《巴黎圣母院》讀書(shū)心得(匯編15篇)
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編整理的《巴黎圣母院》讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得1
《巴黎圣母院》是一部具有浪漫主義文學(xué)特征的作品。首先，小說(shuō)的情節是典型的浪漫主義，充滿(mǎn)了現實(shí)生活中所不可能有的巧合、夸張和怪誕，例如卡西莫多一個(gè)人在圣母院的抵抗，愛(ài)絲美拉達母女在絞刑之前的重逢，卡西莫多與愛(ài)絲美拉達兩個(gè)可憐人的尸骨一被分開(kāi)就化為灰塵，等等，完全都是作者奇特想象的產(chǎn)物，但由于作者對自己的故事充滿(mǎn)了一種熱烈的激情，運用了巨大的浪漫主義的藝術(shù)力量，這一切仍具有引人人勝的效果。
小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)也是奇特的，不尋常的。小說(shuō)里以浪漫主義色彩濃烈的筆調出色地描寫(xiě)了巴黎城市的壯麗圖景和中世紀陰暗生活的風(fēng)貌，把讀者帶進(jìn)一個(gè)充滿(mǎn)絢爛色彩和奇特聲響的世界，使他們看到高大的哥特式的建筑、此起彼伏的屋脊的海洋、縱橫交錯的街道、散布在街頭的刑場(chǎng)絞架、陰森的巴士底獄和流浪人聚居的神秘的怪廳這一片奇特的景象。雨果還以不少的篇幅描繪了巍哦壯觀(guān)的巴黎圣母院，它是建筑藝術(shù)的奇跡，“好像是巨大的石頭交響樂(lè )”，“每一塊石頭都生動(dòng)地表現出藝術(shù)家的天才加以修飾了的、用千百種形式表達出來(lái)的勞動(dòng)者的幻想”，它那雄偉的`整體帶著(zhù)難以數計的繁復的人與獸的浮雕，高踞在中世紀的巴黎之上。雨果用生動(dòng)細致的描寫(xiě)把它加以擬人化，寫(xiě)它像是一個(gè)肅穆莊嚴、壯麗而又神秘的有生命的存在物，俯視和見(jiàn)證了歷代的生活和眼前的這個(gè)悲劇。這更加重了小說(shuō)的浪漫主義氣氛。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得2
記得第一次接觸《巴黎圣母院》這部作品的時(shí)候還是在我很小的時(shí)候，是在家看的這部電影，當時(shí)也只是覺(jué)得片子里的女主角愛(ài)斯梅拉達長(cháng)得很漂亮，還有一個(gè)長(cháng)得很丑很丑的敲鐘人，也不記得那個(gè)敲鐘人是叫什么名字了!后來(lái)還是升初中了在課本里面才知道了原來(lái)小時(shí)候看的這部電影叫《巴黎圣母院》啊!為什么我會(huì )記得這么清楚呢?是因為這部電影真的是非常非常的好看!后來(lái)我又對這部電影進(jìn)行了進(jìn)一步的了解。
《巴黎圣母院》是法國9世紀著(zhù)名的作家維克多·雨果的小說(shuō)代表作。這部作品主要描寫(xiě)的是世紀光怪陸離的巴黎生活，并通過(guò)這種描寫(xiě)深刻的剖析了復雜的人性世界，表達了雨果的人道主義思想。
那是中世紀的法國，一位叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往行人的目光，她長(cháng)得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。 巴黎圣母院的副主教克羅德?弗羅洛瘋狂地愛(ài)上了她。于是命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來(lái)。結果法國國王的弓箭隊長(cháng)法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝�？ㄎ髂喾浅８屑ぐＫ姑防_。天真的埃斯梅拉達對法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì )時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著(zhù)，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑�？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿(mǎn)足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無(wú)辜的姑娘被絞死了�？ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后，自己也擁抱著(zhù)埃斯梅拉達的尸體死去了。
雨果用他心酸又渾厚的筆，表達了對在教會(huì )壓榨下苦苦掙扎的圣母院副教主弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長(cháng)的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩(shī)人的鄙夷，對虛偽狡猾的路易十一的憎惡，和對丑陋的卡西莫多跟美麗善良的愛(ài)斯梅拉達這樣悲劇人物的褒揚與惋惜。
對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的.經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì )本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著(zhù)我們的眼睛，振蕩著(zhù)我們心靈。
這是對靈魂的拷問(wèn)，這是對美好的追求，只是對光明的期盼，這是現實(shí)與夢(mèng)幻的交織，這是美與丑的對比，這就是《巴黎圣母院》。
靈魂的一曲贊歌，愛(ài)的奉獻，光明。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得3
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著(zhù)，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。
《巴黎圣母院》是法國十九世紀著(zhù)名作家維克多·雨果的浪漫主義長(cháng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831年，小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活，并通過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復雜的人性世界，表現了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂的'小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得4
讀完這本書(shū)，我的第一感覺(jué)就是：愛(ài)斯美拉達死得太可惜了！的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛(ài)的人貪慕榮華富貴，而愛(ài)她的人（其中一個(gè)），卻由愛(ài)轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛(ài)斯美拉達被費比斯騙了，被那個(gè)虛情假意的衛隊長(cháng)給騙了；愛(ài)斯美拉達被害了，被那個(gè)道貌岸然的主教給害了；愛(ài)斯美拉達也被救了，被那個(gè)其貌不揚的卡西莫多給救了！也許，她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌�；蛟S，他一開(kāi)始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來(lái)他的形象在變化，變的善良、可愛(ài)，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí)，我發(fā)現外貌似乎不那么重要了！
費比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提！他們是兩個(gè)小人！為了自己的利益，居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘！富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會(huì )受到良心的譴責！16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會(huì )勢力的.摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄。
總之，看完這本書(shū)后，我第一次感覺(jué)到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來(lái)，不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實(shí)，更加有意義！
當然，任何人都有缺陷，不過(guò)，我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補自身的缺點(diǎn)！這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚長(cháng)補短”其實(shí)，別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)！我們要有決心將自己的一面展現給大家，即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系！
相信自己，一定是最棒的！
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得5
這個(gè)故事發(fā)生于美麗的巴黎。
1482年，巴黎，愚人節。巴黎圣母院里居住著(zhù)外表和內心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經(jīng)而內心兇惡的克洛德對在街頭賣(mài)藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達動(dòng)了邪念，打發(fā)伽西莫多夜間劫持愛(ài)斯梅拉達，卻被英俊年輕的衛隊長(cháng)弗比斯救出。姑娘愛(ài)上了弗比斯，但是，他們兩個(gè)人幽會(huì )時(shí)，克洛德趁機刺傷弗比斯，卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達，她被判了死刑。就在她臨刑的時(shí)候，一直在暗中愛(ài)慕著(zhù)她的伽西莫多挺身而出把她救出來(lái)，并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會(huì )把愛(ài)斯梅拉達當成女巫，法院決定逮捕愛(ài)斯梅拉達。那些與愛(ài)斯梅拉達肝膽相照的底層社會(huì )的朋友們來(lái)營(yíng)救她。后來(lái)，克洛德把愛(ài)斯梅拉達劫持出去，把她交給了官兵，觀(guān)看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺，一把將這個(gè)撫養他長(cháng)大成人的副主教推下樓去摔死，然后獨自一人去公墓尋找愛(ài)斯梅拉達的尸體，死在了她的身邊。過(guò)了幾年，有人在公墓里的一處發(fā)現了一男一女兩個(gè)人的骨骼，那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛(ài)斯梅拉達。
本書(shū)以藝術(shù)的.形式再現了15世紀路易十一統治時(shí)期的歷史事實(shí)。宮廷教會(huì )狼狽為x，人民群眾英勇斗爭。以1482年的法國為背景，通過(guò)對于三個(gè)主要人物，艾絲美拉達、卡西莫多、克洛德的關(guān)系為主線(xiàn)，贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格，批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花，成就了一部世界文學(xué)經(jīng)典的誕生，《巴黎圣母院》標志著(zhù)浪漫主義文學(xué)一座偉大的里程碑。
這部經(jīng)典敘述愛(ài)與渴望的故事，無(wú)名藝術(shù)家們，運用意象和詩(shī)韻，試著(zhù)賦予它生命，獻給各位及未來(lái)的世紀。大教堂撐起了這信仰的時(shí)代，世界也進(jìn)入了一個(gè)新的紀元，人類(lèi)企圖攀及星星的高度，鏤刻下自己的事跡，在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石，日復一日，一世紀接著(zhù)一世紀。詩(shī)人歌頌神圣的圣母院，許諾要帶給所有人類(lèi)，一個(gè)更好的明天！
如今，“信仰的時(shí)代”已成云煙，取而代之的是一個(gè)嶄新的世界，從《巴黎圣母院》中我讀出了：破壞者終究阻止不了預言了的西元兩千年的今日的到來(lái)！
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得6
卡西莫多有著(zhù)丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ，一種隱含的內在美�？ㄎ髂嗟耐饷渤舐�，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì )的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達，用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護愛(ài)斯梅拉達卻又是道貌岸然的'克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著(zhù)自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著(zhù)作，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內心和的矛盾沖突表現得淋漓盡致。
夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著(zhù)丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現在了讀者的面前。這種夸張并不是 無(wú)病呻吟 的做作，而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強烈對比做好了準備。
因此，強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ，一種隱含的內在美�？ㄎ髂嗟耐饷渤舐�，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì )的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達，用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達。這種無(wú)私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過(guò)對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強烈共鳴。同時(shí)，這種 表里不一 的缺陷也從一個(gè)側面反映了當時(shí)社會(huì )存在著(zhù)的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認識，甚至承認。難怪卡西莫多會(huì )在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!
一打開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋，但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒(méi)有美就無(wú)所謂丑，有了丑才會(huì )更顯現出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內在的美。外表丑的東西，也許它的內心才是最美的，況且有時(shí)?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明。 丑到極致便是最美。
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點(diǎn)一滴對它的執著(zhù)和追求。
雨果的這篇著(zhù)名小說(shuō)向人們報露了黑暗社會(huì )的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì )中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。
這篇小說(shuō)告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)間長(cháng)了，你會(huì )對它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得7
在這漫長(cháng)的八天長(cháng)假中，選擇搬張長(cháng)椅放在迎風(fēng)的陽(yáng)臺中央，旁邊放著(zhù)一杯冒著(zhù)熱氣的白開(kāi)水，捧著(zhù)一本不薄也不厚的書(shū)，躺在長(cháng)椅上，迎著(zhù)清風(fēng)，聽(tīng)著(zhù)悅耳的鳥(niǎo)啼，別提有多快樂(lè )了，這不，在安寧的享書(shū)盛宴上，我第二次遨游在《巴黎圣母院》的世界里，再一次翻看它，仍有一番風(fēng)味。
在雨果筆下醞釀的巴黎圣母院，巍峨壯美，賦予了歐洲人特有的那說(shuō)不盡的地域風(fēng)情，似乎存在著(zhù)神秘的東西，就像在圣母院中發(fā)生的那個(gè)故事。在作者的心里，她是神圣的，是神的產(chǎn)物——“這是一個(gè)時(shí)代所有力量凝結的神奇產(chǎn)物，每一塊石頭都千姿百態(tài)，鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統攝的工匠的奇思異想，一言蔽之，這是人的創(chuàng )造，偉壯而豐贍，賽似神的創(chuàng )造，似乎竊來(lái)了神的創(chuàng )造的雙重特質(zhì)：繁豐和永恒，龐然大物，見(jiàn)者無(wú)不震悚�！� 雖然沒(méi)有真實(shí)的見(jiàn)過(guò)這座神圣的教堂，但是在《巴黎圣母院》中，在作者的深情描寫(xiě)下，就已經(jīng)讓人無(wú)限遐想那個(gè)發(fā)生在這個(gè)完美的教堂中的故事了。
初次看完《巴黎圣母院》，只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲哀的故事，但當自己再一次真正去讀這本書(shū)后，就會(huì )發(fā)現故事背后讓人深思的含義。作者用比擬的修辭手法講述了15世紀在法國，巴黎圣母院的副教主克洛德，由于貪婪吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達的美色，指使卡西莫多擄走愛(ài)斯梅拉達，被上尉隊長(cháng)福比斯救，嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯，并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達，使愛(ài)斯梅拉達被判死刑，在行刑時(shí)被卡西莫多救走，藏身在巴黎圣母院，乞丐群體為救斯梅拉達而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰，可愛(ài)斯梅拉達卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然的將那個(gè)內心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下，最后卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達的尸體長(cháng)眠于鷹山地窖中。
“當局者迷，旁觀(guān)者清�！痹诠适卤澈蟮恼嫦�，讓人哀嘆，委婉曲折的故事情節，讓人永遠都看不完，讀不盡，如同我身邊的那杯白開(kāi)水，里面還是熱氣繚繞，煙云四起，但杯外卻潔白透剔，故事中的人在和命運抗爭，故事外的我們卻還在流連于圣母院是如何的金碧輝煌。
書(shū)中人物的性格，命運，以及看似悲哀的結局，無(wú)不在演繹現實(shí)社會(huì )中，真實(shí)存在的善惡美丑。 世界上每一種事物都存在著(zhù)利和弊，善和惡，相反的兩面，非善即惡，有人總說(shuō)世上的好人比壞人多，所以，故事中的壞人總是惡名昭彰，落的個(gè)悲慘的結局，
而善良的人也會(huì )得到他們最后自己選擇的結果。 正如《巴黎圣母院》的故事一樣，她有著(zhù)最旖旎的正面，也有著(zhù)最丑陋的反面，她有著(zhù)最炙熱的靈魂，也有著(zhù)最蝕骨的陰謀，她在東方的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，也在西邊落日之時(shí)成為最獨立的殘霞。
其實(shí)，書(shū)中的主人公們不也是現實(shí)生活中人們的縮影嗎，沒(méi)有人們生活的映射，何來(lái)雨果這豐富的.閱歷來(lái)構建這個(gè)浪漫而悲劇的故事，想來(lái)，卡西莫多雖然長(cháng)著(zhù)天生就是丑陋的一具外殼，還背著(zhù)不堪的背景，但他不也堅強的活了下來(lái)，在那個(gè)弱者就像狗一樣活著(zhù)的時(shí)代里，做這自己的敲鐘人，屹立在命運的一角嗎?我們現在的學(xué)生，有些因為成績(jì)而迷失方向，因為家庭的不順而迷茫，還有的因為一時(shí)的失敗而永遠放棄，但對與不對不是自己的選擇嗎，錯與不錯是別人的看法，既然選擇了，就應看淡結果，在這勝者為王敗者為寇的社會(huì )里，要想穩穩的生活其中，不在人生的路上翻幾十個(gè)跟頭，栽幾次坑，是不會(huì )有生存的經(jīng)驗的，談何有成功?
人生就是一個(gè)填不平的坑。
小說(shuō)結尾的地方詳細描寫(xiě)了卡西莫多的死，也許是為了告訴人們他的選擇，他是為了正義而死的，他沒(méi)有完成什么偉大的理想，只是選擇了自己覺(jué)得正確的道路，我想，就算他死后淪落地域，他也不會(huì )后悔!
伴隨著(zhù)夕陽(yáng)的余暉，輕輕的合上這本書(shū)，望著(zhù)那露底的水杯，驀然浮現出——在飄渺的云霧中，一座碩大的教堂在云霧之中，在教堂的樓頂平臺上，閃過(guò)了一幕幕的畫(huà)面：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達，在月光下和小山羊散步，敲鐘人卡西莫多則遠遠地望著(zhù);丐幫男女老少為救愛(ài)斯梅拉達，開(kāi)始攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來(lái);在熊熊的火光中，石雕怪似乎都復活了，紛紛助戰……
而善良的人也會(huì )得到他們最后自己選擇的結果。 正如《巴黎圣母院》的故事一樣，她有著(zhù)最旖旎的正面，也有著(zhù)最丑陋的反面，她有著(zhù)最炙熱的靈魂，也有著(zhù)最蝕骨的陰謀，她在東方的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，也在西邊落日之時(shí)成為最獨立的殘霞。
其實(shí)，書(shū)中的主人公們不也是現實(shí)生活中人們的縮影嗎，沒(méi)有人們生活的映射，何來(lái)雨果這豐富的閱歷來(lái)構建這個(gè)浪漫而悲劇的故事，想來(lái)，卡西莫多雖然長(cháng)著(zhù)天生就是丑陋的一具外殼，還背著(zhù)不堪的背景，但他不也堅強的活了下來(lái)，在那個(gè)弱者就像狗一樣活著(zhù)的時(shí)代里，做這自己的敲鐘人，屹立在命運的一角嗎?我們現在的學(xué)生，有些因為成績(jì)而迷失方向，因為家庭的不順而迷茫，還有的因為一時(shí)的失敗而永遠放棄，但對與不對不是自己的選擇嗎，錯與不錯是別人的看法，既然選擇了，就應看淡結果，在這勝者為王敗者為寇的社會(huì )里，要想穩穩的生活其中，不在人生的路上翻幾十個(gè)跟頭，栽幾次坑，是不會(huì )有生存的經(jīng)驗的，談何有成功?
人生就是一個(gè)填不平的坑。
小說(shuō)結尾的地方詳細描寫(xiě)了卡西莫多的死，也許是為了告訴人們他的選擇，他是為了正義而死的，他沒(méi)有完成什么偉大的理想，只是選擇了自己覺(jué)得正確的道路，我想，就算他死后淪落地域，他也不會(huì )后悔!
伴隨著(zhù)夕陽(yáng)的余暉，輕輕的合上這本書(shū)，望著(zhù)那露底的水杯，驀然浮現出——在飄渺的云霧中，一座碩大的教堂在云霧之中，在教堂的樓頂平臺上，閃過(guò)了一幕幕的畫(huà)面：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達，在月光下和小山羊散步，敲鐘人卡西莫多則遠遠地望著(zhù);丐幫男女老少為救愛(ài)斯梅拉達，開(kāi)始攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來(lái);在熊熊的火光中，石雕怪似乎都復活了，紛紛助戰……
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得8
在1482年的巴黎圣母院，上演著(zhù)一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養大的奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多，二人共同演繹的震撼人心的愛(ài)情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現出強烈尖銳的美丑對比，大大夸張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇丑無(wú)比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。
艾絲美蘭達的善良驅使她從奇跡王宮絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩(shī)人格蘭古瓦并與其結成了名義上的夫妻，她的善良讓她不計前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個(gè)仿佛集世間萬(wàn)千美好于一身的天使怎能叫人不愛(ài)!
然而，深受眾人喜愛(ài)的`少女美貌使得她遭來(lái)了巫女、殺人犯的稱(chēng)謂，并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉而下，這身心完美統一的少女不能再沐浴陽(yáng)光，在波斯舊地毯上邁動(dòng)著(zhù)靈動(dòng)的舞步，博得眾人歡笑了，失散15年的母女陰差陽(yáng)錯之下得以相見(jiàn)，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中。
然而無(wú)情冷酷的執法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸這一幕幕絢麗而奇異的畫(huà)面，引起了人們對她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得9
漫漫暑期怎么度過(guò)?有的人選擇了打游戲，有的人選擇了外出旅游，有的人選擇了參加各類(lèi)課外班，而我則選擇了讀一本好書(shū)，經(jīng)同學(xué)們介紹，我讀了《巴黎圣母院》，讀過(guò)后果真是受益匪淺啊!
《巴黎圣母院》是法國著(zhù)名作家雨果寫(xiě)的，是浪漫主義題材的典型，它藝術(shù)地再現了四百多年前法王路易十一統治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì )如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。
小說(shuō)中的`反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的，而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
在這本小說(shuō)中，我并不是像大多數讀者一樣喜歡書(shū)中美麗善良的愛(ài)斯梅拉達，反而給我印象最深的是面容丑陋的殘疾人卡西摩多。他真實(shí)地反映了人性的美好，與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強烈對比，從他的身上我不免聯(lián)想到實(shí)際，在當今社會(huì )，男男女女都追求外在美，甚至為了美麗動(dòng)手術(shù)整容，這是多么可怕的社會(huì )啊!
卡西摩多雖然外在沒(méi)那么突出，但是他有一顆知恩圖報的心，這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗人性的標準，我們沒(méi)必要過(guò)分追求外在美，因為舉止文明、有修養、有內涵的人最美麗，其他的都是浮云!
希望所有人都能夠像卡西摩多一樣，擁有知恩圖報、知足的心，那么這個(gè)社會(huì )就會(huì )變得更美好，這需要我們的共同努力，讓我們一起加油吧!
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得10
最近，我看了一本維克多雨果的巴黎圣母院。
故事書(shū)說(shuō)：棄兒卡西莫多，在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克羅德收養為義子，長(cháng)大后讓他在巴黎圣母院當敲鐘人。他雖然十分丑陋有多重殘疾，心靈卻異常高尚、純潔。
長(cháng)年流浪街頭的波西米亞姑娘—愛(ài)斯梅拉達，能歌善舞，天真美貌而且心地善良。青年貧困使人甘果瓦偶然與他相遇，并意外成為她名義上的丈夫。
很有名望的副主教被愛(ài)斯梅拉達所吸引，并想把她占為己有，對她進(jìn)行了種種威脅甚至迫害，同時(shí)還為此不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙利用他的義子卡西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何不能實(shí)現自己的罪惡企圖時(shí)，竟然親手把少女送上了絞刑架。最后卡西莫多還是把副主教從高聳的鐘塔上推了下去。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純深深地打動(dòng)著(zhù)我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長(cháng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的'一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著(zhù)美和愛(ài)情，然而愛(ài)斯梅拉達太優(yōu)秀了，對他來(lái)說(shuō)，愛(ài)斯梅拉達是一位女神，是高高在上的，也絕不容一點(diǎn)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑、痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。
全書(shū)中最讓我受感觸的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護住愛(ài)斯梅拉達的時(shí)候，這是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護女兒所做的一切，這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親，拋下其它所有的身份，她的任務(wù)就是她僅有的一個(gè)女兒。
每讀一本書(shū)，便接受一次精神的洗禮。以后，當我在遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候，相信我不再和以前一樣，心里涌起不住的厭惡了吧，因為，一個(gè)人的外表并不能說(shuō)明什么，關(guān)鍵是他擁有的，是不是一個(gè)善良的心靈。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得11
高二的語(yǔ)文晚自習，在牛爺爺的暫時(shí)離開(kāi)中，我們頂風(fēng)犯案看了一部名著(zhù)電 影——《巴黎圣母院》。在上學(xué)期我就已經(jīng)大體閱讀過(guò)了這篇文章的梗概，了解了其中的故事情節，當時(shí)對這本書(shū)便有了初步的認識，但始終沒(méi)有什么力量推動(dòng)我去閱讀，時(shí)間緊嗎?呵呵，或許吧。
那個(gè)晚自習，我看著(zhù)1965年版的電 影，聽(tīng)著(zhù)當時(shí)純正的配音，看著(zhù)里面美麗的愛(ài)斯梅拉達和丑陋的卡西莫多，當時(shí)便想，要去看看這本書(shū)。
大約一個(gè)多月，我終于找時(shí)間踏入書(shū)店，尋找到這本雨果的巨著(zhù)《巴黎圣母院》這才明白原來(lái)文字的感情也可表達得如此淋漓盡致。字里行間充實(shí)著(zhù)作者飽滿(mǎn)的感情，讀著(zhù)這些不是很華麗的文字，都能感覺(jué)到那種垂涎欲滴的熱烈。
尤其是對愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多的刻畫(huà)，真的可謂出神入化。在電 影中，無(wú)論他人如何敘述愛(ài)斯梅拉達的美貌，似乎也只是感到平平，可是當閱讀過(guò)雨果的描寫(xiě)，才真實(shí)的體會(huì )那種善良的美麗，美得像天使，美的像山間清流細水，那種晶瑩的水晶般的純潔，閃爍著(zhù)那種讓人窒息的光芒。啊，愛(ài)斯梅拉達，為什么你那么美，那種吉普賽女郎的熱情，對生活的熱愛(ài)，該讓我怎么用言辭贊美你。真的嘆息自己為何沒(méi)有大師般的形容來(lái)為你的光彩增色。你的離去卻又是那么感傷，16歲花季的你還沒(méi)能享受生活賜予你的幸福，就被那黑暗吞噬了，我們該批評你的愚蠢嗎?愚蠢到在那樣的時(shí)代要追求你自己的幸福?我們該同情的你遭遇嗎?同情在那樣的宗教統治的世界，你被無(wú)情的法律蹂躪?
你，親愛(ài)的卡西莫多，是的，你敬仰的上帝或圣母沒(méi)有眷顧你這可憐的靈魂，你就像是黎明前最黑暗的夜中最漆黑的角落，那里滿(mǎn)是蟲(chóng)蟻蛇鼠，鋪滿(mǎn)地痞無(wú)賴(lài)，甚至奇跡王朝也無(wú)法與那里媲美。但正因為你沒(méi)受到這些所謂的圣靈的腐蝕，你的心靈卻又那么美好，你的心靈是整部圣母世界中最能與愛(ài)斯梅拉達的美貌相匹配的。你用心地愛(ài)著(zhù)一切，愛(ài)著(zhù)你的弗洛羅，因為他救過(guò)你。你愛(ài)著(zhù)你的大鐘，即使他們奪走了你聆聽(tīng)世界的權力，你愛(ài)著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，因為她是那么善良那么耀眼�？ㄎ髂�，我想要用我有限的言辭贊美你，你是那么熱愛(ài)生活，可是生活給予你的`卻是一道又一道的傷痕。當你抱著(zhù)愛(ài)斯梅拉達死去的時(shí)候，你在想什么呢?是對生活的絕望，還為你能最后擁有愛(ài)斯梅拉達而感到由衷的幸福?或許你不對生活寄予過(guò)高的要求，你才會(huì )那么坦然的接受死亡吧，也或許正是因為你對生活給予了充分的希望，你死去的時(shí)候才會(huì )那么幸福?卡西莫多，希望你去的地方可以對得起你美麗的靈魂。
弗洛羅，我不能怪你最終將美麗的吉普賽女郎推向了死亡的深淵，畢竟，是當時(shí)的世界強 迫的把你的愛(ài)變成了恨，我能從雨果的文字中品出，你對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)不亞于卡西莫多，但你卻那么自私，你得不到她便讓世人都不能得到她，不惜讓這朵絕世之花就如此凋謝。
時(shí)間邁著(zhù)悠閑的步伐，為每個(gè)人臉上刻滿(mǎn)滄桑，巴黎圣母院依舊站在那里，風(fēng)韻猶存，里面多少的悲劇，我們不知道。那個(gè)時(shí)代使多少幸�；癁榛覡a。
巴黎圣母院，你是一個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照，從你的內心中我了解到了作者對那個(gè)時(shí)代深深的無(wú)奈與仇恨，也讓我明白，愛(ài)與善良在那樣的條件下會(huì )有怎樣的結局和命運，但是所有的陽(yáng)光都會(huì )只會(huì )追逐善良與愛(ài)，所以陽(yáng)光最終照耀了這個(gè)依舊有愛(ài)的世界，才有了我們現在的幸福，但我們的愛(ài)和幸福都是因為有你們的犧牲，我們會(huì )記住你們?yōu)槲覀兊乃冻龅拇鷥r(jià)，希望你們在天堂過(guò)的安好，不論你們是否真實(shí)存在過(guò)!
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得12
約1830年，偉大的詩(shī)人和小說(shuō)家——人們還對其冠以很多令人仰望的稱(chēng)號——維克多·雨果偶然經(jīng)過(guò)兩座鐘樓之一的暗角的墻壁時(shí)，發(fā)現了這樣一個(gè)手刻的詞：
這幾個(gè)大寫(xiě)的希臘字母，由于歲月的侵蝕與自然的沖刷而發(fā)黑，深深地嵌入石壁中，仿佛入骨的傷痕與孤獨。在維克多·雨果的眼里，其形貌與筆勢是借鑒了哥特字體的風(fēng)格，仿佛昭示了這是一個(gè)中世紀的人所寫(xiě)，其中包裹或隱喻著(zhù)難逃定數的命運讓維克多·雨果心顫。而他的心顫隨即推開(kāi)了自己想象和情感的大門(mén)，進(jìn)而把人們帶到了那個(gè)久遠的圣母院里。
那個(gè)刻在圣母院鐘樓暗角上的神秘文字以及那個(gè)慘然無(wú)法考證的命運漸漸被近乎兩個(gè)世紀的歲月湮沒(méi)了。寫(xiě)下這個(gè)詞的人，也在幾個(gè)世紀前消逝了，甚至這個(gè)大教堂恐怕也會(huì )從這個(gè)世界消逝。但，這本書(shū)的作者——維克多·雨果定會(huì )被不絕如縷地追懷了。
書(shū)中美與丑的對比讓我的心靈受到了巨大的沖擊，那一幕幕或悲或喜的場(chǎng)面，讓人的心隱隱疼痛。
我的眼前總能浮現那個(gè)吉卜賽姑娘，那個(gè)集美艷相貌和純美心靈于一身的愛(ài)斯梅拉達。由于“丑惡”而兇狠主教一次又一次的踐踏，這個(gè)原本活潑無(wú)憂(yōu)的姑娘仿佛在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄，一切快樂(lè )都成了往事。外丑內美的`卡西莫多帶著(zhù)孩童般的稚樸與純潔，虔誠地敲著(zhù)他的大鐘“瑪麗”。
在我腦海最深處的是愛(ài)斯梅拉達在慌亂中與母親相認的片段：就在愛(ài)斯梅拉達被藏在屋角即將脫險的那一刻，她看到了弗比斯，她瞬間忘記了自己的兇險處境，炙熱的愛(ài)情遮住了她的雙眼，她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的沖擊呀！此刻的愛(ài)絲美拉達讓我心疼的落淚。
在卡西莫多將他無(wú)限崇敬的養父退下后，絕望地回首，久久地注視著(zhù)他心愛(ài)的吉卜賽姑娘——隔著(zhù)那白色的衣裙還能看見(jiàn)她臨終時(shí)的顫動(dòng)。他再次回顧那主教，已是血肉模糊……無(wú)比絕望而混沌的他從心底發(fā)出哀嚎：“哦……都是我所愛(ài)過(guò)的人��！”
可想而知，此刻的卡西莫多是怎樣的悲慟欲絕，他能在孤獨悲涼一生中保留著(zhù)純美透明的內心是多么的難能可貴！他的那只獨眼常常流露出對美的渴求和對世俗的厭惡，而愛(ài)絲美拉達的出現無(wú)疑給他帶來(lái)一線(xiàn)曙光�？蛇@一刻都隨著(zhù)他破碎的心一同入葬了……
就在讀完這本書(shū)的那天夜里，我夢(mèng)見(jiàn)在雨果的葬禮上：不僅有兩萬(wàn)民眾浩浩蕩蕩地前來(lái)送葬；還有帶著(zhù)孩童般容顏與神態(tài)的卡西莫多爬在大鐘“瑪麗”上使勁搖晃；還有明麗的愛(ài)斯梅拉達和她的溫順的小羊；還有她那潔白的衣裙與世人的嘆息都將隨著(zhù)雨果，這位偉大的詩(shī)人一同入葬，那低徊的哀樂(lè )在空曠的墓地上空久久回蕩……
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得13
說(shuō)到缺陷 ，我認為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng )作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來(lái)說(shuō)，克洛德是他的 再生父母 ，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達的問(wèn)題上對副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛(ài)斯梅拉達就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護著(zhù)她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會(huì )勢力的黑暗嗎?我想，對于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些 勉為其難 了。他這么做只是因為他對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)，雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報的愛(ài)，但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話(huà)，就不會(huì )有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場(chǎng)大戰了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想，卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實(shí) 他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)普通人。
最后，戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因�？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭� 丑人王 的花環(huán);他誓死保護愛(ài)斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著(zhù)自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著(zhù)作，戲劇性的場(chǎng)面給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內心的矛盾沖突表現得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
夸張的描寫(xiě)、強烈的對比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托，以上的這些寫(xiě)作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的`愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現，展現建筑家的審美觀(guān)，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復�？墒悄悴荒�，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得14
這個(gè)假期我讀了一本書(shū)，叫做《巴黎圣母院》。書(shū)中的男主角卡西莫多與女主角愛(ài)斯梅拉達幾乎是兩個(gè)極端，當愛(ài)斯梅拉達死后，卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達報了仇，決定永遠陪在她身邊。這本書(shū)很令我感動(dòng)。
這本書(shū)的女主人公是“美”的化身——愛(ài)斯梅拉達。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著(zhù)一個(gè)巴斯克手鼓，和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因為綁架她被綁在廣場(chǎng)上示眾，慘遭毒打，口渴難忍的時(shí)候，她不計前嫌、不顧眾議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的溫暖，同時(shí)也愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達。愛(ài)斯梅拉達天真浪漫，她曾經(jīng)愛(ài)上了救過(guò)她一次的弗比斯，她以為自己與弗比斯在一起會(huì )幸福，但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。
這本書(shū)的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人......他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當愛(ài)斯梅拉達受人威脅，別人對她用刑，她即將被送上絞架的時(shí)候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇跡并沒(méi)有發(fā)生，卡西莫多的養父克洛德，因想占有愛(ài)斯梅拉達，無(wú)法得到就要毀滅她�？ㄎ髂嗫吹搅损B父的真面目時(shí)，他親手把從小把他帶大的養父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛(ài)斯梅拉達永遠在一起。
這本書(shū)讓我了解了當時(shí)社會(huì )的腐敗，舊社會(huì )人們的不平等，勞苦的奴隸制社會(huì )的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長(cháng)相丑陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書(shū)。
《巴黎圣母院》是法國19世紀著(zhù)名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的`巴黎生活，作者用對比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時(shí)社會(huì )，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。
然而外貌丑陋的他卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害�？稍趶姶蟮纳鐣�(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著(zhù)天壤之別，弗羅洛披著(zhù)神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得15
渺遠的鐘聲悠遠，深長(cháng)，腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂(yōu)傷的眼眸和愛(ài)斯梅哈爾達那凄涼的身影。
悲涼的故事勾勒出了一個(gè)悲哀的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代沒(méi)有喜劇者，只是無(wú)窮的悲劇，無(wú)限的凄涼，在故事中，每個(gè)人都有鮮明的色彩，在那樣一個(gè)時(shí)代，卻注定了故事的結局。
愛(ài)斯梅哈爾拉達剛滿(mǎn)16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛(ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現。原本她應有美好的未來(lái)，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比�！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂
入遭的牙齒”，把這一切綜合起來(lái)看，我覺(jué)得他真是一位恐怖的`野蠻人，我認為這世上不會(huì )有這么殘缺的人吧。但人不可貌相�？ㄎ髂鄥s有著(zhù)一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種種厭惡，他毫不在乎。他試圖使愛(ài)斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護好她，最后也只好選擇殉情。
那源自于現實(shí)卻夸大于現實(shí)的故事，那明媚的美與丑善與惡的對比，尖銳的刻畫(huà)出一片絢爛的如夢(mèng)似幻的時(shí)代悲劇，諷刺了當時(shí)的統治者與教會(huì )規矩的黑暗，正如雨果的浪漫流派，曼妙的筆觸卻鮮明的寫(xiě)出了人性的悲哀。
作者在《巴黎圣母院》中就是通過(guò)強烈的莢丑對照了塑造人物、反映現實(shí)、突出主題的。作者構思了兩個(gè)王朝兩個(gè)王國;兩個(gè)法庭兩種審判;兩種法律兩個(gè)絞架;兩個(gè)社會(huì )兩種場(chǎng)面;兩組人物兩種命運。作者通過(guò)這種鮮明的對比，突出了作品反封建、反教會(huì )的主題。
合上書(shū)，閉上眼，腦海里回想著(zhù)那一個(gè)個(gè)感人的故事……
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