《哈姆雷特》讀書(shū)筆記15篇
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧�，F在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《哈姆雷特》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《哈姆雷特》讀書(shū)筆記1
本劇是圍繞著(zhù)丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的威登堡大學(xué)學(xué)習時(shí)，國內傳來(lái)噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見(jiàn)到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責備。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿著(zhù)黑色的喪服，一心想著(zhù)復仇。
一天，他去見(jiàn)自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛(ài)又想復仇，行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報告了克勞斯迪�？藙谒沟想m然不知道老國王鬼魂出現的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復仇，一方面又礙于母親的面子，同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話(huà)，非�？鄲�。哈姆雷特決定要證實(shí)克勞斯迪的罪行，正好這時(shí)宮中來(lái)了一個(gè)戲班子，他安排了一出戲，內容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死，不久這個(gè)兇手還騙取了公爵夫人的愛(ài)。戲演時(shí)，他在旁邊注意觀(guān)察克勞斯迪，見(jiàn)克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認了父親鬼魂的話(huà)，決定復仇。一天，克勞斯迪獨自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺(jué)得懺悔中的人被殺后會(huì )進(jìn)入天堂結果罷手�？藙谒沟吓赏鹾髣裾f(shuō)哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執，誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)的首相�？藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜统馂橛�，要將哈姆雷特送往英國，準備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計，中途返回丹麥。當時(shí)，奧菲利婭受刺激發(fā)瘋，落水身亡，哈姆雷特回國時(shí)，正趕上她的葬禮�？藙谒沟咸魮軍W菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，并在暗中準備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會(huì )合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒(méi)喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王后非常高興，端起原準備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中，哈姆雷特中了對手的毒劍，但他奪過(guò)劍后又擊中了對方。王后中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點(diǎn)力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己了毒發(fā)自亡。
在人物刻畫(huà)上，莎翁可謂是煞費苦心。劇中人物的語(yǔ)言充分表現出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復雜性的。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說(shuō)過(guò)：“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里�！倍褪悄莻�(gè)“花瓶”，那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。
一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨特的'性格在內涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專(zhuān)家便聲稱(chēng)，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀(guān)的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
本劇表現得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事，也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是我們每個(gè)人的“命運”，為我們指引航向。所以說(shuō)： 莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著(zhù)方向。
在這個(gè)故事中，我們看到的不只是曲折的情節，深入的人物刻畫(huà)，更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
《哈姆雷特》讀書(shū)筆記2
人們常說(shuō)這樣一句話(huà)——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特�！闭f(shuō)明《哈姆雷特》這本書(shū)的影響力巨大。
的確，《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著(zhù)名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細細讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)完美的期望。之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開(kāi)始憂(yōu)郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著(zhù)。
恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報仇。
哈姆雷特憑著(zhù)自我的智慧，驗證了事情的真實(shí)性之后，他開(kāi)始平靜下來(lái)，并認真地沉思著(zhù)自我是否就應擔起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放下了安逸的`生活，放下了自我的感情，放下了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當一切按照他自我的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最終還是殺死了國王。他雖然沒(méi)有完成自我的使命，但卻為實(shí)現自我的夢(mèng)想鋪平了道路。他的靈魂正因自我的抉擇而走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正正因如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，應對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他應對自我的仇人、國家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當時(shí)內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”這句話(huà)中，我從中體會(huì )到了深深地無(wú)奈。他一系列的語(yǔ)言證明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無(wú)能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭!
什么才是英雄我認為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護大眾利益，做出正確選取的人，才是真正的英雄。
文中有許多經(jīng)典的句子，我對它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說(shuō)人類(lèi)是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(cháng)”，那么作為“靈長(cháng)”的我們，為什么要破壞供給萬(wàn)物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(cháng)”的所為哈姆雷特譴責了人類(lèi)的黑暗，而我卻對人們仍抱有光明的信心，畢竟那些丑陋的人們只是少數，多數的人們都窮盡自我的一生來(lái)造福萬(wàn)物，造福地球，為社會(huì )的和諧而作出發(fā)奮，我堅信人類(lèi)終究會(huì )有一天，會(huì )真正當得起“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(cháng)”這個(gè)光榮的稱(chēng)號!
莎翁的這部劇本，不一樣的人明白不一樣，但當我們完全吃透了這個(gè)劇本，會(huì )有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時(shí)代的杯具中警醒起來(lái)，為我們夢(mèng)想的生活奮發(fā)前進(jìn)!
《哈姆雷特》讀書(shū)筆記3
命運這種東西是怎樣的一種存在他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽(yáng)光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕�！吧系鄣囊庵贾湟磺小�(霍拉旭，第一幕、第五場(chǎng)露臺的另一部分)，這句話(huà)，無(wú)疑，相當精辟。
主人公哈姆雷特首先應對的是自我的原先的夢(mèng)想世界的破滅。一開(kāi)始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一向學(xué)習西方正統思想的他認為“人類(lèi)是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(cháng)!到頭來(lái)，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他見(jiàn)到了鬼，得知了原先是叔父殺死了父親，這加重了他對現實(shí)社會(huì )的失望，對它的原先的天真進(jìn)行了再次否定，使他不信任，“我所見(jiàn)的幽靈也許是魔鬼的化身”。之后，經(jīng)過(guò)戲中戲發(fā)現了叔父的罪大惡極之后，他依然沒(méi)有終止他的彷徨為什么哈姆雷特并不是那種高喊口號的人，懷疑使他思索。原先完美的東西原先并不存在，貞潔抵可是欲望，道德戰勝不了貪念。他認為他也許應當去復仇，可是那道德敗壞的人是他的母親，他有她的血�？墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想�？墒蔷退銖统鸪晒�，一切還會(huì )回來(lái)嗎。為此他說(shuō)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的.問(wèn)題”活著(zhù)是一種痛苦，可是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的難題，卻又無(wú)從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的，細細分析，我們能夠發(fā)現，生活的大手對每一個(gè)人握得是如此之緊。
老國王橫死，這和王后并沒(méi)有關(guān)系�？墒亲鳛閶D人的她面臨著(zhù)兩種選擇，那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護自我的名聲，還是嫁給新國王滿(mǎn)足自我的需求。這能夠理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。，她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當大的痛苦，其實(shí)王后是一個(gè)善良的人，她并不是道德敗壞。那么，她靈魂里那些污點(diǎn)是什么以前沒(méi)有嗎就算她最初選擇了道德她就幸福嗎國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來(lái)。這種不幸從一開(kāi)始她就無(wú)力改變。說(shuō)到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自我的命運。
新國王，那個(gè)篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派，是道德的敗壞者。他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長(cháng)，他注定得不到王位。我們能夠把這種命運絕對不會(huì )給予他的東西稱(chēng)作失去。他和劇中所有人一樣面臨著(zhù)自我心中的夢(mèng)想世界的消失。但他努力去爭取，其實(shí)在此刻，他表現了一個(gè)英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取絕對不屬于自我的東西。而他的杯具就在于此。他付出了代價(jià)，他的手上沾滿(mǎn)了別人的鮮血。他無(wú)力地懺悔。在之后，他發(fā)現哈姆雷特得知了真相后，他又開(kāi)始拯救自我的可能會(huì )失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終都沒(méi)有跳出來(lái)，死在自我淬了毒的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中，莪菲莉霞選擇了后者，逃避，她選擇了自殺。在復仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者。盡管應對的哈姆雷特，這個(gè)丹麥的王子，人民擁戴的將來(lái)的國王，他依然斗志昂揚地喊出來(lái)“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去，一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成……我的報仇的機會(huì )總有一天會(huì )到來(lái)。這樣的呼聲代表的一種斗爭精神。他和新國王是一樣的。卻最終死在了新國王為哈姆雷特設計的陷阱中。他們兩個(gè)能夠認為是對哈姆雷特這個(gè)人物的補充，在復仇這件事情上，在“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣一個(gè)終點(diǎn)。
我們發(fā)現了劇中所有的人物都面臨著(zhù)一個(gè)異常強大的勢力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較歡樂(lè )的生存在完美的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤，而自我是多么的渺小�！斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負起重整乾坤的職責”。哈姆雷特最早發(fā)現了自我的無(wú)能。這不僅僅是他對復仇的無(wú)能，還在于復仇這種行為本身的無(wú)能。國王的篡奪王位，王后的改嫁，都不一樣意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們全都沒(méi)有到達自我想要達成的目的。反而陷入了另外的困境中。
這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒(méi)有給老國王復仇，盡管他最終刺死了新國王，但這更大的意義上是為了行將死去的自我。他的復仇很失敗，因為他一向在彷徨，他憎恨這個(gè)世界，也憎恨自我。他對別人冷嘲熱諷，對自我則是不斷地責備。他嘗試著(zhù)去做一些事情，但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗爭。
與哈姆雷特的停滯不前不一樣，其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗爭。新國王殺死了老國王，并且嘗試著(zhù)懺悔來(lái)洗清自我的罪孽，并且妄圖經(jīng)過(guò)殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一齊實(shí)施了計劃，企圖讓哈姆雷特為自我的父親的死付出代價(jià)。莪菲莉霞投湖了。還有那個(gè)指示自我的孩子為自我報仇的鬼魂，他的情感悲痛，而又態(tài)度堅決。
可是最終呢新國王死了，他也許能夠說(shuō)被復仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。
有人說(shuō)哈姆雷特的劇情太過(guò)于牽強，怎樣可能所有人都死了�？墒沁@恰恰是現實(shí)所在。他向我們表現了一群對抗命運的人的最終的結局。他們嘗試著(zhù)改變命運，結果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著(zhù)挽回過(guò)去，結果什么得到。這種無(wú)奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸�！豆防滋亍肥降谋甙殡S著(zhù)每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻。
《哈姆雷特》讀書(shū)筆記4
有人說(shuō)，他是一位孤軍奮斗，憂(yōu)郁跌宕，最后征服一切困難，具有萌芽和上升時(shí)期資產(chǎn)階級精神面貌的王子。
有人說(shuō)，他是一個(gè)代表先進(jìn)人們?yōu)榱税讶祟?lèi)從壓迫中解放出來(lái)，熱烈的尋求人生的理想和精神枷鎖解脫方式，成為解放人類(lèi)的光榮戰斗中的一員杰出戰士。
有人說(shuō)，他還是為了人類(lèi)美好的理想，反抗社會(huì )罪惡的一個(gè)人文主義思想家。
也有人說(shuō)，他更是處于精神危機中的理想與現實(shí)沖突中的人，甚至有濃厚的宗教神學(xué)色*彩和封建意識。
……
……
他是誰(shuí)？
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對于哈姆雷特的形象，都有屬于自己的獨特見(jiàn)解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀，而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認為，我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象，我們應該把他看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的，富有生命力的過(guò)程。在莎士比亞的筆下，哈姆雷特從一個(gè)無(wú)知善良的孩子，一步一步的邁向成熟，最終成為一個(gè)英勇的戰士。當然在這個(gè)凈化過(guò)程中有許多的徘徊與后退，但是站在人性*的角度而言，這些都是可以理解的。如果他一有為父報仇想法，就開(kāi)始為此堅定不移，進(jìn)行一系列報仇行為，那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會(huì )大打折扣，變得與那些三流小說(shuō)的人物沒(méi)有什么區別了。他的經(jīng)典就是因為他面對復仇，道德，愛(ài)情的種種思考，“生或是死，都是一個(gè)問(wèn)題”，他在積極報仇過(guò)程中所表現的一些懦弱與退怯，才讓這個(gè)形象，更加的真實(shí)，更加貼近我們讀者的內心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。
哈姆雷特的經(jīng)典形象，在中外的文學(xué)研究史上都是無(wú)人質(zhì)疑的事實(shí)。
首先，在老國王未死之前，哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會(huì )地位是丹麥的王子，在物質(zhì)上，他十分富有，不存在任何物質(zhì)生活上的擔憂(yōu)；在精神方面，他就讀的是英國威登堡大學(xué)，接受的是人文主義等先進(jìn)思想的熏陶。他對世界充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的熱情，他高聲稱(chēng)贊：“人是何等的巧妙的天工，理性*何等的高貴，智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使，悟性*是多么像神明，真是世界之美，萬(wàn)物之靈！”在愛(ài)情領(lǐng)域也是有著(zhù)無(wú)盡的憧憬。在給哦菲利亞的信中，他說(shuō)：“你可懷疑星是火，你可懷疑太陽(yáng)會(huì )動(dòng)，懷疑真理變成謊言，但永莫懷疑我的情�！笨梢哉f(shuō)此時(shí)的哈姆雷特是十分的幸福，因為幸福而單純。社會(huì )的黑暗一面的在他的生活中是沒(méi)有出現的機會(huì )。如果按照他這樣的生活軌跡，他應該可以保持這份孩童的赤子之心，以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對他之后的人生。
可是磨難還在等待著(zhù)我們的王子。兩個(gè)月不到的時(shí)光里，老國王去世了，哈姆雷特的叔叔繼承了王位，他的母親成了新王的妻子。這個(gè)突然來(lái)襲的噩耗，讓我們單純的.王子——慌了。他覺(jué)得事情的不對勁，卻沒(méi)有勇氣去調查真相。他有著(zhù)自己的反抗，卻只能是默默的�！盀踉茲M(mǎn)面，愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語(yǔ)都無(wú)法改變的事實(shí)，他的反抗沒(méi)有任何的效益，只有默默接受?chē)鹾屯鹾蟮陌才�，留在丹麥。想要真相，想要反抗，想要掙扎，卻受到外在無(wú)形的，巨大的壓力，剩下只有忍受。孩子沒(méi)有說(shuō)不的權利。
當然，如果哈姆雷特就這樣的屈服了，我們的劇本也無(wú)法繼續。在這個(gè)事件中，他慢慢成長(cháng)著(zhù)，他看到了世界的另一面，那些社會(huì )的黑暗在不斷顯現出來(lái)，之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。但是這些還是不夠，他需要更大的動(dòng)力來(lái)反抗壓在他身上的絕對權利。
老國王的靈魂出現了，把他死去的真相告訴了哈姆雷特。這是王子從一個(gè)孩子向一個(gè)戰士進(jìn)化的重要契機。但是這時(shí)的哈姆雷特雖然穿上了戰衣，準備為自己的父親復仇，可是他的靈魂還是一個(gè)孩子，他的意志還不夠堅強。道德，大局，宗教還是影響他的決定。知道自己父親的慘死，母親的失貞，叔叔的殘暴，他開(kāi)始了對于一切都保持著(zhù)懷疑的態(tài)度。當他的朋友想要幫忙時(shí)，他的回答“你們可以去照你們自己的意思干你們自己的事情，各人都有各人的意思和各人的事情�！彼幌嘈庞亚�；對于自己曾經(jīng)心愛(ài)的女孩歐菲利亞，他也惡言相對“你去進(jìn)尼姑庵吧”，這是哈姆雷特對歐菲利亞唯一的“要求”，不相信愛(ài)情；對于這個(gè)世界充滿(mǎn)著(zhù)不滿(mǎn)，他對自己也是相當不滿(mǎn)。
他的裝瘋賣(mài)傻是一個(gè)智者深思熟慮的結果，還是一個(gè)孩子不知所以下的答案？他的那些瘋言瘋語(yǔ)中，“可是我，一個(gè)糊涂的家伙，垂頭喪氣，一天到晚永在夢(mèng)似的忘記了殺父的大仇……我卻始終不支一聲，我是懦夫嗎？誰(shuí)罵我惡人？誰(shuí)敲破我的腦殼？……嚇！我應該忍受這樣的侮辱，因為我是一個(gè)沒(méi)有心肝，逆來(lái)順受的怯漢……報仇……空言，軟弱和憂(yōu)郁�！蔽覀兛吹降氖且粋�(gè)猶豫不決的，敢言不敢做的形象。他是一個(gè)被社會(huì )道德壓迫下——為父親報仇，想要找到解脫，卻又怕報仇的后果，對于自己的懦弱感到羞恥，對罪惡的世界卻也不敢太多的挑戰，另一方面，也在尋找合適的時(shí)機，合適的方式來(lái)進(jìn)行報仇。他孩子般的靈魂在內心爭斗著(zhù)。
如果一個(gè)人的內心是軟弱的，不堅定的，那讓他變得堅強的很大一部分原因可能來(lái)自他身處的外在環(huán)境。在哈姆雷特猶豫，徘徊時(shí)，他身邊的人在無(wú)意識的幫助他做出最后的決定。他的好朋友羅森克蘭背叛了他們之間的友誼，他的愛(ài)慕的女子成了封建社會(huì )的工具，善良的藝術(shù)家被迫流浪，所有的不公正事件，社會(huì )的種種黑暗現象，這些都在影響哈姆雷特，督促他要去報仇，去改變整個(gè)世界，這是他一部分的精神力量。像個(gè)孩子一樣，輕易接受來(lái)自別人的苦難。
當然最重要的還是哈姆雷特自己的成長(cháng)，自己的報仇的信念的增強。
“生或是死，這是一個(gè)問(wèn)題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨白。在面對這個(gè)殘酷的世界，哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡，那么可能是什么責任，報仇都可以?huà)仐�，因為不能要求一個(gè)死人去做什么事情，但是哈姆雷特對于死亡充滿(mǎn)的恐懼，對于自己父親的死，還有種種責任，讓他連死都不安心。如果選擇活著(zhù)，那他就是要殺死自己的叔叔，要重整國家，政治，親情，道德，責任把他壓迫沒(méi)有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作，盡可能去完成自己的使命。
因為戲劇演出，哈姆雷特被迫去了英國，在途中了解了國王的－陰－謀，逃脫后他能不振作嗎？挪威王子為父報仇的事情也在激勵我們的王子。在墓地中，當看到掘墓者手中的骷髏，哈姆雷特終于看透了生死。一個(gè)人不管生前是怎樣的有權有勢，死后依舊是白骨一推。一切的東西都是命運早就安排好的。那么就讓命運掌控他的生命�，F實(shí)逼著(zhù)他走向戰場(chǎng)，穿上了戰衣，靈魂終于成長(cháng)。
最后一幕中，當國王下毒，王后因誤毒酒而死，哈姆雷特也因中劍毒將不久于世，終于哈姆雷特爆發(fā)了，他用盡最后的力量，把國王刺死，自己也同歸于盡。
這是他成長(cháng)的結局，是他報仇的終點(diǎn)，是他斗爭的成果。
哈姆雷特的死，是一場(chǎng)悲劇，卻也是對他最好的結果。當將命運的枷鎖揭開(kāi)了，他的責任也應該是放下了。生存在這個(gè)世界上對于哈姆雷特，失去了任何的意義。
莎士比亞的哈姆雷特，他的形象經(jīng)典，不僅在于塑造了一個(gè)為父報仇的英雄式形象，更是因為他的英雄行為下的懦弱，他是一個(gè)傳統意義下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉變過(guò)程中，哈姆雷特從一個(gè)孩子成長(cháng)為一個(gè)英勇的戰士，這個(gè)過(guò)程也是我們每一個(gè)人都必須經(jīng)歷過(guò)的，所以每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子，他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。
《哈姆雷特》讀書(shū)筆記5
《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長(cháng)的一部，同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國王的遺孀喬特魯德；哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇。
丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)就讀時(shí)突然接到父親的死訊，回國奔喪時(shí)接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯德在父親葬禮后一個(gè)月匆忙結婚的一連串事變，這使哈姆雷特充滿(mǎn)了疑惑和不滿(mǎn)。緊接著(zhù)，在霍拉旭和勃那多站崗時(shí)出現了父親老哈姆雷特的鬼魂，說(shuō)明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復仇。隨后，哈姆雷特利用裝瘋掩護自己并通過(guò)“戲中戲”證實(shí)了自己的叔父的確是殺父仇人。由于錯誤地殺死了心愛(ài)的'奧菲莉亞的父親波羅涅斯，克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁機逃回丹麥，卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯德因誤喝克勞迪斯為哈姆雷特準備的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來(lái)人。
哈姆雷特以他悲壯的死謳歌了個(gè)性的尊嚴，贏(yíng)得了對封建的舊制度舊思想和黑暗勢力精神上的勝利，鼓舞了后世人文主義思想者的斗爭和不屈的斗志。他那崇高的品格、憂(yōu)國憂(yōu)民的使命感和熱情高昂的思想力量，作為一種永恒的精神財富，也必將為愛(ài)好正義的人所珍視。
《哈姆雷特》讀書(shū)筆記6
在征戰挪威成功后，本要迎接勝利的喜悅，卻得知丹麥國王---自己的父親，被自己惡毒的叔父下毒致死，在國家盛時(shí)離開(kāi)了人世。而雪上加霜的是，纂取王位的叔父娶了自己的母親，成為新國王。夜深，父親的鬼魂穿著(zhù)甲胄將這些真相告訴了哈姆萊特，至此，哈姆萊特深受打擊，甚至只能裝瘋，謀劃著(zhù)殺死叔父的一系列事。最終，在一場(chǎng)劍術(shù)比武中，陰險的國王被哈姆萊特灌下毒酒，而哈姆萊特也被對手的鈍劍刺傷而死。英雄總是肩負著(zhù)悲哀的命運，哈姆萊特也不例外。因為意外刺死了大臣波洛涅斯，從而間接導致了叔父對哈姆萊特的仇恨。
在戰場(chǎng)戰無(wú)不勝的將軍，卻必須面對自己親人的叛變和兇狠，不得不說(shuō)這是世間最殘酷的事。無(wú)論是誰(shuí)經(jīng)歷這樣的遭遇，都會(huì )性格大變。走投無(wú)路的'哈姆萊特，只好假裝成瘋子，想方設法為父親報仇雪恨。其間，他放棄了愛(ài)人奧菲利婭的愛(ài)情，甚至眼睜睜地看著(zhù)她被下葬，離他而去，心中的悲痛與無(wú)奈顯而易見(jiàn)，卻只能默默忍受，繼續等候報仇的時(shí)機。這一切對哈姆萊特的打擊，使他更加堅定了報仇的信念。父親離世，母親改嫁，誤殺大臣，愛(ài)情消逝，與昔日的好友反目成仇…很難想象普通人經(jīng)歷這一切后，還能留在世上，堅持自己一概的氣魄，堅持復仇之路。
身為丹麥王子，哈姆萊特所能做的只有隱忍�！凹词拱盐谊P(guān)在一個(gè)果殼里，我也會(huì )把自己當作一個(gè)擁有著(zhù)無(wú)限空間的君王的�！边@樣的句子，透露出哈姆萊特怎樣的氣概與膽魄，透露出他與生俱來(lái)的身為君王的無(wú)比的驕傲�！豆啡R特》又叫《王子復仇記》，生動(dòng)刻畫(huà)了哈姆萊特一步步知曉真相、計劃復仇、實(shí)行復仇的事情發(fā)展線(xiàn)路。也許，正是因為哈姆萊特身上不服輸、不向仇人妥協(xié)的氣質(zhì)，上帝才賜予他身為君王的驕傲。我想，他繼承了父親身上一切的優(yōu)點(diǎn)，才能在面對仇恨時(shí)即使內心布滿(mǎn)恨意，也不表露，而是一步步靜等時(shí)機。然而，事情的發(fā)展卻出乎人的意料，他誤殺了愛(ài)人的父親，導致了昔日好友的仇恨，以及愛(ài)人的意外死亡。跌宕起伏的情節令人為他捏一把汗，最終，令他仇恨的叔父死去，自己的母親也不幸去世，而哈姆萊特自己，也為復仇付出了生命。哈姆萊特的不幸，不僅因為親人的背叛，更因為自己的魯莽和沖動(dòng)。因為復仇，他失去了寶貴的愛(ài)情和友情，甚至是親情。然而他身為君王，卻別無(wú)選擇，也許在計劃和密謀漫長(cháng)的復仇之路時(shí)，他早已料到自己會(huì )付出生命的代價(jià)，然而他還是像勇士一般，揮舞著(zhù)利劍，和身為君王的驕傲，將自己的仇人送入地獄。
《哈姆萊特》告訴我們，如果人生選擇了一條路，只要你認為是正確的，便永不回頭。莎士比亞悲劇中，多是這樣肩負不幸命運的偉大君王。我從哈姆萊特身上，學(xué)到了面對現實(shí)中不幸的隱忍和背后付出行動(dòng)的必要性。哈姆萊特歷經(jīng)坎坷，暗中練習劍術(shù)，默默等待時(shí)機。終于，在和好友的比試中，趁機成功復仇，達到了目的�，F實(shí)生活中，面對建立的目標，無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的起伏，我都應該用行動(dòng)一步步地克服困難，直至目標的實(shí)現。而這條路上也許會(huì )有意想不到的艱難險阻，考驗著(zhù)我的耐心和意志。我會(huì )翻山越嶺，克服重重障礙，帶著(zhù)君王的驕傲，迎接勝利的曙光。
《哈姆雷特》讀書(shū)筆記7
有一位王子，本來(lái)過(guò)著(zhù)十分幸福美滿(mǎn)的生活，災難突然降臨，上天將他逼上了一條復仇之路，他就是丹麥的王子哈姆雷特�！豆防滋亍肥侵�(zhù)名劇作家莎士比亞的代表作之一，這次讀完之后，頗有感觸。
《哈姆雷特》講述了一個(gè)丹麥王子十分悲慘的復仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學(xué)，朋友。甚至他的愛(ài)人歐菲莉亞都差點(diǎn)成為了他叔父對付他的工具。就在這樣的情況下，哈姆雷特毅然選擇了復仇這條艱辛的道路。
這雖然只是一個(gè)故事，但卻折射出一個(gè)最現實(shí)的社會(huì )現象。雖然說(shuō)，現在已經(jīng)是現代社會(huì )，不再是以前的那種封建社會(huì )了，總是發(fā)生著(zhù)這種帝位之爭�？墒�，我們又有誰(shuí)能否認，現在就沒(méi)有這種“戰爭”呢？
我想，答案也許是沒(méi)有吧！只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢(qián)，權利罷了！現在這個(gè)社會(huì )已經(jīng)物質(zhì)化，還有什么真情可言呢？存在的只有利益。每個(gè)人都在想方設法地去贏(yíng)取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間�，F在，人與人的`心相隔太遠了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想現在的人會(huì )毫不猶豫地選擇后者吧！
我曾在電視上看過(guò)這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候，拿出了自己的積蓄為兒子買(mǎi)了一套房子！但他的女兒見(jiàn)此就不肯了，她說(shuō)：“同樣是子女，為什么我就沒(méi)份？我也要得一半”。為此，兩兄妹不停地爭執，甚至還鬧上了法庭，老人見(jiàn)了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了！大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經(jīng)有了一套很大的房子，還買(mǎi)了一部幾十萬(wàn)的小車(chē)�？墒�，她就是要爭得那點(diǎn)利益，結果將自己的父親給活活地氣死了！
也許，這就是生命之悲吧！現在，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情。
不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了！
《哈姆雷特》讀書(shū)筆記8
莎士比亞的《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事：有一位一直幸福生活、心地純善的丹麥王子叫做哈姆雷特，因為父親的去世而感到非常悲痛，可是，更讓他無(wú)所適從的是，他的母親，格特魯德，在父親死后不到兩個(gè)月就轉而嫁給了哈姆雷特的叔父，現任的國王。
哈姆雷特感到非常的悲痛和不解，為什么母親在如此短的時(shí)間里就可以忘記悲痛轉而投入叔父的懷抱。
一直到有一天，他從父親的鬼魂中得知了父親死亡的真相，原來(lái)，父親死于一場(chǎng)由叔父主謀的謀殺。他感到非常的憤怒，自己的認知被深深的震撼了。為了幫父親報仇，哈姆雷特決定要將國王殺死。
因為和叔父的.勢力懸殊太大，哈姆雷特先是裝瘋賣(mài)傻降低敵人的警惕性，盡管?chē)鹾屯鹾蠖啻卧囂�，哈姆雷特都沒(méi)有讓別人發(fā)現他的真實(shí)意圖�？墒且呀�(jīng)作為國王的叔父卻還是想要哈姆雷特的生命。
最終，國王搬起石頭砸了自己的腳，哈姆雷特和國王同歸于盡，王后也因為飲下毒酒而死去了。
哈姆雷特是一個(gè)什么樣的人呢？
最初的時(shí)候，哈姆雷特是一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往這種生活�？墒钱斔哪赣H在父親死后不久匆忙改嫁給叔父，又從鬼魂得知父親的死因時(shí)，他對世界產(chǎn)生了懷疑，他變得混亂和迷茫。他決定要為父親報仇。父親死后的這段時(shí)間的經(jīng)歷，哈姆雷特的思想有了重要的轉變，他努力克服自身的缺點(diǎn)，變得很堅定，他打算奮起反抗，哪怕以生命為代價(jià)。
我相信哈姆雷特是一個(gè)勇敢的，智慧的勇士，他在敵我力量懸殊時(shí)沒(méi)有魯莽行事，對鬼魂的話(huà)也沒(méi)有立即聽(tīng)信，而是通過(guò)改編戲劇的方式來(lái)試探國王，驗證鬼魂的話(huà)的真假。
《哈姆雷特》讀書(shū)筆記9
國王殺害哈姆雷特的陰謀因為海盜的突然出現而失敗了，被誅殺的反而是國王派出的兩名送信的奸臣。陰差陽(yáng)錯之下，哈姆雷特回到了國內。另一方面，雷歐提斯，波洛涅斯的兒子、血氣方剛的男子漢，也在聞知父親死訊后回國，在國王的唆使下，他將復仇的矛頭指向了哈姆雷特，并成為國王謀殺王子陰謀的一枚棋子。
奧菲利婭的葬禮上，哈姆雷特與雷歐提斯相遇了，兩個(gè)都急于復仇的年輕人正中克勞狄斯的下懷，國王的賭注讓兩個(gè)年輕人走上了決斗場(chǎng)。諷刺的是，雖然比賽開(kāi)始之前哈姆雷特向雷歐提斯道歉并贏(yíng)得了對方的諒解，但還是沒(méi)能避免慘劇的發(fā)生。兩人所謂的“友誼賽”還是讓劍上的毒汁發(fā)揮了作用，國王事先準備的毒酒也排上了用場(chǎng)——王后出于對子女的疼愛(ài)和對王的權威的敬畏，在毫不知情的情況下喝下了毒酒。
國王的奸計沒(méi)有得逞了，哈姆雷特和雷歐提斯都為毒劍所傷，雷歐提斯在最后時(shí)刻向哈姆雷特道歉并告知其國王的詭計。算是冰釋前嫌。之前背叛丈夫的王后也為了自己的子女而死，算是洗刷了自己的罪孽。哈姆雷特在垂死之際用盡全部力量將劍刺向了萬(wàn)惡的.國王克勞狄斯，復仇的目的達到了!哈姆雷特飲下了僅剩的毒酒，與死亡擁抱。
福丁布拉斯凱旋而歸，正好遇上這一幕宮廷慘禍。故事的最后，獲得勝利的挪威王子下令將哈姆雷特的遺體抬上露臺，鳴炮向哈姆雷特致敬。筆者竊以為，這次致敬，也是莎翁對于自己筆下人物的情感的體現。
《哈姆雷特》讀書(shū)筆記10
一杯毒酒，一把毒劍。結局被鮮血浸染。
哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺，在沉重的葬禮進(jìn)行曲中，無(wú)愧于禮炮的轟鳴。
王子復仇成功了，但同時(shí)哈姆雷特復仇者的身軀也壯烈倒地，悲劇隨之落幕�？蓱z的雷爾提，淪為克勞地的殺人木偶，被其控制了復仇欲望，結果聰明反被聰明誤。還有克勞地、葛簇特，也算是罪有應得，讓死亡超度他們罪孽的靈魂。
哈姆雷特是封建制度的陪葬，悲劇真的處于必然么？不見(jiàn)得。哈姆雷特的悲劇我認為有兩方面的原因。一是客觀(guān)原因，阿姆雷特孤身作戰，為父血洗仇恨的欲望迫使他站立于風(fēng)尖浪口。在他的周?chē)�，盡是無(wú)盡的黑暗。殺害父親的叔父盜取了皇冠，擁有無(wú)限的權利，他的左右還有唯利是圖，攀炎附勢的諾諾小人組成的名流之輩。即便有赫瑞修的支持，他的力量也僅僅是滄海一粟。孤軍奮戰的人文主義者身單力薄，在那個(gè)渾濁的時(shí)代是少有曙光的。當然還有主觀(guān)原因，這點(diǎn)直接導致了哈姆雷特最后結局的悲劇。雖然哈姆雷特善于思索，但是優(yōu)柔寡斷，雖然他熱愛(ài)人民，但是無(wú)法親近人民。雖然他有令人欽佩的才能，卻被終日郁郁寡歡，愁云慘淡的不良情緒淹沒(méi)。他在積極行動(dòng)的過(guò)程中往往力不從心，他畏懼整個(gè)封建集團的權威，所以在行動(dòng)中畏首畏腦。比如當國王跪地禱告之時(shí)，哈姆雷特擁有充分的把握在片刻間結果國王的性命抽刀一擊，但是他沒(méi)有。遲疑不決后選擇了放棄。不管是不是因為相信人在臨死前禱告會(huì )直接升入天堂，哈姆雷特從現實(shí)方面講都是錯失了機會(huì )，對對手仁慈就是對自己殘忍的道理他還不懂。還有因為歐菲莉亞無(wú)法接受哈姆雷特冷淡的態(tài)度，加之家父的阻撓精神紊亂失足落水溺亡，雖然有政治成分參與，但是如果哈姆雷特能夠不把對于母親理想的破滅，強加于歐菲莉亞，歐菲莉亞就可以完全避免最后還不能用唱詩(shī)來(lái)舉行葬禮的'悲慘命運。在這一點(diǎn)上，哈姆雷特遠遠不及福丁布拉的英勇果敢。
哈姆雷特是可悲的，他是封建時(shí)代的異類(lèi)，人文主義的光芒還不足以驅散整個(gè)時(shí)代的陰霾。父皇被叔父秘密毒害，父皇的生命、地位、權利，甚至自己的母親都被陰險狡詐的叔父全盤(pán)剝奪。母親被叔父勾引X倫。自己不能與愛(ài)人完璧。這一切猶如一座高不可攀的巨山，壓抑在心頭無(wú)法喘息。在他的身上有人生的思考，人性的剖析，卻苦于對手的強大，他揭開(kāi)了封建社會(huì )妖嬈虛偽的面紗，看清了血肉模糊的時(shí)代面目，深刻地批判現實(shí)的黑暗，卻無(wú)力改變現狀，心有余而力不足，從而造就了他的憂(yōu)郁苦悶、失望悵惘。
哈姆雷特一方面在追求人性的解放，但是面對現實(shí)的矛盾理想不能實(shí)現而精神扭曲感到痛苦；另一方面個(gè)人遭受排擠無(wú)法訴諸正義內心摧殘。舊思想和新思想同時(shí)存在，使得他行為過(guò)于謹慎舉止不定。又因為特殊身份的限制，他還要對國民對國家負責，這些都是哈姆雷特一個(gè)人擔負不起的。
作者莎士比亞身處的文藝復興時(shí)代的英國正是戲劇中丹麥的真實(shí)寫(xiě)照。莎士比亞？哈姆雷特？創(chuàng )作者與被創(chuàng )作者，心連一系。
《哈姆雷特》讀書(shū)筆記11
《哈姆雷特》是莎士比亞最負盛名的劇本，同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。在《哈姆雷特》中，復仇的故事中交織著(zhù)愛(ài)恨情愁。同時(shí)，哈姆雷特也是該劇主人公丹麥王子的名字。后有據此改編的同名電影和越劇、京劇等藝術(shù)作品。
哈姆雷特是一位丹麥的王子，他的父親在不久前去世，可是他的媽媽卻和他的叔叔結婚了，這種的行為讓哈姆雷特覺(jué)得可恥！在晚上他父親的靈魂出現，告訴了他，他叔叔丑陋了嘴臉，使得哈姆雷特對他的叔叔更加深?lèi)和唇^，裝瘋賣(mài)傻，通過(guò)一個(gè)話(huà)劇社來(lái)證實(shí)了陰謀。哈姆雷特被迫遠走他鄉，母親的、朋友的背叛、父親的去世、奧菲利亞的死給他千瘡百孔的心又一重重的一擊。最后他是報了仇卻也永遠的倒在了血泊之中。
他痛斥母親的話(huà)給人映像最深。瞧這一幅圖畫(huà)，再瞧這一幅；這是兩個(gè)兄弟的肖像。你看這一個(gè)的相貌多么高雅優(yōu)美：太陽(yáng)神的鬈發(fā)，天神的前額，像戰神一樣威風(fēng)凜凜的眼睛，他降落在高吻穹蒼的山巔的神使一樣矯健的姿態(tài)；這一個(gè)完善卓越的儀表，真像每一個(gè)天神都曾在那上面打下印記，向世間證明這是一個(gè)男子的典型。這是你從前的丈夫�，F在你再看這一個(gè)：這是你現在的丈夫，像一株霉爛的禾穗，損害了他的健碩的兄弟。你有眼睛嗎？你甘心離開(kāi)這一座大好的高山，靠著(zhù)這荒野生活嗎？嘿！你有眼睛嗎？你不能說(shuō)那是愛(ài)情，因為在你的年紀，熱情已經(jīng)冷淡下來(lái)，變馴服了，肯聽(tīng)從理智的判斷；什么理智愿意從這么高的地方，降落到這么低的所在呢？知覺(jué)你當然是有的，否則你就不會(huì )有行動(dòng)；可是你那知覺(jué)也一定已經(jīng)麻木了；因為就是瘋人也不會(huì )犯那樣的錯誤，無(wú)論怎樣喪心病狂，總不會(huì )連這樣懸殊的差異都分辨不出來(lái)。那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛，把你這樣欺騙呢？有眼睛而沒(méi)有觸覺(jué)、有觸覺(jué)而沒(méi)有視覺(jué)、有耳朵而沒(méi)有眼或手、只有嗅覺(jué)而別的什么都沒(méi)有，甚至只剩下一種官覺(jué)還出了毛病，也不會(huì )糊涂到你這步田地。羞��！你不覺(jué)得慚愧嗎？要是地獄中的孽火可以在一個(gè)中年婦人的'骨髓里煽起了蠢動(dòng)，那么在青春的烈焰中，讓貞操像蠟一樣融化了吧。當無(wú)法阻遏的情欲大舉進(jìn)攻的時(shí)候，用不著(zhù)喊什么羞恥了，因為霜雪都會(huì )自動(dòng)燃燒，理智都會(huì )做情欲的奴隸呢。他痛恨他的母親，不知道為什么這個(gè)女人可以在丈夫剛死之后就改嫁，他曾憤恨的想要殺死她的母親，可見(jiàn)這慘劇給哈姆雷特有多么深沉的打擊，如果不是他父親的靈魂讓他寬恕他的母親，也許他真的會(huì )殺了那給予他生命的女人。其實(shí)這也可以反應出當時(shí)的社會(huì )背景，不難知道莎士比亞想要告訴我們什么，想要我們人情什么。
哈姆雷特理想崇高、思想深刻，在一個(gè)“脫了節”的時(shí)代立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責、自我懷疑，加之猶豫與孤獨，于是一再拖延復仇計劃。他身上集中體現著(zhù)文藝復興運動(dòng)中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反映著(zhù)16—17世紀初人文主義思想的危機。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時(shí)空的意義，他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫(huà)廊中不休的經(jīng)典形象。
《哈姆雷特》讀書(shū)筆記12
《哈姆雷特》是莎士比亞的著(zhù)名悲劇，我就是沒(méi)有看過(guò)，我喜歡歷史、喜歡愛(ài)情、喜歡詩(shī)歌、喜歡科幻、喜歡哲學(xué)我唯獨就不喜歡悲劇。所以，盡管出名，我也不是很想看，包括奧賽羅、麥克白、李爾王，我統統都沒(méi)看過(guò)。沙翁的戲劇悲劇詩(shī)歌非常有名，不自量力的覺(jué)得自己足夠強大了，就篤定自己能接受悲劇了，唉，我太高估自己了，這悲劇看的我心內郁悶無(wú)比。
莎士比亞是有多喜歡寫(xiě)犧牲和復仇，竟然寫(xiě)的這么悲。哈姆雷特就是個(gè)蠢蛋，你爸被你叔叔毒死了，還娶了你媽?zhuān)形淞τ蓄^腦有威信甚至有機會(huì )直接把他叔叔殺死，非不！結果中了叔叔的奸計非要和雷歐提斯比劍，結果躲過(guò)了毒酒沒(méi)躲過(guò)毒箭，雖然最后真相大白，可是自己老媽喝了毒酒、自己喜歡的姑娘瘋了掉水里淹死，跟姑娘哥哥比武兩個(gè)人都死了，自己和愛(ài)人的命都賠上了，這復仇復的何必呢。
還有奧賽羅就更悲劇了，親手把自己媳婦給殺死了，自己自殺，就因為一個(gè)該死的伊阿古的讒言，你就懷疑自己媳婦跟自己下屬出軌，有沒(méi)有腦子啊，就因為一個(gè)手帕不見(jiàn)了，就因為自己媳婦給下屬求情，這智商，你再怎么嫉妒，你殺自己愛(ài)人之前，你就不能好好聽(tīng)人解釋解釋么。這算什么真愛(ài)啊，算什么愛(ài)情啊。
所以，溝通是多么重要，沖動(dòng)就是魔鬼，遇到別人說(shuō)壞話(huà)，特別是說(shuō)自己愛(ài)的人的`壞話(huà)，特別是自己討厭的人說(shuō)的話(huà)，拜托都有點(diǎn)腦子，用心想想，耐心調查調查，別老干親者痛仇者快的蠢事。再怎么偽裝，說(shuō)自己愛(ài)人壞話(huà)的其他人，也都不是什么好人，這種人就趕緊下地獄吧。不管到什么時(shí)候，什么情況，一定記得誰(shuí)是你的愛(ài)人，你要選擇相信誰(shuí)。
《哈姆雷特》讀書(shū)筆記13
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō)：你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結局。曲折選宕的情節，緊緊圍繞著(zhù)復仇而展開(kāi)。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來(lái)參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇。至此，他開(kāi)始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍。
對哈姆雷特來(lái)說(shuō)，愛(ài)情是那么微不足道的一部分，以至于有人懷疑他對奧菲利亞的愛(ài)，這對他顯然有失公允。我們不認為在莎士比亞的創(chuàng )作動(dòng)機中哈姆雷特是一個(gè)具有延宕性格的`人。他從不延宕（殺波爾紐斯，殺兩個(gè)朋友，在奧菲利亞的葬禮上一躍而出）。我認為也許把造成這一結果歸為兩點(diǎn)恐怕更合情理。
一，對母親的愛(ài)。所以說(shuō)，弗洛伊德的解釋是有其價(jià)值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉，可以看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說(shuō)他的叔父做了他潛意識渴求的事，以至于心慈手軟，被自己唬住，而在于母親改嫁這件事令他無(wú)法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛(ài)女人的欲望糾纏在一起，以致痛苦萬(wàn)分，手足無(wú)措。
二，正如有的沙評家稱(chēng)哈姆雷特性格的形成一大部分原因在于莎士比亞無(wú)法對如此巨大的題材加以把握。這里有幾條證據，如哈姆雷特的對于演戲的大段評說(shuō)，諸多地方是為了表現劇作者的聰明才智和對社會(huì )的褒貶（這在古典主義作家那里是無(wú)法想象的），再如，同時(shí)要表現母子關(guān)系，愛(ài)情關(guān)系，又要表現復仇，勢必拖延了后者。再回到開(kāi)頭的判斷，我們看哈姆雷特死前的場(chǎng)景，他說(shuō)的是有關(guān)丹麥繼承權的問(wèn)題。設想一下，如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上，那么他臨死時(shí)，不是抱著(zhù)母親就是呼喚著(zhù)奧菲利亞的名字。所以說(shuō)，把這部戲理解成社會(huì )批判據也是情有可原的，因為畢竟，也許我們忽略了。
《哈姆雷特》讀書(shū)筆記14
《哈姆雷特（Hamlet）》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng )作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國王的遺孀喬特魯德；哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇。
《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長(cháng)的一部，也是莎士比亞最負盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著(zhù)整個(gè)西方文藝復興時(shí)期文學(xué)的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。
在莎翁的筆下有這樣一位傳奇人物，他是丹麥的王子，是一位有著(zhù)不幸遭遇的人，也是世界文學(xué)世上的一個(gè)經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。
哈姆雷特出生在一個(gè)高貴的家庭，良好的出生加上教育使他成為一個(gè)天真而無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的人。他在德國威登堡大學(xué)就讀時(shí)突然接到父親的死訊，回國奔喪時(shí)接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯德在父親葬禮后一個(gè)月匆忙結婚的一連串事變，這使哈姆雷特充滿(mǎn)了疑惑和不滿(mǎn)。緊接著(zhù)，在霍拉旭和勃那多站崗時(shí)出現了父親老哈姆雷特的鬼魂，說(shuō)明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復仇。隨后，哈姆雷特利用裝瘋掩護自己并通過(guò)”戲中戲”證實(shí)了自己的叔父的.確是殺父仇人。由于錯誤地殺死了心愛(ài)的奧菲莉亞的父親波羅涅斯，克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁機逃回丹麥，卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯德因誤喝克勞迪斯為哈姆雷特準備的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來(lái)人。
在這一出充滿(mǎn)悲情色彩的戲劇之中，主人公哈姆雷特在面對自己內心的痛苦和掙扎時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題�！钡降资菓撃厝淌芸嚯y和生活的不公正茍且地活下去還是選擇挺身而出反抗人世間無(wú)邊的痛苦，通過(guò)斗爭的方式將一切清掃，這哪一種是更加高貴的呢?這句話(huà)也值得一代又一代的人思考。在漫長(cháng)的人生旅途之中，我們總會(huì )遇見(jiàn)一些不順心的事情和一些痛苦的選擇。在面對這些可以被稱(chēng)為挫折的事物的時(shí)候，當我們選擇“生存”時(shí)我們只需默默地忍受這一切，漸漸地習慣這一切，不停地向后退縮，我們將得到一個(gè)所謂安穩的生活環(huán)境但是這也意味這我們的人生將一輩子碌碌無(wú)為，當面對挫折時(shí)的退縮成為了一種習慣我們將失去奮勇拼搏的能力和勇氣�；蛘呶覀兛梢赃x擇“毀滅”：這并不意味著(zhù)一定要放棄你的生命。它只需要你放棄你現有的安逸，付出邁向抗爭的勇氣，再付出面對失敗和他人嘲諷時(shí)永不言敗的耐心和自信。當付出這一些作為代價(jià)后，我們將得到的是人生旅途中的一片我們從未開(kāi)墾和涉足過(guò)的新天地。也許選擇“毀滅”后我們的人生仍舊平凡，但至少我們在面對自己和他人時(shí)可以自豪地說(shuō)至少我曾經(jīng)努力奮斗過(guò)，我的人生雖然平凡但絕不平庸。
在面對困境時(shí)，生存還是毀滅？獲得哪一種人生，舍棄哪一些東西，選擇權在于每個(gè)人自己。
《哈姆雷特》讀書(shū)筆記15
我認為哈姆雷特這段獨白是他性格的轉折點(diǎn)，是哈姆雷特從延宕轉入行動(dòng)的關(guān)鍵。從表面看來(lái)是不錯。但問(wèn)題是，以哈姆雷特對生命價(jià)值的偏愛(ài)，怎么會(huì )在一受福丁布拉斯士兵的刺激就“只許有流血的念頭”呢?哈姆雷特準備流血以及要讓別人流血的念頭像他對生死的思考一樣是主動(dòng)選擇的結果嗎?
哈姆雷特的延宕與行動(dòng)之間如果沒(méi)有必然的聯(lián)系，哈姆雷特的性格必然是不統一的。從哈姆雷特的獨白看，哈姆雷特盡管下定復仇的決心時(shí)，也沒(méi)忘記對生命價(jià)值的思考。他的內心深處還在不斷地詢(xún)問(wèn)生命意義何在的問(wèn)題。他說(shuō)：“可是究竟是由于。禽獸的健忘呢，還是因為把后果�？紤]得過(guò)分周密，想來(lái)想去，只落得一分世故，三分懦怯——我實(shí)在不知道為什么一天天過(guò)下去。只管在口里嚷“這件事一定要做”，而明明有理由，有決心、有力量、有辦法。叫我動(dòng)手啊�！盀槭裁匆惶焯爝^(guò)下去”。
這樣有關(guān)生命價(jià)值的問(wèn)題，在哈姆雷特此時(shí)此地還根本沒(méi)有得到解決。所以，在第五幕的`“墓園”一場(chǎng)，哈姆雷特面對“骷髏”盡管是不斷地在調侃!
我們一步步想象下去，不會(huì )想象到亞歷山大的最高貴不過(guò)的玉體叫人家拿來(lái)當爛泥給酒桶塞塞孔眼嗎?”
哈姆雷特看到了生命的變化之快與脆弱，看到了死亡對于生命的剝奪，如果假以時(shí)日，哈姆雷特也許會(huì )沉思出生命的真正意義及給自己的復仇尋求到價(jià)值。但是，在一系列事件的因果性中，哈姆雷特對生命沉思的心性缺少發(fā)展與成熟的時(shí)間�！拔业教幣鲆�(jiàn)的事物都在譴責我，鞭策我起來(lái)復仇!”這句話(huà)流露出了哈姆雷特在選擇流血時(shí)的無(wú)可奈何的心態(tài)。重整時(shí)代的任務(wù)逼迫著(zhù)哈姆雷特匆匆上了戰場(chǎng)，而終因誤殺波樂(lè )紐斯，被克勞狄斯所利用，最后落得了悲慘的結局。
哈姆雷特是單純的，他向往一種理想的人與社會(huì )，在發(fā)現生活的真相是那樣恐懼之后便不禁產(chǎn)生了幻滅感，對生活失去了樂(lè )趣，他想改變現實(shí)，卻找不到途徑，他甚至越發(fā)感到只有死亡才能終止那心靈之中的無(wú)限悲苦。
也許就是像哈姆雷特這樣人，在生存與毀滅之間徘徊，才會(huì )不顧一切地撕開(kāi)人性丑惡的一面。生存的道路是何其的艱難，在毀滅面前，只有以自己的雙手去“重掌乾坤”，哪怕?tīng)奚约旱睦硐肱c生命。這就是我們的哈姆雷特，以自己的生命與理想去和現實(shí)的命運挑戰，盡管他在殘酷的現實(shí)沒(méi)能完成“改造社會(huì )”，但是我想這就已經(jīng)足夠了。
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