山海經(jīng)讀后感(精選15篇)
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的山海經(jīng)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
山海經(jīng)讀后感1
我讀完了《山海經(jīng)2113》青少版，這是一部5261充滿(mǎn)奇幻色彩、百科全4102書(shū)式的古典名著(zhù).《山海經(jīng)》1653從女?huà)z補天、神農氏炎帝、精衛填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話(huà)故事一直講到啟建立夏朝，故事一個(gè)比一個(gè)神奇，一個(gè)比一個(gè)精彩。書(shū)中還描寫(xiě)了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當時(shí)被稱(chēng)為海內、海外的許多周邊古國或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是：當黃帝勢力日漸強大超過(guò)炎帝，炎帝戰敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時(shí)，炎帝說(shuō)：“我出生入死就是為了讓百姓過(guò)上好日子，而不是在戰爭中讓百姓犧牲�！边@充分說(shuō)明炎帝是個(gè)很關(guān)愛(ài)百姓的.好首領(lǐng)。
讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚(yú)，長(cháng)了一個(gè)頭，八個(gè)身子，真奇怪;還有一種鳥(niǎo)，長(cháng)了一個(gè)頭，三只眼，四只翅膀，三只尾
巴，稀奇吧!
讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚(yú)，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長(cháng)命百歲。
通過(guò)讀這本書(shū)讓我對“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書(shū)中說(shuō)鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥(niǎo)，鳳凰死后會(huì )周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì )出現，并且只在梧桐樹(shù)上棲息，怪不得生活中人們常說(shuō)“家有梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著(zhù)，建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀，一定會(huì )有收獲。
山海經(jīng)讀后感2
阿長(cháng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，我不知道她擁有什么，哦，還有那顆純樸，善良的心。
這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆“阿長(cháng)”的回憶，她不僅不識字，還有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知，然而，在魯迅先生的筆下，“阿長(cháng)”這個(gè)普通得不能再普通的人卻變得不普通，不平凡了，甚至擁有偉大的神力了！
讀了這篇文章，知道了阿長(cháng)長(cháng)什么樣子后，我有些失望，在我印象里，阿長(cháng)這個(gè)名字，應該是一個(gè)溫柔，纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)又矮又胖，嘮嘮叨叨的老媽子，然而就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感受到這篇文章是真實(shí)的`。
長(cháng)媽媽有些習慣很招人煩:嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種封建古怪禮節……文章并沒(méi)有介紹阿長(cháng)怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個(gè)活在生活中的阿長(cháng)，慢慢地，我對她有了好感，她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是長(cháng)媽媽買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，一般來(lái)說(shuō)，識字的人都很難買(mǎi)到書(shū)，誰(shuí)知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎么向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？
總之，這個(gè)“阿長(cháng)”雖然有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心，那永遠值得我們學(xué)習。
山海經(jīng)讀后感3
我相信，同學(xué)們有一大多數都是看過(guò)《山海經(jīng)》吧，今天，我要寫(xiě)的是《山海經(jīng)》讀后感。接下來(lái)，就讓我來(lái)給大家介紹一下《山海經(jīng)》的簡(jiǎn)要內容吧。
《山海經(jīng)》成書(shū)于戰國漢初，與《易經(jīng)》《黃帝內經(jīng)》并稱(chēng)為上古三大奇書(shū)。山海經(jīng)也是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話(huà)、地理、物產(chǎn)、神話(huà)、巫術(shù)、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。有些學(xué)者則認為《山海經(jīng)》不單是神話(huà)，而且是遠古地理，包括了一些海外的'山川鳥(niǎo)獸。所記事物大部分由南開(kāi)始，然后向西，在向北，最后到達大陸(九州)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經(jīng)》作歷史看待，是中國各代史家的必備參考書(shū)，由于該書(shū)成書(shū)年代久遠，連司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)也認為：“至《禹本紀》，《山海經(jīng)》所有怪物，馀不敢言之也�！�
《山海經(jīng)》還記錄了包括夸父逐日、女?huà)z補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話(huà)傳說(shuō)和寓言故事�！渡胶＝�(jīng)》全書(shū)現存18篇，其余篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內經(jīng)5篇、大荒經(jīng)4篇�！稘h書(shū)·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經(jīng)和海內經(jīng)計算在內。山海經(jīng)內容主要是民間傳說(shuō)中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫等。
山海經(jīng)讀后感4
《山海經(jīng)》約成書(shū)于4000年前，作者原為夏禹、伯益。全書(shū)分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類(lèi)，共18卷，3。1萬(wàn)字。
書(shū)中寫(xiě)了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè)，內容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書(shū)，是因為里的怪物很奇怪，有的怪物可以治病，有的怪物一出現會(huì )發(fā)生天災，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長(cháng)相像人，卻長(cháng)有豹子的.尾巴，老虎的牙齒，善于長(cháng)嘯，篷頭亂發(fā)，真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘：何羅魚(yú)——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長(cháng)著(zhù)十個(gè)身子，卻只有一個(gè)腦袋，它發(fā)出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病�；摺�(yáng)水發(fā)源于中部的陽(yáng)山。
陽(yáng)水中有很多化蛇，它長(cháng)著(zhù)人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對鳥(niǎo)一樣的翅膀，并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開(kāi)口發(fā)音，這種動(dòng)物很少開(kāi)口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì )招來(lái)滔天的洪水�？v然你的想象力在豐富，你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì )大吃一驚。展現于你面前的，是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方：招搖山上有多姿的桂樹(shù)與美麗的玉石;吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲(chóng)和怪蛇，還有什么貍力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。
許多聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)過(guò)的山名、水名、樹(shù)名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說(shuō)來(lái)是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象，不免讓人產(chǎn)生對于另一個(gè)世界的聯(lián)想。讀完這本書(shū)讓我感覺(jué)到了中華悠久的歷史。
山海經(jīng)讀后感5
我第一次聽(tīng)說(shuō)《山海經(jīng)》是在讀過(guò)魯迅先生的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》，處于好奇，我翻閱了這本對魯迅先生有著(zhù)不同意義的古書(shū)�！渡胶＝�(jīng)》內容廣博，風(fēng)貌奇特，被后世譽(yù)為中國文學(xué)的“寶礦”，是我國先秦典籍中的一朵“奇葩”。
《山海經(jīng)》是“古今語(yǔ)怪之祖”，其中保存了大量最原始，情節比較完整的神話(huà)故事。很多流傳的上古神話(huà)都源自此書(shū)，而且還保存了很多遺失的'神話(huà)故事，如女?huà)z補天、夸父追日、后羿射日等。書(shū)中保存的神話(huà)故事，為我國后世神話(huà)研究提供了重要的資料，同時(shí)也為后世藝術(shù)創(chuàng )作提供了最原始的參考。所以對我國文學(xué)發(fā)展起到了重要的影響，后世的文學(xué)創(chuàng )作取材都源自《山海經(jīng)》，如《列子》中的愚公移山，《莊子》中的“倏忽為混沌鑿七竅”出自《山海經(jīng)》中所載的混沌無(wú)面的天神神靈，還有我之前提到的魯迅先生的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》等等，多不勝數。所以對后世志怪小說(shuō)影響甚遠。但是這本書(shū)不全是瞎編亂造的，有很多史料價(jià)值。比如《山海經(jīng)》所載“巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇”，可據此研究原始時(shí)期的宗教信仰，而蛇則很可能就是上古巫咸國的圖騰。所以我們從這個(gè)方面看，《山海經(jīng)》對宗教的追根溯源有著(zhù)很好的研究?jì)r(jià)值。同時(shí)，《山海經(jīng)》還是一部很有價(jià)值的地理文獻，它記載了我國古代的地形山貌、動(dòng)植物和礦產(chǎn)分布。對后世的影響也很廣，《水經(jīng)注》中就有很多資料都源自《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是中國古代神話(huà)小說(shuō)的本源，是歷史上的一部奇特的著(zhù)作。沒(méi)有豐富的想象力，是無(wú)法完成這部偉大作品的，這也代表著(zhù)古人集體的智慧。
山海經(jīng)讀后感6
這天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。
文章是講述魯迅先生與“阿長(cháng)”的故事�！鞍㈤L(cháng)”就是“長(cháng)媽媽”�！伴L(cháng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說(shuō)“‘長(cháng)媽媽’，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的'女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價(jià)“長(cháng)媽媽”的地位。讀到下方時(shí)，我又有了新發(fā)現，“阿長(cháng)”這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的，我能夠體會(huì )到“長(cháng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
又往下讀時(shí)，我發(fā)現魯迅先生十分憎恨”阿長(cháng)“，因為阿長(cháng)經(jīng)常會(huì )告狀，我卻認為”阿長(cháng)“雖然會(huì )告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長(cháng)不僅僅會(huì )“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長(cháng)”的性格不僅僅善良、熱心，還會(huì )關(guān)心人，我明白她對魯迅先生的心是好的，但是那時(shí)魯迅先生還小，并不愿聽(tīng)�？伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會(huì )去做，她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書(shū)，從“哥兒，有畫(huà)的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買(mǎi)來(lái)了”，中，她連字都記不住，能夠想像到買(mǎi)這本書(shū)有多么艱難，于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的敬意。
所以，魯迅先生為何三十年后還要專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一篇關(guān)于“阿長(cháng)”的一篇文章
我能夠想像，其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(cháng)”的。因為，她為這個(gè)家做出了許多的貢獻，最后，卻連名字都沒(méi)落下，我認為魯迅先生是有后悔和內疚的。
最后，我想說(shuō)我也很同情長(cháng)媽媽。
山海經(jīng)讀后感7
讀了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》后，一個(gè)不息的感動(dòng)在我心底生了根……
文章著(zhù)重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，背地里喜歡切切察察，生的很胖睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形，胳膊還搭在我脖子上，還謀死了我的隱鼠，這些都讓作者很討厭她，作者在文中用樸實(shí)而又帶點(diǎn)韻味的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，讓讀者細細體會(huì )其中，不由得產(chǎn)生情感共鳴，她確實(shí)令人厭煩。
長(cháng)媽媽是一位滄桑的人，她有文化，迷信，有麻煩的禮節，但別人不肯做或不能做的，她卻替“我”做了。慢慢地，她開(kāi)始讓“我”又恨又愛(ài)了，她相信許愿，相信神靈，她帶著(zhù)一顆純真的心生活在這個(gè)復雜的世界上。
“我”對阿長(cháng)的感情可以說(shuō)是很深的，因為阿長(cháng)懂得關(guān)心、關(guān)愛(ài)孩子，所以值得尊敬，“我”真正原諒她的是因為她為我買(mǎi)了渴盼已久的繪圖ㄍ山海經(jīng)》，這也是文章最令人感動(dòng)的地方，雖然作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識字的人是怎么買(mǎi)到這木作者搜尋了好久都很難買(mǎi)到的書(shū)的'，誰(shuí)知道她走了多少路?誰(shuí)知道她問(wèn)了多少人?誰(shuí)知道她去了多少店?誰(shuí)知道她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”時(shí)書(shū)店老板是否懂，她又是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的?但是每個(gè)人心里都會(huì )有一番思索有一個(gè)答案的，每個(gè)人心里都有一個(gè)獨特的長(cháng)媽媽。是啊，這個(gè)長(cháng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但一切都無(wú)關(guān)緊要，因為她有一顆善良的心。
在印象中，“阿長(cháng)”這個(gè)名字，外表與心理存在強烈的反差，不過(guò)，這么多年，一遍遍讀過(guò)這篇文章之后才越發(fā)覺(jué)得人物的真實(shí)，文章的可感。
山海經(jīng)讀后感8
第一次知道《山海經(jīng)》是在一次社會(huì )實(shí)踐的時(shí)候，一位同學(xué)正坐在宿舍里看著(zhù)一本《山海經(jīng)》，看得是那么地入迷�？赐瑢W(xué)手里捧著(zhù)的《山海經(jīng)》，聽(tīng)看同學(xué)的笑聲，我終于提出借書(shū)的請求，遺憾的是同學(xué)并沒(méi)有答應。
回到家，我請求爸爸為我買(mǎi)一套《山海經(jīng)》，爸爸同意了。這套《山海經(jīng)》有三本書(shū)，
一本是《神獸》篇，一本是從《異人國》篇，還有一本是《神話(huà)》篇。
打開(kāi)《神獸》篇看一看，窫窳的惡行會(huì )讓你憤怒不已；美麗的神鳥(niǎo)——鳳凰給天下帶來(lái)太平；只有一只翅膀，只能雙雙起飛的比翼鳥(niǎo)：能使人記憂(yōu)傷的`朏朏……這些像來(lái)自外星的動(dòng)物，個(gè)個(gè)都充滿(mǎn)神秘的色彩。
《異人國》里的人個(gè)個(gè)外貌不凡。有會(huì )占卜的三苗人民；有身材高大，只有一只眼睛的一目人；有兩手托看大耳朵的聶耳國；還有喜歡吃毒蟲(chóng)的蜮民國。每個(gè)國家都有自己的特點(diǎn)，每個(gè)國家都讓你流連忘返。
《神話(huà)》篇里的故事更加出神入化了！夸父追逐太陽(yáng)的精神讓人敬佩�，樃绾鸵玫膼�(ài)情故事催人淚下。羿為百姓除去禍害，被人代代傳頌。還有大禹治水，一心為民，三過(guò)家門(mén)而不入。女?huà)z造人，刑天舞干……這些耳熟能詳的故事伴隨著(zhù)我們，讓我們明白了什么是真善美。
《山海經(jīng)》充滿(mǎn)神話(huà)色彩，書(shū)中這些瑰麗的上古神話(huà)，如同奪目的星辰，閃耀在星空中。開(kāi)啟了我——充滿(mǎn)瑰麗想象世界的大門(mén)！
山海經(jīng)讀后感9
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書(shū)是以回憶性的一本散文、作者魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷
《朝花夕拾》中的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》讓我印象深刻。這篇文章一共講述了八件事——①：介紹阿長(cháng)的身份及稱(chēng)呼的由來(lái)；②：喜歡切切察察以及限制“我”的行動(dòng)；③睡覺(jué)擺“大“字；④懂得許多規矩和麻煩的禮節；⑤將“長(cháng)毛”的故事；⑥謀害我的'隱鼠；⑦給我買(mǎi)《山海經(jīng)》。在謀害隱鼠后，“我“便叫她為阿長(cháng)。
阿長(cháng)與山海經(jīng)
遠房祖叔對《山海經(jīng)》的生動(dòng)介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著(zhù)翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫斪餮劬Φ墓治铩睂τ讜r(shí)的“我”該有多大的誘惑��！就在“我”想一睹為快時(shí)，祖叔卻不知這本書(shū)“放在哪里了”，因為祖叔很“疏懶”，“我”又不好意思逼他去找；向別人詢(xún)問(wèn)，別人又“不肯真實(shí)地回答我”；想自己用壓歲錢(qián)去買(mǎi)，書(shū)店離家又很遠，即使去了，書(shū)店又關(guān)著(zhù)門(mén)。
長(cháng)媽媽來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事，“我”雖對她說(shuō)了，但“我”“知道她并非學(xué)者”，所以，“我”認為“說(shuō)了也無(wú)益”�？删驮凇拔摇睅缀跬耆珶o(wú)望的時(shí)候，長(cháng)媽媽卻給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。
《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
山海經(jīng)讀后感10
這本書(shū)，自古以來(lái)就被人稱(chēng)為奇書(shū)，你知道是什么書(shū)嗎？沒(méi)錯，就是這本《山海經(jīng)》。和這本書(shū)結緣，是閑來(lái)無(wú)事的一天，我從家里的書(shū)柜上面隨手拿了本書(shū)，一看是《山海經(jīng)》就慢慢讀了起來(lái)，不讀不知道，一讀驚一跳——這完全就是一本奇書(shū)！讀了之后，我才知道小時(shí)候聽(tīng)大人講得奇珍異獸原來(lái)都生活在這本書(shū)里面。
我記得最深的一個(gè)故事是西山經(jīng)中的符禺山，這座山上的鴖（藍翡翠）以頭黑為特征，翼上覆羽黑色，上體其余為亮麗華貴的藍紫色，但不失優(yōu)雅。兩脅及臀沾棕色，但不失風(fēng)度。飛行時(shí)白色翼斑顯見(jiàn)。虹膜深褐色；嘴紅色；腳紅色。尾羽較喙長(cháng)，翅形短圓，頭頂黑色，頸有白圈，額至上頸，喙角、頰至頸側，以及內側翼上覆羽等均絨黑色，此下具一小型白斑。上體輝紫藍色，腰部更輝亮。頦和喉白色，下體其余部分均為棕黃色。樣子還十分的短小精悍。而且這種鳥(niǎo)養在身邊還能預防火災呢。你說(shuō)離奇不離奇？
除此之外，我們的神話(huà)傳說(shuō)，精衛填海、夸父追日、羿射九日、共工怒觸不周山等等，都來(lái)自于這本《山海經(jīng)》，你說(shuō)奇妙不奇妙？
一個(gè)個(gè)故事充滿(mǎn)了神話(huà)色彩，遠古時(shí)期天、地、人、獸的奧秘讓我欲罷不能。一幅幅畫(huà)卷承載著(zhù)古人的絕妙的智慧和想象力，我簡(jiǎn)直嘆為觀(guān)止�？纯船F在的玄幻劇、科幻劇、神話(huà)劇，想象力創(chuàng )造出來(lái)的.生靈，擁有無(wú)窮的魔力，擁有超凡的能力，要么禍害人間，要么拯救世人，原來(lái)大多的靈感都來(lái)自《山海經(jīng)》這本古書(shū)呀。為此,我又要為《山海經(jīng)》豎起大拇指呀！
山海經(jīng)讀后感11
“開(kāi)目為晝，閉目為夜，燭龍睜眼，赤地萬(wàn)里”這段神奇而令人心生遐想的話(huà)，你知道出自哪里嗎？不錯，它來(lái)自我最為贊嘆的一部書(shū)——《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是西漢的劉向所編寫(xiě)的，它與《易經(jīng)》《黃帝內經(jīng)》并稱(chēng)為“上古三大奇書(shū)”。它在交通、科技都不發(fā)達的古代算得上是“上知天文，下知地理”的百科全書(shū)了。
這里面記載的風(fēng)水寶地令我心生向往；奇珍異獸令我感慨萬(wàn)千。這里面的神、鬼、仙、鬼、怪、山、川、海、天、地都是如此的奇妙！
每每翻看這部巨作，都有一種身臨其境之感。這里的神話(huà)傳說(shuō)是那么的.精彩，生物描寫(xiě)的是那么細致，有時(shí)連我自己都開(kāi)始覺(jué)得這些奇珍異獸是真的存在過(guò)了。（不然作者怎能將其描寫(xiě)得那么形象呢？）
《山海經(jīng)》分為十八卷，在那么多卷中，我最喜歡的還是卷二《西山經(jīng)》中的《竹山》：
“……又西五十二里，曰竹山，山上多喬木，其陰多鐵有草焉……如麻，白而赤實(shí)，其狀如赭……多蒼玉。丹水出焉，東南注于洛水，其中多水玉，多人魚(yú)……”
每每讀到這一則，我都有種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)。就好似我正瞑目地飄蕩在一個(gè)靜無(wú)波紋的、色如水玉似的湖上，我在上面慢慢漂流著(zhù)，細細聆聽(tīng)風(fēng)的呼聲，鳥(niǎo)的鳴聲，水的流聲……我就這樣靜靜地被美包圍著(zhù)、熏陶著(zhù)……
統而言之，我讀完這本書(shū)后，感覺(jué)自己對美的理解又加深了一個(gè)層次：美并不是直白地贊嘆，而是用簡(jiǎn)潔、淳樸的語(yǔ)言表達出一種令別人舒適的感覺(jué)，并留下無(wú)限的遐想，那才是真正的美。
山海經(jīng)讀后感12
說(shuō)起古代信仰的話(huà),從此書(shū)中常出現的祭獻山神的儀式中不乏看出來(lái),他們對不同的山神都有不同且復雜的儀式，還會(huì )貢上各種財寶,以求庇護。古代人民的信仰原始又有著(zhù)象征意，通過(guò)不存在的東西來(lái)祈求風(fēng)調雨順，全家幸福。透露出人們對美好生活的渴望和天馬行空的想象力，而如今,這些概念已被實(shí)現,我認為科學(xué)發(fā)明就是借由古老的傳說(shuō)而被創(chuàng )造的,在理論科學(xué)方面想象力也異常重要。神話(huà)動(dòng)物在里面也屢見(jiàn)不鮮，如能引起戰爭的朱厭,高貴的鳳凰,象征著(zhù)愛(ài)情的比翼鳥(niǎo)……各種千奇百怪的生物者有,吃了還會(huì )有效果，我差點(diǎn)以為古人中二了,那么多“BUFF”。但更千奇百怪的`則是里面的民族:長(cháng)羽翼的,會(huì )吞火的,能馴獸的,身體奇持的..……令人大開(kāi)眼界，這是人嗎?外星人吧。但這些事物的神奇和過(guò)人之處讓我又贊嘆又羨慕。
說(shuō)這本書(shū)是百科全書(shū)是恰好過(guò)了,有天文、地理藥物、生物……連占卜、巫術(shù)都有,有著(zhù)一絲邪教的感覺(jué),但內容還是很風(fēng)趣十足,有一點(diǎn)實(shí)用性的。能把神怪融入理性的書(shū)中，還是真的有又難度的。但現在這只是一本紀錄神魔鬼怪的圖譜了。有時(shí)間的原因,有內容的原因,但它那長(cháng)久不變的國學(xué)魅力仍然韻味十足。
這是一本上古社會(huì )生活的百科全書(shū),也是一本象征中國人民的古代智慧的奇書(shū)。好似咖啡一樣,回味無(wú)窮。讓人不可自拔的喜歡上它。
山海經(jīng)讀后感13
阿長(cháng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，她僅有這個(gè)名字，我不明白她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。
——題記
這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆“阿長(cháng)”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(cháng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章，明白了阿長(cháng)的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長(cháng)這個(gè)名字，應當是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的.形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。
長(cháng)媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文并沒(méi)有介紹阿長(cháng)怎樣怎樣好，呈此刻我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現實(shí)的阿長(cháng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識字的人是怎樣買(mǎi)這本書(shū)的——識字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)又明白她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因為每個(gè)人心里都有一個(gè)長(cháng)媽媽。這個(gè)長(cháng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
我們應當學(xué)阿長(cháng)的善良和熱心，更應當學(xué)習魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。
山海經(jīng)讀后感14
我讀了魯迅先生寫(xiě)的散文《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動(dòng)婦女。
阿長(cháng)，是作者小時(shí)候的保姆，作者平時(shí)叫她阿媽?zhuān)㈤L(cháng)卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫(huà)腳，當作者明白是他害死了他心愛(ài)的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長(cháng)了。之后，由于阿長(cháng)經(jīng)常講故事給作者聽(tīng)，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長(cháng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了，作者也漸漸不厭惡阿長(cháng)了。
有一次，作者去遠房叔叔家做客，無(wú)意間，看到一本繪圖的山海經(jīng)，畫(huà)著(zhù)人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)……只可惜書(shū)不細心被弄丟了。大概是他對那本山海經(jīng)太過(guò)于念念不忘了，連阿長(cháng)都來(lái)問(wèn)“山哼經(jīng)”是怎樣一回事。大字不識的`阿長(cháng)休假過(guò)后，居然就遞給了作者一包書(shū)，高興的說(shuō)：“哥兒，有畫(huà)的山哼經(jīng)，我給你買(mǎi)來(lái)了�！弊屪髡邚拇藢λa(chǎn)生了無(wú)比的感激之情。以后，雖然作者也買(mǎi)了許多書(shū)，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒(méi)有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。
看似簡(jiǎn)單的買(mǎi)書(shū)一事，其實(shí)里面包含著(zhù)阿長(cháng)對作者的無(wú)比關(guān)愛(ài)，沒(méi)有人叫阿長(cháng)去買(mǎi)《山海經(jīng)》，阿長(cháng)掏的是自我口袋里的血汗錢(qián)去買(mǎi)的。目不識丁，口中說(shuō)著(zhù)“山哼經(jīng)”的阿長(cháng)又是怎樣費盡周折買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在懷里永安他的靈魂�！背浞直憩F了作者對阿長(cháng)的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴，仿佛我也看到了愛(ài)講故事，睡覺(jué)擺著(zhù)大字的長(cháng)媽媽……
山海經(jīng)讀后感15
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的'習慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著(zhù)寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
在阿長(cháng)與《山海經(jīng)》里，魯迅曾懷著(zhù)真摯的感情為長(cháng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母，愿在你在懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛(ài)顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。
人總有缺點(diǎn)，就算不能犯錯的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴說(shuō)些什么事，還豎起第二個(gè)手指在空中上下移動(dòng)或者頂著(zhù)對手或自己鼻子。又不許魯迅小時(shí)走動(dòng)，拔一株草搬一塊石頭就說(shuō)魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)雙手雙腳，在床中間擺在個(gè)“大”子，使得小魯迅沒(méi)有余地翻身。
但她也有很多的優(yōu)點(diǎn)，春節到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對聯(lián)，給小魯迅講春節的故事，也會(huì )在晚上坐在搖椅上聽(tīng)那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著(zhù)那《山海經(jīng)》的故事。
而且總是那么幽默：哥兒，你牢牢記住!她說(shuō)�！懊魈焓钦鲁跻�，清早一睜開(kāi)眼睛，第一句話(huà)就是記得對我說(shuō)阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥，置于舊社會(huì )人民的精神傷害。
通知字里行間，我感受到了舊社會(huì )的殘酷、冷漠、無(wú)形、黑暗。但我又從魯迅和阿長(cháng)感受到了那時(shí)候每個(gè)中國人都在尋找著(zhù)通往中國黎明的路，每個(gè)中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個(gè)中國人都在期待著(zhù)看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。
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