哈姆雷特讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-05-28 21:39:50 讀書(shū)筆記 我要投稿
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哈姆雷特讀書(shū)筆記

  當細細品完一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,下面是小編整理的哈姆雷特讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

哈姆雷特讀書(shū)筆記

哈姆雷特讀書(shū)筆記1

  在征戰挪威成功后,本要迎接勝利的喜悅,卻得知丹麥國王---自己的父親,被自己惡毒的叔父下毒致死,在國家盛時(shí)離開(kāi)了人世。而雪上加霜的是,纂取王位的叔父娶了自己的母親,成為新國王。夜深,父親的鬼魂穿著(zhù)甲胄將這些真相告訴了哈姆萊特,至此,哈姆萊特深受打擊,甚至只能裝瘋,謀劃著(zhù)殺死叔父的一系列事。最終,在一場(chǎng)劍術(shù)比武中,陰險的國王被哈姆萊特灌下毒酒,而哈姆萊特也被對手的鈍劍刺傷而死。英雄總是肩負著(zhù)悲哀的命運,哈姆萊特也不例外。因為意外刺死了大臣波洛涅斯,從而間接導致了叔父對哈姆萊特的仇恨。

  在戰場(chǎng)戰無(wú)不勝的將軍,卻必須面對自己親人的叛變和兇狠,不得不說(shuō)這是世間最殘酷的事。無(wú)論是誰(shuí)經(jīng)歷這樣的遭遇,都會(huì )性格大變。走投無(wú)路的哈姆萊特,只好假裝成瘋子,想方設法為父親報仇雪恨。其間,他放棄了愛(ài)人奧菲利婭的愛(ài)情,甚至眼睜睜地看著(zhù)她被下葬,離他而去,心中的悲痛與無(wú)奈顯而易見(jiàn),卻只能默默忍受,繼續等候報仇的時(shí)機。這一切對哈姆萊特的打擊,使他更加堅定了報仇的信念。父親離世,母親改嫁,誤殺大臣,愛(ài)情消逝,與昔日的好友反目成仇…很難想象普通人經(jīng)歷這一切后,還能留在世上,堅持自己一概的氣魄,堅持復仇之路。

  身為丹麥王子,哈姆萊特所能做的只有隱忍!凹词拱盐谊P(guān)在一個(gè)果殼里,我也會(huì )把自己當作一個(gè)擁有著(zhù)無(wú)限空間的君王的!边@樣的句子,透露出哈姆萊特怎樣的氣概與膽魄,透露出他與生俱來(lái)的身為君王的.無(wú)比的驕傲!豆啡R特》又叫《王子復仇記》,生動(dòng)刻畫(huà)了哈姆萊特一步步知曉真相、計劃復仇、實(shí)行復仇的事情發(fā)展線(xiàn)路。也許,正是因為哈姆萊特身上不服輸、不向仇人妥協(xié)的氣質(zhì),上帝才賜予他身為君王的驕傲。我想,他繼承了父親身上一切的優(yōu)點(diǎn),才能在面對仇恨時(shí)即使內心布滿(mǎn)恨意,也不表露,而是一步步靜等時(shí)機。然而,事情的發(fā)展卻出乎人的意料,他誤殺了愛(ài)人的父親,導致了昔日好友的仇恨,以及愛(ài)人的意外死亡。跌宕起伏的情節令人為他捏一把汗,最終,令他仇恨的叔父死去,自己的母親也不幸去世,而哈姆萊特自己,也為復仇付出了生命。哈姆萊特的不幸,不僅因為親人的背叛,更因為自己的魯莽和沖動(dòng)。因為復仇,他失去了寶貴的愛(ài)情和友情,甚至是親情。然而他身為君王,卻別無(wú)選擇,也許在計劃和密謀漫長(cháng)的復仇之路時(shí),他早已料到自己會(huì )付出生命的代價(jià),然而他還是像勇士一般,揮舞著(zhù)利劍,和身為君王的驕傲,將自己的仇人送入地獄。

  《哈姆萊特》告訴我們,如果人生選擇了一條路,只要你認為是正確的,便永不回頭。莎士比亞悲劇中,多是這樣肩負不幸命運的偉大君王。我從哈姆萊特身上,學(xué)到了面對現實(shí)中不幸的隱忍和背后付出行動(dòng)的必要性。哈姆萊特歷經(jīng)坎坷,暗中練習劍術(shù),默默等待時(shí)機。終于,在和好友的比試中,趁機成功復仇,達到了目的,F實(shí)生活中,面對建立的目標,無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的起伏,我都應該用行動(dòng)一步步地克服困難,直至目標的實(shí)現。而這條路上也許會(huì )有意想不到的艱難險阻,考驗著(zhù)我的耐心和意志。我會(huì )翻山越嶺,克服重重障礙,帶著(zhù)君王的驕傲,迎接勝利的曙光。

哈姆雷特讀書(shū)筆記2

  《哈姆雷特》是由英國劇作家威廉。莎士比亞創(chuàng )作的一部悲劇。它主要講述了哈姆雷特的叔叔克勞狄斯為了謀取權位殺害了哈姆雷特的父親,篡取了皇位,并娶了哈姆雷特的母親。當得知真相后,哈姆雷特復了仇,但自己也命喪黃泉。

  這本書(shū)既充分反映了作者對當時(shí)英國顛倒混亂的時(shí)局不滿(mǎn),揭露了英國封建貴族階級與普通百姓為了爭奪權力進(jìn)行的殊死較量,批判了王權與封建邪惡勢力的罪惡行徑,同時(shí)也表達了自己對生存還是毀滅這一問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)。

  這的確是個(gè)引人深思的問(wèn)題,在這個(gè)劇本中,哈姆雷特對命運的態(tài)度幾經(jīng)變化,甚至看似前后矛盾。他起初以為,命運變化無(wú)常,既不揚善,也不懲惡,反給高貴的人帶來(lái)災禍。他在一次獨白中表示要挺身反抗“命運的暴虐”。但在經(jīng)歷一次“突變”之后,哈姆雷特轉而完全信靠天意。通過(guò)展現哈姆雷特的兩種命運觀(guān),莎士比亞不僅否定了對待命運兩種極端看法,而且顯示了正確對待命運的`恰當態(tài)度:人的不幸,不是歸咎于任何外在的偶然性,而在于個(gè)人的天性和選擇。在劇中,哈姆雷特扮演著(zhù)許多角色,他顯得同時(shí)是一名哲人,復仇者和戲劇家。然而,遭遇變故后的哈姆雷特先是沒(méi)能節制自己的悲憤,接著(zhù)又一再抱怨命運不公。這對身為丹麥王子的他而言,無(wú)疑是個(gè)大問(wèn)題。

  哈姆雷特對命運的看法,暴露了他的缺陷,這,無(wú)疑是悲劇的開(kāi)端。

哈姆雷特讀書(shū)筆記3

  有人說(shuō),他是一位孤軍奮斗,憂(yōu)郁跌宕,最后征服一切困難,具有萌芽和上升時(shí)期資產(chǎn)階級精神面貌的王子。

  有人說(shuō),他是一個(gè)代表先進(jìn)人們?yōu)榱税讶祟?lèi)從壓迫中解放出來(lái),熱烈的尋求人生的理想和精神枷鎖解脫方式,成為解放人類(lèi)的光榮戰斗中的一員杰出戰士。

  有人說(shuō),他還是為了人類(lèi)美好的理想,反抗社會(huì )罪惡的一個(gè)人文主義思想家。

  也有人說(shuō),他更是處于精神危機中的理想與現實(shí)沖突中的人,甚至有濃厚的宗教神學(xué)色*彩和封建意識。

  ……

  ……

  他是誰(shuí)?

  他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。

  “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,每一位讀者對于哈姆雷特的形象,都有屬于自己的獨特見(jiàn)解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀,而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認為,我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象,我們應該把他看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的,富有生命力的過(guò)程。在莎士比亞的筆下,哈姆雷特從一個(gè)無(wú)知善良的孩子,一步一步的邁向成熟,最終成為一個(gè)英勇的戰士。當然在這個(gè)凈化過(guò)程中有許多的徘徊與后退,但是站在人性*的角度而言,這些都是可以理解的。如果他一有為父報仇想法,就開(kāi)始為此堅定不移,進(jìn)行一系列報仇行為,那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會(huì )大打折扣,變得與那些三流小說(shuō)的人物沒(méi)有什么區別了。他的經(jīng)典就是因為他面對復仇,道德,愛(ài)情的種種思考,“生或是死,都是一個(gè)問(wèn)題”,他在積極報仇過(guò)程中所表現的一些懦弱與退怯,才讓這個(gè)形象,更加的真實(shí),更加貼近我們讀者的內心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。

  哈姆雷特的經(jīng)典形象,在中外的文學(xué)研究史上都是無(wú)人質(zhì)疑的事實(shí)。

  首先,在老國王未死之前,哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會(huì )地位是丹麥的王子,在物質(zhì)上,他十分富有,不存在任何物質(zhì)生活上的擔憂(yōu);在精神方面,他就讀的是英國威登堡大學(xué),接受的是人文主義等先進(jìn)思想的熏陶。他對世界充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的熱情,他高聲稱(chēng)贊:“人是何等的巧妙的天工,理性*何等的高貴,智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使,悟性*是多么像神明,真是世界之美,萬(wàn)物之靈!”在愛(ài)情領(lǐng)域也是有著(zhù)無(wú)盡的憧憬。在給哦菲利亞的信中,他說(shuō):“你可懷疑星是火,你可懷疑太陽(yáng)會(huì )動(dòng),懷疑真理變成謊言,但永莫懷疑我的情!笨梢哉f(shuō)此時(shí)的哈姆雷特是十分的幸福,因為幸福而單純。社會(huì )的黑暗一面的在他的生活中是沒(méi)有出現的機會(huì )。如果按照他這樣的生活軌跡,他應該可以保持這份孩童的赤子之心,以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對他之后的人生。

  可是磨難還在等待著(zhù)我們的王子。兩個(gè)月不到的時(shí)光里,老國王去世了,哈姆雷特的叔叔繼承了王位,他的母親成了新王的妻子。這個(gè)突然來(lái)襲的噩耗,讓我們單純的王子——慌了。他覺(jué)得事情的不對勁,卻沒(méi)有勇氣去調查真相。他有著(zhù)自己的反抗,卻只能是默默的!盀踉茲M(mǎn)面,愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語(yǔ)都無(wú)法改變的事實(shí),他的反抗沒(méi)有任何的效益,只有默默接受?chē)鹾屯鹾蟮陌才,留在丹麥。想要真相,想要反抗,想要掙扎,卻受到外在無(wú)形的,巨大的壓力,剩下只有忍受。孩子沒(méi)有說(shuō)不的權利。

  當然,如果哈姆雷特就這樣的屈服了,我們的劇本也無(wú)法繼續。在這個(gè)事件中,他慢慢成長(cháng)著(zhù),他看到了世界的另一面,那些社會(huì )的黑暗在不斷顯現出來(lái),之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。但是這些還是不夠,他需要更大的動(dòng)力來(lái)反抗壓在他身上的絕對權利。

  老國王的靈魂出現了,把他死去的真相告訴了哈姆雷特。這是王子從一個(gè)孩子向一個(gè)戰士進(jìn)化的重要契機。但是這時(shí)的哈姆雷特雖然穿上了戰衣,準備為自己的父親復仇,可是他的靈魂還是一個(gè)孩子,他的意志還不夠堅強。道德,大局,宗教還是影響他的決定。知道自己父親的'慘死,母親的失貞,叔叔的殘暴,他開(kāi)始了對于一切都保持著(zhù)懷疑的態(tài)度。當他的朋友想要幫忙時(shí),他的回答“你們可以去照你們自己的意思干你們自己的事情,各人都有各人的意思和各人的事情!彼幌嘈庞亚;對于自己曾經(jīng)心愛(ài)的女孩歐菲利亞,他也惡言相對“你去進(jìn)尼姑庵吧”,這是哈姆雷特對歐菲利亞唯一的“要求”,不相信愛(ài)情;對于這個(gè)世界充滿(mǎn)著(zhù)不滿(mǎn),他對自己也是相當不滿(mǎn)。

  他的裝瘋賣(mài)傻是一個(gè)智者深思熟慮的結果,還是一個(gè)孩子不知所以下的答案?他的那些瘋言瘋語(yǔ)中,“可是我,一個(gè)糊涂的家伙,垂頭喪氣,一天到晚永在夢(mèng)似的忘記了殺父的大仇……我卻始終不支一聲,我是懦夫嗎?誰(shuí)罵我惡人?誰(shuí)敲破我的腦殼?……嚇!我應該忍受這樣的侮辱,因為我是一個(gè)沒(méi)有心肝,逆來(lái)順受的怯漢……報仇……空言,軟弱和憂(yōu)郁!蔽覀兛吹降氖且粋(gè)猶豫不決的,敢言不敢做的形象。他是一個(gè)被社會(huì )道德壓迫下——為父親報仇,想要找到解脫,卻又怕報仇的后果,對于自己的懦弱感到羞恥,對罪惡的世界卻也不敢太多的挑戰,另一方面,也在尋找合適的時(shí)機,合適的方式來(lái)進(jìn)行報仇。他孩子般的靈魂在內心爭斗著(zhù)。

  如果一個(gè)人的內心是軟弱的,不堅定的,那讓他變得堅強的很大一部分原因可能來(lái)自他身處的外在環(huán)境。在哈姆雷特猶豫,徘徊時(shí),他身邊的人在無(wú)意識的幫助他做出最后的決定。他的好朋友羅森克蘭背叛了他們之間的友誼,他的愛(ài)慕的女子成了封建社會(huì )的工具,善良的藝術(shù)家被迫流浪,所有的不公正事件,社會(huì )的種種黑暗現象,這些都在影響哈姆雷特,督促他要去報仇,去改變整個(gè)世界,這是他一部分的精神力量。像個(gè)孩子一樣,輕易接受來(lái)自別人的苦難。

  當然最重要的還是哈姆雷特自己的成長(cháng),自己的報仇的信念的增強。

  “生或是死,這是一個(gè)問(wèn)題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨白。在面對這個(gè)殘酷的世界,哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡,那么可能是什么責任,報仇都可以?huà)仐,因為不能要求一個(gè)死人去做什么事情,但是哈姆雷特對于死亡充滿(mǎn)的恐懼,對于自己父親的死,還有種種責任,讓他連死都不安心。如果選擇活著(zhù),那他就是要殺死自己的叔叔,要重整國家,政治,親情,道德,責任把他壓迫沒(méi)有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作,盡可能去完成自己的使命。

  因為戲劇演出,哈姆雷特被迫去了英國,在途中了解了國王的-陰-謀,逃脫后他能不振作嗎?挪威王子為父報仇的事情也在激勵我們的王子。在墓地中,當看到掘墓者手中的骷髏,哈姆雷特終于看透了生死。一個(gè)人不管生前是怎樣的有權有勢,死后依舊是白骨一推。一切的東西都是命運早就安排好的。那么就讓命運掌控他的生命,F實(shí)逼著(zhù)他走向戰場(chǎng),穿上了戰衣,靈魂終于成長(cháng)。

  最后一幕中,當國王下毒,王后因誤毒酒而死,哈姆雷特也因中劍毒將不久于世,終于哈姆雷特爆發(fā)了,他用盡最后的力量,把國王刺死,自己也同歸于盡。

  這是他成長(cháng)的結局,是他報仇的終點(diǎn),是他斗爭的成果。

  哈姆雷特的死,是一場(chǎng)悲劇,卻也是對他最好的結果。當將命運的枷鎖揭開(kāi)了,他的責任也應該是放下了。生存在這個(gè)世界上對于哈姆雷特,失去了任何的意義。

  莎士比亞的哈姆雷特,他的形象經(jīng)典,不僅在于塑造了一個(gè)為父報仇的英雄式形象,更是因為他的英雄行為下的懦弱,他是一個(gè)傳統意義下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉變過(guò)程中,哈姆雷特從一個(gè)孩子成長(cháng)為一個(gè)英勇的戰士,這個(gè)過(guò)程也是我們每一個(gè)人都必須經(jīng)歷過(guò)的,所以每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。

哈姆雷特讀書(shū)筆記4

  《哈姆雷特》是莎士比亞最著(zhù)名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò),他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì )看一看自己的形象和印記”!豆防滋亍氛且粋(gè)時(shí)代的縮影。

  每個(gè)人看這部《哈姆雷特》戲劇每個(gè)人眼中都有不同的哈姆雷特。莎士比亞筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的,讀者不能把他只定位成一個(gè)片面的形象,有一句話(huà)說(shuō)“一千個(gè)人的眼中,有著(zhù)一千個(gè)哈姆雷特”,所以,“哈姆雷特”,已經(jīng)不是一個(gè)形象,而是一個(gè)人。

  哈姆雷特是文藝復興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統,是王權的當然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭,作者就展現了一幅丑惡的社會(huì )畫(huà)面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿(mǎn)朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節了”的吼聲。

  人們強烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè )觀(guān)、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現實(shí)的社會(huì )迫使他不得不裝瘋賣(mài)傻,進(jìn)行復仇。他是英國那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。

  在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著(zhù)意把自己心目中的`典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計,在敵強我弱的惡劣情況下,他敢于針?shù)h相對地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設下的—個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監視的把戲;又使王后發(fā)現天良;接著(zhù)采用“調包計”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說(shuō),《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話(huà)不無(wú)道理。

  但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴,卻并不相信人民。他說(shuō):“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,—個(gè)農民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡!笨梢(jiàn)哈姆雷特的社會(huì )改革與農民所要求的變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂(lè ),遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。

  《哈姆雷特》描寫(xiě)人物心理的語(yǔ)言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話(huà)”表達出來(lái)的,他的“滿(mǎn)口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花?藙诘纤龟庩(yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言,給人以滑稽可笑的印象。

  這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對金錢(qián)、權利的欲望。對于哈姆雷特的死,我是很悲痛的,這也引起了我們一些思考,冤冤相報何時(shí)了啊!

  莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著(zhù)方向。

哈姆雷特讀書(shū)筆記5

  很難說(shuō)這樣的結果是否是一個(gè)悲劇。但至少,上場(chǎng)人物死亡率是頗高的;适页蓡T更是死的一個(gè)不剩。御前大臣一家也全部罹難。

  可是,我認為,這里死的每一個(gè)人都有他該死的理由。國王的弒兄,王后的不忠,大臣的諂媚就不用說(shuō)了,典型的該死。

  大臣之子勒替斯,在與哈姆雷特比武前,在自己的劍上涂毒,與國王密謀殺害哈姆雷特,即使他有為自己的父親、妹妹復仇的權力,但是沒(méi)有做到光明磊落,甚至可以說(shuō)十分卑鄙。

  大臣之女莪菲莉霞,在自己的父親被哈姆雷特殺死后瘋掉了。最后投湖自盡。在對待自己的感情上,她似乎完全受到自己父親的'擺布,根本沒(méi)有自己獨立的想法,是個(gè)毫無(wú)主意和膽識的蠢女人。

  最后是哈姆雷特。雖然,印象中似乎不擇手段的報仇在正義一方是可以理解的。但是我認為,這并不公平。為了迷惑國王,實(shí)現自己報仇的計劃,他不惜犧牲莪菲莉霞的感情,不惜傷害這樣一個(gè)無(wú)辜的女子。所謂怨有頭債有主,上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為,令我不齒。

哈姆雷特讀書(shū)筆記6

  《哈姆雷特》是莎士比亞的著(zhù)名悲劇,我就是沒(méi)有看過(guò),我喜歡歷史、喜歡愛(ài)情、喜歡詩(shī)歌、喜歡科幻、喜歡哲學(xué)我唯獨就不喜歡悲劇。所以,盡管出名,我也不是很想看,包括奧賽羅、麥克白、李爾王,我統統都沒(méi)看過(guò)。沙翁的戲劇悲劇詩(shī)歌非常有名,不自量力的覺(jué)得自己足夠強大了,就篤定自己能接受悲劇了,唉,我太高估自己了,這悲劇看的我心內郁悶無(wú)比。

  莎士比亞是有多喜歡寫(xiě)犧牲和復仇,竟然寫(xiě)的'這么悲。哈姆雷特就是個(gè)蠢蛋,你爸被你叔叔毒死了,還娶了你媽?zhuān)形淞τ蓄^腦有威信甚至有機會(huì )直接把他叔叔殺死,非不!結果中了叔叔的奸計非要和雷歐提斯比劍,結果躲過(guò)了毒酒沒(méi)躲過(guò)毒箭,雖然最后真相大白,可是自己老媽喝了毒酒、自己喜歡的姑娘瘋了掉水里淹死,跟姑娘哥哥比武兩個(gè)人都死了,自己和愛(ài)人的命都賠上了,這復仇復的何必呢。

  還有奧賽羅就更悲劇了,親手把自己媳婦給殺死了,自己自殺,就因為一個(gè)該死的伊阿古的讒言,你就懷疑自己媳婦跟自己下屬出軌,有沒(méi)有腦子啊,就因為一個(gè)手帕不見(jiàn)了,就因為自己媳婦給下屬求情,這智商,你再怎么嫉妒,你殺自己愛(ài)人之前,你就不能好好聽(tīng)人解釋解釋么。這算什么真愛(ài)啊,算什么愛(ài)情啊。

  所以,溝通是多么重要,沖動(dòng)就是魔鬼,遇到別人說(shuō)壞話(huà),特別是說(shuō)自己愛(ài)的人的壞話(huà),特別是自己討厭的人說(shuō)的話(huà),拜托都有點(diǎn)腦子,用心想想,耐心調查調查,別老干親者痛仇者快的蠢事。再怎么偽裝,說(shuō)自己愛(ài)人壞話(huà)的其他人,也都不是什么好人,這種人就趕緊下地獄吧。不管到什么時(shí)候,什么情況,一定記得誰(shuí)是你的愛(ài)人,你要選擇相信誰(shuí)。

哈姆雷特讀書(shū)筆記7

  近日我看了莎士比亞所作《哈姆雷特》它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間《哈姆雷特》是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與兇手而婚王儲試圖復仇而裝瘋等基本情節。十分吸引我卻又十分悲慘。

  這次我想聊聊劇中的三個(gè)人物。

  第一位是本劇的主人公——哈姆雷特。讀完這本書(shū)我認識了他從“時(shí)代脫臼了真糟糕天生我要把它扳正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)到“是活下去還是不活這是個(gè)問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上哈姆萊特的尷尬,在于一個(gè)纖弱而又明達的心靈,肩負著(zhù)與其行為能力不相稱(chēng)的重任,比坦特魯斯更難堪饑渴比西緒弗斯更枉費心力。用歌德的說(shuō)法“這是一株橡樹(shù)給栽在一個(gè)只應開(kāi)放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里!痹诠啡R特身上人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反,而又相成以致這個(gè)獨特的性格在內涵方面顯得密致而厚重在外延方面也顯得博大而深廣。

  其實(shí)就是如此的撲朔迷離,讓我的同情也不得不轉移到配角奧利菲亞的身上,她是如此的年輕心靈和身體,都沒(méi)有成熟。種種柔情,連她自己都不明其所以然,便提前油然而生愛(ài)和恨一起壓擠著(zhù)、煎熬著(zhù)她脆弱的身心。她愛(ài)人同時(shí)渴望被愛(ài)卻往往意識到自己愛(ài)人勝過(guò)被愛(ài)。

  她不幸而又無(wú)助不是因為品質(zhì)上的弱點(diǎn),完全只是由于自己也不了解的天真無(wú)邪,她當然十分痛苦卻從未流露出來(lái)。所以在我看來(lái)她更像一只小鳥(niǎo)為了尋求庇護投向哈姆萊特的'懷抱;可嘆他在神經(jīng)錯亂中竟把她從自己身旁摔開(kāi)去摔的那么重終于無(wú)意間殺死了她。她死在了她愛(ài)的人手上上天對她還是仁慈的。

  最后我想聊的這個(gè)人物與前兩個(gè)人物相比,他出場(chǎng)次數并不多卻對情節發(fā)展起了決定性的作用。無(wú)論在外國,還是中國鬼魂,往往是一個(gè)有濃厚的人情味,因為前世有莫大的冤屈在墳里不得安寧,只得向活人顯靈直至冤屈得以昭雪正義得以伸張為止。

  老哈姆萊特正是這樣一個(gè)鬼魂,以致他一出場(chǎng)便發(fā)出令人毛骨悚然的呼喊,后來(lái)把他如何被人謀害的。經(jīng)過(guò)口齒清晰的描述給哈姆萊特聽(tīng),他談到他所受的痛苦并不是消極的哭訴,而是積極地要求復仇這就是老哈姆萊特。

  《哈姆萊特》是一個(gè)很悲慘的故事但從幾個(gè)人物中我了解了許多懂了許多許多……

哈姆雷特讀書(shū)筆記8

  之前可能在家不知道,曾有過(guò)的《哈姆雷特》這本書(shū)。不過(guò),我也是勿圇吞棗,亂讀了一次而已,不在乎它有什么內容,直到爸爸指出了我的錯誤,我才認真地讀了一遍。

  看了這本書(shū),讓我覺(jué)得哈姆雷特這個(gè)人既勇敢,又懦弱。在面對雷歐提斯的挑戰的時(shí)候;在面對父親的靈魂出現的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候,他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的.,對于復仇的猶豫不決,對于他母親的愛(ài)很交織,面對他叔父即位,迎娶他母親,哈姆雷特十分的不滿(mǎn),心中詛咒,卻無(wú)可奈何,任憑事情發(fā)生。

  恰在此時(shí),鬼魂告訴了他的真相,于是,哈姆雷特憤怒了,也開(kāi)始覺(jué)悟 了,他決定報仇。

  哈姆雷特是英雄,他是人,不是神,他也有人性和情愛(ài)。正因為如此,他對母親發(fā)出心底的憤怒,面對奧菲利婭的死,他悲傷欲絕,而當他面對自已的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決,遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái),我仍能感受到他自已當時(shí)內心的矛盾和通知的掙扎。什么才是英雄?我認為,這才是真正的英雄。

  讀完《哈姆雷特》讓我覺(jué)得如果哈姆雷特沒(méi)死,他一定是一個(gè)最得人心,最仁慈,最寬容的丹麥國王。

哈姆雷特讀書(shū)筆記9

  暑假中我讀了《哈姆雷特》這本書(shū)。這是一個(gè)偉大的劇作家莎士比亞寫(xiě)的,保持了莎士比亞的精髓和風(fēng)格。

  讓時(shí)間逆時(shí)針旋轉到21世紀的丹麥。有一個(gè)意志堅強、剛失去父親,而感到傷痛萬(wàn)分的人。他,就是偉大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來(lái)對抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現在的父親。

  他為什么要來(lái)對抗新丹麥王呢?這又應該從那個(gè)舊丹麥的鬼魂說(shuō)起了。在午夜12時(shí)后,舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已,通過(guò)演戲的方法來(lái)讓大臣們看見(jiàn)老丹麥王是怎么死的,使新丹麥王人心惶惶。

  由此可見(jiàn):他想報仇,用叔叔的命來(lái)?yè)Q取父親的命,但是忽視了別人對自己的'看法。

  某月某日,哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰。誰(shuí)知國王和雷歐提斯早早地準備好了毒箭和毒藥,只要一觸到肉體,就會(huì )死。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭,半個(gè)小時(shí)之內就會(huì )死,他完成了遺愿,殺死了國王和雷歐提斯之后,他光明偉大地犧牲了。

  這本書(shū)告訴我們在痛苦萬(wàn)分的情況下,用智力來(lái)對抗壞之人,勝利就在你的手中。犧牲也是值得的。

哈姆雷特讀書(shū)筆記10

  《哈姆雷特》取材于12世紀xx歷史中“xx王子為父報仇”的故事,是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作,也是世界文學(xué)中最著(zhù)名的作品之一,不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就,也代表了文藝復興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細細讀來(lái),慢慢咀嚼,愈發(fā)讓人感到內心的震撼。

  本文最初的哈姆雷特是天真、單純,也是幸福的一個(gè)王子,他對未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)美好的希望。后來(lái),父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開(kāi)始憂(yōu)郁了,他無(wú)目的地,渾渾噩噩地生活著(zhù)。

  恰在此時(shí),父親的鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報仇。

  哈姆雷特憑著(zhù)自己的智慧,驗證了事情的'真實(shí)性之后,他開(kāi)始平靜下來(lái),并認真地沉思著(zhù)自己是否應該擔起重任。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛(ài)情,放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而,就當一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候,卻中了國王的奸計,被毒劍刺傷,但他最后還是殺死了國王。他雖然沒(méi)有完成自己的使命,但卻為實(shí)現自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因為自己的抉擇而走得更遠了,直到消失在那條通往天堂的大道上.

  哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛(ài)情。正因為如此,他能對母親發(fā)出心底的憤怒,面對奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當他面對自己的仇人、國家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái),我仍能感受到他當時(shí)內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句話(huà)中,我從中體會(huì )到了深深地無(wú)奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,欲挽救世界,而又無(wú)能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗爭!

  什么才是英雄?我認為,像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感,維護大眾利益,做出正確選擇的人,才是真正的英雄。

哈姆雷特讀書(shū)筆記11

  愛(ài)是人類(lèi)最偉大的情感!豆防滋亍芬驗楹薅鴮е铝吮瘎,因為恨而導致了湮滅,這是令人哀嘆的?蛇@悲劇可以避免嗎?殺父之仇,向來(lái)是不共戴天的,忍耐下去,不如自裁。

  唯一可以避免這場(chǎng)悲劇的方法,只有克勞狄斯當初抑制住自己內心的貪婪,不去對自己的兄長(cháng)下毒手,但他與王后的`感情能讓他不那么做嗎?王后的背叛令人不齒,但先王如若不是好大喜功、終日忙于征戰的話(huà),自己的愛(ài)人又會(huì )愛(ài)上一個(gè)不如自己千萬(wàn)分之一的男性嗎?這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示,他安排了福丁布拉斯這個(gè)角色,與哈姆雷特形成鮮明的對比,同樣是王子,前者本要忤逆王意、發(fā)動(dòng)戰爭,但最終凱旋而歸;后者則先后失去了自己父親、愛(ài)人、母親。

  劇本最后,福丁布拉斯說(shuō)道:“把哈姆雷特像個(gè)軍人似的抬到臺上,因為他要能登上王位,一定會(huì )成為一位賢明的君主”。這讓筆者不由得浮想聯(lián)翩:對于悲劇的主角哈姆雷特來(lái)說(shuō),是否存在另一條不同的道路呢?

  劇本里的“現實(shí)”給出的答案是否定的。

哈姆雷特讀書(shū)筆記12

  依我之見(jiàn),哈姆雷特之延宕一是使這個(gè)角色更貼近于真實(shí)的人性,二是出于劇本創(chuàng )作和戲劇表演的需要,恐怕哈姆雷特必須得一直戴著(zhù)“延宕王子”這頂帽子了。

  我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果,就象哈姆雷特所說(shuō)的"Thingsstanding thus unknown , shall live behind me !" 或許我們要面對的問(wèn)題不是象"to be, or not to be"這么嚴重,然而,要想在這個(gè)充滿(mǎn)風(fēng)險的混沌的世界里做好??而不是做對??每一個(gè)抉擇都不會(huì )容易。在一個(gè)除了目標,再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運,……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

  莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書(shū)在表面情節上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局.

  曲折選宕的情節,緊緊圍繞著(zhù)復仇而展開(kāi).哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的.葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開(kāi)始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍.

哈姆雷特讀書(shū)筆記13

  莎翁筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的,讀者不能把他只定位成一個(gè)片面的形象,有一句話(huà)說(shuō) “一千個(gè)人的眼中,有著(zhù)一千個(gè)哈姆雷特”,所以,“哈姆雷特”,已經(jīng)不是一個(gè)形象,而是一個(gè)人。

  之所以說(shuō)哈姆雷特是“一個(gè)人”,是因為他的性格存在著(zhù)許多的矛盾。他既勇敢,又懦弱。在面對雷歐提斯的挑戰的時(shí)候;在面對他的父親的靈魂出現的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候,他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的,對于復仇的.猶豫不決,對于他母親的愛(ài)狠交織,面對他叔父即位,迎娶他母親,哈姆雷特十分不滿(mǎn),心中詛咒,卻無(wú)可奈何,任憑事情的發(fā)生。

  他,有時(shí)候顯得很單純。比如安排一場(chǎng)戲劇,讓自己以前刻意的裝瘋的努力前功盡棄,比如他在國王祈禱的時(shí)候有復仇的機會(huì ),卻因為迂腐而放棄了!八F在在祈禱,我正好動(dòng)手;我決定現在就干,讓他上天堂去,我也算報了仇了。不,那還是要考慮一下:一個(gè)惡人殺死了我的父親;我,他的獨生子,卻把這個(gè)惡人送上天堂。啊,這簡(jiǎn)直是以恩抱怨了!

  他,有時(shí)候又顯得很虛偽,比如對于奧菲麗亞的“愛(ài)情”。哈姆雷特對奧菲麗亞有沒(méi)有愛(ài)呢?可以說(shuō)有了一點(diǎn),但還是懺悔多于痛苦。憐惜后悔多于愛(ài)。他其實(shí)是在看見(jiàn)奧菲麗亞這個(gè)昔日的無(wú)知少女因為自己的原因而失去親人、失去理智、失去生命后,情不自禁而產(chǎn)生的后悔,在這種心態(tài)下,他才跳進(jìn)奧菲麗亞的墓中懺悔。

  他,同時(shí)又在許多時(shí)候顯得很迷茫!吧孢是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”,剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時(shí)候,他是不會(huì )考慮到這個(gè)問(wèn)題的,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的,那時(shí)他只是個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的王子。而現在,突如其來(lái)的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命,心中整日充滿(mǎn)仇恨,使他內心陰暗而沉重,他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。最后,毒酒和毒劍結束了一切,一場(chǎng)宮廷悲劇最終落幕。奸王雖死,但哈姆雷特也付出了失去自己、朋友、母后生命的代價(jià)。我們不能以一筆交易來(lái)看待這場(chǎng)復仇悲劇值或不值。但是,如果哈姆雷特沒(méi)死,他一定會(huì )成為最得人心,最仁慈,最寬容的丹麥國王。

  歷史煙云早以將一代代王朝覆滅,一個(gè)個(gè)王侯將相堙沒(méi),時(shí)間的鴻流之中,我們還記得一部《哈姆雷特》,它給予我們永遠的關(guān)于人性,關(guān)于未來(lái)的思考。

哈姆雷特讀書(shū)筆記14

  莎士比亞是歐洲文藝復興時(shí)期英國偉大的戲劇家和詩(shī)人。本·瓊森稱(chēng)他為“時(shí)代的靈魂”,馬克思稱(chēng)他和古希臘的埃斯庫羅斯為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。雖然莎士比亞只用英文寫(xiě)作,但他卻是世界著(zhù)名作家,他的大部分作品都已被譯成多種文字,其劇作也在許多國家上演。他對文學(xué)史的發(fā)展有著(zhù)巨大的影響,人們尊稱(chēng)他為“莎翁”。

  莎士比亞的代表作有四大杯具:《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。著(zhù)名喜。骸吨傧囊怪畨(mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》。歷史。骸逗嗬氖馈、《亨利五世》、《查理二世》。正劇、悲喜。骸读_密歐與朱麗葉》。我們必修四的教材中就有《哈姆雷特》的選段?戳苏n文之后,我對這部戲劇產(chǎn)生了好奇,于是就利用休息的時(shí)間讀了這本書(shū)。

  《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事:丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世,懷著(zhù)沉痛的心境回到祖國。不久,母后又與國王的弟弟、新國王克勞狄斯結了婚,更使他感到難過(guò)。新王聲稱(chēng)老國王是在花園被蛇咬死的,而老國王的靈魂顯靈,告訴哈姆雷特自我是被人害死的,兇手就是他的親弟弟克勞狄斯,目的是為篡奪王位、霸占王嫂。鬼魂請求哈姆雷特說(shuō),要是他確實(shí)崇拜和摯愛(ài)他父親的話(huà),那他必須要向那卑鄙的兇手復仇。哈姆雷特擔心泄露心事,于是作出了一個(gè)奇特而大膽的決定:假裝發(fā)瘋。

  哈姆雷特借一個(gè)戲班子進(jìn)宮演出的機會(huì ),自我改編了一出描述陰謀殺兄的舊戲“貢扎古之死”,讓?xiě)虬嘧友莩鲆栽囂叫聡。戲未演完,新國王就做賊心虛,倉皇而去。這樣,哈姆雷特相信新國王的罪行屬實(shí)。新國王下在坐立不安,奧菲利亞的父親———宮內大臣波洛涅斯為他獻計,讓王后將哈姆雷特叫到房中談話(huà),自我躲在帷幕后偷聽(tīng),以便探明情景。與母后談話(huà)時(shí),哈姆雷特發(fā)現帷幕后面有人,以為是新國王,便一劍刺過(guò)去,結果殺死了波洛涅斯。新國王明白事已敗露,又想出借刀殺人的辦法。他派哈姆雷特去英國,并讓與他同行的兩個(gè)老同學(xué)帶上一封密信,集中要英國國王在哈姆雷特上岸時(shí)將其殺死。沒(méi)想到哈姆雷特已有察覺(jué),調換了密信,反讓英國國王殺死克勞狄斯的這兩個(gè)特使;他自我則跳上海盜船,回到丹麥。

  哈姆雷特這才明白:奧菲利亞因為父親被殺、情人遠離而發(fā)了瘋,落水溺死了。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進(jìn)宮來(lái),要為父親和妹妹報仇。新國王利用雷芡提斯與哈姆雷特決斗的機會(huì ),在雷歐提斯的劍上蘸了毒,同時(shí)還準備好毒酒,以便將哈姆雷特除掉。最終,哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍,王后飲了毒酒,奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遺囑,讓好友霍拉旭完成他的心愿。贊同在這部劇中,哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇很不理性,例如當他在憤怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯,這或許會(huì )讓人覺(jué)得他太沖動(dòng)了,然而就是他這種不理智的行為,這種人性的弱點(diǎn)的表現,讓我們從心里理解和認同他的藝術(shù)形象,因為這樣不完美的人,才是也個(gè)有血有肉的正常人。

  戲劇中有許多經(jīng)典的語(yǔ)句,生存還是毀滅,這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題;傾聽(tīng)每個(gè)人的意見(jiàn),但只對少數人發(fā)表你的意見(jiàn);理解每個(gè)人的批評,可是堅持你自我的確定;你能夠懷疑星星是火把;你重重的顧慮使我們全變成了懦夫,熾熱決心的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這種研究下,也逆流而退,失去行動(dòng)的意義;能夠懷疑太陽(yáng)會(huì )移動(dòng);你能夠懷疑事實(shí)是謊言;可是不要懷疑我對你的愛(ài)意……這些話(huà)中充滿(mǎn)著(zhù)哲理,當然,整個(gè)故事對我們也有著(zhù)莫大的啟發(fā)。

  在一個(gè)“脫了節”的時(shí)代,哈姆雷特立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責、自我懷疑,加之猶豫與孤獨,于是一再拖延復仇計劃。他身上集中體現著(zhù)文藝復興運動(dòng)中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反映著(zhù)16—17世紀初人文主義思想的危機。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時(shí)空的意義,他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫(huà)廊中不休的經(jīng)典形象。

  《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。他經(jīng)過(guò)“將人生有價(jià)值的東西毀滅給我們看”的方式來(lái)揭示人類(lèi)的深層靈魂以及對人類(lèi)前景的再思考。哈姆雷特的'變化過(guò)程正是我們每個(gè)人都會(huì )經(jīng)歷,是我們每個(gè)人都無(wú)法避免的。當我們沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì )中的時(shí)候我們都是躊躇滿(mǎn)志的王子,在我們的眼中一切都是完美的,我們有太多的夢(mèng)與想。

  當我們慢慢地成長(cháng)起來(lái)到了青春年少的時(shí)候,遇到一些不順心的事情也是如此,更何況我們在這個(gè)時(shí)候是比較敏感與心萌動(dòng)的時(shí)代,也仍然保留著(zhù)童年時(shí)代的那顆童心,對有些事情仍然抱有完美的憧憬,當事情的結局不如自我的夢(mèng)想之中或夢(mèng)想的時(shí)候,我們就會(huì )變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄,那時(shí)周?chē)囊磺袑ξ覀儊?lái)說(shuō)都是那么的丑惡與厭惡,讓我們覺(jué)得個(gè)社會(huì )、世界是異常的殘酷,當我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后,或許就會(huì )左思右面想,遲遲不肯行動(dòng),顧慮太多,到頭來(lái)只是錯過(guò)一次又一次的機會(huì ),有時(shí)我們錯過(guò)了機會(huì )反而還會(huì )給我們自我找借口以此來(lái)擺脫我們的內心的失望與空虛,更會(huì )以此來(lái)向別人證明自我的無(wú)奈與清白。

  在我們研究不周全或魯莽的無(wú)奈的行動(dòng)失敗之后仍然還會(huì )給我們自我找種種的借口以此來(lái)完善自我的面目,可是我們卻不曾想過(guò)這樣做反而到頭來(lái)只會(huì )弄巧成拙。經(jīng)歷也是一種財富,讓我們學(xué)會(huì )時(shí)刻呵護自我的心靈吧,慢慢的成長(cháng),在以后的歲月里,在前人的教導下,慢慢的走向屬于自我的那片天地,期許著(zhù)與自我的夢(mèng)想更貼近些吧。

哈姆雷特讀書(shū)筆記15

  一邊欣賞《王子復仇記》的電影一邊在揣測莎翁著(zhù)此書(shū)時(shí)的心情,這偉大得無(wú)與倫比的作家想要將哈姆雷特定位成什么形象。一直認為莎翁的愛(ài)情悲喜劇有古希臘戲劇的遺風(fēng),且相比起他著(zhù)名的四大悲劇毫不遜色。其人物對白詼諧俏皮,情節跌宕起伏,最主要是人物個(gè)性鮮明,角色多元復雜,還有各種豐富的人物關(guān)系。但這也只是一己之見(jiàn),畢竟《哈姆雷特》是公認的最經(jīng)典的悲劇,而“生存還是毀滅”這句話(huà)又經(jīng)典得家喻戶(hù)曉。所以,我必須靜默下來(lái)用心體會(huì )作者在主人公身上傾注的情感和寄望。

  我似乎看到的是一個(gè)往日吊兒郎當的公子哥,風(fēng)流倜儻,吃喝玩樂(lè ),閑暇時(shí)候追逐美麗的姑娘,贈送她昂貴的首飾,訴說(shuō)著(zhù)甜蜜的情話(huà)。如果不是父王的早逝,母親的改嫁,他似乎打算永遠沉淪下去,和那個(gè)時(shí)代那個(gè)國家所有的王侯貴族一樣。然而我也并不欣賞自他父親病逝后他過(guò)度的哀傷,過(guò)于無(wú)助和軟弱,甚至有點(diǎn)兒做作。雖然并不能站在后人的角度去評價(jià)他,但是,過(guò)于傷痛畢竟無(wú)濟于事,作為父親的獨子或許有所作為比自顧自憐更有用。他并不是我所欣賞的男子形象,過(guò)于陰柔寡斷。在他接受父親亡靈的點(diǎn)撥之后,他開(kāi)始著(zhù)手于復仇,但行為又過(guò)于外露張揚,不夠沉著(zhù)冷靜,走向了另一個(gè)極端。必須承認的是,戲劇的夸張有利于突顯人物的個(gè)性,表現矛盾沖突的激化,但這里哈姆雷特的形象似乎不是一種被贊揚的形象,反而是一種無(wú)情的揭露,一個(gè)飽食糜爛奢華生活的,心智發(fā)育不健全的人。他偏執、敏感、脆弱、暴戾,有一點(diǎn)自傲,又不乏自卑,盡管行為自我,仍難掩任性的稚氣。其實(shí)這整一部戲劇放在當時(shí)那個(gè)時(shí)代是很合適的,只是一部關(guān)于人類(lèi)誕生就隨之產(chǎn)生的爭權篡位的故事,由一千多年前的人來(lái)主演。體現出的是那個(gè)時(shí)代人們的單純、乏味、極端,和王室繼承制下披著(zhù)民主外衣的殘酷、上層社會(huì )人情冷淡、形式化交際的生活方式?梢哉f(shuō)哈姆雷特的缺點(diǎn)不是一個(gè)人的缺點(diǎn),也不是一群人的劣性,而是一個(gè)時(shí)代的弊端。心志單純而遲鈍的先王,狡詐卻不懂掩飾的.叔叔,愚蠢而無(wú)主見(jiàn)的皇后,天真卻悲劇的奧菲利亞,他們共同造就了一個(gè)經(jīng)典的人格分裂的、真實(shí)的哈姆雷特。

  再想,哈姆雷特的產(chǎn)生只是為了代表一種悲劇嗎?答案當然是否定的。莎翁或許是想借哈姆雷特的不幸與悲哀表達那個(gè)時(shí)代一種被囚禁、被束縛的統治生活下的人,而后來(lái)復仇的過(guò)程應該是為了抒發(fā)心中憤懣以及不曾做過(guò)卻夢(mèng)想去做的推翻統治、打倒壓迫的情緒吧!有人說(shuō)哈姆雷特是一個(gè)英雄,我卻覺(jué)得那只是人的一種本能,而莎翁想塑造的正是一個(gè)在惡劣、腐朽的環(huán)境中殘存天性、爆發(fā)本能的悲劇人物吧!他的悲劇,是整個(gè)時(shí)代的悲;他的復仇,是一個(gè)時(shí)代的顛覆;他的死亡,是一個(gè)時(shí)代的毀滅,是本能天性被殘酷謀殺的過(guò)程!

  當哈姆雷特為“生與死”煩惱的時(shí)候,也正是那個(gè)時(shí)代沉重的嘆息。那樣遲緩而直白的情感,是西方人的個(gè)性,相比之下東方人就機靈狡詐的多了。所以東方?jīng)]有哈姆雷特,有的是武俠盛行,那是我們中國人心中理想的救世主;卻又有皇帝高高在上,居安思危卻無(wú)甚作為,這便是我們中國皇室的男一種悲劇了。

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