巴黎圣母院讀后感(集合15篇)
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的巴黎圣母院讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
巴黎圣母院讀后感1
艾斯美達拉是美，但是除了美，善良就是她唯一的優(yōu)點(diǎn)了。 為了英俊的浮比斯的愛(ài)情而蒙蔽了雙眼，一直把這種人的愛(ài)情當做自己的信仰，又有什么好貴的？美麗的外表只是她的空殼，實(shí)質(zhì)上她一點(diǎn)自己的思想和價(jià)值判斷也沒(méi)有，才會(huì )三番兩次地被代理教主克洛德騙，說(shuō)她是一個(gè)不諳世事的天使吧，可是天使有那么懦弱嗎？她最后的悲劇結局有很大一部分原因是她自己的原因，性格的原因吧，像迎春那樣。她沒(méi)辦法看到卡西莫多丑陋的外表下的美麗善良單純的.心靈，在卡西莫多不斷幫助她時(shí)還是會(huì )因為他長(cháng)得丑而厭惡他。也許這是正常的，誰(shuí)不欣賞美的事物呢，可是，如果僅僅只是看外表，那么是不是也太虛浮了呢？就像卡西莫多給她準備了一個(gè)漂亮但是漏水的花瓶，里面裝著(zhù)的玫瑰枯萎了，另外一個(gè)不太好看的花瓶，里面的依然鮮活。她選擇了枯萎的玫瑰。 卡西莫多的單純，但是在這個(gè)世界上能夠理解他的人根本就沒(méi)有。他愛(ài)艾斯美達拉僅僅是因為當他的生命受到威脅時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人幫助他全部在看熱鬧時(shí)，艾斯美達拉給了他一口水，一個(gè)活下去的希望�？v然艾斯美達拉是美的，但是在她面前，自己只會(huì )更加丑陋而已。他從來(lái)沒(méi)有奢望艾斯美達拉喜歡自己，所以，一直在默默守護著(zhù)她，一個(gè)被自然迫害的人守護者一個(gè)被社會(huì )迫害的人。他愛(ài)艾斯美達拉，不過(guò)沒(méi)有像克洛德一樣，變態(tài)的想要占有她，他按照他的方式愛(ài)她。他也是矛盾的啊，那個(gè)迫害艾斯美達拉的是他的義父啊，是救活他養活他的人啊，也是他愛(ài)的人啊，所以他在把克洛德推下去的時(shí)候，也許內心也是萬(wàn)分痛苦地吧，所以他感嘆，“我愛(ài)的人啊”。
美麗的姑娘天生就比一般人多了一點(diǎn)機遇，總是會(huì )格外受到照顧一些，也更容易受到欺騙和誘惑。像艾斯美達拉這樣美麗的姑娘，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)去豐富自己的內心世界，僅僅只是做一個(gè)花瓶，手無(wú)縛雞之力，遇到事，要不妥協(xié)，要不就是喊救命，指望著(zhù)別人來(lái)救她……長(cháng)得好看和生在富貴之家的富二代一樣，沒(méi)有什么值得驕傲的，因為外貌財富之類(lèi)的東西不是你自己努力得來(lái)的，本質(zhì)上和你又有什么關(guān)系呢，千萬(wàn)不要恃寵而驕，要不然這些東西總有一天會(huì )失去的。
巴黎圣母院讀后感2
時(shí)代不斷更替，熱詞不斷擠進(jìn)我們的生活�！邦伩亍钡臅r(shí)代幾近描述了我們的生活。讀完《巴黎圣母院》也有很多共鳴…
對于卡西莫多的丑陋，艾絲美拉達的善良；堂?克洛德的卑鄙；還有弗比斯虛偽的面具，無(wú)不將那個(gè)時(shí)代深人我們的心中。
也許你會(huì )認為艾絲美拉達很美麗，善良，甚至可憐；但是我只贊成前兩者，我認為她對與愛(ài)情很愚昧，她讓我生氣，讓我發(fā)狂，我也認為她罪有應得。
艾絲美拉達，一個(gè)多善良的女子。在卡西莫多被綁在恥辱柱上，連堂?克洛德都不希望被他認出來(lái)，當他被所有人討厭的時(shí)候，艾絲美拉達卻給他喂水。難道這不是很可笑嗎？她似乎忘記了卡西莫多是因為什么事被綁在恥辱柱上受刑！用現在難聽(tīng)的字眼來(lái)形容她，怕就是圣母白蓮花了。她會(huì )為救下一名陌生男子而嫁給他，站在現在社會(huì )的角度，恕難從命。人可以善良但是善良過(guò)多并不是一件好事吧。她成功地讓卡西莫多和詩(shī)人愛(ài)上了她，因為善良。
如果我說(shuō)可以接受她的善良，這是真的；如果我說(shuō)可以原諒她在愛(ài)情上的愚昧，那是一個(gè)大謊話(huà)。
“士之耽兮，猶可脫也；女之耽兮，不可脫也�！边@句話(huà)一點(diǎn)錯也沒(méi)有。它映證了《家》中悲劇的女性結局，也證明了艾絲美拉達。她本可以借助母親的地方躲過(guò)一劫，但她竟相信弗比斯對她的愛(ài)情。那不是愛(ài)情，那是他男性的征服欲，是他對艾絲美拉達美的追求。一個(gè)女性盲目的戀愛(ài)不可怕，可怕的是不能迷途知返。愛(ài)情可以純粹，可以堅強；但凡事不都有兩面性嗎？她對弗比斯的感情也并非純粹。
你認為艾絲美拉達純真么？不，都是假象。誰(shuí)敢保證自己心無(wú)城府呢？從當時(shí)婦女們對她的.諷刺中就會(huì )發(fā)現她的地位并不高。一個(gè)有顏有地位的男人是每個(gè)女人都想征服的，她的愛(ài)也很卑微。她看不上卡西莫多，我認為她配不上卡西莫多。當時(shí)的社會(huì )她的地位未必比卡西莫多高多少。在卡西莫多救下他之后，她仍然想著(zhù)弗比斯！真是一個(gè)十足的“顏控”。她因為堅信弗比斯會(huì )救她而死，為愛(ài)而死。
這個(gè)人物讓我很迷茫，她不像《家》中部分的封建女性一樣現實(shí)；卻也不像琴那樣獨立；又不與鳴鳳一般懦弱。她很生動(dòng)，她很朦朧，她也很美麗。
站在21世紀女性的角度想，我瞧不起她；站在愛(ài)情觀(guān)上，我可憐她；站在善良的立場(chǎng)上，我敬佩她。
巴黎圣母院讀后感3
《巴黎圣母院》是法國19世紀著(zhù)名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀醉生夢(mèng)死的巴黎生活，作者用對比的手法描寫(xiě)了一群性格鮮明、極富感染力的人物形象，體現了當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣和和復雜的人性世界。
主角是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和丑陋的敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時(shí)社會(huì )，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地消逝。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴重的殘疾，他一來(lái)到世界上便相繼遭到了親人和社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的他卻擁有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈，他以純真的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，不希望愛(ài)斯達梅拉受到一絲傷害，冒著(zhù)生命的危險去保護愛(ài)斯達梅拉�？稍趶姶蟮纳鐣�(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在不足以抵擋一切，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世，外貌上的差別也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良，在他們這種至善至美的性格的陪襯下，小說(shuō)中的其他人物都露出了卑劣的本質(zhì)。同時(shí)也襯出了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達，弗羅洛道貌岸然，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達，也毀滅了自己，他的已經(jīng)到了走火入魔的地步了，他的愛(ài)是邪惡的，他把愛(ài)斯達梅拉推向了死神的懷抱。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內心卻丑陋的弗比斯隊長(cháng)——一個(gè)粗野、膚淺的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以?huà)仐墣?ài)情、拋棄尊嚴、拋棄責任、拋棄一切的.人，一個(gè)值得唾棄的人，作者對這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充滿(mǎn)了鄙視和嘲諷。書(shū)中的每一個(gè)細節都在描寫(xiě)社會(huì )的骯臟，黑暗，不堪
曲折的內容使我被這本書(shū)深深的吸引了，但最終還是以悲劇告終。已是一個(gè)無(wú)奈的結局，在那樣的時(shí)代，那樣的社會(huì )，也只能這樣，天生的殘缺永遠無(wú)法彌補，但是他給讀者留下了一個(gè)深刻的印象。我永遠不會(huì )忘記那個(gè)為了愛(ài)犧牲的卡西莫多和那些骯臟的無(wú)恥之徒。
巴黎圣母院讀后感4
音樂(lè )欣賞課上，老師給我們看了音樂(lè )劇《巴黎圣母院》。我們被它的音樂(lè )和情節深深吸引和感動(dòng)。這部音樂(lè )劇被稱(chēng)為當代罕見(jiàn)的杰作，它是根據法國著(zhù)名作家維克多雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編的。它講述了一個(gè)丑陋但心地善良的敲鐘人弗羅洛主教，一個(gè)年輕英俊但丑陋的衛兵隊長(cháng)法比烏斯和一個(gè)美麗善良的吉普賽女人埃斯梅拉達的故事。
音樂(lè )劇氣勢恢宏，場(chǎng)景開(kāi)闊。它的舞蹈可以說(shuō)是精妙絕倫。演員跳高強度現代舞，很多動(dòng)作不經(jīng)過(guò)刻苦訓練是做不出來(lái)的。比如《愚人慶典》的舞蹈，他們兩人一組站在滑桿的兩邊，快速轉身。然后一個(gè)人跑過(guò)來(lái)�；瑮U打中他，他側身摔倒，從滑桿下經(jīng)過(guò)�？梢韵胂�，如果你沒(méi)有訓練好，沒(méi)有把握好時(shí)機，把頭或者身體撞在上面，可能會(huì )得二級殘疾，被壓死，那就更嚴重了。還有雙手倒立行走，普通人很難做出把腳朝天的動(dòng)作。菲利普主唱的《心痛欲裂》段，他身后的舞蹈力量強大，難度極高，原地后空翻幾乎堪比體操運動(dòng)員。他們表現了菲比斯內心極度的焦慮和痛苦的掙扎。
音樂(lè )劇《巴黎圣母院》中，歌手和舞者是分開(kāi)的。歌手不太動(dòng)，舞者用舞蹈幫助歌手表達思想感情，烘托氣氛。比如上面提到的法比奧船長(cháng)在同時(shí)愛(ài)上兩個(gè)女人的時(shí)候唱了《心痛欲裂》，四個(gè)男舞者在他身后狂舞，恰如其分地表達了他內心痛苦的掙扎和困境。
至于歌手們的演唱，無(wú)論是后衛隊長(cháng)菲利普和未婚妻莉莉的二重唱，還是菲利普、弗羅羅羅、加西莫多的.合唱，還是埃斯梅拉達和莉莉的合唱，都是相當動(dòng)聽(tīng)的。加西莫多用他那深沉、嘶啞、渾厚的獨特嗓音唱出了他對埃斯梅拉達真摯純真的感情，尤其是最后一首，非常感人。
同樣讓人印象深刻的是他《鐘》的唱功。當三只鐘響起時(shí)，他唱著(zhù)不同的含義，充滿(mǎn)了愛(ài)，但最后他孤獨而悲傷地說(shuō)：“這些總是為別人而鳴�！��？傊�，劇中每個(gè)演員唱的每一句歌詞，似乎都是發(fā)自?xún)刃牡�，特別感人。
通過(guò)這次音樂(lè )課欣賞活動(dòng)，我們從小就知道如何看音樂(lè )劇，從而提高我們的音樂(lè )欣賞水平，真的很有意義。
巴黎圣母院讀后感5
假如，有一天，在街上，你遇見(jiàn)了一個(gè)長(cháng)得十分丑陋的人，你會(huì )厭惡他嗎？你可千萬(wàn)別說(shuō)：“會(huì )�！比ツ晔罴�，我閱讀了一本世界名著(zhù)，名叫《巴黎圣母院》。在這一本書(shū)中，我真正懂得了“人不可貌相，海水不可斗量”這句俗語(yǔ)。而本書(shū)的作者是法國的著(zhù)名作家維克多雨果。
本書(shū)講述的是丑男卡西莫多一生的經(jīng)歷：流浪藝人艾絲美拉達是一位美麗善良的吉卜賽女郎。巴黎圣母院副主教克洛德沸羅洛對她動(dòng)了邪念，指使他的養子、巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多對她進(jìn)行劫持。艾絲美拉達被國衛隊長(cháng)福玻斯救出，她便愛(ài)上了這個(gè)軍官。副主教趁著(zhù)這對男女幽會(huì )之時(shí)，刺殺了福玻斯，并嫁禍于艾絲美拉達。艾絲美拉達被判絞刑，卡西莫多將她救出，藏在巴黎圣母院的避難所避難，巴黎下層社會(huì )的乞丐和流浪人為了營(yíng)救艾絲美拉達，圍攻巴黎圣母院，國王派兵前去壓鎮�；鞈鹬�，克洛德沸羅洛將艾絲美拉達劫走，威逼她屈從自己的淫欲，遭到堅決拒絕后，將艾絲美拉達交給官兵，在鐘樓上獰笑，看著(zhù)艾絲美拉達被絞死，卡西莫多看清了副主教人面獸心，將副主教推下鐘樓，自己便抱著(zhù)少女的遺體自盡。
其實(shí)，像卡西莫多那樣善良的人，還有很多：我曾在大街上看見(jiàn)一個(gè)肌肉萎縮的乞丐，當一個(gè)女士給他捐款之后，卻把錢(qián)包遺忘在那兒了，乞丐見(jiàn)了，努力伸手抓住錢(qián)包，喊道：“小……姐！” 女士一看，眼淚“嘩啦啦”地流了小來(lái)……
是呀！我們怎么能以貌取人呢？誰(shuí)又能夠斷定他（她）的外表美，就等于他（她）的心靈美呢？所以一個(gè)人的心靈美，才是一個(gè)人真正得美�？蔀槭裁�，偏偏就是有那么些人，歧視外表丑陋的人，只崇拜相貌好看的'人呢？難道外表越漂亮越好看的人就等于心靈越美麗越善良的人嗎？答案當然是：不是。我在一次旅游時(shí)，看見(jiàn)一位外表漂亮的“貴族夫人”向地上扔了一個(gè)塑料袋，說(shuō)：“環(huán)衛工人會(huì )把它掃除掉的！”這時(shí)候，一個(gè)外表“丑陋”的人撿起這個(gè)塑料袋，扔進(jìn)了垃圾箱里。你們說(shuō)，是誰(shuí)做得對？當然是那個(gè)“丑陋”的人做得對。
人不可貌相，海水不可斗量！這句俗語(yǔ)就包含著(zhù)做人的真諦呀！所以，我們應銘記：一個(gè)人的心靈美，才是一個(gè)人的真正美！
巴黎圣母院讀后感6
每每翻開(kāi)雨果的《巴黎圣母院》，里面的故事如同卡西莫多的鐘聲，在我的腦海中回蕩，久久不能散去。揮散不去的，是愛(ài)斯美拉達的美麗和善良，是克洛德的追求和悲劇，是卡西莫多的善良和無(wú)奈……
《巴黎圣母院》是法國著(zhù)名作家維克多·雨果的都一部極有思想力量和藝術(shù)魅力的現實(shí)主義作品，充滿(mǎn)了人道主義和浪漫主義。小說(shuō)的背景是路易十一王朝統治下的巴黎，這本書(shū)揭露了中世紀封建專(zhuān)制制度的虛偽和殘忍。
愛(ài)斯美拉達是一位能歌善舞的吉普賽姑娘。從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長(cháng)大，這也就注定了她悲慘的一生在當時(shí)，她的出身，并不被當時(shí)的上流社會(huì )所認可，但他并沒(méi)有自暴自棄。她身上最迷人的并不是她美麗的外表，而是她那顆高尚和善良的心，當副主教克洛德用種.種卑劣手段逼迫愛(ài)斯梅拉達接受他的追求時(shí)，愛(ài)斯美拉達寧死不從，她為了自己所追求的美和真正的愛(ài)情，堅強勇敢，未曾放棄和封建勢力的斗爭。愛(ài)斯美拉達所追求的東西，是值得我們深思的，不忘初心，不改初衷。
書(shū)中，克洛德對愛(ài)斯美拉達的追求無(wú)疑是真心誠意的、是熱烈的，但同時(shí)也是自私的。他為了和愛(ài)斯美拉達的愛(ài)情可以放棄一切，但是同時(shí)，他為了追求這份愛(ài)情，也放棄了原則做出來(lái)陷害他人的事情來(lái)。因為這份自私的愛(ài)情，最終毀了愛(ài)斯美拉達，也毀了他自己。這樣的結局無(wú)疑是一個(gè)悲劇，但卻是注定的一個(gè)悲劇，真正的愛(ài)情應該是包容的.、是偉大的。
主人公卡西莫多是一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，身世卑微，地位低下。然而，所有這些都掩蓋不了他那顆純潔和善良的心靈。愛(ài)斯美拉達在喂給綁在恥辱柱上的他水喝時(shí)，他的心靈遍被融化了，那一刻，他就知道，愛(ài)斯美拉達就是他所愛(ài)的人。他冒著(zhù)生命危險化將愛(ài)斯美拉達從死刑架上救了出來(lái)，他知道，愛(ài)斯美拉達不會(huì )愛(ài)他，但是，他的愛(ài)是無(wú)私的，是包容一切的。命運或許對他不公，但是他展現的，是從一而終的善良和頑強。
美與丑，不僅僅是外表展現的東西，真正的人性之美，是內心深處的善良和純真。
愛(ài)是美麗的，愛(ài)也需要無(wú)私和包容。
學(xué)會(huì )給予愛(ài)，學(xué)會(huì )尊重身邊的每一個(gè)人，珍惜每一份愛(ài)。
巴黎圣母院讀后感7
漫步書(shū)海，輕撥書(shū)頁(yè)，善良與純真，美麗與永恒，一切的動(dòng)人的美好都籠罩在黑暗之下。人們，本該有的人性的光輝，被麻木所侵蝕。耳畔響起的是巴黎圣母院的鐘聲，敲鐘人卡西莫多用生命詮釋著(zhù)人性的的光輝。
《巴黎圣母院》中，世界文學(xué)大師雨果用他那引人入勝的生花妙筆講述了這樣一個(gè)發(fā)生在中世紀黑暗時(shí)代的悲劇性故事：
中世紀的法國，一位叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往行人的目光，她長(cháng)得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛瘋狂地愛(ài)上了她。于是命令教堂敲鐘人、相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來(lái)。結果法國國王的弓箭隊長(cháng)法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝�？ㄎ髂喾浅８屑ぐＫ姑防_。天真的埃斯梅拉達對法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì )時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著(zhù)，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑�？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，逼迫其嫁給自己，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無(wú)辜的姑娘被絞死了�？ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后，自己也擁抱著(zhù)埃斯梅拉達的尸體死去了。
強忍住心中的萬(wàn)般感慨，寫(xiě)下最真實(shí)的這一段感受：什么才是善良的真諦？相貌，是唯一的衡量標準么？當無(wú)辜的小姑娘走向刑場(chǎng)時(shí)，有多少明知緣由的所謂的“紳士淑女”在一旁冷眼相看，甚至幸災樂(lè )禍。當真正的生死關(guān)頭，又是誰(shuí)飛身救起小姑娘？是那個(gè)丑陋的、如同怪物一樣的敲鐘人——加西莫多！美，是由心靈所締造的。這是人類(lèi)內心深處的所追尋的情感，我深切的感受到了。
生活中的我們每天奔波于學(xué)校和家庭之間，繁重的學(xué)習有時(shí)壓的'人喘不過(guò)氣，面對學(xué)業(yè)也曾心生厭惡，曾經(jīng)許下的心愿也曾想過(guò)放棄。
不過(guò)，我想說(shuō)，我感謝《巴黎圣母院》，因為是他教會(huì )了我以一顆善良的心去對待他人；是他教會(huì )了我要敢于直面慘淡的人生堅信人性的美好；是他教會(huì )了我堅持內心的追求永不放棄。
我想這也就是世界名著(zhù)的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì )，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美。當污濁沾染上你的軀體，請記住，把握好內心的高潔。
巴黎圣母院讀后感8
在音樂(lè )欣賞課上，老師給我們看了音樂(lè )劇《巴黎圣母院》。我們被深深地吸引住了，被它的音樂(lè )與劇情所感動(dòng)。這部音樂(lè )劇被稱(chēng)為當代罕見(jiàn)的曠世巨作，它是根據法國著(zhù)名文學(xué)家維克多·雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編而成。它講述了道貌岸然內心陰暗的主教孚羅洛、丑陋無(wú)比卻心地善良的敲鐘人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的衛隊長(cháng)腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達之間的故事。
這部音樂(lè )劇氣勢宏大，場(chǎng)面開(kāi)闊。它的舞蹈可以說(shuō)是精妙絕倫。演員們跳的是高強度的現代舞，許多動(dòng)作不經(jīng)過(guò)艱苦訓練根本不可能做成。比如《愚人慶典》那一段舞蹈，他們兩人一組，分別站在滑欄兩側飛快地轉著(zhù)圈，然后一個(gè)人跑過(guò)來(lái)，滑欄快撞到他時(shí)，他側身一倒，從滑欄底下穿過(guò)�？梢韵胂�，如果不是訓練有素，沒(méi)把握好時(shí)機，頭或身子撞在上面，估計能有個(gè)二級傷殘，被碾到的話(huà)，那更非同小可。還有雙手倒立行走，兩腳騰空甩的動(dòng)作常人也難以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中，身后的伴舞動(dòng)作有力、難度極高，原地后空翻的動(dòng)作，簡(jiǎn)直能和體操運動(dòng)員媲美。他們表現出腓比斯內心的極度焦躁和痛苦掙扎。
在音樂(lè )劇《巴黎圣母院》中，演唱的.人和跳舞的人是分開(kāi)的。演唱的人沒(méi)有過(guò)多動(dòng)作，而跳舞的人則用舞蹈幫助演唱的人表達想表達的思想、感情，并烘托氣氛。比如上面提到的衛隊長(cháng)腓比斯同時(shí)愛(ài)上了兩個(gè)女人時(shí)唱著(zhù)《心痛欲裂》，身后有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈，非常貼切地表達了他內心的痛苦掙扎和進(jìn)退兩難的矛盾心情。
至于歌唱演員的演唱，不論是衛隊長(cháng)腓比斯和未婚妻百合互相的對唱，或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱，還是愛(ài)斯美拉達與百合的合唱，都相當動(dòng)聽(tīng)。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨特嗓音唱出了對愛(ài)斯梅拉達真摯純潔的感情，特別是最后一首曲子，感人極了。
同樣令人印象深刻的還有他唱的《鐘》。他唱出三只鐘敲響時(shí)的不同含義，充滿(mǎn)了愛(ài)憐，最后卻孤獨而悲哀地說(shuō)：“這些永遠是在為別人而敲”�？傊�，劇中每個(gè)演員唱的每一句歌詞都仿佛是從內心發(fā)出，格外打動(dòng)人心。
通過(guò)這次音樂(lè )課的欣賞活動(dòng)，使我們從小就知道如何觀(guān)賞音樂(lè )劇，從而提高了我們的音樂(lè )欣賞水平，真是太有意義了。
巴黎圣母院讀后感9
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節很多很多，那里面展示的很多，我不可以就這樣不停的重復，就這樣借著(zhù)幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了，
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現，展現建筑家的審美觀(guān)，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當時(shí)人們的`內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復�？墒悄悴豢梢�，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情��！還有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
巴黎圣母院讀后感10
單純地去欣賞法國那座神圣氣派的圣殿——巴黎圣母院，很難把他與雨果筆下 十五世紀法國專(zhuān)制社會(huì )下那 種種 的真善美與假惡丑的抗衡聯(lián)想在一起。然而，正是在雨果的筆下，圣母院的光輝映射出人性中深沉的愛(ài)，卻留下之后欲望壓抑與權利迫害的陰霾。
聽(tīng)慣了王子與公主的美麗神話(huà)，看膩了才子與佳人的純美傳說(shuō)，《巴黎圣母院》中愛(ài)斯美臘達與卡西莫多之間真切的關(guān)懷與幫助 卻 毅然喚醒了那些迷醉在凄美愛(ài)情的人。這段真情真意 的愛(ài) ，或許在某種意義與所謂的愛(ài)情相去甚遠 。 沒(méi)有兩情相悅，沒(méi)有成雙成對，沒(méi)有生死離別，有的只是女主人公在眾人的譏諷與咒罵中 ， 忿然走上鞭笞臺憐憫敲鐘人的一罐水，有的只是敲鐘人面對主教的.淫威與權利的殘暴，不顧一切的奮力保護他心中最美的“天使” ， —— 這 難道這還不夠嗎？在人性遭到毀滅，權利、殘暴、私欲充斥的社會(huì )里，在溫情喪去，虛偽、浮華、冷漠肆意橫行的歲月中，這份單純的思情與友善顯得尤為可貴。正是在這樣的絕境中，善良的萌發(fā)瞬間融化了人間的冰霜，升華為生存的希望。這段朝夕相處的鐘樓歲月無(wú)疑與專(zhuān)利國家機構的黑暗形成 鮮明 對比，成為整部小說(shuō)中最為感人的部分。
正如細品一杯香茗 一般 ，有甘潤清香，也有淡淡的苦澀蕩漾心間。了解這本書(shū)的人都會(huì )對這樣一位人物感觸頗深。他本性可稱(chēng)得上善良，收養了相貌奇丑的卡西莫多，博學(xué)多識，信仰虔誠，但刻板的信條壓抑了他對感情與正常感性的需求，他一再壓抑著(zhù)自己，可自從他遇見(jiàn)了年輕俊俏、風(fēng)情萬(wàn)種的愛(ài)斯美臘達之后， 內心深處殘存的愛(ài)與虛偽交織著(zhù) ，走上了人性?xún)煞N極端的自我毀滅的道路：要么占有，要么就置于死地。這便是書(shū)中令人唾罵卻充滿(mǎn)悲劇色彩的人物——大主教弗羅洛。他痛苦地深陷于無(wú)法自拔的欲望中，在遭到拒絕后，他走向了對欲望對象的迫害。而他之所以能毀滅了愛(ài)斯美臘達，主要是由于 虛偽神權與專(zhuān)制政府的黑暗勾結 ，他們聯(lián)合實(shí)施了這場(chǎng)迫害，釀成了女主人公的悲劇。在可憐又可敬的女主人公身上，雨果不僅書(shū)寫(xiě)了燦爛的人性美，更深刻的揭露了中世紀專(zhuān)制社會(huì )的陰暗。
一件平凡的事，看似平凡，實(shí)則深刻奧妙；一種并不美麗的愛(ài)，看似丑陋，實(shí)則真誠；一座堂皇的宮殿，看似高貴，實(shí)則虛偽；一本厚重的書(shū)，看似夸張怪誕，實(shí)則洋溢激情�！栋屠枋ツ冈骸氛沁@樣一部曠世杰作。
巴黎圣母院讀后感11
對這本書(shū)的了解是通過(guò)電影，看這本書(shū)的時(shí)候，腦子里全都是這本書(shū)的內容的影面，很慶幸自己先看過(guò)電影，才了解的更容易些……
《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了強烈的“美丑對比”，其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ，弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書(shū)構成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書(shū)的魅力所在。
女主角是個(gè)善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當以賣(mài)文為生的詩(shī)人甘果瓦，深夜時(shí)誤入“黑話(huà)王國”，即將被殺死時(shí)，她挺身而出雖不愛(ài)他，卻愿與他結婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻，口渴向人們求助時(shí)，只有她對這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情，滿(mǎn)足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。
在小說(shuō)中，雨果非常自覺(jué)加以揭露的封建惡勢力首先就是教會(huì )，克洛德就是教會(huì )的化身，他外表道貌岸然，內心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內心卻貪求女色，過(guò)著(zhù)荒淫奢侈的生活，對世人充滿(mǎn)敵意，但最終惡人終有惡報。
作者也以極大的`同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠遠勝于那個(gè)所謂有教養、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達攻打圣母院的場(chǎng)面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。
這篇小說(shuō)具有一定的震撼力，卷走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會(huì )到內在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但是我們更加看重的是他的內心是怎樣的，如果他內心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。因此，我們要從一個(gè)人的內心去對待這個(gè)人，要相信內在美是最重要的。
巴黎圣母院讀后感12
近日，我閱讀了《巴黎圣母院》這本世界名著(zhù)。印象十分深刻。全書(shū)講述了一個(gè)背景為黑暗的中世紀時(shí)期的悲劇故事。其中的很多人非常惡毒，身份卻高高在上。善良的那些人卻任人宰割，十分可憐。雨果先生將每個(gè)人物都刻畫(huà)的活靈活現。讀著(zhù)他的作品，我們眼前就是一場(chǎng)精彩的表演。善惡的巨大對比流露在那精彩的文字中。中世紀的可怕從而呈現出來(lái)，令人不寒而栗。
這本小說(shuō)塑造了一個(gè)戲劇性的開(kāi)頭。從巴黎的習俗開(kāi)始，慢慢進(jìn)入一場(chǎng)狂歡，在不到一章的時(shí)間中，三位主要人物全都出了場(chǎng)。這樣下來(lái)，文章在開(kāi)頭既有一點(diǎn)小科普，又毫不突兀地為后文打下了鋪墊。同時(shí)，這一部分把主要人物的外貌都描述得很清楚，但幾乎沒(méi)有可以判斷他們善惡的線(xiàn)索，使文章中的人物反差更為明顯。俗話(huà)說(shuō)“好的開(kāi)始是成功的一半�！边@精妙的開(kāi)頭令文章更加吸引人。
開(kāi)了頭之后，文章便有了一個(gè)完整的故事線(xiàn)。從中，我們能很快體會(huì )到艾絲美拉達的純真善良；也會(huì )慢慢感受到卡西莫多的正直忠心；副主教的狠毒表里不一等等。作者在文章之中多次描寫(xiě)過(guò)場(chǎng)景的部分，并投入了濃墨重彩。他不僅講述了一個(gè)故事，還塑造了很多場(chǎng)景。這又是一個(gè)特別的閃光點(diǎn)。這本書(shū)果真是一本著(zhù)作，名不虛傳。
在這本書(shū)里，我發(fā)現我們常說(shuō)的“善有善報，惡有惡報”未必成真。艾絲美拉達善良，最終卻十分悲慘。衛隊長(cháng)和國王惡毒，最后卻依然一切平安。只有一個(gè)特例，副主教因為自己的所作所為不得善終。這也告訴了我一個(gè)道理：很多時(shí)候事情沒(méi)有絕對。
在我看來(lái)，書(shū)中最精彩的部分上是“奇跡殿堂”的人攻打圣母院的一段�？ㄎ髂鄨远ㄊ刈o的決心令人驚嘆。乞丐們?yōu)榱俗约旱耐榇笈e進(jìn)攻的.情誼也令人感動(dòng)。借此機會(huì )，國王的軍隊屠殺了乞丐，并捕捉了本可以在圣母院避難的艾絲美拉達，把這個(gè)無(wú)辜的生命送上絞刑架。這混亂的鬧劇恐怖而悲哀。乞丐們和卡西莫多本意是一樣的，可最終因他們彼此的誤會(huì )，讓軍隊撿了便宜，漁翁得利。與統治者爭斗是一件很難的事。在黑暗的社會(huì )里，乞丐們不太可能不失敗。我發(fā)現，有的事需要慎重考慮，否則可能預期與結果相反。
讀了這本書(shū)，我感慨萬(wàn)千。從知識上、從處事上都獲得了啟示。雨果真是一位巨匠，這本書(shū)也不愧盛名。果然，“書(shū)是人類(lèi)最好的老師”。我要多讀書(shū)，這一定會(huì )給我更多幫助。
巴黎圣母院讀后感13
我沉淪在這黑夜，撥開(kāi)重重迷霧，跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引，我望見(jiàn)了那龐大的建筑，聽(tīng)見(jiàn)了那低沉的鐘聲，凝視著(zhù)那一個(gè)可笑的軀殼與堅貞的靈魂。
小說(shuō)貶斥了一個(gè)封建、教權和黑暗的社會(huì )，展現了艾斯梅拉達的被愛(ài)和所愛(ài)，揭露了一個(gè)純潔和骯臟的靈魂之別。
有人說(shuō)：“當上帝為你關(guān)上一扇門(mén)，定會(huì )為你打開(kāi)一扇窗�！鄙系垭m遺留給卡西莫多一副丑陋的驅殼，卻賜予了他一個(gè)美麗的靈魂�？v觀(guān)他的一生，他被父母拋棄，卻毫無(wú)怨言；他被詩(shī)人愚弄，卻只淡淡哀傷；他被愛(ài)情傷害，卻不離不棄，懷抱艾斯梅拉達于墓穴，終化為塵埃。他本該對世界充滿(mǎn)痛恨，解開(kāi)這層層蒙紗，我觸摸了卡西莫多的內心——善良、純真。他明白孤獨的痛苦，理解戲弄的悲傷，所以他不愿傷害他人。因為懂得，所以寬容。
相對而言，弗比斯相貌不凡，身材高大，令人羨慕，可這光鮮亮麗的背后，躲藏的只是一個(gè)始亂終棄，膽小如鼠的骯臟靈魂。他的一生，充滿(mǎn)了法國上層社會(huì )的人性缺失和靈魂的糜爛。
周?chē)皆裕骸拔ㄓ凶鳛殪`魂的人，由于內心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，仍至高貴和卑微�！边@兩個(gè)靈魂的天壤之別，詮釋了真正的.美麗�；貞浧饋�(lái)，我的身邊又所嘗沒(méi)有一個(gè)“卡西莫多”呢？
外公有過(guò)多次手術(shù)經(jīng)歷，似乎是命運的玩笑，他最后一次差點(diǎn)身陷死亡。他將他大半生獻身于廚房。他的顧客問(wèn)他炒菜的秘訣，“誠信和道德”是他不變的回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的，定是雙份。他的一生，說(shuō)一不二，任勞任怨，可是，現在的他，老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的軀殼被生活碾壓，被命運戲弄，被時(shí)間消磨，但他的靈魂依舊如此——公肅。
一個(gè)人的軀殼不過(guò)是一臺行動(dòng)的機器，而在這冷冷的，只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異，但在這歲月的漫漫長(cháng)路，我們走在這漆黑的道路上，只有那真摯的靈魂的呼喚，才會(huì )照亮前行的路。然而，在這高樓大廈下，在這燈市街景中，在這嘈雜鬧市里，那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無(wú)處不在！
雨果曾說(shuō)：“萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁邊，畸形靠近著(zhù)優(yōu)美，丑怪藏在崇高身后，善與惡并存，光明與黑暗相共�！薄栋屠枋ツ冈骸匪o予的是光明，是劃破那是黑暗的利刃，是啟迪現代靈魂的圣歌……霎時(shí)，那熟悉而由低沉的鐘聲，再次在我耳邊回蕩。
巴黎圣母院讀后感14
《巴黎圣母院》的作者是法國著(zhù)名作家雨果，雨果通過(guò)對于法國巴黎圣母院中幾個(gè)人物的精彩描寫(xiě)，向人們展示出了15世紀法國光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)他筆下性格鮮明生動(dòng)的人物深刻的表達出了大作家雨果的人道主義理念。
書(shū)中介紹了美麗無(wú)比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛(ài)斯梅拉達和奇丑無(wú)比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。
書(shū)中講述了愛(ài)斯梅拉達在街頭跳舞以維持生計，在這期間，她的美麗吸引了眾多觀(guān)眾，就連圣母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛，但膽小怕事的格朗古泛在愛(ài)斯梅拉達生命垂危時(shí)卻選擇了救出小山羊——麗麗，反而丟下了愛(ài)斯梅拉達。后來(lái)，愛(ài)斯梅拉達在行路時(shí)被卡西莫多和弗羅洛劫持，后被將軍弗比斯救下，她一眼就愛(ài)上了弗比斯，但她并不知道弗比斯是個(gè)不講文明的花花公子，況且他已經(jīng)有了未婚妻，但愛(ài)斯梅拉達依然天真的深?lèi)?ài)著(zhù)他。對于兩次救了她性命的卡西莫多，他卻不理不睬，一心只想著(zhù)弗羅洛，卡西莫多雖奇丑無(wú)比，但他卻擁有一顆難得的善心，而且他對愛(ài)斯梅拉達更是無(wú)比深?lèi)?ài)，他自己可以不吃飯，飯全給了愛(ài)斯梅拉達，他可以自己不睡覺(jué)，床被全給了愛(ài)斯梅拉達，他可以自己不惜冒著(zhù)生命危險爬上高樓，為的就是砸破愛(ài)斯梅拉達深感恐懼的一個(gè)銅像，他自己可以在雨中站立一天一夜，為的就是愛(ài)斯梅拉達的一個(gè)微笑，他甚至可以舍命與士兵們打仗，面對數以百計的士兵，他心中只想著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的安危。他對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)已經(jīng)牢牢地扎根在心底，然而，他們的幸福還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)消失，面對已死去的愛(ài)斯梅拉達，他竟然殺死了自己最?lèi)?ài)的養父，帶著(zhù)愛(ài)斯梅拉達空空的.軀體，來(lái)到了墓地…兩年后，當他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開(kāi)時(shí)，其中一具（卡西莫多）立刻化成了一陣塵土，飄遠了……
《巴黎圣母院》向人們揭示了法國當時(shí)的腐朽，和相貌差別巨大卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達，他們的心靈如同水晶一樣純潔，晶瑩，容不下一絲沙塵，然而，可憐的他們卻在當時(shí)腐朽的巴黎社會(huì )的破壞下令人惋惜的死去。
巴黎圣母院讀后感15
鮮紅的火焰浸透了半邊天，熊熊的火花無(wú)情地蔓延和侵蝕著(zhù)一個(gè)尖頂。就這樣，塔尖慢慢落入火產(chǎn)生的暗紅色霧氣中，支離破碎
這是最近幾天最熱門(mén)的話(huà)題：法國巴基斯坦
黎圣母院著(zhù)火了。
曾看過(guò)一本小說(shuō)，那是法國維克多雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》。
那要追溯到18世紀的法國大革命。在當時(shí)，巴黎圣母院多處遭到嚴重破壞，當局想要拆毀巴黎圣母院，但遭到了雨果的堅決反對，他就在那時(shí)候寫(xiě)出了《巴黎圣母院》。此書(shū)出版有了很大的反響，因而，巴黎圣母院得以重造。這是雨果拯救了巴黎圣母院。
書(shū)中主要刻畫(huà)了三個(gè)人物：美的象征艾絲美拉達，惡的象征堂克洛德，善的象征卡西莫多。
卡西莫多是個(gè)丑陋的敲鐘人，他丑陋到何種程度呢？駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。但在艾絲美拉達那里，他第一次感受到人性的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在艾絲美拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。他愛(ài)上了她。
而在此同時(shí)，收養他的'主教代理人，一個(gè)博學(xué)多識、高高在上的受人敬仰的人物堂克洛德，也被艾絲美拉達的美貌與靈動(dòng)的舞蹈吸引，他也愛(ài)上了她。
但堂克洛德和卡齊莫多卻形成了人性上的鮮明對比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，但堂克洛德因為狂熱而扭曲，而卡西莫多則是熱情而真摯。他們一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻。
丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。這是雨果說(shuō)的一句話(huà)。那是形容的丑陋的卡西莫多。
卡西莫多是個(gè)敲鐘人，上文提到過(guò)。在圣母院鐘樓塔頂，是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界，在那里，沒(méi)有陌生人的冷嘲熱諷，沒(méi)有異樣惡意的眼光，有的只是那純粹的優(yōu)美的音樂(lè )敲打鐘聲的音樂(lè )。這音樂(lè )，是慰藉他心靈最純凈的美好。那些鐘是唯一能深入到這個(gè)獨眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛(ài)它們，他跟它們說(shuō)話(huà)，了解它們，享受他獨一無(wú)二的快樂(lè )。
可是，在今天，那座木質(zhì)結構的塔尖在烈火中坍塌了，有人說(shuō)以前總說(shuō)要去看看卡西莫多住的城堡，可惜現在，再也沒(méi)有以后了。
巴黎圣母院在法國大革命時(shí)也曾遭受重創(chuàng )，在人們的努力下，出資重修，最終使得圣母院又完好地展現在我們面前。但不幸的是，今天的圣母院因為一場(chǎng)熊熊大火，不再完整，它終歸是失去了。
但我堅信，它最終依然是會(huì )完整地回歸。我期待著(zhù)，它的這一次浴火重生。
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