歷史典故

關(guān)于歷史典故[優(yōu)選15篇]

關(guān)于歷史典故1

　　春秋時(shí)期的郯子，生性至孝，歷來(lái)為人所稱(chēng)道，被視為德、才、威、雅的化身。在我國歷史上盛傳的“二十四孝”中，郯子的故事被視為楷模。

　　郯子的`父母年老體衰，都患有眼疾，他特別傷心，到處求醫。聽(tīng)說(shuō)鹿乳能治好雙親的眼疾，他便披著(zhù)鹿皮去深山混入鹿群中。獵人誤認其為鹿，正要舉箭射他，他趕緊大叫，并將實(shí)情相告。獵人聽(tīng)后非常感動(dòng)，想辦法給他弄來(lái)鹿乳，并護送他出山。

　　《弟子規》中說(shuō)：“父母命，行勿懶”，父母有命令，要趕快行動(dòng)，不應該拖拉，這也是孝敬父母的舉動(dòng)。從小若有孝的理念，那么一旦父母生病，自己因感恩也會(huì )去孝養。

關(guān)于歷史典故2

　　王維是哪個(gè)朝代的

　　王維的出生日期存在爭議，有人說(shuō)是699年，也有人說(shuō)是701年，而他的離世時(shí)間是761年。所以，王維所處的朝代是可以確定的，他是唐朝的人。

　　699年是圣歷二年，而701年是武則天大足元年或長(cháng)安元年，所以無(wú)論他的出生日期是其中的哪一年，他都出生于武則天執政時(shí)期。而武則天是李治的皇后，我國歷史上的第一位女皇帝。

　　761年是唐肅宗李亨執政時(shí)期，而唐肅宗是唐朝的皇帝，唐玄宗的繼位者。所以，從王維出生，到王維死亡，他所處的年代都是唐朝時(shí)期。

　　王維經(jīng)歷了開(kāi)元盛世的景象，也經(jīng)歷了安史之亂后唐朝的元氣大傷。安史之亂后，唐朝逐漸開(kāi)始衰落，政局不穩。也正是政局的動(dòng)蕩，使原本壯志凌云的王維漸漸變得心灰意冷了。消沉以后的王維，開(kāi)始過(guò)著(zhù)半隱的生活，他將名利看得很淡，悠閑自然地過(guò)著(zhù)自己的生活。在隱居期間，他寫(xiě)下了不少的詩(shī)作，其中不少詩(shī)句都體現了他淡薄的心態(tài)。

　　王維出生于武則天執政時(shí)期，卒于李亨執政時(shí)期。所以，王維是唐代的人，而他的詩(shī)在唐代的詩(shī)壇中有著(zhù)十分深遠而廣泛的.影響力。

　　王維和太平公主

　　王維是中國唐代大詩(shī)人，有傳言他中狀元是走了太平公主的后門(mén)。王維與貴族交好。 一天，一位王爺看到王維很煩惱，于是上前詢(xún)問(wèn)以示關(guān)心。在知道他是在擔心科舉考試的事后，便拍著(zhù)胸脯告訴王維這件事他可以幫忙。

　　這個(gè)王爺是太平的侄子 ，他讓王維準備幾首詩(shī)，并帶著(zhù)他去了公主府。對于這位公主，王維是有所而聞的。王爺把他介紹給了太平，太平表示她很欣賞王維的詩(shī)才。王維明白這個(gè)公主是看上自己了�？赏蹙S畢竟是流傳千古的大詩(shī)人，如果沒(méi)有點(diǎn)節操，他也就不會(huì )被后世推崇了。王維不想靠色相取得官職 ，便想要告辭了。但好色的公主哪里會(huì )放過(guò)這樣一塊美玉。她腦子一轉，要換一種方式拿下他。他不是喜歡做詩(shī)嗎，好，就用詩(shī)打動(dòng)你。公主給王維講了個(gè)故事， 一個(gè)貴族子弟搶了一個(gè)美貌的燒餅店老板娘，可她終日不開(kāi)口說(shuō)話(huà)，那位貴公子就把她的燒餅老公叫來(lái)，她一見(jiàn)到她老公，就不說(shuō)話(huà)，開(kāi)始哭，場(chǎng)面非常動(dòng)人。公主讓王維以這個(gè)故事為主題賦詩(shī)一首。王維不慌不忙寫(xiě)了五言絕句，并對太平講訴了楚國息夫人與這個(gè)老板娘同樣的遭遇。聰明的太平聽(tīng)出了弦外之音，問(wèn)王維是否有舊情，王維大大方方地承認了。公主還是不死心，給王維看畫(huà)在名貴紙張上的宮圖，可王維仍然不為所動(dòng)。公主對于崇高的王維漸漸開(kāi)始欣賞起來(lái)，可恨自己怎么不早點(diǎn)遇到這樣的人物。

　　后來(lái)，太平見(jiàn)王維意志堅決，實(shí)在打動(dòng)不了他，又不想逼迫這樣一位才華橫溢的詩(shī)人，就放他離開(kāi)了。

關(guān)于歷史典故3

　　官渡之戰

　　袁紹和曹操在官渡地區展開(kāi)了爭奪中原的官渡大戰。

　　袁紹率十萬(wàn)大軍駐守在黃河北岸，兵強馬壯，糧草已基本用完。

　　謀士田豐勸袁紹打持久戰。消耗曹軍實(shí)力。袁紹不聽(tīng)，反將田豐關(guān)進(jìn)監獄。另一位謀士許攸建議袁紹乘機偷襲許昌，卻被袁紹懷疑為曹操的奸細，想調開(kāi)前線(xiàn)兵力。許攸一怒之下，投奔了曹營(yíng)。

　　許攸建議曹操出奇兵突襲袁紹糧草供應的大本營(yíng)——烏巢。曹操采納了許攸的獻策，親自率領(lǐng)精兵強將，夜襲烏巢，一把火將袁軍的糧草燒個(gè)精光。

　　袁紹部將曾經(jīng)主張全力增援烏巢，袁紹卻堅持要與曹軍正面決戰：結果，既攻不破曹軍大營(yíng)，又損失了烏巢的糧草，軍心大亂。

　　曹操乘勢大舉進(jìn)攻，揚言直取袁紹的老巢 郡合黎陽(yáng)。袁紹從河北官渡前線(xiàn)分兵趕去久遠，曹軍尾隨追殺，袁軍無(wú)心戀戰，紛紛丟盔棄甲，四處逃竄，損失足有七八萬(wàn)人。

　　官渡之戰是中國古代軍事史上以少勝多的`范例，體現了曹操的指揮才能。

關(guān)于歷史典故4

　　獻媚者現丑

　　十六國時(shí)期南燕刺史鞠仲，為了討好皇帝慕容德，奉承道：“陛下乃中興之圣主，跟少康、光武帝差不多�！蹦饺莸戮妥屪笥业娜速p賜鞠仲帛千匹，鞠仲感到賞賜太重，正在謙讓?zhuān)瑳](méi)想到慕容德卻說(shuō)：“你知道跟我開(kāi)玩笑，難道我就不知道跟你開(kāi)玩笑?你對我說(shuō)的.不是實(shí)話(huà)，我賞你的也是虛數�！本现倥鸟R屁沒(méi)邊沒(méi)沿，被皇帝狠狠戲弄了一番。

關(guān)于歷史典故5

　　八百多年以前，河南省湯陰縣岳家莊的一戶(hù)農民家里，生了一個(gè)小男孩。他的父母想：

　　給孩子起個(gè)什么名字好呢?就在這時(shí)，一群大雁從天空而過(guò)，父母高興地說(shuō)："好，就叫岳飛。愿吾兒像這群大雁，飛得又高又遠。"這名字就定下來(lái)了。

　　岳飛出生不久，黃河決口，滾滾的黃河水把岳家沖得一貧如洗，生活十分艱難。岳飛雖然從小家境貧寒，食不果腹，但他受母親的`嚴教，性格倔強，為人剛直。

　　一次，岳飛有幾個(gè)結拜兄弟，因為沒(méi)有飯吃，要去攔路搶劫，他們來(lái)約岳飛。岳飛想到母親平時(shí)的教導，沒(méi)有答應，并且勸他們說(shuō)："攔路搶劫，謀財害命的事兒，萬(wàn)萬(wàn)不能干!"眾兄弟再三勸說(shuō)，岳飛也沒(méi)動(dòng)心。岳母從外面回來(lái)，岳飛一五一十地把情況告訴了母親，母親高興地說(shuō)："孩子，你做得對，人窮志不窮，咱不能做那些傷天害理的事!"

　　岳飛十五六歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當權者腐無(wú)能，節節敗退，國家處在生死存亡的關(guān)頭。一天，岳母把岳飛叫到跟前，說(shuō)："現在國難當頭，你有什么打算?"

　　"到前線(xiàn)殺敵，精忠報國!"

　　岳母聽(tīng)了兒子的回答，十分滿(mǎn)意，"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上，讓他永遠記著(zhù)這一誓言。岳飛解開(kāi)上衣，請母親下針。岳母問(wèn)："你怕痛嗎?"岳飛說(shuō)："小小鋼針算不了什么，如果連針都怕，怎么去前線(xiàn)打仗!"岳母先在岳飛背上寫(xiě)了字，然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，"精忠報國"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。

　　后來(lái)，岳飛以"精忠報國"為座右銘，奔赴前線(xiàn)，英勇殺敵，立下赫赫戰功，成為一名抗金名將。

　　正如他的詩(shī)中所講：怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅?架長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山闕!狀士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕!

關(guān)于歷史典故6

　　孟母三遷

　　孟子小的時(shí)候和母親住在墓地旁邊。孟子學(xué)著(zhù)大人跪拜、哭嚎的.樣子。孟母認為這樣不好，就搬到市集附近，孟子又學(xué)起做生意和屠宰豬羊的事情。孟母再次搬家到學(xué)校附近，孟子就跟著(zhù)學(xué)生們學(xué)習禮節和知識。孟母點(diǎn)著(zhù)頭說(shuō)：“這才是我兒子應該住的地方呀!”

　　岳母刺字

　　1126年金兵大舉入侵宋朝。母親姚太夫人把岳飛叫到跟前，說(shuō)：“現在國難當頭，你有什么打算?”“到前線(xiàn)殺敵，精忠報國!”姚太夫人聽(tīng)了兒子的回答，十分滿(mǎn)意，“精忠報國”正是母親對兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在岳飛的背上，讓他永遠銘記在心。

　　拾葚異器

　　蔡順，漢代汝南(今屬河南)人，少年喪父，孝順母親。每日出去采摘桑葚時(shí)都把桑葚分開(kāi)裝。赤眉軍(綠林赤眉起義)問(wèn)他為什么這樣做?他回答說(shuō)：“黑色的味甜，用來(lái)供養母親;紅色的味酸自己吃�！背嗝架姙樗�的孝行感動(dòng)，送給他二斗米和一只牛蹄。

關(guān)于歷史典故7

千叟宴

　　千叟宴始于康熙，盛于乾隆時(shí)期，是清宮中規模最大，與宴者最多的盛大御宴，其影響力比現在的春節團拜會(huì )要大的多。按照清廷慣例，每五十年才舉辦一次千叟宴。1722年康熙帝在陽(yáng)春園宴請全國七十歲以上老人兩千四百一十七人。后來(lái)雍正、乾隆兩朝也舉辦過(guò)類(lèi)似的“千叟宴”

　　乾隆五十年(1785)，四海承平，天下富足。適逢清朝慶典，乾隆帝為表示其皇恩浩蕩，在乾清宮舉行了千叟宴。宴會(huì )場(chǎng)面之大，實(shí)為空前。被邀請的老人約有三千名，這些人中有皇親國戚，有前朝老臣，也有的是從民間奉詔進(jìn)京的老人。在座老人中有不少是飽學(xué)鴻儒，當眾吟詩(shī)聯(lián)句，即席用柏梁體選百聯(lián)句被史官記錄入史。乾隆皇帝還親自為90歲以上的壽星一一斟酒。當時(shí)推為上座的是一位最長(cháng)壽的老人，據說(shuō)已有141歲。當時(shí)乾隆和紀曉嵐還為這位老人做了一個(gè)對子，“花甲重開(kāi)，外加三七歲月;古稀雙慶，內多一個(gè)春秋�！备鶕�上聯(lián)的意思，兩個(gè)甲子年120歲再加三七二十一，正好141歲。下聯(lián)是古稀雙慶，兩個(gè)七十，再加一，正好141歲�？胺Q(chēng)絕對。

　　這場(chǎng)酒局體現出來(lái)的皇家氣派自與民間大不相同。不但有御廚精心制作的免費滿(mǎn)漢全席，所有皇家貢品酒水也都全免。在這五十年一遇的.豪宴上，老人們爭先恐后，一邊說(shuō)著(zhù)“多虧了朝廷的政策好”，一邊大快朵頤，狼吞虎飲。據說(shuō)暈倒、樂(lè )倒、飽倒、醉倒的老人不在少數。千叟宴這場(chǎng)浩大酒局，被當時(shí)的文人稱(chēng)作“恩隆禮洽，為萬(wàn)古未有之舉”。

關(guān)于歷史典故8

　　漢朝有個(gè)劉姓書(shū)生，上京趕考的時(shí)候路過(guò)華山，準備登山一游。山上有一座神廟，廟里供奉的是一位美麗善良的神女-華岳三娘。

　　三娘被王母派遣到此地一直孤獨寂寞，這一日有人路過(guò)當然喜不自勝�；�成一尊塑像。劉書(shū)生進(jìn)入神廟大殿，看到神女塑像，立即被深深吸引住了，暗想如果能取到這樣的.妻子改多好。想到此處百感交集，提筆在墻上作詩(shī)一首。三娘見(jiàn)書(shū)生清秀俊朗文采斐然，心里也特別喜歡。雖然也知道這是違反天條的事情，但是她還是抑制不住自己心中噴涌而出的愛(ài)情。

　　終于化成了凡人，追上劉書(shū)生，與其結為夫妻，自是恩愛(ài)無(wú)比。后來(lái)三娘懷孕，而書(shū)生還要去考試，只能暫時(shí)分別，書(shū)生送給三娘一塊祖傳沉香，要三娘以此給孩子命名。后來(lái)三娘的哥哥二郎神知道了這件事，將三娘壓在華山下的黑云洞中。而神物寶蓮燈也落入二郎神的手中。

　　后來(lái)產(chǎn)下了沉香，托人送到了劉書(shū)生手中。等到沉香十六歲的時(shí)候，劉書(shū)生將整件事情說(shuō)給他聽(tīng)。沉香決定上天救母。

關(guān)于歷史典故9

　　成也蕭何，敗也蕭何

　　這則成語(yǔ)典故，也可以簡(jiǎn)說(shuō)成“成敗蕭何”。它講的是蕭何與韓信的故事。

　　據司馬遷《史記�；搓幒盍袀鳌酚涊d，韓信，少讀兵書(shū)，好帶刀劍，然而貧窮不能自養，曾以乞討為生，也曾受過(guò)胯下之辱。當項梁響應陳勝、吳廣起義渡過(guò)淮河的時(shí)候，韓信便投奔了項梁。項梁戰死，韓信又歸項羽領(lǐng)導，也僅為“郎中”小官而已。當時(shí)他屢屢進(jìn)策，項羽都沒(méi)有采納。

　　西漢元年，漢王劉邦率部隊入漢中，韓信棄楚歸漢。本想出人頭地，但歸漢以后也僅為“連敖”這種有職無(wú)權的小官。后來(lái)韓信又因與十三人犯法被判斬首。非常幸運的是，在行刑時(shí)，被滕公夏侯嬰保釋。經(jīng)滕公推薦，劉邦讓韓信當管理糧草的軍官，這樣便有了接觸總后勤官蕭何的機會(huì )。蕭何聽(tīng)韓信談兵，頭頭是道，極為贊賞。到了漢中首府南鄭，韓信見(jiàn)自己仍然未得提拔，便不辭而別。蕭何聞?dòng)�，連夜追趕，這便是“蕭何月下追韓信”的典故。 由于蕭何極力推薦，漢王劉邦拜韓信為大將。此后三年，韓信發(fā)揮他的'軍事指揮才能，協(xié)助劉邦，戰勝項羽，取得楚漢相爭的勝利。因此，韓信被加封為齊王、楚王。后來(lái)又有人告發(fā)韓信要謀反，就把他降為淮陰侯。

　　漢高帝十一年，劉邦還在前線(xiàn)討伐陳希，有人密告韓信與陳希通謀，要殺呂后和太子。隨后，呂后與蕭何相謀，由蕭何出面對韓信說(shuō)，陳希已被擊敗，讓韓信立即入朝相賀。韓信相信蕭何，便入了宮。呂后就命令武士把韓信捆綁起來(lái)，不經(jīng)審訊，就斬首了。 韓信受蕭何推薦而拜為大將，又因蕭何設計而掉了腦袋。

　　人們哀嘆韓信之死，并且偏重于外部因素，所以就用“成也蕭何，敗也蕭何”加以總結。一“成”一“敗”系于一人，看起來(lái)扯平了，其實(shí)，功過(guò)、是非、利害、得失，誰(shuí)又算得清？況且，韓信的“成”與“敗”，根本原因還是主觀(guān)因素，個(gè)人行為。 江蘇省沛縣漢城里，漢初三杰的塑像同立于劉邦像旁邊。張良，智者，功成身退，因而保全了生命；蕭何，忠厚，功高馴良，于是終老天年；韓信，雄杰，失職殃殃，這才招致大禍。

關(guān)于歷史典故10

　　不讀哪家書(shū)，不知哪家理

　　明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛，自以為博學(xué)多才，滿(mǎn)腹文章，經(jīng)常在同僚面前賣(mài)弄自己，因此得罪不少人，皇帝對他的所作所為也時(shí)有耳聞。

　　這天，皇上把馬紹良召進(jìn)后殿，閑聊幾句后拿出一首詩(shī)對他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)愛(ài)卿才學(xué)出眾，且看這首詩(shī)寫(xiě)得怎樣?”

　　馬紹良不知道這是皇上的詩(shī)作，只草草看了一眼，見(jiàn)其中有兩句是：“明月上竿叫，黃犬宿花蕊”，他不假思索地說(shuō)：“這詩(shī)不通!明月怎么會(huì )上竿叫，黃犬怎么能宿在花蕊中呢?”

　　“那么，以愛(ài)卿高見(jiàn)，這句詩(shī)改如何改呢?”皇上不露聲色地問(wèn)。

　　馬紹良說(shuō)：“就改為‘明月上竿照，黃犬宿花蔭’�！�

　　皇上聽(tīng)了，微微一笑，說(shuō)：“愛(ài)卿才學(xué)疏淺，不配在京為官�！庇谑�，馬紹良被貶三級，發(fā)落到福建漳州做太守去了。

　　馬紹良自認晦氣，但也滿(mǎn)肚子不服氣，無(wú)奈圣命難違，只好帶著(zhù)家眷到漳州去赴任。

　　一天，他來(lái)到閩南一座山嶺下休息，忽然看見(jiàn)山道旁野花團簇，爭奇斗艷，便隨手折了一枝花，他往花蕊中一看只見(jiàn)一條黃絨絨的.小蟲(chóng)兒在花蕊中蠕動(dòng)，便問(wèn)身邊的轎夫：“這是什么蟲(chóng)子?”

　　轎夫一瞧，笑著(zhù)說(shuō)：“它叫黃犬蟲(chóng)，專(zhuān)愛(ài)往花蕊中鉆�！瘪R紹良一聽(tīng)，一下子目瞪口呆，半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

　　天很快黑了，馬紹良心事重重，無(wú)心趕路，便找了一個(gè)小店歇了下來(lái)，回想起白天的事情，他久久不能入睡，就到窗口賞月，這天晚上，碧空如洗，只見(jiàn)一輪明月照著(zhù)在晚風(fēng)中搖曳的翠竹，緩緩升上了天，正當月兒掛在半空的時(shí)候，不斷傳來(lái)鳥(niǎo)兒悅耳的叫聲，他聽(tīng)了好長(cháng)時(shí)間，似有所悟，叫來(lái)店主，問(wèn)道：“這是什么鳥(niǎo)在叫?”店主回答說(shuō)：“這是明月鳥(niǎo)，這只有在月亮當空時(shí)才叫，所以人們叫它‘明月鳥(niǎo)’�！�

　　馬紹良聽(tīng)了，心里慚愧萬(wàn)分，這時(shí)才明白皇上為什么把自己貶到閩南做官。

　　馬紹良年逾古稀后，辭官回鄉，他特別后悔自己年輕時(shí)的狂妄淺薄，便時(shí)常對人們說(shuō)：“不讀哪家書(shū)，不知哪家理。我生在北方，不知南方事，到了南方，才知天之高，地之厚，自己所知道的，不過(guò)是九牛一毛罷了!一個(gè)人最大的過(guò)錯，莫過(guò)于自以為是啊!”

　　從此，“不讀哪家書(shū)，不知哪家理”便在人們中間流傳開(kāi)了。

關(guān)于歷史典故11

　　綽號之中見(jiàn)端倪

　　北宋大臣王珪的綽號是“三旨宰相”，他執掌大權16年，守成而已，少有建樹(shù)。王珪為官明哲保身，不求有功，但求無(wú)過(guò)。此公很會(huì )顧惜體面，其表現堪稱(chēng)標準的三部曲——“取圣旨”、“領(lǐng)圣旨”、“已得圣旨矣”。至于袒露私衷，獨抒己見(jiàn)，絕對不是王珪的風(fēng)格。

　　這樣的.人還有很多。民國期間，譚延闿在主持當時(shí)行政院會(huì )議時(shí)，常閉目養神，對討論的問(wèn)題不置可否，人稱(chēng)“三不主義”，即“不負責，不建言，不得罪人”。

關(guān)于歷史典故12

　　1.文君當壚：

　　據《史記·司馬相如列傳》記載，富家卓王孫有個(gè)女兒叫文君，剛守寡不久，非常愛(ài)慕司馬相如，相如就同文君私奔來(lái)到臨邛，把自己的車(chē)馬全部賣(mài)掉，買(mǎi)下一家酒店，做賣(mài)酒生意。并且讓文君親自主持壚前的酌酒應對顧客之事，而自己穿起犢鼻褲，與雇工們一起操作忙活，在鬧市中洗滌酒器。

　　這個(gè)故事后來(lái)成為夫妻愛(ài)情堅貞不渝的一段佳話(huà)，臨邛也成為釀酒之鄉。

　　2.王羲之蘭亭流觴：

　　王羲之素有“書(shū)圣”之稱(chēng)，他最為后人所稱(chēng)道的《蘭亭集序》更是被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。

　　東晉永和九年三月三日，王羲之和一些文人相聚會(huì )稽山陰蘭亭，曲水流觴，飲酒賦詩(shī)，王羲之揮毫書(shū)寫(xiě)詩(shī)序，既著(zhù)名的《蘭亭集序》，王羲之適逢酒酣，趁興揮筆，瀟灑自如，寫(xiě)下這絕代書(shū)法佳作。

　　3.清圣濁賢：

　　三國魏初建時(shí)，曹操?lài)绤柦�酒，人們只好私下偷�?zhù)飲酒，但諱言酒字，故用"賢人"作為"白酒"(或"濁酒")的隱語(yǔ)，用"圣人"作為"清酒"的隱語(yǔ)。清圣濁賢演變成一個(gè)典故。還有一個(gè)"青州從事，平原督郵"的成語(yǔ)，也是美酒和惡酒的.隱語(yǔ)。南朝人劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載，桓溫手下的一個(gè)助手善于辨別酒的好壞，他則把好酒叫做"青州從事"，青州是一個(gè)地名，青州的轄境內有個(gè)地方叫齊郡，"齊"喻"肚臍"，好酒叫做"青州從事"，是因為好酒喝下去后，酒氣可以通到臍部;他把壞酒稱(chēng)做"平原督郵"，是因為平原的轄境內有個(gè)地方叫鬲縣，"鬲"喻"膈"，意思是說(shuō)壞酒喝下去，酒氣只能通到膈部。

關(guān)于歷史典故13

　　1、西漢司馬遷少年時(shí)就涉獵群書(shū)，立志繼承父業(yè)。正當他撰寫(xiě)的《史記》進(jìn)展順利的時(shí)候，“李陵事件”的牽聯(lián)，使他遭受宮刑。面對這奇恥大辱，他不是嘆息、沉淪，而是銳意進(jìn)取，“幽而發(fā)憤”，他含冤蒙垢數十年，終于寫(xiě)出了“通古今之變，成一家之言”的《史記》，流芳后世。

　　2、有一次上課時(shí)，蘇格拉底布置了一道作業(yè)，讓他的弟子們做一件事，每天把手甩一百下，過(guò)一個(gè)星期后，他問(wèn)有多少人現在還堅持做了的，百份之九十的人都堅持做了。一個(gè)月后，他又問(wèn)了，現在只有一半的人了。一年后，他再問(wèn)了，現在只有一個(gè)人堅持下來(lái)了，那個(gè)人就是柏拉圖。

　　3、愛(ài)迪生曾花了整整十年去研制蓄電池，其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅持，經(jīng)過(guò)了五萬(wàn)次左右的試驗，終于取得成功，發(fā)明了蓄電池， 被人們授與“發(fā)明大王”的美稱(chēng)。

　　4、唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天，趁老師不在屋，他悄悄溜出門(mén)去玩。他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)到一位老婆婆在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，您磨鐵杵做什么?”老婆婆說(shuō)：“我在磨針�！崩畎壮泽@地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō)： “只要天天磨，鐵杵就能越磨越細，還怕磨不成針嗎?”李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書(shū)屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)憤讀書(shū)，終于成為了一位偉大的詩(shī)人，并被稱(chēng)為“詩(shī)仙”。

　　5、梵高的執著(zhù)的繪畫(huà)夢(mèng)想，雖然很遺憾在他生前，他的作品沒(méi)有受到是人的欣賞，但在那種世人漠視、窮困潦倒的'環(huán)境下，仍堅持著(zhù)自己的夢(mèng)想，畫(huà)自己想畫(huà)的畫(huà)，這也著(zhù)實(shí)非常人所能的。

　　6、海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個(gè)讓人同情默默無(wú)聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。如果生活真的不公平，那么，生活對她的不公平可謂到了極致。她完全可以放棄她的夢(mèng)想躲在陰暗的角落里放聲痛哭，沒(méi)有人會(huì )責怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個(gè)植物人一樣由人服侍�？墒沁@一切，她都沒(méi)有做，她只是吃力的在老師的幫助下學(xué)習盲語(yǔ)，觸摸著(zhù)事物，僅僅憑著(zhù)她永不言棄的信念和堅持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

　　7、英國著(zhù)名作家狄更斯平時(shí)很注意觀(guān)察生活、體驗生活，不管刮風(fēng)下雨，每天都堅持到街頭去 觀(guān)察、諦聽(tīng)，記下行人的零言碎語(yǔ)，積累了豐富的生活資料。這樣，他才在《大衛·科波菲 爾》中寫(xiě)下精彩的人物對話(huà)描寫(xiě)，在《雙城記》中留下逼真的社會(huì )背景描寫(xiě)，從而成為英國 一代文豪，取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功。

　　8、我國著(zhù)名數學(xué)家華羅庚家境貧寒，沒(méi)有文憑、沒(méi)有導師，地處窮鄉僻壤，但他卻成功了。他靠的是什么？正是鍥而不舍這一精神！他臥床三月翻書(shū)不止就可以作證。

　　9、松下剛剛陷入事業(yè)的困境，這天他無(wú)助地走在路上。一對姐弟的談話(huà)，引起了他的注意。 姐姐正在燙衣服，弟弟想讀書(shū)，卻無(wú)法開(kāi)燈，因為那時(shí)插頭只有一個(gè)。 “你能不能快一點(diǎn)開(kāi)燈，讓我怎么看書(shū)呀?”“好了，好了，就快了�！薄袄鲜钦f(shuō)好了，都過(guò)了30分鐘了�！彼上峦蝗幌耄褐挥幸桓�電線(xiàn)，的確太不方便了，何不想個(gè)可以?xún)捎玫牟孱^呢?他認真地研究這個(gè)問(wèn)題，不久，就想出了兩用插頭的構造。試用品問(wèn)世后，很快就賣(mài)光了，訂貨的人越來(lái)越多，簡(jiǎn)直供不應求，松下的事業(yè)也從此走上軌道，利潤大增。 遭遇任何問(wèn)題，都是激發(fā)創(chuàng )意的好機會(huì )。

　　10、30年前，一個(gè)年輕人離開(kāi)故鄉，開(kāi)始創(chuàng )造自己的前途。他去拜訪(fǎng)本族的族長(cháng)，請求指點(diǎn)。老族長(cháng)寫(xiě)了3個(gè)字：不要怕。然后抬起頭來(lái)，望著(zhù)年輕人說(shuō)：“孩子，人生的秘訣只有6個(gè)字，今天先告訴你3個(gè)，供你半生受用�！�”30年后，這個(gè)從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。歸程漫漫，到了家鄉，他又去拜訪(fǎng)那位族長(cháng)。他到了族長(cháng)家里，才知道老人家幾年前已經(jīng)去世，家人取出一個(gè)密封的信封對他說(shuō)：“這是老先生留給你的，他說(shuō)有一天你會(huì )再來(lái)�！边�鄉的游子這才想起來(lái)，30年前他在這里聽(tīng)到人生的一半秘密，拆開(kāi)信封，里面赫然又是3個(gè)大字：不要悔。 人生在世，中年以前不要怕，中年以后不要悔，這是經(jīng)驗的提煉，智慧的濃縮。

　　11、世界無(wú)產(chǎn)階級革命運動(dòng)導師馬克思為著(zhù)《資本論》化了40多年的時(shí)間，在大英博物館翻閱了大量的資料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一層水泥。通過(guò)他不懈的努力，馬克思終于著(zhù)成了全世界無(wú)產(chǎn)者所需的《資本論》。

　　12、亞歷山大大帝在遠征波斯之前，將他所有的財產(chǎn)分給了臣下。其中一個(gè)叫皮爾底加斯的大臣非常驚奇。問(wèn)道：“陛下，那你帶什么起程呢?”“希望，我只帶這一種財寶�！眮啔v山大回答說(shuō)。聽(tīng)到這個(gè)回答，皮爾底加斯說(shuō)：“那么請讓我們也來(lái)分享它吧�！庇谑�，他謝絕了分配給他的財產(chǎn)。 希望是創(chuàng )造人生的路標，在任何時(shí)候都別放棄它。

　　13、歐洲文藝復興時(shí)期的著(zhù)名畫(huà)家達·芬奇，從小愛(ài)好繪畫(huà)。父親送他到當時(shí)意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫(huà)家佛羅基奧為師。老師要他從畫(huà)蛋入手。他畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)，足足畫(huà)了十多天。老師見(jiàn)他有些不耐煩了，便對他說(shuō)：“不要以為畫(huà)蛋容易，要知道，1000個(gè)蛋中從來(lái)沒(méi)有兩個(gè)是完全相同的；即使是同一個(gè)蛋，只要變換一下角度去看形狀也就不同了，蛋的橢圓形輪廓就會(huì )有差異。所以，要在畫(huà)紙上把它完美的表現出來(lái)，非得下番苦功不可�！睆拇�，達·芬奇用心學(xué)習素描，經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng )作出許多不朽的名畫(huà)。

關(guān)于歷史典故14

　　孟嘗君小時(shí)候日子并不好過(guò)，因為他的母親只是一個(gè)小妾，而且他的出生日五月五日是一個(gè)很不吉利的日子，因此他的父親想要扔掉他，還是她的母親瞞著(zhù)父親把他偷偷養大的。不過(guò)田文畢竟是有雄才大略的人，他靠著(zhù)自己的雄辯之財和出眾表現最終在四十幾個(gè)兄弟中繼承了父親的爵位。

　　可能是小時(shí)候的經(jīng)歷給他留下了很?chē)乐氐?陰影，繼位之后，他大肆招募有才能的人，甚至是所有來(lái)投靠他的人不管有沒(méi)有本事他都一概接納，因此他的賓客號稱(chēng)有三千人。但是人多并不一定就能辦好事，有一次孟嘗君應秦王之邀出使秦國，秦王因擔心放他回去會(huì )對自己造成威脅，便將他軟禁了起來(lái)。這時(shí)田文的一個(gè)食客便扮成一條狗偷了狐白裘獻給了秦王中的一個(gè)妾讓她說(shuō)服了秦王放田文離開(kāi)。但是當田文逃到函谷關(guān)的時(shí)候，秦王有改變了主意要重新抓住他。這時(shí)另一個(gè)食客便發(fā)出雞鳴叫的聲音騙過(guò)守衛開(kāi)了城門(mén)，孟嘗君總算回到了齊國。這就是著(zhù)名的“雞鳴狗盜”的來(lái)歷。

　　這個(gè)故事主要指的是微不足道的本事，同時(shí)也指的是派不上大用場(chǎng)的行為。就像孟嘗君那樣，離開(kāi)秦國要用這樣的伎倆才能回去。

關(guān)于歷史典故15

　　孟子小時(shí)候厭倦學(xué)習，有一天不愿讀書(shū)，就逃回了家。孟母正好在織布，見(jiàn)他逃學(xué)回來(lái)，一句話(huà)沒(méi)講，就將織布的'梭子給弄斷了，這意味著(zhù)馬上將要織成的一匹布全毀了。孟子非常孝順，忙跪下來(lái)問(wèn)：您為什么要這樣？孟母告訴他：“讀書(shū)求學(xué)不是一兩天的事，就像我織布，必須從一根根線(xiàn)開(kāi)始，然后一寸一寸地才能織成一匹 ，而布只有織成一匹了，才有用，才可以做衣服。讀書(shū)也是這個(gè)道理，如果不能持之以恒，像你這樣半途而廢、淺嘗輒止，以后怎能成才呢？”孟子如夢(mèng)初醒、恍然大悟，從此一心向學(xué)，再也不隨便曠課，后來(lái)繼孔子而成為“亞圣“。

　　《弟子規》中說(shuō)：“父母教，須敬聽(tīng)，父母責，應順承�！睂Ω改搁L(cháng)輩的責備，理應樂(lè )于聽(tīng)受，也要視為一種教誨。

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