山海經(jīng)的讀后感
細細品味一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的山海經(jīng)的讀后感，希望對大家有所幫助。
山海經(jīng)的讀后感1
這是—篇紀實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現了魯迅童年時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景，表現了長(cháng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對兒時(shí)往事的回憶，表達了對長(cháng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的.習慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著(zhù)寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著(zhù)重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對長(cháng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應，如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細細體會(huì )其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現，長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
山海經(jīng)的讀后感2
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習慣。如寫(xiě)她喜歡"切切察察"、喜歡"告狀"、睡覺(jué)愛(ài)擺"大"字等；接著(zhù)寫(xiě)她懂得的許多"我聽(tīng)不耐煩"的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)"老掉了"等；最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽"我"買(mǎi)《山海經(jīng)》的.事，而且敘述得很詳細。
文章著(zhù)重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的感情至深。我從"后來(lái)長(cháng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了，那老媽子便叫他們“大王”，--據說(shuō)對長(cháng)毛就應該這樣叫，--訴說(shuō)自己的饑餓。長(cháng)毛笑道：“那么，這東西就給你吃了罷！”將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái)，還帶著(zhù)一條小辮子，正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來(lái)一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著(zhù)胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了。.。.。.”"這里我想為什么"老媽子"不會(huì )嚇暈過(guò)去呢？最有意思的是"她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”"這讓我捧腹大笑。
我希望大家像長(cháng)媽媽一樣用關(guān)懷，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人！
山海經(jīng)的讀后感3
《山海經(jīng)》，乃古之先人之作也，難為之讀。介數不勝之物、人。吾早已有慕，遂鬻之且讀。
其引人甚，令余一鼓之氣讀也。是書(shū)厚甚。數六百余足。是書(shū)涵以天下之地理、人國。國百有余、獸四千有余、植二千有余，最甚吾感為夸父逐日也。
其曰：古有一族，名曰夸父族，其左操青蛇，右執黃蛇，其一人善跑，為祈人之光明始存，欲捉日待空。遂與日逐走，其之神動(dòng)余也。后之邁股而奔，入日之時(shí)渴，無(wú)法，輒尋求水而飲，而其巨也，故河謂之水皆飲而未解之，輒之遠之大澤求也。而令余傷時(shí)，其渴不耐，未至之，亡。余為之不借命而為人之感。而夸父之死，遽棄其杖，化為鄧林也，以益行路而渴者，至今猶存。
余深撼于夸父乎。其無(wú)時(shí)不利人之精神為良德，反觀(guān)吾曹，逢難遂退，無(wú)其一毫之氣力也，譬此假，吾奇于魔器，初試之，無(wú)功而碌，遂不愿復學(xué)矣。母見(jiàn)之，知吾輒誨：＂子之為不比古之夸父矣，何談大事乎？此為本性之惰耳。＂吾聞之而赧深愧于母，真可謂＂觀(guān)于夸父，愧可知已＂也。后吾謹守母誨言，實(shí)地記誦之法。此方感母之苦心，皆為吾也！若無(wú)母之淳誨，余安得其之成效乎？曰：非然。
反觀(guān)夸父，雖為人之幻想，而不古人之解，舊時(shí)未及今，生活無(wú)比于今，夸父正為其之為今者而盼矣！是復訴吾等，勿棄憧憬。奮走而向之標也！
山海經(jīng)的讀后感4
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動(dòng)婦女。
阿長(cháng)，是作者小時(shí)候的保姆，作者平時(shí)叫她阿媽?zhuān)㈤L(cháng)卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫(huà)腳，當作者知道是他害死了他心愛(ài)的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長(cháng)了。之后，由于阿長(cháng)經(jīng)常講給作者聽(tīng)，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長(cháng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了，作者也漸漸不討厭阿長(cháng)了。
有一次，作者去遠房叔叔家做客，無(wú)意間，看到一本繪圖的山海經(jīng)，畫(huà)著(zhù)人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)……只可惜書(shū)不小心被弄丟了。大概是他對那本山海經(jīng)太過(guò)于念念不忘了，連阿長(cháng)都來(lái)問(wèn)“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識的阿長(cháng)休假過(guò)后，居然就遞給了作者一包書(shū)，高興的說(shuō)：“哥兒，有畫(huà)的山哼經(jīng)，我給你買(mǎi)來(lái)了�！弊屪髡邚拇藢λa(chǎn)生了無(wú)比的感激之情。以后，雖然作者也買(mǎi)了許多書(shū)，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒(méi)有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。
看似簡(jiǎn)單的.買(mǎi)書(shū)一事，其實(shí)里面包含著(zhù)阿長(cháng)對作者的無(wú)比關(guān)愛(ài)，沒(méi)有人叫阿長(cháng)去買(mǎi)《山海經(jīng)》，阿長(cháng)掏的是自己口袋里的血汗錢(qián)去買(mǎi)的。目不識丁，口中說(shuō)著(zhù)“山哼經(jīng)”的阿長(cháng)又是怎樣費盡周折買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在懷里永安他的靈魂�！背浞直憩F了作者對阿長(cháng)的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴，仿佛我也看到了愛(ài)講故事，睡覺(jué)擺著(zhù)大字的長(cháng)媽媽……
山海經(jīng)的讀后感5
最初媽媽向我推薦說(shuō)《山海經(jīng)》是一本奇書(shū)，我沒(méi)興趣看也不想了解。但在寒假里，小妹妹每天讓媽媽講山海經(jīng)里的故事，她聽(tīng)得津津有味，非常入迷。我不由得非常好奇，所以也順手拿起《山海經(jīng)》讀起來(lái)。
不看不知道，一看又驚又喜�！渡胶＝�(jīng)》真的是一部具有百科全書(shū)性質(zhì)的古奇書(shū)，內容豐富，有歷史、神話(huà)、地理、動(dòng)物、植物、礦產(chǎn)，醫藥等囊括多個(gè)領(lǐng)域的故事，確實(shí)不同凡響。
媽媽買(mǎi)的這本《山海經(jīng)》，分為《異人國篇》、《神話(huà)篇》、《神獸篇》，里面都帶著(zhù)栩栩如生的彩圖，姿態(tài)各異，好看極了，我看了愛(ài)不釋手，神秘玄妙的故事情節更讓我驚喜萬(wàn)分。
我最喜歡看的`是《神獸篇》，這是關(guān)于鳥(niǎo)和魚(yú)的記載，一些地位很高的神獸讓我驚嘆不已。比如披著(zhù)五彩羽毛的鳳凰，這種神鳥(niǎo)美麗高貴且神童廣大；還有形狀像鶴但只有一只腳、長(cháng)著(zhù)紅色斑紋和青色身子、只有一張白嘴巴的畢方……這些神獸不管是在天上飛的還是水里游的，都具有很特別的功效，比如玄龜的殼做成手飾配在身上可以治耳聾，還有些動(dòng)物還會(huì )招引禍患，比如一種外形像野鴨但只長(cháng)了一只翅膀和一只眼睛的比翼鳥(niǎo)竟然是水災的象征。
不得不說(shuō)，《山海經(jīng)》里的故事是如此的奇妙，承載著(zhù)古人的智慧和想象力。書(shū)里面的內容是一個(gè)多姿多彩的世界，讓我嘆為觀(guān)止；書(shū)里面豐富奇特的內容，讓我流連忘返。
同學(xué)們，假如你們也想要了解中國的上古時(shí)代奇妙的動(dòng)物，那就一起來(lái)讀一讀《山海經(jīng)》吧。
山海經(jīng)的讀后感6
曾經(jīng)聽(tīng)爸爸說(shuō)起過(guò)，有一本秦始皇焚書(shū)抗儒都不舍得燒掉的書(shū)，有一本魯迅爺爺夢(mèng)寐以求的書(shū)，有一本陶淵明用古詩(shī)稱(chēng)贊的書(shū)，這本書(shū)就是《山海經(jīng)》。暑假里我也得到了這本書(shū)，一拿到手就停不下來(lái)了。
《山海經(jīng)》分《山經(jīng)》和《海經(jīng)》，一共十八卷。它包含了地理、歷史、神話(huà)等很多知識。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)的女?huà)z補天、大禹治水、精衛填海等故事，都是來(lái)自于這本書(shū)�！渡浇�(jīng)》里介紹了各種大大小小的山，包含了山里的動(dòng)物和植物。我記得南山經(jīng)有12座山，東山經(jīng)有14座山，西山經(jīng)有16座山，北山經(jīng)有7座山，一共有四十八座山�！逗＝�(jīng)》除了介紹我們的神話(huà)人物和他們的英勇故事，也講述了國外的一些奇異風(fēng)貌。
書(shū)里面介紹的飛禽走獸也很神奇，都是我們現在看不到的，有白鹿、帝江、畢方、相柳……大禹治水里面大禹殺了相柳，相柳是一種九頭蛇，有劇毒、生命力旺盛，只有把最中間的頭砍下來(lái)才能結束它的生命，而且其他的八個(gè)頭無(wú)論砍多少次都可以再長(cháng)出來(lái)的。
書(shū)里面介紹的靈草植物也很稀奇，不僅沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，有些名字也很優(yōu)美，比如沙棠、丹粟、葶苧……印象最深的是有一種樹(shù)，在昆侖開(kāi)明北面，叫“不死樹(shù)”。吃了不死樹(shù)所煉制的`丹藥可以長(cháng)生不死。而據說(shuō)不死樹(shù)是掌握在西王母的手中，因此上古許多大神包括伏羲、后羿等都曾前往昆侖上向西王母討要不死藥。
讀完整本書(shū)，感覺(jué)自己仿佛回到了上古時(shí)期，古代的人想象力非常豐富，那時(shí)候的生活雖然沒(méi)有現在先進(jìn)，但是非常有趣，能接觸到那么多神奇的動(dòng)植物，這真是一本奇妙的書(shū)！
山海經(jīng)的讀后感7
阿長(cháng)是誰(shuí)？
也許會(huì )有人答：阿長(cháng)不就是那個(gè)有百般陋習的人嗎？也許還會(huì )稍帶一句：其實(shí)我也很討厭她。之后便是一連串的“人肉搜索”，批了大半天才完事。
可是，在我們細細想后，不會(huì )理解阿長(cháng)的愛(ài)嗎？
魯迅，本不是她的親生兒子，但是，阿長(cháng)對他像親兒子一般，甚至還要好。那些煩瑣的禮節，都凸顯出了阿長(cháng)對魯迅這種無(wú)微不至的愛(ài)。在初一大早，魯迅最先接到的不是母親的禮物，而是阿長(cháng)那急切的眼神。雖然這樣，魯迅說(shuō)出一“恭喜”的話(huà)后，阿長(cháng)那祝福語(yǔ)便降星，還強迫魯迅吃橘子。
也許，會(huì )有人說(shuō)，阿長(cháng)這樣太迷信了。然而，我們細細一品這個(gè)情節，就會(huì )發(fā)現一些東西。
阿長(cháng)為什么急切地讓魯迅說(shuō)出恭喜的字眼兒呢？這不是阿長(cháng)衷心想她和魯迅一同過(guò)上順溜的日子嗎？這字里行間，不正透露著(zhù)阿長(cháng)的濃濃的`愛(ài)嗎？
在阿長(cháng)回魯迅家那天，竟帶給魯迅一本《山海經(jīng)》！這對魯迅是多么大的驚喜呀！一個(gè)連把《山海經(jīng)》念成《三哼經(jīng)》的人來(lái)說(shuō)，是多么大的困難呢？況且當時(shí)的《山海經(jīng)》是十分難找的，又有誰(shuí)知道阿長(cháng)付出了多么大的努力呢？
然而現在，像阿長(cháng)般真情實(shí)意的人都很少，又有幾人能真做到“愛(ài)”呢？又有幾個(gè)人能像阿長(cháng)一樣“愛(ài)”得如此真情呢？又有幾個(gè)人能像阿長(cháng)一樣通過(guò)巨大的努力來(lái)表達自己的愛(ài)呢？是呀！世界少了幾位像這樣的人。
是呀！愛(ài)呢？
是呀！愛(ài)都去哪了呢？
山海經(jīng)的讀后感8
我第一次聽(tīng)說(shuō)《山海經(jīng)》是在讀過(guò)魯迅先生的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》，處于好奇，我翻閱了這本對魯迅先生有著(zhù)不同意義的古書(shū)�！渡胶＝�(jīng)》內容廣博，風(fēng)貌奇特，被后世譽(yù)為中國文學(xué)的“寶礦”，是我國先秦典籍中的一朵“奇葩”。
《山海經(jīng)》是“古今語(yǔ)怪之祖”，其中保存了大量最原始，情節比較完整的神話(huà)故事。很多流傳的上古神話(huà)都源自此書(shū)，而且還保存了很多遺失的神話(huà)故事，如女?huà)z補天、夸父追日、后羿射日等。書(shū)中保存的神話(huà)故事，為我國后世神話(huà)研究提供了重要的資料，同時(shí)也為后世藝術(shù)創(chuàng )作提供了最原始的參考。所以對我國文學(xué)發(fā)展起到了重要的影響，后世的文學(xué)創(chuàng )作取材都源自《山海經(jīng)》，如《列子》中的愚公移山，《莊子》中的“倏忽為混沌鑿七竅”出自《山海經(jīng)》中所載的.混沌無(wú)面的天神神靈，還有我之前提到的魯迅先生的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》等等，多不勝數。所以對后世志怪小說(shuō)影響甚遠。但是這本書(shū)不全是瞎編亂造的，有很多史料價(jià)值。比如《山海經(jīng)》所載“巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇”，可據此研究原始時(shí)期的宗教信仰，而蛇則很可能就是上古巫咸國的圖騰。所以我們從這個(gè)方面看，《山海經(jīng)》對宗教的追根溯源有著(zhù)很好的研究?jì)r(jià)值。同時(shí)，《山海經(jīng)》還是一部很有價(jià)值的地理文獻，它記載了我國古代的地形山貌、動(dòng)植物和礦產(chǎn)分布。對后世的影響也很廣，《水經(jīng)注》中就有很多資料都源自《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是中國古代神話(huà)小說(shuō)的本源，是歷史上的一部奇特的著(zhù)作。沒(méi)有豐富的想象力，是無(wú)法完成這部偉大作品的，這也代表著(zhù)古人集體的智慧。
山海經(jīng)的讀后感9
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》經(jīng)記述了長(cháng)媽媽善良樸實(shí)，而又迷信嘮叨，滿(mǎn)肚子是麻煩禮節的性格。她切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠，因此“我”對她懷恨在心。然而，當阿長(cháng)知道“我”喜歡《山海經(jīng)》時(shí)，卻跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，由此“我”又認為她“有偉大的神力”，使“我”發(fā)生新的敬意了，別人不肯做或不能做的事，她卻能夠成功�！拔摇毕Ｍ蚀鹊牡啬改茏尠㈤L(cháng)安息。
文中的'長(cháng)媽媽雖然有些無(wú)知可笑，愚昧迷信，但她身上更有著(zhù)淳樸、善良、仁慈的美德，她平時(shí)雖然切切察察，喜歡告狀，但卻利用假期，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，幫“我”買(mǎi)回了“三哼經(jīng)”，她是多么愛(ài)“我”呀！其實(shí)長(cháng)媽媽是很像我們的父母、師長(cháng)的，雖然他們經(jīng)常對我們啰嗦，給我們灌心靈雞湯，但他們是愛(ài)我們的，他們渴望被我們理解，而不是被我們厭惡，他們都是善良而無(wú)私的，所以多給他們一個(gè)笑臉，一句問(wèn)候吧！
時(shí)光飛逝，有如白駒過(guò)隙。長(cháng)媽媽已經(jīng)去世30多年了。雖然“我”無(wú)比懷念長(cháng)媽媽?zhuān)齾s永遠回不來(lái)了，只能存在于“我”的記憶當中。所以，一切美好的事物都會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而走進(jìn)記憶。我們珍惜當下所有美好的事物，不留遺憾；但如果美好成為過(guò)去，也不要沮喪，請在心里珍藏，并傳承下去，讓更多的人看見(jiàn)美好，看見(jiàn)愛(ài)。
我們應該珍惜當下，珍惜每一個(gè)愛(ài)我們的人，用自己的愛(ài)去回報他們。比如說(shuō)趁玩游戲的時(shí)間，幫爸爸媽媽捶捶肩，捏捏腿；在每個(gè)重要的節日都送給他們一張賀卡，抑或是一個(gè)祝福。把握好當下，不要失去了才懂得珍惜。
山海經(jīng)的讀后感10
我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經(jīng)》青少版，這是一部充滿(mǎn)奇幻色彩、百科全書(shū)式的古典名著(zhù)，有些地方夸張的手法，讓我想起了《吹牛大王歷險記》，但風(fēng)格截然不同。
《山海經(jīng)》從女?huà)z補天、神農氏炎帝、精衛填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話(huà)故事一直講到啟建立夏朝，故事一個(gè)比一個(gè)神奇，一個(gè)比一個(gè)精彩。書(shū)中還描寫(xiě)了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當時(shí)被稱(chēng)為海內、海外的`許多周邊古國或部落的奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是：當黃帝勢力日漸強大超過(guò)炎帝，炎帝戰敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時(shí)，炎帝說(shuō)：“我出生入死就是為了讓百姓過(guò)上好日子，而不是在戰爭中讓百姓犧牲�！边@充分說(shuō)明炎帝是個(gè)很關(guān)愛(ài)百姓的好首領(lǐng)。
讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚(yú)，長(cháng)了一個(gè)頭，八個(gè)身子，真奇怪；還有一種鳥(niǎo)，長(cháng)了一個(gè)頭，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧！
讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚(yú)，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長(cháng)命百歲。
通過(guò)讀這本書(shū)讓我對“鳳凰涅盤(pán)”有了更加深刻的理解。書(shū)中說(shuō)鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥(niǎo)，鳳凰死后會(huì )周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強的生命力，這就是“鳳凰涅盤(pán)”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì )出現，并且只在梧桐樹(shù)上棲息，怪不得生活中人們常說(shuō)“家有梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著(zhù)，建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀，一定會(huì )有收獲。
山海經(jīng)的讀后感11
魯迅也對阿媽有過(guò)空前的敬意，她常常對魯迅說(shuō)到長(cháng)毛。因為他們是為了對抗清政府剃發(fā)垂辮的法令，所以都留發(fā)不結辮，所以叫長(cháng)毛。據說(shuō)所有強盜土匪都在內。阿長(cháng)說(shuō)他們都很可怕，有一次長(cháng)毛進(jìn)城時(shí)，全家都逃到海邊去了，只留一個(gè)門(mén)房和年老的老媽子看家。后來(lái)長(cháng)毛果然進(jìn)門(mén)了，老媽子喊他們大王，長(cháng)毛們說(shuō)餓了，便把一個(gè)圓圓的東西朝老媽子扔了過(guò)來(lái)，還有一個(gè)辮子，正是門(mén)房的頭。老媽子立刻面如土色。
魯迅那時(shí)并不怕，覺(jué)得和他沒(méi)關(guān)系。阿長(cháng)又對他說(shuō)像你這麼小的孩子他們也要搶?zhuān)プ鲂￠L(cháng)毛。還有好看的姑娘也要搶。
魯迅對阿長(cháng)說(shuō)：“那你都沒(méi)事了吧，又不小，還不好看�！卑㈤L(cháng)說(shuō)：“哪里的話(huà)！我們就沒(méi)有用嗎？城外有人來(lái)攻時(shí)，他們便讓脫下褲子，站在城外，外面的大炮就放不進(jìn)來(lái)，再放就炸了�！�
慢慢的，這種敬意就淡薄了起來(lái)，也許是因為她害死了隱鼠。正準備給隱鼠報仇的時(shí)候，一面又渴望著(zhù)《山海經(jīng)》�！渡胶＝�(jīng)》是一部繪圖，上面畫(huà)著(zhù)人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著(zhù)翅膀的.人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫斪餮劬Φ墓治铩上КF在不知道放在哪兒了。大概是魯迅太過(guò)念念不忘了，連阿長(cháng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎麼一回事，魯迅就對他說(shuō)了。過(guò)了十天，阿長(cháng)告假回來(lái)，拿著(zhù)一包書(shū)，高興的喊：“哥兒，有畫(huà)兒的“三哼經(jīng)”，我給你買(mǎi)來(lái)了！”魯迅翻開(kāi)一看，果然是《山海經(jīng)》。阿長(cháng)又使魯迅對他產(chǎn)生了新的敬意，隱鼠的事，也過(guò)去了。
魯迅的保姆，阿長(cháng)，大概已經(jīng)辭了這人世三十多年了吧，魯迅僅知道她有一個(gè)過(guò)繼的兒子。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂！
山海經(jīng)的讀后感12
為了一本《山海經(jīng)》，作者念念不忘，或許就是因為那高漲的讀書(shū)熱情，造就了我們如今看到的魯迅先生吧。
一天三頓飯，是不可少的，它是我們身體的養料。閱讀，同樣也是我們不可少的，他是我們大腦的養料。
一本書(shū)，能把我們帶入一個(gè)新的世界，我們可以同書(shū)中的.人物一起哭，一起笑，一起成功，一起從摔倒的地方爬起。我們可以從中領(lǐng)悟到人生的哲理，我們可以積累更多的好詞句，我們可以全方面的了解我們所生活的世界，我們可以……
傳說(shuō)。其中也包括了一些古代民族、民俗等方面內容，閱讀它我們可以感受到古代先居人們的生活面貌和對美好生活的向往�！渡胶＝�(jīng)》是對研究先秦人們的生產(chǎn)生活有十分的歷史價(jià)值，可以稱(chēng)作一部包羅萬(wàn)象的奇書(shū)。
《山海經(jīng)》的記述是以中原本土為中心，接往向四周展開(kāi)，有學(xué)者以為《山海經(jīng)》的記述范圍很廣闊，是不可多得的涉汲古代亞洲地理、物產(chǎn)、民族等內容的寶貴的歷史資料集。
除了記述地理知識之外，《山海經(jīng)》還記述了許多奇特的野獸。如長(cháng)得像羊卻長(cháng)著(zhù)馬尾巴，這種野獸叫羬羊。這些充滿(mǎn)奇幻色彩的怪獸身上常常寄托著(zhù)先民們對幸福生活的追求，對自然界的敬畏。
雖然書(shū)里記載的怪物和神話(huà)大部分都不是真實(shí)存在的，但是古人通過(guò)自己的大膽想象而寫(xiě)成的這本《山海經(jīng)》給我們傳達的不是當時(shí)生態(tài)的原貌，而是一種勇于探索的勇氣。
山海經(jīng)的讀后感13
伴隨著(zhù)夏日陣陣暖風(fēng)，我深深的陷入了《山海經(jīng)》的神話(huà)故事之中：后羿射日、嫦娥奔月、女?huà)z補天、精衛填海、夸父逐日等瑰麗的畫(huà)面，充滿(mǎn)奇幻色彩的故事情節，就像放映電影一般，依依閃現、歷歷在目、久久難忘。
在《山海經(jīng)》中，我最喜歡的是“夸父逐日”這個(gè)故事，夸父為了讓太陽(yáng)一年四季平均地發(fā)光發(fā)熱，造福人類(lèi)。他不惜辛勞，就不停地去追趕太陽(yáng)。他越過(guò)高山，越過(guò)大海，跨過(guò)千山萬(wàn)水，心中的目標是如此的堅定：太陽(yáng)不管你跑得多快，我也要追上你。太陽(yáng)，不管你的光有多厲害，我也要抱住你。不懼困難，堅持不懈地追趕，直到被太陽(yáng)熾熱的光灼傷自己，直到最后轟然倒下，臉上依然凝固著(zhù)堅毅的神色。
我被這個(gè)故事感動(dòng)了，被這本書(shū)感動(dòng)了，像人類(lèi)之母女?huà)z，她可以為了救人類(lèi)而舍身，像鍥而不舍的精衛，她為了讓別人不要像她一樣被大海侵吞，她永無(wú)休止地填海。這樣的精神，這種斗志，讓我震驚。
再回頭想想我們，生活是多么美好，但我做事不夠認真，總是馬馬虎虎，半途而廢。難怪媽媽總是說(shuō)：做事要有耐心，要有恒心。我現在才明白一些道理，原來(lái)為了一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)目標，為了有好成績(jì)，是要付出辛勤的汗水，要有鍥而不舍的精神，要堅持不懈的努力，才會(huì )有豐富的果實(shí)，驕人的.成績(jì)。
從現在起，我要聽(tīng)媽媽的話(huà)，做事不任性，不亂發(fā)脾氣，一定要嚴格要求自己，做好每一件事。特別是認真完成課內外作業(yè)，多看好書(shū)，做一個(gè)懂事的，上進(jìn)的好學(xué)生。
山海經(jīng)的讀后感14
“阿長(cháng)與山海經(jīng)”是魯迅先生為懷念阿長(cháng)而寫(xiě)的一篇小說(shuō)。魯迅先生的文筆犀利，諷刺現實(shí)的黑暗現象，在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣展現在我們眼前。同樣，阿長(cháng)的平凡與不平凡也一樣展現在我們眼前
阿長(cháng)是封建社會(huì )一個(gè)普通的婦女，她和大多數人一樣都受封建習俗的壓迫，但阿長(cháng)不會(huì )怨天尤人，她安于現在的生活，她善良，熱情，樂(lè )于助人同樣她也有點(diǎn)兒迷信封建。生活，那樣的社會(huì )誰(shuí)都或多或多有一點(diǎn)小封建，何況在信息技術(shù)以及文明高度發(fā)達的今天，封建文化依然存在，更不要說(shuō)那時(shí)。
阿長(cháng)是魯迅先生的女工，說(shuō)的闊氣一點(diǎn)就是保姆。誰(shuí)都不喜歡有人限制自己的生活即使那人是為了你好，所以一開(kāi)始魯迅先生是不太喜歡阿長(cháng)的，叫我我也不喜歡，尤其是當魯迅知道是阿長(cháng)殺死了隱鼠后就更不待見(jiàn)她了。但是后來(lái)一件使魯迅改變了對阿長(cháng)的看法——阿長(cháng)給魯迅買(mǎi)了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》。因為《山海經(jīng)》的.緣故魯迅讀阿長(cháng)的態(tài)度有了極大的改變，魯迅開(kāi)始對這個(gè)保姆刮眼相看。他認為阿長(cháng)很有本事，其他人辦不到的阿長(cháng)辦到了。
阿長(cháng)教魯迅先生許多規矩，例如正月初一早上醒來(lái)第一句話(huà)要說(shuō)恭喜恭喜，還要吃福橘。阿長(cháng)也有些缺點(diǎn)，喜歡背后說(shuō)人家壞話(huà)，喜歡叨叨切切。
作者用兒童的角度去觀(guān)察了解阿長(cháng)，阿長(cháng)很照顧魯迅很愛(ài)他，所以阿長(cháng)得到了魯迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊，遠在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來(lái)就沒(méi)有真正恨過(guò)阿長(cháng)吧，只不過(guò)調皮吧。
阿長(cháng)與山海經(jīng)，山海經(jīng)是阿長(cháng)做的最讓魯迅開(kāi)心的一件事了吧，現在都我們提起阿長(cháng)就會(huì )想起山海經(jīng)，真是因為你沾光了呢。
山海經(jīng)的讀后感15
這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(cháng)在一起的故事，它真實(shí)的表現出長(cháng)媽媽的性格特點(diǎn)，同時(shí)充滿(mǎn)著(zhù)魯迅對長(cháng)媽媽的懷念。
長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節。她有許許多多魯迅并不喜歡的習慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等。接著(zhù)文章寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等，再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡！直至后來(lái)，長(cháng)媽媽幫魯迅買(mǎi)了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí)，對長(cháng)媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識一個(gè)的長(cháng)媽媽竟用自己的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》。正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。
長(cháng)媽媽?zhuān)@個(gè)勞動(dòng)婦女，樸實(shí)善良的她，給我留下了深刻的`印象。她并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。而她的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛(ài)卻是那么的濃，使我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè )與幸福。就你的老師一樣，他會(huì )毫不留情的指出你的錯誤；就像你的家長(cháng)一樣，整天的對你絮絮叨叨；就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個(gè)人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛(ài)就是珍惜你自己。當他們對你提出意見(jiàn)時(shí)，不要忘了說(shuō)一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人，牢記他們對你的愛(ài)，對你的好。這樣才不會(huì )留下無(wú)法彌補的遺憾！
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