巴黎圣母院讀后感(通用15篇)
看完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的巴黎圣母院讀后感，歡迎大家分享。
巴黎圣母院讀后感1
《巴黎圣母院》是世界文學(xué)巨匠雨果先生的浪漫主義，文學(xué)杰作。
這本書(shū)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)飽滿(mǎn)惡有鮮明的人物形象。例如;善良的街頭舞女愛(ài)斯梅拉達;丑陋但具有鮮明善惡觀(guān)的殘疾人，卡齊莫多;道貌黯然的教士，無(wú)情無(wú)意的隊長(cháng)等。
巴黎，這個(gè)傳奇而又浪漫的城市，他們上演了一部關(guān)于善與惡的悲劇。
愛(ài)斯梅拉達是我印象最深的一個(gè)人物，他是小說(shuō)善的聚焦點(diǎn)，她是平凡的街頭舞女，是在那些富人眼里身份極卑微的嘲弄對象，忘不了那一個(gè)情節——“丑陋的卡齊莫多作為教士的傀儡，無(wú)辜的被綁在方場(chǎng)上，忍受著(zhù)別人的指指點(diǎn)點(diǎn)，他張著(zhù)干裂的嘴唇乞求圍觀(guān)的人施舍一口水;但人們對他的丑陋外表的厭惡與嘲弄之外，毫無(wú)其它的反應，而這時(shí)，身為受害者的愛(ài)斯梅拉達卻端了一碗水，送到卡齊莫多的嘴邊”。
且不說(shuō)愛(ài)斯梅達拉是一個(gè)受害者，就算是一個(gè)普通的人看到卡齊莫多丑陋的相貌時(shí)都對他避而遠之，而愛(ài)斯梅達拉卻用自己的寬容與大度包容曾經(jīng)傷害過(guò)自己的人，我想，這應該是‘善’的最高境界。
教士，是一個(gè)人人都尊敬的人，是人們口中所謂的高尚者，然而，卻是一個(gè)被美好的外表包裹著(zhù)的.臭泥，他的內心無(wú)比狹隘與骯臟，是一個(gè)道貌岸然的偽君子，虛偽、自私在他身上體現的淋漓盡改，而且，他應為沒(méi)有占有愛(ài)斯梅達拉而用卑劣的手段將其送上了斷頭臺�？R莫多是被教士收養的孤兒，文中用‘狗與主人’來(lái)形容他們的關(guān)系，可見(jiàn)卡齊莫多對教士是何等言聽(tīng)計從，但他因為愛(ài)斯梅拉達為他送水之后，從惡的深淵升華到善，他極力保護愛(ài)斯梅拉達，幫助遭人誣陷的愛(ài)斯梅拉達逃走，在她被絞刑時(shí)，憤怒地將罪魁禍首——自己的主人——行為卑劣的教士從巴黎圣母院的頂樓推了下去。
由此可見(jiàn)，人性都是善良的，善良的人能夠影響別人，并且使他人關(guān)注自己，而惡人最終都逃脫不了‘慘死’的下場(chǎng)。
“當人們把這兩具白骨分開(kāi)時(shí)，其中一具瞬間化成了塵土”。
巴黎圣母院讀后感2
我喜歡讀書(shū)，尤其是世界名著(zhù)。我讀過(guò)許多外國名著(zhù)，其中我最喜歡的一本是法國大作家雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》。
這本書(shū)講述的是一位純潔善良的吉卜賽少女艾斯梅拉達因貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一統治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì )如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的，而人們在副主教克洛德身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的'情欲。
艾斯梅拉達曾被誤認為是殺人犯而被法官宣判了死刑，但中途被加西莫多救出，帶進(jìn)了巴黎圣母院。躲避了一段時(shí)間，但最后還是沒(méi)能逃脫克洛德的陷害，她悲慘的遭遇令人同情�？粗�(zhù)這本書(shū)，我就熱血沸騰，書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的形象讓我念念不忘，尤其是艾斯梅拉達不畏懼壞人的精神、加西莫多的勇敢、克洛德主教的邪惡、艾斯梅拉達的山羊的聰明乖巧等，都深深刻在了我的心里。每一次想到他們，我都想再一次捧起這本書(shū)。書(shū)里除了那些邪惡的人以外，每個(gè)人身上都有我們值得學(xué)習的一面。艾斯梅拉達的堅強，是我們應該提倡而學(xué)習的。加西莫多雖然外貌丑陋，但心地善良，這也是我們應該學(xué)習的。中國有句古話(huà)：“人不可貌相，海水不可斗量�！蓖獗沓舐�，不代表內心邪惡�？寺宓戮褪峭獗砩屏级鴥刃男皭旱娜�。他表面是巴黎圣母院的副主教，有著(zhù)很高的地位、名譽(yù)，卻一心想把艾斯梅拉達變成他的巫女，這樣的人就是不折不扣的偽君子。
通過(guò)《巴黎圣母院》，作者鞭撻了中世紀教會(huì )統治階級的虛偽和暴虐，謳歌了正義與善良的偉大力量，有著(zhù)震撼人心的藝術(shù)魅力。
這本書(shū)很好，我想，我們應該多讀這樣的書(shū)，學(xué)習書(shū)中人物的品質(zhì)，這樣會(huì )讓我們的品質(zhì)變得更加高尚！
巴黎圣母院讀后感3
美麗與丑陋只不過(guò)是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現了這一主題。雖然這似乎并沒(méi)有多大的意義，但畢竟雨果寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，他不過(guò)只有二十多歲�？峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事，提高自己描繪故事情節的能力。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達在中世紀的法國靠賣(mài)藝為生，在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語(yǔ)句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的.時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院，一個(gè)神父本著(zhù)由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神父后來(lái)變成了主教代理，同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛(ài)上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著(zhù)自己心中的激情�？R莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里，我們不禁要發(fā)問(wèn)：解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪？難道不應當是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎？書(shū)中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng )造這樣一個(gè)畸形的存在，是不是故意以這個(gè)存在來(lái)吸引讀者？
但接下來(lái)的情節發(fā)展卻由不得我們多想，故事立即就以一個(gè)悲哀的結尾結束了。愛(ài)斯梅拉達被絞死；主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊；而卡齊莫多帶著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸體永遠長(cháng)眠于一個(gè)死人窟里。書(shū)的結尾寫(xiě)了這么一段話(huà)，令剛讀此書(shū)的我立即呆住了。后來(lái)人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候，引出了故事的最終結局：愛(ài)斯梅拉達與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書(shū)的最后一句話(huà)，故事的終結是一個(gè)完完整整的人的自然的終結，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結束。顯然，雨果到最后沒(méi)有了對作為練筆之書(shū)的激情，只是給了故事一個(gè)很“自然”的結局。
巴黎圣母院讀后感4
假期里，我讀了一個(gè)波瀾壯闊又令人悲傷的故事，法國大作家雨果的《巴黎圣母院》。
這是我讀過(guò)的第一部外國悲劇，劇中有一個(gè)美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達，她在廣場(chǎng)上翩翩起舞，身后跟著(zhù)漂亮聰明的小山羊麗麗，她們在我心中就是美麗與智慧的化身，就和我以往讀過(guò)的白雪公主，灰姑娘一樣。而那丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多一出場(chǎng)就讓我厭惡，那個(gè)胡亂拼湊起來(lái)的身軀在鐘樓上來(lái)回跳蕩，發(fā)出怪獸一般的咆哮�！八嫦竦鬲z里的惡魔!”這就是美與丑，善良與邪惡的答案嗎?
當然讀完了這個(gè)故事，事實(shí)并非如此。
河灘廣場(chǎng)上，有沸騰的人群，有威望的紅衣主教，有跋扈的士兵，當然還有強悍的劊子手和讓人畏懼的絞刑架。愛(ài)斯梅拉達死了。她沒(méi)有像白雪公主和灰姑娘一樣嫁給她們心愛(ài)的王子，而是死在她曾經(jīng)跳過(guò)舞的廣場(chǎng)上，死在她曾經(jīng)捧給卡西莫多水喝的廣場(chǎng)上。她是善良的，卻沒(méi)有一個(gè)美麗的童話(huà)結局，她白色的裙擺飄散在風(fēng)中，那時(shí)太陽(yáng)正好升起。
塔頂的眼睛悄悄流出了眼淚�！八莫氀垭m然流過(guò)淚，但只有一滴，如今卻淚水滂沱�！弊罱K摟著(zhù)自己愛(ài)的人死去，化作永不會(huì )分開(kāi)的灰塵。此時(shí)此刻丑就在美的旁邊，畸形靠近著(zhù)優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共，雨果說(shuō)。
究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著(zhù)一顆火熱純真的心靈;英俊的.面容里，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙和扭曲。所以，我們不能以貌取人，真正的美是外在美與內在美的和諧統一。擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻、珍惜生命、充滿(mǎn)責任的心靈才是每一個(gè)人應該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì )珍惜日常生活中的親情、友情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
讀完這本書(shū)，我反復回想著(zhù)那壯麗的場(chǎng)面，如果我可以許一個(gè)愿望，我要把卡西莫多的美永遠珍存起來(lái)，我要讓美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達帶著(zhù)漂亮聰明的小山羊麗麗和她的王子卡西莫多真正過(guò)上幸�？鞓�(lè )的生活。
巴黎圣母院讀后感5
《巴黎圣母院》是我暑假里最?lèi)?ài)讀的一本書(shū)。這本書(shū)以離奇的情節設置、典型的人物形象以及強烈的對比手法，生動(dòng)地向讀者描繪了當時(shí)社會(huì )的殘酷與黑暗，并表現了對低層人民的深切同情。
這本書(shū)是法國著(zhù)名的作家維克多·雨果所創(chuàng )作的。維克多·雨果被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”，他是19世紀法國的著(zhù)名詩(shī)人，是浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖，人道主義的代表人物。一生著(zhù)作數不勝數，其中最有名的就是“命運三部曲”：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據說(shuō)《巴黎圣母院》這本書(shū)雨果只用了150天就完成了，真是了不起!
小說(shuō)主要講了巴黎圣母院的副教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸，他先愛(ài)后恨，殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達;而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛(ài)斯梅拉達，與惡勢力勇敢斗爭直至最終獻出生命。通過(guò)這個(gè)發(fā)生在15世紀的法國的故事，作者揭露了宗教的虛偽以及統治者丑惡的嘴臉，同時(shí)也歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良友愛(ài)和舍己為人的美德。
小說(shuō)講述的是15世紀的法國，用強烈的'對比手法描寫(xiě)出社會(huì )的黑暗，突顯出平凡人民的高貴品質(zhì)，其中蘊含著(zhù)許多道理與哲理，足夠讀者去細細體會(huì )。它告訴我們做人要誠實(shí)善良，待人要真實(shí)守信，要追求真、善、美。就如小說(shuō)里的卡西莫多，即使身體殘疾，面目丑陋，但他卻從未放棄對正義與愛(ài)的追求，懷著(zhù)感恩的心積極地生活著(zhù)，為了救出愛(ài)斯梅拉達，他付出一切……這故事多少年來(lái)都讓讀者嘆息，也讓讀者充滿(mǎn)了力量。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過(guò)那些所謂有教養、生活在文明世界里人的美德：互助友愛(ài)，正直勇敢和舍己為人。
《巴黎圣母院》這本小說(shuō)象征了人性的美好與丑陋。喜怒哀樂(lè )，愛(ài)恨情仇，酸甜苦辣……小說(shuō)里應有盡有�！栋屠枋ツ冈骸繁蛔u(yù)為浪漫主義的代表作品，的確當之無(wú)愧!
巴黎圣母院讀后感6
這本書(shū)看了很久它給我的印象有點(diǎn)復雜，有點(diǎn)讓我不太明白，那感覺(jué)就像一團說(shuō)不出的東西堵在心中，想說(shuō)卻說(shuō)不清楚，但是讓我印象最深刻的場(chǎng)景有當時(shí)的那些建筑，還有二個(gè)人物：愛(ài)斯美拉達、卡西莫多，
當時(shí)的建筑主要是教堂，那些象征奢華、權力的建筑，那些壓制人們思想的建筑，讓人們不能擁有自己的思想，以及不敢放膽去做自己想做的事情，做什么都以教會(huì )為重，以所謂神圣的宗教、教堂為做事的出發(fā)點(diǎn)，而這也讓那些教會(huì )統治者乘機假借神圣的宗教、神圣的教堂來(lái)展現自己。從那些許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群我們不難看出，當時(shí)的人們內心是怎樣的壓抑，怎樣的狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，就是人們對上天無(wú)聲的哀號。 卡西莫多外貌其丑無(wú)比，他二四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的.亂遭的牙齒。他是這樣一個(gè)外貌殘缺不全的人，但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈，
他從小被副教主收養，因為丑陋的相貌人們都遠離他，他從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)。但是，他向往美和愛(ài)情，勇敢地追求愛(ài)斯美拉達，雖然他知道優(yōu)秀的愛(ài)斯美拉達，是他望塵莫及的，但他還是勇敢地去追。 愛(ài)斯美拉達是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔、善良有同情心、樂(lè )于助人。當她看到一個(gè)被無(wú)辜處死的詩(shī)人，甘愿接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時(shí)，只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個(gè)善良的女孩子卻被教會(huì )污蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。 《巴黎圣母院》這本書(shū)是推向一種極端的美丑對照，推崇善良與邪惡的對立�？催@本書(shū)讓人有一種心靈上的震撼，引發(fā)種種的思考。
巴黎圣母院讀后感7
沒(méi)有太陽(yáng)的熱情似火，沒(méi)有月亮的柔情似水，他，只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執著(zhù)守望卻感動(dòng)了我，照亮了我的心。他，就是《巴黎圣母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多。
《巴黎圣母院》生動(dòng)形象地刻畫(huà)了敲鐘人卡西莫多丑陋的外表下的那顆善良的心，并強烈地諷刺了教主的貪婪邪惡，弓箭隊長(cháng)的輕佻淺薄以及對當時(shí)時(shí)代的黑暗冷漠的強烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。
我剛開(kāi)始看《巴黎圣母院》時(shí)，最讓我討厭的就是卡西莫多，他丑陋無(wú)比，甚至還想綁架可愛(ài)的愛(ài)絲美達斯，我覺(jué)得他壞透了�？僧斔还犻L(cháng)抓住受刑，眼神黯淡無(wú)光，狼狽至極時(shí)，我的心又被刺痛了，我為他感到可憐。是啊，他只是一個(gè)又聾又啞又丑的敲鐘人罷了。當他受到人們的嘲笑時(shí)，他肯定也很自卑，難過(guò)。當我感受到他因教主害死愛(ài)絲美達斯而憤怒、悲痛時(shí)，我對他已了無(wú)厭惡，只有深深的同情與贊嘆。
那個(gè)時(shí)代是黑暗的，但卡西莫多卻如雪蓮般，以純潔的心面對這個(gè)世界，以最真摯的感情面對他心愛(ài)的'女子。在愛(ài)絲美達斯死后，他緊緊地擁著(zhù)她，在一個(gè)安靜的地方，也結束了自己的生命，他終于能和愛(ài)絲美達斯永遠在一起了。他對愛(ài)絲美達斯的愛(ài)是最真實(shí)的。讓我敬佩，讓我感動(dòng)。
當面對教主對愛(ài)絲美達斯的邪惡傷害，他選擇了挺身而出，拯救她；當面對愛(ài)絲美達斯對弓箭隊長(cháng)的愛(ài)慕時(shí)，他卻愿意默默守護在她身后，保護她，鼓勵她。多么勇敢的男人！多么善良可愛(ài)的男人！
卡西莫多雖然是丑陋的，但他的心卻是美麗的，我被他深深地感動(dòng)了。這個(gè)時(shí)代不乏黑暗，但我們一定要像卡西莫多一樣，心靈純凈，堅守自己的本心，守護自己的心靈凈土。
及時(shí)黑夜如墨，我也要綻放自己最大的光芒，給世界帶來(lái)一絲光明；即使淤泥再厚，我也要沖破禁錮，給世界帶來(lái)一絲清香；即使風(fēng)雨似刀，我也要飛上高空，驅散烏云，給世界帶來(lái)一絲溫暖。我要用一杯水的純凈，去面對世界的污濁。
再多的雨，也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開(kāi)《巴黎圣母院》，一個(gè)男子如閃爍的星星，在天空的一隅，在黑暗中守望。
巴黎圣母院讀后感8
這一個(gè)日子風(fēng)雨如晦，雷電轟鳴，烏云嗚咽。我心也百感交集，一種來(lái)自?xún)刃牡哪撤N孤獨的情感正與靈魂發(fā)生共鳴，攤開(kāi)的書(shū)頁(yè)上杵著(zhù)面無(wú)表情的我，是惆悵嗎?為誰(shuí)?為那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎?
呵，我站在世人的眼光之上，眺望著(zhù)窗外黯黑的風(fēng)景。書(shū)中震懾的情節蠶食著(zhù)我的心，內心的情感在翻騰，卻無(wú)言去宣泄，語(yǔ)言在此竟然顯得蒼白無(wú)力。
善人們受刑的那一幕幕畫(huà)面在眼前一一浮現，我對此是那么地不忍，仿佛一直陪我成長(cháng)的親人們正離我而去，在地獄里掙扎冤號著(zhù)。
艾絲美拉達在巴黎圣母院廣場(chǎng)美麗的舞姿在我瞳仁里閃越，道貌岸然的主教弗羅洛陰險的.笑貌盡顯眼前，卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣，虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺上的人揮著(zhù)利劍，聾人法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著(zhù)。
整個(gè)龐大的故事情節將我包裹其內，仿佛有一個(gè)強大的惡魔立在我的眼前發(fā)出陰險的冷笑，那時(shí)的社會(huì )是如此混亂!我又一次無(wú)言地嗚咽了，作為那個(gè)世界的外人在審視著(zhù)每一個(gè)人孱弱的靈魂，每一個(gè)人的心和罪行。我的心在顫栗，這使我不由得撥開(kāi)濃霧去探尋我的這個(gè)世界的真實(shí)狀況。
每一個(gè)人都披著(zhù)善意的偽裝嗎?為了金錢(qián)或是權利而在社會(huì )這個(gè)戰場(chǎng)廝殺，我不由得發(fā)出了一聲顫栗的笑，這笑變了調，很是可怕。
恐怖的外表下是一個(gè)孤獨善良的心，漂亮的表面卻潛藏著(zhù)高傲可惡的靈魂，這是一個(gè)怎樣的世間啊!虛偽古怪，冷酷無(wú)情!
但有一刻，我確實(shí)覺(jué)察到了愛(ài)的萌芽，我是如此的興奮!
窗外又一次雷聲大作，我心卻以大晴，亦是會(huì )有正義的實(shí)力與邪惡作斗爭，我是一個(gè)孤單的人，亦很單純，所以我決定盼望著(zhù)人世間愛(ài)的希望。我將扮演著(zhù)正義的角色與善者們一起戰斗，一起期盼。
窗外，烏云散了，天晴了。
巴黎圣母院讀后感9
人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠水了，即使大海從它上面流過(guò)，不能給它增添一滴水了。
在中世紀法國巴黎的教堂里，美麗善良的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達與丑陋的教堂敲鐘人卡西莫多和罪惡的神父克洛德上演了一出驚駭世俗，美麗而又丑陋的悲劇。丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養，做撞鐘人，外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛(ài)斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長(cháng)所救，愛(ài)斯梅拉達因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒(méi)有死。他嫁禍于愛(ài)斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時(shí)，卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰，愛(ài)斯梅拉達被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下，最后卡西莫多撫著(zhù)愛(ài)斯梅拉達的尸體殉情。
作品中對教堂華麗、宏偉壯觀(guān)的絲毫不吝嗇描寫(xiě)是為了反襯出當時(shí)的社會(huì )環(huán)境和社會(huì )背景，也是作者對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)與抨擊。在這樣環(huán)境下教堂里的人們徹底爆發(fā)出人性丑惡的一面，人們的心理變得扭曲于是悲劇的人生上演。善良美麗的愛(ài)斯梅拉達，丑陋的敲鐘人卡西莫多他們便成為黑暗社會(huì )，殘暴教會(huì )勢利下社會(huì )底層人民的犧牲品。
雨果在其《巴黎圣母院》著(zhù)作中似乎表現了美麗與丑陋只不過(guò)是一瞬間的主題。悲劇中的各個(gè)人物都具有美麗與丑陋的形象：美麗善良，多才多藝的愛(ài)斯梅拉達，容貌丑陋，但卻勇敢善良的聾啞敲鐘人卡西莫多，容貌帥氣，但卻生性風(fēng)流的.弗比斯，開(kāi)始善良在社會(huì )壓迫下人性變得扭曲的神父克洛德。
雨果《巴黎圣母院》的發(fā)表流傳，揭露了當時(shí)專(zhuān)橫、殘暴的封建王朝和陰險卑鄙的教會(huì )勢力對善良無(wú)辜者的殘害，也揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過(guò)程。
巴黎圣母院讀后感10
光暗交接，冷暖自知
在黑暗的社會(huì )背景下出生的人，對于光明幸福的生活有著(zhù)比任何人都執著(zhù)而不可割棄的向往。他們就像在黑夜中四處飛行、到處碰壁的鳥(niǎo)群，奢望著(zhù)黎明的到來(lái)，卻又不得不忍受黑夜的侵擾。于是他沉默了，于是他爆發(fā)了，于是他用自己鋒利剛勁的筆尖，寫(xiě)下了震驚世界的佳作，把自己對美和丑的理解，化作一筆一劃、一勾一點(diǎn)，直擊人們的心靈，叩問(wèn)讀者的心靈：“在你的心中，還向往著(zhù)美嗎？”
雨果，一個(gè)劃時(shí)代的作家，以一席《巴黎圣母院》，向世界宣言——人，生而活，慕而往，美丑同享，冷暖自知。
什么是美？什么是丑？我沒(méi)有答案，人們也沒(méi)有答案。濃妝艷抹是美？冠冕堂皇是丑？普愛(ài)眾生是美？孤芳自賞是丑？似乎是，又似乎不是。美與丑，向來(lái)就沒(méi)有成文的劃分界限，也沒(méi)有既定的評判標準。其意義對于不同的人而言，不過(guò)類(lèi)似于：“拼盡一切去愛(ài)，是否值得”的答案于不同人。
如果某一天，我給你一百元，另外一個(gè)人給你一萬(wàn)元，誰(shuí)更好，或者說(shuō)，誰(shuí)更“美”？大概你會(huì )說(shuō)，給你一萬(wàn)元的人更稱(chēng)得上是“美”。原因很簡(jiǎn)單，因為一萬(wàn)元比一百元遠遠有著(zhù)更大的用途和意義。但你不知道的是：我總共只有一百元，而另一個(gè)人有一億元。一個(gè)人給了其他人兩顆糖，卻只給你一顆，你會(huì )覺(jué)得他很小氣，針對你，殊不知：其他人曾經(jīng)都給過(guò)他一顆糖，而你，從來(lái)沒(méi)有給過(guò)他任何東西。
你看見(jiàn)一個(gè)人對另一個(gè)人惡言相向，你看不見(jiàn)的`是他幫助另一個(gè)人避免了一場(chǎng)偷竊；你看見(jiàn)為人父的一個(gè)人對自己的孩子撒謊，你認為他實(shí)在教壞孩子，你看不見(jiàn)的是他為了讓自己的孩子安全，用愛(ài)編織一場(chǎng)美麗的捉迷藏，只身涉險。
所以到底什么是美？什么又是丑？
答案，向來(lái)肉眼不可見(jiàn)，只有用心，方可識得。
于我而言，心善，性暖，熱情，值得托付，即為美；心惡，陰暗，自私，不能始終，即為丑。
雨果在沐浴過(guò)美和丑交織的時(shí)代驟雨之后，有感而發(fā)，心向而至，用筆尖記錄了自己的思維風(fēng)暴、內心起伏。我不過(guò)是一個(gè)凡人，沒(méi)有五車(chē)八斗的才學(xué)，更不會(huì )華美辭藻的疊加，只是在此發(fā)表自己的一點(diǎn)感悟。
所謂美丑，光暗交接，冷暖自知。
黃秋
巴黎圣母院讀后感11
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是全世界的營(yíng)養品。我喜歡讀書(shū)，書(shū)帶給我許多許多，書(shū)使我認清了整個(gè)世界。一個(gè)美麗的少女，一個(gè)丑陋的敲鐘人，一個(gè)邪惡的副主教，在莊嚴、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑，善與惡的神話(huà)。是的，這就是鼎鼎有名的雨果大作家寫(xiě)的幾乎沒(méi)有人未曾讀過(guò)的《巴黎圣母院》。
最近，我品讀了這本書(shū)名著(zhù)，這本書(shū)是這么的感人，它讓我知道了，美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋，而丑的或許才是真正的美麗。
在這本書(shū)里，我最喜歡的人物就是代表著(zhù)美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純潔善良的心靈，她救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對待自己的山羊不離不棄，對于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上水和憐憫，我們可以看到她是美麗的，她的身上，心靈上沒(méi)有污垢�？墒�，這樣天使一樣的姑娘，卻被所謂的'上流社會(huì )排斥和嘲諷，被拋棄，被誣陷。最后，作了徹底的犧牲。當這位身穿白色長(cháng)裙的天使在絞刑臺上香消玉殞時(shí)，我真為她感到傷心。
在書(shū)中，作者為我們呈現出了一個(gè)個(gè)美丑的鮮明對比，一個(gè)個(gè)心靈的真實(shí)寫(xiě)照！是的，敲鐘人卡西莫多的外表固然丑陋；他的鼻子是個(gè)四面體，嘴巴像馬蹄，左眼一半被茅草般的眉毛遮住，右眼完全被埋在一個(gè)大瘤子下面，牙齒七橫八豎，嘴唇粗糙不平，下巴劈成兩半。雨果幾乎把全世界最丑的五官聚集在他的臉上。但是，他的心靈是純潔的，是美麗的。而副主教克洛德.福洛特雖然外表美麗，但卻殘忍虛偽，內心是丑惡的。有時(shí)候，正是這樣，美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。
讀完了這本書(shū)，我感到當時(shí)18世紀的社會(huì )統治階級當道，善良的人是他們的玩物，善良的愛(ài)斯梅拉達成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗不過(guò)正義，真正的兇手克洛德副主教得到了應有的下場(chǎng)。我想，這也就是世界名著(zhù)的魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，而是揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了作者的人道思想。
巴黎圣母院讀后感12
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復，就這樣借著(zhù)幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了，讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑。
那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現，展現建筑家的審美觀(guān)，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復
�？墒悄悴荒�，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的'事情��！還有比人喪失本性更悲哀的么！印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達。
她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的。
可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
巴黎圣母院讀后感13
我輕輕地合上《巴黎圣母院》，不禁被這個(gè)悲慘的故事深深感動(dòng)，一首美臭交映的夢(mèng)幻之曲在我的耳畔久久回蕩……
愛(ài)之偉大
女主人公埃斯梅拉達的母親馬格特歷經(jīng)人間苦難，且深遭社會(huì )的唾棄。當女兒一出世，她就認定“女兒是生命的全部”。全身心地愛(ài)她。在女兒被吉卜賽人偷走之后，她悲憤欲絕，最終成了可憐的隱修女，這種滿(mǎn)懷深情的愛(ài)，是一位婦女最純潔感情的付出，是偉大而崇高的母愛(ài)。
愛(ài)之無(wú)私
當奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多在廣場(chǎng)上受侮辱、受嘲弄時(shí)，心地善良的埃斯梅拉達不計前夜被劫之仇，送水給可憐的卡西莫多喝，卡西莫多感動(dòng)了，“有生以來(lái)流出了第一滴眼淚”，感恩化作了愛(ài)情，從此以后，他用最純樸，最真誠的感情待她，無(wú)私而謙卑地愛(ài)她，冒著(zhù)生命危險去保護她，甚至壓抑內心的嫉妒，幫她尋找自己的情敵胖比斯，這種愛(ài)，是純潔感情的傾注，是感恩的愛(ài)，無(wú)私的'愛(ài)。
愛(ài)之罪惡
惡貫滿(mǎn)盈的副教主克洛德孚洛羅為了達到自己無(wú)恥的欲望——占有美麗的埃斯梅拉達，采取了極為卑鄙的手段：搶劫，威逼，利誘……他一方面意識到自己所做的一切會(huì )把自己推進(jìn)罪惡的深淵，另一方面又在這條歧路上越走越遠，最后希望化為了泡影，在女主人公誓死不屈的態(tài)度面前，他徹底絕望了，他陰暗的心里產(chǎn)生了一種刻毒的報復，不惜把這位美麗的姑娘送上絞刑架，這種愛(ài)，是自私的，更是罪惡的。
愛(ài)之可怒
浪蕩的花花公子胖比斯被女主人公埃斯梅拉達的美貌吸引，同時(shí)，埃斯梅拉達也深深地愛(ài)上了這個(gè)長(cháng)相俊俏的青年。埃斯梅拉達對他一片癡情，可他卻薄情寡義，逢場(chǎng)作戲，誘騙女主人公的一片純情，這種愛(ài)猶如一堆廢料燃起的火焰，燃得快，熄得也快，是無(wú)情、無(wú)果的愛(ài)。
愛(ài)就一個(gè)字，雨果筆下的四個(gè)人物對女主人公埃斯梅拉達的四種不同的“愛(ài)”，緊緊地勒住了我的心，引起了我深刻而沉重的思考，生活中有著(zhù)千百樣的愛(ài)，每個(gè)人愛(ài)的方式也不盡相同，但到底是為什么愛(ài)？愛(ài)什么？怎樣愛(ài)？每個(gè)人都要做認真的思考。
巴黎圣母院讀后感14
與其說(shuō)維克多雨果是浪漫主義大師到不如說(shuō)他是法蘭西近代悲劇文學(xué)創(chuàng )作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現的尤為突出，他首先突出表現的是一種人類(lèi)偉大藝術(shù)——建筑藝術(shù)面臨歷史淘汰的悲��；緊接著(zhù)作者從哲學(xué)，歷史學(xué)人類(lèi)社會(huì )學(xué)，建筑藝術(shù)學(xué)，自然科學(xué)等不同角度看到了一種社會(huì )制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。
這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達出來(lái)。首先是由于自然科學(xué)的進(jìn)步即印刷術(shù)的出現導致建筑藝術(shù)面臨時(shí)代的淘汰（詳情請看巴黎圣母院雨果的專(zhuān)論）；由于社會(huì )制度的黑暗和不合理注定這種社會(huì )制度必將走向滅亡；人類(lèi)愛(ài)“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏見(jiàn)造成一種社會(huì )的畸形心態(tài)在卡西莫多寫(xiě)給艾絲美拉達的.詩(shī)中更是如訴如泣，不能不令人反思呀！所以這也早就了小說(shuō)中三位主人公卡西莫多，克洛德弗羅洛，安尼絲艾絲美拉達所象征的命運必定是以悲劇性質(zhì)而告終的；代表當時(shí)下層民眾的流浪漢雨果并沒(méi)有給予理想型的塑造，而是采用現實(shí)手法描繪了他們的自私貪婪，由于出于盲目性，沒(méi)有一種強有力的信念支撐，缺乏組織指導，因此代表下層民眾的流浪漢們的命運的悲劇就被注定了。
小說(shuō)各個(gè)章節可以作為獨立的篇章，連接起來(lái)又渾然成為一個(gè)整體。尤其是前面的論建筑藝術(shù)似乎有種多余的感覺(jué)，然而與整個(gè)小說(shuō)融為一體又是那么的和諧，像作者這種高超的表現手法實(shí)屬罕見(jiàn)。我想他們之所以能夠和諧統一是因為有個(gè)統一的基調在把他們貫穿起來(lái)，就是小說(shuō)中所突出表現的“悲劇基調”。小說(shuō)主人公的悲劇與建筑藝術(shù)的悲劇以及社會(huì )制度的悲劇前呼后應渾然一體。
而作者對下層民眾發(fā)出的反抗并不是持肯定的態(tài)度，這在流浪漢攻擊圣母院時(shí)所流露的心理已被刻畫(huà)的相當突出。就如他對未來(lái)的巴黎將以怎樣的建筑藝術(shù)取代當時(shí)的峨特藝術(shù)持不可知的態(tài)度一樣，他也看不到未來(lái)的法蘭西將以怎樣的社會(huì )制度取代當時(shí)法國的封建專(zhuān)政制度，可正真能從歷史的高度看到這些出路的人又有誰(shuí)呢？
作者把自己的思想融入小說(shuō)中去，并用一種獨特的表現手法去駕馭這種宏偉結構的文學(xué)作品實(shí)屬難得之天才！
巴黎圣母院讀后感15
經(jīng)別人推薦，才讀了《巴黎圣母院》這本名著(zhù)，未讀之前，以為這無(wú)非就是一個(gè)相貌丑陋敲鐘人和美麗女神艾絲美拉達之間的愛(ài)情故事�？烧嬲x完，才發(fā)現，這是講述一個(gè)人美與丑，外表與內心的故事。
外表丑陋的敲鐘人卡西莫多被善良的艾絲美拉達拯救后，而深深?lèi)?ài)上了她，愿意保護她，為她獻出一切。當最后。艾絲美拉達被陷害，因謀殺罪被判死刑時(shí)，卡西莫多這個(gè)敲鐘人毫不猶豫冒著(zhù)危險，把她從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內，無(wú)微不至的保護她。
可最終艾絲美拉達還是沒(méi)有逃出厄運，被無(wú)情的費羅洛絞死了�？ㄎ髂鄮缀醣罎⒘�，他的怒氣完完全全爆發(fā)了出來(lái)，他無(wú)法容忍自己心愛(ài)的人遭受這樣的結果，憤怒地把費羅洛推下教堂摔死，自己也擁抱著(zhù)艾絲美拉達的尸體死去了。
凄涼的結尾，卻似乎帶著(zhù)暖暖的愛(ài)意，與自己心愛(ài)的人一同死去，或許也是一種完美的結局。
在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到的是強烈的“美丑對比”。書(shū)中的人物和事件，即使源于現實(shí)生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的'、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
別人唾棄的卡西莫多，卻有著(zhù)超乎常人充滿(mǎn)愛(ài)與善的內心。讀到最后，我早已忘掉他的外表，隨之而來(lái)是對愛(ài)的感動(dòng)。生活中也是如此，拋開(kāi)一個(gè)人的外表，看到的才是更真實(shí)的別人。
記起幾天前的經(jīng)歷，自己因為賣(mài)西瓜的店主臉上有幾道疤，就懷疑起他的為人。懷疑他的推薦的西瓜是生的，懷疑他為了掙錢(qián)而不擇手段�？僧斔麨榱俗约鹤饑蓝虚_(kāi)已經(jīng)通紅的西瓜時(shí)，我才深深明白自己的錯誤，才覺(jué)得自己的行為有多么可笑。
在這個(gè)“看臉”的年代里，我發(fā)現只有拋開(kāi)這張“臉”，才能看到本質(zhì)。美與丑，善與惡，不是表面就能看懂。謝謝卡西莫多，讓我明白了這一點(diǎn)。
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