《教師人文讀本》讀后感

時(shí)間:2024-10-07 19:25:12 讀后感 我要投稿

《教師人文讀本》讀后感6篇

  品味完一本名著(zhù)后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的《教師人文讀本》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《教師人文讀本》讀后感6篇

《教師人文讀本》讀后感1

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想,他們對我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。

  讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。

  讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的'位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我,從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?

  有句話(huà)說(shuō):“活在當下”。其實(shí),每個(gè)人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(cháng)大,基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后還有漫長(cháng)的幾十年,仍然有自己選擇的機會(huì ),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì )提上我的生活日程的。

  《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅要向學(xué)生傳授知識,培養學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?傊,終身學(xué)習是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

  《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結束此文吧!

  ——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。

《教師人文讀本》讀后感2

  最近,空余時(shí)間在看《教師人文讀本》。這套書(shū)所選編的文章確實(shí)堪稱(chēng)一流。本書(shū)編委會(huì )的成員都是教育工作者,是一群愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)思考的人。他們將自己平日讀書(shū)的心得和自認為最有價(jià)值的文章,匯集在一起與廣大讀者交流,按照“感性——知性——理性”的層次,匯編成本書(shū)。這套書(shū)的特色正在于此,全書(shū)上下兩冊各安排了八個(gè)相對獨立的單元,每個(gè)單元選取古今中外名家名篇若干。閱讀這套書(shū)的`好處在于,可以將不同作者對生活的感悟文字對照起來(lái)讀,如此相互參照,相映成趣。

  在看似不相干的各單元之間,全書(shū)又以“感性——知性——理性”的層次加以串聯(lián),猶如一根細線(xiàn),串起了一顆顆珍珠。足可見(jiàn)編選者的“匠心”與“苦心”。他們試圖使每一位讀者(可能并不是教師),在閱讀的過(guò)程中實(shí)現“本我”、“自我”向“超我”的轉變。

  如果從職業(yè)的角度來(lái)閱讀這些文章,或許你會(huì )遺憾,在這套書(shū)中,并沒(méi)有直接傳授教學(xué)經(jīng)驗的篇目,對于那些試圖從此書(shū)中找到一些教書(shū)技巧的人來(lái)說(shuō),會(huì )感到廢時(shí)與無(wú)用。即便是和教育有關(guān)的專(zhuān)題,也不過(guò)十分之一的容量,且都不涉及具體的學(xué)科內容。其實(shí),大可不必抱有那么功利的心態(tài)去對待閱讀,我看重的,正是類(lèi)似于“凡有所學(xué),皆成性格”的閱讀——越是那些看似無(wú)用的、遠離我們現實(shí)功利的書(shū)籍,就越接近我們的心靈世界。如果,非要從這套書(shū)的閱讀中,獲得一些所謂“有用”的東西,我倒是覺(jué)得可以從中收獲一些溫暖人心的人文關(guān)懷,給自己日益緊張的身心以暫時(shí)的慰藉。

《教師人文讀本》讀后感3

  閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè ),在快樂(lè )中學(xué)習呢?縱觀(guān)今天背負著(zhù)“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時(shí)間去樂(lè )呀!

  “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題,但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細看一下整本習題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光!白顚氋F的財富”也在不知不覺(jué)中浪費了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會(huì )發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì )和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書(shū)明理,帶著(zhù)她去看路邊藝人奇妙的手藝??帶著(zhù)她認識大自然,認識社會(huì )學(xué)習在學(xué)校中看不到學(xué)不到的'知識。

  在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí),我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負,F在正是他們對世界充滿(mǎn)好奇的年紀,正是他們好動(dòng)好玩的年紀,如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們

  “最寶貴的財富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。

《教師人文讀本》讀后感4

  用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)——《教師人文讀本》讀后感洛新局寒鴉小學(xué)劉海霞近一段時(shí)間,我重新讀了《教師人文讀本》一書(shū),受益匪淺,現將我的一點(diǎn)感悟與大家一起分享如下。

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每天面對著(zhù)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想,他們對我們無(wú)限地信任和敬慕。我們在傳授知識的同時(shí)應該用愛(ài)心去開(kāi)啟他們心靈的窗戶(hù)。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功教育的原動(dòng)力。

  陶行知先生說(shuō)得好:“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去!边@正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。所有學(xué)生,無(wú)論智商高的還是智商低的,無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無(wú)論是安靜聽(tīng)話(huà)的還是調皮搗蛋的,都十分需要老師的關(guān)愛(ài)。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的盞盞燭光。如何用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生的心靈窗戶(hù)呢?《教師人文讀本》一書(shū)告訴了我們答案:

  首先,要了解學(xué)生。了解他們的`愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn)。對一個(gè)好教師而言,只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能引導他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是對人類(lèi)靈魂的引導和塑造。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,不了解他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。其次,要公平對待所有學(xué)生,把每一個(gè)學(xué)生視為自己的子。公正,是孩子信賴(lài)教師的基礎。第三,尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng )造欲。在教育過(guò)程中,教師是主導,學(xué)生是主體,教與學(xué)互為關(guān)聯(lián),互為依存。一名好教師會(huì )將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們。是的,教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。

《教師人文讀本》讀后感5

  我坐在桌前讀著(zhù)《教師人文讀本》,我一開(kāi)始的想法是,讀就讀吧,不就是讀書(shū)嗎,可是當我靜下心來(lái)讀的時(shí)候,卻被里面的文章深深地吸引住了,里面的文章短小精悍卻又寓意深刻,如此多的佳作,讓人愛(ài)不釋手,真想一口氣讀完!督處熑宋淖x本》,很多的內容給了我很多的啟發(fā)與思考,

  《教師人文讀本》指出了新的教學(xué)觀(guān)。教師不僅要向學(xué)生傳授知識,培養學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”理念的`楷模。重視和加強繼續教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。自己是即將退休人,我一定站好最后一班崗,認認真真地備課,上課。做一個(gè)有責任心老師。

  教師人文讀本又指出老師的熱心、誠心會(huì )贏(yíng)得孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。老師的愛(ài)心換來(lái)了學(xué)生進(jìn)步的信心。這些話(huà)說(shuō)的多好。教師也是我人生中的一面鏡子,如果讓我的學(xué)生不能做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備人格。這樣,我在教育學(xué)生的時(shí)候,我才能夠理直氣壯,才能夠挺直腰桿,才能夠做學(xué)生們的鏡子,讓他們能有個(gè)明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個(gè)正直的人。在愛(ài)學(xué)生的基礎上,我們還要堅守和充實(shí)我們?yōu)閹煹囊恍┗居^(guān)念:平等、真誠、守信、博學(xué)、崇德……這些是我們立足于世的根基,是我們生活的坐標,也是我們?yōu)槿藥煴淼幕A。讓我們把尊重和理解學(xué)生當成教育工作中的重點(diǎn),讓尊重和理解落到實(shí)處,讓和諧的師生關(guān)系不再成為期待。

  《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。

《教師人文讀本》讀后感6

  最近讀了本《教師人文讀本》,很多的內容給了我很多的啟發(fā)與思考,其中,我最?lèi)?ài)讀的就是《讀本》中——我為什么而活著(zhù)這一章節。并將自己品讀后的感受與大家分享。

  很多人,都曾經(jīng)有過(guò)這樣的困惑:“我為什么而活著(zhù)!”而他們也大都會(huì )用自己的一生去尋求這樣的答案,因為他們不滿(mǎn)足于上帝創(chuàng )造了我們,讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。

  我在很小的時(shí)候也曾經(jīng)有過(guò)這樣的疑問(wèn),曾經(jīng)問(wèn)過(guò)大人,他們總是說(shuō):“活著(zhù)呀,就是要快快樂(lè )樂(lè )的.感受生命!”曾經(jīng)品讀他人,我的腦海中覺(jué)得每個(gè)人有每個(gè)人活著(zhù)的意義與目的,可是,最終我也沒(méi)有弄明白“我為什么而活著(zhù)!”

  在《讀本》中,收錄了沈從文、史懷哲、羅素等一些詩(shī)人、作家、博士等名家的作品,初讀此章節的時(shí)候,我還不是很能理解,為什么他們的作品會(huì )收錄在“我為什么而活著(zhù)”這個(gè)章節中,不過(guò)由于自己也曾經(jīng)苦苦思索過(guò),不免反復咀嚼,體味其中真味。

  從沈從文給時(shí)間“畫(huà)出的肖像”到史懷哲放棄已有的成就,甘愿去非洲叢林當一名鄉村醫生,其中的種種讓我看到一個(gè)個(gè)在生命的長(cháng)河中努力尋求生命真諦的身影。

  他們可以沖破種種既定的條款,做別人認為“特立獨行”的事,盡管在與其他人比較時(shí),是那樣的與眾不同,可是,為了自己心中的那份執著(zhù),努力的去沖破著(zhù)什么。

  他們可以改變上天賦予的種種不公,用頑強的意志把生命詮釋?zhuān)M管目不能視,但是卻并不能阻礙他們想象,當我們的想象插上翅膀,即便身體不允許我們跑、跳、走、越,但誰(shuí)又能阻擋想飛的心呢?

  他們可以鄙視已經(jīng)唾手可得的成就,只為了“敬畏生命”就可以把滾滾紅塵拋于腦后,把功成名就踩于足下,用整個(gè)人生將“生命的意義”詮釋得透徹。

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