《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記
當品味完一本著(zhù)作后，你有什么體會(huì )呢？需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家整理的《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記1
在一個(gè)雨天的下午,我讀了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺(jué)這位長(cháng)媽媽的形象不同,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著(zhù)重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷.長(cháng)媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對她的感情至深.文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等.文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化.由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對她有一個(gè)初步印象.然而我有一時(shí)卻對她發(fā)生了空前的'敬意.這次長(cháng)媽媽的話(huà)語(yǔ)讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對她討厭的“大字形”睡勢,這里有了一個(gè)很好的解釋,我對她的感情一下提高很多,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》.顯而易見(jiàn),這是文章主體,上一個(gè)敬意因為她謀害隱鼠而完全消失,而這里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了.很好地概述了一個(gè)人物形象.而我對長(cháng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深.語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應,如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細細體會(huì )其中。
讀完此篇文章,不難發(fā)現,長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí).我想作者應該是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀(guān)注的是,作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們聯(lián)想到現在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記2
在魯迅家中，阿長(cháng)只是個(gè)保姆，她地位低下，甚至沒(méi)有屬于自己的名字。
大家叫她“阿長(cháng)”，實(shí)際也只是因為前一任保姆的名字叫阿長(cháng)，而大家叫慣了，也就不想更攻了。畢競阿長(cháng)也需要錢(qián)來(lái)養活家庭，她生存在那個(gè)黑暗的時(shí)代。她幾乎是舍棄了成為一個(gè)獨立的人的資格，舍棄了姓名，舍棄了自尊，然而她也并沒(méi)有消退自己的本質(zhì)一淳樸善良。從摘抄的段落里，我們可以看出，《山海經(jīng)》對于魯迅簡(jiǎn)直是一個(gè)神圣的存在。當時(shí)，兒童們擁有屬于自己讀物簡(jiǎn)真少之又之，甚至連專(zhuān)門(mén)供給他們的新書(shū)都沒(méi)有。魯迅曾經(jīng)在一篇文章里面講過(guò)，在那個(gè)年代，像歐美日本等國家都有為孩子寫(xiě)過(guò)的兒童讀物，而且在中國大家都忙著(zhù)生活，忙著(zhù)活著(zhù)，自然沒(méi)有人去管兒童什么心理健康了，所以?xún)和瘬碛械膴蕵?lè )似乎只不過(guò)就是玩泥巴或者照顧比自己更小的小弟弟妹妹罷了，而魯迅在那個(gè)時(shí)候，得到一本山海經(jīng)已經(jīng)就像是現在去吃山珍海味一樣稀罕嘍。
于是，仰求著(zhù)奇形怪狀的異獸的書(shū)便成了魯迅日思夜想，夢(mèng)中寤寐思服的.對象。然而對于魯迅來(lái)說(shuō)，去遠方買(mǎi)書(shū)實(shí)在太難了，也只有新年可以出門(mén)，卻買(mǎi)不了。在那樣的年代末，沒(méi)有高鐵，沒(méi)有火車(chē)，甚至連基本的車(chē)馬都沒(méi)有辦法普及到小小的百姓家中，所以去一趟遠門(mén)實(shí)在是太難了。沒(méi)有人愿意去幫魯迅買(mǎi)，只能夜夜思思想著(zhù)那樣一個(gè)讀物，他是多么的渴望啊。他告訴了阿長(cháng)，阿長(cháng)打聽(tīng)了去。她利用自己休小長(cháng)假時(shí)間，特地趕路買(mǎi)來(lái)了4本《山海經(jīng)》當她把書(shū)遞給魯迅時(shí)，仿佛在進(jìn)行一個(gè)莊嚴的儀式。親戚們都表示驚訝，這也，側面說(shuō)明了買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》是多么艱難，低下而一個(gè)有些笨拙的保姆竟然辦到了！阿長(cháng)是沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，大概也沒(méi)上過(guò)學(xué)，甚至將《山海經(jīng)》念成《三方經(jīng)》，可是看完后我知道，她是多么厲害。在這里可以發(fā)現阿長(cháng)雖然沒(méi)有文化，但她很勤勞、敢做。不是說(shuō)讀書(shū)多了就一定聰明，讀書(shū)好了，只不過(guò)因為了讀書(shū)的本領(lǐng)，是否能實(shí)踐到生活中，需要看自己的實(shí)踐能力的事啊。阿長(cháng)這樣一個(gè)沒(méi)有文化的女人，卻為了魯迅小小的愿望跋山涉水，終于買(mǎi)到了山海經(jīng)，實(shí)在是不得不讓人佩服了。倘若阿長(cháng)生活在富貴人家，她的命運也許是與如今不同吧，她一定能看到更廣更大的世界的。
我們在文章的字里行間，仍然能夠感到阿長(cháng)對魯迅濃厚的愛(ài)。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記3
在這里，阿長(cháng)，鵝要對你說(shuō)，還要說(shuō)的闊氣一點(diǎn)：
魯迅先生的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》記述式散文，是一篇情感溫暖的記述篇，再閱讀后，魯迅先生的可敬可愛(ài)，情感真真切切讓人更覺(jué)得魯迅先生就在眼前！
魯迅先生以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言，深沉熱烈的情感，回憶記述了自己在家庭童年的片斷。在記述文中的語(yǔ)言表達、人物描寫(xiě)無(wú)不為至使讀者喜愛(ài)，讀后使人，心情極為開(kāi)朗溫暖。
魯迅先生童年的可愛(ài)，童年也是那樣無(wú)拘無(wú)束，養罷自己的小寵，讀自己喜歡的書(shū)籍繪畫(huà)。畫(huà)著(zhù)人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著(zhù)翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫斪餮劬Φ墓治铩嗨莆蚁矚g的海賊王、鼴鼠的故事。
魯迅先生的可敬，幾十年過(guò)去了，對自家的一位粗俗、迷信、守舊、愚昧、最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事。在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒(méi)有余地翻身的普通保姆長(cháng)媽媽。但真誠善良，忠厚的普通保姆長(cháng)媽媽?zhuān)�是在魯迅的心懷中，還是那樣的情感真真切切、深情懷念。
通過(guò)魯迅先生的記述文，使我們能更好地規范學(xué)習寫(xiě)作記述文，怎樣能把記述文寫(xiě)的不跟流水帳似的。非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。這一句最能讓人感懷。
對一本書(shū)的描寫(xiě)法：紙張很黃，圖象也很壞，幾乎全用直線(xiàn)湊合，精湛的語(yǔ)言多么干練呢！連動(dòng)物的眼睛也都是長(cháng)方形的。長(cháng)方形極至的描寫(xiě)！
謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。童年的表現，在我們童年中是多么的一樣呀！
在自己童年時(shí)，一次期末考試，他說(shuō)，三門(mén)考好了，就給你買(mǎi)你喜歡的東西，一場(chǎng)角逐結束了，三門(mén)280分呀，喜歡的東西沒(méi)買(mǎi)，那心情真個(gè)兒的是可惡可恨呢，沒(méi)幾日，撮了一頓（飯店吃飯）沒(méi)買(mǎi)東西的怨恨也就消失了，切是！
再閱讀魯迅先生的阿長(cháng)與山海經(jīng)，從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的'思想語(yǔ)言，可以是受文中的內容啟發(fā)而引起思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)不想做而決心做的事，靈活多樣表達怎樣寫(xiě)好記述文。
阿長(cháng)與山海經(jīng)語(yǔ)言平實(shí)形象，文中充滿(mǎn)了兒時(shí)的回憶，純真持久，不應該走進(jìn)去，飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。大抵忘卻了，古怪儀式記得最清楚。都是些煩瑣之至，覺(jué)得非常麻煩的事情。然而我有一時(shí)也對她發(fā)生過(guò)空前的敬意。她常常對我講“長(cháng)毛”。
特別是當她給我講關(guān)于“長(cháng)毛”的故事，可以說(shuō)童年的魯迅先生，是聽(tīng)得入神入迷。段落詞句記述干練，童年啊，就喜歡聽(tīng)土匪強盜，兵戈繚亂的事情，認為刺激好玩。長(cháng)媽媽講的投入，童年的魯迅也聽(tīng)的入神，駭破了膽，立刻面如土色，自己輕輕地拍著(zhù)胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了”……
魯迅先生描寫(xiě)的如是精湛，駭死我了……形象化的引用一兩句詞，刻畫(huà)了久長(cháng)久長(cháng)年時(shí)，長(cháng)媽媽給童年魯迅講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記4
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的`習慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察〞、喜歡“告狀〞、睡覺(jué)愛(ài)擺“大〞字等；接著(zhù)寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩〞的規矩。比方元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了〞等；最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我〞買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且表達得很詳細。
文章著(zhù)重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的感情至深。我從“后來(lái)長(cháng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了，那老媽子便叫他們認真讀書(shū)。但是讀了這個(gè)故事之后，我感覺(jué)到這就是奶奶對我最樸實(shí)的愛(ài)。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記5
作者在文中先寫(xiě)阿長(cháng)的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開(kāi)來(lái)。阿長(cháng)啰嗦的管教，阿長(cháng)可怕的大字型睡姿，阿長(cháng)麻煩的禮節，阿長(cháng)關(guān)于長(cháng)毛的恐怖故事，阿長(cháng)制造的隱鼠事件及阿長(cháng)送的《山海經(jīng)》…作者這一片一段的記憶將阿長(cháng)的形象生的展現在我們面前，同時(shí)也讓讀者在其表達中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛(ài)。
長(cháng)媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大〞字形睡姿，種種乖僻禮節……全文并沒(méi)有介紹阿長(cháng)怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現實(shí)的阿長(cháng)。慢慢地，她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的，就是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識字的人是怎么買(mǎi)這本書(shū)的——識字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)又知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)〞念成“三哼經(jīng)〞，她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的？每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因為每個(gè)人心里都有一個(gè)長(cháng)媽媽。這個(gè)長(cháng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(cháng)〞這樣的人，她把自己知道的規矩像教給自己的孩子一樣，毫無(wú)保存的`教給了魯迅，當魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過(guò)節時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，卻是一個(gè)善良、可愛(ài)的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長(cháng)〞的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無(wú)保存的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光輝，但他們的奉獻卻是極大的，是不可取代了。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記6
在魯迅家中，阿長(cháng)只是個(gè)保姆，她地位低下，甚至沒(méi)有屬于自身的名字。
大家叫她“阿長(cháng)”，實(shí)際也只是因為前一任保姆的名字叫阿長(cháng)，而大家叫慣了，也就不想更攻了。畢競阿長(cháng)也需要錢(qián)來(lái)養活家庭，她生存在那個(gè)黑暗的時(shí)代。她幾乎是舍棄了成為一個(gè)獨立的人的資格，舍棄了姓名，舍棄了自尊，然而她也并沒(méi)有消退自身的本質(zhì)一淳樸善良。從摘抄的段落里，我們可以看出，《山海經(jīng)》對于魯迅簡(jiǎn)直是一個(gè)神圣的存在。當時(shí)，兒童們擁有屬于自身讀物簡(jiǎn)真少之又之，甚至連專(zhuān)門(mén)供給他們的`新書(shū)都沒(méi)有。魯迅曾經(jīng)在一篇文章里面講過(guò)，在那個(gè)年代，像歐美日本等國家都有為孩子寫(xiě)過(guò)的兒童讀物，而且在中國大家都忙著(zhù)生活，忙著(zhù)活著(zhù)，自然沒(méi)有人去管兒童什么心理健康了，因此兒童擁有的娛樂(lè )似乎只不過(guò)就是玩泥巴或者照顧比自身更小的小弟弟妹妹罷了，而魯迅在那個(gè)時(shí)候，得到一本山海經(jīng)已經(jīng)就像是現在去吃山珍海味一樣稀罕嘍。
于是，仰求著(zhù)奇形怪狀的異獸的書(shū)便成了魯迅日思夜想，夢(mèng)中寤寐思服的對象。然而對于魯迅來(lái)說(shuō)，去遠方買(mǎi)書(shū)實(shí)在太難了，也只有新年可以出門(mén)，卻買(mǎi)不了。在那樣的年代末，沒(méi)有高鐵，沒(méi)有火車(chē)，甚至連基本的車(chē)馬都沒(méi)有辦法普及到小小的百姓家中，因此去一趟遠門(mén)實(shí)在是太難了。沒(méi)有人愿意去幫魯迅買(mǎi)，只能夜夜思思想著(zhù)那樣一個(gè)讀物，他是多么的渴望啊。他告訴了阿長(cháng)，阿長(cháng)打聽(tīng)了去。她利用自身休小長(cháng)假時(shí)間，特地趕路買(mǎi)來(lái)了4本《山海經(jīng)》當她把書(shū)遞給魯迅時(shí)，仿佛在進(jìn)行一個(gè)莊嚴的儀式。親戚們都表示驚訝，這也，側面說(shuō)明了買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》是多么艱難，低下而一個(gè)有些笨拙的保姆竟然辦到了！阿長(cháng)是沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，大概也沒(méi)上過(guò)學(xué)，甚至將《山海經(jīng)》念成《三方經(jīng)》，可是看完后我知道，她是多么厲害。在這里可以發(fā)現阿長(cháng)雖然沒(méi)有文化，但她很勤勞、敢做。不是說(shuō)讀書(shū)多了就一定聰明，讀書(shū)好了，只不過(guò)因為了讀書(shū)的本領(lǐng)，是否能實(shí)踐到生活中，需要看自身的實(shí)踐能力的事啊。阿長(cháng)這樣一個(gè)沒(méi)有文化的女人，卻為了魯迅小小的愿望跋山涉水，終于買(mǎi)到了山海經(jīng)，實(shí)在是不得不讓人佩服了。倘若阿長(cháng)生活在富貴人家，她的命運也許是與如今不同吧，她一定能看到更廣更大的世界的。
我們在文章的字里行間，仍然能感到阿長(cháng)對魯迅濃厚的愛(ài)。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記7
在這里，阿長(cháng)，鵝要對你說(shuō)，還要說(shuō)的闊氣一點(diǎn)：
魯迅先生的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》記述式散文，是一篇情感溫暖的記述篇，再閱讀后，魯迅先生的可敬可愛(ài)，情感真真切切讓人更覺(jué)得魯迅先生就在眼前！
魯迅先生以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言，深沉熱烈的情感，回憶記述了自己在家庭童年的片斷。在記述文中的語(yǔ)言表達、人物描寫(xiě)無(wú)不為至使讀者喜愛(ài)，讀后使人，心情極為開(kāi)朗溫暖。
魯迅先生童年的可愛(ài)，童年也是那樣無(wú)拘無(wú)束，養罷自己的小寵，讀自己喜歡的書(shū)籍繪畫(huà)。畫(huà)著(zhù)人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著(zhù)翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫斪餮劬Φ墓治铩嗨莆蚁矚g的海賊王、鼴鼠的故事。
魯迅先生的可敬，幾十年過(guò)去了，對自家的一位粗俗、迷信、守舊、愚昧、最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事。在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒(méi)有余地翻身的普通保姆長(cháng)媽媽。但真誠善良，忠厚的普通保姆長(cháng)媽媽?zhuān)�是在魯迅的心懷中，還是那樣的情感真真切切、深情懷念。
通過(guò)魯迅先生的記述文，使我們能更好地規范學(xué)習寫(xiě)作記述文，怎樣能把記述文寫(xiě)的不跟流水帳似的。非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。這一句最能讓人感懷。
對一本書(shū)的描寫(xiě)法：紙張很黃，圖象也很壞，幾乎全用直線(xiàn)湊合，精湛的語(yǔ)言多么干練呢！連動(dòng)物的眼睛也都是長(cháng)方形的。長(cháng)方形極至的描寫(xiě)！
謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。童年的表現，在我們童年中是多么的一樣呀！
在自己童年時(shí)，一次期末考試，他說(shuō)，三門(mén)考好了，就給你買(mǎi)你喜歡的東西，一場(chǎng)角逐結束了，三門(mén)280分呀，喜歡的東西沒(méi)買(mǎi)，那心情真個(gè)兒的是可惡可恨呢，沒(méi)幾日，撮了一頓（飯店吃飯）沒(méi)買(mǎi)東西的怨恨也就消失了，切是！
再閱讀魯迅先生的阿長(cháng)與山海經(jīng)，從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的.道理或精湛的思想語(yǔ)言，可以是受文中的內容啟發(fā)而引起思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)不想做而決心做的事，靈活多樣表達怎樣寫(xiě)好記述文。
阿長(cháng)與山海經(jīng)語(yǔ)言平實(shí)形象，文中充滿(mǎn)了兒時(shí)的回憶，純真持久，不應該走進(jìn)去，飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。大抵忘卻了，古怪儀式記得最清楚。都是些煩瑣之至，覺(jué)得非常麻煩的事情。然而我有一時(shí)也對她發(fā)生過(guò)空前的敬意。她常常對我講“長(cháng)毛”。
特別是當她給我講關(guān)于“長(cháng)毛”的故事，可以說(shuō)童年的魯迅先生，是聽(tīng)得入神入迷。段落詞句記述干練，童年啊，就喜歡聽(tīng)土匪強盜，兵戈繚亂的事情，認為刺激好玩。長(cháng)媽媽講的投入，童年的魯迅也聽(tīng)的入神，駭破了膽，立刻面如土色，自己輕輕地拍著(zhù)胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了”……
魯迅先生描寫(xiě)的如是精湛，駭死我了……形象化的引用一兩句詞，刻畫(huà)了久長(cháng)久長(cháng)年時(shí)，長(cháng)媽媽給童年魯迅講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記8
看魯迅的很多作品都會(huì )有一種深刻的感受“累”，是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì )稍微輕松些�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》便是其中之一。
作者在文中先寫(xiě)阿長(cháng)的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開(kāi)來(lái)。阿長(cháng)啰嗦的管教，阿長(cháng)可怕的大字型睡姿，阿長(cháng)麻煩的禮節，阿長(cháng)關(guān)于長(cháng)毛的恐怖故事，阿長(cháng)制造的隱鼠事件及阿長(cháng)送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長(cháng)的形象生的`展現在我們面前，同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛(ài)。
如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》，但看其雜文犀利的筆鋒，對世間丑惡深刻地揭露，很難想象這位文壇中的勇士，擁有如此溫暖的內心世界。
魯迅是人不是神，此時(shí)才驚覺(jué)這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì )累，更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡，相對對生活中的美好有著(zhù)更為強烈渴望。小魯迅與阿長(cháng)的恩怨在魯迅的記憶中應是這濁世中的一縷清香，能除去內心深處的無(wú)奈及疲憊。阿長(cháng)對魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛(ài)在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長(cháng)與三海經(jīng)》。
在經(jīng)過(guò)坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長(cháng)媽媽時(shí)，魯迅說(shuō)：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內心對其平凡保姆深厚的情感。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記9
我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；愿在你懷里永安她的靈魂！。魯迅在《阿長(cháng)與《山海經(jīng)》》中回憶他的保姆——長(cháng)媽媽。
長(cháng)媽媽是一個(gè)迷信嘮叨、善良樸實(shí)的人。魯迅對她的態(tài)度從最初的討厭、憎惡、不耐煩到偶爾敬意、新的敬意，直至最后深深的懷念。
長(cháng)媽媽?zhuān)约旱恼鎸?shí)姓名被人遺忘，自述自己的名字叫作什么姑娘。我想可能是按照子女的排序叫二姑娘、三姑娘或者美麗的名字萍姑娘。長(cháng)媽媽是千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國農村婦女的典型代表。
細讀文章，能夠看出，長(cháng)媽媽雖然切切察察、擠得魯迅到席子一角、許多煩瑣的規矩和道理但她身上有著(zhù)樸實(shí)善良的愛(ài)。她是非常關(guān)心魯迅的，魯迅想擁有一套《山海經(jīng)》，認為她很疏懶，不問(wèn)她去尋找，而別人不肯真實(shí)回答。長(cháng)媽媽卻主動(dòng)來(lái)過(guò)問(wèn)，不識字的她，不知費盡了多少周折，買(mǎi)到了一套有畫(huà)的三哼經(jīng)。正如文中所述，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力，難怪魯迅對她發(fā)生了新的'敬意。這套書(shū)對于魯迅后來(lái)更其搜集繪圖的書(shū)起到了很重要的啟蒙作用。
四本書(shū)———《山海經(jīng)》不只是魯迅最為心愛(ài)的寶書(shū)，同時(shí)也定格了對長(cháng)媽媽的敬意。這時(shí)，長(cháng)媽媽不再粗俗，不再可笑，留在魯迅心中的只有深深的懷念。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記10
在歷史的長(cháng)河中，總有一些承載著(zhù)中華文明的書(shū)籍在閃爍，它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小，卻擋不住那耀眼的光芒，吸引著(zhù)無(wú)數人灼熱而又堅定的目光。有這么一本書(shū)，內容涉及多個(gè)方面，想象力豐富,反映了我國古代人民探索、征服自然的強烈愿望。它被世人銘記,而它的作者卻無(wú)人知曉。但我相信，他的靈魂與這部作品在一起,永垂不朽。這部作品猶如青松，屹立在文學(xué)界的頂峰，它的名字是——《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國最早的神話(huà)之一，故事寫(xiě)了夸父，敢于與太陽(yáng)競跑，最后口渴而死，手杖化為桃林的神話(huà)故事。故事中的夸夫是一位英勇無(wú)的人物，他向太陽(yáng)挑戰，與太陽(yáng)競逐，口渴了，一口氣喝干了黃河、渭水，還不能解渴，又“北飲大澤”還沒(méi)有趕到，就已經(jīng)渴死在半路上。但是，他的精神無(wú)疑是不會(huì )消失的，他遺棄的木杖，競神奇的化為了一片能供行人乘涼，果實(shí)能解人饑渴的桃林。故事充滿(mǎn)了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個(gè)故事流傳之遠，對后世影響很大，夸父追日的故事已成為一種英勇頑強、不屈奮斗的精神。激勵著(zhù)世世代代的華夏兒女。
精衛是炎帝的女兒，因炎帝太忙的太忙，所以獨自乘船來(lái)到太陽(yáng)邊，不想卻被溺死。精衛死后化作一只鳥(niǎo)，對著(zhù)大海說(shuō)，“我要把你填平，不會(huì )再讓你殘害無(wú)辜的生命”。大海輕蔑的看著(zhù)精衛，而精衛日復一日，年復一年地和他丈夫兒子填著(zhù)海。時(shí)間一久，大海開(kāi)始縮小。最后把大海被填平了，精衛填海的故事正印證了一句話(huà)：“世上無(wú)難事，只怕有心人�！�
我被夸父無(wú)畏的英雄氣概所震撼，也為精衛那堅持不懈的`精神贊嘆。我敬佩后羿，因為天下原本有十個(gè)太陽(yáng)，后羿看到天熱的天氣，民不聊生，便舉起弓箭，一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng)，留下一個(gè)太陽(yáng)為民造福。
讀一本好書(shū)，不僅僅是讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書(shū)背后的那筆寶貴的精神財富，或許有一天你放下這本書(shū)，閉上眼細細品味時(shí)，你就會(huì )發(fā)現，書(shū)中所說(shuō)的道理，所體現的精神，正是我們這個(gè)社會(huì )所需要的。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記11
今天上午，我吃完早餐閱讀了魯迅先生的作文《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。
這篇作文講述了魯迅小時(shí)候和她的保姆——“長(cháng)媽媽”相處的時(shí)光。寫(xiě)出了長(cháng)媽媽善良而迷信、嘮叨而又“滿(mǎn)肚子都是麻煩的禮節”的'性格。短文寫(xiě)了因為阿長(cháng)睡覺(jué)喜歡擺“大”字形，而惹得魯迅睡不好覺(jué)，也因為這樣長(cháng)媽媽也經(jīng)常受到魯迅媽媽的批評；有一次也因為阿長(cháng)一不小心踩死了魯迅的小隱鼠，魯迅第一次憤怒的叫長(cháng)媽媽為“阿長(cháng)”（那時(shí)不能這樣稱(chēng)呼大人）；最后長(cháng)媽媽為魯迅買(mǎi)到了他最喜歡看的《山海經(jīng)》，使得魯迅對長(cháng)媽媽轉變了看法。
長(cháng)媽媽真是獨特而不平凡，有時(shí)雖然令魯迅很生氣，但長(cháng)媽媽也是處處為魯迅著(zhù)想。令我驚嘆：他們倆沒(méi)有血緣關(guān)系，既然如此親熱，佩服！
我真羨慕魯迅有這樣一個(gè)好“媽媽”。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記12
原文
東南四百五十里，曰長(cháng)右之山，無(wú)草木，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長(cháng)右，其音如吟。見(jiàn)則郡縣大水。
又東三百四十里，曰堯光之山，其陽(yáng)多玉，其陰多金。有獸焉，其狀如人而彘(zhì)鬣(liè)，穴居而冬蟄，其名曰猾褢(huái)，其音如斲(zhuó)木，見(jiàn)則縣有大繇(yáo)。
譯文小故事
柜山東南四百五十里，是長(cháng)右之山。山窮多水無(wú)草木，有獸一只。獸名與山同，喚做長(cháng)右。長(cháng)右長(cháng)的像獼猴，有四只耳朵，叫聲如呻吟一般。長(cháng)右出現在哪個(gè)縣，哪個(gè)縣就會(huì )發(fā)生大水災。
按照窮富相依的規律，長(cháng)右山東側三百四十里，又是座土豪山，名曰堯光山。堯光山的陽(yáng)面多玉，背陰面多產(chǎn)金子，可謂金玉滿(mǎn)山。堯光山上自然少不了獸，它叫猾褢�；戦L(cháng)的像人卻全身長(cháng)滿(mǎn)豬毛，在洞穴里居住，冬天就蟄伏起來(lái)�；懙穆曇粝窨衬绢^，它在哪個(gè)縣出現，哪個(gè)縣就會(huì )有大的勞役之災。
原文知識拓展：《山海經(jīng)地理古今考》認為，長(cháng)右山可能是今湖南省雪峰山中段，此山主體位于湖南省的'中西部。堯光山可能是湘贛邊界的景陽(yáng)山，也有可能是湘鄂邊界的武功山。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記13
今天翻完了《山海經(jīng)》陳成譯著(zhù)，上海古籍出版社。因為《山海經(jīng)》成書(shū)久遠，且不是一個(gè)人寫(xiě)作，因此現在市場(chǎng)上流傳很多版本。我看這本書(shū)的初衷只是好奇，想了解書(shū)里講了什么，因此不用糾結到底看哪個(gè)版本、誰(shuí)整理翻譯、哪個(gè)字是否錯誤。
書(shū)中的人物個(gè)個(gè)都是妖魔鬼怪，有著(zhù)神奇的力量�；煦缡枪芾碇醒胩旖绲奶斓�，他有4只翅膀和6條腿，給人一看就是可怕的感覺(jué)。后來(lái)由鳳凰管理，它脾氣非常暴躁，給人留下不好的印象。一年四季是由燕子、伯勞、燕雀、金雞來(lái)管理。巴國的巴蛇十分兇猛，一口能吞下一頭大象，真讓人驚嘆不已！燭龍神一直住在鐘山腳下。它心底善良，樂(lè )于助人，長(cháng)年不吃東西，不呼吸。這本書(shū)告訴我們：我們不能貪得無(wú)厭，自不量力，不要去貪玩，要認真完成任何事情。
我相信古代的'孩子看了這本書(shū)，可能會(huì )有一種冒險的沖動(dòng)。我長(cháng)大了要帶這本《山海經(jīng)》到處旅游，去親眼看看那些奇聞異見(jiàn)。我最喜歡封面設計，畫(huà)出了《山海經(jīng)》世界應有的氣氛，古老而又新奇。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記14
這幾天在讀的書(shū)是一直想看的《山海經(jīng)》。第一次聽(tīng)到這本書(shū)是在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，內容事實(shí)上我記得不大清了，只記得提及山海經(jīng)描述了上古的神話(huà)鬼怪以及一些地理。恰逢前段時(shí)間在播《三生三世十里桃花》，覺(jué)得里面一些人物的名字起得很是好聽(tīng)，又得知里面很多知識取自于山海經(jīng)，比如說(shuō)迷轂，把它佩戴在身上不會(huì )迷路；青丘之國；小狐貍鳳九在山海經(jīng)里有一種神鳥(niǎo)叫九鳳；還有畢方鳥(niǎo)，小巴蛇，少辛等這些在山海經(jīng)里都是有出現的。
這本書(shū)從頭至尾看完不需要很多時(shí)間，但是在讀的過(guò)程卻是很有趣。有時(shí)候常常在想，老祖先的想象力也是夠扯的，什么魚(yú)身鳥(niǎo)翼，龜身鳥(niǎo)獸，龍頭馬身，以乳為目以臍為口……于我而言反正我是不相信存在著(zhù)這些生物的，盡管是在遙遠的上古。所以當介紹這些怪物樣子的時(shí)候，也就沒(méi)花多少時(shí)間去詳細記具體的特征。但是在讀的時(shí)候真的自己會(huì )不由自主的去想象這些奇形怪狀的神獸的樣子，某個(gè)山的構造，形貌，這個(gè)過(guò)程是很有趣的。
關(guān)于這本書(shū)我很喜歡的`是它確實(shí)讓人了解了很多上古時(shí)期的一些古代植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、巫術(shù)、醫藥、民俗，人民生活等等�！渡胶＝�(jīng)》包括了山經(jīng)，海經(jīng)和大荒經(jīng)，山經(jīng)又包括東、南、西、北山經(jīng)，海經(jīng)包括海內海外東南西北海經(jīng)，山經(jīng)個(gè)人感覺(jué)還是有些依據的，畢竟提到了具體的水流流向，各山的距離，植物特征，山上的形貌特點(diǎn)等，到了海經(jīng)感覺(jué)就是在純粹胡扯，哈哈。還有一點(diǎn)在讀的時(shí)候覺(jué)得很恐怖的就是，明明在描述這些怪物多么奇特多么超出想象的時(shí)候，下一句就是可食，要不就是食人。你想想當你面前有一個(gè)怪獸，比如說(shuō)我記得有種叫虎蛟的怪物，它的身體像魚(yú)然后長(cháng)著(zhù)蛇的尾巴，緊接著(zhù)我就會(huì )告訴你，這個(gè)怪物可以吃，你說(shuō)驚不驚喜，意不意外？不過(guò)果然符合我大天朝吃貨本質(zhì)，原來(lái)自古就如此。山海經(jīng)是先秦古籍，可是看過(guò)此書(shū)覺(jué)得那時(shí)候文明還是挺高的，并不是我之前以為的完全不開(kāi)化那種，那是候人們多半關(guān)心和困擾的是疾病，戰爭和自然災害，比如每講一個(gè)怪獸，它可能就會(huì )告訴你，吃了能治好蠱脹病，癰腫病，可以使人耳朵不聾，可以使人不生妒忌；見(jiàn)了哪種神獸會(huì )天下安寧，會(huì )有嚴重的傜役，會(huì )出現大火，會(huì )出現旱災，水澇等等。那時(shí)候的礦藏也是很豐富的，書(shū)里有記載金，黃金，赤金，銀，銅，赭石，青碧，罄石，雄黃等等�？傊_實(shí)是對上古人民生活方式的一個(gè)很好的了解�！�
回到我看這本書(shū)的初衷，真的覺(jué)得很多怪獸，地名，植物的名字很好聽(tīng)啊，比如有些植物的名稱(chēng)：祝余，天嬰，白術(shù)，辛草，少辛，薰華，牡荊，文莖，盼木，三桑，雕棠，天楄，雕棠，蒙木，帝休，弞杻，甘柤，菌竹，鳥(niǎo)秩，黃棘，烏韭，黃雚，杜衡，菌蒲，龍骨，門(mén)冬，焉酸，夙條，寇脫，嘉榮。有些神鳥(niǎo)獸的名稱(chēng)是：鹿蜀，尚付，長(cháng)右，瞿如，溪邊，蠻蠻，陸吾，招司，欽原，勝遇，畢文，窮奇，孟極，諸懷，當康，夫諸，駕鳥(niǎo)，梁渠，薰池，滅蒙，乘黃，戴勝。特別喜歡。
看完這本書(shū)有一種連鎖的反應就是特別想了解史前文明，想了解人類(lèi)的起源，今天特別去了解了一些人類(lèi)的遷徙，估計不久我就要跳坑到人類(lèi)發(fā)展史了。我在看完這本書(shū)后因著(zhù)對文學(xué)成分和真實(shí)成分抱有好奇，去看了一些相關(guān)說(shuō)法，有一種說(shuō)法是山海經(jīng)里很多鳥(niǎo)獸是可以在非洲找到原型的，更加巧合的是有一位美國學(xué)者墨茲博士研究了《山海經(jīng)》，根據《東山經(jīng)》中的描述他在北美進(jìn)行了考察，最終查明美國中部和西部的落基山脈，內華達山脈，海岸山脈的太平洋西岸，與《東山經(jīng)》記載的四條山系走向，山峰，河流流向，動(dòng)植物，山與山的距離完全吻合，所以說(shuō)《山海經(jīng)》完全就是一部世界地理史啊，看完這些我內心幾乎是凌亂的，如果這是真的，我只能說(shuō)先輩們真是厲害了，簡(jiǎn)直玄學(xué)。
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記15
讀到‘元旦的時(shí)候我醒來(lái)她第一件事是讓我說(shuō)出那句話(huà)然后馬上往我嘴里塞福橘’的時(shí)候有點(diǎn)小感動(dòng)。因為我知道，她那么急切的渴望作者說(shuō)出那句話(huà)目的`不是讓自己得到祝福。而是她希望作者說(shuō)完后，讓我吃到福橘，希望我順順流流。而她給作者講‘長(cháng)毛的故事’，說(shuō)明她是讓作者提高自己的安全意識，是為作者的安全著(zhù)想。最后作者詳細地寫(xiě)‘長(cháng)媽媽給我買(mǎi)《山海經(jīng)》’，體現出作者對這件事是多么的影像深刻，多么的懷念，對長(cháng)媽媽是多么的感激。
我注意到一個(gè)細節，是老師上課并沒(méi)有說(shuō)到的。那就是這句“哥兒，有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了”一個(gè)沒(méi)上過(guò)學(xué)、沒(méi)有受到過(guò)教育的人為了一本書(shū)，請了4天假去給作者買(mǎi)。寫(xiě)得是‘三哼經(jīng)’而不是‘山海經(jīng)’，體現出‘長(cháng)媽媽’找書(shū)的過(guò)程一定很困難。雖然書(shū)很舊，但卻讓作者很滿(mǎn)意。
我覺(jué)得作者那個(gè)時(shí)候挺幸福的，因為他有一個(gè)超越了親人去關(guān)心他，費盡心力地去滿(mǎn)足他愿望的‘長(cháng)媽媽’!
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