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穆斯林的葬禮讀后感(集錦15篇)
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編幫大家整理的穆斯林的葬禮讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
穆斯林的葬禮讀后感1
今年第一本讓我茶不思飯不想的作品。
第一次知道這部作品的時(shí)候是在大一,一位學(xué)長(cháng)帶著(zhù)這本書(shū)。當時(shí)看到書(shū)名下意識的產(chǎn)生了偏見(jiàn):這一定是本宗教的書(shū)。說(shuō)不定會(huì )像追風(fēng)箏的人那樣讓人讀著(zhù)摸不著(zhù)頭腦。所以心里也就打了退堂鼓,這種書(shū)都是豆瓣文青吹噓的,不讀也罷。
就這樣與這部杰作失之交臂!好在峰回路轉,讓我再一次有機會(huì )能夠拜讀。
哀莫大于心死而人死亦次之。
書(shū)中以?xún)纱说纳罱?jīng)歷為主線(xiàn),中間穿插著(zhù)各種各樣的沖突,誤解。文化沖突,性別沖突,國家沖突與戰爭。
第一次葬禮是老梁的去世。他代表的是工匠精神的'葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象征。第三次葬禮是新月的去世。她象征這個(gè)世界的希望同時(shí)又裹挾著(zhù)誤解,偏見(jiàn)。
這不是一本宣揚穆斯林教義的書(shū)。相反這是一本宣揚世界和而不同的書(shū)。讀罷此書(shū),你會(huì )發(fā)現穆斯林和漢族人沒(méi)有區別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險狡詐之輩。他們和世界上所有的人都一樣,并無(wú)外貌上的區別。
與其說(shuō)是穆斯林的葬禮,倒不如說(shuō)是時(shí)代的葬禮。
穆斯林的葬禮讀后感2
早在三周前就看完了這本書(shū)――《穆斯林的葬禮》,當時(shí)看完后心里感覺(jué)很沉重,讓我無(wú)從下筆,所以,直到這天才寫(xiě)下這篇讀后感。想到書(shū)中講述的故事,穆斯林家族三代人的命運,兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代的感情杯具,心里還是很難平靜下來(lái)。
冰心在給《穆斯林的葬禮》寫(xiě)國際版的序言時(shí),她說(shuō)在讀這本書(shū)之前,幾乎對穆斯林一無(wú)所知。自我親自看過(guò)之后,我深深表示贊同,我缺乏對其他民族和宗教的了解。小說(shuō)大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事,章節交錯的.方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。講述民國時(shí)的故事,讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號和文化;講述北大燕園的景色,讓我對北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷;講述避難倫敦,讓我想起上個(gè)世紀的世界戰爭。當然,最最重要的還是主人公韓新月的命運和與楚雁潮老師之間的感情。新月還是死了,帶著(zhù)遺憾走了。但是讓我們明白了一個(gè)真理:感情以及人性中完美的東西是能夠超越宗教和種族的,雖然在現實(shí)中經(jīng)常會(huì )被扼殺,而正因為現實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺(jué)得這些東西的珍貴。
一本厚厚的書(shū),承載的是一段沉甸甸的感情,《穆斯林的葬禮》是一本好書(shū),值得一看。
穆斯林的葬禮讀后感3
玉之潔,冰之凈
——題記
一路艱辛,一生不順。琴聲的回蕩,如清泉淙淙流過(guò),如細語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲……一生的崎嶇不平;一塊“玉石”的精心雕琢。細心的雕磨一塊玉,也許只是一種安慰,卻沒(méi)發(fā)現角落在悄悄碎裂……
平靜的生活變成向往,噴出的火舌在天空中炸響,玉的不慎碎裂,只在一剎那,心血瞬間化為灰燼,云團被生命染紅,讓紅了潔白的云團。
持續的侵華降臨在這里,日月不停,留下傷痕累累的城市在被曙光染紅的黎明中包圍。無(wú)情地推到房屋,留下它們東倒西歪的立在那里。
它是那么無(wú)情,不管是綠地,是鮮花,還是血和肉的生命,或是人類(lèi)文明的精華,或有溫馨的夢(mèng)和美好幻想的地方。原先本就不完整的`玉石,再一次碎裂,一點(diǎn),一點(diǎn)……
人們平時(shí)對生活的絕望,可是人們偏偏在這個(gè)時(shí)刻卻充滿(mǎn)了對死的恐懼、對生的依戀。到處躲藏,感謝活著(zhù),平靜后又漸如絕望;離別,打散了家庭的安心。毀后重雕,雕后碎裂,無(wú)法復原,隨時(shí)間逝去……
天上,新月朦朧;地上,琴聲縹緲。反復地雕,用心地磨,僅僅只為堅守職責,雕其碧玉……
穆斯林的葬禮讀后感4
一個(gè)穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛(ài)苦糾織的凄美戀情,畫(huà)出一道由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長(cháng)篇巨作。主人公們在政治、宗教中掙扎,人們在思想感情和愛(ài)情的熏陶中沉浮,縹緲,被作者獨特的視角帶入了一個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)可愛(ài)又可恨的世界。
如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛(ài)恨情仇的交匯。死去的人往復在地獄與天界的罅隙,活著(zhù)的人卻在現實(shí)與浪漫的墻縫中重生。幾個(gè)世紀的輪回,人們逝去的、重來(lái)的,能夠永無(wú)忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開(kāi)交戰。
社會(huì )的無(wú)形的條件下成形,人們卻又在成形的條件下痛不欲生。
在宗教中對人生以及來(lái)未的`困惑,這之間的流傳,只會(huì )如浮命般吧?释廊サ男膼(ài)的人再次誕生,那誕生之后又會(huì )是怎么樣的一段家庭故事呢?爭吵,或是平靜地度過(guò)下半輩子?只是渴望著(zhù)這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著(zhù)無(wú)形的色彩,愛(ài)情就只是被人類(lèi)無(wú)疑當作是精神養料的東西么,那是在現實(shí)社會(huì )中不允許存在的。
穆斯林的葬禮讀后感5
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的一部長(cháng)篇文學(xué)小說(shuō)。這本小說(shuō)主要寫(xiě)了一個(gè)穆斯林家族幾十年的興亡盛衰,幾代人的命運以及悲慘的愛(ài)情故事。
讀完這本書(shū),我被霍達女士的寫(xiě)作水平而驚嘆,被書(shū)中人物的命運而不由自主的感到悲哀。
《穆斯林的葬禮》生動(dòng)形象的塑造了視玉如命的梁亦清、韓子奇;小氣吝嗇的梁君璧;大膽追愛(ài)的梁冰玉;純潔樸實(shí)的韓新月;內向文靜的韓天星以及一身正氣的楚雁潮……這么多人物形象中,對我印象最深的就是純潔善良的'韓新月。
當別人污蔑、嘲笑韓新月時(shí),韓新月沒(méi)有受到外界影響,也沒(méi)有以毒攻毒、以牙還牙,她只是依舊做好自己,也就做一個(gè)純潔,而不被世俗所侵染的人。
韓新月在得知自己心臟有病時(shí),她沒(méi)有對生活抱怨,沒(méi)有向死神低頭。她也沒(méi)有埋怨家人,反而在生命的最后一刻,還想著(zhù)家人的安危。她的心靈是那么純潔,那么一塵不染。
而現在正值大好年華的我呢?我被虛榮的外表所迷惑,我忘記了內心的美好,更是有時(shí)羨慕別人可愛(ài)的裝飾,和韓新月相比,我是如此的不堪一擊。從此以后,我也要像韓新月一樣,做一個(gè)純潔、善良、富有朝氣的小學(xué)生。
《穆斯林的葬禮》這本書(shū)教會(huì )了我做人的真理與人生的真諦!
穆斯林的葬禮讀后感6
書(shū)名一直聽(tīng)說(shuō),總感覺(jué)應該是一種歷史類(lèi)圖書(shū),像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習慣,就從來(lái)沒(méi)有拿起來(lái)讀過(guò),真正讀完還是去年的事!赌滤沽值脑岫Y》背景置于20世紀二三十年代至20世紀六七十年代,特殊的歷史時(shí)期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。讀完后,書(shū)中的那些鮮活的呼之欲出的人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤(pán)旋在腦海之中,印象深刻,揮之不去。
整部書(shū)結構安排的非常巧妙,以“玉”、“月”為每章的.標題,交織在一起,在小說(shuō)的結尾又合二為一。小說(shuō)情節緊湊,高潮迭起,總是能不斷地吸引讀者,不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著(zhù)讀者看下去,去解開(kāi)這個(gè)謎團。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說(shuō)的一個(gè)亮點(diǎn)。讀這本書(shū)之前,我幾乎很少真正了解穆斯林這個(gè)民族,甚至對他們頗有誤解,印象中他們是滿(mǎn)臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個(gè)群體?戳诉@本書(shū)之后,對這個(gè)民族有了新的認識,回族人很愛(ài)干凈,無(wú)論從他們的日常生活的習俗和禮儀,還是他們在生活方面非常講究節制。
這本書(shū),可以讓我們懂得什么是人世間最純真的感情,啟迪我們,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。
穆斯林的葬禮讀后感7
這是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化為背景,講述琢玉大師韓子奇與其女兒韓新月兩代人糾葛纏繞的故事,章節交錯的方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。
書(shū)中最令我難以釋?xiě)训木褪切略潞统愠钡膼?ài)情,不附帶任何關(guān)系去愛(ài),愛(ài)時(shí)如夏花之絢爛,結束時(shí)亦如秋葉之靜美。他們從一開(kāi)始的師生情深,發(fā)展到最后的心靈盟友,乃至靈魂密友,是何等高尚純潔的感情!尤其是新月患了心臟病住院,再到她離世,楚雁潮給予她的關(guān)懷呵護,再到后面試墓穴的那段描寫(xiě),我內心深處也被一種深深的極為強大的情感震撼著(zhù)。
人生無(wú)常,無(wú)論你是一個(gè)怎樣堅強的人,面對死亡都是那么不堪一擊。我的心情就如一片漂浮在空中的落葉,隨著(zhù)主人公的心情起伏變化。說(shuō)實(shí)話(huà),我對他們的愛(ài)情既羨慕又有種揪心的疼痛,甚至向往他們兩人之間的那種心靈相犀的情感,因為這樣純美的'愛(ài)情在當今社會(huì )中已經(jīng)極為少見(jiàn)了。
一個(gè)穆斯林家族,隨著(zhù)新月的死亡也幾乎衰敗。穆斯林的葬禮,埋葬的何止是一個(gè)年輕的生命?殞落的又何止是一個(gè)韓新月?
穆斯林的葬禮讀后感8
穆斯林,回回,人性,愛(ài)情,玉,月。這確實(shí)是一本言情小說(shuō),但真實(shí)的歷史背景和宗教氛圍帶給它不一樣的色彩。
新月說(shuō)楚老師讓她自知,這個(gè)概念我很喜歡,她掉落人間不染一絲塵埃,每時(shí)每刻都在努力前行,自信善良,重病中戀愛(ài)中最記掛的也是翻譯文稿一事,文中唯一自私的一次是到了宿舍選床鋪,這個(gè)情節更符合她的年齡心智了,看完全文細細想來(lái)覺(jué)得這個(gè)情節使她真實(shí)多了。更加不真實(shí)的`楚老師才是全文唯一一個(gè)永遠在為別人付出的真善美代言人,感慨嗟嘆這份情。
至于另外一個(gè)主角,或者說(shuō)真正的主角,韓子奇,我只能感嘆,歷史背景下,每個(gè)人的命運或多或少都受到大環(huán)境的推動(dòng),他抓住命運又最終被打倒,一直在對玉的著(zhù)迷中度過(guò)一生,也因此做了很多后悔的決定,臨終回首竟然剩下的是平日不夠上心的信仰,可憐可嘆可悲。
穆斯林的葬禮讀后感9
書(shū)名一向聽(tīng)說(shuō),總感覺(jué)應當是一種歷史類(lèi)圖書(shū),像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習慣,就從來(lái)沒(méi)有拿起來(lái)讀過(guò),真正讀完還是去年的事!赌滤沽值脑岫Y》背景置于20世紀二三十年代至20世紀六七十年代,特殊的歷史時(shí)期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。讀完后,書(shū)中的那些鮮活的呼之欲出的人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤(pán)旋在腦海之中,印象深刻,揮之不去。
整部書(shū)結構安排的十分巧妙,以“玉”、“月”為每章的標題,交織在一齊,在小說(shuō)的結尾又合二為一。小說(shuō)情節緊湊,高潮迭起,總是能不斷地吸引讀者,不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著(zhù)讀者看下去,去解開(kāi)這個(gè)謎團。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說(shuō)的一個(gè)亮點(diǎn)。讀這本書(shū)之前,我幾乎很少真正了解穆斯林這個(gè)民族,甚至對他們頗有誤解,印象中他們是滿(mǎn)臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的'一個(gè)群體?戳诉@本書(shū)之后,對這個(gè)民族有了新的認識,回族人很愛(ài)干凈,無(wú)論從他們的日常生活的習俗和禮儀,還是他們在生活方面十分講究節制。
這本書(shū),能夠讓我們懂得什么是人世間最純真的感情,啟迪我們,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。
穆斯林的葬禮讀后感10
從姑媽的女兒手中借了一本《穆斯林的葬禮》來(lái)已經(jīng)好久的了可是一直都沒(méi)有時(shí)間看,因為要準備那可怕的期中考。
現在終于開(kāi)始看了,如果不看過(guò)這本書(shū)我還不知道原來(lái)穆斯林是一個(gè)民族的名字的,這也讓我大跌了眼鏡。因為一直以來(lái)我只以為是一個(gè)作家的名字,開(kāi)始是幾無(wú)聊的`````但如果不看開(kāi)始的話(huà)又怎么知下面講的是什么呢?反正在家一天也是無(wú)聊的只好看它來(lái)打發(fā)時(shí)間羅,當我看到第三章了那個(gè)女主角才出現,我發(fā)現自己已經(jīng)深深地愛(ài)上她,她是多么的純潔,文靜,寬容,是一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的.人,我的心也跟著(zhù)回到了那個(gè)后代。那本書(shū)寫(xiě)的是二十世紀前期,中期一個(gè)家族的興衰,我的思諸也讓故事里面的人物給帶走了,這也是我十八年來(lái)看的第一部中國文學(xué)作品,也是看過(guò)最厚的一本書(shū),大概有五六十萬(wàn)字,但我只花了三天時(shí)間就看完了,因為里面深深吸引了我,我忍不住要花時(shí)間看,天也在幫我班主任剛好請了三天的假,所以我可以大膽地看,我從沒(méi)有那么認真地看書(shū),這一次竟然是一本文學(xué)書(shū)。但它是一個(gè)悲劇真讓我`````
當我看到女主角死的時(shí)候,眼淚也不知不覺(jué)地掉下來(lái)了,多么悲傷的命運一個(gè)和我一樣大的女孩子。
穆斯林的葬禮讀后感11
輕輕撫過(guò)書(shū)的封面,望著(zhù)上面那一彎古老的殘月,用一種莊嚴的心態(tài)去感受那來(lái)自心靈的呼喚……
新月,這是一個(gè)讓人聽(tīng)起來(lái)多么恬靜的一個(gè)名字。人如其名,她一定是一個(gè)很嫻靜的`女孩。她在別人眼里或許幸福得無(wú)可救藥,仿佛幸運女神只光顧她而已,可有誰(shuí)知道,她將在自己的生命航程中遭遇幾多風(fēng)暴,也許這是一種冥冥中的宿命。
她出生于一個(gè)穆斯林家庭中,注定這一生會(huì )是一場(chǎng)悲劇——嚴格的家訓,父親、母親和大姨之間的愛(ài)恨糾葛,使她在很小時(shí)便失去了母愛(ài),她也只是曾經(jīng)擁有過(guò),在那個(gè)不懂事的孩提時(shí)代……
她有一個(gè)好哥哥——為了她,寧愿犧牲自己的幸福也要讓她快樂(lè ),他不愿看到妹妹不開(kāi)心,總是在背后默默地保護她、呵護著(zhù)妹妹脆弱的心……
她有一位好老師,他們有共同的愛(ài)好,共同的理想,他們之間的緣分由一首《梁!肪o緊地連在一起,那凄美的旋律久久回蕩在兩人的心海之中,他們不正是那翩然翻飛的蝴蝶嗎?
穆斯林的葬禮讀后感12
以玉為線(xiàn),以月為名
玉魔玉王新月天星一半真實(shí)參雜著(zhù)一半虛擬寫(xiě)下了一家三代的興衰,一書(shū)看似兩部,卻又緩緩交織。讓我意猶未盡,看到章名就想到了之前小伙伴的劇透,讓我不忍繼續往下讀,害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。
當文中班長(cháng)將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時(shí),我竟沒(méi)有想到楚老師竟會(huì )如劇中人一般為新月丈量墓穴,文中道:“一個(gè)獨往獨來(lái)的幽靈,一只無(wú)伴無(wú)依的孤雁。雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,唯獨明月不再升起!背愠币央S韓新月一同離去,看到的我真的心碎。
文中人物各個(gè)飽滿(mǎn)鮮活,原先活潑愛(ài)憎分明的`壁兒,隨著(zhù)丈夫的十載離別和出軌小姨子,也漸漸遠去了。天星因為母親的操縱,錯失了一個(gè)最?lèi)?ài)的女人。文末雖未提及他與陳淑彥是否美滿(mǎn)幸福,但我希望他能忘記過(guò)去好好善待這個(gè)漂亮踏實(shí)可愛(ài)的姑娘。韓子奇一生起起落落,為玉著(zhù)魔,為玉興起,卻又在生活中因兩姐妹優(yōu)柔寡斷。如果他當初選擇與玉兒遠走,不知道會(huì )是怎樣一翻場(chǎng)景?也許美滿(mǎn)幸福?也許新月能與楚老師有個(gè)美好的結局?
留我一個(gè)人獨自開(kāi)啟另一個(gè)想象。
穆斯林的葬禮讀后感13
《穆斯林的葬禮》這本書(shū)我看完了,當我看到最后韓新月和楚雁潮時(shí),我不禁潸然淚下,韓新月雖說(shuō)家庭背景好、學(xué)習好、性格好。
但上天為什么要在她風(fēng)華正茂的年紀讓她得知自己患有心臟?為什么讓她母親那樣對她?為什么阻止她和楚雁潮在一起?她明明那么努力,明明可以美好的過(guò)完這一生?墒,她不能,她不能!別說(shuō)什么可以把握自己的命運,對于她來(lái)說(shuō)活下去都難。為什么要讓她在最美好的年齡就受到這樣的打擊呢?她僅僅活了二十年就失去了最寶貴的生命。她走了,一生清清白白,什么也沒(méi)有帶走,什么都沒(méi)有留下……
羅老師:夢(mèng)丹的文字帶著(zhù)我情不自禁的進(jìn)入她的寫(xiě)作世界,被她的寫(xiě)作情緒感染!赌滤沽值脑岫Y》我看過(guò)之后,被書(shū)中的文字深深地吸引著(zhù)!八挂钩磷碓趬(mèng)中。夢(mèng)把空間縮短了,夢(mèng)把時(shí)間凝固了,夢(mèng)把世界凈化了。夢(mèng)中沒(méi)有污穢,沒(méi)有嘈雜,沒(méi)有邪惡;夢(mèng)中沒(méi)有分離,沒(méi)有創(chuàng )傷,沒(méi)有痛苦;夢(mèng)中只有柔和的月色,只有溫馨的`愛(ài);夢(mèng)使她永遠年輕,使她不愿醒來(lái)”。
生命的厚重在于個(gè)人價(jià)值的體現,我們只能用旁觀(guān)者的角度去解讀人物的內心。她的一生,是她在生命長(cháng)河中的自我尋覓。
穆斯林的葬禮讀后感14
茅盾文學(xué)獎還是值得一讀的,民族、信仰、愛(ài)情,親情,雖然時(shí)代遙遠,但還是感覺(jué)置身其中,引發(fā)共鳴。特別是人物內心描寫(xiě),格外細膩牽動(dòng)人心。
看完書(shū)問(wèn)了熟人,才印證了書(shū)中回族不與漢人通婚,除非入教,萬(wàn)物非主,唯有安拉。一直覺(jué)得有信仰的人是值得尊敬的,那是立身之本,做人之根。有信仰的人同樣的是可怕的,有時(shí)信仰高于一切,甚至超越道德法律。我并不覺(jué)得信仰就是簡(jiǎn)單的信教,信仰是一種宏觀(guān)的追求和執著(zhù)的堅守,如日月星辰,它就在天空,你抬起頭,就會(huì )看到它。
我無(wú)法理解韓子奇對玉的癡迷,癡迷到為了玉拋妻棄子,如果這算是一種信仰,那我寧愿不要。我可以想象韓子奇和玉兒的抱團取暖,但我不認為也不接受這種所謂的愛(ài)情,愛(ài)情不能違背道義,不能抹殺親情,愛(ài)情是美好的,如楚老師和新月,它會(huì )給人帶來(lái)溫暖和力量。
魯迅說(shuō)悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。悲劇不是偶然的,因果輪回,冥冥之中皆有定數。每一種選擇都會(huì )有不同的.結局,沒(méi)有對錯,只有你的在意。如果說(shuō)小說(shuō)是悲劇,那么生活每天都會(huì )有悲劇發(fā)生,想扮演一個(gè)什么樣的角色,就看自己想畫(huà)一個(gè)什么樣的妝。
穆斯林的葬禮讀后感15
早在三周前就看完了這本書(shū)——《穆斯林的葬禮》,當時(shí)看完后心里感覺(jué)很沉重,讓我無(wú)從下筆,所以,直到今天才寫(xiě)下這篇讀后感。想到書(shū)中講述的故事,穆斯林家族三代人的命運,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛(ài)情悲劇,心里還是很難平靜下來(lái)。
冰心在給《穆斯林的葬禮》寫(xiě)國際版的序言時(shí),她說(shuō)在讀這本書(shū)之前,幾乎對穆斯林一無(wú)所知。自己親自看過(guò)之后,我深深表示贊同,我缺乏對其他民族和宗教的了解。小說(shuō)大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事,章節交錯的方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。講述民國時(shí)的故事,讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號和文化;講述北大燕園的景色,讓我對北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷;講述避難倫敦,讓我想起上個(gè)世紀的世界戰爭。當然,最最重要的還是主人公韓新月的命運和與楚雁潮老師之間的愛(ài)情。新月還是死了,帶著(zhù)遺憾走了。但是讓我們明白了一個(gè)真理:愛(ài)情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的,雖然在現實(shí)中經(jīng)常會(huì )被扼殺,而正因為現實(shí)的.殘酷,才越發(fā)覺(jué)得這些東西的珍貴。
一本厚厚的書(shū),承載的是一段沉甸甸的感情,《穆斯林的葬禮》是一本好書(shū),值得一看。
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