春秋的歷史典故

春秋的歷史典故(15篇)

春秋的歷史典故1

　　觸龍婉言勸太后

　　趙太后剛剛執政，就遇上了一件很棘手的事：秦國向趙國大舉進(jìn)攻，趙國國力薄弱，難以抵擋，就向齊國求救，齊國要趙大后的小兒子長(cháng)安君做人質(zhì)，才答應出兵�？墒�，趙太后特別喜歡這個(gè)小兒子，無(wú)論怎樣都舍不得，秦國攻勢又緊，這可怎么辦呢?

　　左師觸龍知道了這件事，就去見(jiàn)趙太后。這時(shí)太后剛剛送走了一批來(lái)勸說(shuō)她答應人質(zhì)的大臣，因為雙方發(fā)生了爭執，她正坐著(zhù)生悶氣呢。趙太后暗中拿定主意，如果這個(gè)左師也是來(lái)勸她送出長(cháng)安君的，她一定要當面啐他一臉唾沫，以示自己不答應送兒子去做人質(zhì)的決心。

　　左師好像知道趙太后心思似的，一見(jiàn)面就問(wèn)暖問(wèn)寒的，絕口不提長(cháng)安君的事。接著(zhù)，左師又向趙太后提出要安排他的小兒子舒祺的工作。希望能編進(jìn)黑衣衛士的隊伍，在保衛王宮中有所貢獻。趙太后見(jiàn)左師這樣喜愛(ài)小兒子，一下子來(lái)了興趣，絮絮叨叨地問(wèn)道：“左師，你們男人也疼愛(ài)小兒子嗎?”

　　左師挺認真地說(shuō)：“比你們做母親的還疼得厲害�！�

　　趙太后像見(jiàn)到知音一樣，彼此有了共同的語(yǔ)言，很動(dòng)感情地說(shuō)：“你們男人不了解女人的心，女人疼小兒子才厲害呢!”

　　左師敲了一陣邊鼓，覺(jué)得勸說(shuō)趙太后己到了火候，于是不露痕跡地把話(huà)題引到了長(cháng)安君，“依我看，你疼女兒燕后就超過(guò)了長(cháng)安君�！�

　　趙太后連連搖頭說(shuō)：“你搞錯了，我疼燕后哪比得上疼長(cháng)安君呢?”

　　左師抓住契機不放：“我記得你送燕后外嫁燕國的時(shí)候;你拉著(zhù)她的手直淌眼淚。以后，你總是祈禱燕后在那里好好地生兒育女，日后繼承王位。這不是在為燕后的長(cháng)遠利益打算嗎?依我之見(jiàn)，這才是真正的疼愛(ài)孩子�！�

　　趙太后不作聲，側著(zhù)頭聽(tīng)左師說(shuō)下去：“從現在起，三代以前趙王的子孫封侯和繼承侯位的，今天已經(jīng)沒(méi)有人了。這些人中有一些遇到禍難，本身就滅絕了;禍難來(lái)得慢的，就落在他們的子孫身上。這是什么原因造成的呢?因為君王的子孫地位很高，可他們沒(méi)有建立功勛;待遇豐厚，卻沒(méi)有做出業(yè)績(jì)。這種突出的矛盾，就給他們帶來(lái)了災難�！�

　　說(shuō)到這里，左師端起茶杯喝了口水，借以觀(guān)察趙太后的神態(tài)。見(jiàn)她頻頻點(diǎn)頭似有所悟，于是又說(shuō)了下去：“長(cháng)安君現在的地位夠高的了，封給他的土地也夠多的.了，權力也越來(lái)越大，這些都是你太后賜給他的。只是，太后忽視了一條最重要的，就是沒(méi)有給長(cháng)安君建功立業(yè)的機會(huì )，如果有一天太后逝世了，長(cháng)安君靠什么在趙國立足呢?這樣看來(lái)，你替長(cháng)安君的打算遠遠比不上燕后，所以我說(shuō)你愛(ài)長(cháng)安君不如愛(ài)燕后�！�

　　趙太后已經(jīng)完全接受了左師的觀(guān)點(diǎn)，于是輕快地說(shuō)：“你說(shuō)得挺有道理的，長(cháng)安君的事就全部托付給你了�！�

春秋的歷史典故2

　　武王伐紂

　　周王姬昌死后，他的第二個(gè)兒子姬發(fā)在豐京繼位，稱(chēng)為武王，并將自己的父親西伯昌追稱(chēng)為文王。

　　周武王拜姜尚為軍師，用對待父輩的禮儀尊重他。武王還團結自己的兄弟周公旦、召公奭(ｓｈì)等，使全國上下一條心，厲兵秣馬，積蓄力量，準備起兵滅商。

　　數年后，武王率軍東進(jìn)。但他沒(méi)有公開(kāi)打出滅商的旗號，相反卻仍以商朝屬?lài)�的名義，讓軍隊在前面抬著(zhù)自己父親的木牌位，大旗上書(shū)寫(xiě)著(zhù)西伯昌的名號，而自己也不稱(chēng)王，只稱(chēng)太子發(fā)。武王的這種做法，顯然是為了對當時(shí)的政治和軍事形勢進(jìn)行一次虛實(shí)試探。

　　武王的軍隊東進(jìn)渡過(guò)黃河來(lái)到孟津(今河南孟津東北)，果然許多商朝屬?lài)�的諸侯們紛紛趕來(lái)匯合，表示支持。但武王考慮到紂王在商朝還有一定的'號召力，紂王的叔父比干、兄弟箕子、微子等一批商朝的貴族大臣們還在竭力維護這個(gè)搖搖欲墜的政權，覺(jué)得滅紂的時(shí)機尚未成熟，因此，只在孟津進(jìn)行了一次觀(guān)兵演習，與諸侯們聯(lián)絡(luò )了一下感情，便帶兵回到了豐京。

　　這時(shí)紂王的昏庸暴虐卻更加變本加厲了。有早晨，紂王在鹿臺上與妲己一起觀(guān)賞風(fēng)景。此時(shí)正是隆冬氣，他們看見(jiàn)遠處的淇水邊有一老一少兩個(gè)人正赤著(zhù)腳在蹚水過(guò)河。前面的老人走得很快，好像不太怕冷，而后面的年輕人卻縮手縮腳，一副十分怕冷的樣子。為什么年輕人反倒不如老年人?紂王覺(jué)得奇怪。妲己說(shuō)，這是因為那老人的父母生他時(shí)很年輕，因此他的骨髓飽滿(mǎn)、精血旺盛；而這年輕人則相反，是一對老年夫婦所生，因此他的骨髓先就不飽滿(mǎn)。紂王不信，就命武士立刻去將兩人抓來(lái)，當場(chǎng)砍開(kāi)他們的腳脛骨看個(gè)究竟。還有一次，紂王為了與妲己打賭在鹿臺下路過(guò)的一個(gè)孕婦肚里的孩子是男是女，又讓武士馬上剖開(kāi)了她的肚子。

春秋的歷史典故3

　　1、胡服騎射：

　　戰國時(shí)，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見(jiàn)胡人（少數民族）身著(zhù)窄袖短褂便服，騎著(zhù)戰馬，邊跑邊射箭，行動(dòng)迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過(guò)南征北戰，趙國成了當時(shí)有數的強國之一。

　　2、 竊符救趙：

　　戰國時(shí)，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙。秦國聽(tīng)說(shuō)魏國派兵救趙一事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服于秦國，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動(dòng)。趙王向魏國公子信陵君寫(xiě)信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那里盜出了兵符，從而奪取了兵權，率領(lǐng)幾萬(wàn)精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。

　　3、朝秦暮楚：

　　戰國時(shí)代秦楚相爭頻繁，各諸侯國視利害所重，時(shí)而助秦，時(shí)而事楚。因而形成了一個(gè)形容在列強爭奪勢力范圍的條件下，各集團和人們的態(tài)度動(dòng)搖多變，反復無(wú)常的成語(yǔ)。

　　4、圖窮匕見(jiàn)：

　　公元前227年，燕國太子丹派荊軻前往秦國去刺殺秦王贏(yíng)政，演出悲壯的一幕。荊軻告別太子丹時(shí)，高歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還�！钡搅饲貒�，荊軻以重金收買(mǎi)秦王寵臣，得見(jiàn)秦王。荊軻假稱(chēng)要向秦王贏(yíng)政獻上督亢地區的地圖，當贏(yíng)政打開(kāi)地圖時(shí)，荊軻抓起卷在地圖中的匕首，向秦王刺去。秦王大驚，猛地掙脫。荊軻被秦的武士所殺。

　　5、臥薪嘗膽：

　　春秋末年，南方的吳、越也加入了爭霸戰爭，吳王夫差大敗越國，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，越王勾踐受盡屈辱�；貒�后立志報仇復國雪恥，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動(dòng)并堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽，經(jīng)過(guò)十年生聚，十年教訓，后來(lái)終于滅掉吳國。

　　6、愛(ài)媵賤女

　�。�媵[yìng]：指隨嫁的人）出自《韓非子。外儲說(shuō)左上》：昔日秦穆公嫁女兒懷贏(yíng)給晉公子，準備了非常豐厚的嫁妝，光穿著(zhù)有華麗衣裳的婄嫁女妾就有７０人之多。新嫁到晉國時(shí)，晉國人看到陪嫁的女子都那么漂亮，于是都想找個(gè)陪嫁的女妾搶回家去，卻認為秦國的國主還不如女妾漂亮，而輕賤秦國的國主。

　　這是則故事是韓非借齊國傳墨子學(xué)說(shuō)的田鳩之口回答楚王所提出的問(wèn)題時(shí)講的一則故事。所舉的“秦伯嫁女”一例與“買(mǎi)櫝還珠”一起說(shuō)明一種辦事的道理，即切勿懷文忘用，甚至以文害用。后世常以此比喻辦事情舍本逐末，本末倒置。

　　7、白虹貫日

　　出自《戰國策之魏策四》：聶政是戰國時(shí)韓國軹人，因為殺人避仇，逃到齊國，以屠宰為生。韓卿嚴遂與韓相韓傀有隙，想要報仇，聽(tīng)說(shuō)聶政俠義勇為，便送黃金百鎰做為聶政母親的壽禮，并說(shuō)明欲請聶政刺殺仇人之意。聶政以母親尚在需要人奉養為由沒(méi)有答應。后來(lái)聶政的母親死后，聶政獨行仗劍刺殺韓傀，碰上了白虹貫日的`現象，刺中了韓哀侯，他自己也自殺身死。白虹貫日是一種大氣光學(xué)現象，就是現在所說(shuō)的日暈。古人迷信，常把此做為是危害君王的天象異兆，也附會(huì )為精誠上感天道。

　　8、畢萬(wàn)昌大

　　出自《左傳 閔公元年》：春秋時(shí)，晉獻公滅掉魏，把魏地賜給大臣畢萬(wàn)。管占卜的大夫卜偃說(shuō)：“畢萬(wàn)之后必大。萬(wàn)，盈數也；魏，大名也（魏同巍，故云），現在把魏地賞給畢萬(wàn)，是天意要啟發(fā)他的后代，使其昌大�！焙髞�(lái)，畢萬(wàn)的后代果然建立了戰國時(shí)的魏國。其實(shí)這些都是古人附會(huì )之說(shuō)。后世就常以“畢萬(wàn)昌大”的典故指人后輩發(fā)揚，繁盛昌大。

　　9、抱冰握火

　　出自《吳越春秋 勾踐歸國外傳》：越王勾踐為了滅吳復國，常常以艱苦的生活條件來(lái)磨礪自己的意志。他寒冬抱冰，炎夏握火，臥薪嘗膽，夜以繼日，內修軍政，外結諸侯，經(jīng)過(guò)十年生聚，十年教訓，終于轉弱為強，滅亡了吳國。后人以“抱冰握火”比喻刻苦自厲，也用指生活艱辛。

　　20、抱柱信

　　出自《莊子 盜跖》，尾生與自己心愛(ài)的女子相約于河橋之下，女子一直到河水漲潮時(shí)都沒(méi)有來(lái)，而尾生則寧愿抱梁柱而死都不愿失約。尾生忠于愛(ài)情，信守約誓，但頭腦僵化，不知變故，故抱柱而死。后以此為堅守信約的典故，特別多用于男女間的愛(ài)情信誓方面。

春秋的歷史典故4

　　望梅止渴

　　有一年夏季，曹操帶領(lǐng)隊伍去伐罪張繡，氣候熱得出奇，烈日似火，上一絲云彩也沒(méi)有，隊伍在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的`士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔憂(yōu)貽誤戰機，心里非常著(zhù)急。但是，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加速速度呢?他立即叫來(lái)向導，悄悄問(wèn)他：“這附近可有水源?”向導搖搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去另有很遠的旅程�！辈懿傧肓艘幌抡f(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及�！�

　　他看了看前邊的樹(shù)林，沉思了一會(huì )兒，對向導說(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想措施�！彼�知道現在縱然下下令要求隊伍加速速度也無(wú)濟于事。腦子一轉，措施來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到部隊前面，用馬鞭指著(zhù)前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那邊的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽(tīng)，好像已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步調禁不住加速了很多。 故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用夢(mèng)想慰藉自己或他人。

春秋的歷史典故5

　　琵琶

　　在中國古代文獻詩(shī)詞中，可以找到大量和琵琶有關(guān)的故事，千古傳誦的便有白居易的《琵琶行》，還有“昭君出塞和番”的故事，而更多的`是秦樓楚館的歌伎傳說(shuō)。不過(guò)，在《古今注》、《舊唐書(shū)》、《北史》等歷史典籍中，則多有描寫(xiě)在位帝王、公主對琵琶的鐘愛(ài)，發(fā)生在宮廷中的琵琶故事也就不少，且列其中兩則于下。

　　話(huà)說(shuō)大詩(shī)人王維仍未應舉前獲岐王賞識，特意帶他入宮出席唐皇公主奏樂(lè )之宴，并教王維在公主面前以琵琶演奏預先寫(xiě)好的新曲，果然讓舉座賓客動(dòng)容。公主雖喜愛(ài)琵琶與音律，卻不知所奏何曲，王維隨口稟告為《郁輪袍》，岐王在旁亦加美言，并表示王維將要應舉。公主應向主考官張九皋推薦，多少都應該給個(gè)解元，公主笑而頷首。其后王維應舉，果然中了個(gè)解元。

　　另一故事發(fā)生在唐文宗時(shí)。小官梁厚本，于宮外護城河垂釣擱下飄來(lái)一個(gè)大箱子，赫然發(fā)現箱內有位氣息奄奄的艷裝女娘，動(dòng)了憐憫之心，抱回家中將女娘救活過(guò)來(lái)。原來(lái)女娘是宮中奏琵琶的女樂(lè )師，不知何事觸怒龍顏被賜絞死，宮中侍女憐之將其“尸”置于箱子中，隨護城河飄出宮外，終命不該絕被救“重生”。梁厚本未有家室，琵琶樂(lè )女感恩圖報下嫁，并告知梁厚本她于宮中彈奏的正是兩個(gè)琵琶名器大忽雷和小忽雷，她奉命將大忽雷送到南市趙樂(lè )匠家修理，仍未送回宮中，便逢宮中亂事。琵琶樂(lè )女“死”后便無(wú)人得知此事，梁厚本也就拿了些錢(qián)財給趙樂(lè )匠將大忽雷贖回，兩口子便不時(shí)于更深人靜時(shí)把玩。及后梁厚本生辰，兩人半醉興起，女樂(lè )師拿出大忽雷錚錚綜綜奏了幾首曲子來(lái)助慶。大忽雷果是名器，聲音傳得又高又遠，路過(guò)一位宦官聞聲而至，目睹被賜死之女樂(lè )師與梁官兒親親熱熱，手中所奏豈非正是名器大忽雷？也就急急回宮稟告皇帝文宗。其時(shí)文宗對賜死女樂(lè )師已感悔意，即宣召兩人入官，問(wèn)明始末，驚為意，赦去兩人罪過(guò)，并加賞賜，好好生活下去。

　　兩個(gè)琵琶故事，有名有姓，反之王昭君何以提著(zhù)“胡樂(lè )”去“和番”？“和番”所奏是何琵琶曲？則鮮有人深究了。

春秋的歷史典故6

　　1、得魚(yú)忘筌

　　出自〈莊子 外物〉：莊子說(shuō)：“筌(就是一種捕魚(yú)的竹器)所以能捕到魚(yú)，是因為得魚(yú)而忘筌;蹄(捕兔的哭具)都所以在兔，得兔而忘蹄;言者(指語(yǔ)言，言詞)所以在意(要表達的意思、事理)，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與人言哉(就是說(shuō)深悟其道、專(zhuān)心致意卻并不侈于言辭的人，其實(shí)難得，故莊子希望能找到這樣的人和他交談)!’”莊子在這里以“得魚(yú)忘筌”“得兔忘蹄”為比喻，并不從消極的意義上使用，承上啟下，目的在于比照說(shuō)明“得意忘言”的道理。后世用“得魚(yú)忘筌”卻改變了原本的本意，一般都是有在消極的意義上，比喻辦事情一旦達到了目的，便把賴(lài)以達到目的的手段忘掉或拋棄。[轉載]春秋戰國時(shí)期的41個(gè)典故

　　2、斷織(孟母繼織)

　　出自漢韓嬰〈韓詩(shī)外傳〉及〈列女傳〉：孟子是戰國時(shí)期墨家代表人物，姓孟名軻，由于賞識淵博，道德高尚，被后世譽(yù)為“亞圣”。孟子之所以能夠取得這么高的地位，與他幼年所受的教育有關(guān)。孟子年幼時(shí)，他的.母親非常注重對他的教育。有一次，孟子由于貪玩而沒(méi)有上學(xué)，他母親知道后，非常生氣，當即拿起剪刀，割斷正在織布的織線(xiàn)。孟子孝敬母親，看到母親如此生氣，既害怕又難過(guò)。孟母看到兒子有悔改之意，就語(yǔ)重心長(cháng)地對兒子說(shuō)：“你廢棄學(xué)業(yè)像我剪斷布線(xiàn)，一個(gè)人要專(zhuān)心讀書(shū)，才會(huì )有知識，如果現在不用功讀書(shū)，將來(lái)就一事無(wú)成�！睆拇艘院�，孟子發(fā)奮苦讀，終于成為大學(xué)者。后來(lái)就用“斷織”為勉勵努力求學(xué)，不可中道荒廢的典故。此外人們也用斷織來(lái)表示賢婦勸學(xué)。

　　3、操刀傷錦

　　出自《左傳 襄公三十一年》：春秋時(shí)，鄭國大夫子皮想讓自己的一個(gè)小臣尹何，擔任私有領(lǐng)地的邑大夫的官職。因為鄭子產(chǎn)是他晚年舉薦而執政的，可能認為提拔尹何，子產(chǎn)不會(huì )反對。鄭子產(chǎn)主張“學(xué)而后入政”，這樣才不致把事情辦壞，才是用人穩妥的辦法;如果“以政學(xué)者”，那就是拿“政”去開(kāi)玩笑，這是對“政”的不負責任，這將給“政”造成危害。為了說(shuō)明這個(gè)道理，子產(chǎn)以“未能操刀而使割“，”美錦不使人學(xué)制“作比，闡明不可本末倒置。以今天的眼光看，學(xué)而后作雖無(wú)可厚非，但干中求學(xué)，干也是學(xué)，也是不能偏的。后人“操刀”“傷錦”合二為一，用來(lái)比喻才薄力單，難以預勝任。

　　4、楚幕有烏

　　出自〈左傳 莊公二十八年〉：楚伐鄭，鄭國得到其他諸侯國家的援救，迫使楚軍連夜撤退。楚軍為了防止鄭軍及諸侯國援軍的援救，軍隊于夜間悄悄撤走，卻留下了空空的營(yíng)幕作為掩護。軍幕空虛，所以烏鴉才棲止在上面，鄭國人由此判斷出楚軍營(yíng)內的虛實(shí)，才停止了向桐丘奔逃。后來(lái)用這個(gè)典故，常指敗退或軍事力量的空虛。

　　5、丁公鑿井

　　出自《呂氏春秋 察傳》：春秋戰國時(shí)宋國一個(gè)姓丁的人因為家中無(wú)井，所以就在自家院中打了一口井，他覺(jué)得這樣一來(lái)，洗滌和取水就不需要專(zhuān)用一個(gè)人了，說(shuō)是等于得到了一個(gè)人的幫助。有人聽(tīng)到這話(huà)后就把它傳訛了，說(shuō)丁家打井得到了一個(gè)人。后來(lái)就以此比喻以訛傳訛，或主觀(guān)主義憑空解釋?zhuān)�把事情搞得顛倒悖謬�?/p>

　　6、大義滅親

　　這個(gè)故事就比較有名了，在〈東周列國志〉上也有記載，不過(guò)我要講的則是出自〈左傳 隱公四年〉：春秋時(shí)，衛國石蠟之子石厚，與公子州吁共謀殺君篡位。石厚為了安定國內人心，去求計于自己的父親。石蠟因之而設計，借陳桓公的幫助，乘他們到陳國之機，逮捕了州吁和石厚。衛國派人到濮殺死了州吁，石蠟派家臣到陳殺死了石厚�！蹲髠鳌芬虼朔Q(chēng)贊道：“君子曰：‘石蠟，純臣也。惡州吁而厚與(同與，就是一同處死的意思)焉“大義滅親”其是之謂乎!’“大義滅親”原指為君臣大義而滅父子私情，后用以泛指炎維護正義而不徇私情。

　　7、萇弘化碧

　　出自《莊子外物》萇弘是春秋時(shí)周敬王的大臣劉文公所屬的大夫。劉氏與晉范氏世代通婚姻，在晉卿內訌中(所指為公元前490年即周敬王三十年，趙氏擊敗范氏和中行氏)，萇弘曾幫助過(guò)范氏，晉卿趙鞅為此聲討他，晉君怪怨周敬王，周敬王便把萇弘殺死。萇弘死于蜀(今四川)，蜀人感之，以柜盛放其血，三年而化為碧玉，及精誠之至也。當然化碧之說(shuō)為后人的演義。后來(lái)常以“萇弘化碧”來(lái)比喻忠貞之人含冤而死;或指為國獻身，忠烈精神長(cháng)存。像明末著(zhù)名將領(lǐng)袁崇煥就有死后，鮮血化碧一說(shuō)。

　　8、表里山河

　　出自《左傳 僖公二十八年》：春秋時(shí)，晉楚決戰之前，晉文公的謀臣，他也是晉文公的舅舅子犯勸文公參加決戰，他認為即使仗打敗了，憑太行山和黃河之險，也可固守無(wú)虞。原話(huà)為：“戰也。戰而捷，必得諸侯;若其不捷，表里山河(指晉國外黃河而內太行山，地理形勢使國防極為穩固)，必無(wú)害也�！焙笫莱Ｓ谩氨砝锷胶印闭f(shuō)明地理國防之固。而元張養浩在《潼關(guān)懷古》中：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西者，意踟躕。中的“山河表里”即用此事，一方面說(shuō)明潼關(guān)形勢的險要;另一方面反襯詩(shī)人一路所見(jiàn)秦漢宮闕的破敗，百姓處于戰亂之際的無(wú)邊苦難。

春秋的歷史典故7

　　得魚(yú)忘筌

　　出自〈莊子外物〉：莊子說(shuō)：“筌(就是一種捕魚(yú)的竹器)所以能捕到魚(yú)，是因為得魚(yú)而忘筌;蹄(捕兔的哭具)都所以在兔，得兔而忘蹄;言者(指語(yǔ)言，言詞)所以在意(要表達的意思、事理)，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與人言哉(就是說(shuō)深悟其道、專(zhuān)心致意卻并不侈于言辭的人，其實(shí)難得，故莊子希望能找到這樣的'人和他交談)!’”莊子在這里以“得魚(yú)忘筌”“得兔忘蹄”為比喻，并不從消極的意義上使用，承上啟下，目的在于比照說(shuō)明“得意忘言”的道理。后世用“得魚(yú)忘筌”卻改變了原本的本意，一般都是有在消極的意義上，比喻辦事情一旦達到了目的，便把賴(lài)以達到目的的手段忘掉或拋棄。

春秋的歷史典故8

　　周惠王想廢掉太子鄭，立自己愛(ài)妃生的兒子王子帶為太子。

　　齊桓公為了保全太子的地位，以諸侯要拜見(jiàn)太子為借口，在公元前655年5月，聯(lián)合八國諸侯在首止開(kāi)大會(huì )，太子鄭在首止和諸侯見(jiàn)了面，一起住了幾個(gè)月。周惠王覺(jué)得太子鄭不聽(tīng)使喚，但又無(wú)力和齊桓公抗爭，就偷偷派人去勸告鄭國不要參加結盟。鄭國聽(tīng)了周王的話(huà)，離開(kāi)了首止，剩下的七個(gè)諸侯共同締結了共輔太子的盟約。后來(lái)，齊國又去攻打鄭國，鄭國也參加了盟約。不久，周惠王死了，太子鄭即位為周襄王。周襄王對齊桓公十分感激，派人給他送了祭肉、珍貴的弓箭和車(chē)子。齊桓公利用這個(gè)機會(huì )，于公元前651年在葵丘（今河南蘭考、民權境內）會(huì )合諸侯，招待周王的使者。

　　史書(shū)記載說(shuō)，春秋五霸，以齊桓公最盛；齊桓公九合諸侯，以葵丘之會(huì )最盛。在葵丘之會(huì )上，齊桓公代表諸侯各國宣讀了共同遵守的盟約。其主要內容是，不準把水禍引向別國；不準因別國災荒而不賣(mài)給糧食；不準更換太子；不準以妾代妻；不準讓婦女參與國家大事。這些內容，有些是各國在經(jīng)濟上互相協(xié)作的要求，有的是維護宗法統治秩序的需要。條約規定，凡我同盟之人，既盟之后，言歸于好。通過(guò)葵丘的盛會(huì )，齊桓公成為中原的'首位霸主。

　　現在民權縣與山東省曹縣交界的地方位于民權縣老顏集東，山東省曹縣邵莊鎮胡老家行政村南1華里處有一葵丘會(huì )盟重振四方的一個(gè)石碑為證，葵丘會(huì )盟重振四方，八個(gè)字是繁體的，在90年代初期一直放在胡老家行政村的可耕地內，近期未曾去看過(guò)，我覺(jué)得說(shuō)當年的葵丘會(huì )盟臺在民權、蘭考境內有一定的道理，但是在今天的曹縣與民權縣境內應該正確，因為現在存放石碑的土地在解放前后曾經(jīng)屬于過(guò)民權縣和蘭考縣的前身考城縣，1956年該地方劃規山東省曹縣。

春秋的歷史典故9

　　春秋

　　春秋時(shí)期是中國歷史奴隸社會(huì )的瓦解時(shí)期。自公元前770年至公元前476年這段歷史時(shí)期，史稱(chēng)春秋時(shí)期。[1] 魯國史官把當時(shí)各國報導的重大事件，按年、季、月、日記錄下來(lái)，一年分春、夏、秋、冬四季記錄，簡(jiǎn)括起來(lái)就把這部編年史名為《春秋》。春秋時(shí)期開(kāi)始于公元前770年(周平王元年)周平王東遷東周開(kāi)始的一年，止于公元前476年(周敬王四十四年)戰國前夕，總共295年

　　春秋邾分三國

　　邾國是子爵國，也史稱(chēng)邾子國，東周時(shí)期著(zhù)名方國之一，古城在今鄒城市東南12.5公里，嶧山鎮紀王城村周?chē)�。邾國的先祖是晏安，晏安的五世孫俠始封曹稱(chēng)曹俠，是曹姓國，晏安的十二世孫是夷父顏。夷父名克，字顏，另字伯顏，謚號邾武公，史稱(chēng)邾子夷父或邾顏公。當時(shí)齊國推行霸業(yè)，夷父顏?lái)憫�隨從，

　　邾國故城遺址去各國奔走聯(lián)絡(luò )，曾夜宿滕國和薛國。邾原屬魯國的附庸，魯國非常憤恨夷父顏的行為，被視為叛逆，借故向周王誣告夷父顏。[7] 魯是周王室同宗姬姓國，公元前678年，周王誅殺夷父顏，《左傳》莊公十六年載有邾子克卒，時(shí)為周僖王四年。夷父顏被誅后，周王命夷父顏的同母弟叔術(shù)代理邾國君位。叔術(shù)名群，在曹姓公族中享有很高的'威望，是位賢明有德的人，族人稱(chēng)他為群公子。叔術(shù)代位十多年后，夷父顏的冤誅才得以昭雪，謚號邾武公。這時(shí)，代國君叔術(shù)又把國君位子，讓給了他的侄子、夷父顏的兒

　　后期各國變法圖強子夏父，夏父繼位后史稱(chēng)邾文公。邾文公在位五十一年，是邾國在位最長(cháng)的一代國君。公元前614年，邾文公遷都于今鄒城嶧山之南另立新都(見(jiàn)《左傳》)。約在公元前643年前后，叔術(shù)來(lái)濫立國，濫在今滕州市東南30公里羊莊鎮土城村。至此邾國分立為邾國、小邾國和濫國，這便是史學(xué)界所說(shuō)的邾分三國。

　　春秋走向戰國

　　在晉文公回晉即位的時(shí)候，有不少隨從隨他回國，結果這些人的后代們經(jīng)過(guò)長(cháng)期征戰的洗禮，漸漸在晉國成為貴族。前550年至前497年，晉國國政把持在范氏、中行氏、趙氏、韓氏、智氏、魏氏的手上。前455年，晉國貴族只余下智、趙、魏、韓四家。智氏出兵攻趙氏，并脅迫魏韓兩氏出兵。戰事持續兩年，后趙氏游說(shuō)魏韓兩家倒戈，滅智氏，瓜分智地并把持晉國國政。前438年韓趙魏三家分晉，晉幽公僅余絳、曲沃兩地。前403年周威烈王冊立韓、趙、魏三家為侯國，即為《資治通鑒》中春秋和戰國的分界點(diǎn)。[21] 春秋時(shí)期，各個(gè)諸侯國紛紛兼并其他小國，其中以楚、齊等大國甚之。到春秋末年，大部分中小國家以逐漸退出歷史舞臺，取而代之的是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國統治的的時(shí)代。至此，中國歷史上的春秋時(shí)代便告一段落，隨之而來(lái)的是另一個(gè)割據時(shí)代戰國。

春秋的歷史典故10

　　化干戈為玉帛

　　大禹受舜的禪讓而繼位，他是中國歷史上第一個(gè)朝代——夏朝的奠基者。據說(shuō)大禹活到了一百歲，死后葬在會(huì )稽山。大禹是夏后氏部落首領(lǐng)鯀的兒子，據傳為顓頊(zhuānxù)曾孫，是中國歷史上的名君。

　　大禹幼年時(shí)便隨鯀東遷，來(lái)到中原。其父鯀被堯帝封于崇（即中岳嵩山），叫崇伯，實(shí)際上是一個(gè)封國國君。當時(shí)中原鬧水災，堯帝便叫鯀治水。因為治水的組織是半軍事性質(zhì)，號令很?chē)�，所以鯀的地位和權勢迅速上升，以致發(fā)展到有能力以暴力破壞氏族社會(huì )“禪讓制度”的地步，堯帝看到了這種威脅，便命舜以“治水無(wú)狀”的罪名，把鯀處死于羽山。

　　大禹的父親被殺之后，舜又向堯推薦說(shuō)：“可以讓鯀的兒子禹接替父職，繼續治水�！庇砩钪�這里面隱藏的政治意圖，因此，他“薄衣食，卑宮室”、“聲為律，身為度”、“左準繩，右規矩”、“疏九河，陂九澤”、“度九山，開(kāi)九州”，為平定水患勞身焦思，居外十三年，三過(guò)家門(mén)而不入。他忠于職守，克勤克儉，身先士卒，埋頭苦干，還把地域劃定為九州，即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。

　　不僅如此，大禹還功成不居，好讓不爭，謙卑自律，責躬罪己，仁厚愛(ài)民。以前，大禹的父親鯀在自己的封地上建造了很高的城墻來(lái)保衛自己，使得自己屬下的部落及族人紛紛離他而去；也使得其他部落的人認為有機可乘，都虎視眈眈地等待著(zhù)機會(huì )。大禹當上首領(lǐng)后，注意到這個(gè)情況，就馬上派人拆掉了城墻，填平了護城河。不但如此，他還把自己的財產(chǎn)分給大家，毀掉兵器，以道德來(lái)教化人民。大禹帶領(lǐng)部下，因地制宜，教民眾學(xué)種稻谷、種雜糧，發(fā)展農牧業(yè)生產(chǎn)。這時(shí)候下安定，國富民強，老百姓家里集聚了夠好幾年吃的糧食，國庫中的`貯備也足夠用好幾十年。

　　大禹帶領(lǐng)整個(gè)部落的人都各盡其責，別的部落相繼來(lái)歸附。大禹在涂山開(kāi)首領(lǐng)大會(huì )時(shí)，來(lái)進(jìn)獻玉帛珍寶的首領(lǐng)有上萬(wàn)人。舜也覺(jué)得大禹是一個(gè)能夠治理下的賢能之人，就在老了以后把帝位禪讓給了大禹。

春秋的歷史典故11

　　【安步當車(chē)的典故出處】（西漢）劉向《戰國策·齊策四》。

　　【安步當車(chē)的典故釋義】安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車(chē)。形容人能安于淡泊的生活而不追名逐利。

　　【安步當車(chē)的歷史典故】

　　戰國時(shí)齊國有位賢者，名叫顏蜀。齊宣王十分仰慕他，便把他召進(jìn)宮來(lái)。顏蜀走進(jìn)宮內，來(lái)到殿前，就停住了腳步，不再前進(jìn)。齊宣王叫他上前，顏蜀不僅一步不動(dòng)，還叫齊宣王下來(lái)迎接他，說(shuō)：“如果是我走到大王面前，說(shuō)明我羨慕大王的權勢；如果是大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明大王禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權勢，還不如讓大王禮賢下士的好�！饼R宣王生氣地說(shuō)：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴？”顏蜀不假思索地說(shuō)：“當然是士人尊貴！從前秦國進(jìn)攻齊國的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過(guò)一道命令，有誰(shuí)敢在高士柳下季墳墓五十步以?xún)鹊牡胤娇巢竦�，格殺勿論！他還下了一道命令，有誰(shuí)能砍下齊王腦袋的，就封為萬(wàn)戶(hù)侯，賞金千鎰。由此看來(lái)，一個(gè)活著(zhù)的君主的腦袋還不如一個(gè)死了的士人的墳墓呢！大禹的時(shí)候，諸侯有萬(wàn)國之多，是因為他尊重士人；到了商湯時(shí)代，諸侯有三千之多；如今，稱(chēng)孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來(lái)，重視士人與否是得失的關(guān)鍵。從古到今，沒(méi)有不務(wù)實(shí)事而成名于下的，所以君王要以不經(jīng)常向人請教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習而慚愧�！�

　　齊宣王聽(tīng)到這里，才覺(jué)得自己理虧，于是對顏蜀說(shuō)：“聽(tīng)了您的一番高論，茅塞頓開(kāi)，希望您接受我拜您為師，今后您就住在這里，有肉吃，有車(chē)乘，您的家人個(gè)個(gè)衣著(zhù)華麗�！鳖伿窬芙^道：“玉，產(chǎn)于山中，一經(jīng)匠人加工，就會(huì )破壞；雖仍寶貴，但失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉僻壤，如果選拔上來(lái)，享有利祿，他外來(lái)的風(fēng)貌和內心世界就會(huì )遭到破壞。所以我希望大王讓我回去，每到點(diǎn)吃飯，像吃肉那樣香，安穩而慢慢地走路，足以當做乘車(chē)。平安度日，并不比權貴差。清凈無(wú)為，純正自守，樂(lè )在其中�！鳖伿裾f(shuō)罷，向齊宣王拜了兩拜便離開(kāi)了。

　　【成長(cháng)心語(yǔ)】

　　在大富大貴面前，顏蜀能夠安于淡泊的`生活而不追名逐利。做人需要幾分淡泊，只有如此才能豁達地面對人生的得失。淡泊，是一種境界，是一種從容不迫的生活態(tài)度。有時(shí)候追求的目標因能力所限無(wú)法達到，并不能代表沒(méi)有獲得或距離成功很遠，只要思想達到了，結果必然是一樣的。坦然地面對生命中的榮辱、得失、進(jìn)退，其實(shí)是人生命中最為可貴的品格。我們所看到的世界，被我們漸染了內心的色彩，如果我們先把內心描繪得五彩繽紛、色彩斑斕，世界就是光明和美好的。

春秋的歷史典故12

　　司馬昭之心

　　魏少帝曹芳恨透了司馬家族，結果被廢黜，司馬師立曹丕的孫子曹髦（mao）為帝。但是，曹髦空有帝王的虛名，手中卻沒(méi)有實(shí)權，只是個(gè)傀儡（kuilei），蟬聯(lián)命一個(gè)朝廷官員都做不了主。朝中的全部權威都集中在司馬師和他弟弟司馬昭手中。

　　司馬昭是司馬懿的第二個(gè)兒子，哥哥司馬師死后，他接替做了上將軍。司馬昭同父親、哥哥一樣，工于心計，計謀過(guò)人。司馬昭方才坐上上將軍的寶座，鎮東上將軍諸葛誕謀反，司馬昭率兵伐罪，大勝而歸。司馬昭為人奸滑，他以為魏國完全是依靠司馬家族才得以有了今，因此他進(jìn)進(jìn)出出都有三千名手執兵器的保護一呼百諾，所有的事情也不稟報朝廷，而直接由他決斷。

　　曹髦做了幾年有名無(wú)實(shí)的帝王，他對司馬昭大權在握，自己不能親理朝政，越來(lái)越不滿(mǎn)，更擔憂(yōu)自己有朝一日會(huì )像曹芳一樣，被司馬昭廢掉。他想了好幾，終于作出了決定。

　　這，曹髦把通常里還比較聽(tīng)他話(huà)的王經(jīng)、王沈和王業(yè)三位大臣召入宮內，從懷中取失事先寫(xiě)好的`伐罪司馬昭的詔書(shū)，說(shuō)道：“三位愛(ài)卿，司馬昭大權在握，野心勃勃，他稱(chēng)帝之心連過(guò)路人都知道。我決不能坐以待斃，等著(zhù)他來(lái)廢掉我。今，我決定和你們一起去伐罪他!”這就是成語(yǔ)“司馬昭之心，路人皆知”歷史故事的來(lái)源。

　　聽(tīng)了這話(huà)，三位大臣呆若木雞，半晌才回過(guò)神來(lái)。

　　王經(jīng)跪下身，一邊叩首一邊勸阻道：“陛下，這可千萬(wàn)使不得啊!從前魯昭公不能容忍季氏專(zhuān)權，結果是失敗亡國，被全國人譏笑!此刻司馬昭專(zhuān)權并非一兩的事，朝廷中他的爪牙也不是一個(gè)兩個(gè)，而宮中肯聽(tīng)命于您的，實(shí)在是太少了!您赤手空拳，拿什么去伐罪?假如不成功的話(huà)，恐怕禍殃更大。還請陛下慎重思量，從長(cháng)計議!”

　　曹髦沖動(dòng)起來(lái)，咬著(zhù)牙說(shuō)：“我實(shí)在是忍無(wú)可忍了。我已下了決心，做好了死的準備，另有什么恐怖的?況且我們不一定會(huì )死!”

　　說(shuō)完，他徑自入后宮，向太后稟報去了。

　　王沈和王業(yè)明顯地知道曹髦基本不是司馬昭的敵手，肯定必死無(wú)疑。他們生怕司馬昭今后會(huì )治他們的罪，立即溜出大殿，直奔司馬昭府中告發(fā)去了。

　　曹髦手持利劍，帶了一百多名童仆剛出宮門(mén)，迎面趕上了司馬昭的心腹賈充奉令帶了一隊人馬趕來(lái)。雙方動(dòng)起手來(lái)，曹髦持劍大喝一聲：“我乃當朝子，你們沖入宮中，莫非想殺君謀反不成?”

春秋的歷史典故13

　　甘茂巧諫秦武王

　　秦武王雄心勃勃要完成統一天下的大業(yè)。有一天，他召集左丞相甘茂、右丞相樗里疾商討攻打韓國的事，問(wèn)哪一個(gè)丞相愿意帶兵出征。右丞相不同意。左丞相說(shuō)：“要打韓國，必須聯(lián)合魏國才有力量。魏王那里，我可以去做工作�！鼻匚渫跬�意了甘茂的建議。

　　甘茂很有口才，很快說(shuō)服魏王一起發(fā)兵攻韓�？墒�，他擔心樗里疾在秦武王面前做小動(dòng)作，到時(shí)攻韓不成還會(huì )丟了性命。于是派人向秦武王匯報說(shuō)：“魏王方面的工作已經(jīng)做通了，我們是不是改變主意不要出兵為好�！�

　　秦武王得不到要領(lǐng)，親自趕到息讓這個(gè)地方，找到甘茂，問(wèn)他為什么改變了主意。

　　甘茂說(shuō)：“要戰勝韓國，并不是一件輕而易舉的事，我國要消耗很多財力，也不是幾個(gè)月就能結束戰爭的。如果中途發(fā)生了什么變故，不是要前功盡棄嗎?”

　　“有你主持帶兵打仗的一切事務(wù)，還擔心什么變故呢?”秦武王不以為然地說(shuō)。

　　“有些事情的發(fā)展是現在難以預料的�！睔v史上曾經(jīng)有過(guò)這樣一件事：一個(gè)跟孔子的門(mén)生曾參同名同姓的人闖禍殺了人，有人去報告曾參的母親說(shuō)：“曾參殺人啦!‘曾參的母親正在織布，聽(tīng)了頭也不抬地說(shuō)：”我的兒子是不會(huì )殺人的�！�過(guò)了一會(huì )兒，又有人來(lái)報告說(shuō)：“你的兒子曾參殺人啦!’曾母仍舊不相信兒子會(huì )殺人。第二個(gè)人剛走，第三人又來(lái)報告說(shuō)：“曾參殺人犯了大罪，官府來(lái)捕人啦!’這次曾母相信了這個(gè)謠言，嚇得扔下梭子躲了起來(lái)�！薄白筘┫鄬�寡人講這個(gè)故事，這同出兵奪取韓國又有什么聯(lián)系呢?”秦武王不明白甘茂葫蘆里賣(mài)的什么藥。

　　“道理很簡(jiǎn)單，”甘茂解釋說(shuō)，“如果我率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬離開(kāi)大王身邊去攻打韓國，說(shuō)我壞話(huà)的人一定大有人在，萬(wàn)一大王也像曾參母親那樣聽(tīng)信讒言，那么，我的`后果可悲不去說(shuō)他，奪取韓國的大業(yè)一定也會(huì )付之東流了�！�

　　秦武王想了想說(shuō)：“為了讓你一心帶兵作戰，沒(méi)有后顧之憂(yōu)，我一定不聽(tīng)別人的閑言碎語(yǔ)，如若不信，可以給你寫(xiě)個(gè)憑征�！�

　　接著(zhù)，秦武王和甘茂訂了一個(gè)盟約，就藏在息讓。甘茂被拜為大將，領(lǐng)兵五萬(wàn)，先打宜陽(yáng)城。沒(méi)有想到五個(gè)月都沒(méi)把城攻下來(lái)，右丞相趁機對秦武王說(shuō)：“甘茂拖延這么長(cháng)時(shí)間，莫非要搞兵變或投降敵人�！�“秦武王經(jīng)不住右丞相的挑唆，下令甘茂撤兵。甘茂派人向秦武王送去一封信，上面只寫(xiě)著(zhù)“息讓” 兩個(gè)字。秦武王拆開(kāi)一看，知道自己輕信饞言動(dòng)搖了攻韓的決心，覺(jué)得很對不起甘茂。于是增兵五萬(wàn)開(kāi)赴前線(xiàn)，終于攻下了宜陽(yáng)城。

春秋的歷史典故14

　　春秋時(shí)期戰爭雙方的守則，有意思!

　　(一)

　　春秋時(shí)代的戰爭不允許平民和奴隸上戰場(chǎng)，他們參戰但不作戰，主要擔任扛行李、喂馬、做飯這些后勤工作。擔任作戰任務(wù)的是士，也就是最低一等的成年貴族男子，稱(chēng)為“戰士”。

　　(二)

　　戰爭必須在兩國交界處進(jìn)行，約好的地點(diǎn)在邊疆，即野外，因此稱(chēng)為“疆場(chǎng)”和“野戰”。

　　(三)

　　春秋時(shí)期的戰爭需要先下戰書(shū)，約定時(shí)間地點(diǎn)，并且戰書(shū)的用詞謙虛恭敬。雙方都會(huì )優(yōu)待敵軍使者，要舉辦宴會(huì )迎接，宴會(huì )上一定有奏樂(lè )和賦詩(shī)，使者作為客人也會(huì )答謝。

　　(四)

　　春秋時(shí)代的戰爭全部都是車(chē)戰，沒(méi)有馬戰或士兵站在地上作戰，而是每個(gè)戰士駕駛一輛戰車(chē)。戰車(chē)按一字排開(kāi)。

　　(五)

　　兩軍戰車(chē)數量均等，即敵軍出動(dòng)10輛戰車(chē)，我方也出動(dòng)10輛戰車(chē)。作戰時(shí)雙方戰車(chē)捉對廝殺，也就是我駕駛的戰車(chē)只與對面的那輛敵軍戰車(chē)作戰，不和其他敵軍戰車(chē)交鋒。

　　(六)

　　春秋時(shí)代戰爭的規矩是：敵軍戰車(chē)沒(méi)有擺好，我方不得擊鼓進(jìn)軍。必須雙方的戰車(chē)都排列好了，雙發(fā)才會(huì )打招呼“你擺好了沒(méi)有?”“好啦……”“我開(kāi)始打啦~”“好的~~~”

　　(七)

　　雙方戰車(chē)交錯的一瞬間，車(chē)上的戰士用戈互相敲擊。戰車(chē)在這個(gè)過(guò)程中不停。交錯之后，第一個(gè)回合結束。雙方戰車(chē)掉頭回來(lái)，再交錯，戰士再用戈敲擊，這是第二個(gè)回合……以此類(lèi)推……通常幾個(gè)回合以后戰斗就會(huì )結束，因為這種來(lái)回掉頭會(huì )讓?xiě)疖?chē)輪子或者其他部件壞掉…

　　(八)

　　春秋時(shí)代戰爭的.另一個(gè)法則是：如果敵軍戰士在戰斗中受傷，必須馬上停止戰斗，讓傷員回營(yíng)療傷。而我方戰士則就地觀(guān)戰，不得參與其他“配對”戰斗當中。

　　(九)

　　還有一個(gè)法則：不能俘虜有白頭發(fā)的戰士，有白頭發(fā)說(shuō)明年紀已老，必須把他放回去養老。

　　(十)

　　敵軍如果戰敗選擇撤退，一般情況下不追擊。追擊也可以，但只許追50步�！睹献印氛f(shuō)“五十步笑百步”的原意就是：跑50步是逃兵，跑100步也是逃兵，你有什么資格笑話(huà)人家呢?但這句話(huà)放在春秋時(shí)代，50步是可以笑話(huà)100步的，因為跑50步就已經(jīng)安全了，敵軍不會(huì )再追，還多跑出去100步不是傻么……

　　(十一)

　　一次晉國與楚國交戰，晉軍失敗逃跑。所有戰車(chē)都怕了，戰場(chǎng)上只有一輛晉軍戰車(chē)停著(zhù)不動(dòng)。跟他“配對”的那輛楚國戰車(chē)追上來(lái)，在他旁邊停下，那個(gè)楚軍戰士下車(chē)，問(wèn)晉國戰士“哥們兒你咋了，你咋不跑呢?”晉國戰士回答“我車(chē)壞了，它不動(dòng)�！背�國戰士說(shuō)“哦，我看看……應該是這個(gè)地方有問(wèn)題，我幫你弄一弄還能動(dòng)�！庇谑浅�國戰士幫晉國戰士修好戰車(chē)，自己又跑回自己的戰車(chē)上，晉國戰士繼續跑，楚國戰士繼續追。跑了沒(méi)幾步，晉國戰車(chē)又不動(dòng)了。楚國戰士又把車(chē)停下來(lái)，下車(chē)問(wèn)：“哥們你咋又不動(dòng)了?”晉國戰士回答：“它又不動(dòng)了�！背�國戰士又幫忙把晉國戰車(chē)修好，晉國戰士駕車(chē)繼續跑，楚國戰士回到自己車(chē)上繼續追。追到第50步，楚國戰士停下不追了，晉國戰士也停下車(chē)，對著(zhù)楚國戰士招手說(shuō)：“楚國的兄弟謝謝啊!”

春秋的歷史典故15

　　白馬盟

　　漢高祖晚年的時(shí)候，寵愛(ài)了一個(gè)戚夫人。戚夫人生了孩子，叫做如意，被封為趙王。漢高祖老覺(jué)得呂后所生的太子劉盈生性軟弱，怕他將來(lái)干不了大事，倒是如意說(shuō)話(huà)做事很像自己。因此，想改立如意為太子。

　　他曾經(jīng)為這件事跟大臣們商量過(guò)，但大臣們都反對，連他一向敬重的張良也幫著(zhù)呂后。請了當時(shí)很有名望的四個(gè)隱士叫“商山四皓”（皓，音ｈàｏ，就是白發(fā) 老人的意思），來(lái)輔佐太子劉盈。漢高祖知道沒(méi)法廢掉太子，就對戚夫人說(shuō)： “太子有了幫手，翅膀已經(jīng)長(cháng)硬了，沒(méi)有法子改變了�！逼莘蛉艘矀�心得沒(méi)法說(shuō)。

　　漢高祖在討伐英布的時(shí)候，胸部中了流箭。后來(lái)，傷勢越來(lái)越厲害。有一次，有人偷偷地對他說(shuō)：“樊噲（呂后的妹夫）和呂后串通一氣，只等皇上一死，就打算殺掉戚夫人和趙王如意�！�

　　漢高祖大怒，立即把陳平和將軍周勃召進(jìn)宮來(lái)，對他們說(shuō)：“你們趕快到軍營(yíng)，立刻把樊噲的頭砍下來(lái)見(jiàn)我�！�

　　那時(shí)候，樊噲正帶兵在燕國。陳平、周勃接受了命令，兩人私下商量說(shuō)：“樊噲功勞大，又是皇后的妹夫，咱們可不能隨便殺他。這會(huì )兒皇上發(fā)火要殺他，以后萬(wàn)一后悔起來(lái)，怎么辦？”

　　兩人商量了一陣，把樊噲關(guān)在囚車(chē)里，送到長(cháng)安，后來(lái)果然被呂后釋放。

　　漢高祖病重了，他把大臣召集在他跟前，又吩咐手下人宰了一匹白馬，要大臣們歃血為盟。大伙兒當著(zhù)高祖的面，歃了血，起誓說(shuō)：“從今以后，不是姓劉的.不得封王，不是功臣不得封侯。違背這個(gè)盟約的，大家共同討伐他�！�

　　大臣們宣了誓，漢高祖才放下心。

　　漢高祖病越來(lái)越重了。他叫呂后進(jìn)去，囑咐后事。

　　呂后問(wèn)他：“陛下百年之后，要是蕭相國死了。誰(shuí)可以接替他？”

　　漢高祖說(shuō)：“可以讓曹參接替�！�

　　呂后又問(wèn)：“曹參以后呢？”

　　漢高祖說(shuō)：“王陵可以接替。不過(guò)王陵有點(diǎn)戇直，可以叫陳平幫助他。陳平有足夠的智謀，但是不能獨當一面。周勃為人厚道，辦事慎重，只是不大懂得文墨。但是將來(lái)安定劉家下的，還是靠周勃�！�

　　呂后再問(wèn)下去，漢高祖搖搖頭說(shuō)：“以后的事，就不是你能夠知道的了�！�

　　公元前１９５年，漢高祖死去。呂后把消息封鎖起來(lái)，秘密把她的一個(gè)心腹大臣審食其（食其音ｙìAｌī）找去，對他說(shuō)：“大將們和先帝都是一起起兵的。他們在先帝手下已經(jīng)不大甘心。如今先帝去世，更靠不住，不如把他們都殺了�！�

　　審食其覺(jué)得這事不好辦，就約呂后的哥哥呂釋之做幫手。呂釋之的兒子呂祿把這個(gè)秘密消息泄露給他的好朋友酈寄，酈寄又偷偷地告訴他父親酈商。

　　酈商得知這消息，趕忙去找審食其，對他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)皇上去世已經(jīng)四�；屎蟛话l(fā)喪，反倒打算殺害大臣。這樣做，一定激起大臣和將軍們的反抗，下大亂不用說(shuō)，只怕您的性命也保不住�！�

　　審食其嚇住了，忙去找呂后。呂后也覺(jué)得殺大臣這件事沒(méi)有把握，就下了發(fā)喪的命令。

　　大臣們安葬了漢高祖，太子劉盈即位，就是漢惠帝。呂后就成了太后。

　　漢惠帝的確是個(gè)老實(shí)無(wú)能的人，一切聽(tīng)他母親呂太后作主。呂太后大權在手，愛(ài)怎么做就怎么做。

　　她最痛恨的是戚夫人和趙王如意。她先把戚夫人罰做奴隸。又派人把趙王如意從封地召回長(cháng)安。

　　漢惠帝知道太后要害死弟弟如意，親自把如意接到宮里，連吃飯睡覺(jué)都和他在一起，使呂太后沒(méi)法下手。

　　有一清晨。漢惠帝起床出外練習射箭。他想叫如意一起去，如意年輕貪睡，漢惠帝見(jiàn)他睡得很香，不忍叫醒他，自己出去了。等惠帝回宮，如意已經(jīng)死在床上�；莸壑�道弟弟是被毒死的，只好抱著(zhù)尸首大哭一場(chǎng)。

　　呂太后殺了如意，還殘酷地把戚夫人的手腳統統砍去。挖出她的兩眼，逼她吃了啞藥，把她扔在豬圈里。

　　漢惠帝瞧見(jiàn)戚夫人被太后折磨得這個(gè)樣子，不禁放聲大哭，還嚇得生了一場(chǎng)大病。他派人對太后說(shuō)：“這種事不是人干得出來(lái)的。我是太后的兒子，沒(méi)有能力治理下�！�

　　打那以后，漢惠帝就不愿再過(guò)問(wèn)朝廷的政事。

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