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莊子的閱讀心得體會(huì )
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?下面是小編為大家收集的莊子的閱讀心得體會(huì ),歡迎大家分享。
莊子的閱讀心得體會(huì )1
《莊子秋水》中,秋水時(shí)至,河伯欣然自喜,以天下之美盡在己。順流東行,遇北海若,河伯望洋興嘆吾非至于子之門(mén)則殆矣,自身的渺小也暴露無(wú)遺。
滿(mǎn)招損,謙受益。勿以己之長(cháng)而比人之短,勿以己之短而妒人之能。須知五岳之外,別有他山之尊,我們應該保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的學(xué)習態(tài)度,只有這樣,人生之旅才能受益無(wú)窮。
滿(mǎn)招損,驕傲的人是永遠不能成功的。河伯在有限的環(huán)境里,以為天下之美盡在己。主觀(guān)片面的認識,使河伯過(guò)于自負,這是一種見(jiàn)識的淺陋。如果河伯沒(méi)有改掉自己驕傲的心態(tài),那么他將永遠看不到大海,永遠不知道自己的渺小,那將是多么悲哀啊。在我們的.學(xué)習中,我們不能為自己取得的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jì)而驕傲自滿(mǎn)。我們要跳出自身主觀(guān)的狹隘圈子,開(kāi)闊視野,只有不斷地學(xué)好專(zhuān)業(yè)課程,多看一些有意義的好書(shū),多參加一些社會(huì )活動(dòng),才能認識到自己的不足。
河伯至于北海,感嘆自己的渺小。人,有自知之明,才能清醒地學(xué)習和工作。人生,要經(jīng)常反省自己,不能囿于自己有限的見(jiàn)識而自滿(mǎn)自足。在知識的海洋中,我們應當時(shí)刻有三人行,必有我師的學(xué)習態(tài)度。追求真知,追求一種更積極向上的人生,讓人生變得更加有意義。
謙受益,謙虛使人進(jìn)步。舟車(chē)之所通,谷食之所生,人處一焉。相對于宇宙萬(wàn)物,人是很微小的。世界之大,個(gè)人所作所為,都是渺小的。人生有涯而學(xué)海無(wú)涯,一個(gè)人不管知識多么淵博,也不過(guò)是滄海一粟。我們只有保持謙虛的學(xué)習態(tài)度,保持三人行,必有吾師的求學(xué)人生,才能實(shí)現人生理想。
富蘭克林曾說(shuō):缺少謙虛就是缺少見(jiàn)識。牛頓說(shuō)過(guò),我不知道人家怎樣看我,但是在我自己看來(lái),我就像一個(gè)在海灘上的小孩子,偶爾拾到較為光滑的圓石,而真理的大海我并未發(fā)現。這種謙虛的胸懷,不正是牛頓取得不朽成就的基礎嗎?
在今天這個(gè)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的年代,認識自身的有限,更加謙虛、勤奮地學(xué)習,尤為重要。進(jìn)入了大學(xué),并不代表有一個(gè)美好的未來(lái)。人才造就未來(lái),社會(huì )需要人才,但不需要庸才。做社會(huì )有用之才,需要每日的堅持,每日的進(jìn)步,用知識豐富自己,提高個(gè)人修養。
禮義廉恥,國之四維。一個(gè)自滿(mǎn)的人,是不會(huì )知禮,知義的。懂的自謙,才會(huì )明白禮義廉恥。
莊子的閱讀心得體會(huì )2
《莊子心得》是于丹對莊子的思想以通俗的文字傳達給讀者的一本書(shū)。在沒(méi)看這本書(shū)之前,我對莊子的印象就是“逍遙游”,并顧名思義地認為他持的是一種無(wú)所謂的生活態(tài)度,以致他覺(jué)得“民至老死不相往來(lái)”是最好的一種生活狀態(tài)。其實(shí),在我看完這本書(shū)之后,才真正理解莊子心中的“逍遙游”是什么。
確實(shí),“逍遙游”是莊子眼中最高的人生境界,他并不僅僅是說(shuō)追求生活上的逍遙,更是追求心態(tài)上的逍遙,從外物中去獲得心靈上的自由舒暢,正所謂“乘物以遨游”。
我喜歡莊子說(shuō)的'一句話(huà)——外化而內不化,講的是人不應受外物一切不好的影響而動(dòng)搖了內心的真實(shí)想法。外界的言語(yǔ),社會(huì )的潮流,多多少少會(huì )左右著(zhù)我們的思想,當我們看到別人有一部蘋(píng)果手機,或者是說(shuō)看到周?chē)硕紵嶂杂谕媲兴螒,我們是不是有必要去跟風(fēng)呢?也許你之前生性節儉,或者不愛(ài)玩游戲,那么是不是去改變你的'習慣呢?其實(shí)不然,一旦人容易被外界所影響,那就會(huì )迷失了自我,沒(méi)有了個(gè)性,更重要的是,你丟的可能是你最初的夢(mèng)想。所以,莊子讓我懂得了順應與堅持的道理,順應當下,不去抱怨,不去盲目追隨,遵循自己的本性,堅持自己的原則,人才能活得自在,活得不勉強。
關(guān)于生死,莊子的觀(guān)點(diǎn)給我莫大的釋?xiě),在莊子看來(lái),生與死是一種物質(zhì)形態(tài)的轉變而已,人只不過(guò)是一團氣,死了回到大自然之中,回到他最初到來(lái)的地方去。正是這種看似合理的解釋?zhuān)f子面對妻子的去世才能顯得那么坦然淡定,才會(huì )擊鼓而歌。對待生死,很多人都無(wú)法正確保持一種健康的心態(tài),害怕死的到來(lái),不管是自己還是親人。也許,莊子的生死觀(guān)是讓自己消除恐懼最好的解釋?zhuān)覀儾槐貫樗蓝^(guò)度悲戚。
是的,莊子給我帶來(lái)的是一種別有的人生觀(guān),讓我從心底有種坦然的感覺(jué)。我想,逍遙游的精辟之處就在這里吧!
莊子的閱讀心得體會(huì )3
如今一走進(jìn)書(shū)店,你會(huì )發(fā)現關(guān)于“怎樣面對挫折”、“如何為人處事”之類(lèi)的書(shū)籍比比皆是。這些稱(chēng)之為的“心靈雞湯”的書(shū)籍迎合了當今復雜社會(huì )下人們的口味,給予了人們那種必要的理解和必要的心靈慰籍。我讀過(guò)不少這方面的書(shū),卻總覺(jué)得空洞乏味,直到我翻閱了于丹的《莊子心得》。
這本書(shū)實(shí)際上是于丹對《莊子》一書(shū)的讀后感,她用心地研究《莊子》,通過(guò)解讀莊子中短小精悍的寓言故事,結合現代社會(huì )的種.種現象,循序漸進(jìn)的'引導我們用莊子的思想來(lái)指導人生,認為人生最重要的是要有一種大境界:感知已心,淡泊心態(tài),合乎自然,超越利碌功名和自我,逍遙得自在。這是一種超理想的境界,需要我們不斷反觀(guān)內心,需要大覺(jué)悟才能體會(huì )得到。于丹的《莊子心得》深入淺出,引人入勝,讓我在享受讀書(shū)這個(gè)過(guò)程的同時(shí),也對自己的人生進(jìn)行了思考,著(zhù)實(shí)是對心靈的一次洗禮。
于丹在書(shū)中將莊子的境界和眼光呈現給我們,教我們在這個(gè)紛繁蕪雜的環(huán)境中,應該用“心智”、“感悟”、“逍遙”、“看得開(kāi)”的心態(tài)去面對生活,這樣才能超脫與釋然。但是現在的人們,也包括我自己,誰(shuí)能具備這樣的心態(tài)呢?我們常常被功名利益所牽絆,不知道自己內心真正需要的是什么,迷迷茫茫,急功近利,在奔波忙碌了一天之后,即使最終得到了自己想要的東西,內心世界卻依然空虛,覺(jué)不到半點(diǎn)快樂(lè )。在工作、生活中,經(jīng)常被小事所困,與周遭的人也難免有些小疙瘩、小摩擦?杉毤毾雭(lái),其緣由無(wú)非是為了一些蠅頭小利,有時(shí)甚至只是為了逞一時(shí)之快。在這個(gè)時(shí)候,我們需要質(zhì)詢(xún)自己的心,是否真的有必要強迫自己做一些不愿意、不快樂(lè )的事情?我們應該清醒地認知自己的內心,重新認識和審視自己,不和他人攀比,不效仿別人的行為,不盲目的追隨流行,試著(zhù)用莊子的大境界來(lái)指引自己,超越所有的功名利祿之心,感悟人生的最高境界,擁有健康的人生心態(tài)和快樂(lè )的生活狀態(tài)。
于丹在書(shū)中還提到了一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的問(wèn)題,自行車(chē)如果靜止擺在那兒的時(shí)候,得靠車(chē)支架才能立住,兩個(gè)輪子是立不住的。但是騎起來(lái)以后,兩個(gè)輪子就可以行進(jìn),為什么呢?因為它在動(dòng)態(tài)中保持了平衡。動(dòng)態(tài)平衡對于我們的生活也有著(zhù)極其重要的指導意義。世界在前進(jìn),而我們原地不動(dòng)時(shí),我們會(huì )感到失去心理的平衡,尤其是在應對各種挑戰的時(shí)候。如果我們不斷學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),那么這種平衡便很容易達到。我們可以多讀書(shū),多接受新的信息,讓自己與時(shí)代的前進(jìn)保持同一個(gè)步調,發(fā)展和提高自己,開(kāi)闊自己的眼界,更好的認識自己、涵養自己,通過(guò)這樣的方式,或許也更容易獲得莊子的大境界吧。
讀完于丹的《莊子心得》,心靈中仿佛注入了一股清泉,感覺(jué)收獲頗豐。只要我們堅持自己內心的秉性,不隨波逐流,并盡力把自身的潛能激發(fā)到最佳狀態(tài),我相信,我們一定可以獲得超越自我的成功!
莊子的閱讀心得體會(huì )4
人們大多數執迷于大道理。我們經(jīng)常對自己說(shuō):人生活再世上就要努力,就要活的比別人好。即使再身心疲憊的時(shí)候,我們依然不放過(guò)自己。每日的辛勤我們都覺(jué)得是必須的。原來(lái)我也是這么想的。在學(xué)校我努力學(xué)習,努力工作。不在學(xué)校我依然每天跑圖書(shū)館學(xué)習看書(shū)。上班之后我朝九晚五,努力做好自己的工作給老板看。結果是我們很累。
我們的心就像風(fēng)箏一樣被束縛著(zhù)。竟然渾然不覺(jué)。如果不看莊子的文章。我會(huì )一直以為這束縛理所當然。但莊子給了我一個(gè)不一樣的價(jià)值觀(guān)。在我看來(lái)就是豁達(記得小學(xué)的一個(gè)同學(xué)說(shuō)是順其自然,現在才明白)
做人要豁達。不應當執迷于物質(zhì)。莊子一生貧窮。但他卻有豐富的思想世界。再他看來(lái)。精神的貧困才是真正的貧困。一個(gè)人的心飛不高。那他就永遠走不出自己的世界。想想一個(gè)被束縛內心世界的人,他的生活會(huì )是多么可悲。沒(méi)有追求,沒(méi)有自一由,他的世界永遠是灰色的。
做人還要有一種境界。這種境界因人而異。每個(gè)人都是獨特的。每個(gè)人都有自己獨一無(wú)二的東西。我們需要挖掘自己的獨特再哪里。明白自己的優(yōu)勢再哪里。這種自省是達到自己境界的基礎。只有了解自己才能夠深入剖析自己。發(fā)現問(wèn)題的所在。通過(guò)一些內在外在的.方法解決掉問(wèn)題。如果我們不具備這種能力。那么今后遇到問(wèn)題我們就只能深陷其中。最后自己殺掉自己。
生活其實(shí)很簡(jiǎn)單。就是讓自己的心飛翔。你知道你的心能夠飛到多遠嗎?如果你還局限再那里,那么就一把剪掉風(fēng)箏線(xiàn)。掙脫束縛。讓心無(wú)限飛翔。
還會(huì )有更多的感觸,慢慢來(lái)。
春游百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。
若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節。
沒(méi)有煩惱的事情纏繞我們想必是很多人的夢(mèng)想。人人都希望自己的心靈是一片凈土。但又有多少人可以做到不被世俗所打擾。六根清凈。心如止水。一寵一辱不驚呢?在莊子看來(lái),這需要兩點(diǎn)。一個(gè)是智慧。一個(gè)是慈悲。
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