《山海經(jīng)》讀后感
當品讀完一部作品后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的《山海經(jīng)》讀后感 ,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《山海經(jīng)》讀后感 1
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!币灰桓郀柣。寒假過(guò)了這么多天,我相信大家都看了很多書(shū)吧!
我也看了很多書(shū),有《山海經(jīng)》、《看看我們的地球》、巜寫(xiě)人作文》、《寫(xiě)景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的'一本書(shū)是《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》講述了很多神話(huà)故事,還有很多參考圖,還有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的植物和不可思議的動(dòng)物或東西等等,而且還有三個(gè)南山經(jīng)和北山經(jīng)的地圖,四個(gè)西山經(jīng)和東山經(jīng)的地圖,還有12個(gè)中山經(jīng)的地圖和很多海外(東、南、西、北)海內(東、南、西、北)山經(jīng)地圖加大荒(東、南、西、北)地圖,和一個(gè)海內經(jīng)地圖。
有些東西還寫(xiě)著(zhù)在什么民族、地方、多高、多長(cháng)。比如說(shuō)灰陶狗,在漢族,河南省博物館,高36·5厘米,長(cháng)43厘米。
我喜歡這本書(shū)那是因為,這本書(shū)有很多很多沒(méi)有見(jiàn)過(guò),又沒(méi)有聽(tīng)過(guò)事物和生物,不過(guò)有些又是我看過(guò)的神話(huà)故事或事物和生物。
這本書(shū)讓人看得津津有味,回味無(wú)窮。
如果你們也喜歡這本書(shū)的話(huà),那你們也來(lái)看一看吧!
《山海經(jīng)》讀后感 2
《山海經(jīng)》這本書(shū)我最初是從魯迅的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》那里知道的,之后我就請求爸爸在淘寶網(wǎng)上買(mǎi)了一本。因為這本書(shū)的插圖很多,再加上《山海經(jīng)》里有趣的內容,使我喜歡上了這本書(shū)。不過(guò)有一點(diǎn)遺憾——作者在一些太過(guò)奇特的動(dòng)物下面都會(huì )寫(xiě)上這是那時(shí)人們的`錯誤理解,是人扮的等等,讓我覺(jué)得很掃興。
《山海經(jīng)》里面記錄了40個(gè)方國、55座山、300條水道、100余個(gè)人物和400余種怪獸。傳說(shuō)是禹、伯益、夷堅,現在被老百姓們口口相傳,可是作者至今不知。
《山海經(jīng)》里記載了許多奇特的怪獸,如天狗、酸與、猙、芘魚(yú)等。但許多怪獸在學(xué)者的分析下,似乎已經(jīng)變得“不怪”了。比如芘魚(yú),《山海經(jīng)》里說(shuō)它“一首十身”,可仔細推敲后會(huì )發(fā)現古漢語(yǔ)中沒(méi)有“觸手”這個(gè)詞,所以“身”可能就是“觸手”的代替。所以這種魚(yú)可能就是章魚(yú)、烏賊或水母……還有一種動(dòng)物“蟲(chóng)身而長(cháng)喙,鳥(niǎo)翼而豹腳!蹦阋窍胂刖蜁(huì )明白——這是蚊子。
有些人認為古人編《山海經(jīng)》是在胡說(shuō)八道,完全沒(méi)有用?晌艺J為這是古人對世界的真實(shí)感覺(jué),只是后來(lái)人不理解,不然他們怎么能沒(méi)有根據地寫(xiě)出如此多的事物呢?
《山海經(jīng)》讀后感 3
讀完這篇文章,我深有感觸。
別家的保姆都十分懂事,但魯迅家的保姆卻別具一格;別家的保姆要不然干活,要不然休息,從來(lái)不說(shuō)三道四,而阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有文化的保姆,所以十分粗俗,但是做事做人還是明白的;但凡別人家的保姆都冷冰冰的,但阿長(cháng)壓根就好絮絮叨叨,還敢于東家談東談西,往往忘了自己的.身份。
后來(lái),阿長(cháng)改變了,因為她給魯迅爺爺買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》,從此魯迅便對她另眼相看了。雖然后來(lái)她走了,但她的精神還在,靈魂還在。魯迅仍然記得這個(gè)看似平常的保姆,來(lái)表達自己對她的敬意與感激之情。
魯迅爺爺用了先抑后揚的手法,來(lái)表達自己之前對阿長(cháng)的態(tài)度是不對的,用后面的事情來(lái)表達自己的懊悔之情。
從這篇文章中,我知道人們做事不只是在表面性的,做事要做在心里,不要把自己當成什么,你什么也不是,而是一個(gè)普通人,保姆是一種職業(yè),沒(méi)有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話(huà),說(shuō)明你成功了。切記,不要把自己看的那么重,也不要把自己看的那么輕!
《山海經(jīng)》讀后感 4
阿長(cháng)是誰(shuí)?
也許會(huì )有人答:阿長(cháng)不就是那個(gè)有百般陋習的人嗎?也許還會(huì )稍帶一句:其實(shí)我也很討厭她。之后便是一連串的“人肉搜索”,批了大半天才完事。
可是,在我們細細想后,不會(huì )理解阿長(cháng)的愛(ài)嗎?
魯迅,本不是她的親生兒子,但是,阿長(cháng)對他像親兒子一般,甚至還要好。那些煩瑣的禮節,都凸顯出了阿長(cháng)對魯迅這種無(wú)微不至的愛(ài)。在初一大早,魯迅最先接到的不是母親的禮物,而是阿長(cháng)那急切的眼神。雖然這樣,魯迅說(shuō)出一“恭喜”的話(huà)后,阿長(cháng)那祝福語(yǔ)便降星,還強迫魯迅吃橘子。
也許,會(huì )有人說(shuō),阿長(cháng)這樣太迷信了。然而,我們細細一品這個(gè)情節,就會(huì )發(fā)現一些東西。
阿長(cháng)為什么急切地讓魯迅說(shuō)出恭喜的字眼兒呢?這不是阿長(cháng)衷心想她和魯迅一同過(guò)上順溜的日子嗎?這字里行間,不正透露著(zhù)阿長(cháng)的濃濃的愛(ài)嗎?
在阿長(cháng)回魯迅家那天,竟帶給魯迅一本《山海經(jīng)》!這對魯迅是多么大的驚喜呀!一個(gè)連把《山海經(jīng)》念成《三哼經(jīng)》的`人來(lái)說(shuō),是多么大的困難呢?況且當時(shí)的《山海經(jīng)》是十分難找的,又有誰(shuí)知道阿長(cháng)付出了多么大的努力呢?
然而現在,像阿長(cháng)般真情實(shí)意的人都很少,又有幾人能真做到“愛(ài)”呢?又有幾個(gè)人能像阿長(cháng)一樣“愛(ài)”得如此真情呢?又有幾個(gè)人能像阿長(cháng)一樣通過(guò)巨大的努力來(lái)表達自己的愛(ài)呢?是呀!世界少了幾位像這樣的人。
是呀!愛(ài)呢?
是呀!愛(ài)都去哪了呢?
《山海經(jīng)》讀后感 5
看了魯迅先生的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》,我的心深深的觸動(dòng)了,里面的阿長(cháng)形象給我留下了深刻的印象。
阿長(cháng)就是長(cháng)媽媽?zhuān)L(cháng)媽媽是在魯迅先生家做工的,阿長(cháng)這個(gè)名字別的`女工也用過(guò)的,我能夠體會(huì )到長(cháng)媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下,因為連名字都能夠用別人的,而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長(cháng),因為阿長(cháng)經(jīng)常會(huì )告狀,可阿長(cháng)雖然會(huì )告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長(cháng)不僅僅會(huì )切切察察還明白許多風(fēng)俗,這讓幼年的魯迅很討厭阿長(cháng),但也塑造了一個(gè)生動(dòng)的形象。
讓我對長(cháng)媽媽的看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書(shū)別人買(mǎi)不到,但“我”很想見(jiàn)識見(jiàn)識里面的內容,于是托付給長(cháng)媽媽買(mǎi)書(shū)的任務(wù)。當“我”對阿長(cháng)是否能完成這件事情不敢確定時(shí),竟然實(shí)現了!沒(méi)錯,阿長(cháng)確實(shí)是一個(gè)死封建的底層群眾,但她內心還是有一份善良和關(guān)切的品格,我想正因為如此,長(cháng)媽媽這個(gè)形象才如此經(jīng)典。
總之,長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí),歌頌了人性的美好和純真。
《山海經(jīng)》讀后感 6
在暑假里,爸爸送給了我一個(gè)禮物——《山海經(jīng)》?吹搅诉@個(gè)書(shū)名,頓時(shí)我的腦海里浮現出無(wú)數的景像又是山又是海的,勾起了我很濃厚的興趣。
但是當我看完了這本書(shū)我太震撼了。
《山海經(jīng)》約成書(shū)于4000年前,它是一部先秦古籍。分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類(lèi),共18卷。書(shū)中記載了古代的各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈怪獸500多個(gè),內容包括了地理、神話(huà)、宗教等方面,也同時(shí)記載了許多具有神話(huà)傳說(shuō)性質(zhì)的事情,在我看來(lái)稱(chēng)得上是一部神奇的百科全書(shū)。里面有的怪物可以治病,有的怪物一出現會(huì )發(fā)生天災,還有的怪物名字就是自己的叫聲,真是太不可思議了。
其中還有兩種奇異的動(dòng)物讓我難忘:一種是比翼鳥(niǎo),每只鳥(niǎo)只長(cháng)了一只翅膀,所以必須得兩只鳥(niǎo)并在一起飛才能飛的起來(lái)。還有一種叫相柳,它長(cháng)了九個(gè)頭,可以同時(shí)吃九座山上的'食物,凡是相柳到過(guò)的地方,都被掘成沼澤和溪谷。
在海經(jīng)第六卷,海內西經(jīng)記載了讓我感覺(jué)十分神奇的樹(shù)。珠樹(shù):傳說(shuō)只生長(cháng)珍珠的樹(shù)。文玉樹(shù):當然就像字面上的意思就是生長(cháng)五彩美玉的樹(shù)。玗琪樹(shù):生長(cháng)紅色玉石的樹(shù)。還有最神奇的不死樹(shù):就是一種長(cháng)生不死的樹(shù),人服食了它長(cháng)生不老。
總結最后我覺(jué)得《山海經(jīng)》這本書(shū)對我來(lái)說(shuō)就像知識的山、知識的海,它以豐富和奇特的內容,為古往今來(lái)的人們所稱(chēng)道、所嘆服。所以要想學(xué)習和探索中國的歷史在我看來(lái)不可不讀《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》讀后感 7
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數魯迅揭露殘酷世界的文章不同,這篇散文寫(xiě)的是與家里保姆長(cháng)媽媽相處的場(chǎng)景。文章中看似是普通的事情,卻表達了魯迅對長(cháng)媽媽的感恩和尊重以及想念。文章還描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。
當然,給我印象最深的是主人公長(cháng)媽媽?zhuān)闹袑?xiě)作技巧是魯迅常用的先抑后揚。在當時(shí)的'那個(gè)時(shí)代,魯迅用筆來(lái)描寫(xiě)自己的情感。長(cháng)媽媽對孩子細心教育,雖然不了解孩子的真正的想法,有時(shí)讓孩子覺(jué)得麻煩和討厭,但是她給魯迅先生買(mǎi)了他人生的第一本書(shū)《山海經(jīng)》,這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長(cháng)媽媽自己從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)一本書(shū),但看到孩子日夜想著(zhù)一本書(shū),于是把書(shū)買(mǎi)了下來(lái)。在當時(shí)的年代,這并不容易。
在我們的現代,買(mǎi)一本書(shū)并不難,讓我們的家人給我們買(mǎi)本書(shū)并不難。難的是,家人很少理解我們,知道我們想要什么,不斷地鼓勵我們,我認為這是現代孩子所需要的。正如魯迅先生需要這本書(shū)作為他改變人生的一個(gè)契機,我們也需要有這樣的契機。
《山海經(jīng)》讀后感 8
伴隨著(zhù)夏日陣陣暖風(fēng),我深深的陷入了山海經(jīng)的神話(huà)故事之中:后羿射日、嫦娥奔月、女?huà)z補天、精衛填海、夸父逐日等瑰麗的畫(huà)面,充滿(mǎn)奇幻色彩的故事情節,就像放映電影一般,依依閃現、歷歷在目、久久難忘。
在山海經(jīng)中,我最喜歡的是“夸父逐日〞這個(gè)故事,夸父為了讓太陽(yáng)一年四季平均地發(fā)光發(fā)熱,造福人類(lèi)。他不惜辛勞,就不停地去追趕太陽(yáng)。他越過(guò)高山,越過(guò)大海,跨過(guò)千山萬(wàn)水,心中的目標是如此的堅決:太陽(yáng)不管你跑得多快,我也要追上你。太陽(yáng),不管你的光有多厲害,我也要抱住你。不懼困難,堅持不懈地追趕,直到被太陽(yáng)熾熱的光灼傷自己,直到最后轟然倒下,臉上依然凝固著(zhù)堅毅的神色。
我被這個(gè)故事感動(dòng)了,被這本書(shū)感動(dòng)了,像人類(lèi)之母女?huà)z,她可以為了救人類(lèi)而舍身,像鍥而不舍的精衛,她為了讓別人不要像她一樣被大海侵吞,她永無(wú)休止地填海。這樣的精神,這種斗志,讓我震驚。
再回頭想想我們,生活是多么美好,但我做事不夠認真,總是馬馬虎虎,半途而廢。難怪媽媽總是說(shuō):做事要有耐心,要有恒心。我現在才明白一些道理,原來(lái)為了一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)目標,為了有好成績(jì),是要付出辛勤的汗水,要有鍥而不舍的`精神,要堅持不懈的努力,才會(huì )有豐富的果實(shí),驕人的成績(jì)。
從現在起,我要聽(tīng)媽媽的話(huà),做事不任性,不亂發(fā)脾氣,一定要嚴格要求自己,做好每一件事。特別是認真完成課內外作業(yè),多看好書(shū),做一個(gè)懂事的,上進(jìn)的好學(xué)生。
《山海經(jīng)》讀后感 9
打開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》品讀那深情的回憶。我印象最深的一篇是阿長(cháng)與《山海經(jīng)》。
文中的長(cháng)媽媽是魯迅的保姆,她經(jīng)常睡成“大”字狀。常喜歡切切察察和告狀,這使魯迅對她十分討厭。但可憐的是阿長(cháng)并不是保姆的本名,她只不過(guò)是上任女工的替品,大家叫順嘴了也沒(méi)來(lái)得及改。
又是一年,阿長(cháng)又開(kāi)始絮叨,開(kāi)始講大道理,講一些夸張的故事,列如說(shuō)人死了,不該死掉,飯掉地上不該長(cháng)毛來(lái)攻城我們要被擄去即使魯迅念念的.《山海經(jīng)》阿長(cháng)也來(lái)打聽(tīng)。
阿長(cháng)告假后的四五天,她將一包書(shū)給了魯迅,嘴里還說(shuō)著(zhù):“哥兒,有畫(huà)兒的“三哼經(jīng)”給你買(mǎi)來(lái)了”。此時(shí)魯迅對阿長(cháng)產(chǎn)生了新的敬意,別人不肯做的,或不能做的事情,她卻能夠成功,她確有神力,那之前的怨恨,從此完全消滅了。
直到現在即使那本書(shū)的紙張很黃,圖像很壞,幾乎全用直線(xiàn)湊合,但那是魯迅最心愛(ài)的寶書(shū)。
關(guān)于《山海經(jīng)》,魯迅只是對她講講罷了,但沒(méi)想到連書(shū)名還叫不準的鄉下婦女竟用自己的錢(qián)給主子買(mǎi)書(shū)在我們身邊有這樣些人,他們在我們身邊默默陪伴,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對于你們的愛(ài)是那么的濃,是我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè )與幸福珍惜身邊的每一個(gè)人不要到失去了才后悔,就像魯迅對長(cháng)媽媽的保佑,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”凝聚了魯迅對長(cháng)媽媽的全部情思,寄托了魯迅對這位勞動(dòng)婦女的衷心祝愿。
《山海經(jīng)》讀后感 10
最近,我讀了彩圖全解《山海經(jīng)》,這本書(shū)分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》,是先秦時(shí)代的古書(shū),被稱(chēng)為“中國最古老的神話(huà)”。這本書(shū)里介紹的是一個(gè)個(gè)神話(huà)故事,比較有名的有精衛填海、女?huà)z補天、夸父追日等等,這些故事非常神奇精彩,故事中還有好多奇形怪狀的動(dòng)物、神仙,比如三足鱉、蛇身人面像,還有鳳凰。
《山海經(jīng)》里,我最喜歡的國家是氐人國,因為那里的人都有美人魚(yú)一樣的尾巴,非常好看。印象最深的形象是西王母,我猜大家印象中的她應該是貌美如花吧?可真實(shí)的西王母長(cháng)了又尖又白的虎牙和長(cháng)長(cháng)的指甲,還有一條又長(cháng)毛又多的尾巴,有點(diǎn)嚇人哦!
《山海經(jīng)》里的故事,我最喜歡的是精衛填海的故事,故事是這樣的:從前有一種鳥(niǎo),叫精衛鳥(niǎo),傳說(shuō)她是炎帝的小女兒女娃的化身,有一次她想去看看東海的`樣子,就坐著(zhù)小船去了東海?墒,海上突然起了風(fēng)暴,海浪吞沒(méi)了小船,淹死了她,精衛痛恨大海奪去了她的生命,就一直口銜樹(shù)枝和石塊用來(lái)填平東海,這個(gè)故事表現了她不畏艱難,不達目的不罷休的決心,我們要學(xué)習精衛這種鍥而不舍的精神。
這本書(shū)里有古人智慧的結晶,值得大家讀一讀,你們喜歡這本書(shū)嗎?
《山海經(jīng)》讀后感 11
在魯迅的《朝花夕拾》里,最常見(jiàn)也是最復雜的要數長(cháng)媽媽了。
這是一個(gè)作者又愛(ài)又恨的人,對她的情感大起大落。先向讀者敘述了節日里她告訴并要求我說(shuō)、做的麻煩的禮節,譬如元旦是要說(shuō)恭喜恭喜然后吃福橘;再說(shuō)到她害死了我的隱鼠,引起我對她的反感;最后,也是我真正欽佩她的原因,她不惜用自己微薄的薪水給我買(mǎi)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》……
作者用自己的文筆著(zhù)力描寫(xiě)了這位長(cháng)工,效果當然也很明顯——她的身上寫(xiě)滿(mǎn)了封建社會(huì )的種種惡習和不公。當然,她的.形象也不全是負面的,正如前文所說(shuō)利用節假長(cháng)媽媽為魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》,這正是體現了她的善良。
對長(cháng)媽媽的形容不只是內容更在于細節。文章有一處是她告訴我元旦起來(lái)時(shí)的禮節,當我差點(diǎn)忘記時(shí),她眼中充滿(mǎn)了惶恐;另一處是買(mǎi)回《山海經(jīng)》的場(chǎng)面,她口口聲聲的叫其為“三哼經(jīng)”……多么可憐的人兒啊,迷信文化層次低卻又是如此得善良,讀來(lái)讓人感動(dòng)。
細細讀完,你會(huì )發(fā)現作者對長(cháng)媽媽的愛(ài)只是由于《山海經(jīng)》嗎?更是因為他對她的同情,對千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)被封建社會(huì )折磨著(zhù)的的底層人的同情。
《山海經(jīng)》讀后感 12
阿長(cháng),一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字,我不知道她擁有什么,哦,還有那顆純樸,善良的心。
這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆“阿長(cháng)”的回憶,她不僅不識字,還有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知,然而,在魯迅先生的筆下,“阿長(cháng)”這個(gè)普通得不能再普通的人卻變得不普通,不平凡了,甚至擁有偉大的神力了!
讀了這篇文章,知道了阿長(cháng)長(cháng)什么樣子后,我有些失望,在我印象里,阿長(cháng)這個(gè)名字,應該是一個(gè)溫柔,纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)又矮又胖,嘮嘮叨叨的老媽子,然而就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感受到這篇文章是真實(shí)的。
長(cháng)媽媽有些習慣很招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種封建古怪禮節……文章并沒(méi)有介紹阿長(cháng)怎么怎么好,呈現在我們眼前的,就是這樣一個(gè)活在生活中的阿長(cháng),慢慢地,我對她有了好感,她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著(zhù)一顆純真的'心在這個(gè)復雜的世界中生活。
最令人感動(dòng)的,就是長(cháng)媽媽買(mǎi)《山海經(jīng)》那段了,一般來(lái)說(shuō),識字的人都很難買(mǎi)到書(shū),誰(shuí)知道她走了多少路,問(wèn)了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎么向別人打聽(tīng)這本書(shū)的?
總之,這個(gè)“阿長(cháng)”雖然有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無(wú)關(guān)緊要,因為她有一顆到死都善良的心,那永遠值得我們學(xué)習。
《山海經(jīng)》讀后感 13
《山海經(jīng)》是中國一部記述古代志怪的古籍。在《山海經(jīng)》里,我最喜歡的就是里面關(guān)于奇珍異獸的記載,如上古十大神獸:“白澤、夔、鳳凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鳥(niǎo)、畢方、饕餮、腓腓”等。
這些動(dòng)物若是放在現代,我們定要將其稱(chēng)為四不像,但是他們在神話(huà)故事書(shū)里卻有著(zhù)屬于自己的傳奇色彩,他們亦正亦邪,威風(fēng)凜凜。
更讓我覺(jué)得神奇的是,《山海經(jīng)》里記載的人也是奇形怪狀的',他們有的長(cháng)著(zhù)三個(gè)腦袋,有的長(cháng)著(zhù)長(cháng)長(cháng)的手臂,還有的胸前漏了一個(gè)洞居然能不死,這真是太神奇了。
《山海經(jīng)》這本書(shū)看似奇異鬼怪,但實(shí)則是我們與古人思想溝通的橋梁。我們透過(guò)這本書(shū),可以發(fā)現古人的想象力是多么的豐富,也可以發(fā)現古人的觀(guān)察力是多么的細致入微。
看了《山海經(jīng)》,也就知道為什么現在的人難以寫(xiě)出神話(huà)故事。古時(shí)候什么也不知道,一切都只靠猜,所以想象力豐富異常。而如今這個(gè)世界被我們探究的幾乎沒(méi)有什么秘密了,山川大澤遍布人類(lèi)的足跡,在現實(shí)主義充斥的現代,浪漫主義的土壤早已不夠肥沃。
每讀一遍《山海經(jīng)》都發(fā)現自己的想象力能更上一層樓。在驚嘆之余,也慢慢地會(huì )吸收里面的內容,在寫(xiě)作時(shí)會(huì )不自覺(jué)地用上了浪漫主義的手法。想象與夸張兼具的寫(xiě)作讓文章具有趣味性,這對于創(chuàng )造力的發(fā)掘有著(zhù)很大的作用。每讀一遍《山海經(jīng)》,我都能有所收獲,我覺(jué)得自己的見(jiàn)識豐富了許多。
這《山海經(jīng)》中的動(dòng)物都是幻想出來(lái)的,古人的想象力可真豐富!
《山海經(jīng)》讀后感 14
山海經(jīng)?是關(guān)于古時(shí)候的山和海的書(shū)嗎?不是的,山海經(jīng)是古時(shí)候一本奇書(shū)。
山海經(jīng)里面講地理神話(huà)歷史博物巫術(shù)科技醫藥,宗教,民俗民族……比如海內東經(jīng),敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長(cháng)江、珠江五大流域的二十五條著(zhù)名的江河,為后來(lái)撰寫(xiě)《水經(jīng)注》等地理名著(zhù)奠定了基礎。尤其值得一提的是,這本書(shū)還特別重視描述當時(shí)各地的生產(chǎn)富庶之區。這些材料不僅記述了當地優(yōu)越的自然條件,而且還描述了個(gè)氏族和睦共處,安居樂(lè )業(yè),共同發(fā)展,農業(yè)生產(chǎn)的景象是,我國經(jīng)濟地理民述的.濫觴。該書(shū)對上古各地氏族部落的地理分布的敘述,開(kāi)創(chuàng )了我國民族地理的先河。
山海經(jīng)中的很多神話(huà)傳說(shuō)歷來(lái)為人們津津樂(lè )道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛填海、刑天爭神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰蚩尤等著(zhù)名神話(huà),均出自本書(shū)。后世創(chuàng )作浪漫想象文學(xué)者,往往取材于此,如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經(jīng)》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數,其可為中國浪漫主義文學(xué)之淵源。
我讀山海經(jīng)這本書(shū),我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會(huì )被這本書(shū)破解,我讀書(shū)。我讀山海經(jīng)這本書(shū),漸漸的讀到了知識的海洋!
《山海經(jīng)》讀后感 15
讀過(guò)魯迅的作品,總覺(jué)得他犀利而又深刻?墒,當我翻開(kāi)阿長(cháng)與山海經(jīng)時(shí),發(fā)現了魯迅柔情的一面,文中魯迅這樣寫(xiě)道:“仁厚黑暗的地母愿在你懷里,永安他的魂靈”,透露了他對長(cháng)媽媽的懷念。
人總有缺點(diǎn),就算不能犯錯的'保姆也不例外,常!跋聪辞星胁臁毕蛉藗兊吐曉V說(shuō)些什么事,還豎起第二個(gè)手指在空中上下移動(dòng),或者頂著(zhù)對手或自己的鼻子。又不許魯迅小時(shí)走動(dòng),拔一株草,搬一塊石頭就說(shuō)魯迅頑皮,就要告訴魯迅的母親,一到夏天睡覺(jué)時(shí),她又伸開(kāi)雙手,雙腳在床中間擺個(gè)“大”字,使得魯迅沒(méi)有余地翻身。
但她也有很多的優(yōu)點(diǎn),春節到了,那種興奮油然而生,放鞭炮,貼對聯(lián),給小魯迅講著(zhù)春節的故事,也會(huì )在晚上坐搖椅上聽(tīng)那椅子發(fā)出的吱吱聲,講著(zhù)那《山海經(jīng)》的故事。而且總是那么幽默:“哥兒,你牢牢記住”,她說(shuō)!懊魈焓钦鲁跻磺逶缫槐犙,第一句話(huà)就是記得對我說(shuō),阿媽?zhuān)补病,搞得小魯迅捧腹大笑?/p>
魯迅以文為藥,置于舊社會(huì )人民的精神傷害。字里行間,我感受到了舊社會(huì )的殘酷,冷漠無(wú)形,黑暗。但我又從魯迅和阿長(cháng)感受到了那時(shí)候每個(gè)中國人都在尋找著(zhù)通往中國黎明的路,每個(gè)中國人都渴望看到在中國天空上方五顏六色的彩虹,每個(gè)中國人都在期待著(zhù)看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。
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