《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得15篇
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得1
這幾天的腳傷從另一方面說(shuō)應該算好事，為什么呢，因為腳的“罷工”直接促成了學(xué)習的“上崗”。腳受傷讓我終于安下心來(lái)坐在那里看幾本書(shū)，就這樣我無(wú)意中便邂逅了霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。這本書(shū)是以普及科學(xué)知識為目的的著(zhù)作，他教會(huì )了我們如何正確地看待世界以及我們周?chē)脑S許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì )了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物。里面偶爾有一些我不了解的理論和公式，但絕大部分內容是言簡(jiǎn)意賅、通俗易懂的。書(shū)中從人們對星空的觀(guān)察而產(chǎn)生對宇宙的思索，然后分別介紹了宇宙演化的圖像、科學(xué)理論的本性、牛頓之宇宙、相對論、大爆炸黑洞和宇宙的演化、時(shí)間旅行等，最后將這些內容進(jìn)行了歸納寫(xiě)了自然的力和物理學(xué)統一。所有的內容是邏輯嚴密、字字珠璣；所有的詞句是鏗鏘有力、大義微言；所有的觀(guān)點(diǎn)是有條不紊、旗幟鮮明的表達中心思想。由于受個(gè)人理解能力所限（加上大爆炸、黑洞、蟲(chóng)洞、時(shí)間旅行等還沒(méi)有讀到），下面我只介紹一下簡(jiǎn)易的相對論和彎曲空間。
相對論包括狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論成功的解釋了“光速對所有觀(guān)測者都是相同的，以及質(zhì)量和能量是等效”的用方程式表示就是E=mc2；用幾何語(yǔ)言解釋而成的引力理論，統合了狹義相對論和牛頓的萬(wàn)有引力定律，將引力描述成因時(shí)空中的物質(zhì)與能量而彎曲的時(shí)空，這就是廣義相對論。相對論的橫空出世“從根本上改變了時(shí)間和空間概念，時(shí)間不能完全地和空間分離并且獨立于它，而是和它相結合，形成一個(gè)稱(chēng)作時(shí)空的客體”。彎曲空間是愛(ài)因斯坦廣義相對論的一個(gè)假設，“引力和其他力不同，它不是力而是時(shí)空并非平坦這一事實(shí)的結果。在時(shí)空中質(zhì)量和能量的分布使時(shí)空彎曲或“翹曲”，星體沿著(zhù)彎曲的軌道運行是因為它們所處的空間是彎曲的，它們遵循著(zhù)一條最接近直線(xiàn)的路徑即測地線(xiàn)來(lái)運動(dòng)”，所用的這些革命性的設想就是彎曲空間，正是彎曲空間的出現形成了愛(ài)因斯坦廣義相對論的理論基礎。
知識的獲取是這本書(shū)給我的重要恩惠，它讓我晚上面對上天充滿(mǎn)童意的“眼睛”、面對嫦娥那寧靜甜美的“玉面”時(shí)不再那么迷茫，那么不知所措；然而時(shí)間簡(jiǎn)史還送給了我一份最有價(jià)值的禮物：嚴密的邏輯推理、追求真理的精神、思想上的感悟和人生價(jià)值的思考。
“如果你相信宇宙不是任意的，而是被明確的定理制約的，你必須把部分理論結合成一個(gè)完備統一的理論，它描述宇宙萬(wàn)物。但是，追求這一理論過(guò)程中存在一個(gè)基本矛盾：科學(xué)理論思想中，假設我們是理性的生物，可以從看到的事物中得出邏輯結論；在這樣的方案中我們可能不斷地趨近制約我們宇宙的定律，然而，如果的'確存在一個(gè)完本統一的理論，它也可能決定我們尋求它的結果！而為什么它必須決定我們從這些證據得到正確的結論？難道它不會(huì )同樣的決定我們得出錯誤的結論嗎？或者根本沒(méi)有結論？”為了化解之間的矛盾，回答這一詰問(wèn)，作者用了達爾文的自然選擇的思想“宇宙以規則的方法演化至今，自然選擇賦予了我們的推理能力，對于我們尋找完備統一理論的方面也是有效的，因此，這樣就不會(huì )誤導我們得到錯誤的結論�！�
作者利用反證法先把要證的結論當做條件，進(jìn)而利用條件對推理結論的條件進(jìn)行推理，最后得到結果是現有的條件和要求證的結論是矛盾的，為了消除這里的自相矛盾作者引用了達爾文的生物進(jìn)化論進(jìn)行解釋?zhuān)?jīng)這一解釋以前的自相矛盾變成了推導結論的有利條件了。這就是霍金，他用理論證明了假設宇宙中完備統一的理論存在的話(huà)，我們人類(lèi)是可以探求到的。邏輯推理雖有些難懂（我看了好幾遍才理解），但體現了霍金的科學(xué)研究的態(tài)度——嚴謹、求真。做事的能力有時(shí)候很重要，但無(wú)論做任何時(shí)候態(tài)度都是至關(guān)重要的，因此，無(wú)論做什么事，無(wú)論做成做不成，我們都應該用認真、嚴謹、真誠的態(tài)度去對待，這樣事情估計成功不了一半，也成功了三分之一！
霍金說(shuō)：“為了實(shí)用的原因，似乎沒(méi)有太多的理由去尋求于宇宙的終極理論。因此，發(fā)現完備統一的理論也許無(wú)助我們人類(lèi)的存活，它甚至對我們現在的生活方式毫無(wú)影響，但是從文明開(kāi)始以來(lái)，人們總是不滿(mǎn)足于把事物視為互不相關(guān)和神秘莫測的。我們可求理解世界的根本秩序，我們?yōu)楹卧诖�，從何而�?lái)，哪怕僅僅出于人類(lèi)對知識的最深切渴求，我們就應該繼續探索�！币苍S現階段沒(méi)什么實(shí)用價(jià)值，沒(méi)給人類(lèi)帶來(lái)什么實(shí)實(shí)在在的好處，但出于對未知的好奇、對神秘的了解、對知識的渴望就應該不斷地探索，窮極其中的奧妙。未知催生好奇心，好奇心升華求知欲，不為別的，就是為了深切探求知識、不斷窮極真理，這是科學(xué)的崇高境界：純粹的學(xué)者為了純粹的真理進(jìn)行純粹的科學(xué)研究。從另一方面說(shuō)這是一種純粹的職業(yè)精神，他們把科學(xué)研究當做一種職業(yè)去做，不因為利益和自身的困境而停止探索真理的腳步。中國呢？中國現在的純粹的學(xué)者可以說(shuō)是屈指可數，至于把科學(xué)研究當做一種純粹的職業(yè)并進(jìn)行純粹的研究探求至高的真理的人更是鳳毛麟角。這些我想是中國人應該進(jìn)行深思的，尤其是在經(jīng)濟發(fā)展造成的矛盾叢生、物欲橫流、利益膨脹、人心浮躁的今天，這種精神更是難能可貴！
“牛頓的運動(dòng)定律終結了空間中絕對位置的觀(guān)念�，F在我們已經(jīng)看到相對性理論如何擺脫了絕對時(shí)間�！边@一句話(huà)內涵頗深，它讓我從思想上徹底的明白，世間最有可能永恒不變的東西現在也被證明是會(huì )變的。那么所謂的愛(ài)你到�？菔癄�、天涯海角一生一世不改變的諾言就不真實(shí)了，就像電影非誠勿擾中葛優(yōu)對xx說(shuō)的“我怎么可能拿對未來(lái)的擔保來(lái)騙你，因為未來(lái)是變的，不可靠的�！睆倪@點(diǎn)看其實(shí)周星馳的那句“如果非要加個(gè)期限的話(huà)，那是一萬(wàn)年”倒挺靠譜的，無(wú)論怎樣，起碼這里面承認了變化，就是不變也是在期限里，沒(méi)有所謂的永恒�？陀^(guān)事物都是這樣變化運動(dòng)著(zhù)，更不用說(shuō)主觀(guān)的東西了。這是一種哲學(xué)的思想：世間萬(wàn)物都是運動(dòng)變化著(zhù)的，因此，我們要用運動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，了解事物之間的聯(lián)系，把握內在的深刻規律。這種思想是很重要的，當代的年輕人，尤其是大學(xué)生具備這樣思想是很有必要的，是有助于我們快速健康的成長(cháng)的！
讀后感，要的就是讀書(shū)之后的感。好書(shū)可以讓你感動(dòng)，感慨書(shū)中的故事情節和人物品質(zhì)，甚至作者的精神。就像霍金是值得讓我感動(dòng)的，我被他身患重疾仍堅持探求真理的精神感動(dòng)，更是被他那種將自己的科研成果用樸質(zhì)的言語(yǔ)和大眾人們分享的無(wú)私奉獻的境界而感動(dòng)。好書(shū)也可以讓你感悟，這也許是我們讀書(shū)的最深層價(jià)值。讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我對自己的人生價(jià)值開(kāi)始了思考，我有時(shí)候就在想我為什么來(lái)到這個(gè)世上？我來(lái)這個(gè)世上究竟是為了什么？我在茫茫的星河宇宙中到底應該成為什么，是微暗的晨星，還是耀眼的日月，或是一閃而過(guò)的流星？也許我不知道答案，但最起碼我開(kāi)始思考了，就像于霞老師所說(shuō)：“人生也許因為癡心妄想而變的更加美好�！笔堑�，很多時(shí)候癡心妄想就是一種感悟，一種思考，一種不懈的追求！趁著(zhù)我們現在年輕趕快好好的“癡心妄想”一番吧，或許你的人生會(huì )因這書(shū)而“癡心妄想”起來(lái)，而奔騰不息起來(lái)！
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！币槐竞脮�(shū)猶如一幅山水春居畫(huà)“最是無(wú)盡春江意，柳如鵝黃桃半開(kāi)”意意欲無(wú)窮；一本好書(shū)好似一位心地善良的美人，不僅可以一飽眼福，滿(mǎn)足視覺(jué)上的美感，而且賦予了我們發(fā)現美的眼睛，進(jìn)而不斷地追求美、創(chuàng )造美、享受美；一本好書(shū)更似一杯好茶，品嘗不僅可以攝取茶的營(yíng)養，而且還會(huì )激發(fā)我們對人生的品味！書(shū)是營(yíng)養品，滋補你貧乏的精神和干涸的心靈。讀書(shū)使你變的聰明，讀書(shū)之后的寫(xiě)作思考更是讓你變的智慧。
好書(shū)！我讀！我思！我悅！
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得2
今天，我看了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)。讀過(guò)了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)，激起了我研究宇宙學(xué)的興趣，因為我小時(shí)候以為宇宙只有太陽(yáng)系，可《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)這本書(shū)卻告訴我宇宙不是只有太陽(yáng)系，而是好大的，所以激起了我研究宇宙學(xué)的興趣。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)主要內容是：從古代的'天文學(xué)說(shuō)到了現代的天文學(xué)，也是從宇宙大爆炸說(shuō)到宇宙為什么會(huì )形成黑洞。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)說(shuō)了許多，其中我喜歡《我們的宇宙圖像》那一章。讀了那一章我知道了人們早在公元前340年就知道了地球是圓的。我還知道1514年哥白尼提出了一個(gè)觀(guān)念，觀(guān)念是太陽(yáng)是靜止地位于中心，而地球和其他行星繞著(zhù)太陽(yáng)作圓周運動(dòng)。我讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)學(xué)了許多天文學(xué)的知識。
我看了作者簡(jiǎn)介：史蒂芬；霍金他出生于伽利略逝世三百周年紀念日。是不是在科學(xué)家逝世紀念日當中出生的孩子長(cháng)大后都會(huì )有科學(xué)智慧嗎？不是的，這是因為他小時(shí)候認真讀書(shū)才會(huì )有今天的成就！我也要向他學(xué)習，以后做個(gè)天文學(xué)家。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讓我明白了一個(gè)道理：努力學(xué)習，以后才有成就。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得3
宇宙經(jīng)過(guò)無(wú)數次的爆炸走向滅亡；又通過(guò)無(wú)數次爆炸留下殘骸而重生。 在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀(guān)念，向人們展現了當代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。 這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的形成，人類(lèi)及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)——成長(cháng)——發(fā)展——衰亡的過(guò)程和輪回；就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們在冬天會(huì )枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原，正是應驗了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？ 在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子；在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只不過(guò)是千萬(wàn)星球中的一顆；而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們人類(lèi)的位置又是在哪里呢？ 回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì )有終結而被取代的一天。
因為宇宙是不規律的，正因為宇宙的不規律才有現在的太陽(yáng)系、現在的地球以及現在的人類(lèi)和現在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責備，因為我們都是生活在一個(gè)不規律的宇宙之中，我們需要互相理解！ 宇宙是由微量原子通過(guò)迅速的'膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類(lèi)。 這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì )更精彩。就如同神話(huà)中的鳳凰，每次死亡都是重生的開(kāi)始，都會(huì )變得更加美麗。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類(lèi)也是如此。但這都是很久之后的事情了。
也許等到地球、太陽(yáng)系結束生命的時(shí)候，人類(lèi)已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球�，F在的人類(lèi)只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者，或許那時(shí)人類(lèi)就是別的星域的主人了。 霍金給我展現的這一切，或許有人會(huì )認為是危言聳聽(tīng)，但是時(shí)間會(huì )是一個(gè)公平的評判者。然而，短時(shí)間內，我們能賴(lài)以生存的星球就只有地球，我們無(wú)法打破宇宙的法則，因此我們只能愛(ài)惜每寸時(shí)光，將每天都當做我們在世的最后一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過(guò)得更加充實(shí)，無(wú)悔。 再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會(huì )是人類(lèi)下一代最為重要的支柱，我們將要負責支起人類(lèi)的未來(lái)，或許人類(lèi)的未來(lái)就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費這寶貴的時(shí)間呢，我們有什么理由揮霍自己的青春呢，在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢？看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭了數十年，還以超乎常人的毅力與無(wú)匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無(wú)比巨大的貢獻。上帝是公平的，關(guān)上了一張門(mén)卻總會(huì )為你再打開(kāi)一扇窗。盡管如此，但是生活是不公平的的，因此我們只能用堅強的心靈去克服前方的困難。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得4
最近讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，重新更新了一下自己對宇宙的認識。對本書(shū)及其作者，我是久聞大名，直到最近才有機會(huì )讀到本書(shū)。書(shū)有些難懂，里面有不少專(zhuān)業(yè)知識，比如粒子左旋右旋之類(lèi)的概念，但并不影響普通人理解其主要理念。
人類(lèi)能夠認識宇宙的本質(zhì)嗎?從神話(huà)到地心說(shuō)、日心說(shuō)，從時(shí)間的絕對性到相對性，從宏觀(guān)宇宙到微觀(guān)量子，人類(lèi)對宇宙的認識不斷進(jìn)步，現在已建立一系列的宇宙理論。但讀了本書(shū)，我反倒對人類(lèi)認識宇宙本質(zhì)的可能性產(chǎn)生了懷疑，因為人類(lèi)的局限性。
從量子的測不準原理等等理論可以看到，不論是從微觀(guān)量子到宏觀(guān)宇宙，人類(lèi)雖然極大的提高了科技水平，但在宇宙面前我們仍然顯得那么無(wú)力，我們無(wú)法觀(guān)察最微小的粒子，無(wú)法觀(guān)察宇宙宏觀(guān)結構，我們就像是瞎子摸象一樣認識宇宙。目前大多數理論的建立，多依賴(lài)于數學(xué)計算推導出的理論，甚至只是通過(guò)觀(guān)測結果的一種猜想性的反推，永遠無(wú)法真正得到驗證。
人類(lèi)通過(guò)感官認識世界，感官是人類(lèi)認識的基礎，但對于宇宙我們只能通過(guò)抽象的概念來(lái)理解。這很像是一維世界不能認識二維世界的面，二維世界不能認識三維世界的立體空間，我們也不能認識更高維世界一樣，只能看到的'是高維世界在我們世界的投影。我們可以用數學(xué)去構建，但只能是認識其投影，就像是柏拉圖的洞穴。比如絕對時(shí)間和相對時(shí)間概念，我只能從概念上教條式的理解，很難從感官上進(jìn)行深刻認識，我想大多數人終其一生也是很難深刻認識和理解的。
如果把科學(xué)等同于神話(huà)幻想，我們可以看到，在對宇宙的認識上，科學(xué)以遠遠走在了神話(huà)的前面，有些概念甚至是神話(huà)也不敢想象的。比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理論等。孫悟空的金箍棒不過(guò)一萬(wàn)三千斤，宇宙弦的大小和質(zhì)量完全不是古人能夠想象到的。
但有意思的是，古人對宇宙的理解和現代科學(xué)理論對宇宙的理論非常相似�！段淖�?自然》：“往古來(lái)今謂之宙，四方上下謂之宇”。古人很早就把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起�，F代對宇宙解釋?zhuān)嚎臻g、時(shí)間、物質(zhì)和能量，所構成的統一體。兩者都是把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起。
前一陣子在省圖書(shū)館，展館里介紹的無(wú)限多元宇宙，其中宇宙的觀(guān)念很像是西幻DND設定里的宇宙，位面(維度)、晶壁(子宇宙、母宇宙)�？茖W(xué)理論又和神話(huà)幻想相似了。
經(jīng)典力學(xué)、狹義相對論、廣義相對論、量子理論……我們越走越遠，巴比倫塔越來(lái)越高，但是我們能不能找到最終的真理呢?
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得5
宇宙經(jīng)過(guò)無(wú)數次的爆炸走向滅亡；又通過(guò)無(wú)數次爆炸，留下殘核而重生。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀(guān)念，向人們展現了當代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。 這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的形成，人類(lèi)及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長(cháng)-發(fā)展-衰亡的過(guò)程和輪回；就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們在冬天會(huì )枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原，正是應驗了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？
在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子；在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只不過(guò)是千萬(wàn)星球中的一顆；而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們人類(lèi)的位置又是在哪里呢？ 回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì )有終結而被取代的一天。因為宇宙是不規律的，正因為宇宙的不規律才有現在的太陽(yáng)系、現在的地球以及現在的人類(lèi)和現在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責備，因為我們都是生活在一個(gè)不規律的宇宙之中，我們需要互相理解！ 說(shuō)到宇宙的最初讓我回想起我曾經(jīng)看過(guò)的一部短片視頻。短片中講述我們人類(lèi)所看、所聽(tīng)、所觸、所感的都是不復存在的。乍一聽(tīng)，我們可能會(huì )覺(jué)得此言論是語(yǔ)出驚人，喧嘩取寵，但實(shí)則不然。
我們都知道人的所有感官系統都是由大腦所控制的，就像我們看到的、聽(tīng)到的都是由我們的神經(jīng)系統傳播到我們的大腦組織，然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽(tīng)到的景象或者聲音。試想一下把一個(gè)人的大腦組織拿出來(lái)，然后把它的聽(tīng)覺(jué)系統、視覺(jué)系統與我們事先準備好的電腦連接在一起。電腦中的畫(huà)面出現的同時(shí)是不是也在這個(gè)大腦的視覺(jué)系統中顯現出相同的畫(huà)面？我們再把事先準備好的音樂(lè )在電腦中播放，這時(shí)候的大腦聽(tīng)覺(jué)系統是不是也會(huì )同時(shí)聽(tīng)到一樣的音樂(lè )呢？這一切真的令人匪夷所思。繼續觀(guān)察，我們會(huì )發(fā)現如果我們把與電腦連接的視覺(jué)系統、聽(tīng)覺(jué)系統切斷，此時(shí)此刻大腦中還能顯現出畫(huà)面、聽(tīng)到音樂(lè )嗎？答案非常清楚，不能。而這些清晰的畫(huà)面和聲音的形成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子通過(guò)迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類(lèi)。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì )更精彩。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類(lèi)也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結束生命的時(shí)候，人類(lèi)已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球�，F在的人類(lèi)只是整個(gè)地球的統治者、占有者和使用者，等到那個(gè)時(shí)候人類(lèi)將會(huì )成為另一個(gè)星球的統治者、甚至整個(gè)宇宙的統治者。
霍金給我展現的這一切，或許有人會(huì )認為是危言聳聽(tīng)，但是時(shí)間會(huì )是一個(gè)公平的評判者。然而，短時(shí)間內，我們能賴(lài)以生存的星球就只有地球，我們無(wú)法趕超時(shí)間和超越空間，能做的就是珍惜愛(ài)護我們現在共同的家園，珍惜擁有的時(shí)光和生活，把每天都當成末日來(lái)過(guò)。那樣即使明天就如電影《20xx》中所描述的世界末日的來(lái)臨，我們也一樣能泰然處之。
最后，聯(lián)想到我們21世紀的大學(xué)生，我們應該慶幸我們趕上了一個(gè)好時(shí)代，有這樣一個(gè)好的環(huán)境中求學(xué)，拓展自己的知識、開(kāi)闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養自己的能力。那么我們又有怎么樣的理由在一點(diǎn)點(diǎn)的挫折面前萎靡不振，有怎樣的理由在寶貴的時(shí)間面前虛度我們的青春？霍金身殘志不殘，不僅與殘疾斗爭20年，而且把他高超的智慧奉獻于科學(xué)研究，以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因為他的貢獻對于人類(lèi)的觀(guān)念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于1979年第一回見(jiàn)到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時(shí)，門(mén)打開(kāi)后，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上，他自己驅動(dòng)著(zhù)電開(kāi)關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過(guò)分吃驚，但是他對首次見(jiàn)到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來(lái)。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語(yǔ)言交談，這種語(yǔ)言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫(xiě)字，看書(shū)必須依賴(lài)于一種翻書(shū)頁(yè)的機器，讀文獻時(shí)必須讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上，然后他驅動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。人們不得不對人類(lèi)中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產(chǎn)生深深的敬意。我不能不說(shuō)，上帝對每個(gè)人都是公平的`。
霍金有身體上的缺陷，可頭腦聰明的很！他給科學(xué)界的貢獻遠遠超過(guò)了一個(gè)正常人所付出的。一個(gè)人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的，但是生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能憑借著(zhù)依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了！而我們就更應該充分利用這么好的條件來(lái)努力學(xué)習，打破局限，帶著(zhù)自己的思想、自己的見(jiàn)解求知問(wèn)道。不恥下問(wèn)，擴展自己的興趣愛(ài)好，提高思想高度。同時(shí)逐步走進(jìn)社會(huì )、感受社會(huì )、了解社會(huì )，提升我們的競爭意識，培養自己多方面思考問(wèn)題的能力，亦即創(chuàng )新思維的培養。
一本好書(shū)不僅讓人獲得最新知識，獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養，更主要的是能讓讀者有所思、所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對于這本書(shū)的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻對于人類(lèi)的觀(guān)念有著(zhù)深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他被禁錮在輪椅上長(cháng)達20年之久的情況下做出來(lái)的，這才是真正奇跡———他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì )到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂�；艚鸩粌H以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強搏斗的精神征服了世界。 讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得6
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！笔堑�，一本好書(shū)不僅能教給我們知識，更主要的是能讓讀者有所思、有所感的好書(shū)。
我在暑假的時(shí)候，利用空余的時(shí)間，閱讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本科學(xué)名著(zhù)。雖然霍金教授在這本書(shū)中用一種通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)詮釋高深的物理知識，但是要理解還是有一定難度的。
在這本書(shū)中，他寫(xiě)了很多內容，例如：星系、黑洞、夸克、反物質(zhì)、時(shí)間與空間等話(huà)題進(jìn)行了深入的研究。在這些話(huà)題中，我最喜歡的是關(guān)于黑洞的研究。我們都知道黑洞的引力非常大，光也無(wú)法逃脫。愛(ài)因斯坦認為既然光都不能逃離這樣的空間，那么我們也無(wú)法觀(guān)測到它（因為我們發(fā)出的信號也會(huì )被黑洞吸引），看名副其實(shí)是一個(gè)十分黑的洞。但霍金結合了愛(ài)因斯坦的相對論與量子理論提出了：黑洞并不黑。黑洞可以釋放出正反粒子，而且它還有著(zhù)極高的溫度。正因為它放出正反粒子相互湮滅了所以我們很難觀(guān)測到它。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者史蒂芬·霍金教授，更是一位擁有傳奇經(jīng)歷的人。他曾任英國劍橋大學(xué)應用數學(xué)理論與理論物理學(xué)系物理學(xué)家。擔任過(guò)盧卡斯數學(xué)教授，那是只有牛頓和狄拉克擔任過(guò)的職務(wù)。被譽(yù)為“宇宙之王”。他還寫(xiě)了《時(shí)間簡(jiǎn)史》、《果殼中的宇宙》等會(huì )膾炙人口的名篇佳作。除此之外，他的名譽(yù)真是數不勝數。但他一生中也有著(zhù)許多挫折：
1963年，21歲的他不幸被診斷為盧伽雷病，醫生告訴他只能活兩個(gè)月；
1985年，因肺炎被剝奪了說(shuō)話(huà)的能力，只能通過(guò)語(yǔ)言合成器完成；
2009年，霍金病情再一次惡化；
2012年，臉部肌肉嚴重萎縮，可能無(wú)法再發(fā)出電腦聲；
對于我們來(lái)說(shuō)，這些困難會(huì )擊倒我們。有些心理防線(xiàn)脆弱的人可能會(huì )產(chǎn)生極端情緒，傷害自己，不愿面對現實(shí)。
但霍金卻沒(méi)有這么做，他頑強的與病魔作斗爭，靠著(zhù)堅強的毅力生存了下來(lái)。但是她的身體卻被病魔帶走了，只能終身與輪椅相伴�；艚鹩盟唤d的身軀，以堅強不屈的`意志在宇宙中暢游，他憑借著(zhù)自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰，為人類(lèi)的進(jìn)步做出重大的貢獻。
其實(shí)更多的時(shí)候我將這本書(shū)當作科幻小說(shuō)來(lái)閱讀。因為許多地方我讀不明白，不能理解。也許我在幾年后，才能真正讀懂這本書(shū)�？墒俏椰F在能從字里行間感受到霍金教授的那一份堅持、一份嚴謹、甚至是他寫(xiě)作時(shí)的一份心酸。
霍金，這樣一位中年坐在輪椅上的人。依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人交談。但卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執著(zhù)的探索精神，是生命最大的動(dòng)力。在我心中，除了這本著(zhù)作帶來(lái)的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆心的崇拜與敬佩！
合上這本書(shū)，我不禁思考了很多東西。有對宇宙的遐想，有對時(shí)間的追問(wèn)，更多的是對霍金教授的思索。與他相比，我發(fā)現自己不過(guò)只是一粒小小的塵埃，而他正像他的著(zhù)作一樣，是一個(gè)浩瀚無(wú)邊的宇宙。
我現在要通過(guò)我的努力，同霍金教授一樣，為他人做出重大的貢獻！霍金教授與《時(shí)間簡(jiǎn)史》在我的心中留下了不可埋沒(méi)的啟迪，會(huì )在我的心里生根發(fā)芽。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得7
《時(shí)間簡(jiǎn)史》講述是探索時(shí)間和空間核心秘密的故事，是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識，包括我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時(shí)間箭頭等內容。
霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中介紹了20世紀物理學(xué)的基礎知識，涵蓋范圍很廣，從相對論到量子力學(xué)，從宇宙膨脹到基本粒子，從黑洞到蟲(chóng)洞，霍金都有所涉及。更重要的是，霍金還介紹了“奇點(diǎn)定理”和“霍金輻射”這兩個(gè)自己最重要的學(xué)術(shù)貢獻，以及試圖解決宇宙起源問(wèn)題的“無(wú)邊界宇宙模型”。
一、奇點(diǎn)定理
霍金和彭羅斯利用嚴謹的數學(xué)方法證明了，如果廣義相對論是正確的，而且宇宙中的確有我們觀(guān)測到的那么多物質(zhì)，那宇宙一定誕生于一個(gè)奇點(diǎn)之中。
1.宇宙不是靜態(tài)的，而是在不斷地膨脹
埃德溫·哈勃等科學(xué)家發(fā)現，宇宙中的絕大部分星系都在遠離地球而去，而且離地球越遠的恒星，離開(kāi)地球的速度也越快。這意味著(zhù)，宇宙就像是氣球一樣，在不斷地膨脹。
2.“奇點(diǎn)定理”意味著(zhù)在廣義相對論框架內，宇宙必然有一開(kāi)端�！捌纥c(diǎn)”是體積無(wú)限小、彎曲程度無(wú)限大、密度無(wú)限大、引力無(wú)限大的點(diǎn)。宇宙就誕生于“奇點(diǎn)”之中。
二、無(wú)邊界宇宙模型
在描述宇宙歷史的模型中，“宇宙大爆炸”模型是當前的主流理論，但這一理論目前無(wú)法解決宇宙起源問(wèn)題�；艚鹨虼税蚜孔恿W(xué)和相對論結合起來(lái)，提出了“無(wú)邊界宇宙模型”，試圖解決這一問(wèn)題。
1.宇宙大爆炸模型無(wú)法解決宇宙起源問(wèn)題
在宇宙大爆炸模型中，宇宙誕生于“奇點(diǎn)”。物質(zhì)、空間和時(shí)間，都是大爆炸之后才出現的。大爆炸之前的任何事件，對于我們來(lái)說(shuō)都沒(méi)有任何意義，或者說(shuō)根本就不存在。也就是說(shuō)，宇宙時(shí)空并不是無(wú)限的，而是有一個(gè)邊界和開(kāi)端。包括廣義相對論在內的所有物理定律，都會(huì )在奇點(diǎn)處失效，因此人類(lèi)無(wú)法直接研究奇點(diǎn)。
這就為上帝的存在留下了空間。
2.在“無(wú)邊界宇宙模型”中，宇宙沒(méi)有起源和開(kāi)端
在“無(wú)邊界宇宙模型”中，宇宙是“有限無(wú)界”的，沒(méi)有邊界和奇點(diǎn)�；艚鹫J為，這個(gè)宇宙是完全自給自足的，不受任何外來(lái)事物影響，沒(méi)有創(chuàng )生和消滅的時(shí)刻，它就是存在本身，不需要上帝來(lái)創(chuàng )造它�！盁o(wú)邊界宇宙模型”里的宇宙，是一個(gè)空間和時(shí)間交織在一起所組成的四維宇宙。在這個(gè)宇宙中，時(shí)空就像是地球的表面，在范圍上是有限的，但卻沒(méi)有形成邊界，也沒(méi)有形成奇點(diǎn)�？茖W(xué)規律在任何一個(gè)時(shí)空點(diǎn)上都適用，不會(huì )發(fā)生崩潰。
三、霍金輻射
“霍金輻射”也就是“黑洞輻射”�；艚鹄昧孔恿W(xué)中的“不確定性原理”提出，黑洞也會(huì )發(fā)出輻射，并不是完全黑的。
1.黑洞形成
當恒星的內部燃料耗盡之后，在自身的引力作用下，就可能坍塌成黑洞。黑洞質(zhì)量大，體積小，引力極高，任何物質(zhì)，包括光在內，只要進(jìn)入某個(gè)臨界區域，就永遠不可能逃出黑洞。
黑洞吸引一切的.性質(zhì)，跟熱力學(xué)第二定律產(chǎn)生了沖突。所有有溫度的物體，都應該發(fā)出輻射和粒子，但如果連光都逃不出黑洞的引力，黑洞怎么能發(fā)出輻射呢？
2.霍金利用“不確定性”原理提出了“黑洞輻射”
霍金提出，黑洞的邊緣在一刻不停地產(chǎn)生成對的粒子，其中帶有負能量的粒子會(huì )被吸到黑洞里去，但還有一些帶正能量的粒子，可以從黑洞的邊緣逃脫。在外界看來(lái)，就好像是黑洞在不斷地向外發(fā)射粒子，這就是黑洞輻射，也叫“霍金輻射”。
在“不確定性原理”的限制下，即使是看似毫無(wú)一物的虛空，在微觀(guān)上也是波瀾起伏的。會(huì )不斷地產(chǎn)生成對的粒子和反粒子，再碰撞到一起發(fā)生湮滅。黑洞的確會(huì )發(fā)射出粒子，但這些粒子，并不是從黑洞里面跑出來(lái)的，而是從黑洞邊緣的空虛的空間里，無(wú)中生有變出來(lái)的。
相信大多人看到這里會(huì )覺(jué)得很荒謬，但我們憑什么就自認為了解得更多呢？終其一生，愛(ài)因斯坦致力于和平的努力可能成效甚微——肯定不受歡迎。然而，1952年他得到擔任以色列總統的提議，他對猶太復國主義事業(yè)的暢言無(wú)忌的支持得到了充分的承認。但他謝絕了。他說(shuō)他認為自己在政治上過(guò)于天真�？墒�，也許他真正的理由卻并非如此，再次引用他自己的話(huà)：“方程對我而言更重要些，因為政治是為當前，而方程卻是永恒的東西�！�
智者之所以稱(chēng)為智者，是能夠認清自己，知己其所能，其所不能。在太陽(yáng)熄滅這一事件。我們只能在8分鐘之后才知道這一事件，這是光從太陽(yáng)到達我們所花費的時(shí)間。只有到那時(shí)候，地球上的事件才在太陽(yáng)熄滅這一事件的將來(lái)光錐之內。類(lèi)似地，我們也不知道這一時(shí)刻發(fā)生在宇宙中更遠處的事：我們看到的從很遠星系來(lái)的光是在幾百萬(wàn)年之前發(fā)出的，至于我們看到的最遠物體，光是在大約80億年前發(fā)出的。這樣，當我們看宇宙時(shí)，我們是在看它的過(guò)去。
看不見(jiàn)的，不等于不存在；看見(jiàn)的，或許早就不存在了。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得8
我選擇閱讀的書(shū)名是《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
另外霍金在書(shū)中寫(xiě)到，宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸，大爆炸大約發(fā)生在146億年前，此后便有了空間與時(shí)間，而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前，太陽(yáng)誕生，為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前，地球誕生。此后才出現了人類(lèi)，才有了一切繁華文明的地方。據天文學(xué)家觀(guān)測，近地恒星正在遠離我們的地球。這說(shuō)明什么？說(shuō)明宇宙正在不斷膨脹擴大，終有一日宇宙或許還會(huì )縮小，逐漸變成一個(gè)點(diǎn)，時(shí)間與空間都將灰飛煙滅，化為烏有。當然這是根據“物極必反”作出的大膽的猜測，或許會(huì )有些荒謬，但這是后話(huà)，暫且不談，就由時(shí)間來(lái)檢驗一切吧！眼下最重要的是把握時(shí)機，建設好世界這個(gè)大家庭，以抵御一—切可能突發(fā)的變故。
其次，我認為世界上沒(méi)有一—件事情是完美的。比如某些規律被我們發(fā)現了，但更多的還是未知的事物。世界到底有沒(méi)有絕對準則還是僅僅是個(gè)巧合所有的問(wèn)題我們目前尚還不得而知。但是隨著(zhù)時(shí)間的`推移和人們不斷的探索才有可能解開(kāi)這一個(gè)一個(gè)的謎團。而對于我們來(lái)說(shuō)，它給我們的啟發(fā)是，沒(méi)有，只有更好，。就像是學(xué)習，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退你無(wú)法在學(xué)習上達到峰，因為沒(méi)有峰。你有的只能是不斷的去和別人競爭，和自己較勁，唯有此你才能在自己的學(xué)習上取得好成績(jì)。同樣，工作中也是如此，成功的企業(yè)者有著(zhù)強烈的競爭意識�，F在是適者生存，他們?yōu)榱瞬惶蕴偁�，這也會(huì )使社會(huì )的快速發(fā)展，一舉兩得。
最讓我欽佩的莫過(guò)于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥，導致癱瘓。此后數十年間始終要依賴(lài)輪椅生活，甚至只能靠計算機和語(yǔ)言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對了，我還有—顆感恩的心�！边@是多么熱愛(ài)生活而發(fā)出的肺腑之言��！他是物理學(xué)家中的巨人，更是千千萬(wàn)萬(wàn)的青年學(xué)習的榜樣！
步入大二初便計劃閱讀這本書(shū)，不同的年齡段去閱讀這本書(shū)其實(shí)是有不同心境和思維方式的，在以往我會(huì )覺(jué)得這樣的書(shū)會(huì )非常干澀，讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時(shí)，其實(shí)是不太明白其中內涵的。
但現在閱讀就會(huì )感慨原來(lái)如此。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得9
《時(shí)間簡(jiǎn)史》，一聽(tīng)名字就知道這是一本科普書(shū)，的確，這是一本討論“空間與時(shí)間的本性，上帝在創(chuàng )生中的作用”的科普書(shū)，而作者正是大名鼎鼎的劍橋大學(xué)盧卡斯數學(xué)教授史蒂芬·霍金，還有著(zhù)名的物理學(xué)家列納德·蒙洛迪諾。
當我剛翻開(kāi)這本書(shū)的第一章，剛讀幾句話(huà)，就被這本書(shū)吸引住了。這本書(shū)的語(yǔ)言不同尋常，是那么能讓人理解其中的奧秘，那么有說(shuō)服力。我用心地讀了幾章，明白了不少知識，如：每一個(gè)物體都具有引力，而且如果有兩個(gè)物體，其中一個(gè)的引力是2倍，另一個(gè)的引力是3倍，兩個(gè)物體加起來(lái)的引力就是6倍。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》里，我最喜歡的一章是《相對論》。當我讀完這一章時(shí)，我立即明白了為什么一個(gè)物體(光除外)永遠達不到光速：根據質(zhì)能方程w=mcc/2(c光速)可以算出來(lái)，當物體運行的速度越快，那么他的質(zhì)量就越大!那么根據你上面的公式F=ma→a=F/m，你想想分母無(wú)限大的時(shí)候那么加速度就會(huì )無(wú)限的小，趨近于零，再結合質(zhì)能方程算出來(lái)的結果只能是速度無(wú)限的接近于光速!只有當物質(zhì)轉化成能量的時(shí)候才有可能達到光速!
《時(shí)間簡(jiǎn)史》我們看不明白，也未必就是正確的'。人類(lèi)在迷茫的道路上，不知道還要走多遠。
但我相信，盡管每個(gè)人的生命是有限的，可是人類(lèi)天然的求知本能給了我們力量。這種接力會(huì )永遠進(jìn)行下去，直到揭示無(wú)限的真知。
也許到那一天，我們才能真正的解釋?zhuān)�、宇宙、和�?ài)。而在這之間，迷茫，困惑不可避免的會(huì )成為我們生命的一部分�；蛟S它們就是我們生活的動(dòng)力之一�？臻g、時(shí)間與宇宙中的奧秘還有很多，可以說(shuō)是無(wú)窮的，正等著(zhù)我們去發(fā)現。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得10
如果可以的話(huà)，我真的想換一本書(shū)來(lái)寫(xiě)讀后感，不是不喜歡，而是這本書(shū)超出我能力范圍太多了……你要是問(wèn)我：“唉，你覺(jué)得《時(shí)間簡(jiǎn)史》里哪種理論最有意思？”就好比問(wèn)一頭大猩猩：“唉，你覺(jué)得我手機里哪個(gè)游戲比較好玩？”回答你的必然只有滿(mǎn)臉大寫(xiě)的懵。
其實(shí)我在看完第一章之后，就已經(jīng)深有感觸了，不是震驚，不是佩服，是疑惑。原因有二：一方面在我在懷疑自己和霍金爺爺同為人類(lèi)，為什么他懂那么多，我簡(jiǎn)直如同白��；另一方面在懷疑到底是漢語(yǔ)言文化博大精深、淵遠流長(cháng)，我沒(méi)有悟得其中真諦，還是我空活了十幾年可能學(xué)了一門(mén)假漢語(yǔ)，才導致明明每一個(gè)文字都認識，但連起來(lái)卻難如外星文。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，頭腦超人的霍金爺爺的文風(fēng)卻走的是低調的親民路線(xiàn)，他力圖以咱們凡人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙起源和命運、黑洞和時(shí)間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論，一點(diǎn)都沒(méi)有知識分子的傲嬌氣質(zhì)，用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物，將高端的物理學(xué)降下神壇，飛入尋常百姓家，這點(diǎn)令我大為佩服，但隨即發(fā)現還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對物理學(xué)、宇宙以及時(shí)間本身的.觀(guān)念。
書(shū)中第三章《膨脹的宇宙》，講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸，然后萬(wàn)有引力再把同種物質(zhì)吸引到一起，然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬(wàn)次形成的。因為宇宙是炸一次大一次的，所以當宇宙在被虐的同時(shí)，無(wú)限擴張著(zhù)自己的疆土，到今天現在甚至下一秒都是，突然覺(jué)得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，這句形容人類(lèi)真的很貼切。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我看到了比言情小說(shuō)更虐的文字，在讓我對物理的認識更進(jìn)一步的同時(shí)帶給我最大的感受就是：學(xué)無(wú)止境。我們現在學(xué)習的知識根本不值得驕傲，努力學(xué)習吧，我們的目標是星辰大海！
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得11
昨天看完了霍金先生的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，在這里談?wù)劯邢搿?/p>
作為一本科普書(shū)，我十分相信作者本人及譯者已經(jīng)盡力了。如果看完了這本書(shū)之后，還是完全不懂的話(huà)，說(shuō)明這個(gè)人在看此書(shū)時(shí)完完全全沒(méi)動(dòng)腦子。
小至夸克，大至宇宙，看似差別巨大的兩者，冥冥之中總有聯(lián)系，宇宙，可以坍縮成一個(gè)密度無(wú)限大的奇點(diǎn)，但這個(gè)比夸克還小的'奇點(diǎn)，卻也許是我們宇宙的開(kāi)端。
書(shū)中提到的引力波，則在去年的這個(gè)時(shí)候，被我們地球確確實(shí)實(shí)地接受到了，雖然這條引力波是100多年前的。
在探索宇宙這一方面，科學(xué)家無(wú)法用實(shí)驗來(lái)驗證什么，但這個(gè)世界本來(lái)就沒(méi)什么真正的定理，因為我們連1+1=2都不確定。但我們不能說(shuō)人家是胡說(shuō)八道的。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》把這個(gè)名字拆開(kāi)來(lái)：
時(shí)間，空間，簡(jiǎn)要的歷史。
看完書(shū)后，我也有個(gè)疑問(wèn)了，我們的宇宙究竟是太復雜還是太簡(jiǎn)單，是否是在上帝的可控范圍之內？
愛(ài)因斯坦剛提出相對論的時(shí)候，據說(shuō)全球只有（除愛(ài)因斯坦外）兩人能理解。但現在，相對論對我們并沒(méi)有那么陌生，這是這100年來(lái)，我們在宇宙學(xué)和粒子學(xué)上取得的巨大進(jìn)步！
我們在這方面取得的進(jìn)步，離不開(kāi)哲學(xué)。但如今，我們越來(lái)越重視理性分析，反而把哲學(xué)看成了一種形而上學(xué)的東西，就像我上條發(fā)的說(shuō)說(shuō)一樣，就和人們越來(lái)越冷漠，越來(lái)越反雞湯一樣。
引霍金先生在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中的話(huà)：
哲學(xué)家把他們的質(zhì)疑縮小到如此程度，以至于連維特根斯坦，這位20世紀最著(zhù)名的哲學(xué)家都說(shuō)到道：“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語(yǔ)言分析�！边@是從亞里士多德到康德哲學(xué)的偉大傳統的何種墮落��！
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得12
這本書(shū)中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀(guān)。在相對論中，絕對空間與絕對時(shí)間都不存在�，F在大部分人都已能接受絕對運動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)，也就是說(shuō)靜止是相對的，沒(méi)有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準，我們無(wú)法確定在不同時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會(huì )認為這很簡(jiǎn)單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說(shuō)的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對地點(diǎn)，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時(shí)每刻都在變化著(zhù)，永遠沒(méi)有重疊的兩點(diǎn)。因為地球本身正一刻不停地做著(zhù)運動(dòng)，這一點(diǎn)是很容易理解的。但時(shí)間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時(shí)間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時(shí)間來(lái)記錄已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事，把時(shí)間當做一個(gè)固定的標尺，我們在這樣一個(gè)統一的標尺下進(jìn)行交流才不會(huì )有困難。但愛(ài)因斯坦的相對論卻無(wú)情的指出不存在什么絕對時(shí)間，時(shí)間只不過(guò)是物質(zhì)運動(dòng)的附屬品。我們通常所說(shuō)的時(shí)間似乎沒(méi)有方向，虛無(wú)縹緲，看不見(jiàn)抓不到。在相對論中，時(shí)間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的`宇宙目前仍然在做膨脹運動(dòng)。
關(guān)于時(shí)間的相對性我還是無(wú)法理解，霍金緊接著(zhù)就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當了解的，因為我經(jīng)常能在科普節目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮形成的。恒星靠?jì)炔繗湓拥木圩儺a(chǎn)生能量，釋放光和熱，太陽(yáng)就是這樣。在內部原料用完后，就會(huì )發(fā)生坍縮，即向一點(diǎn)收縮。當這一點(diǎn)非常非常小時(shí)，它的密度就會(huì )趨向于無(wú)窮大，同時(shí)它的引力也會(huì )變成無(wú)限大。由于引力很大，沒(méi)有什么東西能夠從它那兒逃逸出來(lái)，這里面也包括光。眾所周知，人能看到東西，是因為反射那個(gè)東西的光進(jìn)入人眼�，F在那兒不會(huì )有光發(fā)射出來(lái)，所以人類(lèi)是不可能真正地看到黑洞的，但可以根據可見(jiàn)星體的運動(dòng)規律來(lái)推測。本來(lái)我以為這并有什么大不了的，看不見(jiàn)就看不見(jiàn)唄。但霍金教授補充了一句，那里是時(shí)間的終點(diǎn)，類(lèi)似于奇點(diǎn)。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得13
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本大名鼎鼎的書(shū)，我在一家舊書(shū)店看到這本書(shū)時(shí)，就毫不猶豫地買(mǎi)了，買(mǎi)回家，隨便在中間翻了幾頁(yè)，里面充滿(mǎn)各種物理名詞，我覺(jué)得無(wú)聊枯燥，又放回到書(shū)架上了。這段時(shí)間，因為經(jīng)常想不起別人的名字，我心里懷疑自我智力是不是下降了，又從書(shū)架上抽出這本書(shū)來(lái)讀，看看憑自我在高一學(xué)過(guò)的物理能不能讀懂這本書(shū)。
讀了第一頁(yè)，我心里想語(yǔ)言很平白啊，讀完第一章，明白了從古希臘到現代社會(huì )人們對時(shí)空的概念轉變，我明白了，書(shū)的標題《時(shí)間簡(jiǎn)史》不是僅僅吸引眼球，霍金是真的想闡述人類(lèi)對時(shí)間的認知的歷史，這個(gè)太趣味了，讀過(guò)帝王將相的歷史，讀過(guò)藝術(shù)文學(xué)的歷史，但還沒(méi)有讀過(guò)關(guān)于時(shí)間的歷史。時(shí)間不是一個(gè)絕對的永恒的概念嗎?它怎樣會(huì )有歷史呢，難道時(shí)間也有開(kāi)頭和發(fā)展?
讀到第二章，我覺(jué)得十分開(kāi)心，最終弄懂愛(ài)因斯坦的相對論講的是什么，至少我在霍金想讓一個(gè)普通外行讀者能懂的層面上懂了。并且讀到這一章，我有信心自我能讀完這本書(shū)，并且能讀懂。這不是因為相信自我的智力，而是霍金以對整個(gè)時(shí)空研究的科學(xué)歷史為脈絡(luò )，以哲學(xué)討論為暗含背景，十分有條理、邏輯十分清晰的一步步推導和解釋了關(guān)于時(shí)空的理論演變，他提綱挈領(lǐng)的總結深奧理論的本質(zhì)，用生活中大家熟知的例子進(jìn)行例比，讓人很快理解。比如他用警車(chē)的聲音從遠到近的變化，來(lái)解釋恒星光譜的紅移現象，進(jìn)而說(shuō)明科學(xué)家怎樣推論出宇宙在膨脹。
我做過(guò)多年的教師，我明白僅有一個(gè)人對這個(gè)學(xué)科有整體的認識，同時(shí)又有十分深入的理解，才能把一個(gè)知識點(diǎn)的來(lái)龍去脈和重點(diǎn)以清晰明白的方式講出來(lái)。當一個(gè)人半懂不懂的時(shí)候，才會(huì )把一個(gè)知識點(diǎn)講的異常復雜，顛來(lái)倒去，讓外行肅然起敬，讓內行偷笑�；艚鹱鳛楫敶罱艹龅奈锢韺W(xué)家，他已經(jīng)不需要去炫耀他的知識，或者以標新立異的風(fēng)格去吸引注意力。他像一個(gè)耐性的數學(xué)家教自我孩子加減乘除一樣，娓娓道來(lái)，一步步帶著(zhù)你走。
從第四章開(kāi)始，閱讀開(kāi)始費腦力，因為前三章講的理論和發(fā)現是宏觀(guān)尺度的，比如大爆炸、時(shí)空扭曲、光錐等，是可被觀(guān)測的，所以雖然深奧，但經(jīng)過(guò)霍金的解釋?zhuān)�比較容易理解。并且前三章的理論是經(jīng)典理論，經(jīng)典理論做出的預測是確定性的，貼合我們的認知習慣。但從第四章開(kāi)始介紹量子力學(xué)。量子力學(xué)對于普通讀者的理解難點(diǎn)在于：
首先，量子力學(xué)研究微觀(guān)粒子運動(dòng)，基于十分微觀(guān)、無(wú)法被直接觀(guān)測的'尺度，比如比質(zhì)子、中子更小的夸克。所以讀者需要運用更多的想象力和推理本事。而這一點(diǎn)也是量子力學(xué)被人質(zhì)疑的地方，一些量子理論到今日還無(wú)法被觀(guān)測數據驗證或證偽。無(wú)法被證偽的理論和玄學(xué)就難以區分了，可能前者的數學(xué)與推理成分多，后者的玄虛名詞更多。不一樣反過(guò)來(lái)想，這也是量子理論十分高超的一點(diǎn)，它不是由觀(guān)測結果抽象總結出來(lái)的，而是由科學(xué)家們推理計算出來(lái)的。
其次，量子理論認為觀(guān)測本身會(huì )改變被觀(guān)測物的狀態(tài)，粒子的位置和速度無(wú)法被同時(shí)確定，不確定性原理是世界的一個(gè)基本性質(zhì)。我們無(wú)法準確測量物體此刻的狀態(tài)，更不能準確的預言未來(lái)。這有違我們對世界確定性的習慣認知，我們也習慣了從定律推導出確定的預言和結論。很多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)薛定諤的貓的思想實(shí)驗：將一只貓關(guān)在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率，如果鐳發(fā)生衰變，會(huì )觸發(fā)機關(guān)打碎裝有氰化物的瓶子，貓就會(huì )死;如果鐳不發(fā)生衰變，貓就存活。根據量子力學(xué)理論，由于放射性的鐳處于衰變和沒(méi)有衰變兩種狀態(tài)的疊加，貓就理應處于死貓和活貓的疊加狀態(tài)。我估計大多數第一次聽(tīng)到這個(gè)結論的人都覺(jué)得這是胡說(shuō)八道。貓要么死，要么活，怎樣可能又死又活?!我也一樣�？墒亲x了《時(shí)間簡(jiǎn)史》里霍金對于波粒二象性的解釋?zhuān)憔湍芾斫狻柏執幱谒镭埡突钬埖寞B加狀態(tài)“這個(gè)結論是怎樣推導出來(lái)的，進(jìn)而可能會(huì )懷疑世界的確定性�？墒菑恼軐W(xué)家的角度來(lái)說(shuō)，我知故我在，即使一切存在都是不確定的，但我的思想是確定無(wú)疑存在的。
從第四章到第十一章霍金敘述了量子力學(xué)在宇宙時(shí)空方面的理論發(fā)展和觀(guān)測結果，包括：黑洞、熱大爆炸、蟲(chóng)洞、時(shí)間旅行、弦理論、多維宇宙等，這些章節里的觀(guān)測結果遠少于前三章，更多的是計算、推理和想象�？墒撬@本書(shū)寫(xiě)于1998年，距今已有二十一年了，應當有更多更新的觀(guān)測結果證偽了或者貼合這些理論。
第十二章是結論，回顧了從遠古人類(lèi)將自然現象歸結為神的意志，到今日科學(xué)家們在繼續探索宇宙，試圖找出一套完備的理論和定律來(lái)解釋宇宙�？墒沁@章幾乎沒(méi)有確定的結論，而是提出一系列的疑問(wèn)：是否存在這樣的完備理論和定律?如果存在，這樣的理論和定律是否能預言未來(lái)的宇宙?即使這套理論和定律能夠解釋和預言我們的世界，那為什么會(huì )有這套理論和定律?或者說(shuō)為什么世界遵循了這套理論和定律?到最終一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，其實(shí)我們又回到了源點(diǎn)：世界究竟為什么存在?究竟有沒(méi)有上帝?
所以科學(xué)的宇宙學(xué)和神學(xué)、哲學(xué)殊途同歸，最終我們要追問(wèn)我們是誰(shuí)和我們?yōu)槭裁创嬖��；艚鹪跁?shū)末感嘆科學(xué)家們太忙著(zhù)描述宇宙為何物的理論，以至于沒(méi)工夫過(guò)問(wèn)為什么，而另一方面，科學(xué)理論越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化和數學(xué)化，哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的提高，哲學(xué)家們越來(lái)越縮小他們的質(zhì)疑范圍�！耙灾劣谶B維特根斯坦，這位20世紀最著(zhù)名的哲學(xué)家都說(shuō)道：‘哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語(yǔ)言分析�！@是從亞里士多德到康德哲學(xué)的偉大傳統的何等墮落啊!“
我以前問(wèn)過(guò)一位天體物理學(xué)者：他從事的研究是否讓他覺(jué)得他比一般人更理解這個(gè)世界，這個(gè)以往是以色列跆拳道冠軍的學(xué)者惋惜的說(shuō)：恰恰相反，他的研究讓他覺(jué)得他對這個(gè)世界明白是這么少!
讀完霍金這本書(shū)，我們會(huì )有同樣的感嘆，這本書(shū)講訴了從古希臘講到當代的宇宙學(xué)研究，卻發(fā)現這個(gè)世界依然有那么多未知，我們越研究，卻發(fā)現越多的不確定性。在終極問(wèn)題上，天才如愛(ài)因斯坦、霍金也依然困惑�？墒俏覀円矔�(huì )感嘆甚至感動(dòng)：一代又一代科學(xué)家執著(zhù)投入的探尋宇宙奧秘，知識一點(diǎn)點(diǎn)累積起來(lái)，讓我們由人類(lèi)早期的迷信，走到今日，站在土地上，仰望星空，大膽認為自我有一天能夠理解世界的起源、發(fā)展和未來(lái)。
一本好書(shū)總應當啟發(fā)你去思考一些額外的問(wèn)題。我讀完這本書(shū)，也有一些問(wèn)題，但這些問(wèn)題不是什么好問(wèn)題，作為物理學(xué)的完全外行，我的問(wèn)題也很外行和淺薄。
我的一個(gè)問(wèn)題是：愛(ài)因斯坦提出“引力”不是真正的力，只是因為時(shí)空被質(zhì)量扭曲了，使得物體在扭曲的時(shí)空里行進(jìn)時(shí)似乎被一股力牽引。如果愛(ài)因斯坦是對的，為什么書(shū)中霍金一向在試圖將引力和量子理論統一齊來(lái)?
另一個(gè)問(wèn)題是：霍金是否認為自我和伽利略之間有神秘的聯(lián)系?從書(shū)中的語(yǔ)氣和描述來(lái)看，他很推崇伽利略，說(shuō)他的《兩種新科學(xué)》是現代物理的發(fā)端�；艚鹨仓赋鏊錾谫だ匀倌甑募扇�，書(shū)中提及他和教皇的交談也指向伽利略和教會(huì )的關(guān)系。
最終一個(gè)問(wèn)題是：書(shū)中從量子理論推導出宇宙在大尺度上是均勻和光滑的，為什么在小尺度上，比如生物，包括我們人類(lèi)，均勻性也存在?究竟是怎樣的神秘意志或力量決定了這種均勻性?
揣摩著(zhù)這些問(wèn)題，好像嘴里含著(zhù)話(huà)梅糖，讀完書(shū)，依然有余味。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本趣味的書(shū)，推薦給期望讀了一本書(shū)能夠向別人吹牛的孩子，推薦給像我這樣想經(jīng)過(guò)讀懂一本書(shū)驗證自我腦子還好使的中年人，更推薦給對宇宙起源和發(fā)展有強烈好奇心的好讀者。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得14
所有的物理理論都是臨時(shí)性的……也才知道，我的固有的觀(guān)念‘如果所有因素都確定了，那么結果一定是可以計算出來(lái)的’原來(lái)是一種‘宿命論’。天哪，該怎么辦？我本來(lái)還堅信人的思維也因為過(guò)往環(huán)境的確定性而屬于定數呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的，因為在基于純物質(zhì)的理論基礎搞清晰前去強迫自己想這個(gè)問(wèn)題，可能無(wú)異于思想上的自殺吧。
既然物理理論都是臨時(shí)性的，都隨時(shí)做好了被推翻的準備，那么，人為定義的一些概念所支持的理論就更不長(cháng)久了……我深信不疑的數學(xué)，也是否有一天被自己的悖論所推翻呢？
我感覺(jué)自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界，無(wú)論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都不過(guò)會(huì )坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已……想到這里我不自覺(jué)的伸出手來(lái)，要去感受一下這周?chē)目諝獯丝淌欠襁�真實(shí)的存在著(zhù)。而這個(gè)‘此刻’又意味著(zhù)什么？也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。
宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢？他們把宇宙大爆炸那一刻稱(chēng)為奇點(diǎn)，奇點(diǎn)之前就不負責任的不追究了？怎么能這樣呢？人類(lèi)的目標，仍然是不斷去認識和改造自己周?chē)氖澜纭獰o(wú)論這種認識會(huì )帶來(lái)多么悲觀(guān)的結果。是否存在有一天，事實(shí)終于可怕到再沒(méi)有人敢于去探索呢？我想一定不會(huì )的，要不人類(lèi)怎么會(huì )走到今天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學(xué)而放棄生活樂(lè )趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類(lèi)的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己，同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當同學(xué)把我的書(shū)寄過(guò)來(lái)的時(shí)候，雖然少了好些，可是也發(fā)現多了幾本原本不屬于我的書(shū)。很讓我感興趣的是有一本偵探小說(shuō)，可是翻了翻后意味索然，又無(wú)意識的拿起了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但是拿起來(lái)就放不下了。后來(lái)我才意識到，這應該是純興趣的選擇吧，我仍然熱愛(ài)科學(xué)的。第一次見(jiàn)它的時(shí)候好像是大一還是大二吧，不過(guò)它的出現并沒(méi)有轉移我們當時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著(zhù)濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的'。當然因為高考的原因，這種興趣很快給中斷了�？墒菫槭裁催M(jìn)入大學(xué)后反而失去了對科學(xué)的興趣呢？這里面當然有個(gè)人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著(zhù)實(shí)很有問(wèn)題。
當愛(ài)因斯坦在無(wú)聊的專(zhuān)利局里花在總結狹義相對論上的時(shí)間，被我們的教授們用來(lái)考慮做什么了呢？難道當今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒(méi)有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專(zhuān)家，我至少不會(huì )去譴責這個(gè)人。
什么叫做對科學(xué)的獻身精神？什么是人道？完美的人道只會(huì )讓社會(huì )退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專(zhuān)注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會(huì )在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢？想到這里，又想打擊一下人為神話(huà)了的先古圣賢。都同樣是人，為什么先古的就能做到大圣大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大，神，還是我最討厭的東西。
那么感情和藝術(shù)的地位呢？不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，可是它們畢竟都盤(pán)旋在思想體系之內。要通過(guò)它們去創(chuàng )新到思想本身的起源以及意義，是不太可能了吧？而這些東西于社會(huì )的穩定和發(fā)展也是必需的�？梢�(jiàn)我們這個(gè)世界為了發(fā)展，所需的額外的代價(jià)是多么的巨大！
所有的理論，都是總結共性的基礎上具有預見(jiàn)性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來(lái)是否膚淺，更應該注意它是否有效——在此刻或者以后更長(cháng)一點(diǎn)的時(shí)間。
正如書(shū)中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣，這本書(shū)給我帶來(lái)更多的應該不是科學(xué)知識，而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。
有必要補充以下摘錄：
迄今為止，大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論，以至于沒(méi)工夫去過(guò)問(wèn)為什么的問(wèn)題。另一方面，以尋根究底為己任的哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀，哲學(xué)家將包括科學(xué)家在內的整個(gè)人類(lèi)知識當作他們的領(lǐng)域，并討論諸如宇宙有無(wú)開(kāi)初的問(wèn)題。然而，在19至20世紀，科學(xué)變得對哲學(xué)家，或除了少數專(zhuān)家以外的任何人而言，過(guò)于技術(shù)性和數學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍，以至于連維特根斯坦——這位本世紀最著(zhù)名的哲學(xué)家都說(shuō)道：“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語(yǔ)言分析�！边@是從亞里士多德到康德以來(lái)哲學(xué)的偉大傳統的何等的墮落！
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得15
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一部暢銷(xiāo)世界的驚世之作，他的作者史蒂芬·霍金在書(shū)中討論了深奧而令人生畏的主題：空間和時(shí)間的本質(zhì)和聯(lián)系，宇宙的歷史和未來(lái)。要完全讀懂《時(shí)間簡(jiǎn)史》還是有些困難的，書(shū)中有很多抽象的概念，如弦理論，量子引力力學(xué)和黑洞理論等。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內容都會(huì )牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂(lè )，更有讀不完的追求�；厥淄�，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無(wú)窮空間，在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中，我還能找到什么呢？對，也許那是對的，當一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀，而是對一本書(shū)的感悟。
人類(lèi)一直在為空間和時(shí)間的大統一而不懈努力，而在20世紀以前，人們認為每一時(shí)間都可又成為“時(shí)間”的一個(gè)數，以唯一的'方式來(lái)標記，而且所有好的時(shí)鐘在測量?jì)蓚�(gè)事件之間的時(shí)間間隔上都是一致的。然而科學(xué)發(fā)現，光速對于無(wú)論在怎么運動(dòng)的觀(guān)察者都顯得相同，這個(gè)發(fā)現導致了相對性理論——人各有各的時(shí)間尺度，愛(ài)因斯坦的相對論告訴我們，時(shí)間不是絕對的，而是相對的，而且是和空間緊密關(guān)聯(lián)的，這正是時(shí)間和空間的神奇之處，也是最神秘而引人入勝的地方。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著(zhù)作折射出不同的人生理論史，沒(méi)想到此心里不易樂(lè )乎！跳出生活來(lái)觀(guān)察生活，多靜下來(lái)回頭看看，不會(huì )累壞了，也不會(huì )沒(méi)有方向。會(huì )生活的人就會(huì )駕馭生活，而不會(huì )讓生活牽著(zhù)鼻子走。
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