《孔乙己》讀后感

時(shí)間:2024-07-15 15:41:48 觀(guān)后感 我要投稿

《孔乙己》讀后感集合15篇

  當閱讀完一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家收集的《孔乙己》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《孔乙己》讀后感集合15篇

《孔乙己》讀后感1

  《孔乙己》是魯迅先生的著(zhù)名短篇小說(shuō)代表作,文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿(mǎn)目蒼夷的讀書(shū)人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

  上學(xué)時(shí),讀這篇文章感覺(jué)孔乙己為了生計或者學(xué)習而變成“偷書(shū)賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書(shū)人身份的又臟又破的長(cháng)衫,為了賣(mài)弄學(xué)問(wèn)說(shuō)起話(huà)來(lái)滿(mǎn)口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來(lái)無(wú)事重讀這篇文章,突然感覺(jué)孔乙己身上的.一些優(yōu)點(diǎn)應該值得我們學(xué)習。

  文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月,定然還清”,這句話(huà)就足能反應出孔乙己的為人誠信,正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問(wèn)題足夠的放心。但是,現在社會(huì )中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信,大家為了生計疲于奔命時(shí),忘記了對朋友、對家人和對社會(huì )的誠信,造就了很多的“狼來(lái)了”的故事,更有甚者對社會(huì )進(jìn)行的坑蒙欺騙。難道我們就不應該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?

  孔乙己主動(dòng)教給酒店小伙計茴香豆的“茴”字四種寫(xiě)法,給小孩子分豆子吃,可以看出他是一個(gè)心地善良的人,他是一個(gè)樂(lè )于助人的人。反觀(guān)我們這個(gè)科技已經(jīng)得到突飛猛進(jìn)了的社會(huì ),人們步入了爭分奪秒的快節奏生活中,沒(méi)有人愿意把時(shí)間浪費在幫助陌生人身上,更沒(méi)有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會(huì )涌現出越來(lái)越多的“扶,不扶”思索的身影和“事不關(guān)己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來(lái)到我們的社會(huì ),他能適應我們這樣的節奏嗎?

  對比于孔乙己的年代,我們的社會(huì )確實(shí)取得了很大的進(jìn)步,但是我們的精神文明建設投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂(lè )于助人的精神發(fā)揚起來(lái),我相信社會(huì )更穩定、朋友更真誠。

《孔乙己》讀后感2

  今天,我看了一節實(shí)錄,在《孔乙己》這一課中,讓我確實(shí)感受到了李老師的課有一種獨特的魅力。我感到李老師的課是他自己的課,是他的心靈、他的思想、他的情感,他對課文的理解、他對生活的認識與學(xué)生碰撞之后而生成的課,他的`課帶有他鮮明的個(gè)性特色。

  如在講《孔乙己》這一課時(shí),他的導入就非常有特色。在他提前幾分鐘來(lái)到后臺準備的時(shí)候,前面的一堂課還沒(méi)結束,那位老師講的是聞一到的《最后一次演說(shuō)》,李老師受到了啟發(fā):一會(huì )他的課有了切入點(diǎn)。他的導入是這樣設計的:同學(xué)們剛才也上了一堂公開(kāi)課,學(xué)的是《最后一次演說(shuō)》是聞一多先生,在本世紀中葉,向全中國人民發(fā)出的摧毀舊中國的吶喊!而這聲‘吶喊’是本世紀初,魯迅‘吶喊’的延續。魯迅為什么在本世紀初把他的第一本小說(shuō)取名叫《吶喊》呢?這也許是同學(xué)們想知道的。今天,我們通過(guò)學(xué)習《吶喊》吶喊中的《孔乙己》,來(lái)找到答案。

  看,導入的多么巧妙和自然。從這里不難看出李老師的課上得多么隨意、有太多的“不期而遇”和“無(wú)法預約的精彩”,看李老師的課讓我感受到了李老師字課堂上那份揮灑自如的從容,那些、靈光一閃的機智和幽默,看這樣的課確實(shí)是一種藝術(shù)享受。反思我們的課堂,為了準備一節所謂的‘好課“,苦思冥想,絞盡腦汁,刻意的去雕琢,努力的追求一種所謂的模式,結果使我們的課堂缺少了”悠然“和”瀟灑“,那是因為我們缺乏豐富的文化儲備和文化,缺乏駕馭課堂教學(xué)環(huán)節、流程、節奏的藝術(shù)等。

  讓我們也象李老師那樣努力去追求理想的課堂境界吧:那就是”舉重若輕,行云流水。

《孔乙己》讀后感3

  《吶喊》是魯迅先生所作短篇小說(shuō)的結集,它真實(shí)描繪了中國從辛亥革命到五四運動(dòng)的社會(huì )生活,揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾!犊滓壹骸繁闶瞧渲凶罹叽硇缘囊黄浞吨。

  魯迅筆下的孔乙己是一個(gè)下層知識分子---穿著(zhù)又臟又破的長(cháng)衫,說(shuō)起話(huà)來(lái)滿(mǎn)口的“之乎者也”,時(shí)刻不忘在人們面前顯示自己是與眾不同的讀書(shū)人,甚至當別人戲弄他時(shí),他還一再表現出自己自命不凡、孤芳自賞的傲氣,只有當人們觸及到他內心的傷痕時(shí):“孔乙己,你怎的連半個(gè)秀才都撈不到呢?”,他才會(huì )顯出頹唐不安的神色。

  在《孔乙己》中,有一處描寫(xiě)的.故事讓我感受頗深:孔乙己到丁舉人家偷書(shū),結果被打折了腿?滓壹菏莻(gè)讀書(shū)人,丁舉人同樣也是一個(gè)讀書(shū)人,既然都是讀書(shū)人,丁舉人怎會(huì )打孔乙己呢?孔乙己窮困潦倒,受人譏諷,被人嘲笑。但同為讀書(shū)人的丁舉人卻橫行霸道,作威作福?滓壹汉退膶Ρ,使人深刻感受到封建社會(huì )科舉制度的罪惡。

  這篇文章還反映了社會(huì )的冷酷無(wú)情-當掌柜向顧客詢(xún)問(wèn)孔乙己的下落時(shí),只得到了一個(gè)模棱兩可的回答:“誰(shuí)曉得?許是死了!痹谶@里,人們對孔乙己的冷漠態(tài)度和當時(shí)世態(tài)的炎涼畢現無(wú)余,令人震驚!

  讀到最后,我也明白了,孔乙己因封建科舉制度的殘害而變得麻木不仁,至死不悟,始終不明白自己終生窮困落魄的原因,這才是他性格中最可悲的東西。

《孔乙己》讀后感4

  這篇小說(shuō)通過(guò)孔乙己悲慘一生的描寫(xiě),即反應了封建文化和封建教育,對下層知識分子的嚴重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著(zhù)重的表現了當時(shí)一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會(huì )的黑暗與腐朽。

  文中、以短衣幫站著(zhù)喝酒與穿長(cháng)衫的坐著(zhù)要酒要菜形成鮮明的對比?煽滓壹核麉s穿著(zhù)破舊的長(cháng)衫,站著(zhù)喝酒唯一的人。說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的剝削者的悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經(jīng)濟地位和社會(huì )地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動(dòng)人民,羨慕上層階級,硬裝做讀書(shū)人?滓壹航(jīng)常會(huì )在酒店喝酒時(shí)受到別人的`侮辱,反映了當時(shí)的社會(huì )人拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè ),構畫(huà)了麻木不仁。其實(shí),他們對孔乙己的笑聲里蘊藏著(zhù)一股悲涼的意味?滓壹河袝r(shí)還有點(diǎn)手腳不干凈,被打了還爭辯說(shuō)沒(méi)偷,偷書(shū)不能算偷竊,還說(shuō)什么“者呼”之類(lèi)。他說(shuō)的這些話(huà)雖不爭氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒(méi)有進(jìn)學(xué)。不過(guò),孔乙己也有本性的一面。她很善良誠實(shí),從不拖欠錢(qián),如果欠了,不出一月,定然還清。還有一點(diǎn),他會(huì )教小伙計認字,和孩子們說(shuō)話(huà)。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞?滓壹簽榱松嫒ネ刀∨e人人家的東西,要求寫(xiě)服辯和被人打斷腿。后來(lái)他已經(jīng)不成樣子,寫(xiě)出了統治者和階級制度的兇殘直至最后,掌柜沒(méi)有關(guān)心孔乙己卻關(guān)心孔乙己欠他的九個(gè)錢(qián),寫(xiě)出了當時(shí)社會(huì )的事態(tài)炎涼……

《孔乙己》讀后感5

  這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

  一位衣臟不洗,滿(mǎn)口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現得淋漓盡致。

  他身無(wú)分文,卻長(cháng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

  他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。

  在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的`人。

  作為當代中學(xué)生,一名青少年,應該從這里去吸取教訓,不能碌碌無(wú)為而終生,更不可見(jiàn)他人之不幸,而成自己的樂(lè )活?滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當時(shí)社會(huì )的犧牲品。在現在這個(gè)社會(huì )中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì )卻又如此的復雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(cháng)大。在這個(gè)社會(huì )中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

  放眼21世紀這個(gè)社會(huì ),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的“病人”也有著(zhù)很多。

  又例如在當今社會(huì ),很多的人沉迷在網(wǎng)絡(luò )游戲中,每天碌碌無(wú)為的度過(guò)。毫無(wú)意義的人生就被網(wǎng)絡(luò )游戲摧毀。但這并不是父母監管不力。而是現在的小孩就像“孔乙己”那樣,裝“酷”、裝“炫”、以為玩網(wǎng)絡(luò )游戲“厲害”“高級”就是最好的。從而使自已的人生走上不歸路。

  大家醒悟吧!不要再使自已重演“孔乙己”的悲劇。腳踏實(shí)地好好的生活下去!

《孔乙己》讀后感6

  這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫(xiě)作的目的就是嘲諷那些社會(huì )的敗類(lèi),和背叛者,他用自我的筆來(lái)鼓勵中國人堅持反抗,在《孔乙己》中,作者用細致的`文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書(shū)呆子”好吃懶做的人,可是心中總會(huì )有一點(diǎn)悲傷:悲傷當時(shí)社會(huì )的腐;總會(huì )有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對政府的不信賴(lài)。種種原因讓我的淚不禁流下。

  孔乙己雖然穿著(zhù)長(cháng)衫,但不想其他穿長(cháng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著(zhù)喝,并且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒(méi)有洗過(guò),孔乙己很想學(xué)習可是由于社會(huì )的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有本事可是因為自我不被別人看好,從而導致他的好吃懶做,他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自我唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機,可是常常被人發(fā)現,被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢(qián)。

  文章一處寫(xiě)到:他從破衣袋里摸出四文大錢(qián),放在我手里,見(jiàn)他滿(mǎn)手都是泥,原先他便用著(zhù)手走來(lái)的,不一會(huì )他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著(zhù)有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔,只能用手來(lái)走路,路人不但沒(méi)有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現出來(lái)舊社會(huì )的麻木不仁。

  想象孔乙己,再想想我們00后,他過(guò)著(zhù)被人嘲笑的日子,我們卻過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活,他們穿著(zhù)破爛不堪的衣服,我們總要買(mǎi)些品牌的衣服,這是不是值得我們去反思呢?

《孔乙己》讀后感7

  讀完了魯迅先生幾十年前寫(xiě)的小說(shuō)《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自我,使我認真思索了“生活”這件事。

  文章經(jīng)過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而經(jīng)過(guò)孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現了他心地善良?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒(méi)有正確地認識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無(wú)成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會(huì )現實(shí)的打擊,和自我早已注定的命運。

  小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì )的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì )對于不幸者的冷酷,從一個(gè)側面反映了封建社會(huì )的腐朽和病態(tài)。

  孔乙己的人生是一場(chǎng)杯具,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著(zhù)特殊的經(jīng)歷,他受著(zhù)科舉制度的殘害,可是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì ),僅有死人和瘋子幸免于難!對他的`不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的剩余人。

  他的路不知從哪里開(kāi)始,但卻明白在哪里結束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。

《孔乙己》讀后感8

  《孔乙己》是魯迅筆下的短篇小說(shuō),主人公孔乙己更是一個(gè)深受封建思想和科舉制度毒害的讀書(shū)人,讓我們看到了封建制度“吃人”的本質(zhì),而生在那個(gè)時(shí)代的人們是何其不幸,其悲慘的下場(chǎng)正是對封建王朝的抨擊和嘲諷,而這篇小說(shuō)就是為了驚醒中國人,改變自己的思想,是從精神上給國人醫治病癥,讓我深受啟發(fā)。

  小說(shuō)描寫(xiě)了孔乙己去鎮子口咸亨酒店喝酒的情節,孔乙己本來(lái)是一個(gè)窮困潦倒的人,但仍然穿著(zhù)長(cháng)衫,把自己裝扮的很有學(xué)問(wèn)和身份。當他在付賬的時(shí)候,還將錢(qián)一個(gè)個(gè)擺出來(lái),顯得自己很闊氣一般,實(shí)際情況是,他不會(huì )營(yíng)生,不懂得賺錢(qián)養家,當他要面臨討飯的境地時(shí),就去幫人抄書(shū)寫(xiě)字,賺取幾個(gè)大子兒糊口,而這時(shí)他參加科舉得到的唯一個(gè)長(cháng)處了,寫(xiě)得一筆好字。

  而諷刺的是,孔乙己是唯一一個(gè)穿著(zhù)長(cháng)衫還站著(zhù)喝酒的人,因為只有短衣幫因為窮困才只喝酒,不點(diǎn)菜,孔乙己也是如此,因此遭到了很多人的嘲笑,而這也是封建時(shí)代的讀書(shū)人共有的`無(wú)奈和凄涼。而他也有一個(gè)讀書(shū)人的氣節,那就是從不耍賴(lài),欠酒店的錢(qián)是肯定會(huì )還上的。

  故事的結局并不好,孔乙己因為拿了丁舉人幾本書(shū)就被其私設公堂打斷了腿,從此成為了一個(gè)殘疾人,只能用雙手爬行走路,而作為一個(gè)普通人,根本不敢和丁舉人討公道,而這樣的事,在那個(gè)“吃人”的社會(huì )里也是不會(huì )被腐敗的官府過(guò)問(wèn)的。

  孔乙己因為殘疾無(wú)法謀生最后死去了,而他僅僅是封建社會(huì )里眾多被刻度制度毒害的人之一,是一個(gè)典型的代表和形象,深刻的揭示了封建社會(huì )的丑惡。

  我們要珍惜今天的民主社會(huì ),建立自己的科學(xué)價(jià)值觀(guān),勤奮努力做一個(gè)上進(jìn)的人,不能像孔乙己一樣不求學(xué)問(wèn),空有一副讀書(shū)人的外表,卻名不副實(shí)!

《孔乙己》讀后感9

  《孔乙己》講述了窮困潦倒的讀書(shū)人孔乙己悲慘的人生,諷刺了當時(shí)科舉制度誕生的像孔乙己這樣好吃懶做的讀書(shū)人,文中孔乙己出現在咸亨酒店共兩次,第一個(gè)偷書(shū)被打賒賬買(mǎi)酒喝,第二次偷竊被打殘以后再去賒賬買(mǎi)酒喝,孔乙己窮,但他從來(lái)不拖欠酒錢(qián),沒(méi)有了第三次買(mǎi)酒,也沒(méi)有孔乙己在還清他第二次買(mǎi)酒欠咸亨酒店的19個(gè)錢(qián)。

  總結:可憐之人必有可恨之處,我讀到孔乙己的時(shí)候,我覺(jué)得他人很好,第一次是偷書(shū)被打別人嘲笑他時(shí),他反駁“竊書(shū)不能算偷,讀書(shū)人的事,能算偷嗎?”雖是食不果腹,衣不遮體,生活窮困潦倒卻也可以這樣維護學(xué)識,我覺(jué)得他值得被尊敬,文中講到孔乙己在問(wèn)我“茴香豆的茴字如何寫(xiě)時(shí)”當我寫(xiě)對了的時(shí)候,他的眼里有光,當他想教給我更多的.“茴”的寫(xiě)法時(shí),我的不耐煩讓他有了惋惜。第二次偷竊被打殘,大概是心灰意冷了,別人的嘲諷有了殺傷力,他承認了“不偷怎么會(huì )被打斷腿”“請不要說(shuō)了”等等詞匯。

  我在想他承認了,也放棄了,打殘以后去咸亨酒店是爬著(zhù)過(guò)去的,無(wú)法想象,那么一條生命形同夠豬一樣的出現在別人眼中時(shí),沒(méi)有絲毫的同情,嘲諷并沒(méi)有少,反而變本加厲,人心究竟有多冷漠?我們可以理解,有手有腳的有學(xué)有才之士,怎么會(huì )淪落到那般田地,可憐之余皆是可悲至極。

  我相信孔乙己想發(fā)揮學(xué)識的力量,想遇到志同道合的人,卻也是生不逢時(shí),沒(méi)有了溫暖的春天,孔乙己死在了冰冷的冬夜。

《孔乙己》讀后感10

  這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

  一位衣臟不洗,滿(mǎn)口?之乎者也?的酒鬼?孔乙己,就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現得淋漓盡致。

  他身無(wú)分文,卻長(cháng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。

  在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。

  作為當代中學(xué)生,一名青少年,就應從那里去吸取教訓,不能碌碌無(wú)為而終生,更不可見(jiàn)他人之不幸,而成自我的樂(lè )活?滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當時(shí)社會(huì )的犧牲品。在此刻這個(gè)社會(huì )中,中學(xué)生正是最容易理解那些新事物的.時(shí)候,而社會(huì )卻又如此的復雜。中學(xué)生?稚氣未脫而又渴望長(cháng)大。在這個(gè)社會(huì )中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在理解信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小,理性選取信息,取其精華而又要棄其糟粕。

  放眼21世紀這個(gè)社會(huì ),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的?病人?也有著(zhù)很多。

  因此,全社會(huì )更就應聯(lián)合起來(lái),掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類(lèi)的心靈。

  既來(lái)之,則安之。來(lái)到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì )感到幸福。人生道路何其漫長(cháng),而又何其短暫,時(shí)有?飛來(lái)橫禍?阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。

  讀了一遍又一遍,不會(huì )再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒。此刻,卻是要看向未來(lái)。中考即將臨近,教室里的倒計時(shí)板每一天都在更換著(zhù)新的數字,并且越來(lái)越小。我們是初三的學(xué)生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:我必須要贏(yíng)!

《孔乙己》讀后感11

  利用將近三節課的時(shí)間,老師帶著(zhù)我們把《孔乙己》這篇文章給上完了,我們每個(gè)人都有許多感悟。

  我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當時(shí)社會(huì )的可怕、黑暗和當時(shí)人們的冷酷無(wú)情。面對一個(gè)殘疾人居然還能笑得出來(lái),真是可悲!如果這種人出現在我們社會(huì )上我會(huì )很鄙視他的。文中還多次寫(xiě)了“短衣幫”以及社會(huì )上人的笑聲。笑,有兩種含義,一種是會(huì )心的、真誠地、愉悅地笑,它會(huì )帶給更多人,使他們感到歡樂(lè );另一種是歹毒的、陰險的、幸災樂(lè )禍、不懷好意的笑,它是建立在別人痛苦上的笑。文中出現的四次笑,當然屬于第二種,并且是建立在孔乙己的`痛苦上的笑,會(huì )使孔乙己痛苦的傷疤愈來(lái)愈大,難以平撫,這是對孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準,往往一個(gè)字中包含很多種思想,這也正是魯迅文章的精妙之處。

  在學(xué)這篇文章時(shí),我又從新認識了魯迅這個(gè)偉大的人物,他把人物刻畫(huà)地多么細致入微啊,使讀者也隨著(zhù)作者的思緒融入到文章中,可能我們一開(kāi)始讀魯迅文章時(shí)會(huì )感到枯燥無(wú)味,可是等你靜下心來(lái)仔細品味時(shí),會(huì )覺(jué)得愈來(lái)愈有意思。魯迅大多數文章都是反映當時(shí)中國人民社會(huì )的黑暗,警誡我們不要當“看客”,要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)我們是強大的。魯迅通過(guò)描寫(xiě)孔乙己來(lái)告訴我們中國的真實(shí)面目是什么,讓我們重新振作起來(lái)!

  如果沒(méi)有魯迅,封建的黑暗社會(huì )可會(huì )延續?

  如果沒(méi)有魯迅,人的心靈是否會(huì )和以前一樣如此冷酷、可怕、無(wú)情?

  如果沒(méi)有魯迅,我們怎會(huì )認識到自己的可怕?

  如果沒(méi)有魯迅,虐殺者會(huì )不會(huì )繼續胡作非為?

《孔乙己》讀后感12

  今天放假,在家里聽(tīng)了袁源老師的《孔乙己》,稍有些體會(huì )。

  首先不得不佩服袁源老師的課堂設計,這堂課袁老師只是通過(guò)幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題就能帶領(lǐng)學(xué)生閱讀全文,了解文章的主題思想,很了不起,設計很獨特。

  如在文章開(kāi)頭的時(shí)候,先讓學(xué)生介紹作者魯迅,在已經(jīng)有所了解的基礎上,學(xué)生很容易答出來(lái):魯迅原名,代表作,社會(huì )地位。接著(zhù)袁老師就讓學(xué)生從書(shū)中找出一些句子來(lái)介紹孔乙己,讓學(xué)生對孔乙己有個(gè)了解,對文章的基礎內容有所了解。

  接著(zhù)袁老師就抓住主人公孔乙己來(lái)分析,讓學(xué)生用可_______來(lái)分析孔乙己這個(gè)人物。學(xué)生們看了課文,從可憐、可鄙、可悲等角度來(lái)分析,學(xué)生很容易找到答案,又能很好的了解文章的主要內容。

  這些都值得我平時(shí)教學(xué)時(shí)借鑒,教學(xué)時(shí)不一定非得循規蹈矩,有時(shí)可以從一個(gè)突破口出發(fā),幫助學(xué)生理解課文。不過(guò)有一個(gè)地方,我不太贊同袁老師的意見(jiàn)。

  袁老師在講到“孔乙己吃豆時(shí)的情景”,她說(shuō)孔乙己分完豆之后對小朋友們說(shuō)“多乎哉,不多也”,顯得他很酸很迂。我個(gè)人不同意這樣的`說(shuō)話(huà),我覺(jué)得這恰恰是他樸實(shí),缺乏社會(huì )經(jīng)驗的特點(diǎn)。

  孔乙己把豆子分給小孩子,這是他善良的表現。這一點(diǎn)與其他人相比,無(wú)論是長(cháng)衣衫還是短衣幫,都不可能這樣去做的。而本身并不富裕的他,當然不會(huì )舍得把所有的豆子都分給孩子們,于是當到最后的時(shí)候,他便說(shuō)“多乎哉,不多也”,不也是他幽默的表現嘛。

  從這個(gè)對話(huà),我覺(jué)得寫(xiě)出了孔乙己愿意把小孩子當成朋友,和他們訴說(shuō),可是在這樣一個(gè)世態(tài)炎涼的社會(huì ),是沒(méi)有人會(huì )理解孔乙己的,只能讓他成為可笑可有可無(wú)的多余人。

  總體而言,聽(tīng)了袁老師的課,還是收獲多多呀。

《孔乙己》讀后感13

  讀完了魯迅先生幾十年前寫(xiě)的小說(shuō)<孔乙己>,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認真思索了“生活”這件事。

  文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě),看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過(guò)孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現了他心地善良?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒(méi)有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無(wú)成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會(huì )現實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運。

  小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì )的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì )對于不幸者的`冷酷,從一個(gè)側面反映了封建社會(huì )的腐朽和病態(tài)。

  孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著(zhù)特殊的經(jīng)歷,他受著(zhù)科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì ),只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。

  他的路不知從哪里開(kāi)始,但卻知道在哪里結束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。

《孔乙己》讀后感14

  在讀完魯迅寫(xiě)的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后,我心里感到一絲凄涼,一點(diǎn)同情,然而我也慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)年代,所以我要加倍珍惜現在的生活。

  在過(guò)去殘忍的科舉制度下,造就了無(wú)數的遺憾,從而改變了孔乙己一生的命運,然而孔乙己的理想因在科舉制度的.時(shí)代里被打碎了。

  孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì )垃圾。如果不制定科舉制度,那么孔乙己就不會(huì )是這樣的情況,可是這些都是無(wú)法改變的事實(shí)。每天都有很多人為生活所逼,失去了生活的信心,成為行尸走肉,變得非常懶惰。

  文章中有這樣一段話(huà):“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人,他身材高大;青白臉色;皺紋間時(shí)常夾雜著(zhù)傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子!濒斞赴芽滓壹旱耐饷裁鑼(xiě)得極為形象,寫(xiě)出了孔乙己有勞動(dòng)的本能,但由于生活的窘迫,科舉制度的壓迫,一直頹廢下去,導致了好吃懶做、經(jīng)常遭人毒打、被人嘲諷。而那些有權有勢的人總是瞧不起人,都是沒(méi)有愛(ài)心,麻木不仁得人?滓壹阂蚴☆j廢,被人打斷了腿,沒(méi)人同情他,大家都譏笑他,因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾,在最后的那一刻,孔乙己用他的雙手撐著(zhù)地慢慢離開(kāi)。而那些沒(méi)有愛(ài)心的人無(wú)一同情、可憐他,從而體現舊社會(huì )的人冷漠無(wú)情、麻木不仁。

  如今的社會(huì )不再有科舉制度,每個(gè)人都有機會(huì )進(jìn)入學(xué)堂。機會(huì )把握在自己手中,沒(méi)有科舉制度的控制,孩子在學(xué)校的生活、學(xué)習很快樂(lè )。國家越來(lái)越富強,但是還有很多人不珍惜在校學(xué)習,隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步,大家應該堅持自己的理想,極力去追求。

  我希望孩子做有愛(ài)心的人。堅持自己的理想,永不放棄,走向自己成功的道路。

《孔乙己》讀后感15

  魯迅先生通過(guò)諸多正、側面細節描寫(xiě)突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇,在這之中少不了對他語(yǔ)言上的精細勾勒。

  “他對人說(shuō)話(huà)總是滿(mǎn)口之乎者也,教人半懂不懂的!笨滓壹簥A在長(cháng)衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣(mài)弄學(xué)識,因此滿(mǎn)口文言詞句,充分體現了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的`心理,悄然為他的悲慘命運埋下伏筆。

  孔乙己進(jìn)入咸亨酒店,是因為他嗜酒!皽貎赏刖,要一碟茴香豆”!皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o(wú)奇的 “要酒”話(huà)語(yǔ),可以推測出他由一開(kāi)始境遇尚可到后來(lái)命運悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應。

  教小伙計認字一節,懇切的語(yǔ)言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書(shū)人。魯迅設置的“回”字四樣寫(xiě)法令人回味悠長(cháng)。中國古代科技發(fā)達,而近代則遠遠落后于西方,正是因為知識分子一味“咬文嚼字”,不重實(shí)用。

  與小孩分豆吃,一樣可見(jiàn)孔乙己的童真與迂。來(lái)之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說(shuō):‘不多不多!多乎哉?不多也!北闶琴u(mài)弄學(xué)問(wèn)的體現。

  尤為精彩的是孔乙己與看客辯解時(shí)。先時(shí)是:“爭辯道:‘竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算偷么?’”對自己的自欺欺人偷竊行為辯解;然后是:“這回可全是之乎者也之類(lèi),一些不懂了!庇眠@種方式自詡清高又逃避他不能進(jìn)學(xué)這一事實(shí);最后一次他出場(chǎng),頹敗不堪并且放棄了讀書(shū)人的最后一點(diǎn)固執和尊嚴:“這回卻不十分分辯,單說(shuō)了一句:‘不要取笑!’跌斷,跌,跌……‘”?滓壹旱阶詈笸氏麻L(cháng)衫,改換神情時(shí),語(yǔ)言也不再著(zhù)意“讀書(shū)人”這一身份……

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