讀書(shū)讀后感【熱門(mén)】
看完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的讀書(shū)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)讀后感1
《我躺在波浪上讀書(shū)》是一篇集科普與記事與一體的課文，也是一篇饒有趣味的游記。文章按游覽歷程記敘了所見(jiàn)所聞，課文還揭示了一個(gè)科學(xué)道理——鹽水比重大，所以浮力大。水中含鹽量越高，托浮力就越強。
自主支配學(xué)習時(shí)間，就意味著(zhù)主動(dòng)權在學(xué)生手里。學(xué)生根據實(shí)際情況和程序，參照教師給出的建議。自主支配時(shí)間，自由自在地學(xué)習，通過(guò)看、讀、聽(tīng)、寫(xiě)來(lái)掌握知識。例如：在本課的教學(xué)中，完成“作者在去死海的路上有什么樣的感受和見(jiàn)聞”這一環(huán)節時(shí)，我給了學(xué)生大量自主學(xué)習的空間。通過(guò)學(xué)生的品字讀句、理解感悟，使學(xué)生即領(lǐng)略到了死海的旖旎風(fēng)景，也感受到了作者寫(xiě)作的意圖。
授以學(xué)法，鼓勵創(chuàng )新。古人云“授人以魚(yú)”，不如“授人以漁”。也就是說(shuō)，方法比知識更重要。為此，教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要傳授知識，而且要教給學(xué)生科學(xué)的'學(xué)習方法和思維方法。在此基礎上，教師還要鼓勵學(xué)生運用所掌握的學(xué)習方法和思維方法，并能根據自身特點(diǎn)，對其進(jìn)行創(chuàng )新。
例如：在本課教學(xué)中，教師設置了一個(gè)話(huà)題作文的訓練環(huán)節，要求學(xué)生模仿文中作者介紹死海風(fēng)景的特點(diǎn)，來(lái)介紹一下自己所難忘的所見(jiàn)所感。完成這一環(huán)節，前文方法的指導必不可少。正因為有了“漁”，所以這一環(huán)節的展開(kāi)較為順利。
課內外知識的有機結合，既是文本知識的延伸，也是拓寬學(xué)生視野的最有效途徑。必須突破當前以理解和鞏固文本學(xué)習為目的的狹隘作業(yè)觀(guān)，改變以文本內容和書(shū)面形式為主的作業(yè)模式，依據學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)設計作業(yè)的內容和形式。不要僅從作業(yè)后的結果看成效，還要從作業(yè)的過(guò)程看學(xué)生的其他方面的獲得。
可以指導學(xué)生走出課本、走出文本，去閱讀，去參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、查閱資料……達到課本資源與社會(huì )、自然等生成資源的整合，讓學(xué)生在體驗生活和觀(guān)察社會(huì )時(shí)發(fā)現并感受生活的豐富多彩;同時(shí)重視觀(guān)察筆記(實(shí)驗筆記)、讀書(shū)筆記(包括讀后感)、日記(包括隨筆)、調查報告、編制學(xué)習小報、廣播記錄等多種作業(yè)形式的指導。教學(xué)中有這么一個(gè)環(huán)節：要求學(xué)生收集交流世界奇觀(guān)。由于課前師生共同參與，因而學(xué)生的資料極其豐富，讓學(xué)生了解了更多的國門(mén)之外的奇觀(guān)，豐富了學(xué)生的積累。
當然，在光鮮的背后，仍有許多須改進(jìn)的地方。
1、師的點(diǎn)評過(guò)于蒼白。這需要師較深的文學(xué)底蘊，須在今后的教學(xué)中，不斷充實(shí)。
2、中差生的照顧不夠均勻
3、對知識的重構過(guò)程，師的認識還太淺薄，更多的還是為教而教，為了完成教學(xué)任務(wù)，而實(shí)施教的過(guò)程。
“路漫漫兮其修遠矣，吾將上下而求索”。希望在不斷完善自己的同時(shí)，離好課的標準越來(lái)越近。
讀書(shū)讀后感2
男孩的成長(cháng)危機，重點(diǎn)是教育危機。還有流行文化、性別差異等的危機。文中雖然講述的是男孩，但對女孩的教育也同樣適用。因我家是女孩，所以我更多的關(guān)注到對男孩和女孩都同樣適用的良好的教育。
父愛(ài)缺失，讓孩子的成長(cháng)更危險；母親的溺愛(ài)，讓孩子永遠長(cháng)不大。
文中通過(guò)幼蝶破繭掙扎的故事，表明我們的孩子就像幼蝶一樣，要成長(cháng)為勇敢、剛強、獨立、負責、有愛(ài)心的人，一定要經(jīng)過(guò)痛苦的掙扎，經(jīng)歷成長(cháng)的挫折。如果在成長(cháng)的過(guò)程中，由于母親的溺愛(ài)而人為地剝奪了他們面對困難和挫折的機會(huì )，剝奪了他們磨煉和完善自己的機會(huì )，就會(huì )使孩子在心理上感覺(jué)自己軟弱無(wú)能。在這個(gè)競爭日趨激烈的社會(huì )中，這樣的孩子連自身的生存都有可能成為問(wèn)題。溺愛(ài)與愛(ài)心培養背道而馳，溺愛(ài)的結果往往會(huì )扼殺孩子的愛(ài)心。做父母的，要適當的在孩子面前示示弱，讓孩子來(lái)幫助我們，這樣孩子就會(huì )把幫助父母做事及關(guān)心父母養成習慣，也就能夠學(xué)會(huì )關(guān)心和幫助他人。
尊重孩子的性別特征，承認孩子的性別差異。
從生命、生理釋明缺少關(guān)愛(ài)也可能導致情感脆弱，但孩子的'情緒問(wèn)題、情感需求往往被父母所忽視。
耐心等待：暫時(shí)落后的孩子。
學(xué)會(huì )欣賞：不一樣的孩子。突出每個(gè)孩子的優(yōu)勢。
父愛(ài)與母愛(ài)不同，再好的母親都不能替代父親的作用，就像再好的父親都不能替代母親的作用一樣。就像一只鳥(niǎo)兩只翅膀、一個(gè)人兩條腿一樣，母愛(ài)和父愛(ài)是缺一不可，無(wú)法替代的。父親在孩子發(fā)展的許多方面發(fā)揮著(zhù)巨大的作用，父愛(ài)對孩子的發(fā)展具有獨特的價(jià)值。
美國《父母》雜志這樣總結父親的獨特之處：
1。父親跟母親是不同的；
2。父親更愛(ài)與孩子玩鬧；
3。父親對孩子的推動(dòng)作用更大；
4。父親使用的語(yǔ)言更復雜；
5。父親對孩子的約束更多；
6。父親使孩子更社會(huì )化，為他走進(jìn)現實(shí)世界做準備；
7。介紹男人在現實(shí)生活中的作用和行為；
8。父親支持妻子；
9。父親更會(huì )幫助孩子發(fā)揮潛能。
七、態(tài)度決定一切。如何成為孩子的好父母？爸爸是媽媽最好的“合作伙伴”。聰明的母親應該知道：父親在孩子的成長(cháng)過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)不可或缺的作用。明智的母親，應該想辦法讓父親回到孩子的生活中來(lái)，讓爸爸成為教養孩子的“合作伙伴”，發(fā)揮他獨特的價(jià)值和影響。積極維護父親的正面形象，母親要主動(dòng)“撤退”。
給男孩父母的十六條建議，女孩父母也可以參照學(xué)習。
讀書(shū)讀后感3
一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗。然而，人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。
這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性；閱讀不僅使他多識了草木蟲(chóng)魚(yú)之名，而且可以上溯遠古下及未來(lái)，飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。
——節選自謝冕《讀書(shū)人是幸福人》
看到謝冕寫(xiě)的《讀書(shū)人是幸福人》，我很慶幸現在的自己終于能夠體悟到他所說(shuō)的這一份幸福。但是之前我其實(shí)并不明白也不理解這種感受，因為我的閱讀習慣養成才是不久前的事。
很早之前我只知道人應該去閱讀，但是很多時(shí)候其實(shí)都是強迫自己去閱讀，要知道在那樣的狀態(tài)下，根本體會(huì )不到閱讀帶給自己的那一份快感。
我第一次切實(shí)體驗到閱讀帶給自己的快樂(lè )應該是在大學(xué)的時(shí)候，那一天我心情不是很好，又無(wú)人可以?xún)A訴，于是我來(lái)到了圖書(shū)館，翻開(kāi)了一本書(shū)，書(shū)的名字現在已經(jīng)記不得了，但我清晰的記得我在那看了一晚上，離開(kāi)圖書(shū)館的時(shí)候，我意外地發(fā)現自己的`心情竟然奇跡般地變好了。不但之前的煩惱和困惑都不復存在了，而且內心也明亮了許多，我想這便是我初嘗閱讀的快樂(lè )。
后來(lái)慢慢發(fā)現，其實(shí)我們的很多問(wèn)題都可以從書(shū)中找到答案，因為閱讀時(shí)我們就好像在與一位智者在交談，他們能夠以他們獨有的智慧幫我們指點(diǎn)迷津、排憂(yōu)解難。
而我真正開(kāi)始喜歡閱讀應該是從林清玄的《在這堅硬的世界里修得一顆柔軟心》開(kāi)始的，第一次看到這個(gè)名字就被它吸引了，我只記得當時(shí)看這本書(shū)時(shí)看得非常認真、專(zhuān)注，可能是因為它清新的文字，亦或是書(shū)中的很多觀(guān)點(diǎn)和自己不謀而合。
比如特別喜歡他所說(shuō)的用歡喜心過(guò)生活——“有歡喜心，則春天時(shí)能享受花紅柳綠，冬天時(shí)能欣賞冰雪風(fēng)霜，晴天時(shí)愛(ài)晴，雨天時(shí)愛(ài)雨�！�
因為當時(shí)看的是電子書(shū)，所以我一邊閱讀一邊將自己的想法記錄了下來(lái)，沒(méi)想到后來(lái)有很多想法竟都受到了書(shū)友們的點(diǎn)贊認可，那是閱讀讓我第一次感覺(jué)到自己并不孤單，原來(lái)在這世上有很多和自己想法相同、志同道合的小伙伴。
通過(guò)閱讀，我明白了人生就好像一場(chǎng)修行，無(wú)論是親人、愛(ài)人還是朋友，生命中出現的每個(gè)人都是來(lái)幫助你認識自我，完善自我的。而自己才是真正的力量源泉，解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵，迷失了自我，一切仿佛都是無(wú)源之水、無(wú)本之木。
生命本身就是一個(gè)向內不斷探索的過(guò)程，人的快樂(lè )也絕不是靠抓取外物就可以實(shí)現的，內在的愛(ài)、喜悅、和平才是人的一生應該追尋的終極目標。
讀書(shū)讀后感4
這本《你在為誰(shuí)讀書(shū)》，我在一周內讀完了，這本書(shū)讓我深有體會(huì )。就如書(shū)名說(shuō)的：你在為誰(shuí)讀書(shū)？看完這本誰(shuí)我終于明白了。
“讀書(shū)很苦，讀書(shū)很累，讀書(shū)很無(wú)味”這是序言中的一句話(huà)，也是我原來(lái)的想法：我到底在為誰(shuí)讀書(shū)。是為了家長(cháng)，為了老師？書(shū)中的主人公楊略就和我一模一樣。直到他收到那封信改變了他的想法。我們看看信中有些什么：在這封信中讓我感受很深的句子是：“對于盲目的船來(lái)說(shuō)，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)”。這句話(huà)告訴我們在學(xué)習的道路上一定要設立目標，如果大的目標很難去完成，就把大目標分成幾個(gè)小目標。就根據這句話(huà)看看以前的我：上課時(shí)開(kāi)小差，作業(yè)不好好做，考試沒(méi)考好也不在意，不放在心上，那時(shí)就想盲目的船�？涩F在我有了理想和目標：大的目標就是在中考考上重點(diǎn)高中。我也有幾個(gè)小計劃，在這個(gè)寒假里，我要在10天內復習完歷史，生物，政治。過(guò)年后5天完成作業(yè)，上課認真聽(tīng)講，認真完成作業(yè)都是我現在要做的。我相信在這一次次學(xué)習和進(jìn)步中我一定會(huì )成功。
在書(shū)中還有一句話(huà)一直讓我記憶猶新：懶惰想生銹一樣，比操勞更能消耗身體。這句話(huà)說(shuō)中了我的問(wèn)題。以前的我是一個(gè)懶惰的人，不僅是在學(xué)習中，更多的在生活中。家長(cháng)有事讓我出去買(mǎi)點(diǎn)東西我總是趴在電腦的前面，一副不屑的`樣子，即使同意了也是慢慢吞吞，丟三落四。到了早上，我總是起不來(lái)。書(shū)中說(shuō)：天才久不用功也會(huì )變得碌碌為無(wú)。所以不能做思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子。而現在的我改掉了那懶惰的毛�。旱搅似鸫驳臅r(shí)間總是快速的起來(lái)，家里來(lái)客了媽媽讓我去買(mǎi)杯子，我總是飛快的去，媽媽高興極了。這就像背書(shū)，有的人看幾遍就會(huì )，有的人要很長(cháng)時(shí)間，可最后那要很長(cháng)時(shí)間的人反而記得牢固。因為他在不斷溫習，操勞。
我認為我最應該做的事自發(fā)自動(dòng)。因為自發(fā)自動(dòng)比天才更重要。何為自發(fā)自動(dòng)？自發(fā)自動(dòng)就是不在他人的催促下做事，這樣的人一般是社會(huì )上的白領(lǐng)。在不僅僅是在對自己的學(xué)習負責，更是在對自己的人生負責。在沒(méi)接觸這本書(shū)以前我總是不好好讀書(shū)，每次就是父母拿著(zhù)鞭子在后面趕著(zhù)我我才差不多的把作業(yè)做起。不管父母再怎么吵我也不會(huì )在讀書(shū)了�？涩F在我一回到家就開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)。而且寫(xiě)完了作業(yè)還會(huì )復習，預先。在課余時(shí)間還會(huì )看看書(shū)。這就是自發(fā)自動(dòng)。
《我在為誰(shuí)讀書(shū)》在本書(shū)教會(huì )了我許多，那時(shí)我這么想：我為父母讀書(shū)，我為應付老師讀書(shū)。那是我這么做：上課開(kāi)小差，不認真做作業(yè)，回到房間即使發(fā)呆也不看一個(gè)字�？涩F在我明白了：我為自己的前途讀書(shū)，我為自己的人生讀書(shū)。讓我們大聲的喊出來(lái)：“我為自己而讀書(shū)”
讀書(shū)讀后感5
魯迅的這篇演講，名為《讀書(shū)雜談》，不像他的一些名篇那樣常被人提起；就是專(zhuān)門(mén)談讀書(shū)的人與文，也很少提及此文。為什么呢？我想一個(gè)原因，是魯迅談得太樸實(shí)了，他沒(méi)有告訴人讀書(shū)的妙法和捷徑，也沒(méi)有令人眼花繚亂的觀(guān)念和理論，他談得實(shí)實(shí)在在。
而很多人是不喜歡實(shí)話(huà)的，他們更愿意相信花哨的說(shuō)法，相信省心省力的竅門(mén)，實(shí)話(huà)呢，不僅過(guò)于平淡，而且不給偷懶投機取巧之心以鼓勵和希望。但實(shí)話(huà)的好處是不會(huì )讓人上當受騙。
魯迅說(shuō)，讀書(shū)似乎是很明白的事，拿書(shū)來(lái)讀就是了，但并不這樣簡(jiǎn)單。接下來(lái)他區分了兩種情形的讀書(shū)：一是職業(yè)的讀書(shū)，一是嗜好嗜好的讀書(shū)則不同，“那是出于自愿，全不勉強，離開(kāi)了利害關(guān)系的�！笔群玫�.讀書(shū)能夠手不釋卷，是因為讀者在每一頁(yè)每一頁(yè)里，都得著(zhù)深厚的趣味。
魯迅說(shuō)，嗜好的讀書(shū)，如游公園似的，隨隨便便去，因為隨便，所以不吃力，因為不吃力，所以覺(jué)得有趣。如果一本書(shū)拿到手，就滿(mǎn)心想道，“我在讀書(shū)了！”“我在用功了！”就容易疲勞，減掉興味，甚至變成苦差事了。
演講里魯迅特別談到讀書(shū)不要盲從各種各樣的意見(jiàn)，他講了一個(gè)故事：一個(gè)老頭和一個(gè)孩子用驢馱著(zhù)貨物去賣(mài)，賣(mài)完回來(lái)，孩子騎在驢上，老頭跟著(zhù)走。路上的人見(jiàn)了，就責備孩子不懂事，怎么可以讓老人步行呢？于是孩子和老頭換了一下，又有人看見(jiàn)了，說(shuō)這個(gè)老頭竟然忍心讓小孩子走路。老頭趕忙把小孩子抱上來(lái)，一起騎著(zhù)驢走，看見(jiàn)的人說(shuō)他們對驢很殘酷。他們只好都下來(lái)，走了不久，又有人笑他們了，說(shuō)他們很傻，空著(zhù)現成的驢卻不騎。老頭對孩子嘆息說(shuō)，我們只剩下一個(gè)辦法了，就是兩個(gè)人抬著(zhù)驢走。
盲從別人的意見(jiàn)，不能自己思索，自己做主，結果會(huì )是很荒唐的�！疤戎豢磿�(shū)，便變成書(shū)櫥，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了�！濒斞笍娬{要做一個(gè)思索者和觀(guān)察者，觀(guān)察者能“用自己的眼睛去讀世間這一部活書(shū)”,但如果沒(méi)有練習過(guò)觀(guān)察力，所得還是有限的，“所以要觀(guān)察，還是先要經(jīng)過(guò)思索和讀書(shū)”.
總之，我的意見(jiàn)是很簡(jiǎn)單的：我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較專(zhuān)的一門(mén)或幾門(mén)；但專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和實(shí)社會(huì )接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。和“實(shí)社會(huì )”接觸，是魯迅關(guān)于讀書(shū)的一貫之論，在那篇應征而寫(xiě)的憤激的短文《青年必讀書(shū)》里，魯迅突出的實(shí)質(zhì)是讀書(shū)和讀書(shū)之間的區別：一種是“與實(shí)人生離開(kāi)”,另一種是與“實(shí)人生”接觸，“想做點(diǎn)事”.
讀書(shū)讀后感6
經(jīng)過(guò)一二年級兩年的積累沉淀，孩子逐漸已養成了閱讀的習慣，也知道了讀書(shū)的重要性，在每天完成作業(yè)后，都會(huì )進(jìn)行最少半小時(shí)的閱讀。從繪本到漫畫(huà)，從寓言到童話(huà)，孩子通過(guò)閱讀，認識這個(gè)彩色而豐富的世界。
進(jìn)入到三年級，孩子班上刮起了看《查理九世》的流行風(fēng)，這部小說(shuō)簡(jiǎn)直讓孩子癡迷到廢寢忘食的地步。但我翻了翻這套書(shū)，好多都是“死亡”“吸血鬼”“殺人”等字眼，此時(shí)我擔心不已，但看著(zhù)孩子那全神貫注的投入勁，我是該禁止孩子看這種書(shū)呢，那又該推薦什么書(shū)給孩子看呢，我猶豫著(zhù)，不知該怎么辦。慶幸的是，在和班主任陳老師溝通后，陳老師推薦了這本《50個(gè)細節教出愛(ài)讀書(shū)的孩子》的書(shū)給我，這書(shū)本從如何激發(fā)孩子讀書(shū)的興趣入手，從讀書(shū)觀(guān)念、方法、習慣、樂(lè )趣等方面詳細闡述了激發(fā)孩子讀書(shū)興趣的細節方法。尤其是書(shū)中的第二章“告訴孩子為什么讀書(shū)，讀什么樣的書(shū)，怎么去讀書(shū)”，徹底解決了我的疑慮。
在閱讀的書(shū)目上，我們家長(cháng)必須要做好引導。于是按照書(shū)里介紹的方法，我放下父母的架子，以一個(gè)朋友的身份坐在孩子旁邊了解他所看的書(shū)，并且詢(xún)問(wèn)他為什么喜歡看這本書(shū)，孩子說(shuō)大家都在看，他也覺(jué)得挺好玩的。于是我和他溝通了書(shū)里的內容，告訴他：“媽媽晚上看了這本書(shū)后，都覺(jué)得有點(diǎn)害怕，我都有點(diǎn)睡不著(zhù)了，而且我覺(jué)得這些書(shū)里少了一些營(yíng)養，沒(méi)有許多很美好的語(yǔ)句和段落，你覺(jué)得呢？”兒子連連點(diǎn)頭說(shuō)：“媽媽?zhuān)阋埠ε卵�，我也有幾個(gè)晚上沒(méi)睡好呢！”“你看，我們都害怕，可能這套書(shū)還不太適合我們現在看，要不我們一起先看看其他書(shū)吧！”孩子同意了，我推薦了一些名著(zhù)類(lèi)的書(shū)籍和科普類(lèi)知識性的書(shū)給孩子，同時(shí)我們約定會(huì )一起討論交流書(shū)中有意思的故事情節！最近這段時(shí)間，孩子開(kāi)始讀名著(zhù)了。雖然有時(shí)候他也會(huì )說(shuō)：“媽媽?zhuān)易x不懂，不想讀了�！钡胰栽诠膭钏麍猿窒氯�，有時(shí)候我也會(huì )利用聽(tīng)書(shū)軟件給他進(jìn)行語(yǔ)音播放。
《50個(gè)細節教出愛(ài)讀書(shū)的.孩子》這本書(shū)還教了我兩個(gè)概念“鯨吞”和“牛嚼”。既要“鯨吞”，要大量地、廣泛地閱讀，又要對其中少量經(jīng)典著(zhù)作反復鉆研，細細咀嚼。如此這般，精讀和泛讀就能有機地結合起來(lái)了。這個(gè)概念也為我們做家長(cháng)的指明了以后的努力方向。孩子現在才三年級，有大把的時(shí)間放在閱讀上，當孩子真正地把書(shū)當成愛(ài)好時(shí)，可以說(shuō)孩子在讀書(shū)的道路上已經(jīng)成功了一半。所以，日后不管遇到什么困難，我們都會(huì )堅持下去。
無(wú)論做什么事，都不可能一帆風(fēng)順，孩子讀書(shū)也不例外。我也會(huì )在《50個(gè)細節教出愛(ài)讀書(shū)的孩子》這本書(shū)的指導下，幫助孩子沖破閱讀所遇到的阻礙，讓孩子的閱讀之路一路暢通！
讀書(shū)讀后感7
今天看了胡適寫(xiě)的《為什么讀書(shū)》，獲益匪淺。
在論述為什么要讀書(shū)時(shí)，他列舉了三個(gè)原因。一是讀書(shū)可以接受前人留下的知識財產(chǎn)，我們可以以此為基礎將知識發(fā)揚光大，換句話(huà)說(shuō)，就是“站在巨人的肩膀上可以看得更遠”。二是為了讀書(shū)而讀書(shū)，當你看不懂一本書(shū)時(shí)，應該暫時(shí)把這本書(shū)放下，看一看更為基礎的書(shū)，待功夫成熟再看會(huì )那本書(shū)。三是讀書(shū)可以幫助解決困難，因為知識是思想材料的來(lái)源。
我對第二和第三點(diǎn)的印象尤為深刻。在我看來(lái)，它們都指向了一個(gè)很有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)：“專(zhuān)業(yè)人士更需要跨專(zhuān)業(yè)的技能”。很多情況下，看似毫不相干的學(xué)問(wèn)能在你在思考其他問(wèn)題時(shí)帶來(lái)很大的啟發(fā)。達爾文創(chuàng )作物競天擇的自然選擇學(xué)說(shuō)，其實(shí)部分是因為受到當時(shí)的一篇關(guān)于人口增長(cháng)的經(jīng)濟學(xué)文章的影響。著(zhù)名的投資人查理芒格曾說(shuō)過(guò)：“商業(yè)事件往往有錯綜復雜的原因，我們應該試著(zhù)用不同學(xué)科的知識來(lái)加以分析。 ”如果要達到前面兩位”大神“的程度，最方便的方法莫過(guò)于廣泛的閱讀。股神巴菲特就提倡廣泛的閱讀，無(wú)論是在辦公室、餐桌上，還是在飛機上，他都不放過(guò)閱讀的機會(huì )。他閱讀的書(shū)范圍很廣，有企業(yè)年報、各種報表、傳記、歷史書(shū)、科普書(shū)籍等等，按他的說(shuō)法，”這么多年來(lái)，是廣泛的閱讀讓我致富“。
另外，胡適先生也提到讀什么書(shū)的問(wèn)題。他認為，中國舊籍是經(jīng)不起讀的（指的是集、史、子、經(jīng)）。胡先生對中國舊籍的評價(jià)在今天看來(lái)可能非�？鋸�。但是，結合中國現在教育情況，也是有一定道理的。網(wǎng)絡(luò )上有一個(gè)有些內涵的段子：”中國人愛(ài)考究著(zhù)曹操是不是曹參的后代這種事，美國人則喜歡想怎樣抵抗外星人入侵。前者喜歡往后看，后者喜歡往前看。 “暫且不討論這句是多么的不嚴謹，但這句話(huà)卻刺中了中國的一個(gè)痛點(diǎn)：對科技領(lǐng)域的關(guān)注不夠。談到解決的`方法，胡適說(shuō)：”中國的書(shū)不夠讀，我們要另開(kāi)生路，這條生路，就是每個(gè)少年人必須至少要精通一種外國文字“。()可能有人會(huì )說(shuō)，現在大家都在學(xué)英語(yǔ)，而且不少人學(xué)其他英語(yǔ)，早就已經(jīng)達到胡適先生所說(shuō)的程度啦。其實(shí)不然。應試教育下的外語(yǔ)，已經(jīng)讓大多數人迷失了學(xué)外語(yǔ)的目的，本科生用到英語(yǔ)的地方，基本就是考場(chǎng)和美劇。嘗試廣泛閱讀外國文獻的本科生太少了，要知道，與科技相關(guān)的專(zhuān)業(yè)，最前沿的發(fā)現就在國外，不了解學(xué)科前沿，想在知識上有有用的創(chuàng )新是很難的。
愛(ài)因斯坦讀物理學(xué)的時(shí)候，課內課程學(xué)得很一般，但是他很喜歡拜讀國際上一些大師的最新發(fā)現，正是因為受到當時(shí)普朗克一篇有關(guān)量子觀(guān)點(diǎn)的文章的啟發(fā)，他才想到光電效應的解釋?zhuān)且荒�，他�?5歲，僅僅是一所普通學(xué)校的本科生！
以“讀書(shū)是為解決問(wèn)題”為目的，以“為讀書(shū)而讀書(shū)”為手段，這將是我今后讀書(shū)的宗旨。
讀書(shū)讀后感8
國際大獎小說(shuō)作品《愛(ài)上讀書(shū)的妖怪》，初見(jiàn)文章題目，覺(jué)得可能與繪本《吃書(shū)的狐貍》、《愛(ài)書(shū)的孩子》之類(lèi)相仿�？墒且坏┓_(kāi)，便愛(ài)不釋手，一氣讀完才罷休。故事講述了以柜子精為首的三個(gè)妖怪怎么從搗蛋鬼變成讀書(shū)郎的故事。這本書(shū)的精彩之處我概括為三個(gè)詞語(yǔ)：畫(huà)外音、快節奏、多重對比。
本書(shū)畫(huà)外音的運用在文字排版上用加重的橘色字體標出，與蝴蝶頁(yè)的橘色保持一致，視覺(jué)上的溫暖不由得讓小讀者對作者親近了許多。本書(shū)的畫(huà)外音有的是作者代小讀者發(fā)聲的。如："這個(gè)家伙肯定是連夜行竊的小偷","狗鼻子果然名不虛傳","妖怪也有簽字筆？"這些畫(huà)外音是不是讓小讀者有"你懂我"的感覺(jué)呢？還有的畫(huà)外音起著(zhù)對話(huà)的作用："原來(lái)是一群老鼠","那里人太多了".怎么樣，讀起來(lái)好像小孩子們嘰嘰喳喳熱鬧地討論的樣子吧。最后，還有的'畫(huà)外音有提示閱讀思考，如："‘一直寶貝兒似的供奉著(zhù)的錢(qián)，現在卻成了一堆廢紙’是什么意思呢？""能猜出來(lái)這個(gè)閣樓是留給誰(shuí)的嗎？"作者就是這樣，用孩子的語(yǔ)言不知不覺(jué)走進(jìn)了小讀者們的心，繼而啟發(fā)引導他們思考。
文章的快節奏是指其情節跌宕起伏，一波三折，神秘感十足。從開(kāi)頭柜子精偷偷摸摸的出場(chǎng)，到他偷吝嗇鬼老頭兒家的錢(qián)，氣得老頭兒抓不到干著(zhù)急，再到狗嗅出這些妖怪，逼得他們舉家遷徙，結果還是被圓咕嚕嗅出，再到他們破壞人家風(fēng)水寶地，與學(xué)者打賭……總共才101頁(yè)的故事一個(gè)包袱接一個(gè)包袱地抖出，叫人欲罷不能，也符合當下孩子們活潑好動(dòng)的特點(diǎn)。
讀罷此書(shū)，不由得叫讀者們思考其中的多重對比：妖怪們的前后樣貌對比、行為舉止對比，以及之前的惡搞和之后的拿錢(qián)幫學(xué)者蓋圖書(shū)館……這一系列的對比不禁叫人思考：妖怪們之前和誰(shuí)在一起，其性情習慣就和誰(shuí)相似。柜子精的小貪婪就是吝嗇鬼老頭兒的翻版；掃帚精的潔癖和他之前的生活環(huán)境有關(guān)。后來(lái)他們碰到了學(xué)者，繼而認識了世宗大王，最后和書(shū)交上了朋友，成了知書(shū)達理的小妖怪。哈哈，書(shū)不僅是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，也是讓妖怪天天向上的爬梯。
這些小妖怪們，活脫脫生活中調皮的小學(xué)生。他們懵懂，擅于模仿周?chē)撕褪挛�，但是卻叫人恨不起來(lái)。柜子精偷吝嗇老頭兒的錢(qián)、妖怪們破壞人們在風(fēng)水寶地蓋服裝店、建食堂，甚至還有點(diǎn)佐羅般的俠義呢。最后他們在讀書(shū)人和書(shū)的召喚下，從可惡到可愛(ài)，不正是我們每一個(gè)人走過(guò)的天真童年么？
讀書(shū)讀后感9
看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)迷上了我。昆蟲(chóng)世界有這么多奧秘。我知道凌晨蟬是怎么脫殼的糞殼蟑螂是怎么滾糞球的螞蟻是怎么吃蚜蟲(chóng)的分泌物的。田子是錯誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是自己的兒子養的，而是為自己的子孫安排食物。
這是描寫(xiě)昆蟲(chóng)們生育、勞動(dòng)、狩獵和死亡的科學(xué)普及書(shū)，寫(xiě)實(shí)的文字，清新的.自然幽默的敘述，讓人捧腹……人性蟲(chóng)子們登場(chǎng)，多么奇怪有趣的故事啊法布爾的《昆蟲(chóng)記》沒(méi)有夢(mèng)想感，具體詳細的文字有時(shí)會(huì )感覺(jué)到放大鏡、濕氣、星星、蟲(chóng)味的存在，就像置身于現場(chǎng)一樣。被我忽視了很長(cháng)時(shí)間的昆蟲(chóng)的身影和傲慢的叫聲，一下子聚集在一起，屏住呼吸，然后穿透了我心中的幽暗。在法布爾，昆蟲(chóng)和我們的人類(lèi)生死、勞動(dòng)和掠奪等很多問(wèn)題都有驚人的相似性�！独ハx(chóng)記》不是作家創(chuàng )造的世界，與小說(shuō)不同，是最基本的事實(shí)！法布爾生活的每一天每一夜，都是獨一無(wú)二的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛。我抬起頭來(lái)，這一刻，我非常想抬起頭來(lái)，像抬起星空一樣，處理昆蟲(chóng)們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入生動(dòng)的昆蟲(chóng)世界。
接下來(lái)，《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)有趣的故事。螳螂是非常兇猛的動(dòng)物，但在剛有生命的初期，也犧牲在最小的螞蟻魔爪下。蜘蛛織網(wǎng)說(shuō):即使使使用圓規、尺子等工具，也沒(méi)有設計師能畫(huà)出比這更規范的網(wǎng)，豐富的故事情節使我浮想�？粗�(zhù)，這些蟲(chóng)子逐漸變得清晰起來(lái)。如果我們保護環(huán)境，不污染環(huán)境，我想這些蟲(chóng)子還在嗎？現在的環(huán)境惡化，今后還有嗎？我。我。
細地想著(zhù)這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇全新的門(mén)。
當我繼續閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我看到法布爾細致入微地觀(guān)察毛蟲(chóng)的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設、謹慎實(shí)驗、反復推敲實(shí)驗過(guò)程與數據，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過(guò)程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡(luò )……一次實(shí)驗失敗了，他收集數據、分析原因，轉身又設計下一次。嚴謹的實(shí)驗方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺(jué)到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內涵。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀(guān)察�！独ハx(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了，理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
讀書(shū)讀后感10
余華的《活著(zhù)》是我在最近才剛剛看完的，盡管在閱讀它之前就已經(jīng)聽(tīng)身邊看過(guò)的朋友劇透了該書(shū)情節之悲愁，但就是在有所心理準備的情況下閱讀了這本書(shū)，內心還是錯綜復雜，字字段段都能戳中我的淚點(diǎn)，閱讀完之后的幾天中，每每會(huì )憶起小說(shuō)中的故事情節，一股莫名的哀愁便自然而然地涌上心頭......“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著(zhù)自己的日子也不長(cháng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒還是很靈，村里人說(shuō)話(huà)，我不看也能知道是誰(shuí)在說(shuō)�！鋈诉�是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)�！�
從這段話(huà)里，似乎看到了一個(gè)經(jīng)歷過(guò)人生大起大落的苦命人在訴說(shuō)著(zhù)自己的普世哲學(xué)，是呀，如果人的一生，用壽命的長(cháng)短來(lái)衡量一生的價(jià)值，那么做到無(wú)欲無(wú)求，不爭不搶?zhuān)膊皇橐环N處世智慧。
看似一個(gè)普普通通的耕田老人，其內心的堅毅、信念的不催是任何人都不能比得上的。他不僅是經(jīng)歷繁多悲苦，他所生活的時(shí)代也是動(dòng)蕩不安、混亂不堪的，個(gè)人命運的悲苦加上時(shí)代的不幸，兩者交織起來(lái)，能夠存活于世已屬強者一列。當看到文末，他同他的老�！案ＹF”說(shuō)著(zhù)他親人生前的名字時(shí)，可以想見(jiàn)，他的內心深處還是活在他所想象的`一大家子人都在一起時(shí)的場(chǎng)景�；蛟S有人會(huì )好奇，是什么支撐著(zhù)他活到了現在，我想，也許就是隱藏在心里的那一個(gè)“溫暖港灣”吧，在那里，一家人其樂(lè )融融，沒(méi)有貧窮、沒(méi)有苦痛、沒(méi)有憂(yōu)愁……活著(zhù)對于錦衣富食、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的人來(lái)說(shuō)是極其容易的，而對于如同福貴這一類(lèi)飽受苦難、無(wú)依無(wú)靠的人來(lái)說(shuō)卻是看比登天的難事。我似乎看到，福貴正同他那頭老牛慢慢隨著(zhù)夕陽(yáng)的隱去而緩緩前行，留下一串串深深淺淺的腳印和蹄印，那蹄印上面則閃閃的隱現著(zhù)“我還活著(zhù)”幾個(gè)大字。
那么活著(zhù)的意義到底是什么呢?是為了體會(huì )嘗盡人生百態(tài)后的大徹大悟?還是為了享受世間繽紛多彩的事物?亦或是為了實(shí)現既定的人生奮斗目標?這一問(wèn)題可能過(guò)于寬泛而抽象，許多人也許并未好好想過(guò)這一問(wèn)題，即使被人問(wèn)起，可能也會(huì )有人一笑帶過(guò)，并留下一句：“哪那么多的文人感傷與問(wèn)題呀?”不管如何，你我存活于世，都應好好活著(zhù)。
如果不知道活著(zhù)的意義，那么請繼續活下去，去找尋活著(zhù)的意義，未嘗不是一個(gè)好的選擇。不論是歷史、現在還是將來(lái)，只要活著(zhù)就值得好好珍惜，畢竟每一個(gè)明天都是未知數，既然是未知，那么今天的我們就可以有所期待。
讀書(shū)讀后感11
從翻來(lái)這本書(shū)第一章開(kāi)始，我就有感覺(jué)，這將會(huì )是一趟長(cháng)途跋涉，是目光和靈魂在書(shū)中的跋涉，是思想和視野的一次開(kāi)拓。
它并不是快消文學(xué)，它的每一章每一節都帶給人厚重感，帶給人思考的空間，要讀懂，還得放慢速度，細細品味。
文化之苦，在于創(chuàng )造，而問(wèn)尋文化創(chuàng )造之路，必是苦旅。問(wèn)極蒼穹，文化的宿命在于此。
想象著(zhù)，為了寫(xiě)這本書(shū)，余老先生的足跡踏遍了祖國的河流山川，一遍遍叩尋著(zhù)中華文明的歷前世今生。用腳步度量腳下這塊大地，撫摸著(zhù)前人留下的文字，觀(guān)察著(zhù)前人留下的足印，在一個(gè)個(gè)深夜久久思考，執筆把這些觀(guān)察感悟寫(xiě)下來(lái)。
除此外，他還要走一條世界古文明探尋之路，把目光投向世界，以世界的眼光，以多種文明相比較的角度，來(lái)反思中華文明。
穿過(guò)戰火紛爭不斷的國家地帶，在海上承受暴風(fēng)雨的打擊，在沙漠里不畏艱苦地行走。文學(xué)的考察，不再只局限于前人的書(shū)，而化作了一步一腳印的實(shí)地考察。
中華文化缺乏的實(shí)證精神，從這里開(kāi)始踐行。古人有言道：讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路。
這句話(huà)不是說(shuō)，書(shū)就不必讀了，就去像個(gè)苦行僧一樣去人間游歷體驗就好。書(shū)對于這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代而言，永遠都是滯后的，有些內容可能寫(xiě)下來(lái)就已經(jīng)過(guò)時(shí)了，早已經(jīng)有更新的內容取代了它。但是，書(shū)的價(jià)值在于，使文明得以延續，使過(guò)去的事變成故事。
這就是沉淀，一個(gè)民族歷史文化的沉淀。只有記得來(lái)時(shí)的路，他日我們才知道應該走向何方。所以，學(xué)者不僅要讀萬(wàn)卷書(shū)，但是更要行萬(wàn)萬(wàn)里路，所謂知行合一，該是如此。
余老先生之大學(xué)問(wèn)在乎行，更在乎筆端，所以他在遇到危險時(shí)，其他的東西可以不要，但是筆和紙，一定隨身攜帶。他讓我感覺(jué)到大學(xué)者風(fēng)范就在這些小細節中，而非印象中的高談闊論，指點(diǎn)江山。
現代文明的足跡從哪里開(kāi)始?
他從本身出發(fā)開(kāi)始探尋，然后從本國國土國情開(kāi)始探尋，再放眼世界，最后回到本國近代文明的創(chuàng )造者身上，如此高屋建瓴的氣魄，令人眼界頓開(kāi)。
在他走出來(lái)的小山村里，有一群女教師承擔起了文明開(kāi)化的.責任，而她們本身是封建禮教的被迫害者，正是她們把更多的學(xué)子送出了大山，而余老先生正是其中一個(gè)。一位老師說(shuō)，"君子懷德，小人懷土",不要太黏著(zhù)故土，只有來(lái)來(lái)去去，人活了，地方才會(huì )活了。
所以他邁出了小山村，邁向了更廣大的世界。
我說(shuō)得太多反而多余了，去書(shū)中看看余老先生行走中記錄的世界吧。心疼余老先生在國內的遭遇，敬仰他高尚的人格，感謝他堅守文學(xué)的傳播，為普世大眾留下珍貴的資料。
我相信，即使再過(guò)二十年，經(jīng)典依舊經(jīng)典，快消文化只會(huì )隨著(zhù)時(shí)代變遷而被世人遺忘。
讀書(shū)讀后感12
學(xué)校發(fā)的書(shū)，每年總會(huì )有一本書(shū)，讓我產(chǎn)生共鳴，扣動(dòng)心弦，迷戀不已！
曾經(jīng)看過(guò)本哈德·施林克的《朗讀者》，小說(shuō)開(kāi)頭，從主人公米夏的小病談起，細致解讀了一個(gè)15歲的小男孩的心理歷程，與漢娜的巧遇，相識、相戀，到后來(lái)的分離，背叛，救贖！閱讀后感觸頗深，感覺(jué)人與人之間的一些情感，與年齡的增長(cháng)、分別的時(shí)間緊密相連，很多人會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的飛逝，個(gè)人利益的維護，而背叛對方。
《好好讀書(shū)》發(fā)到手中后，驚奇地發(fā)現，里面竟然有關(guān)于《朗讀者》解讀的兩篇文章，其中一篇深入作者內心，解讀了當時(shí)的社會(huì )現，個(gè)人的榮譽(yù)和尊嚴，人與人之間的情感歷程，人性之間的分離與背叛，懺悔與救贖。這與學(xué)校以前發(fā)過(guò)的另一本書(shū)《追風(fēng)箏的人》有異曲同工之妙，類(lèi)似的寓意，類(lèi)似的情節！不同的是《朗讀者》的故事發(fā)生在年齡差距為21歲的異性之間愛(ài)情與背叛、救贖的故事�！蹲凤L(fēng)箏的人》是發(fā)生在同性的小伙伴之間，阿米爾與哈桑的友情與背叛、救贖的'故事。這些小說(shuō)，讓人們的內心世界產(chǎn)生震撼，或多或少改變著(zhù)人們的觀(guān)念與思維。解讀《朗讀者》里面有一些經(jīng)典的話(huà)語(yǔ)，比如“要知道，生活是層層疊疊的，我們總能從新鮮的際遇中碰到過(guò)去的痕跡，過(guò)去會(huì )以千萬(wàn)種面貌展現在我們眼前的現實(shí)中”，再如，“在大時(shí)代下小人物的悲歡總是不由個(gè)人意志。人何其渺小，我們都是被洪流裹挾著(zhù)前進(jìn)”等等，這些樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，彰顯著(zhù)大智慧，大道理。
第二篇文章則從宏觀(guān)角度論述了作者所處的時(shí)代背景，工作環(huán)境，身份地位，及文章發(fā)布后的連鎖反應，比如登上《紐約時(shí)報》的暢銷(xiāo)書(shū)榜，后來(lái)被拍攝為電影，獲得金球獎，奧斯卡獎等等，這些都從側面說(shuō)明了《朗讀者》給世界帶來(lái)的巨大影響，并深入地影響著(zhù)讀者的生活與靈魂。文章介紹了米夏的三段生活歷程，也是米夏個(gè)人成長(cháng)的三個(gè)歷程，伴隨著(zhù)相知相愛(ài)，背叛及懺悔與救贖，讓讀者意識到，在閱讀中可以讀到人生，讀到欲望，讀到罪，讀到懺悔，同時(shí)提到關(guān)鍵的三個(gè)詞，尊嚴、屠殺與懺悔，借此說(shuō)明，這是一部凄涼的小說(shuō)，通過(guò)小說(shuō)中的人物，對每一個(gè)人進(jìn)行靈魂的拷問(wèn)，提醒人們對自己、對社會(huì )進(jìn)行反思、反省。
《好好讀書(shū)》這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)在于，它能夠從各方面對文章進(jìn)行解讀，讀者自己理解到的，或者理解不到的，可以從這里得到答案。的確，很多時(shí)候，我們在讀書(shū)的時(shí)候，只是看其中的紅火熱鬧，不能領(lǐng)悟書(shū)的精神和寓意，而《好好讀書(shū)》恰好可以彌補這方面的不足，讓讀者受益匪淺。另外，《好好讀書(shū)》里面的文章都是名篇，對于沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)，可以認真仔細的去閱讀，去思量，去獲取。
感謝學(xué)校提供的書(shū)籍，讓老師們在假期中、在教學(xué)之余，有可以愉悅閱讀，并獲取營(yíng)養，進(jìn)而能夠提升自身的素質(zhì)，靈魂得到凈化與升華！
讀書(shū)讀后感13
假期，我看了《你在為誰(shuí)讀書(shū)》這本書(shū)，主人公楊略是一個(gè)腦子聰明而不愿用功的少年，他認為學(xué)習很苦、很累、很無(wú)味，考試成績(jì)跟學(xué)習時(shí)的認真程度呈正比——時(shí)好時(shí)壞，我也存在這樣的情況。因而，有時(shí)我在想，吃那么多的苦，讀書(shū)是為了什么？但當我看到每天忙忙碌碌工作的爸爸媽媽?zhuān)麄児ぷ魇菫榱苏l(shuí)，雖然不能給予我像電視上哪樣的富裕生活，但他們是為了家，為了我。明白這些，我對“讀書(shū)為了誰(shuí)”有了新的理解和認識，讀書(shū)就是為了自己。
一是要準確為自己定位。目前我就是一名學(xué)生，讀書(shū)是自己的責任和任務(wù)，認真讀書(shū)，努力讀書(shū)是為了自己讀書(shū)，是為今后的發(fā)展和生活而讀書(shū)，而不是為了別人，不要像吃苦瓜一樣痛苦的掙扎著(zhù)，你讀書(shū)得到的，是別人無(wú)法擁有的，是屬于自己的，是別人占不到便宜的，別人得不到什么好處，全是在為自己打基礎，自己有什么吃虧的呢？
二是樹(shù)立讀書(shū)的目標。小時(shí)候，爸爸問(wèn)我長(cháng)大要作什么，我說(shuō)當“科學(xué)家”，將來(lái)更好的生活，作社會(huì )有用的人，這是我讀書(shū)的長(cháng)遠目標，雖太過(guò)長(cháng)遠，但是我?jiàn)^斗的終點(diǎn)，只有實(shí)現目標，才能真正體現我的人生價(jià)值。當然，就現在來(lái)說(shuō)，我把目標分成了短期目標和長(cháng)遠目標，短期目標就是努力六年，考一個(gè)理想的高中和大學(xué)，這是目前讀書(shū)的重點(diǎn)，也是實(shí)現長(cháng)遠目標的關(guān)鍵，只有緊盯目標，我讀書(shū)才有動(dòng)力和活力，才有讀好書(shū)的力量，只有為自己讀好書(shū)，將來(lái)才能說(shuō)作社會(huì )有用的人。
三是如何讀好書(shū)。既然是為了自己學(xué)習，那應該怎么學(xué)呢？是讓老師管著(zhù)、爸媽盯著(zhù)學(xué)嗎，這樣的學(xué)習是被動(dòng)的學(xué)習，而被動(dòng)的學(xué)習肯定是痛苦的，收獲是不大的。因而，為自己學(xué)習必須是主動(dòng)的，只有主動(dòng)的學(xué)習，克服學(xué)習中的困難，認真聽(tīng)課，學(xué)習好的學(xué)習方法，才會(huì )減輕學(xué)習的苦累感，才會(huì )學(xué)到真正的.知識。俗話(huà)說(shuō)的好，“萬(wàn)丈高樓平地起”，就像高樓大廈也是由一塊兒塊兒磚頭慢慢累積起來(lái)的一樣，讀書(shū)也是這樣，只有學(xué)好基礎，學(xué)好每一課，每一單元，主動(dòng)學(xué)習，不要怕吃苦，這樣才能真正讀好書(shū)。
四是讀書(shū)是在為步入社會(huì )做準備。通過(guò)讀書(shū)，自己的文化知識增加了，對生活中的人和事有了自己的理解和看法，只有通過(guò)讀書(shū)，才能讓自己樹(shù)立正確的“三觀(guān)”，才能讓自己懂得做人做事的道理，才能讓自己有機會(huì )去找到好的工作，過(guò)好的生活，現在我讀書(shū)就是為以后有好的工作和生活再做準備。
總之，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，讀書(shū)是為了自己，只有不怕吃苦，刻苦讀書(shū)，才能有好的成績(jì)，才能最終實(shí)現自己的目標，才能有好的幸福人生！
讀書(shū)讀后感14
學(xué)生應該讀書(shū)，但應該怎樣讀書(shū)呢？從前諸葛亮讀書(shū)有個(gè)特點(diǎn)，叫做“略觀(guān)大意”。陶淵明讀書(shū)有個(gè)特點(diǎn)，叫做“不求甚解”。倘從字面上看，似乎主張讀書(shū)不必深入細致，更不必刻苦鉆研。這種說(shuō)法不是誤人子弟嗎？
清朝人阮葵生對這兩句話(huà)有過(guò)解釋?zhuān)f(shuō)“略觀(guān)大意”的意思是，“即孟子言，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)之義”；“不求甚解”的意思是“蓋不敢穿鑿附會(huì )”。這個(gè)解釋很有道理，似乎也不盡然，從這兩句話(huà)里我們還可以有些新的啟發(fā)。
首先，必須指出這是兩種讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的方法，而不是讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的態(tài)度。諸葛亮和陶淵明說(shuō)這兩句話(huà)的時(shí)候，很有學(xué)問(wèn)的功底了，他們是根據讀書(shū)的體會(huì )，談?wù)勛约邯毜降闹螌W(xué)方法，有一種居高臨下，別出心裁的氣魄。倘誤以為這是讀書(shū)求學(xué)的態(tài)度，這就誤讀了諸葛亮和陶淵明。中小學(xué)生正在接受啟蒙的教育，并無(wú)任何學(xué)術(shù)根基，不能養成粗枝大葉、馬馬虎虎的學(xué)習態(tài)度。
其次，判斷和選擇的能力，是一種十分重要的學(xué)習能力。莊子曰：吾生有涯而知無(wú)涯，是說(shuō)人生有限，書(shū)是讀不完的。且不說(shuō)古書(shū)汗牛充棟讀不完，當代社會(huì )更是知識爆炸的'時(shí)代，各種圖書(shū)鋪天蓋地。讀書(shū)要有選擇，對于極大多數圖書(shū)，用魯迅先生的話(huà)來(lái)說(shuō)，也只能隨手翻翻而已，這跟諸葛亮“以觀(guān)大略”的看法是相近的。中小學(xué)生不能只埋頭于課本，伏案于各種習題訓練，課外的書(shū)一定要多讀，甚至要博覽群書(shū)。然而時(shí)間有限，課業(yè)負擔又重，似乎要盡可能選擇經(jīng)典來(lái)讀，即使所謂經(jīng)典多數也只能略讀而已�，F在許多中小學(xué)生癡迷于網(wǎng)絡(luò )流行小說(shuō)的閱讀，花了很多寶貴的時(shí)間，甚至荒廢了學(xué)業(yè)，這是很可惜的。
其三，想象和聯(lián)想思維的培育比記住一些標準答案有更積極的意義。恩格斯說(shuō)：有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。中國古人說(shuō)：“詩(shī)無(wú)達詁”。面對同一本書(shū)，不同的人有不同的理解，甚至同一個(gè)人在不同時(shí)期也會(huì )有理解的差別。如果非常固執地認為對文章或書(shū)籍的理解只能有唯一正確的答案，并且以此強加于人，這就不免認識僵化且失于偏執。人的學(xué)習過(guò)程是開(kāi)放的過(guò)程，是個(gè)性化的理解與知識重構的過(guò)程，學(xué)習的意義主要在于知識的創(chuàng )新和能力的培育，不必太在意于記住了什么知識點(diǎn)。
其四，讀書(shū)要聯(lián)系生活。讀書(shū)的目的全在于應用，讀書(shū)有助提高生活能力和認識水平。有笑話(huà)說(shuō)：某秀才行路遇到一個(gè)泥塘，問(wèn)旁邊農夫說(shuō)，如何才能過(guò)去。農夫說(shuō)，一跳就過(guò)去了。秀才于是雙腳并攏一跳，掉進(jìn)泥塘。于是埋怨農夫欺騙了他。農夫分辯說(shuō)，誰(shuí)讓你雙腳并攏跳的呢？秀才振振有詞說(shuō)，雙腳并攏謂之跳，雙腳分開(kāi)謂之越。這便是信書(shū)而“求甚解”的書(shū)呆子，實(shí)在不如“無(wú)書(shū)”的農夫。
中小學(xué)生當務(wù)之急應該認認真真讀好教科書(shū)。
讀書(shū)讀后感15
《背影》，我依稀記得這是在初二時(shí)我們所學(xué)習的一篇課文。當第一次拜讀它的時(shí)候，我就被深深地感動(dòng)了。
這篇文章是出自著(zhù)名作家朱自清，在文章中，作者以細致的筆調描寫(xiě)了父親在為他買(mǎi)橘子時(shí)所留下的背影，讓這位平時(shí)沉默寡言的父親令兒子所為之震撼。這位父親用行動(dòng)來(lái)代替了語(yǔ)言，表現了一位父親對兒子深深的愛(ài)。
可能是因為天下所有的父親都一樣，似乎語(yǔ)言愛(ài)是母親的專(zhuān)利，而行動(dòng)愛(ài)的權利卻永遠都只屬于父親。
從很小的時(shí)候開(kāi)始，在我記憶的畫(huà)面里只有媽媽的身影，而爸爸卻似乎沒(méi)有給于太多童年的記憶。在我的記憶里，爸爸永遠都是一個(gè)只會(huì )奔波在外的人，他不會(huì )接送我上學(xué)，不會(huì )在我生病的時(shí)候照顧我，不會(huì )在我失落、沮喪的時(shí)候像媽媽一樣安慰我，開(kāi)導我。所以，從我開(kāi)始會(huì )用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)開(kāi)始，有一句話(huà)就一直印在我腦海里：我的'爸爸是一個(gè)不稱(chēng)職的爸爸。
就這樣，它一直待在我腦海里，直到有一天
那一次，學(xué)校里忽然刮來(lái)了一陣感冒風(fēng)，一個(gè)班有一大半同學(xué)都被折磨得趴下了，我也不幸地成為了這一大半中的一人。于是，在病魔的折磨之下，我被無(wú)奈地送進(jìn)了醫院。
可是，經(jīng)過(guò)幾天的治療，我仍是高燒不退，幾天下來(lái)，幾乎是滴水不沾，媽媽被嚇得沒(méi)有辦法，只好打電話(huà)讓出門(mén)在外的爸爸趕緊回家，媽媽中午剛打完電話(huà)，估計等處理完一些事，應該到明天上午才會(huì )到家，誰(shuí)知道在那天夜里爸爸就趕到了醫院。因為感冒發(fā)燒，又加上咳嗽，所以又引起了肺炎。這下問(wèn)題更加麻煩了，為了給我找到更好的治療方法，平時(shí)沉默寡言的爸爸三番五次地去找醫生。醫生說(shuō)，吃梨不僅可以降溫而且可以化痰，這樣說(shuō)不一定可以好得更快些，爸爸知道后，讓媽媽照顧好我，自己便出去了，等我一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現爸爸在那個(gè)梨數甚少的季節里買(mǎi)到了梨。只覺(jué)得心里不禁一顫，面對此情此景，真的好感動(dòng)。
因為爸爸回來(lái)的時(shí)間長(cháng)了一點(diǎn)，所以工作的那邊經(jīng)常打電話(huà)來(lái)催，讓爸爸趕緊過(guò)去，可是，爸爸只是說(shuō)，我女兒的病一天不好，我就不會(huì )過(guò)去。不知道為什么，聽(tīng)到這句話(huà)的時(shí)候，忽然感覺(jué)好想哭，為爸爸的所作所為而感動(dòng)，為自己過(guò)去的愚昧無(wú)知而懊悔。在那一段日子里，我終于明白自己以前的想法有多傻。爸爸原來(lái)是那么的愛(ài)我。
其實(shí)，有時(shí)候，愛(ài)不但只是言語(yǔ)方面的表達，愛(ài)也會(huì )體現在行動(dòng)中，不是因為沒(méi)有愛(ài)的存在，而是沒(méi)有用心去發(fā)現愛(ài)。只是用心去發(fā)現，其實(shí)你一直被愛(ài)包圍著(zhù)。
現在，我終于用心領(lǐng)會(huì )到了那份深深的卻只會(huì )用行動(dòng)來(lái)表現的父親，在更多的領(lǐng)會(huì )中，我品味了更多的愛(ài)。
此時(shí)此刻，我想說(shuō)，我的爸爸是最稱(chēng)職的爸爸。
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