《我與地壇》讀書(shū)筆記(集合15篇)
當品味完一本著(zhù)作后，大家心中一定有很多感想，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的《我與地壇》讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《我與地壇》讀書(shū)筆記 篇1
“嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快，時(shí)而纏綿時(shí)而悲涼，或許這幾個(gè)詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽(tīng)出它響在過(guò)去，響在現在，響在未來(lái)，回旋飄轉自古不散...”這是《我與地壇》中作者對深夜嗩吶聲的描寫(xiě)。
史鐵生的文章大多悲涼，討論的都是有關(guān)生，死，與愛(ài)等高大，遙遠的問(wèn)題，其語(yǔ)言?xún)?yōu)美，舒緩，言辭中蘊含許多十分高深的哲理，看似遙遠實(shí)則親近，給人以“看透紅塵”的感覺(jué)。
愛(ài)
親人給予的愛(ài)是無(wú)窮的，人人亦如此。我一直認為，親人的離去會(huì )帶給我們與眾不同的認識與體驗：許多人在剛剛失去親人后會(huì )悲痛欲絕，而時(shí)隔一些時(shí)間后，情緒便會(huì )慢慢平緩下來(lái)——這種感覺(jué)是平時(shí)體悟不到的。史鐵生殘廢了雙腿，情緒十分不穩定，他母親去世后，才會(huì )靜下心來(lái)慢慢體悟近些年來(lái)母親對他小心的，默默的愛(ài)與關(guān)懷...
文中提到的那條“母親盼我找到的路，”其實(shí)在文中并沒(méi)有給出答案：母親順著(zhù)我的車(chē)轍細細尋找，慢慢尋找，究竟是為了什么？
我認為，她是想讓我在她不在的時(shí)候，好好地活下去，快樂(lè )地活下去。
幸與不幸
每個(gè)人都有不幸與幸運，作者在雙腿癱瘓后，脾氣變得暴怒無(wú)常，認為自己是世界上最不幸的.�？伤质切疫\的：他有地壇。比起母親無(wú)微而至的關(guān)愛(ài)，地壇更像是一個(gè)博物館，教會(huì )了他許多道理。一對十五年來(lái)與作者一同散步的夫妻，個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子，一個(gè)愛(ài)喝酒的老頭，一個(gè)素樸優(yōu)雅的中年女工程師。從形形色色的人中，史鐵生體悟到了生命的美好與絢爛。
直到有一天他看到了一個(gè)多年前遇到的弱智小姑娘，上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了她：世界上必然存在差別，所以并沒(méi)有幸與不幸之分，全部聽(tīng)憑偶然。
那如何拯救不幸的命運呢？文中同樣沒(méi)有給出答案。其實(shí)不幸的人不僅是用來(lái)襯托那些幸運之人的，他們自己還有的無(wú)窮的精神價(jià)值。
生與死
活著(zhù)不是為了寫(xiě)作，而寫(xiě)作是為了活著(zhù)�；钪�(zhù)，就好比一場(chǎng)演出，那些在演出中激情四射的人，像是被演出控制的人質(zhì)；那些懂得欣賞的人，是因為他們看透了激情的人賣(mài)力演出的原因。作者懂得這點(diǎn)后，像看穿生死后，變得輕松。人真正的名字是欲望，我們即是在舞臺上被控制的人質(zhì)，也是臺下那看透紅塵的觀(guān)眾。
如何在保留欲望的同時(shí)保留人生？不要做離舞臺太近的倒霉觀(guān)眾——不要把自己全身心投入進(jìn)那項你為了活著(zhù)而做的事情。重了，就變成人質(zhì)，輕了，就變成觀(guān)眾，就像作者寫(xiě)作是為了活著(zhù)一樣。
地壇
太陽(yáng)，即是夕陽(yáng)，也是旭日。作者也一樣：曾經(jīng)，他是一個(gè)歡蹦的孩子；如今，他是“不要命”的情人，漫長(cháng)的時(shí)光從指尖稍縱即逝；未來(lái)，他是一個(gè)拄著(zhù)拐杖的老人，不舍，卻依舊無(wú)可置疑地熄滅著(zhù)走下山去。
地壇，是他童年的玩伴；地壇，是他對母親的牽掛；地壇，是時(shí)光流逝的見(jiàn)證；地壇，是生與死之間的留存。
這世間，他已經(jīng)呆了很久了；這世間，他已經(jīng)一個(gè)人跑出來(lái)玩很久了。他思念在大山另一邊的母親；終有一天，她會(huì )喊他回去。
生死，就像一座大山，橫在眼前，正如文中所說(shuō)：“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一人間的姓名，大可忽略不計�！�
《我與地壇》讀書(shū)筆記 篇2
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來(lái)?yè)u著(zhù)輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著(zhù)作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再沒(méi)有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話(huà)說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(cháng)跑運動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數次給作者鼓勵和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng )造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過(guò)來(lái)。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著(zhù)名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴著(zhù)他的妻子一起自殺；中國當代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會(huì )呢？不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè )趣。我們應該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗友愛(ài)、負責、學(xué)會(huì )珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責任；尊重生命，是一個(gè)生命對他的母親的敬重。
作者樸實(shí)的一句話(huà)應當成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！边@讓人的腦海里立即涌現出朱自清散文里父親去買(mǎi)橘子的背影，也讓我想到母親戴著(zhù)花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔苦難的？難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的`母親？難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨自哭泣？母親深深地愛(ài)著(zhù)我們，為了自己的孩子，默默奉獻著(zhù)自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？即使我們不是為了自己活，也算是為了愛(ài)我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會(huì )把她的心傷透的。
哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零？但是有時(shí)，她也不敢直說(shuō)出來(lái)，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著(zhù)，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應該為這一細節而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛(ài)。
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè )，但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠在天涯守護著(zhù)他。
我們的生活又何嘗不是如此呢？在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此�！皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢？還是父母在身邊的時(shí)候，對他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢？
其實(shí)史鐵生在文中不但寫(xiě)了自己感受到的母愛(ài)，還有老夫妻間的恩愛(ài)，兄長(cháng)對弱智女孩的關(guān)愛(ài)以及作者對女工程師的敬愛(ài)等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì )關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。文中充滿(mǎn)了對生命意義的思索，對生命目標的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。同時(shí)，還告訴我們對待突來(lái)的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時(shí)候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí)，脾氣變得很暴躁，喜怒無(wú)常，對生活的希望越來(lái)越渺茫，經(jīng)過(guò)在輪椅上年復一年地沉思默想，他度過(guò)了絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無(wú)濟于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實(shí)，冷靜是一種規格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō)：人莫鑒于流水，而鑒于止水。自古以來(lái)，心如止水、寵辱不驚、以不變應萬(wàn)變等等說(shuō)法，都表現了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過(guò)怎樣生也思考過(guò)怎樣死，說(shuō)到生的時(shí)候，他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內心無(wú)一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內心的起伏中解讀了冷靜和坦然。，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅強。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了堅強，學(xué)會(huì )了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問(wèn)，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀書(shū)筆記 篇3
當我在讀《我與地壇》時(shí)，它就像一塊吸力強大的磁鐵，把我所有的思緒，所有的精力都吸附了進(jìn)去。這是一種無(wú)法控制的吸引，這是一種心甘情愿的沉溺。因為，從這本書(shū)中，我們會(huì )不斷地汲取面對生活的勇氣和信心，認識到生命的價(jià)值與意義。
《我與地壇》是史鐵生的一部散文作品集，共11篇文章，圍繞我與地壇，史鐵生寫(xiě)了他對人生的感悟和生命的認識，寫(xiě)了他對母親的懺悔和深切的懷念，寫(xiě)了他與地壇無(wú)法割舍的情感和緣分。
作者是不幸的，在史鐵生二十一歲的時(shí)候，他失去了雙腿，這，對于他來(lái)說(shuō)，是人生中一次重大的打擊，他沉淪，他痛苦，他想到了死，而地壇成了史鐵生逃避現實(shí)世界的另一個(gè)世界。
在地壇，他一連幾個(gè)小時(shí)都在想關(guān)于生死的事情，而在與地壇相伴的十五年里，他認識到了親情的可貴，母親的偉大，也學(xué)會(huì )了正確地對待生死，和人存在的意義，終于，他重新煥發(fā)了生存下去的勇氣和信心，完成了自我生命的救贖。
在《合歡樹(shù)》一文中，他回憶了母親如何領(lǐng)著(zhù)自己到處尋醫，即使醫生下了斷言，母親也依舊不肯放棄，而母親所做的一切，都在詮釋著(zhù)人世間最真摯而偉大的情感——“母愛(ài)”。合歡樹(shù)是母親種下的，母親不在了，合歡樹(shù)卻年年開(kāi)花，延續著(zhù)愛(ài)，也延續著(zhù)人世間的母子親情。
讀完這篇文章，也讓我清醒地認識到，人世間，最彌足珍貴的情感，就是母愛(ài)。
還有一部散文名篇——《秋天的懷念》也是史鐵生懷念母親的，文中講述史鐵生多次拒絕母親外出看花的邀請，而母親卻幾次三番地邀請，為的，就是讓有病的兒子去散散心，減輕病痛帶給他的折磨�？僧斒疯F生終于答應她去北海的時(shí)候，竟然是他和母親的'最后一次相見(jiàn)。史鐵生用余下的人生認真思考和執行著(zhù)母親的遺愿——“好好活！”
讀到這里，也讓我不禁思考，在人生中，我們會(huì )經(jīng)歷許多風(fēng)雨，但不管怎樣，既然來(lái)到這世間，我們就要好好活。
在《我與地壇》一文中，有這樣的句子，“蜂兒如同一朵小霧穩穩地停在半空，螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，猛然間想透什么，轉身疾行而去......”喜歡這樣生動(dòng)細膩而又充滿(mǎn)朝氣的文字，這樣的充滿(mǎn)陽(yáng)光和生命力的文字，完全不像一個(gè)身患重癥的人寫(xiě)出來(lái)的。
在地壇公園，史鐵生花費幾年時(shí)間明白了一個(gè)道理；“死是一件不必急于求成的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì )錯過(guò)的事，一個(gè)必然會(huì )降臨的節日�！辈稍L(fǎng)的時(shí)候，他總是愛(ài)笑，黑鏡框后的小眼睛瞇成一條縫，有時(shí)還透著(zhù)孩子般的狡猾。這是要有一顆多么闊達的心，才能不懼死亡，坦然面對。
“聽(tīng)憑偶然，沒(méi)有道理可講，就命運而言，休論公道�！蔽姨貏e喜歡這句話(huà)，羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)；“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相后依然熱愛(ài)生活�！倍疯F生就是這樣的英雄。
正是因為史鐵生在地壇認識到了生命的本質(zhì)，感受到了生命的意義，才使他的文章充滿(mǎn)了生命的力量，正如一位母親所說(shuō)的，“史鐵生的文章是可以放心地推薦給兒女的”。
我也把這本《我與地壇》散文集推薦給你，親愛(ài)的讀者們，如果你對作者感興趣，或者對他的故事感興趣，不妨找來(lái)這本《我與地壇》，和我一起讀一讀吧！
我相信，當你讀這本書(shū)時(shí)，你一定會(huì )珍惜當下自己這個(gè)普通的生活。我們沒(méi)有作者的不幸，也沒(méi)有作者堅強的靈魂，可我們只要珍惜當下，好好愛(ài)這個(gè)世界，就會(huì )活出自己的精彩！
《我與地壇》讀書(shū)筆記 篇4
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時(shí)候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語(yǔ)文課本擺在桌上，便不禁翻開(kāi)，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后，不受控制得哭了出來(lái)。那時(shí)，我并不知什么是史鐵生，什么是《秋天的懷念》，什么是生與死的思考。單覺(jué)得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多么痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時(shí)的哭就是憐憫吧，我沒(méi)體會(huì )到生命，也沒(méi)體會(huì )到死亡。
我正式讀《我與地壇》時(shí)，是兩三年前的時(shí)候了，我有了一點(diǎn)思想，也在思考生與死。我問(wèn)媽媽為什么活呢?人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我，她的'生命負有職責，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養我長(cháng)大。她此刻因這兩件事活著(zhù)，若死了，便沒(méi)盡到職責。我不解了，一個(gè)生命活著(zhù)的信念竟像馬套在車(chē)上一樣毫無(wú)自由，但卻無(wú)法反駁這看似“無(wú)道理”的理由。于是，我開(kāi)始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一向哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現了，兒子走后，她仍呆呆地站著(zhù)，想著(zhù)兒子，想他的明天，又想他的今日，擔心著(zhù)在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病，更不愿看到兒子放棄生命。作為母親，她真的能改變什么嗎?她仍然做著(zhù)該做的所有事，沒(méi)放棄，努力著(zhù)。實(shí)在等不下去了，兒子究竟怎樣樣，他到地壇了沒(méi)?情緒是否惡化?于是偌大的園子里，不知母親走過(guò)多少焦灼的路。這就是一個(gè)平凡的母親，可母親永遠不平凡。
在一次談話(huà)中，聊到了《我與地壇》。我說(shuō)：“我有一次在家哭了，是因為我看到了史鐵生所說(shuō)的’有過(guò)車(chē)轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽(tīng)母親的話(huà)，給母親帶來(lái)了麻煩……”說(shuō)著(zhù)我又哭了，我真的哭了出來(lái)，好像心中什么東西被點(diǎn)燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來(lái)。
那時(shí)，我不小了，不是孩子那樣說(shuō)哭就哭，也能勉強控制情緒，可是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭吵，無(wú)一不是我的過(guò)錯，而我總喜歡蒼白地狡辯。
很是奇怪，為什么《我與地壇》成為了我的淚點(diǎn)。是對生命的感悟嗎?可這需要冷靜地思考，哭的情緒波動(dòng)是極大的，并不冷靜。那又是為什么?此刻，我猜應當是對母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時(shí)的追悔莫及，便覺(jué)得我和母親在一齊的時(shí)光有一種緊迫感。再看到母愛(ài)的珍貴、無(wú)私、包容和呵護時(shí)，不禁反思自我的行為給母親帶來(lái)了怎樣的擔心、悲傷、和心灰意冷。
也許我已長(cháng)大，可哭的時(shí)候仍是個(gè)犯錯的孩子。如今我明白哭是沒(méi)用的，我該去做一些事情，別讓等待，成為遺憾。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，繼續思考生存、死亡和生命。
《我與地壇》讀書(shū)筆記 篇5
當意識到自己要開(kāi)始讀書(shū)時(shí)，似乎已經(jīng)過(guò)了三分之一的暑假，休整了一個(gè)學(xué)期以來(lái)身心的疲累，當我翻開(kāi)書(shū)本，突然發(fā)現，閱讀，需要一些挑戰，那是一種凝神靜氣的修煉，尤其是處在假期閑散的生活中，要抵御外界這樣那樣的誘惑，要克服自己內心的浮躁，有些需要用意志力去堅持！于是，又去常州圖書(shū)館辦了卡，借了書(shū)，以此來(lái)約束自己的。很懷念以前的自己，家中的藏書(shū)會(huì )一遍去讀，看完電影會(huì )把自己最真實(shí)的感受落于筆端，形成很感動(dòng)自己的“詩(shī)集”。如今的自己似乎少了幾分閱讀的情懷，所以，我告誡自己，要找回快要失落的閱讀情懷！
于是，《咬文嚼字》吸引了我，文章短小精悍，歷數漢字的精妙與文化，述說(shuō)規范漢語(yǔ)言文字的趣事，解釋一個(gè)個(gè)新詞的來(lái)源與蘊含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強，但是從中能感受到漢語(yǔ)言文字運用的巧妙和其背后的文化內涵，不論是古語(yǔ)還是新詞，都有其產(chǎn)生的必然性，咀嚼一番，不僅能提高自身的漢語(yǔ)言修養，還能成為將來(lái)教學(xué)中的抓手。
自己是一個(gè)不喜歡散文的人，總覺(jué)得讀散文的人過(guò)于文藝，有些散文表達晦澀，有些“無(wú)病呻吟”的感覺(jué)，相比較而言，更喜歡小說(shuō)，因為小說(shuō)有動(dòng)人的情節，文字也平白些。但是偶然的機會(huì )，我接觸到了史鐵生的《我與地壇》，我被那樣一個(gè)憂(yōu)郁頹廢卻又似乎充滿(mǎn)著(zhù)對生命所有激情的作者所感動(dòng)與震撼，因為是在手機上下載的電子書(shū)，不知道書(shū)大概有多厚，當我讀完時(shí)，竟然有一種意猶未盡的感覺(jué)，那個(gè)閱讀的夜晚，靜悄悄的，我在這樣的夜晚遨游于文字中，得文，會(huì )意。
“為什么會(huì )死？又要怎樣去活？”
這個(gè)殘疾的作家一直在問(wèn)自己這樣的問(wèn)題。這樣的人生哲學(xué)，對于普通人來(lái)說(shuō)像是一種“為賦新詞強說(shuō)愁”，但是對于史鐵生來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得不是。因為茂盛的青春止步于截癱，花樣的年華遭到摧殘，談什么夢(mèng)想，還有實(shí)現的可能嗎？“身殘志堅”說(shuō)上去容易，要真正做到，那需要多么堅強的勇氣。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日�！蹦敲词Ｏ碌氖虑�，自然是怎樣活了。
他曾經(jīng)活在逃避中——地壇，是作者精神的寄托地，是在他人生出現大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時(shí)，他來(lái)到了地壇，似乎這地壇就是專(zhuān)為等他。穿越時(shí)間的隧道，來(lái)傾聽(tīng)他這樣一個(gè)人的心聲的。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠的歷史情懷�？梢哉f(shuō)，此時(shí)的地壇，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)歷史遺跡，而是作者心靈的.棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個(gè)精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場(chǎng)所。
他活在地壇周?chē)n勁的景致與生命價(jià)值的叩問(wèn)中——“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，塌圮了一段段高墻又散落了的玉砌雕欄”，是的，這些曾經(jīng)是那么華美，那么精致的東西，在時(shí)間的剝蝕下，已經(jīng)香消玉殞?zhuān)L(fēng)光不再。而那顆古老的樹(shù)木，盡管默默無(wú)聞，自在生長(cháng)，卻能經(jīng)受住時(shí)間的考驗，在歷史的長(cháng)河里，默默的生長(cháng)著(zhù)，而且現在愈見(jiàn)蒼幽；還有那些荒景野草，，盡管很不起眼，但是他們也自有自己的樂(lè )趣，在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態(tài)！
那些人造的繁榮，經(jīng)不住時(shí)間的侵蝕，生命的絢爛不過(guò)是過(guò)眼煙云，只有默默如小草、如老樹(shù)，把根扎在地下，才能具有強大的生命力，才會(huì )在任何時(shí)候、在任何情況下煥發(fā)出勃勃的生機。這就是生命吧�？纯茨切┑厣系男∠x(chóng)，那些微賤的生命，一樣有著(zhù)他們生存的意義，存在的價(jià)值。他們并沒(méi)有因為著(zhù)而放棄生命。所有這一切都會(huì )使作者想到了他自己。是的，我雖然殘疾了，生命可能沒(méi)有那些雕欄般絢麗一時(shí)，沒(méi)有琉璃般炫耀的朱紅，我只能像那些微賤的小草、小蟲(chóng)，默默無(wú)聞的生存著(zhù)。但是，也許正是因為這樣，才使我的人生更有意義，作為一個(gè)生命體，既然來(lái)到了這個(gè)世界上，就沒(méi)有必要再想那么多的事情，沒(méi)有必要再為生與死來(lái)浪費時(shí)間，活著(zhù)而且活下去，這就是擺在我面前的道路。時(shí)間會(huì )沖刷掉一切虛浮的東西，只有那些真實(shí)的東西，那些腳踏實(shí)地的東西，才具有很久的生命力。
如果說(shuō)地壇讓他對生命有了更本質(zhì)的認識，給了他活下去的勇氣，那么母親和地壇周?chē)娜藗冏屗麍远俗屪约旱纳l(fā)光的信心。
《我與地壇》讀書(shū)筆記 篇6
子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬刷順從給兒子以尊重，心里卻承受著(zhù)超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。
然而，母親內心的斗爭是何等的激烈，“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著(zhù)，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個(gè)脫離了她視線(xiàn)讓她力不能及的地方�！坝幸换匚覔u車(chē)出了小院，想起了一件什么事又返身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢，望著(zhù)我拐出小院去的那處墻角，對我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方�！八f(shuō)：‘出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好’母親的這話(huà)實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告”。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復說(shuō)服自己才能看著(zhù)兒子隱入地壇。母親作對了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔�！弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f(shuō)到，當作者暴躁砸東西時(shí)，“母親這時(shí)悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著(zhù)我的動(dòng)靜”，她隱藏著(zhù)內心的痛苦，鼓勵說(shuō)：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛(ài)是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛(ài)，也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗儲備。
日常中時(shí)常會(huì )聽(tīng)到那樣的抱怨："假如我當時(shí)......就......"但是日常中究竟沒(méi)有假如。因此，我們必須珍惜現時(shí)。在閱讀了史鐵生的<我與地壇>后，我更深刻地體會(huì )到了這一點(diǎn)。
反復讀了幾遍，每每讀到這些句子時(shí)，我的'心都會(huì )被觸動(dòng)。仔細想想，我們有時(shí)又何嘗不是如此呢？
周末兩天只顧著(zhù)"簡(jiǎn)單"，周日晚上，望著(zhù)滿(mǎn)桌的作業(yè)才后悔莫及；平常時(shí)候懶懶散散地"混"日子，期末考試后又追悔不已。不僅在學(xué)習上如此，與人相處時(shí)我們也總會(huì )那樣：有一兩個(gè)知己不了解珍惜，總是在不經(jīng)意間傷害他們，最后1個(gè)人孤獨無(wú)助時(shí)才想到他們；總中意與媽媽頂嘴、反抗，生病時(shí)對于媽媽的關(guān)心又羞愧萬(wàn)分......
為什么我們總是如此自私？為什么我們總要到流失后才懂得珍惜？假如我們每時(shí)沒(méi)刻都能珍惜自我所擁有的一切，我們的日常又會(huì )變成怎樣？
朋友，趁著(zhù)我們仍然擁有許多東西的時(shí)間，學(xué)會(huì )珍惜吧！不用花費過(guò)多的時(shí)間在已逝去的東西上，不用在之后為現時(shí)的后悔而后悔！我們現時(shí)惟一能做的，惟有珍惜現時(shí)！
《我與地壇》讀書(shū)筆記 篇7
引：劉老師推薦我讀《我與地壇》。我很幸運地在世界讀書(shū)日未到之時(shí)，很純凈地讀完，一遍又一遍。他說(shuō)，告別最親的人，是人生一關(guān)。經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，人才真正長(cháng)大。不破生死觀(guān)，人生很痛苦。于是，一邊修復，一邊安之若素。
“我搖著(zhù)輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準備好了�！跐M(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影�！币环N空間，讓自己與心靈對話(huà)，隱喻著(zhù)不羈的靈魂與向死而生的覺(jué)醒。這樣的`散文，很魔性地在某個(gè)時(shí)刻抓住你，洋蔥一般剝開(kāi)你的心。生活中的灰，讓心荒蕪；人生中的善，又讓心不曾衰敗。
人在疼痛的時(shí)候，會(huì )生發(fā)很多吶喊或者尖叫，為的是緩解恐懼和感覺(jué)，讓疼不那么疼�？墒且灿袝r(shí)，你找不到任何一個(gè)詞來(lái)表達那種痛楚。疼痛，甚至是難于疼痛的，只有你又被疼痛刺痛，你才能記起它的全部疼痛，然后，不疼。想起媽媽對史老的喃喃自語(yǔ)：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好�！睕](méi)頭沒(méi)腦的悲傷。你有多少貪戀母愛(ài)的回憶，她就曾有過(guò)多少勝于你難過(guò)的哀傷。追思無(wú)益。
“我只想著(zhù)一件事，母親已經(jīng)不在了……可是母親已經(jīng)不在了……母親不能再來(lái)這園中找我了�！蔽医褚虿』觐嵉�，唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。沉浸的痛苦，是最痛最苦的哀傷。強化著(zhù)苦和痛，找不到靈魂行走的方式。更迭的記憶是憂(yōu)傷中精心挑選出來(lái)的刺痛，又不斷刺痛記憶，讓?xiě)n傷在不斷的放棄中修復、撫平和重生。
時(shí)間是最好的老師。如果人生經(jīng)歷中有一大部分稱(chēng)之為閱歷的話(huà)，我想貫穿人經(jīng)歷的最認真的就是這句話(huà)。時(shí)間教學(xué)會(huì )人成長(cháng)和沉積，也教會(huì )人取舍和選擇，更教會(huì )人如何做一個(gè)認真的人。經(jīng)常有人說(shuō)：我們至少要做到不給別人添麻煩。我卻認真地跟同事說(shuō)跟朋友說(shuō)：讀后感以后不要輕易說(shuō)這句話(huà)，因為這句話(huà)要求太高了。如果想說(shuō)，就說(shuō)，盡量少給別人惹麻煩。到了這個(gè)年紀，不再抬杠；若是到了花甲之年，不光這句話(huà)，我想很多話(huà)我都不敢說(shuō)了。時(shí)間是最好的老師，它教會(huì )了我牙牙學(xué)語(yǔ)，最終教會(huì )我恭默守靜。
“但是太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當它熄滅著(zhù)走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著(zhù)爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。那一天，我也將沉靜著(zhù)走下山去，扶著(zhù)我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會(huì )跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著(zhù)他的玩具。
當然，那不是我。
但是，那不是我嗎？”
胡思亂想，胡言亂語(yǔ)，而已。
《我與地壇》讀書(shū)筆記 篇8
最近，我讀細讀了史鐵生的《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不一樣尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著(zhù)超乎常人的頑強生命，還有著(zhù)充實(shí)的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。
讀罷此書(shū)，我能感覺(jué)到地壇時(shí)史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要主角，所以讓我對地壇充滿(mǎn)遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無(wú)助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命里不服輸的精神.不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不一樣的環(huán)境中尋回自我.對地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說(shuō)也不能想，卻又不能忘.他們不能變成語(yǔ)言，也無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的期望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心境的轉變，看到了生命的期望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義.只要細心觀(guān)察，留心注意，不管何處都有他完美的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問(wèn)，叩問(wèn)之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂(lè )觀(guān)、越來(lái)越向上的源頭.就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著(zhù)輪椅，也要站起.因著(zhù)愛(ài)，因著(zhù)情，甚至因著(zhù)對下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說(shuō)，“期望”又有什么用呢“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”“期望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無(wú)須消耗，實(shí)是人生之最大精神鴉片.地壇的.每一棵樹(shù)下他都去過(guò)，不論什么時(shí)間，什么天氣他都在院子里呆過(guò).春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，讓我們歡樂(lè )起來(lái)，用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。
假如世上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在嗎沒(méi)有愚鈍，機智還有什么光榮那要是沒(méi)有丑陋，漂亮又怎樣維系自我的命運要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自我又如何成為美德哪要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì )否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味那史鐵生最終走出來(lái)了自我的陰影，找到了自我的方向和不一樣的人生觀(guān)：是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖.是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見(jiàn)證.我平時(shí)總是抱怨世界不公平，我看了史鐵生堅強的寫(xiě)照之后，給了我很大的鼓勵.我認識到，既然上帝造就了我，那么這個(gè)世界中必須有我充當的主角，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什么不試著(zhù)享受綠葉的歡樂(lè )
作為一個(gè)健康的人，不得不拷問(wèn)自我：健康的自我，是否向前方也邁出過(guò)腳步
《我與地壇》讀書(shū)筆記 篇9
最近，我看了史鐵生的著(zhù)作——《我與地壇》，深受感觸。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾住進(jìn)了北京醫院，從此就再也沒(méi)有站起來(lái)了。他在青春最狂妄的時(shí)候殘廢了雙腿，還惹上了各種疾病。他絕望了，一天到晚都在思考“死”這個(gè)話(huà)題，僅有地壇這個(gè)荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時(shí)的安寧。最終，他看透人生，拒絕死亡。
應對困難、苦難與挫折，一些人親手扼殺了自我的生命：法國作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自我的喉嚨;中國當代詩(shī)人海子留下“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底，就是對生命的不負責，不重視，留給后人的，只是無(wú)限的惋惜。
生命僅有一次，難免有一些坎坷、挫折，但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風(fēng)順的'，與其受不了生活的摧殘，草率地結束自我的生命，不如把它當成是一次磨煉的機會(huì );與其悲傷痛苦，不如笑看人生。人應當懂得熱愛(ài)生命，珍惜生命，這是一個(gè)生命最起碼的職責，也是一個(gè)人對他母親的敬重。
作者在書(shū)中有一句話(huà)：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！边@不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買(mǎi)橘子的場(chǎng)景，也讓我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都還在熟睡，僅有外婆悄悄地起了床，輕輕打開(kāi)一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的臟衣服，放進(jìn)冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗著(zhù)，直到水漸漸發(fā)黑。燈光下，外婆影子被拉得很長(cháng)，很長(cháng)……我們應當要懂得親情，史鐵生在第一篇文章被發(fā)表時(shí)，多么想與母親分享歡樂(lè )!但母親已離去，只能永遠在天堂守護著(zhù)他，史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚的愛(ài)。
除了親人之愛(ài)，史鐵生還寫(xiě)了老夫妻的恩愛(ài)，兄長(cháng)對弱智妹妹的關(guān)愛(ài)，對女工程師的敬愛(ài)。筆墨間無(wú)處不體現對生命意義的思索，對生命目標的探尋。
無(wú)論是親人之愛(ài)，還是其他的愛(ài)，這都是鑄就了一個(gè)堅強的、勇敢的與死神做斗爭的史鐵生。
《我與地壇》讀書(shū)筆記 篇10
《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來(lái)說(shuō)并不陌生，對于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此，因為這篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時(shí)候，卻有著(zhù)完全不一樣的感受，準確的來(lái)說(shuō)應當是，以前小的時(shí)候看這篇文章，壓根就沒(méi)有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著(zhù)地壇，用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著(zhù)那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說(shuō)著(zhù)那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說(shuō)著(zhù)淡褪了的門(mén)壁上炫耀的朱紅，同時(shí)，對于在地壇里的那對多年來(lái)相濡以沫的老夫婦，對于那個(gè)熱愛(ài)歌唱的小伙，對于那個(gè)不幸失聰的女孩，作者也用一種旁觀(guān)者的眼光，靜靜的在一旁凝望著(zhù)那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的'不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見(jiàn)證者。
很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣，沒(méi)有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò)，憤恨過(guò)，最終認清了，理解了，平靜了，構成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時(shí)而透露著(zhù)的睿智，時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛(ài)。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒(méi)有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會(huì )動(dòng)人。
對于史鐵生而言，地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢，在文章的開(kāi)頭似乎便有了答案“……我常覺(jué)得中間有著(zhù)宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來(lái)，他與地壇的相遇是一種命中注定的結果，于是這么多年來(lái)他便再沒(méi)有長(cháng)久的離開(kāi)過(guò)地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺(jué)得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷�；蛳恋娜兆永�，他便搖著(zhù)輪椅來(lái)到地壇，在那里久坐。
我便在腦海中浮想，想象著(zhù)那個(gè)頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹(shù)下，秋風(fēng)颯颯，伴著(zhù)那個(gè)孤寂的黑色背影，整個(gè)場(chǎng)景似乎充滿(mǎn)著(zhù)世紀末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著(zhù)靈魂的煎熬，他思考著(zhù)自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒(méi)了，不可是身體，似乎連心靈也沒(méi)勇氣前行了。
誰(shuí)經(jīng)歷了這般挫折，短時(shí)間怕也難得想個(gè)明白，想個(gè)透徹。而那個(gè)人煙稀少的園子，則仿佛供給了一個(gè)絕佳的場(chǎng)所，寧靜卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽(tīng)風(fēng)聲和鳥(niǎo)鳴，調理紛亂的思緒，簡(jiǎn)直再好可是。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個(gè)公共場(chǎng)所，但我卻覺(jué)得那更像是他的地盤(pán)，因為沒(méi)有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車(chē)印日復一日的碾過(guò)同一條路徑，他呆在那里，看著(zhù)那些遠在他出此刻這個(gè)世界上時(shí)就已經(jīng)存在的古樹(shù)上的樹(shù)葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復一日的共處，讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連，或者更準確的說(shuō)，是這座地壇，讓史鐵生真正認清了自我的靈魂。
于是乎我開(kāi)始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個(gè)人內心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”，在那里，我們能夠寄托一份喜悅，或者埋下過(guò)往的憂(yōu)傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會(huì )在紙上寫(xiě)下這樣的話(huà)，不知為何，每每誦讀這段文字的時(shí)候，內心總會(huì )涌起莫名的酸楚：
“因為這園子，我常感恩于自我的命運。我甚至此刻就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(cháng)久地離開(kāi)它，我會(huì )怎樣想念它，我會(huì )怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì )怎樣因為不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它�！�
《我與地壇》讀書(shū)筆記 篇11
喜歡史先生是在20xx年無(wú)意中看了一篇文章叫做《合歡樹(shù)》
第一次看完這篇文章我落淚了～很多年沒(méi)有這樣了，因為一篇文章而落淚
是我深深的被作者細膩的情感所侵染，觸動(dòng)。。。母親的愛(ài)，自己的傷，遺失的美，追憶的悔。。。
當時(shí)，看完這篇文章我就暗暗對自己說(shuō)，我一定要去拜訪(fǎng)史鐵生老師，因為他在北京我知道。
很多時(shí)候，我們總在想，有時(shí)間的時(shí)候我會(huì )做什么
可是也很多時(shí)候還沒(méi)等我們做，也許上天就不會(huì )再給我們任何機會(huì )
也許，這就是人生。
像一葉扁舟，我們向前航行著(zhù)，目標明確，我們風(fēng)中逆流著(zhù)，狂風(fēng)搖曳，
像一個(gè)海上的燈燭，泯滅，明亮。閃爍，若現。
去年夏天的時(shí)候，我得知了一則消息，史先生過(guò)逝，是在北京晚報上面看到的這則消息我與地壇讀書(shū)筆記當時(shí)看完以后心中猛然有
一個(gè)未曾謀面的陌生人，一個(gè)進(jìn)行過(guò)心靈交流的人，一個(gè)和他產(chǎn)生過(guò)共鳴的人，一個(gè)未了的心愿，拜訪(fǎng)未遂，不會(huì )再有任何機會(huì )。
是的，史先生 走了，正如他曾無(wú)數次的感慨，人，生為何?死為何?曾幾何時(shí)因為殘弱的身體迷茫、彷徨，曾幾何時(shí)，他在這個(gè)園子里獨自假想，曾幾何時(shí)，母親擔心他尋死，想讓他宅家，卻又不敢，曾幾何時(shí)他搖著(zhù)輪椅不言而別，母親擔心，他卻明知故作，當身殘那一刻他是想到死，在死神面前做過(guò)無(wú)數次的掙扎。然而，最終，他還是找到了一條自己的路，他用筆，用靈魂走出了一條用腿無(wú)法走出的路。。。
直到這次，他圓夢(mèng)了，不是生命的結束，而是他幾十年前的心靈的.解脫。史先生走了，無(wú)憾，因為他的作品，他的靈魂深深的感動(dòng)著(zhù)我們。
至少他思考過(guò)，他努力過(guò)，他超越過(guò)。
離職之時(shí)，總監的一本書(shū)，竟令自己思緒紛飛，這篇日志，對于史鐵生老師的心聲，去年就想寫(xiě)，一直未提筆，今天終于了愿。
靜心，安上。
《我與地壇》讀書(shū)筆記 篇12
《我與地壇》是史鐵生1990年寫(xiě)的一篇散文，他說(shuō)，我在好幾篇小說(shuō)中都提到過(guò)一座廢棄的古園，實(shí)際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒(méi)有開(kāi)展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起�！�
自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這園子，就再沒(méi)長(cháng)久地離開(kāi)過(guò)它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說(shuō)中所說(shuō)的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧靜的去處，像是上帝的苦心安排�！�
兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著(zhù)那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。
他20歲時(shí)因插隊得重病導致了雙腿癱瘓，回京后就經(jīng)常搖著(zhù)輪椅到地壇——這個(gè)離他家最近的地方，一個(gè)人靜靜地思考，關(guān)于生與死的問(wèn)題。他說(shuō)，
這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。這樣想過(guò)之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。 ……
剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了，這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹(shù)下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的`落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂(yōu)郁的時(shí)候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒，從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿(mǎn)園中播散著(zhù)熨帖而微苦的味道。味道是最說(shuō)不清楚的，味道不能寫(xiě)只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
接著(zhù)，他寫(xiě)道，現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。
她不是那種光會(huì )疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會(huì )更糟，但她又擔心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時(shí)脾氣壞到極點(diǎn)，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開(kāi)家，從那園子里回來(lái)又中了魔似的什么話(huà)都不說(shuō)。母親知道有些事不宜問(wèn)，便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn)，因為她自己心里也沒(méi)有答案。她料想我不會(huì )愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過(guò)，她知道得給我一點(diǎn)獨處的時(shí)間，得有這樣一段過(guò)程。她只是不知道這過(guò)程得要多久，和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。每次我要動(dòng)身時(shí)，她便無(wú)言地幫我準備，幫助我上了輪椅車(chē)，看著(zhù)我搖車(chē)拐出小院;這以后她會(huì )怎樣，當年我不曾想過(guò)。
他寫(xiě)道，曾有過(guò)好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué)，只要見(jiàn)我還好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去。我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著(zhù)眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了，待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她，過(guò)一會(huì )我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹(shù)叢中，樹(shù)叢很密，我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我;她一個(gè)人在園子里走，走過(guò)我的身旁，走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏，這也許是出于長(cháng)大了的男孩子的倔強或羞澀?但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒(méi)有驕傲。我真想告誡所有長(cháng)大了的男孩子，千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來(lái)不及了�！�
有一年，十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳的落葉，我在園中讀書(shū)，聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)散步的老人說(shuō)：“沒(méi)想到這園子有這么大�！蔽曳畔聲�(shū)，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過(guò)了多少焦灼的路。多年來(lái)我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！�
看到這里，我不禁贊嘆，偉大的母親，心情焦慮的母親，如此周到的母親!
這段他寫(xiě)得最美，如果以一天中的時(shí)間來(lái)對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè )器來(lái)對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長(cháng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對應四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著(zhù)的鴿子的哨音，夏天是冗長(cháng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著(zhù)串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿(mǎn)了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙;秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著(zhù)一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿(mǎn)綠銹，文字已不清晰;冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢?春天是臥病的季節，否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望;夏天，情人們應該在這個(gè)季節里失戀，不然就似乎對不起愛(ài)情;秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開(kāi)窗戶(hù)把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西;冬天伴著(zhù)火爐和書(shū)，一遍遍堅定不死的決心，寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應四季，這樣春天就是一幅畫(huà)，夏天是一部長(cháng)篇小說(shuō)，秋天是一首短歌或詩(shī)，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對應四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零零的煙斗。
因為這園子，我常感恩于自己的命運。
我甚至現在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(cháng)久地離開(kāi)它，我會(huì )怎樣想念它，我會(huì )怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì )怎樣因為不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它�！�
在史鐵生20歲就再也不能邁開(kāi)雙腿時(shí)，在他20歲就永遠坐輪椅出行時(shí)，在他身體和心靈都最艱難的時(shí)刻，可以說(shuō)，地壇是史鐵生的朋友，他經(jīng)常到這里靜靜地思考，決定堅強地活下去!是母親的愛(ài)，朋友們的愛(ài)，他對生活的愛(ài)，對地壇四季輪回的愛(ài)，對大自然的愛(ài)，支持著(zhù)他活下去，并且活出了生命的精彩!
他是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫(xiě)作與他的生命完全同構在了一起，他用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想;他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂(lè );，他睿智的言辭，照亮的反而是我們這些正常人日益幽暗的內心。
在他的所有文章中(不僅是《我與地壇》這一篇)，一如既往地思考著(zhù)生與死、殘缺與愛(ài)情、苦難與信仰、寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，并解答了“我”如何在場(chǎng)、如何活出意義來(lái)這些普遍性的精神難題。在社會(huì )上消費主義泛濫的時(shí)刻，史鐵生卻仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執著(zhù)，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
看了這篇文章，我很感動(dòng)!是啊，生活中總有許多不如意，但史鐵生的生活應當比我們更難啊，我們要堅強地面對生活中的磨難，生活中的挫折，生活中的不美滿(mǎn)，好好地生活，努力地生活!
史鐵生已于20xx年12月31日因病離開(kāi)人世，但他永遠活在熱愛(ài)他的作品的讀者心里!
《我與地壇》讀書(shū)筆記 篇13
我與地壇——原先每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問(wèn)路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過(guò)腳步?
不是想說(shuō)他對生有多么繁密的念想，也不是想說(shuō)他對死有多么透徹的眺望，更不是想說(shuō)他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語(yǔ)句太泛、太虛，對每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問(wèn)，叩問(wèn)之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂(lè )觀(guān)、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著(zhù)輪椅，也要站起。因著(zhù)愛(ài)，因著(zhù)情，甚至因著(zhù)對下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說(shuō)，“期望”又有什么用呢?“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”?“期望”只是“白日夢(mèng)”的.冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫。
我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰(shuí)都是保爾柯察金?現實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì )痛，會(huì )流出，這樣孤勇，直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫(xiě)”，這比言語(yǔ)更為私密，更為透徹，更為生生不息的本事，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無(wú)力，但永遠堅韌。
人老了，多靠回憶活著(zhù)�？墒沁�是一種情景，像他這樣的情景，因著(zhù)回憶隨時(shí)有無(wú)可延續的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無(wú)足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復。
其實(shí)這幸運，未嘗不是取決于自我。這生，值得死來(lái)敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問(wèn)自我：健康的自我，是否向前方也邁出過(guò)腳步?
那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原先每樣人生，都殊途同歸。
《我與地壇》讀書(shū)筆記 篇14
要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。，它們不能變成語(yǔ)言，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成謠言就不再是它們了。：它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與玟驀。比如說(shuō)郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
如今我搖著(zhù)車(chē)在這匾子里慢慢走，常常有一種感覺(jué)，覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了。有一天我整理我的舊像冊，一張十幾年前我在這圈子里照的照片——那個(gè)年輕人坐在輪椅上，背后是一棵老柏樹(shù)，再遠處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹(shù)。我按著(zhù)照片上的背景找很快就找到了它，按著(zhù)照片上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了，而且在它身上纏繞著(zhù)一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子碰見(jiàn)一個(gè)老太太，她說(shuō)：“喲，你還在這二哪？”她問(wèn)我：“你母親還好嗎？”
“您是誰(shuí)？”“你不記得我，我可記得你。有一回你母親來(lái)這兒找你，她問(wèn)我您看沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)搖輪椅的孩子？……”我忽然覺(jué)得，我一個(gè)人跑到這世界上來(lái)真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨自坐在祭壇邊的路燈下看書(shū)，忽然從那漆黑的`祭壇里傳出陣陣嗩吶聲；四周都是參天古樹(shù)，方形祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨對蒼天，我看不見(jiàn)那個(gè)吹嗩吶的人，唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快，時(shí)面纏綿時(shí)而蒼涼，或許這幾個(gè)詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽(tīng)出它響在過(guò)去，響在現在，響在未來(lái)，回旋飄轉亙古不散。必有一天，我會(huì )聽(tīng)見(jiàn)喊我回去。
《我與地壇》讀書(shū)筆記 篇15
【《我與地壇》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
我與地壇的讀書(shū)筆記12-27
我與地壇讀書(shū)筆記11-10
《我與地壇》讀書(shū)筆記11-05
我與地壇優(yōu)秀讀書(shū)筆記03-13
我與地壇讀書(shū)筆記（精選23篇）07-12
《我與地壇》讀書(shū)筆記(15篇)02-25
我與地壇讀書(shū)筆記（精選54篇）07-26
我與地壇的讀書(shū)筆記15篇01-11
《我與地壇》讀書(shū)筆記13篇02-16
《我與地壇》讀書(shū)筆記(15篇)03-06