月亮與六便士讀書(shū)心得

月亮與六便士讀書(shū)心得范例(15篇)

　　當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編為大家整理的月亮與六便士讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。

月亮與六便士讀書(shū)心得1

　　首先，斯朱蘭真的很不討喜，盡管是書(shū)中的主角，主角光環(huán)也無(wú)法阻止大多數人對他的不理解，厭惡，甚至鄙視。我一路看來(lái)，覺(jué)得他在他的40歲左右時(shí)突然就放棄幸福美滿(mǎn)的生活，拋妻棄子，毅然決然地投身于畫(huà)畫(huà)這種行徑真的'是不理解也不支持的。追求理想與家庭并不沖突。很多天才他們擁有超高的天賦，在某一行業(yè)出類(lèi)拔萃，但同樣擁有美滿(mǎn)的家庭。有時(shí)候，是來(lái)自家庭的愛(ài)與責任才成就了偉大。但畢竟每個(gè)人有每個(gè)人的想法，斯朱蘭他的理想，他的追求，他的思想境界已不是我們很多普通人所能企及也不是我們所追求的。所以，也就是看完后杠兩句，自己原來(lái)是怎樣還是怎樣憋。但只慶幸的是，他的畫(huà)終名垂千古。

　　再有，文中那個(gè)爛好人德克讓我挺氣憤的。他就是那種善良到無(wú)下限就算斯朱蘭言語(yǔ)侮辱他，內心鄙視他，奪他妻子，霸占他畫(huà)室等等，還有他妻子對他的背叛與殘忍……這種種讓旁人看起來(lái)都感到憤怒的事他居然能做到完全可以忍受，我不懂他圖個(gè)什么。他讓我覺(jué)得可恨又可憐。始終覺(jué)得，善良必須要帶點(diǎn)鋒芒。

　　但，仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，每個(gè)人都有不同的看法，關(guān)于這本書(shū)的想法還有的話(huà)以后再補充吧。書(shū)還是挺好看的，特別佩服作者對于人性的剖析。

月亮與六便士讀書(shū)心得2

　　小說(shuō)一開(kāi)始，本書(shū)的主人公思特里克蘭德便以銀行工作人員的身份，事業(yè)出場(chǎng)。他相貌平平?jīng)]有大起大落，日復一日勤勤懇懇地養家糊口，仿佛與其他男子一般默默無(wú)聞，不起眼。

　　然而有一天，這樣的一個(gè)“常人”卻突然下定決心，拋棄他的家庭與事業(yè)，到巴黎一個(gè)陰暗的角落去學(xué)畫(huà)畫(huà)。有人會(huì )問(wèn)，為何在家里當畫(huà)家不可，思特里克蘭德要放棄身邊的一切呢？這便是主人公與眾不同的強烈性格的體現，當“我”質(zhì)他人到中年，為何還要去學(xué)畫(huà)畫(huà)時(shí)，他毫不猶豫地回答道：我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎。仿佛他正與自己內心的一種強大的意志作斗爭，違背它，便渾身難受。這也許能解釋他要把全身心投入到畫(huà)畫(huà)中而不顧所有的原因。

　　讀到這，我就想到了東晉時(shí)期的陶淵明先生，他說(shuō)過(guò)：饑凍雖切，違己交病。他內心所向往的是自然田園帶給的寧靜，而不是官場(chǎng)喧囂帶給他的名利。他選擇歸隱，不是矯揉造作的表現，而是出于對精神世界自由的追求。

　　思特里克蘭德先生作畫(huà)是為了什么？難道是為了成名嗎，從他的話(huà)語(yǔ)和表現，完全看出他為了追求夢(mèng)想，敢于放棄世間一切名利。難道他期待身邊的人對他的贊揚嗎?不，他對此都不屑一顧。他畫(huà)畫(huà)純粹是為了畫(huà)畫(huà)，即使所有人都一起鄙視他，都無(wú)法阻攔他對藝術(shù)的熱情，他甚至不求有人欣賞過(guò)他的作品。在他的眼里，沒(méi)一個(gè)人對畫(huà)畫(huà)有像他那樣獨到的理解。

　　本書(shū)的書(shū)名“月亮與六便士”看似沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，其實(shí)不然。月亮代表精神世界，而作為英國貨幣的最小單位，六便士則代表現實(shí)世界。對于思特里克蘭德，精神世界自然就是作畫(huà)，而其他現實(shí)生活中的一切都像六便士一般微不足道。不論在衣食住行，他都不講究舒適，有溫暖柔軟的扶手靠背椅他不做，偏要坐老舊的硬板凳。這是他的刻意而為而體現自己堅毅刻苦的優(yōu)良品德嗎，當然不是，一個(gè)把旁人的冷嘲熱諷都不當一回事的.人是不會(huì )干出這樣令人匪夷所思的事的，他是真心認為現實(shí)生活中自己和他人的舒適是無(wú)關(guān)緊要的。人世間的感情對他來(lái)說(shuō)則更無(wú)足輕重，別人對他的感恩與愛(ài)，他一笑而過(guò)，甚至用的是嘲笑，對別人在困難時(shí)給予他的恩惠，也一句感謝的話(huà)語(yǔ)都沒(méi)有，好似幫助他是對方的職責，不伸出援助之手對方就會(huì )于心不忍。若是有人憎恨討厭他，他就更不在意了�？偠�言之，別人的感情就像微風(fēng)吹過(guò)他堅如磐石的心上，絲毫打動(dòng)不了他。唯一能沁入他心房，使他為之奮斗的除畫(huà)畫(huà)外再無(wú)他物。

　　所以，毛姆寫(xiě)本書(shū)的用意真的是讓所有人都應該仰頭看月亮，而不是低頭撿六便士嗎？也許精神世界和物質(zhì)世界都能代來(lái)快樂(lè )。只要遵循自己的內心，不管是選擇抬頭仰望皎潔的月亮，還是為六便士而奮斗，都是幸福。

月亮與六便士讀書(shū)心得3

　　這幾天我讀了英國著(zhù)名作家毛姆著(zhù)作《月亮與六便士》。讀完這本書(shū)之后我并沒(méi)有什么要說(shuō)的，只想閉上嘴巴，繼續追尋自己的夢(mèng)想。其實(shí)整本書(shū)里寫(xiě)的是一位畫(huà)家。

　　他是怎么追尋自己的夢(mèng)想，怎么實(shí)現自己的夢(mèng)想。

　　這位畫(huà)家受到了當時(shí)世人的'誹謗與污蔑，可他并沒(méi)有沮喪繼續畫(huà)畫(huà)。

　　我想現在很多人不知道別人故事時(shí)，就評價(jià)別人。

　　可是他們并不承認自己所作所為是多么骯臟，永遠都不會(huì )。

　　回想自己的行為時(shí)，也或多或少發(fā)現自己也有這樣的行為。在卡耐基的《人性弱點(diǎn)》里寫(xiě)到“喜歡批評就沒(méi)有朋友�！蔽矣X(jué)得這句話(huà)說(shuō)非常好。也許我們自己沒(méi)有意識到，可身邊的人一定感受到了。

　　也許你們也是一直在路上的追夢(mèng)者。那么請別灰心，問(wèn)問(wèn)自己�！盀榱藟�(mèng)想自己做過(guò)最大的努力是什么？”

月亮與六便士讀書(shū)心得4

　　幾年前的一則新聞報道，說(shuō)湖南有一個(gè)法官，工作十余載，突然提出辭職，辭職信寫(xiě)得是文采斐然�。骸俺鮿t喜正義之伸張，樂(lè )法律得施行，不屑媚俗，安于清貧。久矣疲命于雜務(wù)，掣肘各情形，荒于教子，未盡孝心……”也就是說(shuō)，這位法官在熟悉的軌道奮斗了多年后，突然做出了180度的人生改變，確實(shí)讓很多人無(wú)法理解。

　　然而，其做法之所以能夠在網(wǎng)上瘋傳，正是因為他做了很多人想做卻沒(méi)有勇氣做的選擇，而從某種層面上來(lái)說(shuō)，這跟90年前《月亮與六便士》里的那個(gè)男一號一樣。

　　他們都是因為對長(cháng)年累月的那種看似幸福的生活產(chǎn)生了無(wú)可救藥的厭倦和迷失，懷疑所做的一切違背了初心，于是毅然決然地采取了行動(dòng)，只為了找尋內心的那朵藍蓮花，正如我們在書(shū)里所讀到的一樣：

　　“做自己最想做的事，生活在自己喜歡的環(huán)境里，淡泊寧靜，與世無(wú)爭，這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反，做一個(gè)著(zhù)名的外科醫生，年薪一萬(wàn)鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認為對社會(huì )應盡什么義務(wù)，對自己有什么要求�！�

　　正所謂一百個(gè)人的心中有一百個(gè)哈姆雷特，在《月亮和六便士》里，相信每個(gè)人也會(huì )有不一樣的解讀。

　　有的人讀到了孤獨：“我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號并沒(méi)有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的、不確定的�！�

　　有的人讀到了絕望的愛(ài)：“女人可以原諒男人對他的.傷害，但是永遠不能原諒他對她做出的犧牲�！�

　　但我卻讀到了一個(gè)再渺小不過(guò)的生命，為了遵循自己的內心，寧愿付出財富親情，甚至是生命也在所不惜——這種選擇，與其說(shuō)是主動(dòng)的選擇，倒不如說(shuō)是一種無(wú)奈的接受，接受我們內心的渴望在召喚。畢竟這種渴望，即便我們能夠逃避一時(shí)，也逃不了一輩子。

月亮與六便士讀書(shū)心得5

　　小說(shuō)以旁觀(guān)者的身份，描述了一個(gè)天才畫(huà)家的心路歷程和成長(cháng)之路。

　　從世俗的角度說(shuō)，他是一個(gè)自私卑劣的人，他拋家棄子，背叛朋友戀人，無(wú)視他人的感受；從個(gè)人的角度，他是一個(gè)不顧一切追求夢(mèng)想的人，是一個(gè)偉大的藝術(shù)家。是非論斷，任人評說(shuō)。

　　藝術(shù)家的精神世界往往不是常人可以理解的，我也沒(méi)有太高的藝術(shù)素養，但是從文章中還是可以感受到畫(huà)家對藝術(shù)執著(zhù)的追求，超越了普通人的情感，愛(ài)情、親情、友情這些都變得云淡風(fēng)輕。你可以說(shuō)他是自私的，自私到活著(zhù)只為了追求自己的藝術(shù)境界，忽視了一切。但正是因為如此，他才變得更有魅力，更加偉大。他不是一個(gè)好丈夫、好父親、好朋友、好人，他拋棄了世俗的角色和束縛，任性的只求宣泄自己的藝術(shù)熱情，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是單純的、幸福的和值得人敬仰的。

　　之前看介紹說(shuō)，這是一本有關(guān)人生的意義的書(shū)，有偉大的夢(mèng)想，堅定的追求個(gè)人的夢(mèng)想，實(shí)現人生的價(jià)值，無(wú)疑是正確的。但作為一個(gè)平凡的人，最難的往往是第一步，生活的瑣碎、日復一日的家庭生活，現實(shí)的冰冷，讓人忘了初心，丟失了自我，生命的意義更多的回歸到社會(huì )對人最基本的要求，只是為了實(shí)現生命的延續，成為人類(lèi)發(fā)展中微不足道的一顆塵埃。

　　也許偉大的人畢竟是少數，有偉大夢(mèng)想并能有所作為的`人更是鳳毛麟角，作為一個(gè)普通的人，幸福的定義可能變得更加的簡(jiǎn)單、容易，舒適的生活、美滿(mǎn)的家庭、他人的認可，令人敬仰的社會(huì )地位……

　　夫復何求，可是有了這些，人的內心就會(huì )感覺(jué)幸福嗎？這些都只是外在的事物而已，是你內心追求的東西嗎？

　　藝術(shù)是畫(huà)家的精神寄托，唯一的追求，在這條路上他會(huì )經(jīng)歷挫折、瓶頸、突破、打擊，但這個(gè)過(guò)程對他來(lái)說(shuō)是痛苦和幸福的，即使沒(méi)有得到世人的認可，那又怎樣？幸福這件事本就是唯心的。

　　一個(gè)人強大的內心源于自己豐富的精神世界。從小我們就學(xué)習各種知識，建立了自己的知識體系、認知體系，逐漸形成了個(gè)人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)，其實(shí)都是在修煉自己的精神世界。

　　修身養性齊家治國平天下，多少年來(lái)是中國文人追求的境界，從內在到外在，從個(gè)人、到家、到社會(huì )，不能不說(shuō)很好。而修身養性更是人一輩子要做的事情。

　　人生沒(méi)有對與錯，看看的別人的人生，思量一下自己的人生，是一種豐富、一種提升，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這是本好書(shū)，值得一讀。

　　關(guān)于書(shū)名——月亮就像藝術(shù)，高雅、高潔，六便士就像生活，瑣碎而現實(shí)，一個(gè)生活在俗世里追求藝術(shù)的畫(huà)家，為了追求藝術(shù)而活。

月亮與六便士讀書(shū)心得6

　　當遍地都是六便士時(shí)，你是否還有勇氣抬頭望向月亮？

　　一百多年前，奧斯卡·王爾德寫(xiě)下這樣的話(huà)，“我不想謀生，我想生活”，這，就可以用來(lái)概括《月亮與六便士》這部小說(shuō)。一個(gè)家庭美滿(mǎn)，事業(yè)成功的證券經(jīng)濟人，一夜之間拋棄了一切，遠走他鄉，從倫敦去了巴黎。后來(lái)人們才知道他是去那里畫(huà)畫(huà)，經(jīng)受了一系列的磨難，在對文明世界的厭倦下，他來(lái)到南太平洋中的一座美麗島嶼，與世隔絕。在臨終前，他帶著(zhù)傲慢和不遜縱火燒了自己創(chuàng )作的一幅杰作……

　　在這部小說(shuō)中，毛姆描寫(xiě)了諸多人物，一邊是為理想而傾其所有的，孜孜不倦的斯特里克蘭，亞伯梓罕醫生，布呂諾船長(cháng)；一邊是愛(ài)慕虛榮的斯特里克蘭夫人，庫特拉斯夫人，卡邁克爾醫生，還有熱心誠實(shí)的斯特洛夫，背叛愛(ài)情的布蘭奇，貪圖小利卻義薄云天的尼克爾斯船長(cháng)，樂(lè )善好施的蒂阿瑞，能說(shuō)會(huì )道的庫特拉斯，純樸善良的阿塔……小說(shuō)采用第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)，夾敘夾議，娓娓道來(lái)，對自我也有很多反省，對人生感悟良多。如此紛繁的故事，全憑"我"來(lái)穿針引線(xiàn)，可以說(shuō)“我”是這部小說(shuō)的'又一個(gè)主角。

　　了解斯特里克蘭前，你必須了解高更，縱看高更，三十五歲毅然辭去了個(gè)股票經(jīng)紀人的工作，專(zhuān)心致力于繪畫(huà)；一八九一年值一八九三年，以及一八九五年至一九零一年，高更曾兩度前往塔希提島，長(cháng)期居住并進(jìn)行創(chuàng )作。這些都與斯特里克蘭的命運有了幾份相似之處�？梢哉f(shuō)：理想與現實(shí)，崇高與卑賤，神圣與凡俗，無(wú)論在斯特里克蘭還是高更上，都并非二次元對立。斯特里克蘭即帶有現實(shí)生活的粗鄙和冷漠，也有著(zhù)無(wú)人能及的超凡意志和追求。這也就是《我們從哪里來(lái)？(高更作）我們是誰(shuí)？我們到哪里去》的核心精神。

　　我們從哪里來(lái)？我們是誰(shuí)？我們到哪里去？這是終極的靈魂追問(wèn)。這幅畫(huà)如此的深邃而震撼，而在小說(shuō)中，它完成了主人公的精神性追問(wèn)，最后被付之一炬，暗示著(zhù)什么？當人類(lèi)的精神性抵達了自身，并且為了這個(gè)自身而存在，不再需要任何物質(zhì)性的東西，哪怕是所謂的藝術(shù)杰作。這正是藝術(shù)創(chuàng )作的心聲：當你完成了最偉大的作品，它便離你而去，因為藝術(shù)的最高訴求并非任何實(shí)體，而是那遙不可及的精神的涅磐的象征……付之一炬正是涅磐的象征。和高更相比，斯特里克蘭的死和他的杰作的毀滅更顯得震撼人心，這正是小說(shuō)的高明之處。

　　放眼望去，滿(mǎn)地都是六便士，人們爭先恐后地爭搶著(zhù)。唯斯特里克蘭，冷嘲熱諷了一陣后，望向他心中的一輪明月……

月亮與六便士讀書(shū)心得7

　　從去年到今年，我一直被一個(gè)男人震撼著(zhù)。他是一位小有成就的證券經(jīng)紀人，有一個(gè)還算貌美賢惠的妻子，有一雙聽(tīng)話(huà)懂事的兒女。在外人看來(lái)，他的生活是幸福而優(yōu)渥的�？墒�，突然有一天，他毫無(wú)征兆地從自己生活的世界里徹底消失了。

　　對，這個(gè)人就是思特里克蘭德，英國小說(shuō)家威廉·薩默塞特·毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。

　　對于思特里克蘭德的倏然消失，他妻子只有一個(gè)想法：他同自己喜歡的女人私奔了。熟識他的人也這么想他。

　　在俗世人的眼中，似乎一個(gè)男人只可以為了女人，為了私情拋卻一切。換句話(huà)說(shuō)，追逐愛(ài)情的男人世人尚可接受，倘若是追逐其他，比如夢(mèng)想，就可能被冠以離經(jīng)叛道、荒謬有加。

　　思特里克蘭德的妻子是這樣評判沒(méi)失蹤前的丈夫的：

　　跟你說(shuō)啊，他壓根沒(méi)有文藝細胞；就是個(gè)大俗人；他在證券交易所做事，是個(gè)普通經(jīng)紀人。估計能把你無(wú)聊死。這樣一個(gè)被她估計會(huì )把人無(wú)聊死的丈夫，卻毫無(wú)來(lái)由地“與人私奔了”，她覺(jué)得不可思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎尋找，果然如她所想，找到了。但是，思特里克蘭德又并不如她所認為的有了“一同私奔的女人”，他只是獨自一人，寄居在一家寒酸的小小的旅館里，口袋里所剩僅100來(lái)磅。

　　并沒(méi)有什么迷住他的女人，真正迷住他的只有顏料與畫(huà)布。

　　原來(lái)，思特里克蘭德之所以從現有的生活中抽身而退，僅僅是因為他小時(shí)候的畫(huà)家夢(mèng)想。小時(shí)候就想當個(gè)畫(huà)家的思特里克蘭德，被他父親勒令學(xué)經(jīng)商，他父親認為藝術(shù)不賺錢(qián)�？墒�，在他四十歲之際，這個(gè)夢(mèng)想像一根針，不時(shí)地狠命地錐他，錐他的心，令他無(wú)法漠視。

　　在一家小酒館里，當委托人詢(xún)問(wèn)他為何要拋妻棄子來(lái)巴黎過(guò)如此窮困不堪的生活時(shí)，思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答：“我要畫(huà)畫(huà)�！蹦侨撕苁遣恍�，說(shuō)你都四十了，他回答說(shuō)，所以要趕緊行動(dòng)。他甚至覺(jué)得自己比十八歲的年輕人更有畫(huà)畫(huà)的天分。

　　“你憑什么覺(jué)得自己有天分？”

　　他沒(méi)有立即作答，兀自凝視來(lái)往人潮，卻視而不見(jiàn)。他的回答等于沒(méi)有回答：

　　“我非畫(huà)不可�！�

　　因為非畫(huà)不可，他在巴黎不被同行待見(jiàn)、甚至被當成“笑料”也無(wú)所謂；因為非畫(huà)不可，哪怕整整五年穿著(zhù)“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無(wú)所謂；因為非畫(huà)不可，他幾乎餓死在小旅館里也無(wú)所謂……后來(lái)他四處流浪，在馬賽，他甚至蹲過(guò)夜間收容所，連活命的小錢(qián)都無(wú)法掙到。

　　在思特里克蘭德的夢(mèng)中，有一座美麗的島嶼，那就是大溪地。他想千方百計隨別人的.船只來(lái)到了大溪地，在此畫(huà)畫(huà)，結婚生子，與他的土著(zhù)小妻子愛(ài)瑪生活在那座遺世獨立的田園里。后來(lái)，思特里克蘭德得病雙目失明，窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中，雙目失明的他在自己的小木房子的四面墻壁上畫(huà)下了一幅絕世之作，這也是他作為藝術(shù)家的巔峰之作，可是，他命令?lèi)?ài)瑪在他去世之后銷(xiāo)毀殆盡。他清楚地知道，自己創(chuàng )造了一個(gè)絕美的世界，然而出于驕傲和輕蔑，又令?lèi)?ài)瑪把它完全毀掉。

　　逐夢(mèng)的思特里克蘭德是美的，美到令人震撼，美到令人窒息。

　　在這個(gè)世界上，一個(gè)人正在進(jìn)行的工作恰好是自己夢(mèng)寐以求的，這樣的幾率微乎其微。每個(gè)人都有屬于自己的美好夢(mèng)想。當醫生的厭惡沒(méi)有休息、陪伴家人的日子，渴望那種朝九晚五的清閑自在；朝九晚五的人又羨慕事業(yè)有成、自當老板的實(shí)業(yè)家；沒(méi)有成為老師的想當老師；沒(méi)有當成設計師的又想成為設計師……這一切向往都不是空穴來(lái)風(fēng)，都不是得隴望蜀，而是內心有夢(mèng)，卻因現實(shí)的羈絆而止步。

　　我自己年輕時(shí)從沒(méi)有想過(guò)要當一名教師，高中時(shí)代就極渴望成為一個(gè)與詩(shī)有關(guān)聯(lián)的人，或者與小說(shuō)有關(guān)聯(lián)的人也不錯。我甚至在高中復讀的最后一晚徹夜不眠，決定放棄繼續求學(xué)，回到我的小鎮體驗生活，寫(xiě)出令自己滿(mǎn)意的文字。時(shí)隔多年，當這個(gè)夢(mèng)在心底沉睡年數之后，我遇到了他——思特里克蘭德。讀完《月亮與六便士》，我的心豁然開(kāi)朗，拿起筆，寫(xiě)下了一些小詩(shī)。雖然在別人眼里它們不算什么，卻是我自己靠近夢(mèng)想的堅實(shí)腳步。

　　生活教我們學(xué)會(huì )了茍且，卻不忘給我們詩(shī)和遠方。為了所謂的夢(mèng)想，我們或許根本學(xué)不來(lái)思特里克蘭德的決絕，但是，我們完全可以在夜深人靜孤獨自處之時(shí)，抑或緊張的工作之余狂熱地追逐一把。能否實(shí)現交給時(shí)間去裁決，我們只需要享受追逐夢(mèng)想的美好過(guò)程。

　　如果你正打算踏上追夢(mèng)的旅程；如果你為何時(shí)踏上追夢(mèng)之旅正猶豫不決；或者，你內心深處埋藏著(zhù)一個(gè)美好得令你心醉的夢(mèng)，我建議你馬上打開(kāi)這本書(shū)——《月亮與六便士》，隨著(zhù)思特里克蘭德的精彩故事推開(kāi)自己的逐夢(mèng)之窗，你會(huì )發(fā)現，逐夢(mèng)的人真的很美。

月亮與六便士讀書(shū)心得8

　　面對地上實(shí)在的六便士與夜空中美幻的月亮，該如何選擇?

　　當我們低頭撿起六便士的時(shí)候，也許我們擁有了物質(zhì)的財富，但我們卻錯過(guò)觀(guān)影最美月亮的時(shí)機。我們抬頭看著(zhù)月亮，用畫(huà)筆繪下月亮獨一無(wú)二的影色。也許這幅畫(huà)的價(jià)值是六便士的一萬(wàn)倍!

　　人與人之間的差異是真實(shí)存在的。有人選擇月光，就有人選擇6便士,能選擇看月光的人,都被上帝眷顧的幸運之人。對于很多人來(lái)說(shuō)，月亮與六便士之間并無(wú)選擇沖突，而是選擇次序不同。

　　這個(gè)世界,有你無(wú)法想象的殘忍與絕望,只是你沒(méi)有遇到而已。請尊重每個(gè)群體與每種生活方式,他們內心經(jīng)歷了怎樣的`煎熬，你或許永遠不會(huì )懂。你也許可以強迫別人的行為，但是你無(wú)法永遠強迫別人的思維!請懷有善意，因為你不知道別人經(jīng)歷了什么。不妄自評價(jià)，因為每個(gè)人的生活方式都自有其緣。不需要刻意迎合與改變，因為生存本身就是有其多樣性的存在。千江水育千江月，千江月并非亦全月。

　　人生沒(méi)有標準答案，只是在求解自己設立目標的方程罷了。

　　做一個(gè)有情有欲，知溫暖，懂進(jìn)退的普通人，挺好。余生請與友聊們分享自己!真好!

月亮與六便士讀書(shū)心得9

　　一顆追夢(mèng)的赤子之心誰(shuí)也阻擋不了，一顆守護夢(mèng)想的堅決之力誰(shuí)也摧毀不了，而這就是夢(mèng)想的力量，它可以讓人變得瘋狂、變得堅強、變得勇敢、也變得堅韌，而有時(shí)候為了心中的向往，就算是放棄一切榮譽(yù)、信仰、財富和名利也在所不惜。而《月亮與六便士》當中的主人公就是這樣一個(gè)果決、熱血和狂熱的人，為了自己心愛(ài)的繪畫(huà)事業(yè)，他不僅狠心的放棄了證券公司穩定、高新、安全、舒適的工作，而且狠決地拋棄了自己溫馨、幸福、健康的家庭，然后孤身一人去到了繪畫(huà)事業(yè)蓬勃發(fā)展的`巴黎，過(guò)著(zhù)貧窮、饑餓、煎熬、凄苦、飄零的生活�？杉幢闶沁@樣身心飽受折磨，他也依舊沒(méi)有想過(guò)要放棄，更沒(méi)有滋生過(guò)后悔的念頭，他這樣像被魔鬼般附體的行徑著(zhù)實(shí)讓人很難理解。

　　可是夢(mèng)想的力量就是這樣迷幻，盡管滿(mǎn)大街都是六便士的蹤跡，可是毛姆就偏偏只看到了清冷、孤獨、純潔、夢(mèng)幻的月亮，所以即便是要經(jīng)受世人的質(zhì)疑、嘲諷、抨擊和排擠，他也無(wú)所畏懼、毫不退縮，他這倔強、堅持、努力和執拗的精神也不得不叫人感到震驚和羨慕。是啊，追逐夢(mèng)想的道路上總是充滿(mǎn)牛鬼蛇神的，所以一切的風(fēng)雨、磨難、挫折和打擊都是逃不掉、避不過(guò)的，追夢(mèng)者唯一能做的就是永不言棄、永不放棄、永不妥協(xié)和永不屈服，唯有這樣才能看到黎明的曙光。而換句話(huà)說(shuō)，就算結局再差、再狼狽，可只要心靈上和精神上滿(mǎn)足了，那么人的靈魂也就知足了，也就不會(huì )在遺憾、不甘、不服的無(wú)間地獄里飽受煎熬了。

　　不過(guò)世人的顧慮也是情有可原的，因為魚(yú)與熊掌是不可能兼得的，當你選擇了一樣東西的時(shí)候就得適當放棄另一樣東西，這就是生存的法則和規律，由不得你任意妄為。這個(gè)世界上的所有東西都是相對的，毛姆為了夢(mèng)想放棄了工作和家庭，所以他在異鄉遭受摧殘、打擊、考驗都是理所應當的懲罰，畢竟在這條漫長(cháng)、曲折的追夢(mèng)路上他虧欠了太多人。而這個(gè)故事由此也告誡我們，做人應該腳踏實(shí)地、切實(shí)務(wù)實(shí)一點(diǎn)，切不可好高騖遠、沖動(dòng)行事，不然代價(jià)和后果是一般人無(wú)法承受的。

　　追夢(mèng)是值得鼓勵的，但是盲目、自私的造夢(mèng)者是會(huì )被世人唾棄的，我希望我們都可以在現實(shí)、實(shí)際的基礎上去打造自己的夢(mèng)想，而不是在傷害別人、辜負別人的基礎上圓自己的夢(mèng)想。

月亮與六便士讀書(shū)心得10

　　讀書(shū)，是為了我們能夠認知社會(huì )、人情、人性，作為作家，我盡量了解和提供這些，但不是去判斷人性。

　　——毛姆

　　美可不是隨隨便便就能撿到的，美是美妙，是奇異，藝術(shù)家通過(guò)靈魂的煎熬，才能從宇宙的混沌中創(chuàng )造出美。而當美出現了，可不是每個(gè)人都能認出來(lái)，你得重復和藝術(shù)家同樣的奇異之旅，你得用心，這需要智慧、勇氣、感覺(jué)和豐富的想象力。

　　——德克

　　女人心中的愛(ài)，往往是親昵和安慰，不過(guò)是衣食無(wú)憂(yōu)的`滿(mǎn)足、財產(chǎn)殷實(shí)的驕傲、受人愛(ài)慕的愉悅、家庭圓滿(mǎn)的得意，很多時(shí)候，當這些成為一種無(wú)傷大雅的虛榮，面對真正渴望的激情時(shí)，往往顯得手足無(wú)措。

　　但愛(ài)是需要無(wú)私忘我，需要柔軟與矜持的，而追求永恒星辰的人，是不會(huì )真正愛(ài)上任何一個(gè)人，包括他自己的。

　　——毛姆

　　他不需要愛(ài)情，他覺(jué)得，這是人性的弱點(diǎn)，他有時(shí)需要女人，當他的欲望得到滿(mǎn)足，就會(huì )去忙別的事情了。他無(wú)法克制自己的欲望，它囚禁著(zhù)我的精神，他盼著(zhù)有一天，我可以不受到欲望的支配，自由自在的去工作。

　　因為他覺(jué)得，女人除了愛(ài)情，什么都不懂，所以她們把愛(ài)情看得非常重要。這太荒謬了!

　　他討厭女人試圖向說(shuō)服他們去相信，這就是生活的全部，實(shí)際上，這只是微不足道的一個(gè)部分。他知道，欲望是健康的、是正常的，而愛(ài)情，愛(ài)情是一種病!

　　當被一個(gè)女人愛(ài)上的時(shí)候，除非禁錮他的靈魂，不然女人是不會(huì )罷休的。男人的靈魂在天際飄蕩，女人卻想將他囚禁在自己的賬本里。

月亮與六便士讀書(shū)心得11

　　作者塑造了一位圣人，借助他人的描述刻畫(huà)了主人公的形象。

　　從平凡到超凡，十全十美來(lái)描述他是不合適的，他缺失人性，沒(méi)有感情，甚至有些冷血；但他為了心中的月亮，不為感情、地位、虛名所困。

　　追尋自己的`內心，用自己的內心感受心靈的故鄉，最終在一座孤島上找到了自己的歸宿。在這里，他竭盡所能，用繪畫(huà)表現心中的月亮，那是一種對美的極致追求，是一種對美的本源的刻畫(huà)，荒誕而又震撼。最終他做到了，觸摸到了心中的月亮。

　　從個(gè)人層面講，斯特里克蘭實(shí)現了超凡，完成了自己的追求；從社會(huì )層面講，斯特里克蘭推動(dòng)了繪畫(huà)史的發(fā)展；從朋友家庭的層面講，斯特里克蘭不是一個(gè)好丈夫、好朋友。正因為如此，反而真實(shí)。

　　讀到中途，仿佛自己就是斯特里克蘭，即欣喜又恐懼。欣喜自己有時(shí)候會(huì )出現同樣的感覺(jué)，那是看到了濃霧后月亮的欣喜；同時(shí)也很恐懼，恐懼到最后人性是否會(huì )慢慢的缺失�；蛟S藝術(shù)的魅力之一就在于，它能深挖我們內心最原始而又想逃避的沖動(dòng)，磨去了種種掩飾，使我們能正面自己的內心，至于最終的選擇，全靠個(gè)人。

　　月亮好，還是便士好，只有自己明白。

月亮與六便士讀書(shū)心得12

　　“滿(mǎn)地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮�！边@是《月亮與六便士》中，讓我印象最深的一句話(huà)。正如書(shū)名，月亮是精神物質(zhì)，而六便士則是物質(zhì)生活。 書(shū)中的主人公斯特里克蘭是以后印象派畫(huà)家高更為原型塑造的。講述了斯特里克蘭本是一位擁有六便士的銀行家，但為了自己心中繪畫(huà)的夢(mèng)想，他拋下了與自己原來(lái)所擁有的一切，去巴黎學(xué)畫(huà)畫(huà)，度過(guò)了窮困潦倒的十多年，直到死后，人們才發(fā)現了它的價(jià)值，他的畫(huà)也因此被拍到天價(jià)。

　　斯特里科蘭先生的超脫淡然讓我影響深刻，他知道自己的使命和追求，所以一切外物都不重要，所以他可以不顧一切離開(kāi)老婆孩子熱炕頭的穩定生活，可以在潮濕簡(jiǎn)陋的閣樓發(fā)著(zhù)40度高燒堅持創(chuàng )作，可以在食不果腹的那段日子有機會(huì )賺到一些錢(qián)就買(mǎi)顏料畫(huà)布然后繼續尋找新世界，以至于讓我們不能以世俗的眼光去審視這位藝術(shù)家的言行，甚至會(huì )產(chǎn)生用世俗的標準衡量他是對他及他的理想的褻讀。

　　細想此書(shū)，主人公追求夢(mèng)想的勇氣是真；鉆研藝術(shù)的執著(zhù)是真，拋棄妻子的冷漠是真；背叛恩人的決絕也是真，就連面對世人的眼光，他的淡漠，也足以令人驚嘆。以當今世俗的眼光，他必然會(huì )是這個(gè)社會(huì )唾棄的對象，在他去到那個(gè)美麗的小島之前，我很難想象他會(huì )創(chuàng )造出怎樣偉大的作品。然而他最終還是做到了，他所度過(guò)余生的小島就是他的`精神寄托，他可以用心勾勒眼前的景物和心中的溝壑，從早到晚，甚至晝夜不息。他的內心冷酷無(wú)情，卻也單純簡(jiǎn)單，他不在乎世人的眼光，不把別人對他的評價(jià)放在心上，這也是他最終可以成功的一個(gè)重要因素。當今世界的我們，又有多少人能真正做到不在意別人的看法，不被世俗所羈絆？

　　書(shū)名是月亮和六便士，我想月亮大概就是這隱秘的理想的隱喻，都是稀有之物，都代表希望，為什么不用太陽(yáng)而用月亮，我想月亮的光在黑暗中愈顯明亮，如同理想在現實(shí)中的閃光、吸引力量。在現在人們總是為了金錢(qián)，為了名利，不惜違背自己的本心，做了許多不愿去做的事，然后就這樣一輩子。 而我們應該多聽(tīng)從一下自己的本心，問(wèn)自己喜歡的是什么，想要的是什么，而不是一輩子成為金錢(qián)的奴隸。

　　因此，無(wú)論我們現在身處何地，愿我們都能一如既往的努力，勇敢，充滿(mǎn)希望，不在意世俗的眼光。愿我們都能望見(jiàn)星辰，不墜入塵埃。遠我們都能撿起六便士，看見(jiàn)月亮。

月亮與六便士讀書(shū)心得13

　　讀這本書(shū)搞笑的是，你會(huì )對主人公克蘭德哭笑不得，既愛(ài)又恨。他是個(gè)不懂人情世故，不近人情，不在乎他人看法，不在乎與畫(huà)畫(huà)無(wú)關(guān)的一切事物的人。愛(ài)他，是因為他的所做所為都為了他的夢(mèng)想，我無(wú)力總結他的一生是怎樣為了畫(huà)畫(huà)做出怎樣的犧牲。用克蘭德的話(huà)說(shuō)，“我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎”，而如今有多少個(gè)能像他這樣為夢(mèng)想不顧一切呢。恨他，是因為他犧牲一切，包括他人。（在所有人都不看好克蘭德的情況下，一個(gè)畫(huà)家卻認為他畫(huà)得很好，是個(gè)了不起的畫(huà)家，還經(jīng)常借錢(qián)給他，幫助他。在他身無(wú)分文、邋里邋遢，病的幾乎要死的時(shí)候把他帶到自己家里，親自貼身服侍他到病愈，沒(méi)有一句感謝，還占用了人家的'畫(huà)室，拐了人家妻子，畫(huà)家只好獨自離家出走。三個(gè)月后，突然間，畫(huà)家的妻子自殺了，而他什么表示都沒(méi)有，像是沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。只留下了這個(gè)可憐女人的畫(huà)。他還明說(shuō)，他根本不愛(ài)她，只是需要一位模特，畫(huà)完了，就沒(méi)用了。）

　　不得不說(shuō)毛姆是個(gè)講故事的高手，他以第一人稱(chēng)“我”為線(xiàn)索，很多時(shí)候都在自言自語(yǔ)的對話(huà)，但是夾雜著(zhù)各種心理學(xué)的細致描寫(xiě)，非常有趣。挺簡(jiǎn)單無(wú)聊的事情也被他描述得好像很有內容。剛開(kāi)始讀著(zhù)枯燥，提不起什么興趣，突然一個(gè)大轉折讓你愛(ài)不釋手。（我表達能力實(shí)在太有限了，此刻感覺(jué)自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣，想極力地表達自己，卻揮手舞腳地都說(shuō)不出一些完整的句子來(lái)。）

月亮與六便士讀書(shū)心得14

　　毛姆的文字有太大的魅力，總是吸引著(zhù)我不斷的往下看，看到最后一頁(yè)的時(shí)候，突然腦子里一個(gè)聲音在說(shuō)：“你應該再看一遍，認真、仔細、慢慢的看一遍�！�

　　書(shū)的封皮上寫(xiě)著(zhù)，“月亮是那崇高而不可企及的夢(mèng)想，六便士是為了生存不得不賺取的'卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續低頭追逐賴(lài)以溫飽的六便士”。其實(shí)，當你看完整本書(shū)的時(shí)候發(fā)現，全書(shū)沒(méi)有一處提到六便士，但又時(shí)時(shí)刻刻在透露著(zhù)關(guān)于“六便士”的問(wèn)題。我時(shí)時(shí)刻刻都懷揣著(zhù)去遠行的想法，然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳，怎么也挪不動(dòng)腳步。世界上肯定還有千千萬(wàn)萬(wàn)和我一樣有諸多想法的人，絕大部分應該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身，無(wú)法動(dòng)身。懦弱，大概就是我們冠于自己的代名詞，家庭，朋友還有那每一份可憐的“六便士”無(wú)一不牽絆著(zhù)我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫(xiě)的，他在決定畫(huà)畫(huà)之后，像靈魂出竅，像被強大的惡魔附身，像在全世界之外，又像全世界都是他一個(gè)人的。我們大概永遠也做不到像斯特里克蘭一樣，全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時(shí)，我們有的不僅是羨慕還有佩服，他們有我們所沒(méi)有的勇氣，還有放棄全世界的決心。我都覺(jué)得文中的“我”在很多時(shí)候是對斯特里克蘭充滿(mǎn)了嫉妒，喜歡又嫉妒，正因為“我”做不到他那樣不屑一顧的態(tài)度，所以才在很多時(shí)候被憤怒占據整個(gè)身心。前兩天看了岡仁波齊，那時(shí)覺(jué)得沒(méi)有信仰的人可怕，但有信仰的人更可怕，畫(huà)畫(huà)之于斯特里克蘭就像朝圣之于那些藏民們，斯特里克蘭在決定了要畫(huà)畫(huà)之后，就一直在朝著(zhù)自己心里的神山前進(jìn)。心中有且只有這么一個(gè)念頭，他最終成功了。

　　而我們在這“六便士”的地域里越陷越深。

月亮與六便士讀書(shū)心得15

　　滿(mǎn)地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮——題記

　　老實(shí)說(shuō)，毛姆真是一個(gè)啰嗦的作者。一本書(shū)五十六章，前五章就沒(méi)出現主人公，那種只聞其名，不見(jiàn)其人，一度讓我想棄文。但是，他卻總是用別人不經(jīng)意的提及，描繪出了40歲之前的那個(gè)查爾斯。

　　那個(gè)做著(zhù)一份高薪工作，左右逢源，娶了一個(gè)賢惠老婆，通情達理，擁有一對可愛(ài)孩子，聰明伶俐的查爾斯。仿佛是上帝眷顧的男人，什么便宜都占了，著(zhù)實(shí)讓人羨慕。但是，他放棄了，更確切的說(shuō)是拋棄了。他拋棄40歲所擁有的一切，讓人追逐一生的東西，他把自己裹成一個(gè)蛹，與外界隔離，不問(wèn)世事，只用盡全力去破開(kāi)繪畫(huà)的大門(mén)。

　　他很是冷漠、無(wú)情。他破壞了一個(gè)家庭，害死了一個(gè)女人，他滿(mǎn)嘴粗話(huà)，不顧及任何人的情面，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)歐洲人的紳士風(fēng)度，你絕對看不出他原來(lái)居然是個(gè)債券經(jīng)紀人。

　　當看到他破壞一個(gè)家庭，滿(mǎn)不在乎一個(gè)人的生命時(shí)，恨不得站在他的面前，用力戳著(zhù)他的腦袋，讓他的臉和地面來(lái)個(gè)親密接觸，讓他知道什么對是生命的敬畏之心。但是，我想查爾斯只會(huì )輕飄飄的一瞥，然后說(shuō)了一句粗魯的話(huà)并讓他們去死，或者吝嗇的不分給你一個(gè)眼神，把你當做空氣。

　　他就是這樣的一個(gè)人，也許是他身上的那種頹靡氣息，總是吸引一個(gè)又一個(gè)女人的投身，但是男人和女人的區別是：女人可以一天到晚談戀愛(ài)，而男人只有幾分鐘。

　　毛姆用他犀利的語(yǔ)言分析著(zhù)筆下的每一個(gè)人物，像一把鋒利的.手術(shù)刀，血淋淋的割開(kāi)肉體，剖析著(zhù)他們的靈魂。

　　書(shū)名是《月亮與六便士》，但是文中卻沒(méi)有出現幾次月亮、六便士。只有當讀完這本書(shū)，合上扉頁(yè)，腦�；貞浿�(zhù)，才會(huì )恍然大悟，會(huì )有那種濃濃的羨慕溢出，人生在世，有多少人會(huì )成為那個(gè)攜著(zhù)月亮的流浪漢。

　　理想與現實(shí)之間太多東西說(shuō)不清，平凡與不平凡之間也是個(gè)人的取舍。如果是我，我很樂(lè )意追尋人生的意義，不管這個(gè)意義是月亮還是六便士。

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