個(gè)人讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-02-04 08:54:23 讀書(shū)筆記 我要投稿

個(gè)人讀書(shū)筆記(精選15篇)

  當賞讀完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,下面是小編幫大家整理的個(gè)人讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。

個(gè)人讀書(shū)筆記(精選15篇)

個(gè)人讀書(shū)筆記1

  內容簡(jiǎn)介:

  《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰爭,殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì )做到安下心去對待,才會(huì )做到清醒的重新認識所有的事。

  徐福貴出生富貴,卻是個(gè)地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事,嫖,賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間,他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空。

  從地主到赤貧,徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò),恨這個(gè),恨那個(gè),最后恨的還是自個(gè),有道是自作孽不可活,怨誰(shuí)他活著(zhù),接受了自己新的身份。是啊,就如他娘所說(shuō):"人只要活得高興,窮也不怕。"活著(zhù)的意義并非只是富貴。自從做了佃戶(hù),也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人,不,應該說(shuō)是生活,為了活著(zhù),一家人的活著(zhù),徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著(zhù)也似乎有了目標。

  句段欣賞:

  “日子過(guò)的又苦又累,心里反到踏實(shí)了。他想著(zhù)通過(guò)自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來(lái)。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰場(chǎng)。在戰場(chǎng)上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤(pán)纏回家時(shí),他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著(zhù)的唯一理由吧。只是現在想想,如果那時(shí)他選擇的是留下,也許人生會(huì )有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的'春生”。

  解放了,土地改革,買(mǎi)了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經(jīng)想開(kāi)了,認命了。用家珍的說(shuō)法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。是啊,經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團圓的真實(shí)可貴。

  “活著(zhù),不就是一家人平平安安在一起!

  “日子就這樣清貧而又安穩的過(guò)去了。直到”

  "抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn),醫院里的人為了救縣長(cháng)女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了那時(shí)有慶已經(jīng)不行了,可是出來(lái)的醫生說(shuō)血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來(lái)醫生,醫生蹲在地上拿聽(tīng)筒聽(tīng)了聽(tīng)說(shuō):'心跳都沒(méi)了。'醫生也沒(méi)怎么當會(huì )事,只是罵了一聲抽血的:'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長(cháng)的女人了!

  看到這里真是說(shuō)不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒(méi)了,怎么會(huì )如

  此荒唐怎么會(huì )有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時(shí)社會(huì )的沉重吧。

  回頭看我們的主人公,他活著(zhù),因為家珍。兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時(shí)會(huì )跟了有慶而去,想著(zhù)往日種種,徐福貴撐了下來(lái),跟著(zhù)他受盡苦難的家珍需要他活下去。

  小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個(gè)偏頭,卻是個(gè)極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡(jiǎn)單的幸福又終結在鳳霞的分娩上。孩子生下來(lái)了,鳳霞卻死了。三個(gè)月不到,家珍也死了。

  徐福貴和他的女婿圍著(zhù)他們的希望——苦根,艱難的活著(zhù)?喔,一個(gè)古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬?喔(zhù)他外公到了七歲,發(fā)著(zhù)高燒,幫著(zhù)徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥,煮了一大鍋豆子,出門(mén)下地去了。不想回來(lái)后就發(fā)現苦根被豆子撐死了。

  "往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了,我總想著(zhù)自己日子也不長(cháng)了,誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年。這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)的平平常常,做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來(lái)爭去賠了自己的命。"這是主人公的話(huà),書(shū)看完了,很壓抑,活著(zhù)的意義是什么也許無(wú)所謂活著(zhù),塵世的苦難,活著(zhù)的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡。

個(gè)人讀書(shū)筆記2

  對于成長(cháng)于斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號,他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運動(dòng)的倡導者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養的滄海一粟。

  “寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的,由此看來(lái),不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì )是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)中成長(cháng)起來(lái)的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù),是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒(méi)有精英意識,即使現在閱讀也有極強親近感,很符合他倡導的白話(huà)文應該是“活”的文字。

  書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(cháng)等不同角色轉化中為人,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現他畢生倡言的“大膽的假設,小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)以及"認真的作事,嚴肅的作人"的為人之道。

  對書(shū)中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧,具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅持說(shuō),五四運動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運動(dòng)中的一項歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運動(dòng)轉變成一個(gè)_”。他明確表達了:對抗爭政府的同情和對運動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

  另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學(xué)史的角度系統講述了佛教在中國成長(cháng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀(guān)風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,他的'佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著(zhù)的《中國哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進(jìn)行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過(guò)很多功夫,頗有心得,在研究的基礎上專(zhuān)門(mén)為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì )和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴謹的態(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰。胡先生對于禪宗史的研究體現了他在治學(xué)中的“不默而死”。

  多看看胡先生的研究,會(huì )感受到中國與現代文明的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、責任、正見(jiàn)、負責的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

  如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問(wèn)題。

個(gè)人讀書(shū)筆記3

  世界是多姿的,在我們身邊有許多昆蟲(chóng),他們的生活是怎么樣的呢?要想去了解它們,我認為讀《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)為首選。在寒假期間我就細細品味了這本書(shū)。以下是我的昆蟲(chóng)記

  昆蟲(chóng)記這本書(shū)的作者是讓·亨利·法布爾。法布爾出身寒門(mén),但他一生勤奮刻苦,銳意進(jìn)取,自學(xué)成才,用十二年的時(shí)間先后獲得雙學(xué)士和博士學(xué)位?墒沁@種奮發(fā)上進(jìn)并未得到法國界、科學(xué)界的所謂權威部門(mén)的認可,以致雖一直夢(mèng)想著(zhù)能執教大學(xué)而終不能遂愿,只好屈就中學(xué)的'教職,以微薄的薪金維持一家七口的生活。

  不過(guò)法布爾并未氣餒,除了兢兢業(yè)業(yè)的教書(shū)而外,他利用業(yè)余時(shí)間對昆蟲(chóng)進(jìn)行細心的觀(guān)察研究。他的那股鉆勁兒、韌勁兒簡(jiǎn)直到了廢寢忘食的程度。他對昆蟲(chóng)的那份好奇、那份愛(ài),不是常人所能理解的。

  我非常喜歡讀《昆蟲(chóng)記》,因為讓·亨利·法布爾筆下的那些小昆蟲(chóng)們,一個(gè)個(gè)活靈活現,栩栩如生,布滿(mǎn)著(zhù)靈性,讓人看了之后覺(jué)得十分可愛(ài),就連一般人討厭的食糞蟲(chóng)都讓人看了覺(jué)得妙趣橫生。我更佩服讓·亨利·法布爾的毅力,因為《昆蟲(chóng)記》這部書(shū)共十卷,長(cháng)達二三百萬(wàn)字,再加上作者細細觀(guān)察這些昆蟲(chóng),不知道需要幾個(gè)春秋才能完成這部著(zhù)作。

  我想,我們不僅需要了解一下這本著(zhù)作的內容,更應該學(xué)習作者那不懈探究的精神。在此,我寫(xiě)下了我的讀后感。

個(gè)人讀書(shū)筆記4

  走,是最簡(jiǎn)單的事情吧,如果走路讓你橫跨大半個(gè)英國,身邊沒(méi)有什么專(zhuān)業(yè)的徒步工具,目的地有一位隨時(shí)可能離開(kāi)的癌癥老友在等你,你會(huì )覺(jué)得這很簡(jiǎn)單嗎?主人公B,是怎么做到的?

  B是一個(gè)平凡的中老年男性,有一段失敗的婚姻,妻子與他分房睡,彼此見(jiàn)面,不交流,他退休閑置在家,兒子“不能原諒他”不回來(lái)看他,有一天,他突然收到一封,英國北部療養院寄來(lái)的信。信是一個(gè)二十年前的好朋友奎妮寫(xiě)來(lái)的,她得了癌癥。他聽(tīng)了很震驚,感念老友的'好,想為她做些什么,“她一定在等我”于是,他走了起來(lái),走到郵筒,想起沒(méi)拿手機,妻子也不會(huì )認同的,是不是開(kāi)車(chē)去更好?已經(jīng)走在路上,目標的天平在他心里傾斜,于是他繼續沿著(zhù)公路向前走,直至人煙漸稀,他,走出了死水一樣的生活。

  說(shuō)走就走的旅行開(kāi)始了,都帶有羅曼蒂克的氛圍,單純出于一種關(guān)懷于一個(gè)目標,不要在意出發(fā)的方式以及準備的物品,當你走在路上,你已經(jīng)啟程。

  我現在在最好的年紀,有無(wú)限的未知與可能,都想做些什么時(shí),如果繁瑣的準備他人的冷眼不解,自己內心的動(dòng)搖,阻止我前進(jìn)的腳步,不妨什么都不想,先走起來(lái),走起來(lái),在發(fā)現,我已經(jīng)在路上了。

  旅行迷人的地方,不只在于欣賞不一樣的風(fēng)景,還有結識不同的人,B的路程中,見(jiàn)到風(fēng)格各異的人們:加油站用一個(gè)故事給B信念力量的胖女孩;B身體不支,照顧她的失戀的女性;第一個(gè)加入B的行走路程的小伙子;激進(jìn)的商人;溫和知性的女人;贊許鼓勵的路人……B的故事,豐富了他們的生活,他們精彩了B的旅程。

  形形色色的人,都是彼此生活上的過(guò)客,B,在朝圣大軍離開(kāi)自己后。領(lǐng)悟出的:他的腳印無(wú)論多堅定,還是會(huì )被雨打風(fēng)吹去,就像他從來(lái)沒(méi)去過(guò)那些地方,見(jiàn)過(guò)那些人,一回頭就已經(jīng)再找不到來(lái)時(shí)的路,看不到他走過(guò)的痕跡。

  小說(shuō)精彩的地方,不僅在故事情節和思想感悟,對環(huán)境的描繪,也同樣細致迷人:新發(fā)的枝葉蓊郁厚重,在樹(shù)頂聚成一片華蓋。一云云黃黃色連翹,一道道紫色南庭霽,都叫人驚詫不已。嫩綠的楊柳風(fēng)中微擺,流光溢彩。第一批馬鈴薯芽冒出了頭,矮矮的醋栗叢上掛滿(mǎn)細小的苞蕾。就像莫琳戴過(guò)的耳環(huán)。

  想了解更深,請到書(shū)中來(lái)!

個(gè)人讀書(shū)筆記5

  哈羅德在旅途中不斷回憶過(guò)去,兒子的聰明、孤獨、酗酒、溺水到去世,這些其實(shí)都不是誰(shuí)的錯,而他責怪自己沒(méi)能作為父親給予兒子更多一點(diǎn)關(guān)注和陪伴。

  奎妮替他承擔下納比爾的怒火而辭職時(shí),他沒(méi)有站出來(lái)承認錯誤,連道別都沒(méi)有,就與奎妮失去了聯(lián)系。

  莫琳因為兒子的去世,悲痛不已,甚至會(huì )和去世的兒子對話(huà),莫琳一直責怪丈夫沒(méi)有盡到父親的責任,他也手足無(wú)措無(wú)法安慰妻子,以至于兩個(gè)人的關(guān)系越來(lái)越疏遠。這么多年,夫妻兩人各自悲傷,互相折磨,喘不過(guò)氣。

  一個(gè)人的朝圣,是一場(chǎng)逃離壓抑、面對自己的旅程,只有一個(gè)人在獨處時(shí),才能直面自己不愿承認的錯誤,盡情地折磨自己,直到幡然醒悟……只有一個(gè)人在孤獨無(wú)措時(shí),才知道自己最應該珍惜的是什么……生活不可能是完美無(wú)憾的,過(guò)去的.某一天某一刻某一瞬間,現在的我們想起來(lái)都可能后悔沒(méi)有多做一點(diǎn),再多做一點(diǎn)……

  哈羅德一路上遇到各種各樣的人,每個(gè)人都有自己的故事,那么多人想要一場(chǎng)哈羅德似的朝圣,卻沒(méi)有勇氣逃離現實(shí),跳出生活圈。當哈羅德聽(tīng)多了看多了各式人們的生活之后,反而能鼓起勇氣面對自己的過(guò)去,寫(xiě)出給加油站女孩那封坦白一切的信……

  承認錯誤很難,放下過(guò)去很難,哈羅德的自責內疚,莫琳故意忽略的那些細節,不是不愛(ài)了,只是生活的挫折模糊了內心,而這場(chǎng)朝圣之旅開(kāi)始之后,所有的愛(ài)都漸漸清晰。

  看了這本書(shū),我突然覺(jué)得每年計劃一次旅行是非常好的事情,一個(gè)人也好,和愛(ài)人也好,或者和父母,畢竟在諸多繁雜瑣事和壓力山大的現在,時(shí)不時(shí)地跳出生活圈,看看外面的人和世界,確實(shí)可以?xún)艋撵`,找到自己生活的動(dòng)力。

個(gè)人讀書(shū)筆記6

  一人的朝圣,就是關(guān)于他——65歲的哈羅德弗萊的故事。他,毫無(wú)預兆毫無(wú)準備地就出發(fā)了,他用自己的雙腳從西南到東北跨越了整個(gè)英格蘭。讀完他的故事,內心久久不能平靜,有太多想表達的感受,有太多喜愛(ài)的句子(ps:共標記89處)。這注定又是將成為我不斷向他人推薦的一本書(shū)。

  因為想說(shuō)的實(shí)在太多,而自己平乏的文字還并不能表達內心真實(shí)感受。所以,暫且用幾個(gè)詞來(lái)概括這個(gè)故事了:溫暖與難過(guò),振奮與沉重,孤獨與寬慰,失去與得到。這是一個(gè)關(guān)于救贖的故事,救贖的不只是一個(gè)人。

  1、溫暖與難過(guò)

  故事的開(kāi)頭是美好的,我們看到的是一個(gè)溫暖的退休的老頭,因為加油站女孩的一句話(huà),下定決定通過(guò)步行來(lái)拯救老友。這是信念的力量,堅信只要自己還在走一天,對方就還會(huì )活一天。一路遇見(jiàn)的人的信任和支持,堅定了他的信念,他又信念又傳遞給病人,支撐著(zhù)她努力活下去。故事中充滿(mǎn)著(zhù)溫暖和感動(dòng)。

  或許是這根想看著(zhù)哈羅德不斷走下去奎尼最終會(huì )怎么樣的主線(xiàn)一直牽引著(zhù)我們的好奇心地往下讀下去。然而故事的結局卻是那樣倉促簡(jiǎn)單,就像整個(gè)行程的開(kāi)始,突然,毫無(wú)準備,哈羅德最終沒(méi)能救回奎尼,在讀故事的過(guò)程中其實(shí)我們能猜到,但是親眼看到整個(gè)結局,心里還是滿(mǎn)滿(mǎn)地難過(guò)。

  也許,這個(gè)故事一開(kāi)始就不是為了結局而寫(xiě)的,而是為了過(guò)程——這段救贖的旅程。

  2、振奮與沉重

  這趟旅程是振奮人心的。讓他穿越自我、走過(guò)社會(huì )百態(tài)、跨越時(shí)間和地理風(fēng)景。天空中云彩的變化,腳下土地的變化,充滿(mǎn)了新生與希望,行走在路上的自由的感覺(jué)對他來(lái)說(shuō)太珍貴了,自由自在,他終于不再是以前的那個(gè)他自己了,再沒(méi)有什么可以阻止他,讓他再回到小花園里除草去了,他能將眼光集中在比自己偉大的事物上——神秘的大自然,他不斷地挑戰著(zhù)自己,為自己小小的成就感到滿(mǎn)足,也希望得到“贏(yíng)得”戴維的認同和妻子的滿(mǎn)意。

  然而,旅程并不是一直美好的。在行走中,他一邊探索著(zhù)這個(gè)新奇的世界,一邊又在回憶和后悔著(zhù)過(guò)去。他是一個(gè)糟糕的丈夫,也沒(méi)有做好父親和朋友的角色。兒子的角色都做不好,不僅辜負了奎尼,他的父母不想要他,他還把和妻兒的關(guān)系弄得一團糟,他就這樣走過(guò)了一生,沒(méi)有留下任何印記,他痛苦不已。這樣的哈羅德讓我們看著(zhù)很沉重很沉重。

  3、孤獨與豐盛

  哈羅德是孤獨的,他不是用英里丈量自己走過(guò)的路程,他用的是回憶。哈羅德是孤獨的,沒(méi)有人知道他行走的真正原因,他們都憑空猜測,沒(méi)有一個(gè)人是對的;哈羅德是孤獨的,他用力邁步,更像是為了逃避自己,而他要做的卻是直面并克服了自己的短處,這注定是一場(chǎng)深埋于內心孤獨的戰斗。在旅途中,過(guò)去二十年就這樣被抽絲剝繭、原形畢露,他再也無(wú)法躲到那些平淡無(wú)奇或陳詞濫調背后,所有偽裝都不復存在了。沒(méi)有誰(shuí)可以想象這樣的孤單。

  然而,他的旅程又是豐盛的。加油站女孩、等待男朋友歸來(lái)的護士、偶然出現又突然離去的小狗……這些一路上見(jiàn)過(guò)的人和風(fēng)景,表面上看似很平凡,實(shí)際上卻千差萬(wàn)別。在路上,他可以對一個(gè)陌生人表現出不是自己的那一面,或者很久之前已經(jīng)失去了的那一面,甚至是成為一個(gè)自己“可能會(huì )成為的人”,這對他來(lái)說(shuō)是充滿(mǎn)感動(dòng)的;在路上,他明白了他旅程的真諦,他既是一個(gè)偉大過(guò)程的一部分,又不屬于這個(gè)偉大事物;在路上,他學(xué)會(huì )了給予和接受都是一份饋贈,既需要謙遜,也需要勇氣;也正是在路上,這些人、事、景,教會(huì )他生活,在最艱難的時(shí)刻支撐著(zhù)他走下去。

  4、失去與得到

  他錯過(guò)和失去的那些東西:那個(gè)不再愿意與他對話(huà)的兒子,還有被他辜負了的妻子,療養院里的'父親,丟棄他的母親,一個(gè)在二十年前就已經(jīng)證明了自己一篇真摯的朋友。給他換來(lái)的,是他無(wú)恐懼和沉默的童年,父母親都不想要自己的痛,糟糕的妻兒關(guān)系,自己卑微的一生。

  而在彌補自己錯誤的這段旅途中,他的人生似乎在不斷地變化。他開(kāi)始接受陌生人的各種不可思議。一路走過(guò)去,他從每個(gè)人身上都吸收了很多東西,那些他曾經(jīng)忽略的東西。隨著(zhù)行走,他更加思念妻子,更加想念兒子,更加感激奎尼。經(jīng)歷磨難后他又重獲新生,重新認識自己,重新贏(yíng)得妻子的愛(ài)。

  5、救贖與重生

  一段旅程,整個(gè)人生。行走中堅定與猶豫,振奮與痛苦,各種復雜情緒交織伴著(zhù)他走過(guò)千山萬(wàn)水:道路、農田、森林、河流、狂野、荒原、高峰、深谷,還有數不清的人。他救贖的不只是他自己,更是身邊的人和千千萬(wàn)萬(wàn)的讀著(zhù)。

  他看清了很多東西,看清了自己的人生,看到了自己的性格弱點(diǎn)。他通過(guò)對維爾夫的關(guān)照關(guān)愛(ài),來(lái)彌補從前沒(méi)有為戴維做過(guò)的事情,小狗的出現也把他與戴維聯(lián)系在一起,在于小狗的相處中,讓他更了解自己的兒子,小狗的來(lái)來(lái)去去,讓他體會(huì )到失去的痛苦。通過(guò)旅程,他化解了與莫林間二十年的沉默與距離,喚醒了她最初的愛(ài),換來(lái)了她的成全與支持,這是比什么都珍貴的。這段徒步之旅,他雖沒(méi)能讓奎尼活過(guò)來(lái),但卻讓她帶著(zhù)笑容和滿(mǎn)足離開(kāi)。與其說(shuō)是對奎尼的救贖,倒不如說(shuō)是奎尼對他的救贖,讓他走了這么遠的路,終于找到了最重要的是什么。

  故事看完了,作為千千萬(wàn)萬(wàn)讀者之一的我們,還要繼續我們的生活。這段救贖之旅,哈羅德完成了他救贖的使命,接下來(lái)是我們要對自己進(jìn)行救贖了,學(xué)會(huì )去愛(ài),學(xué)會(huì )珍惜,學(xué)會(huì )感恩,學(xué)會(huì )接納,學(xué)會(huì )包容,學(xué)會(huì )看這個(gè)世界。

個(gè)人讀書(shū)筆記7

  隨著(zhù)小學(xué)英語(yǔ)課程改革的深入推進(jìn),立足兒童立場(chǎng),共建以生為本的小學(xué)英語(yǔ)課堂已經(jīng)成為小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的必然選擇。然而縱觀(guān)多的公開(kāi)課、普通課,兒童立場(chǎng)的缺失現象仍然屢見(jiàn)不鮮。兒童立場(chǎng)的缺失制約著(zhù)課堂教學(xué)效益的提升,影響著(zhù)兒童的快樂(lè )學(xué)習、有效學(xué)習。教師只有懷著(zhù)一顆童心,靜下心來(lái),走進(jìn)兒童,了解兒童,迎合兒童,才能真正實(shí)現發(fā)展兒童的目的。

  我以為,通過(guò)這樣的歸納與整理,學(xué)生會(huì )有一個(gè)完整的認識,記憶起來(lái)也比較系統、方便。然而,事實(shí)恰恰相反,這樣的歸納不僅沒(méi)有達到預想的效果,而且給許多學(xué)生帶來(lái)了麻煩,添加了學(xué)習負擔和壓力,學(xué)習效果并不理想。

  南宋朱熹曾說(shuō),“教人未見(jiàn)趣,必不樂(lè )學(xué)”。因此在設定淺層與深層教學(xué)目標的時(shí)候,要有層次。教學(xué)目標設計要兼顧全班學(xué)生,授課前要注重對學(xué)生的`學(xué)情分析和教學(xué)任務(wù)的分析,因為全班學(xué)生差異的存在,單一的學(xué)習目標無(wú)法實(shí)現全體學(xué)生對本堂課的認識,也不能滿(mǎn)足全體學(xué)生的多種需求,因而我們要打破單一通道,給予學(xué)生多種選擇的機會(huì ),是針對學(xué)生的個(gè)體差異的教學(xué)目標設計中最為基本的原則。教學(xué)目標設計時(shí)應注意利用教學(xué)的互動(dòng)性與自主性,為學(xué)生提出多樣化的學(xué)習目標,使學(xué)生可以根據自身的學(xué)習能力與學(xué)習偏好進(jìn)行選擇,從而使學(xué)習的需求得到更好的滿(mǎn)足。

  由于不同學(xué)生的學(xué)習起點(diǎn)和基礎不一樣,往往在同一班級內學(xué)生的英語(yǔ)水平也會(huì )有很大的差異性,而作為老師的教學(xué)要面對全體學(xué)生,因此就要求我們在目標設計即備課,授課,作業(yè)等教學(xué)環(huán)節中要對整個(gè)班級的學(xué)生要做到心中有數,在授課過(guò)程中要給所有的學(xué)生留下充分的認知和能力發(fā)展空間,通過(guò)有效的教學(xué)活動(dòng),讓每一個(gè)的學(xué)生都能有機會(huì )積極參與,從而大面積提高教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人讀書(shū)筆記8

  在我們身邊,不乏殘疾人克服自身的種種困難,以堅強的毅力實(shí)現人生價(jià)值的示例,其中最有名的就是張海迪,我們小時(shí)候,幾乎每個(gè)小學(xué)生都會(huì )知道張海迪的故事,F在,隨著(zhù)年歲的增長(cháng),張海迪的故事逐漸遠去,另一個(gè)澳洲的殘疾人卻用一種現代人獨特的積極的方式又一次給我們帶來(lái)了心底的震撼,他的名字叫做力克胡哲。從一個(gè)風(fēng)趣激揚的演講視頻初識力克,從《人生不設限》這本書(shū)理解力克,這個(gè)可敬、可佩、可愛(ài)的大胡子小伙給人帶來(lái)了無(wú)與倫比的心靈沖擊。

  在仔細品味《人生不設限》這本書(shū)之后,我覺(jué)得力克帶給我印象最深的是三個(gè)詞:信仰、豁達和堅持,信仰是人生動(dòng)力之源,豁達是人生態(tài)度,而堅持則是成功途徑。力克從他的實(shí)際人生經(jīng)歷,完美闡釋了這三者對個(gè)體的作用。

  力克天生沒(méi)有四肢,沒(méi)人相信他這輩子能做成什么事情,他被同學(xué)視為“外星人”,他自己也曾自暴自棄,甚至于試圖在家里的浴缸自殺。力克的父母都是虔誠的基督教徒,他們用上帝的胸懷包容了力克的一切,在力克讀了圣經(jīng)之后,上帝給他的啟示出現了,他開(kāi)始信教,心情開(kāi)始平靜,他把殘疾認為是“上天的禮物”,而后我們看到了現在的力克。信仰給力克帶來(lái)動(dòng)力、帶來(lái)人生目標、帶來(lái)快樂(lè )豁達的心態(tài),這是最精彩的精神力量,因為信仰,所以人生不設限,每個(gè)人都是上帝的子女,都是被愛(ài)的,所以每個(gè)人都沒(méi)理由自己看不起自己。

  我們經(jīng)常說(shuō),現在的中國缺失最厲害的是信仰,我們努力工作、賺錢(qián)養家糊口,但我們并不快樂(lè ),就像力克看到的,在最臟亂的垃圾場(chǎng)生活的人卻有著(zhù)很強的幸福感。當我們迷失在金錢(qián)與權欲堆積起來(lái)的虛幻時(shí),我們人生沒(méi)有目標,有人掙了幾輩子都花不完的錢(qián),卻還總是要擔心各種問(wèn)題;有人看著(zhù)同齡人有著(zhù)不同的起步線(xiàn),開(kāi)始埋怨為什么自己不生在富貴之家;有人幻想著(zhù)自己的祖居什么時(shí)候拆遷,幻想著(zhù)昨天中了一億彩票的人就是自己,幻想著(zhù)像有錢(qián)人一樣買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)買(mǎi)美女,但我們卻從來(lái)沒(méi)真正考慮自己想要做一個(gè)什么樣的人。我們沒(méi)有自信,沒(méi)有挑戰的勇氣,這也是來(lái)源于我們的信仰缺失。在這里,不是說(shuō)上帝就是唯一好的信仰,也不是說(shuō)信了上帝,人就有了以上的一切。不同的土地,孕育著(zhù)不同的環(huán)境和信仰,我們應該放下虛幻,追求真實(shí)的人生目標,追求真實(shí)的美好。

  力克在演講時(shí)談笑風(fēng)生,對自己的殘疾身軀絲毫不以為意,還得意的把自己病態(tài)化的左下肢和兩個(gè)腳趾稱(chēng)為“小雞腿”,用自己的“小雞腿”和頸部肌肉,力克做了很多常理來(lái)說(shuō)四肢缺失的人不可能完成的事情,比如自己穿衣服、吃飯、打字,甚至于游泳、騎馬、釣魚(yú),讓人目瞪口呆。這是一種豁達的人生態(tài)度,這種態(tài)度更表現在力克不再害怕被人罵作“怪物”,走出躲在角落一個(gè)人吃午餐的世界,主動(dòng)接近他人,我能想象這種不易;表現在敢于做一些正常人才能完成的事情,那是徹底擺脫了身體桎梏;更表現在力克選擇了一條通過(guò)坦陳自己心路歷程,以幽默有趣、輕松快樂(lè )的演講鼓勵別人,從而實(shí)現自己人生價(jià)值的道路,F在的力克激勵了數億普通人,力克曾經(jīng)害怕自己不能給任何人擁抱,但現在人們爭相擁抱力克。力克在《人生不設限》這本書(shū)一開(kāi)始,就直截了當的表達自己“幸福的不像話(huà)”,他鼓勵讀者找到自己生命的目的,走向好得不像話(huà)的人生,這兩個(gè)“不像話(huà)”正是力克這種豁達態(tài)度的最好詮釋。

  其實(shí),中國人都會(huì )有接受這種要豁達大度的教育機會(huì ),每個(gè)人都會(huì )在別人碰到什么事得時(shí)候讓他“想開(kāi)些”,然而事情真正到了自己面前,那自己就想不開(kāi)了,豁達的態(tài)度,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。比如,我們經(jīng)常覺(jué)得自己做不了有些事,因為自己的能力不足,因為自己沒(méi)有具備必要的條件,這是在害怕什么呢?做了不成功會(huì )損失自己什么呢?這需要我們保持勇于嘗試、勇于創(chuàng )新的品質(zhì);磉_的態(tài)度要求自己少些顧慮,多些實(shí)際行動(dòng)。再比如,我們經(jīng)常的一個(gè)表現是,工作的時(shí)候想著(zhù)休息,休息的時(shí)候想著(zhù)工作,結果工作不在狀態(tài),休息無(wú)法過(guò)癮。也有些人天天覺(jué)得自己的才能被埋沒(méi)了,覺(jué)得身邊的環(huán)境根本不能發(fā)揮自己的特長(cháng),覺(jué)得自己就該拿至少一倍的薪水,但這些想法并沒(méi)給自己帶來(lái)更好的工作和生活狀態(tài),豁達的態(tài)度要求我們少些幻想,多些腳踏實(shí)地。我們經(jīng)常說(shuō)自己很明白自己是個(gè)什么樣的人,能做什么樣的事,但在機會(huì )面前,我們總是猶豫不前,害怕失去現在的`東西,又害怕收入不及付出,我們經(jīng)常用阿Q精神為自己找借口,總是談?wù)撃衬橙艘呀?jīng)什么級別,賺了多少錢(qián),想當年也是穿開(kāi)襠褲的,總是感嘆時(shí)運不濟;磉_的態(tài)度要求我們少些計較,多些閑云野鶴。

  力克最終能走出這樣一條感動(dòng)世界的道路,他本人堅毅不屈的品質(zhì)絕對是其中的關(guān)鍵。畢竟缺了四肢的人要完成這么多無(wú)法想象的工作,那是需要多少的付出和努力啊,我們完全能想象他本人在練習用“小雞腿”握筆時(shí)的難度,能想象他只用頭穿衣服的滑稽與無(wú)奈。沒(méi)有對人生目標的堅持,那最后只能庸庸碌碌,一事無(wú)成。力克在書(shū)中描述了本來(lái)沒(méi)手沒(méi)腳的人偶然發(fā)現畸形的下肢也能干點(diǎn)什么,而通過(guò)手術(shù),分離出來(lái)兩個(gè)腳趾,力克馬上學(xué)會(huì )了靈活地使用這個(gè)“小雞腿”,對他而言,這個(gè)分離手術(shù)就像是突然多出了一只手。他在書(shū)中這樣勸讀者:“只要拒絕放棄,就會(huì )有超乎想象的美好在前方等著(zhù)你!

  我們曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)多少次放棄?也許我們自己也不知道。幾年前,一部只講“不拋棄、不放棄”這么六個(gè)字的電視劇《士兵突擊》就把大家都感動(dòng)了,而現實(shí)生活中,很多人自己在拋棄自己,在放棄自己,這實(shí)在是令人遺憾的事情。當然不是每個(gè)人都能像力克這樣找準生活目標,為這個(gè)目標克服困難,堅持不懈。很多年輕人,大學(xué)之前只有一個(gè)目標,那就是高考,而當這個(gè)目標結束之后,來(lái)到大家,突然一下子就覺(jué)得無(wú)所事事,不知道該干啥了。這種情況也許有其深層次的社會(huì )、制度因素,但作為個(gè)體,找準人生目標,即使只是簡(jiǎn)單的讓家人高興,這是堅持的基礎,也是堅持的意義所在。力克有一段話(huà)說(shuō):“我深知其實(shí)我最大的殘障是恐懼,而非我身體上的缺陷,只有恐懼才能阻礙我繼續向前走、嘗試新事物及達到目的!敝挥锌朔䦟ξ磥(lái)的恐懼,不再逃避現在,才能迎難而上,放棄拒絕。

  人們在讀同一本書(shū)時(shí),各人從書(shū)中品味出來(lái)的感覺(jué)不盡相同。力克的故事精彩絕倫,《人生不設限》這本書(shū)更是內涵豐富,我希望大家都能讀一讀這本書(shū),從中品味不一樣的人生經(jīng)歷,確是從心底認同的共同感受。

個(gè)人讀書(shū)筆記9

  最近心情很壓抑,有點(diǎn)小崩潰,和同事吃了飯,和同學(xué)聊了天,貌似好了很多,但時(shí)不時(shí)還是會(huì )難受,那就找點(diǎn)事情去做,看到靜靜推薦的書(shū)目《一個(gè)人的朝圣》,我就利用這段時(shí)間看了。

  哈羅德并不是個(gè)職業(yè)的步行者,不懂路線(xiàn)、裝備、安排;他甚至不是個(gè)熱血澎湃的年輕人,自己年輕的時(shí)候,并沒(méi)有做過(guò)什么讓別人深刻記得的事情。他要走,僅僅是個(gè)念頭,是聽(tīng)聞好友奎妮罹患癌癥后,他想到兩人之間隔著(zhù)他從不了解、只能想象的千山萬(wàn)水:道路、農田、森林、河流、野、荒原、高山、深谷,還有數不清的人。他要去認識它們,穿過(guò)它們——沒(méi)有深思熟慮,也無(wú)需理智思考,這個(gè)念頭一出現,他就決定了。

  這樣簡(jiǎn)單的決定和行動(dòng)嚇住了不少人,包括自己的妻子?墒侨藗兌冀邮芰怂男袨,用心說(shuō)服了理性,選擇忽略一切,去期待一種瘋狂性、可能性。最重要的',奎妮相信他,與相隔幾十年未蒙面的朋友相聚是他出走的動(dòng)力,也會(huì )是她頑強活下去的信念。讀后感·你信我信你,這就夠了,而我貌似是那么多疑的一個(gè)人,我不知我該相信什么,可能我需要這樣一種無(wú)所畏懼的信念吧。

  有一句話(huà)傳得特別廣:我們大多數人,都活在一種平靜的絕望里。

  我們正在,或是終將會(huì )像哈羅德一樣的生活著(zhù):只是一團穿著(zhù)西裝的空虛,有時(shí)說(shuō)話(huà),有時(shí)聽(tīng)到身邊人講話(huà),每天上車(chē)下車(chē),上班回家,卻與其他人沒(méi)有真正的交流。

  幾年、幾十年都會(huì )這樣過(guò)去。其間會(huì )經(jīng)歷若干的喜樂(lè )和痛苦,也可能會(huì )收獲一些慰藉和情意,但最終只有自己銘記。一生就這樣過(guò)去。習慣甚至執著(zhù)于這種平靜的絕望。

  我們其實(shí)也可以像哈羅德一樣,突然間想跳開(kāi)這樣的生活,邁起步,到外面去。那我也是要改變這種貌似很平靜又壓抑的生活,去看看不一樣的世界,去過(guò)一過(guò)不一樣的生活。人生的終點(diǎn),不是在山水踏盡時(shí),亦不是在生命結束后,而是在于放下包袱的那一刻。放下包袱,去勇敢地做一切想做的事情,所謂勇敢,不是遺忘,而是要和痛苦再一次狹路相逢,然后很淡然的面對。

個(gè)人讀書(shū)筆記10

  問(wèn)題少女叛逆少女通篇看來(lái)女主就是個(gè)缺愛(ài)的可憐鬼。

  她不接受被愛(ài),也不學(xué)習去愛(ài)別人,自私狹隘孤僻地活著(zhù),害怕孤獨卻宣揚孤獨。在與吟子一年的相處中,偏激慢慢好轉,也能活到人群眾去,偷拿人家小東西的習慣也改善過(guò)來(lái),想著(zhù)女孩還是接受陽(yáng)光,開(kāi)始治愈,偏偏文末又搭上已婚男,真正放開(kāi)解脫自己,還有一段很長(cháng)的路要走!貓屬靈性,總覺(jué)得它放光的'眼睛能看到人類(lèi)看不到的東西,居室里放很多死貓的照片,對吟子來(lái)說(shuō)它生前陪伴,死后對它有念想。在一個(gè)少女房間,就已經(jīng)說(shuō)明這個(gè)女孩有點(diǎn)不一般,雖然她是被迫。徹羅基出現依然奠定文風(fēng)。春夏秋冬,知壽對吟子的感情慢慢升溫。從開(kāi)始的嫉妒說(shuō)狠毒的話(huà),刺激吟子,到后來(lái)適應她的節奏,離開(kāi)不舍。自己不幸福,也看不得她人幸福,二十左右的少女跟一個(gè)七十多歲的老太較量,多么可笑。等哪天反省過(guò)來(lái),那時(shí)多么愚蠢。吟子,多么可愛(ài)的老太太,活在自己的年齡!就是最美時(shí)光。

個(gè)人讀書(shū)筆記11

  《簡(jiǎn)愛(ài)》是十九世紀英國著(zhù)名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人們普遍認為《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”,是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴,堅持自我,最終獲得幸福的`故事。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見(jiàn),成功塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。

個(gè)人讀書(shū)筆記12

  記得林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò):“水果貓狗飛蝶當然熱鬧,可都和你無(wú)關(guān),這就叫孤獨!钡拇_,孤獨這兩個(gè)字拆開(kāi)來(lái)看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蝴蝶,足以撐起一個(gè)盛夏傍晚間的巷子口,人情味十足。是啊,在這個(gè)寂寞的時(shí)代,沒(méi)有人能完全地互相了解,即使是知己、最親密的`人,也難以觸及彼此的內在世界。因此,每個(gè)人的人生,就是一段孤單之旅。水自竹邊流出冷,風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香?v是簡(jiǎn)單的萬(wàn)物也要通過(guò)配合才生出不同的意義。人永遠不要忽視身邊的事物,因為它也許正可以觸動(dòng)心中的那面旗?v然你我心無(wú)片瓦,這世界還是到處都飛動(dòng)著(zhù)瓦礫。當被瓦礫擊中的時(shí)候,最好的方法就是立即開(kāi)門(mén)把它取出!秹(jīng)》云:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng)。議論不已;菽苓M(jìn)曰:‘非風(fēng)動(dòng),非幡動(dòng),仁者心動(dòng)。 仁者,人也。在人心所動(dòng)的一刻,看見(jiàn)的萬(wàn)物都是動(dòng)的;人若呆滯,風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)都會(huì )視而不見(jiàn)。

  田園有真樂(lè ),不瀟灑終為忙人;誦讀有真趣,不玩味終為鄙夫;山水有真賞,不領(lǐng)會(huì )終為漫游;吟詠有真得,不解脫終為套語(yǔ)。心的從容與淡定,就像走過(guò)的歲月,不染風(fēng)塵,天涯海角,盡在心間。正如林清玄此書(shū)所訴所說(shuō),終其一生,我們尋找的,不過(guò)是內心世界的片刻安寧,以及一場(chǎng)盛大的清歡。

個(gè)人讀書(shū)筆記13

  可以說(shuō),在數學(xué)的漫長(cháng)進(jìn)化過(guò)程中,幾乎沒(méi)有發(fā)生過(guò)徹底推翻前人建筑的情況。

  而中國傳統數學(xué)源遠流長(cháng),有其自身特有的思想體系與發(fā)展途徑。它持續不斷,長(cháng)期發(fā)達,成就輝煌,呈現出鮮明的“東方數學(xué)”色彩,對于世界數學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有著(zhù)深遠的影響。從遠古以至宋、元,在相當長(cháng)一段時(shí)間內,中國一直是世界數學(xué)發(fā)展的主流。明代以后由于政治社會(huì )等種種原因,致使中國傳統數學(xué)瀕于滅絕,以后全為西方歐幾里得傳統所凌替以至壟斷。數千年的中國數學(xué)發(fā)展,為我們留下了大批有價(jià)值的史料。

  數學(xué)是研究現實(shí)世界事物的數量關(guān)系和究竟形式的一門(mén)科學(xué)。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是研究數和形的科學(xué)。斯科特在數學(xué)的海洋里抓住了競進(jìn)帆船的駕舵,遨游了數學(xué)的成長(cháng)歷程,從公元前,公元1000—1700,再到公元1800—1899直到公元1900—1960;從中國數學(xué)史到西方數學(xué)史,系統的講述了數的由來(lái)和發(fā)展。

  寫(xiě)到這里,想到當時(shí)老師讓我們看有關(guān)數學(xué)史和數學(xué)文化的書(shū)的時(shí)候,自己還有很多的不情愿,F在,雖說(shuō)沒(méi)有很深入地了解,也沒(méi)有記住很多東西,得到很多知識。但至少這些書(shū)中的內容讓我看到了自己的渺小,看到了自己的不足。它讓我改變了對數學(xué)學(xué)習的態(tài)度,對其他很多事物的看法;也使我認識到自己的'不足,告訴自己說(shuō)當謙卑,努力去學(xué)習,去長(cháng)進(jìn);同時(shí)對下學(xué)期的學(xué)習以及生活各方面的事物,還有關(guān)乎到以后的工作等等方面,都讓我有了一個(gè)新的認識與態(tài)度、看法的轉變,讓我更加明確了很多我該做與不該做的事情。

  以上只是些對自己的另一方面的影響。

  本書(shū)讓我明白了,科學(xué)是給人以知識的,而歷史是給人以智慧的。這本數學(xué)史展現給我們的不僅有數學(xué)的知識,更包括先人的智慧。它講述了從上古到19世紀兩千多年整個(gè)數學(xué)領(lǐng)域中主要數學(xué)概念和命題的發(fā)展,將代數、幾何、算術(shù)、三角學(xué)的發(fā)展脈絡(luò )娓娓道來(lái),讓我們能深入了解這些概念和命題的產(chǎn)生之根和發(fā)展路徑,并進(jìn)一步描述了數學(xué)思維和方法是如何逐步擺脫上古時(shí)期對天文學(xué)和實(shí)用性的依附

  作者從整個(gè)文化層面探討了小到個(gè)人的數學(xué)觀(guān)念,大到民族的數學(xué)傳統,如何在人類(lèi)文明發(fā)展的大背景下,經(jīng)過(guò)無(wú)數次的沖突與整合、淘汰與優(yōu)化,以及同其他學(xué)科的交織與融合,最終形成了整個(gè)人類(lèi)輝煌的數學(xué)文明。

個(gè)人讀書(shū)筆記14

  提起《西游記》,我就想起第一次接觸《西游記》是在我三歲生日的時(shí)候,那是爺爺送給我的生日禮物。那時(shí)候,媽媽總是每晚都給我講兒童版《西游記》里面的小故事,于是我就不可遏制地喜歡上了神通廣大的孫悟空。后來(lái),我長(cháng)大了,會(huì )自己閱讀青少年版的《西游記》了。

  聽(tīng)媽媽讀書(shū)和自己去讀那可是兩種不同的感覺(jué),自己讀雖然累,但卻樂(lè )在其中!段饔斡洝肥且徊可裨(huà)章回小說(shuō),其作者是明代吳承恩,是我國四大名著(zhù)之一。講述的是師徒四人(唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧)西天拜佛取經(jīng)的故事。他們一行四人經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。作者給我們呈現了一個(gè)又一個(gè)離奇而又驚險的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無(wú)底洞》等等。我看得是如癡如醉,其中,既有貪吃的豬八戒,也有忠厚的沙和尚;既有善良的唐僧,也有勇敢堅強不畏強敵的孫悟空。我當然是最喜歡孫悟空了,我感覺(jué)我們國家的孫悟空比日本的奧特曼強大得多,要是讓他倆個(gè)比試比度,那肯定是孫悟空勝利了。媽媽在我讀這本書(shū)時(shí),給我講了有關(guān)書(shū)中的“三”字,像《三打白骨精》《三借八蕉扇》《三探無(wú)底洞》《三打紅孩兒》等,每次的打斗基本上都不超過(guò)三次,這個(gè)“三”在文學(xué)創(chuàng )作中是很多次,不容易的.意思。媽媽問(wèn)我:“鄭鄭,你從中明白了什么樣道理?”我拍了拍腦袋,想了想說(shuō):“我認為孫悟空身上有一股子不達目的決不罷休的精神”。媽媽聽(tīng)了,贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):“媽媽希望鄭鄭將來(lái)也能像孫悟空那樣,不管遇到什么困難都決不輕易失!身上要有股子不服輸的精神!”“媽媽?zhuān)叶,你是不是說(shuō)讓我也成為一個(gè)孫悟空一樣的勇敢堅強的男子漢!”媽媽聽(tīng)了,滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭!

  在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個(gè)主要人物中,我最喜歡孫悟空。我喜歡孫悟空的神通廣大,一個(gè)筋斗可以翻十萬(wàn)八千里,還會(huì )七十二變。如果我也有這樣的本事該多好!孫悟空把本事用在降妖除魔為民做好事上,想想我自己,有時(shí)仗著(zhù)個(gè)高力氣大專(zhuān)門(mén)與同學(xué)打架,真是害臊,以后我要向孫悟空學(xué)習,用自己的本事為同學(xué)們做好事。我喜歡孫悟空的勇敢和堅強不屈,無(wú)論遇到什么困難或是妖魔鬼怪,都能勇敢地去面對,并且堅持到勝利為止。想想我自己,平時(shí)最怕困難,作業(yè)一碰到難題就叫媽媽教甚至干脆不做跑出去玩了,這樣怎么能提高成績(jì)呢?以后我做作業(yè)時(shí)一定要靜下來(lái)仔細讀題,認真思考,努力攻克難題。我還喜歡孫悟空對師傅的尊敬和忠心,每次唐僧被妖怪捉去,孫悟空總是奮不顧身地去救他,唐僧饑餓的時(shí)候,孫悟空就不遠萬(wàn)里去為師傅化齋,特別是在唐僧多次錯怪孫悟空并且念緊箍咒讓孫悟空痛苦無(wú)比時(shí),孫悟空還是沒(méi)有怨恨師傅,依然想著(zhù)保護師傅。想想自己,有時(shí)老師上課不認真聽(tīng)講,老師批評了還生老師的氣,有一次甚至和老師唱對臺戲,氣得老師課都上不下去了。

  讀了《西游記》,媽媽表?yè)P我懂事多了,我知道那得感謝孫悟空呢!

個(gè)人讀書(shū)筆記15

  四月中一個(gè)平凡不過(guò)的早晨,空氣中飄著(zhù)洗衣粉的香氣和清新的草腥味。故事的主人公哈羅德收到了那封改變了一切的信。那封信來(lái)自哈羅德的前同事奎尼,信中,奎尼寫(xiě)道她被確診患了癌癥,雖然已經(jīng)沒(méi)有了治愈的希望,但是她依然很平靜,并感謝多年前的這段友誼。震驚中的哈羅德難以平復心中洶涌的感情,他拿著(zhù)自己斟酌了半天的回信,離開(kāi)自己的家,朝著(zhù)街尾的郵筒走去。

  故事第一章在英國最南部的一個(gè)叫金斯布里奇的靜謐小鎮展開(kāi),這里也是哈羅德和妻子莫琳住了大半輩子的家。出發(fā)的那一刻,沒(méi)有人料到這將是哈羅德朝圣之旅的開(kāi)始,也包括哈羅德自己。

  哈羅德是一個(gè)65歲的老頭,在小酒廠(chǎng)干了四十五年銷(xiāo)售代表后默默退休,職場(chǎng)上勤懇謙遜、自卑且不起眼,沒(méi)有升職,連退休時(shí)告別會(huì )也沒(méi)有舉行。他的性格和他的家庭背景息息相關(guān),在很小的時(shí)候,母親離他而去,16歲時(shí)父親又趕他出門(mén),工作后,又遇到暴躁的老板,干著(zhù)枯燥的工作,更不幸的是,唯一的兒子還因抑郁癥自殺身亡,妻子20年來(lái)和他形同陌路,失去信任和交流,新鄰居也幾乎互不認識?傊,他的一生總伴隨著(zhù)各種不幸,而他,始終隱忍并自卑地接受。如果他突然離世,沒(méi)有人會(huì )注意到他存在過(guò)。但當他收到前同事的信那天,積壓在心頭多年的感情讓他決定出發(fā),奇跡般地在87天徒步627英里,橫穿整個(gè)英國腹地。這一路,他經(jīng)歷了很多熱心相助的陌生人,認識了一群素昧平生的追隨者,內心從忐忑、到崩潰、再到堅定,最終抵達了奎尼所在的療養院。

  哈羅德希望用徒步的時(shí)間挽救老同事的生命,他堅信“如果我走著(zhù)去看老朋友她就一定會(huì )好起來(lái)”。但是他沒(méi)有想到,這場(chǎng)徒步也讓他得以從新審視自己的原生家庭,新生家庭,以及過(guò)往的生活。

  年少的哈羅德生活在支離破碎的家庭。父親和母親關(guān)系不和,時(shí)常爭吵。終于有一天,母親無(wú)法忍受父親而離家出走。瘦小的哈羅德依然記得母親離開(kāi)的那個(gè)早晨,狹小屋子里滿(mǎn)地都是母親的衣服,有的甚至落到了被稱(chēng)之為“前院”的草坪上。小小的哈羅德將衣服一件件撿起,上面充滿(mǎn)了母親的氣味,極度悲傷的他需要將指甲掐進(jìn)手臂才能忍住不哭出聲來(lái)。然而母親再也沒(méi)有回來(lái),取而代之的是一個(gè)又一個(gè)陌生的阿姨。學(xué)校里的孩子都叫他“沒(méi)媽的哈羅德”,以至于他再也不愿去上學(xué)。十六歲生日的那天,哈羅德被醉醺醺的父親趕出了家門(mén),從此開(kāi)始自力更生。幼年家庭的變故讓小小的哈羅德天生缺乏關(guān)愛(ài)。母親出走,父親不務(wù)正業(yè)對哈羅德不管不顧,年幼的哈羅德不知道合格的家長(cháng)應有的模樣,這也為之后兒子與他的隔閡埋下伏筆。

  哈羅德不像父親一樣玩世不恭,他按部就班在小酒廠(chǎng)謀得一份差事,并與莫琳結婚生子。他們的小孩戴維從小聰慧異常,哈羅德從內心里愛(ài)著(zhù)這個(gè)兒子?墒撬麉s不知道如何與兒子溝通,在兒子膽怯的時(shí)候他也不知如何鼓勵他。戴維六歲那年,他們一起去班特姆海邊游泳,小戴維越游越遠,眼看著(zhù)要被海水吞沒(méi)。幸虧一個(gè)海上巡邏員及時(shí)相救,把嘴唇紫黑的戴維救起。而情急慌亂之下的哈羅德當時(shí)卻由于恐懼不敢入水而假裝在岸邊解鞋帶。哈羅德的膽怯逐漸讓莫琳不滿(mǎn),而這積蓄已久的不滿(mǎn)在戴維上吊自殺的時(shí)刻終于爆發(fā),夫妻的感情由此降到冰點(diǎn),二十多年即使生活在同一屋檐下,但卻形同陌路、鮮有交流。

  當人的生活令人絕望的時(shí)候,身邊即使再細小的理解也是莫大的.幫助。內向的哈羅德在小酒館工作多年仍沒(méi)有朋友,直到遇到奎尼?崾且粋(gè)矮矮胖胖,貌不驚人的女人,從她加入小酒廠(chǎng)的第一天起老板和同事便對她指指點(diǎn)點(diǎn)。即便如此,她仍能力排眾議勝任每一份工作任務(wù),并且幾乎能做到完美。外表堅強的奎尼有一次在文具柜旁偷偷哭泣時(shí)正好哈羅德撞見(jiàn),不善言辭的哈羅德似乎看到了剛加入酒廠(chǎng)時(shí)的自己,處處碰壁,也屢屢被同事嘲笑。他鼓勵奎尼堅持下去,而奎尼的確挺過(guò)了那段最艱難的階段。后來(lái),哈羅德和奎尼由于工作的需要經(jīng)常一路去小酒館查賬,奎尼時(shí)常會(huì )關(guān)心小戴維和哈羅德的近況,這讓生活在無(wú)助和失望中的哈羅德有了對生活的希望。然而這一切都因哈羅德在酒醉之后打破老板心愛(ài)的穆拉諾玻璃而戛然而止?嵋蛑鲃(dòng)替哈羅德背了黑鍋而被逐出酒廠(chǎng),從此音訊全無(wú)。

  哈羅德從未想過(guò)徒步會(huì )讓他出名,當很多慕名而來(lái)的追隨者開(kāi)始和他一起向貝里克進(jìn)發(fā)時(shí),他十分感動(dòng)。然而好景不長(cháng),由于慕名追求者大多有著(zhù)各自的盤(pán)算和企圖,旅途上開(kāi)始充斥著(zhù)各種不和與爭吵。熱鬧只是暫時(shí)的,哈羅德始終知道自己徒步的初衷,不為名利,只是為了拯救昔日的好友和自己內心的救贖。最終他告別了追隨者,重新開(kāi)始一個(gè)人向北進(jìn)發(fā)。這讓我不禁想起《阿甘正傳》里的主人公阿甘,他跑步橫跨美國,直到無(wú)數追隨者慕名而來(lái)并跟隨著(zhù)他跑。直到有一天,阿甘突然想明白了什么,突然停下腳步,淡淡說(shuō)道:我要回家。于是眾人讓開(kāi)道路,目送著(zhù)自己的偶像一個(gè)人默默往回走去。而在這本書(shū)中,也許這是哈羅德從自卑到成熟的標志,不隨波逐流,堅信自己的初衷,并有勇氣執行下去。

  抵達療養院的那一刻,哈羅德看到的奎尼已經(jīng)不再有之前的外表,但他知道,奎尼還是亦如以前的文雅與善解人意。而哈羅德自己黝黑的外表下的面容雖然和之前相差無(wú)幾,但是他的內心卻已更加釋然與安定。

  文中對奎尼的描述不多,讓我感慨良多的是如下這一段:

  “哈羅德?弗萊。她想起來(lái)了。他來(lái)道過(guò)別了。

  她曾是一個(gè)叫奎尼?軒尼斯的女人。她會(huì )算賬,還寫(xiě)一手極好的字。她愛(ài)過(guò),也失去過(guò),這樣應該就夠了。她觸碰過(guò)生命的實(shí)質(zhì),也曾游戲人生,終于有一天,我們都將關(guān)上那扇門(mén),把一切放下。這個(gè)可怕的想法伴了她許多年,但是現在?她不怕了。什么都不怕了。只覺(jué)得累。她把臉埋入枕頭,感覺(jué)有什么東西像花朵一樣在腦子里綻放,頭越來(lái)越重…

  奎尼張開(kāi)嘴,想吸入一口空氣?諝鉀](méi)有進(jìn)來(lái),但是另外一樣東西來(lái)了,像呼吸一樣輕松自然!

  哈羅德最終成功履行了諾言,但是卻依舊沒(méi)能扭轉奎尼的病情。故事的結尾,奇跡沒(méi)能發(fā)生,正如加油站女孩的愛(ài)也沒(méi)能挽救她罹患癌癥的阿姨,F實(shí)總是殘酷的,也許這個(gè)故事本是告訴我們現實(shí)的殘酷才是更加真實(shí)的。

  故事的末尾,重歸于好的莫琳和哈羅德重新?tīng)科鸨舜说氖,走向海岸,兩個(gè)小小的身影印在黑色浪花的背景下,一邊走一邊笑,漸行漸遠。即使現實(shí)殘酷,終有一天,我們將學(xué)會(huì )和這世界好好相處。

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