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哈姆雷特的讀書(shū)筆記（精選47篇）
品味完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的哈姆雷特的讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇1
在莎士比亞所有的作品里，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼著(zhù)人們的心靈，這是一個(gè)關(guān)乎命運與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建社會(huì )末期的罪惡與本質(zhì)，同時(shí)，我們頻繁的看到了一個(gè)詞——命運。它像影子一樣和我們不離不棄，又似陽(yáng)光一般溫暖人心，邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時(shí)候，命運像夢(mèng)魘一樣深邃而窒息�；衾裨趹騽〉牡谝荒�、第五場(chǎng)的露臺的一部分有這樣一句話(huà)“上帝的.意旨支配一切”，這……注定是一個(gè)無(wú)解的棋局。
戲劇是人生的放大，人生就如一場(chǎng)戲。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì )覺(jué)得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。
因為它談到了人生的抉擇，談到了選擇的人生之路——面對正義、愛(ài)情、責任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個(gè)混沌的世界里毅然背叛了命運，堅守住了他的正義。在某種意義上來(lái)說(shuō)，他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗，他所面對的命運在我們人生的某個(gè)階段里也是我們所要面對的。
哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，熱血中正義的沸騰讓他失去理智，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí)。然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)，讓我們從心底里接受和認同他的藝術(shù)形象，因為我們常�？梢栽谧约荷砩峡匆�(jiàn)他的影子……
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇2
愛(ài)是人類(lèi)最偉大的情感�！豆防滋亍芬驗楹薅鴮е铝吮瘎�，因為恨而導致了湮滅，這是令人哀嘆的�？蛇@悲劇可以避免嗎？殺父之仇，向來(lái)是不共戴天的，忍耐下去，不如自裁。
唯一可以避免這場(chǎng)悲劇的方法，只有克勞狄斯當初抑制住自己內心的貪婪，不去對自己的兄長(cháng)下毒手，但他與王后的感情能讓他不那么做嗎？王后的背叛令人不齒，但先王如若不是好大喜功、終日忙于征戰的話(huà)，自己的愛(ài)人又會(huì )愛(ài)上一個(gè)不如自己千萬(wàn)分之一的男性嗎？這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示，他安排了福丁布拉斯這個(gè)角色，與哈姆雷特形成鮮明的對比，同樣是王子，前者本要忤逆王意、發(fā)動(dòng)戰爭，但最終凱旋而歸；后者則先后失去了自己父親、愛(ài)人、母親。
劇本最后，福丁布拉斯說(shuō)道：“把哈姆雷特像個(gè)軍人似的抬到臺上，因為他要能登上王位，一定會(huì )成為一位賢明的君主”。這讓筆者不由得浮想聯(lián)翩：對于悲劇的主角哈姆雷特來(lái)說(shuō)，是否存在另一條不同的'道路呢？
劇本里的“現實(shí)”給出的答案是否定的。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇3
很難說(shuō)這樣的結果是否是一個(gè)悲劇。但至少，上場(chǎng)人物死亡率是頗高的�；适页蓡T更是死的一個(gè)不剩。御前大臣一家也全部罹難。
可是，我認為，這里死的每一個(gè)人都有他該死的理由。國王的弒兄，王后的不忠，大臣的諂媚就不用說(shuō)了，典型的該死。
大臣之子勒替斯，在與哈姆雷特比武前，在自己的劍上涂毒，與國王密謀殺害哈姆雷特，即使他有為自己的父親、妹妹復仇的權力，但是沒(méi)有做到光明磊落，甚至可以說(shuō)十分卑鄙。
大臣之女莪菲莉霞，在自己的'父親被哈姆雷特殺死后瘋掉了。最后投湖自盡。在對待自己的感情上，她似乎完全受到自己父親的擺布，根本沒(méi)有自己獨立的想法，是個(gè)毫無(wú)主意和膽識的蠢女人。
最后是哈姆雷特。雖然，印象中似乎不擇手段的報仇在正義一方是可以理解的。但是我認為，這并不公平。為了迷惑國王，實(shí)現自己報仇的計劃，他不惜犧牲莪菲莉霞的感情，不惜傷害這樣一個(gè)無(wú)辜的女子。所謂怨有頭債有主，上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為，令我不齒。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇4
《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長(cháng)的一部，同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國王的遺孀喬特魯德；哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇。
丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)就讀時(shí)突然接到父親的死訊，回國奔喪時(shí)接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯德在父親葬禮后一個(gè)月匆忙結婚的一連串事變，這使哈姆雷特充滿(mǎn)了疑惑和不滿(mǎn)。緊接著(zhù)，在霍拉旭和勃那多站崗時(shí)出現了父親老哈姆雷特的鬼魂，說(shuō)明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復仇。隨后，哈姆雷特利用裝瘋掩護自己并通過(guò)“戲中戲”證實(shí)了自己的叔父的確是殺父仇人。由于錯誤地殺死了心愛(ài)的奧菲莉亞的父親波羅涅斯，克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁機逃回丹麥，卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的`母親喬特魯德因誤喝克勞迪斯為哈姆雷特準備的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來(lái)人。
哈姆雷特以他悲壯的死謳歌了個(gè)性的尊嚴，贏(yíng)得了對封建的舊制度舊思想和黑暗勢力精神上的勝利，鼓舞了后世人文主義思想者的斗爭和不屈的斗志。他那崇高的品格、憂(yōu)國憂(yōu)民的使命感和熱情高昂的思想力量，作為一種永恒的精神財富，也必將為愛(ài)好正義的人所珍視。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇5
一邊欣賞《王子復仇記》的電影一邊在揣測莎翁著(zhù)此書(shū)時(shí)的心情，這偉大得無(wú)與倫比的作家想要將哈姆雷特定位成什么形象。一直認為莎翁的愛(ài)情悲喜劇有古希臘戲劇的遺風(fēng)，且相比起他著(zhù)名的四大悲劇毫不遜色。其人物對白詼諧俏皮，情節跌宕起伏，最主要是人物個(gè)性鮮明，角色多元復雜，還有各種豐富的人物關(guān)系。但這也只是一己之見(jiàn)，畢竟《哈姆雷特》是公認的最經(jīng)典的悲劇，而“生存還是毀滅”這句話(huà)又經(jīng)典得家喻戶(hù)曉。所以，我必須靜默下來(lái)用心體會(huì )作者在主人公身上傾注的情感和寄望。
我似乎看到的是一個(gè)往日吊兒郎當的公子哥，風(fēng)流倜儻，吃喝玩樂(lè )，閑暇時(shí)候追逐美麗的姑娘，贈送她昂貴的首飾，訴說(shuō)著(zhù)甜蜜的情話(huà)。如果不是父王的早逝，母親的改嫁，他似乎打算永遠沉淪下去，和那個(gè)時(shí)代那個(gè)國家所有的王侯貴族一樣。然而我也并不欣賞自他父親病逝后他過(guò)度的哀傷，過(guò)于無(wú)助和軟弱，甚至有點(diǎn)兒做作。雖然并不能站在后人的角度去評價(jià)他，但是，過(guò)于傷痛畢竟無(wú)濟于事，作為父親的獨子或許有所作為比自顧自憐更有用。他并不是我所欣賞的男子形象，過(guò)于陰柔寡斷。在他接受父親亡靈的點(diǎn)撥之后，他開(kāi)始著(zhù)手于復仇，但行為又過(guò)于外露張揚，不夠沉著(zhù)冷靜，走向了另一個(gè)極端。必須承認的是，戲劇的夸張有利于突顯人物的個(gè)性，表現矛盾沖突的激化，但這里哈姆雷特的形象似乎不是一種被贊揚的形象，反而是一種無(wú)情的揭露，一個(gè)飽食糜爛奢華生活的，心智發(fā)育不健全的人。他偏執、敏感、脆弱、暴戾，有一點(diǎn)自傲，又不乏自卑，盡管行為自我，仍難掩任性的稚氣。其實(shí)這整一部戲劇放在當時(shí)那個(gè)時(shí)代是很合適的，只是一部關(guān)于人類(lèi)誕生就隨之產(chǎn)生的爭權篡位的故事，由一千多年前的人來(lái)主演。體現出的是那個(gè)時(shí)代人們的單純、乏味、極端，和王室繼承制下披著(zhù)民主外衣的殘酷、上層社會(huì )人情冷淡、形式化交際的生活方式�？梢哉f(shuō)哈姆雷特的缺點(diǎn)不是一個(gè)人的缺點(diǎn)，也不是一群人的劣性，而是一個(gè)時(shí)代的弊端。心志單純而遲鈍的先王，狡詐卻不懂掩飾的叔叔，愚蠢而無(wú)主見(jiàn)的皇后，天真卻悲劇的奧菲利亞，他們共同造就了一個(gè)經(jīng)典的人格分裂的、真實(shí)的哈姆雷特。
再想，哈姆雷特的'產(chǎn)生只是為了代表一種悲劇嗎？答案當然是否定的。莎翁或許是想借哈姆雷特的不幸與悲哀表達那個(gè)時(shí)代一種被囚禁、被束縛的統治生活下的人，而后來(lái)復仇的過(guò)程應該是為了抒發(fā)心中憤懣以及不曾做過(guò)卻夢(mèng)想去做的推翻統治、打倒壓迫的情緒吧！有人說(shuō)哈姆雷特是一個(gè)英雄，我卻覺(jué)得那只是人的一種本能，而莎翁想塑造的正是一個(gè)在惡劣、腐朽的環(huán)境中殘存天性、爆發(fā)本能的悲劇人物吧！他的悲劇，是整個(gè)時(shí)代的悲��；他的復仇，是一個(gè)時(shí)代的顛覆；他的死亡，是一個(gè)時(shí)代的毀滅，是本能天性被殘酷謀殺的過(guò)程！
當哈姆雷特為“生與死”煩惱的時(shí)候，也正是那個(gè)時(shí)代沉重的嘆息。那樣遲緩而直白的情感，是西方人的個(gè)性，相比之下東方人就機靈狡詐的多了。所以東方?jīng)]有哈姆雷特，有的是武俠盛行，那是我們中國人心中理想的救世主；卻又有皇帝高高在上，居安思危卻無(wú)甚作為，這便是我們中國皇室的男一種悲劇了。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇6
如果你身上背負著(zhù)深仇大恨，你將怎么做？如果你的仇人是你的親人，是你不易復仇的對象，你將如何面對？這些問(wèn)題離我們很遙遠，可是，并非不存在。
父親去世，母親再嫁給自己的叔叔，哈姆雷特無(wú)法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí)，他心里應該是很痛苦的吧，自己的母親竟然是那樣不堪的人，而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復仇，他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復仇，他殺死了戀人的父親；為了復仇，他失去了深?lèi)?ài)人；為了復仇，他冷酷的對待性格柔弱的母親。他內心的那些善良呢？他內心的那些柔情呢？他內心的那些正義呢？在仇恨中，他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎，在仇恨中燃燒，在仇恨中吶喊：“To be or not to be，this is a question�！� 深深的震撼著(zhù)我們的靈魂。他喊出了我們每個(gè)人都不敢出口的，但在內心深處都曾思考過(guò)的對生命的懷疑。
無(wú)法理解哈姆雷特的做法，或許是無(wú)法設身處地地進(jìn)入到情節里，我并不贊同他的行為，正如他自己所說(shuō)的那樣，他過(guò)于優(yōu)柔寡斷，若非如此，有些人的死是不必要的。他很勇敢，但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了。過(guò)于謹慎，不斷的在殺與不殺間徘徊，思索著(zhù)他認為最佳的方法，全副精力的在做決定，而錯過(guò)了時(shí)機，這或許是導致這場(chǎng)悲劇的原因之一。
雖然，哈姆雷特的'性格是矛盾的是雙重的，但是在我心中，哈姆雷特依然是那個(gè)才智過(guò)人，內心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子！對于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué)，他采取的是智斗，用亦真亦假的話(huà)混亂他們的視聽(tīng)。對于愛(ài)情，我無(wú)法評價(jià)他起初對奧菲利婭的感情是否出自肺腑，但至少我認為那并非作假，只是他身上背負的仇恨不允許他去愛(ài)吧。奧菲利亞是個(gè)令人同情的人，她的悲劇可以說(shuō)是莫名其妙的。父親不明不白的去世，連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的，她無(wú)法接受這突如其來(lái)的悲傷，導致精神錯亂，她的美麗，高貴，優(yōu)雅成了泡影，最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的，而它卻發(fā)生了，這或許就是悲劇的悲所在。
在我看來(lái)，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著(zhù)悲觀(guān)主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類(lèi)本體是丑惡的，他對人的這種認識帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭嗎？人活著(zhù)還有意義嗎？這種種的考慮，無(wú)不造成他復仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們全變成了懦夫，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì )逆流而退，失去了行動(dòng)的意義�！焙芏鄷r(shí)候，對于未知的事情，我們總是抱著(zhù)保留的態(tài)度，對于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對來(lái)之不易的機會(huì )，我們就這樣白白地放棄了�；蛘哂行⿻r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因為旁人弄舌插足、老天節外生枝，這些都會(huì )消磨延宕想做的愿望和行動(dòng)；該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(cháng)吁短嘆越會(huì )銷(xiāo)蝕人的精力和志氣�！彼�，想做的，想到了就該做！
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇7
《哈姆雷特》是莎士比亞最負盛名的劇本，同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。在《哈姆雷特》中，復仇的故事中交織著(zhù)愛(ài)恨情愁。同時(shí)，哈姆雷特也是該劇主人公丹麥王子的名字。后有據此改編的同名電影和越劇、京劇等藝術(shù)作品。
哈姆雷特是一位丹麥的王子，他的父親在不久前去世，可是他的媽媽卻和他的叔叔結婚了，這種的行為讓哈姆雷特覺(jué)得可恥！在晚上他父親的靈魂出現，告訴了他，他叔叔丑陋了嘴臉，使得哈姆雷特對他的叔叔更加深?lèi)和唇^，裝瘋賣(mài)傻，通過(guò)一個(gè)話(huà)劇社來(lái)證實(shí)了陰謀。哈姆雷特被迫遠走他鄉，母親的、朋友的背叛、父親的去世、奧菲利亞的死給他千瘡百孔的心又一重重的一擊。最后他是報了仇卻也永遠的倒在了血泊之中。
他痛斥母親的話(huà)給人映像最深。瞧這一幅圖畫(huà)，再瞧這一幅；這是兩個(gè)兄弟的肖像。你看這一個(gè)的相貌多么高雅優(yōu)美：太陽(yáng)神的鬈發(fā)，天神的前額，像戰神一樣威風(fēng)凜凜的眼睛，他降落在高吻穹蒼的山巔的神使一樣矯健的姿態(tài)；這一個(gè)完善卓越的儀表，真像每一個(gè)天神都曾在那上面打下印記，向世間證明這是一個(gè)男子的典型。這是你從前的丈夫�，F在你再看這一個(gè)：這是你現在的丈夫，像一株霉爛的禾穗，損害了他的健碩的兄弟。你有眼睛嗎？你甘心離開(kāi)這一座大好的高山，靠著(zhù)這荒野生活嗎？嘿！你有眼睛嗎？你不能說(shuō)那是愛(ài)情，因為在你的年紀，熱情已經(jīng)冷淡下來(lái)，變馴服了，肯聽(tīng)從理智的判斷；什么理智愿意從這么高的地方，降落到這么低的所在呢？知覺(jué)你當然是有的'，否則你就不會(huì )有行動(dòng)；可是你那知覺(jué)也一定已經(jīng)麻木了；因為就是瘋人也不會(huì )犯那樣的錯誤，無(wú)論怎樣喪心病狂，總不會(huì )連這樣懸殊的差異都分辨不出來(lái)。那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛，把你這樣欺騙呢？有眼睛而沒(méi)有觸覺(jué)、有觸覺(jué)而沒(méi)有視覺(jué)、有耳朵而沒(méi)有眼或手、只有嗅覺(jué)而別的什么都沒(méi)有，甚至只剩下一種官覺(jué)還出了毛病，也不會(huì )糊涂到你這步田地。羞��！你不覺(jué)得慚愧嗎？要是地獄中的孽火可以在一個(gè)中年婦人的骨髓里煽起了蠢動(dòng)，那么在青春的烈焰中，讓貞操像蠟一樣融化了吧。當無(wú)法阻遏的情欲大舉進(jìn)攻的時(shí)候，用不著(zhù)喊什么羞恥了，因為霜雪都會(huì )自動(dòng)燃燒，理智都會(huì )做情欲的奴隸呢。他痛恨他的母親，不知道為什么這個(gè)女人可以在丈夫剛死之后就改嫁，他曾憤恨的想要殺死她的母親，可見(jiàn)這慘劇給哈姆雷特有多么深沉的打擊，如果不是他父親的靈魂讓他寬恕他的母親，也許他真的會(huì )殺了那給予他生命的女人。其實(shí)這也可以反應出當時(shí)的社會(huì )背景，不難知道莎士比亞想要告訴我們什么，想要我們人情什么。
哈姆雷特理想崇高、思想深刻，在一個(gè)“脫了節”的時(shí)代立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責、自我懷疑，加之猶豫與孤獨，于是一再拖延復仇計劃。他身上集中體現著(zhù)文藝復興運動(dòng)中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反映著(zhù)16—17世紀初人文主義思想的危機。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時(shí)空的意義，他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫(huà)廊中不休的經(jīng)典形象。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇8
昨晚，我在新華書(shū)店讀了一本書(shū)，叫做《哈姆雷特》，這本書(shū)講了：丹麥王子哈姆雷特的父親在花園里神秘的去了另一個(gè)世界，因此，大家都認為是老國王睡覺(jué)的時(shí)候被毒蛇咬了才離開(kāi)了人世。國王死后還不到兩個(gè)月，他的母親喬特魯德和叔叔克勞狄斯結婚了，還將克勞狄斯扶上了皇位。過(guò)后，哈姆雷特就聽(tīng)見(jiàn)了有關(guān)于鬼魂的故事。
這個(gè)鬼魂長(cháng)得很像他過(guò)世的父親。哈姆雷特斷定這個(gè)鬼魂一定是父親，他一定是來(lái)想、向哈姆雷特訴說(shuō)冤情的，為了能夠見(jiàn)到父親，他決定晚上和哨兵一同守夜，到了晚上，鬼魂的出現徹底打破了夜晚的靜寂。這個(gè)鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。父親說(shuō)，他的死絕對不是個(gè)意外，而是克勞狄斯和王后在他睡覺(jué)的時(shí)候用毒藥滴進(jìn)了耳朵里，才會(huì )死去的。
沒(méi)過(guò)多久，哈姆雷特的兩個(gè)朋友羅生克蘭和蓋登思鄧來(lái)了，他們還帶來(lái)了一個(gè)戲劇團。哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的一幕來(lái)試探叔父，并且讓馬塞洛在一旁關(guān)注新國王克勞狄斯的反應，果真，當克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時(shí)候，他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥，生怕這件事情會(huì )被哈姆雷特知道，做賊心虛，命人點(diǎn)起火炬回宮，稱(chēng)身體不舒服。終于哈姆雷特斷定鬼魂的.話(huà)是真的，王后讓他到自己的宮中，溫婉地責備已經(jīng)得罪了自己的“父親”可是當他一聽(tīng)到父親這兩個(gè)的時(shí)候，就沖著(zhù)母親喊，說(shuō)她大大的得罪了丈夫。
克勞狄斯決定擔心哈姆雷特已經(jīng)知道他父親的真正死因讓哈姆雷特去了英國，并派了幾個(gè)人去暗中殺了他，可是，他非但沒(méi)有死，還活生生的回到了丹麥，雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發(fā)生了事故，對哈姆雷特憎恨不已，克勞狄斯就趁這個(gè)機會(huì )逼哈姆雷特走上絕路，他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽，在雷歐提斯的劍上擦了毒藥，還準備了一杯毒酒，如果雷歐提斯失敗了，就可以用毒酒來(lái)毒死他，誰(shuí)知道毒酒竟然被王后誤喝導致死亡，而哈姆雷特也被毒劍所傷，不過(guò)，最后，奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。
這真是應了一句話(huà)：善有善報，惡有惡報。即使自己做的事情誰(shuí)也不知道，但是總會(huì )有人揭穿的，就像書(shū)中的克勞狄斯和王后一樣，本以為殺死了國王，這件事情誰(shuí)也不會(huì )知道，就是沒(méi)有想到，老國王因為死不瞑目而化成鬼魂來(lái)將真相告訴哈姆雷特，最后他們雙雙死去，這就是“若要人不知，除非己莫為”的下場(chǎng)。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇9
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō)：你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結局。曲折選宕的情節，緊緊圍繞著(zhù)復仇而展開(kāi)。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來(lái)參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的`露臺上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇。至此，他開(kāi)始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍。
對哈姆雷特來(lái)說(shuō)，愛(ài)情是那么微不足道的一部分，以至于有人懷疑他對奧菲利亞的愛(ài)，這對他顯然有失公允。我們不認為在莎士比亞的創(chuàng )作動(dòng)機中哈姆雷特是一個(gè)具有延宕性格的人。他從不延宕（殺波爾紐斯，殺兩個(gè)朋友，在奧菲利亞的葬禮上一躍而出）。我認為也許把造成這一結果歸為兩點(diǎn)恐怕更合情理。
一，對母親的愛(ài)。所以說(shuō)，弗洛伊德的解釋是有其價(jià)值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉，可以看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說(shuō)他的叔父做了他潛意識渴求的事，以至于心慈手軟，被自己唬住，而在于母親改嫁這件事令他無(wú)法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛(ài)女人的欲望糾纏在一起，以致痛苦萬(wàn)分，手足無(wú)措。
二，正如有的沙評家稱(chēng)哈姆雷特性格的形成一大部分原因在于莎士比亞無(wú)法對如此巨大的題材加以把握。這里有幾條證據，如哈姆雷特的對于演戲的大段評說(shuō)，諸多地方是為了表現劇作者的聰明才智和對社會(huì )的褒貶（這在古典主義作家那里是無(wú)法想象的），再如，同時(shí)要表現母子關(guān)系，愛(ài)情關(guān)系，又要表現復仇，勢必拖延了后者。再回到開(kāi)頭的判斷，我們看哈姆雷特死前的場(chǎng)景，他說(shuō)的是有關(guān)丹麥繼承權的問(wèn)題。設想一下，如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上，那么他臨死時(shí)，不是抱著(zhù)母親就是呼喚著(zhù)奧菲利亞的名字。所以說(shuō)，把這部戲理解成社會(huì )批判據也是情有可原的，因為畢竟，也許我們忽略了。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇10
哈姆雷特是丹麥前國王之子，現國王之侄。他的父親剛剛去世不久，叔叔成為了國王，母親嫁給了叔叔。從父親鬼魂處得知，父親是被叔叔毒死的消息，從而裝瘋，去探究事情真相的過(guò)程。
丹麥國王克勞迪思是故事的反派，他是哈姆雷特的叔叔，就是他用毒藥滴進(jìn)老哈姆雷特的耳朵，致其死亡，然后取得國王的王冠，霸占了王后，然后千方百計想殺死哈姆雷特，免除后患。
這是一個(gè)人與人之間的沖突。哈姆雷特想要替父親報仇，但需要探究事情真相，國王克勞迪思為了自己的王冠和王后，想要致哈姆雷特于死地。但因為王后，國王只能暗地里派人做，哈姆雷特想報仇也非常困難，所以產(chǎn)生沖突。
哈姆雷特的父親剛去世不久，守城的士兵發(fā)現了他的鬼魂。哈姆雷特的好朋友霍拉旭告知了他，哈姆雷特得以見(jiàn)到父親的鬼魂，并與之對話(huà)。得知父親是被毒死的，但他并沒(méi)有全部相信，于是裝瘋，希望能夠探求事情的真相。
在裝瘋的過(guò)程中，國王因為心中有鬼，有點(diǎn)擔驚受怕。朝臣普隆涅斯誤以為哈姆雷特瘋是因為他的美麗女兒。因為哈姆雷特曾經(jīng)那么真切地向莪菲莉霞示愛(ài)。為了試探哈姆雷特，給他請來(lái)了演戲的伶人，以期能夠把他的心思轉移到娛樂(lè )上來(lái)。在國王執導的試探中發(fā)現似乎不是這個(gè)原因，于是國王就想盡快把他送到英國去，冠冕堂皇說(shuō)讓哈姆雷特游歷各國散心，其實(shí)是想借英國國王處死他。
在臨行前，看伶人演戲。哈姆雷特巧妙地把毒死父親的'情節寫(xiě)進(jìn)戲中，目的為了觀(guān)察國王的反應。結果國王大怒。派人立即要把哈姆雷特送往英國。普隆涅斯還想做最后的努力，探聽(tīng)哈姆雷特發(fā)瘋的原因，結果被哈姆雷特誤殺。莪菲莉霞因為父親的死亡和對哈姆雷特的失望而發(fā)瘋，在哥哥爭執時(shí)誤入水中身亡。
哈姆雷特途中機智拆看國王公文得悉加害自己的意圖，偷換公文借機折返。偶遇莪菲莉霞的下葬，與勒替斯相撞，在國王的慫恿下決定比劍。國王和勒替斯密謀設計置哈姆雷特于死地。
國王預謀借勒替斯和哈姆雷特比劍，用毒酒或毒劍毒死哈姆雷特，是本劇的高潮。王后錯喝了國王為哈姆雷特準備的毒酒身亡，勒替斯因為和哈姆雷特奪了對方的劍，被毒劍刺中，在最后的時(shí)刻，勒替斯告知哈姆雷特都是國王的陰謀，哈姆雷特用那把涂有國王親手調制毒藥的劍刺向了國王。這個(gè)敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬(wàn)惡不赦的奸王終于死了。
哈姆雷特因為中了毒劍而死，留下一直陪他的好朋友霍拉旭替他傳述故事的始末，以期昭告世人，不讓哈姆雷特的名譽(yù)蒙傷。
莎士比亞借助哈姆雷特這一角色，體現了事情發(fā)展的曲折、多變，同時(shí)在哈姆雷特身上體現了一種人文主義者的性格特征。作品中展現哈姆雷特在不同場(chǎng)合下的話(huà)，時(shí)而高雅、時(shí)而粗暴，有時(shí)富含哲理，有時(shí)又有譏諷的味道，這些語(yǔ)言的高度個(gè)性化更是將哈姆雷特的人文主義特點(diǎn)表現地淋漓盡致。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇11
國王殺害哈姆雷特的陰謀因為海盜的突然出現而失敗了，被誅殺的反而是國王派出的兩名送信的奸臣。陰差陽(yáng)錯之下，哈姆雷特回到了國內。另一方面，雷歐提斯，波洛涅斯的兒子、血氣方剛的男子漢，也在聞知父親死訊后回國，在國王的唆使下，他將復仇的矛頭指向了哈姆雷特，并成為國王謀殺王子陰謀的一枚棋子。
奧菲利婭的葬禮上，哈姆雷特與雷歐提斯相遇了，兩個(gè)都急于復仇的年輕人正中克勞狄斯的下懷，國王的賭注讓兩個(gè)年輕人走上了決斗場(chǎng)。諷刺的是，雖然比賽開(kāi)始之前哈姆雷特向雷歐提斯道歉并贏(yíng)得了對方的諒解，但還是沒(méi)能避免慘劇的發(fā)生。兩人所謂的“友誼賽”還是讓劍上的毒汁發(fā)揮了作用，國王事先準備的毒酒也排上了用場(chǎng)——王后出于對子女的疼愛(ài)和對王的權威的敬畏，在毫不知情的情況下喝下了毒酒。
國王的奸計沒(méi)有得逞了，哈姆雷特和雷歐提斯都為毒劍所傷，雷歐提斯在最后時(shí)刻向哈姆雷特道歉并告知其國王的詭計。算是冰釋前嫌。之前背叛丈夫的王后也為了自己的子女而死，算是洗刷了自己的罪孽。哈姆雷特在垂死之際用盡全部力量將劍刺向了萬(wàn)惡的`國王克勞狄斯，復仇的目的達到了!哈姆雷特飲下了僅剩的毒酒，與死亡擁抱。
福丁布拉斯凱旋而歸，正好遇上這一幕宮廷慘禍。故事的最后，獲得勝利的挪威王子下令將哈姆雷特的遺體抬上露臺，鳴炮向哈姆雷特致敬。筆者竊以為，這次致敬，也是莎翁對于自己筆下人物的情感的體現。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇12
眾所周知，哈姆雷特是莎士比亞的代表作之一，莎士比亞在劇中成功地塑造了哈姆雷特這一藝術(shù)形象，使其成為家喻戶(hù)曉的人物。哈姆雷特是怎樣一個(gè)形象呢先簡(jiǎn)單描繪一下劇情。劇中丹麥王子為父復仇的故事取材于公元1200年的丹麥史，莎士比亞的復仇劇在眾多的改編中推陳出新，成為戲劇史的一大奇觀(guān)。劇本開(kāi)始是丹麥動(dòng)蕩不安的社會(huì )局面，新國王克勞狄斯（即哈姆雷特的叔父）以殺兄之暴行，奪取王位，霸占王后，并企圖置哈姆雷特于死地�？藙诘宜故且粋�(gè)自私陰險的家伙，許多人從惡如流，王后禁不住情欲的誘惑委身于他，而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成為新國王的密探，大臣波洛涅斯趨炎附勢，為了保護個(gè)人的既得利益，變得圓滑世故，失去正直之心。在這種情景下，哈姆雷特由原先是“歡樂(lè )王子”變成“憂(yōu)郁王子”，嚴酷的現實(shí)擊敗了他昔日的夢(mèng)幻和信念。哈姆雷特在父親靈魂的提示下得知真兇就是他的叔父，開(kāi)始了他的復仇計劃。但由于他的猶豫不決和骨子里的軟弱，使得復仇計劃一再拖延。最終，最終在比劍的時(shí)候手刃仇人，而自我也倒了下去。
哈姆雷特不具備一個(gè)王子，未來(lái)國王的氣度和膽略。哈姆雷特在復仇中一再拖延，錯過(guò)許多良機，比如在克勞狄斯懺悔的時(shí)候，他完全有本事有機會(huì )把罪惡的國王殺死，而他卻以為克勞狄斯是在向神懺悔，這個(gè)時(shí)候殺死他不仁慈，會(huì )受到神的責怪。
這從一個(gè)側面反映了哈姆雷特的人文主義精神，卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個(gè)王者通常是不講游戲規則的，哈姆雷特為他所具的人文氣質(zhì)所害，導致最終杯具的發(fā)生。哈姆雷特是一個(gè)偏激和悲觀(guān)的人物。他的言行在之后越來(lái)越游離于為父復的職責和重新奪取王位的社會(huì )職責。在現實(shí)的壓抑下竟然想到了自殺“早早脫身而去”，“誰(shuí)愿意負著(zhù)重擔，在煩勞的生命的壓迫下流汗”然而一想到死后不僅僅要墜入一片虛無(wú)的世界，并且靈魂有不得安寧，他在心頭又升起對死亡的`恐懼。在這樣的想法下人就顯得十分卑微和不足道，充滿(mǎn)了悲觀(guān)的情緒。哈姆雷特的內心充滿(mǎn)矛盾和斗爭。從以上文字中也能看出哈姆雷特心中的這種矛盾心理。在矛盾心理的作用下，使他一次次成為“思想的巨人，行動(dòng)的矮子”，就是這種心理使得復仇成為泡影。這種矛盾心理讓他猶豫和悲觀(guān)，
在一次次機會(huì )面前，讀者比他還著(zhù)急。雖然是以杯具結尾，但我以為，哈姆雷特的使命已經(jīng)完成，他能夠走了。在最終克勞狄斯設下詭計，企圖經(jīng)過(guò)比劍殺死哈姆雷特，但哈姆雷特卻殺死了和他比劍之人，并在其臨死之前得知劍上有毒，拿起劍來(lái)結束了惡魔的生命。這一次，他沒(méi)有憂(yōu)郁，沒(méi)有令所有的人失望，在生命的最終一刻親眼看到了仇敵的死亡。我以為哈姆雷特之前一向懦弱和猶豫，悲觀(guān)和偏激，而在臨死的時(shí)候，他卻成功地完成了主角的轉變，揣著(zhù)一個(gè)真正王子的夢(mèng)去了。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇13
莎士比亞的《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事：有一位一直幸福生活、心地純善的丹麥王子叫做哈姆雷特，因為父親的去世而感到非常悲痛，可是，更讓他無(wú)所適從的是，他的母親，格特魯德，在父親死后不到兩個(gè)月就轉而嫁給了哈姆雷特的叔父，現任的國王。
哈姆雷特感到非常的悲痛和不解，為什么母親在如此短的時(shí)間里就可以忘記悲痛轉而投入叔父的懷抱。
一直到有一天，他從父親的.鬼魂中得知了父親死亡的真相，原來(lái)，父親死于一場(chǎng)由叔父主謀的謀殺。他感到非常的憤怒，自己的認知被深深的震撼了。為了幫父親報仇，哈姆雷特決定要將國王殺死。
因為和叔父的勢力懸殊太大，哈姆雷特先是裝瘋賣(mài)傻降低敵人的警惕性，盡管?chē)鹾屯鹾蠖啻卧囂�，哈姆雷特都沒(méi)有讓別人發(fā)現他的真實(shí)意圖�？墒且呀�(jīng)作為國王的叔父卻還是想要哈姆雷特的生命。
最終，國王搬起石頭砸了自己的腳，哈姆雷特和國王同歸于盡，王后也因為飲下毒酒而死去了。
哈姆雷特是一個(gè)什么樣的人呢？
最初的時(shí)候，哈姆雷特是一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往這種生活�？墒钱斔哪赣H在父親死后不久匆忙改嫁給叔父，又從鬼魂得知父親的死因時(shí)，他對世界產(chǎn)生了懷疑，他變得混亂和迷茫。他決定要為父親報仇。父親死后的這段時(shí)間的經(jīng)歷，哈姆雷特的思想有了重要的轉變，他努力克服自身的缺點(diǎn)，變得很堅定，他打算奮起反抗，哪怕以生命為代價(jià)。
我相信哈姆雷特是一個(gè)勇敢的，智慧的勇士，他在敵我力量懸殊時(shí)沒(méi)有魯莽行事，對鬼魂的話(huà)也沒(méi)有立即聽(tīng)信，而是通過(guò)改編戲劇的方式來(lái)試探國王，驗證鬼魂的話(huà)的真假。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇14
昨晚，我在新華書(shū)店讀了一本書(shū)，叫做《哈姆雷特》，這本書(shū)講了：丹麥王子哈姆雷特的父親在花園里神秘的去了另一個(gè)世界，因此，大家都認為是老國王睡覺(jué)的時(shí)候被毒蛇咬了才離開(kāi)了人世。國王死后還不到兩個(gè)月，他的母親喬特魯德和叔叔克勞狄斯結婚了，還將克勞狄斯扶上了皇位。過(guò)后，哈姆雷特就聽(tīng)見(jiàn)了有關(guān)于鬼魂的故事。
這個(gè)鬼魂長(cháng)得很像他過(guò)世的父親。哈姆雷特斷定這個(gè)鬼魂一定是父親，他一定是來(lái)想、向哈姆雷特訴說(shuō)冤情的，為了能夠見(jiàn)到父親，他決定晚上和哨兵一同守夜，到了晚上，鬼魂的出現徹底打破了夜晚的靜寂。這個(gè)鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。父親說(shuō)，他的死絕對不是個(gè)意外，而是克勞狄斯和王后在他睡覺(jué)的時(shí)候用毒藥滴進(jìn)了耳朵里，才會(huì )死去的。
沒(méi)過(guò)多久，哈姆雷特的兩個(gè)朋友羅生克蘭和蓋登思鄧來(lái)了，他們還帶來(lái)了一個(gè)戲劇團。哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的一幕來(lái)試探叔父，并且讓馬塞洛在一旁關(guān)注新國王克勞狄斯的反應，果真，當克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時(shí)候，他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥，生怕這件事情會(huì )被哈姆雷特知道，做賊心虛，命人點(diǎn)起火炬回宮，稱(chēng)身體不舒服。終于哈姆雷特斷定鬼魂的話(huà)是真的，王后讓他到自己的宮中，溫婉地責備已經(jīng)得罪了自己的“父親”可是當他一聽(tīng)到父親這兩個(gè)的時(shí)候，就沖著(zhù)母親喊，說(shuō)她大大的得罪了丈夫。
克勞狄斯決定擔心哈姆雷特已經(jīng)知道他父親的真正死因讓哈姆雷特去了英國，并派了幾個(gè)人去暗中殺了他，可是，他非但沒(méi)有死，還活生生的回到了丹麥，雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發(fā)生了事故，對哈姆雷特憎恨不已，克勞狄斯就趁這個(gè)機會(huì )逼哈姆雷特走上絕路，他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽，在雷歐提斯的`劍上擦了毒藥，還準備了一杯毒酒，如果雷歐提斯失敗了，就可以用毒酒來(lái)毒死他，誰(shuí)知道毒酒竟然被王后誤喝導致死亡，而哈姆雷特也被毒劍所傷，不過(guò)，最后，奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。
這真是應了一句話(huà)：善有善報，惡有惡報。即使自己做的事情誰(shuí)也不知道，但是總會(huì )有人揭穿的，就像書(shū)中的克勞狄斯和王后一樣，本以為殺死了國王，這件事情誰(shuí)也不會(huì )知道，就是沒(méi)有想到，老國王因為死不瞑目而化成鬼魂來(lái)將真相告訴哈姆雷特，最后他們雙雙死去，這就是“若要人不知，除非己莫為”的下場(chǎng)。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇15
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書(shū)在表面情節上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說(shuō):" 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局."
曲折選宕的情節,緊緊圍繞著(zhù)復仇而展開(kāi).哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的.叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開(kāi)始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍.
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。你在16歲時(shí)或許會(huì )被《羅米歐與朱麗葉》感動(dòng)得瀟然淚下，卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云;當你60歲時(shí)，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩所打動(dòng)而對人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾……但是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當你提升了自己的人格，重新發(fā)現了一個(gè)全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì )覺(jué)得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。
因為它談到了人生的抉擇，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個(gè)人來(lái)言是獨特的，而對于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗，他所面對的命運在我們人生的某個(gè)階段里也是我們所要面對的。我們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問(wèn)題里作出行動(dòng)，在一個(gè)失去標準與可以衡量標準的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……
哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當沖動(dòng)的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現，讓我們打心底里接受和認同他的藝術(shù)形象，因為我們常�？梢栽谧约荷砩峡匆�(jiàn)他的影子……
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避?chē)醯钠群r(shí)，他依然抑制不住對奧菲麗亞的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦，而冒著(zhù)受到國王懷疑的風(fēng)險給她寫(xiě)了一首小詩(shī)：'Doubt thou the stars are fire;Doubt that thesun doth move ;Doubt truth to be a liar;But never doubt I love. 就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇，原來(lái)他完全可以屈服于自己的命運，不去探詢(xún)父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著(zhù)一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路，此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其它人最終的命運都會(huì )改變，但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。
最后，哈姆雷特并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他"in this harsh world draw thybreath in pain， to tell my story." 因為每一個(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復的，所以在這里假設如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì )是怎樣一種情景就毫無(wú)意義;我們每一個(gè)人也是這樣，可以說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來(lái)的命運，沒(méi)有什么標準可以衡量我們的抉擇是否正確?
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇16
依我之見(jiàn)，哈姆雷特之延宕一是使這個(gè)角色更貼近于真實(shí)的人性，二是出于劇本創(chuàng )作和戲劇表演的需要，恐怕哈姆雷特必須得一直戴著(zhù)“延宕王子”這頂帽子了。
我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就象哈姆雷特所說(shuō)的"Thingsstanding thus unknown ， shall live behind me !" 或許我們要面對的問(wèn)題不是象"to be， or not to be"這么嚴重，然而，要想在這個(gè)充滿(mǎn)風(fēng)險的混沌的世界里做好??而不是做對??每一個(gè)抉擇都不會(huì )容易。在一個(gè)除了目標，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運，……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的.代表作.這本書(shū)在表面情節上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局.
曲折選宕的情節,緊緊圍繞著(zhù)復仇而展開(kāi).哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開(kāi)始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍.
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇17
近日我看了莎士比亞所作《哈姆雷特》它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間《哈姆雷特》是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與兇手而婚王儲試圖復仇而裝瘋等基本情節。十分吸引我卻又十分悲慘。
這次我想聊聊劇中的三個(gè)人物。
第一位是本劇的主人公——哈姆雷特。讀完這本書(shū)我認識了他從“時(shí)代脫臼了真糟糕天生我要把它扳正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)到“是活下去還是不活這是個(gè)問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上哈姆萊特的尷尬，在于一個(gè)纖弱而又明達的心靈，肩負著(zhù)與其行為能力不相稱(chēng)的重任，比坦特魯斯更難堪饑渴比西緒弗斯更枉費心力。用歌德的說(shuō)法“這是一株橡樹(shù)給栽在一個(gè)只應開(kāi)放嬌紅嫩綠的昂貴的.花瓶里�！痹诠啡R特身上人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反，而又相成以致這個(gè)獨特的性格在內涵方面顯得密致而厚重在外延方面也顯得博大而深廣。
其實(shí)就是如此的撲朔迷離，讓我的同情也不得不轉移到配角奧利菲亞的身上，她是如此的年輕心靈和身體，都沒(méi)有成熟。種種柔情，連她自己都不明其所以然，便提前油然而生愛(ài)和恨一起壓擠著(zhù)、煎熬著(zhù)她脆弱的身心。她愛(ài)人同時(shí)渴望被愛(ài)卻往往意識到自己愛(ài)人勝過(guò)被愛(ài)。
她不幸而又無(wú)助不是因為品質(zhì)上的弱點(diǎn)，完全只是由于自己也不了解的天真無(wú)邪，她當然十分痛苦卻從未流露出來(lái)。所以在我看來(lái)她更像一只小鳥(niǎo)為了尋求庇護投向哈姆萊特的懷抱；可嘆他在神經(jīng)錯亂中竟把她從自己身旁摔開(kāi)去摔的那么重終于無(wú)意間殺死了她。她死在了她愛(ài)的人手上上天對她還是仁慈的。
最后我想聊的這個(gè)人物與前兩個(gè)人物相比，他出場(chǎng)次數并不多卻對情節發(fā)展起了決定性的作用。無(wú)論在外國，還是中國鬼魂，往往是一個(gè)有濃厚的人情味，因為前世有莫大的冤屈在墳里不得安寧，只得向活人顯靈直至冤屈得以昭雪正義得以伸張為止。
老哈姆萊特正是這樣一個(gè)鬼魂，以致他一出場(chǎng)便發(fā)出令人毛骨悚然的呼喊，后來(lái)把他如何被人謀害的。經(jīng)過(guò)口齒清晰的描述給哈姆萊特聽(tīng)，他談到他所受的痛苦并不是消極的哭訴，而是積極地要求復仇這就是老哈姆萊特。
《哈姆萊特》是一個(gè)很悲慘的故事但從幾個(gè)人物中我了解了許多懂了許多許多……
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇18
相信大家都讀過(guò)《哈姆雷特》吧。它是英國的莎士比亞寫(xiě)的。莎士比亞寫(xiě)過(guò)喜劇集，也寫(xiě)過(guò)悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。
在劇中，哈姆雷特從鬼魂(老國王，哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國王)殺了自己的父親。于是，不惜扮成了一個(gè)得了某種癲狂病的人，然后又委托戲團表演了一出威尼斯大公被殺害，其遺孀嫁給了兇手的故事，這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。
在劇中，還有個(gè)叫奧菲利婭的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因為王子的'癲狂病，父親的暴卒和兄長(cháng)雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮，悲傷，以至于自己精神失常。她在宮廷周?chē)叧柽吶龌�，游蕩了半天，終于來(lái)到了一個(gè)河岸失足溺水身亡。
我覺(jué)得，在劇中，最可憐，最無(wú)辜的就是奧菲利婭。她美麗，她善良，卻因為宮廷里的陰謀而死。
在劇中，還有一個(gè)人物，和其他人相比，雖然他的出場(chǎng)次數不多，可他卻似乎擁有支配故事情節發(fā)展的決定性的作用。他，就是先王的鬼魂。
在我看來(lái)，在這本書(shū)里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實(shí)上，說(shuō)喜歡他，不如說(shuō)我佩服他。他純潔，高尚，有道德，有決心有同時(shí)，我也很可憐他，因為他家破人亡。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇19
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作，成于1601年，那時(shí)正是英國資產(chǎn)階級革命前夜，圈地運動(dòng)正在進(jìn)行中，社會(huì )中充滿(mǎn)矛盾。這本書(shū)也表現出了這一點(diǎn)。
哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴、愛(ài)情甚至于生命。然而這樣有沒(méi)有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道。當我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)。
但他不得不報仇，他受到一股巨大的使命感的驅使。這使命感從何而來(lái)?是因為正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復王國的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著(zhù)流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒(méi)有動(dòng)手，他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個(gè)霍拉旭�；蛟S這也是最好的結局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時(shí)對霍拉旭說(shuō)：啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的.名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛(ài)我，請你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福，留在這個(gè)冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽(yù)?我想他當然不是為了名譽(yù)，傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢?我實(shí)在不明白，或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼，想給自己一個(gè)精神安慰罷了。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇20
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個(gè)創(chuàng )作于1600~1601年的劇本整整被推崇了幾個(gè)世紀。就是現在，我們依然可以感覺(jué)到它的震撼人心。而這震撼不只來(lái)源于情節，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，更重要的是它所體現出來(lái)的問(wèn)題。
它在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會(huì )的罪惡與本質(zhì)特征，同時(shí)，它還提出了一個(gè)關(guān)于命運的問(wèn)題：命運這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離，又似陽(yáng)光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕�；衾裨趹騽〉牡谝荒�、第五場(chǎng)露臺的另一部分有這樣的一句話(huà)“上帝的意旨支配一切”，這句話(huà)，無(wú)疑，相當精辟。
本劇是圍繞著(zhù)丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的.威登堡大學(xué)學(xué)習時(shí)，國內傳來(lái)噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見(jiàn)到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責備。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿著(zhù)黑色的喪服，一心想著(zhù)復仇。一天，他去見(jiàn)自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛(ài)又想復仇，行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報告了克勞斯迪�？藙谒沟想m然不知道老國王鬼魂出現的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復仇，一方面又礙于母親的面子，同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話(huà)，非�？鄲�。哈姆雷特決定要證實(shí)克勞斯迪的罪行，正好這時(shí)宮中來(lái)了一個(gè)戲班子，他安排了一出戲，內容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死，不久這個(gè)兇手還騙取了公爵夫人的愛(ài)。戲演時(shí)，他在旁邊注意觀(guān)察克勞斯迪，見(jiàn)克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認了父親鬼魂的話(huà)，決定復仇。
一天，克勞斯迪獨自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺(jué)得懺悔中的人被殺后會(huì )進(jìn)入天堂結果罷手�？藙谒沟吓赏鹾髣裾f(shuō)哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執，誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)的首相�？藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜统馂橛�，要將哈姆雷特送往英國，準備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計，中途返回丹麥。當時(shí)，奧菲利婭受刺激發(fā)瘋，落水身亡，哈姆雷特回國時(shí)，正趕上她的葬禮�？藙谒沟咸魮軍W菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，并在暗中準備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會(huì )合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒(méi)喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王后非常高興，端起原準備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中，哈姆雷特中了對手的毒劍，但他奪過(guò)劍后又擊中了對方。王后中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點(diǎn)力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己了毒發(fā)自亡。
本劇表現得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事，也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影，更是我們每個(gè)人的“命運”，為我們指引航向。所以說(shuō)：莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著(zhù)方向。
在這個(gè)故事中，我們看到的不只是曲折的情節，深入的人物刻畫(huà)，更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇21
在征戰挪威成功后，本要迎接勝利的喜悅，卻得知丹麥國王---自己的父親，被自己惡毒的叔父下毒致死，在國家盛時(shí)離開(kāi)了人世。而雪上加霜的是，纂取王位的叔父娶了自己的母親，成為新國王。夜深，父親的鬼魂穿著(zhù)甲胄將這些真相告訴了哈姆萊特，至此，哈姆萊特深受打擊，甚至只能裝瘋，謀劃著(zhù)殺死叔父的一系列事。最終，在一場(chǎng)劍術(shù)比武中，陰險的國王被哈姆萊特灌下毒酒，而哈姆萊特也被對手的鈍劍刺傷而死。英雄總是肩負著(zhù)悲哀的命運，哈姆萊特也不例外。因為意外刺死了大臣波洛涅斯，從而間接導致了叔父對哈姆萊特的仇恨。
在戰場(chǎng)戰無(wú)不勝的將軍，卻必須面對自己親人的叛變和兇狠，不得不說(shuō)這是世間最殘酷的事。無(wú)論是誰(shuí)經(jīng)歷這樣的遭遇，都會(huì )性格大變。走投無(wú)路的哈姆萊特，只好假裝成瘋子，想方設法為父親報仇雪恨。其間，他放棄了愛(ài)人奧菲利婭的愛(ài)情，甚至眼睜睜地看著(zhù)她被下葬，離他而去，心中的悲痛與無(wú)奈顯而易見(jiàn)，卻只能默默忍受，繼續等候報仇的時(shí)機。這一切對哈姆萊特的打擊，使他更加堅定了報仇的信念。父親離世，母親改嫁，誤殺大臣，愛(ài)情消逝，與昔日的好友反目成仇…很難想象普通人經(jīng)歷這一切后，還能留在世上，堅持自己一概的氣魄，堅持復仇之路。
身為丹麥王子，哈姆萊特所能做的只有隱忍�！凹词拱盐谊P(guān)在一個(gè)果殼里，我也會(huì )把自己當作一個(gè)擁有著(zhù)無(wú)限空間的君王的�！边@樣的句子，透露出哈姆萊特怎樣的氣概與膽魄，透露出他與生俱來(lái)的身為君王的無(wú)比的驕傲�！豆啡R特》又叫《王子復仇記》，生動(dòng)刻畫(huà)了哈姆萊特一步步知曉真相、計劃復仇、實(shí)行復仇的事情發(fā)展線(xiàn)路。也許，正是因為哈姆萊特身上不服輸、不向仇人妥協(xié)的氣質(zhì)，上帝才賜予他身為君王的驕傲。我想，他繼承了父親身上一切的優(yōu)點(diǎn)，才能在面對仇恨時(shí)即使內心布滿(mǎn)恨意，也不表露，而是一步步靜等時(shí)機。然而，事情的發(fā)展卻出乎人的意料，他誤殺了愛(ài)人的父親，導致了昔日好友的仇恨，以及愛(ài)人的意外死亡。跌宕起伏的情節令人為他捏一把汗，最終，令他仇恨的叔父死去，自己的母親也不幸去世，而哈姆萊特自己，也為復仇付出了生命。哈姆萊特的不幸，不僅因為親人的背叛，更因為自己的'魯莽和沖動(dòng)。因為復仇，他失去了寶貴的愛(ài)情和友情，甚至是親情。然而他身為君王，卻別無(wú)選擇，也許在計劃和密謀漫長(cháng)的復仇之路時(shí)，他早已料到自己會(huì )付出生命的代價(jià)，然而他還是像勇士一般，揮舞著(zhù)利劍，和身為君王的驕傲，將自己的仇人送入地獄。
《哈姆萊特》告訴我們，如果人生選擇了一條路，只要你認為是正確的，便永不回頭。莎士比亞悲劇中，多是這樣肩負不幸命運的偉大君王。我從哈姆萊特身上，學(xué)到了面對現實(shí)中不幸的隱忍和背后付出行動(dòng)的必要性。哈姆萊特歷經(jīng)坎坷，暗中練習劍術(shù)，默默等待時(shí)機。終于，在和好友的比試中，趁機成功復仇，達到了目的�，F實(shí)生活中，面對建立的目標，無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的起伏，我都應該用行動(dòng)一步步地克服困難，直至目標的實(shí)現。而這條路上也許會(huì )有意想不到的艱難險阻，考驗著(zhù)我的耐心和意志。我會(huì )翻山越嶺，克服重重障礙，帶著(zhù)君王的驕傲，迎接勝利的曙光。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇22
《哈姆雷特》是莎士比亞最著(zhù)名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò)，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì )看一看自己的形象和印記”�！豆防滋亍氛且粋�(gè)時(shí)代的縮影。
每個(gè)人看這部《哈姆雷特》戲劇每個(gè)人眼中都有不同的哈姆雷特。莎士比亞筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的，讀者不能把他只定位成一個(gè)片面的形象，有一句話(huà)說(shuō)“一千個(gè)人的眼中，有著(zhù)一千個(gè)哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已經(jīng)不是一個(gè)形象，而是一個(gè)人。
哈姆雷特是文藝復興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統，是王權的當然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭，作者就展現了一幅丑惡的社會(huì )畫(huà)面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿(mǎn)朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節了”的吼聲。
人們強烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè )觀(guān)、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現實(shí)的社會(huì )迫使他不得不裝瘋賣(mài)傻，進(jìn)行復仇。他是英國那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著(zhù)意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計，在敵強我弱的惡劣情況下，他敢于針?shù)h相對地進(jìn)行斗爭，他擊破了奸王設下的—個(gè)個(gè)圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監視的把戲;又使王后發(fā)現天良;接著(zhù)采用“調包計”除掉了奸王的兩個(gè)走卒，把奸王“借刀殺人”的.陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說(shuō)，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話(huà)不無(wú)道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴，卻并不相信人民。他說(shuō)：“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，—個(gè)農民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡�！笨梢�(jiàn)哈姆雷特的社會(huì )改革與農民所要求的變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂(lè )，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。
《哈姆雷特》描寫(xiě)人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話(huà)”表達出來(lái)的，他的“滿(mǎn)口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花�？藙诘纤龟庩�(yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言，給人以滑稽可笑的印象。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對金錢(qián)、權利的欲望。對于哈姆雷特的死，我是很悲痛的，這也引起了我們一些思考，冤冤相報何時(shí)了啊!
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著(zhù)方向。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇23
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō)：" 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結局。"
曲折選宕的情節，緊緊圍繞著(zhù)復仇而展開(kāi)。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來(lái)參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇。至此，他開(kāi)始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍。
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。你在16歲時(shí)或許會(huì )被《羅米歐與朱麗葉》感動(dòng)得瀟然淚下，卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云；當你60歲時(shí)，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩所打動(dòng)而對人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾……但是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當你提升了自己的人格，重新發(fā)現了一個(gè)全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì )覺(jué)得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。
因為它談到了人生的抉擇，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個(gè)人來(lái)言是獨特的，而對于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗，他所面對的.命運在我們人生的某個(gè)階段里也是我們所要面對的。我們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問(wèn)題里作出行動(dòng)，在一個(gè)失去標準與可以衡量標準的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……
哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當沖動(dòng)的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現，讓我們打心底里接受和認同他的藝術(shù)形象，因為我們常�？梢栽谧约荷砩峡匆�(jiàn)他的影子……
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避?chē)醯钠群r(shí)，他依然抑制不住對奧菲麗亞的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦，而冒著(zhù)受到國王懷疑的風(fēng)險給她寫(xiě)了一首小詩(shī)：'Doubt thou the stars are fire；Doubt that thesun doth move ；Doubt truth to be a liar；But never doubt I love。 就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇，原來(lái)他完全可以屈服于自己的命運，不去探詢(xún)父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著(zhù)一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路，此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其它人最終的命運都會(huì )改變，但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。
最后，哈姆雷特并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他"in this harsh world draw thybreath in pain， to tell my story。" 因為每一個(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復的，所以在這里假設如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì )是怎樣一種情景就毫無(wú)意義；我們每一個(gè)人也是這樣，可以說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來(lái)的命運，沒(méi)有什么標準可以衡量我們的抉擇是否正確？
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇24
一杯毒酒，一把毒劍。結局被鮮血浸染。
哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺，在沉重的葬禮進(jìn)行曲中，無(wú)愧于禮炮的轟鳴。
王子復仇成功了，但同時(shí)哈姆雷特復仇者的身軀也壯烈倒地，悲劇隨之落幕�？蓱z的雷爾提，淪為克勞地的殺人木偶，被其控制了復仇欲望，結果聰明反被聰明誤。還有克勞地、葛簇特，也算是罪有應得，讓死亡超度他們罪孽的靈魂。
哈姆雷特是封建制度的陪葬，悲劇真的處于必然么？不見(jiàn)得。哈姆雷特的悲劇我認為有兩方面的原因。一是客觀(guān)原因，阿姆雷特孤身作戰，為父血洗仇恨的欲望迫使他站立于風(fēng)尖浪口。在他的周?chē)�，盡是無(wú)盡的黑暗。殺害父親的叔父盜取了皇冠，擁有無(wú)限的權利，他的左右還有唯利是圖，攀炎附勢的諾諾小人組成的名流之輩。即便有赫瑞修的支持，他的力量也僅僅是滄海一粟。孤軍奮戰的人文主義者身單力薄，在那個(gè)渾濁的時(shí)代是少有曙光的。當然還有主觀(guān)原因，這點(diǎn)直接導致了哈姆雷特最后結局的悲劇。雖然哈姆雷特善于思索，但是優(yōu)柔寡斷，雖然他熱愛(ài)人民，但是無(wú)法親近人民。雖然他有令人欽佩的才能，卻被終日郁郁寡歡，愁云慘淡的'不良情緒淹沒(méi)。他在積極行動(dòng)的過(guò)程中往往力不從心，他畏懼整個(gè)封建集團的權威，所以在行動(dòng)中畏首畏腦。比如當國王跪地禱告之時(shí)，哈姆雷特擁有充分的把握在片刻間結果國王的性命抽刀一擊，但是他沒(méi)有。遲疑不決后選擇了放棄。不管是不是因為相信人在臨死前禱告會(huì )直接升入天堂，哈姆雷特從現實(shí)方面講都是錯失了機會(huì )，對對手仁慈就是對自己殘忍的道理他還不懂。還有因為歐菲莉亞無(wú)法接受哈姆雷特冷淡的態(tài)度，加之家父的阻撓精神紊亂失足落水溺亡，雖然有政治成分參與，但是如果哈姆雷特能夠不把對于母親理想的破滅，強加于歐菲莉亞，歐菲莉亞就可以完全避免最后還不能用唱詩(shī)來(lái)舉行葬禮的悲慘命運。在這一點(diǎn)上，哈姆雷特遠遠不及福丁布拉的英勇果敢。
哈姆雷特是可悲的，他是封建時(shí)代的異類(lèi)，人文主義的光芒還不足以驅散整個(gè)時(shí)代的陰霾。父皇被叔父秘密毒害，父皇的生命、地位、權利，甚至自己的母親都被陰險狡詐的叔父全盤(pán)剝奪。母親被叔父勾引X倫。自己不能與愛(ài)人完璧。這一切猶如一座高不可攀的巨山，壓抑在心頭無(wú)法喘息。在他的身上有人生的思考，人性的剖析，卻苦于對手的強大，他揭開(kāi)了封建社會(huì )妖嬈虛偽的面紗，看清了血肉模糊的時(shí)代面目，深刻地批判現實(shí)的黑暗，卻無(wú)力改變現狀，心有余而力不足，從而造就了他的憂(yōu)郁苦悶、失望悵惘。
哈姆雷特一方面在追求人性的解放，但是面對現實(shí)的矛盾理想不能實(shí)現而精神扭曲感到痛苦；另一方面個(gè)人遭受排擠無(wú)法訴諸正義內心摧殘。舊思想和新思想同時(shí)存在，使得他行為過(guò)于謹慎舉止不定。又因為特殊身份的限制，他還要對國民對國家負責，這些都是哈姆雷特一個(gè)人擔負不起的。
作者莎士比亞身處的文藝復興時(shí)代的英國正是戲劇中丹麥的真實(shí)寫(xiě)照。莎士比亞？哈姆雷特？創(chuàng )作者與被創(chuàng )作者，心連一系。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇25
他的經(jīng)歷非常人能及，也許他本人就是一個(gè)奇跡，命運的不公并沒(méi)有讓他屈服，而讓他勇敢的站起來(lái)，勇敢的面對一切，這是他的責任，他不能逃避只能接受。他想的不光只是為父報仇，而是重新創(chuàng )造人生。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，本是來(lái)參加他父親的葬禮的，但出乎意料的是他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這使哈姆雷特疑竇在心，并且夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見(jiàn)，父親告訴他是他的叔叔所為，于是他決定為父報仇。開(kāi)始了他艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯亮出了復仇之劍。
生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題'他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題。是茍且偷生逃避一世還是勇敢面對為父報仇，既是最后可能死亡。雖然天性善良的他在生死問(wèn)題上一度疑惑，使其對未來(lái)復仇行動(dòng)躊躇不決，但最后他依然選擇了后者。這種戰斗精神是值得我們現在學(xué)生學(xué)習的，學(xué)習他與命運抗爭的人生態(tài)度，學(xué)習他用自己的辛勤汗水改變自己的人生軌跡。
如今的.現實(shí)中，倘若我們遇到了困難，我們也許開(kāi)始會(huì )和哈姆雷特一樣，會(huì )在逃避與面對中猶豫不決。但我們要堅信，逃避不能解決問(wèn)題，我們要勇敢面對，迎難而上。生活就像一場(chǎng)雨，看似美麗，但更多的時(shí)候我們需要忍受那些寒冷與潮濕，那些無(wú)奈與寂寞，并以晴日的幻想度日，當沒(méi)有陽(yáng)光時(shí)你自己便是陽(yáng)光，沒(méi)有快樂(lè )時(shí)你自己便是快樂(lè )。面對困難，需要有
“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”的自信，需要有“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡暮狼�；需要有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的不屈精神。擁有這些無(wú)論你走到哪里你都是富有的人�？嚯y可以磨練我們的意志，可以讓我們在任何時(shí)候都不言棄，逃避是弱者的做法。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，我們也應如此。
曾記否，海爾總裁張瑞敏在新中國成立之初，克服國內外層層阻撓，將海爾打造成為國際品牌，響譽(yù)海內外；曾記否，魯迅棄醫從文，不顧敵人的死亡威脅，用一篇篇震撼人心的文章喚起國人的愛(ài)國意識。這些愛(ài)國學(xué)者面對困難，面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，毅然選擇大義，不光是為了自己，更為國家做出了不朽的貢獻。面對風(fēng)雨，哈姆雷特勇敢的承擔起責任，而生活在21世紀的我們在如今快節奏的生活中更應學(xué)會(huì )承受壓力，面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。因為有了風(fēng)雨，我們的人生才多姿多彩，我們的精神才堅韌不拔，我們的快樂(lè )才淋漓盡致。
風(fēng)雨人生，也就是成功人生。經(jīng)歷了風(fēng)雨，你才會(huì )有一份坦然，經(jīng)歷了風(fēng)雨，你才會(huì )有拼搏的喜悅。我們處在花樣的年華，時(shí)刻必須記�。菏切埴椌鸵肯杷{天，是水手就要搏擊風(fēng)浪，是人生就要轟轟烈烈。正如哈姆雷特一樣，為報父仇不惜犧牲一切，他這種勇于面對、不服輸的精神深深地震撼了我，心靈的某根弦就這樣被輕輕地觸動(dòng)了，思緒也隨之開(kāi)始飄飛。
風(fēng)雨、苦難，都不可怕，可怕的是失去挑戰的勇氣。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇26
眾所周知，“以惡報仇”是一個(gè)真理，讀完《哈姆雷特》后，我知道這句話(huà)更好了。
《哈姆雷特》的作者是威廉·莎士比亞。 這本書(shū)講述了王子的復仇故事—哈姆雷特王子的父親被叔叔克勞迪烏斯毒死并登上王位。 在他父親的幽靈告訴哈姆雷特真相之后，哈姆雷特開(kāi)始報仇，并最終在一場(chǎng)劍術(shù)比賽中殺死了克勞迪烏斯。
“善有善報、惡有惡報”這句話(huà)屢屢應驗，威廉莎士比亞筆下的克勞迪斯為了爭奪王位毒死了自己的兄弟，犯下了不可饒恕的罪行，到頭來(lái)自己反倒被殺�！豆防滋亍防镉幸痪浣�(jīng)典的臺詞——“罪惡的行為總有一天會(huì )被發(fā)現，雖然地上所有的泥土把它們遮掩�！�，這正跟我們說(shuō)的“惡有惡報”有著(zhù)相同的意思。
在現代社會(huì )上，很多罪犯做下了違反法律的行為，最終還是被送進(jìn)監獄。如果不希望更多的悲劇發(fā)生，我們應該多行善，而不行惡。
生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。
漠然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世無(wú)涯的苦難，在奮斗中結束一切。這兩種行為，哪一種更高貴？
一千個(gè)人讀哈姆雷特有一千種感受。以前并不理解，或者說(shuō)沒(méi)有這種感受，并沒(méi)有覺(jué)得生命有何意義，但現在，在面對生活中的許多困難后，我開(kāi)始思考我們?yōu)楹我@么做，也許這么一說(shuō)讓所有事都充滿(mǎn)了功利性，也許會(huì )讓我們在面對困難時(shí)不再那么專(zhuān)注。
但我想說(shuō)的`是，每個(gè)人的一生，都要面臨困難，都要面臨許多困境�？墒窃诓粩嗟乃伎己统砷L(cháng)之后，我們仍要鼓著(zhù)勇氣在這個(gè)薄情的世界，溫柔的活著(zhù)。
生活帶給我們的除了美好，還有許多困難，但我們不該害怕，不該一成不變，哈姆雷特告訴了我們，在這個(gè)世界，改變也許不能讓悲劇變成喜劇，但能讓我們在短暫的生命中爆發(fā)出希望的曙光，去讓更多人，更多迷失自己的人重新拾回對生活的希望，能讓這個(gè)世界溫情不減。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇27
《哈姆雷特》，莎士比亞著(zhù)名的四大悲劇之一。戲劇講述的是丹麥王子哈姆雷特用巧妙的“戲中戲”的方式為他被蓄意謀殺的父王報仇的故事。
故事以清晰的劇本形式展現，沒(méi)有任何描寫(xiě)或是客觀(guān)議論，只有人物之間的對白，但是卻能感受到從字里行間溢出的莎翁對于貴族王室虛偽、為爭奪權利而不擇手段的諷刺情感。
先撇開(kāi)這些不說(shuō)，讓我們來(lái)談?wù)劰防滋剡@個(gè)角色。哈姆雷特正處青春之時(shí)，他本應是一個(gè)純真活潑的王子，有愛(ài)著(zhù)彼此的家庭，也有被自己所愛(ài)的女孩�？墒巧咸靺s逼迫他讓他不得不開(kāi)始有自己對人世的思考——這些不該在他這個(gè)年紀所思考的東西�！吧孢�是毀滅？”他開(kāi)始矛盾、糾結，他感到自責、絕望，他變得憤世嫉俗。
整個(gè)國家都說(shuō)“王子殿下為愛(ài)而瘋狂”，事實(shí)上王子殿下是最冷靜理智的那個(gè)，經(jīng)過(guò)理想與現實(shí)的痛苦掙扎，他看透了世間的陰暗邪惡。自己曾經(jīng)愛(ài)著(zhù)的父王被謀殺，自己最?lèi)?ài)的母后竟然就這樣忘記先王，改嫁謀殺先王的叔父。既然自己曾經(jīng)之所愛(ài)都已不復存在，他還剩下什么呢？——復仇。唯一的目標使他變得堅定果敢，他不惜犧牲他的戀人，甚至是自己的生命。若把臧克家先生的那句話(huà)改一改，便會(huì )十分貼切：“有些人虛偽地活著(zhù)，還不如死了；有些人死了，他那顆堅定、燃燒著(zhù)為正義復仇之火的心卻仍然活著(zhù)�！�
我敬佩哈姆雷特，也心疼哈姆雷特。幾近失去一切、被世間罪惡無(wú)情鞭撻的.他在困境中理性思考，樹(shù)立了自己的人生觀(guān)。他不要虛偽，不要阿諛?lè )畛�，更不要為了自己的私欲而失去理智、背叛那個(gè)曾經(jīng)如此愛(ài)你的人。
看完書(shū)后，我又欣賞了英國幾位不同演員演繹的哈姆雷特，每個(gè)哈姆雷特各自展現的側重點(diǎn)都有所不同。
大衛·田納特先生展現的是最有少年氣的哈姆雷特，淘氣、天真、好動(dòng)，又有些叛逆，最貼近原著(zhù)。
本尼迪克特先生的哈姆雷特是最成熟的哈姆雷特，這個(gè)版本讓觀(guān)眾看到更多的是哈姆雷特對人生看法的蛻變過(guò)程。
而安德魯·斯科特先生演繹的王子是我最喜歡的王子。相比上面兩個(gè)版本，他的哈姆雷特或許是年齡最小的，是個(gè)幼稚單純的少年。他太愛(ài)自己的母親了，即使自己痛恨她所做的一切，他也絕不想傷害她。他愿意向母親哭訴他的痛苦，乞求她不要再做傻事，再耐心地告訴她該做什么，讓一切都回歸正軌。
在這個(gè)版本的第三幕第四場(chǎng)中，哈姆雷特在母后的寢宮里再次見(jiàn)到父親的靈魂，母親卻只看到一片虛無(wú)。他牽來(lái)母親的手，將她的手和父親靈魂的手緊緊握在一起，頭輕輕地靠在兩只手上。積攢了這么久的悲愴終于迸發(fā)出來(lái)，他哭了，他從未如此哭過(guò)，哭得如此慟容，哭得像個(gè)孩子。
結尾處，它有一個(gè)原著(zhù)中沒(méi)有的場(chǎng)景，即眾人死后在天堂中相遇的場(chǎng)景。在那里，一家團聚，哈姆雷特再次將父親和母親的手緊緊相握。這一次，他笑了，他從未如此笑過(guò)，笑得天真無(wú)邪，笑得那么滿(mǎn)足。
看著(zhù)這笑，我早已淚濕衣襟。
劇中這一哭一笑，讓我看到這個(gè)哈姆雷特似乎沒(méi)有什么宏大的志向，只有一個(gè)簡(jiǎn)單到極致的心愿，這也是所有剛剛步入青春的少年內心最渴望也是最需要的東西——一個(gè)真正完整的家庭。一個(gè)真正完整的家庭，沒(méi)有虛偽的愛(ài)情，夫妻坦誠相待，彼此之間的愛(ài)情應是理智的，理智絕不會(huì )做情欲的奴隸。這樣的夫妻之愛(ài)一定不像年輕情侶之愛(ài)那樣熱切，但是這樣的愛(ài)是圣潔的。同甘共苦、相互信任、相互扶持卻不過(guò)度依靠、能夠獨立，安分守己，不做超出自己原則的事情，這就是理性的愛(ài)。它平淡，卻給予家庭里的每個(gè)人安全感與生活的希望。
如今為什么有許多青少年感受不到家庭中的愛(ài)，實(shí)際上就是有相當一部分家庭沒(méi)有理性的愛(ài)，最終導致原有的情感四分五裂——從某一程度上說(shuō)，確實(shí)跟哈姆雷特是相似的。倘若世上的人們都能擁有哈姆雷特所說(shuō)的理智，那么世界上能多出多少愛(ài)和像他那樣的笑容啊。
這是這個(gè)版本的哈姆雷特最與我產(chǎn)生共鳴、最感動(dòng)到我的地方。哈姆雷特的心燃燒著(zhù)復仇的火焰，事實(shí)上，這是他熱愛(ài)家庭與堅守理智的火焰。
“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特�！狈_(kāi)書(shū)，成就第一千零一個(gè)。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇28
讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會(huì )有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話(huà)都有著(zhù)戲劇的崇高。
這復仇的火焰源起于國王的陰謀�？藙诘宜箛鯙榱藸帄Z先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是，哈姆萊特王子決定替父報仇，安息游蕩人間的鬼魂，因為他多次錯過(guò)機會(huì )，最后雖然殺死了國王，卻也死在了同樣是替父報酬的雷歐提斯的劍下。
愛(ài)情的忠誠與背叛或許是復仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后，讓王后意識到自己所犯下的罪錯。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。王子雖然在復仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬(wàn)般傷心，然而，在心上人即將下葬的時(shí)候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛(ài)！
從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復無(wú)常的探密與告密中，足以見(jiàn)證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長(cháng)大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來(lái)?yè)Q取國王與王后的嘉獎，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎？霍拉旭雖是個(gè)軍官，但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險，對話(huà)鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走，而是盡自己的力量拉住王子。復仇時(shí)他始終沒(méi)有違背對哈姆萊特王子許下的諾言，只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長(cháng)眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻！
波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女，然而他自己竟是如此得虛偽，為討國王、王后的歡心，他不惜出賣(mài)女兒的珍貴愛(ài)情，他在國王、王后與王子之間油腔滑調，故做媚姿，最后因偷聽(tīng)王子與王后的對話(huà)，慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛(ài)管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎？
“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”哈姆萊特曾這樣感慨。也正如哈姆萊特所說(shuō)的，一只雀子的生死，都是命運預先注定的，而無(wú)論是國王的軀體，抑或是臣民的軀體，一旦生命停止，也都只是蛆的食物而已�；钪�(zhù)，就不能讓自己像國王那般狠毒、波洛涅斯那樣虛偽，而應該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠！《哈姆萊特》的劇情發(fā)生在中世紀的丹麥，但是從劇中我們可以聯(lián)想起英國的現實(shí)。劇中所發(fā)生的種種沖突，恰恰真實(shí)地反映了16世紀末17世紀初英國的社會(huì )矛盾。
在悲劇一開(kāi)場(chǎng)時(shí)，莎士比亞描寫(xiě)的就是一個(gè)動(dòng)蕩不安的局面。丹麥王的突然死去，鬼魂的出現，種種現象都給人一種劫難臨頭的感覺(jué)。從這一切可以看出，當時(shí)是一個(gè)亂世，也難免要發(fā)生非常變故。
當權的國王克勞狄斯，在這亂世中扮演了一個(gè)丑惡的角色。他狠毒的害死了親哥哥，篡奪了王兄的王位，又誘騙了王后，高高地坐在王位上。他分明是一個(gè)殺人犯、是一個(gè)萬(wàn)惡不赦的小人。但是，他掩飾著(zhù)內心的丑惡，在眾人面前，帶著(zhù)仁慈賢明的假面具。為了試探哈姆萊特發(fā)瘋的原因，耍手段派人刺探。為了達到目的，自己躲在暗處，不公開(kāi)對付哈姆萊特，暗地里卻兩次安排借刀殺人的詭計，試圖殺害哈姆萊特。從克勞狄斯的卑鄙行徑可以看出，他并非一般的封建朝廷的暴君。他有封建君主專(zhuān)制的暴虐，也有原始積累時(shí)期資產(chǎn)階級冒險家的狡詐。
克勞狄斯身為國王，卻荒淫無(wú)度，每天只知道飲酒作樂(lè )。朝臣們也都致力于取悅于君王。我們以一個(gè)典型的官僚波羅涅斯為例，他身為御前大臣，卻昏庸無(wú)道，一味地告密、獻計、偷聽(tīng)、為了卑鄙的勾當連自己的女兒也出賣(mài)，最后連自己的性命也沒(méi)有保全。這一切都是腐朽的官僚制度的產(chǎn)物。羅森格蘭茲和吉爾登斯吞是哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)，為了奉承主子，甘當國王的密探，出賣(mài)朋友。
總之，這些統治者的形象是：徒有冠冕堂皇的外表，內心卻陰險狡詐，他們貝利與沖昏頭腦，為了謀私利，不惜做傷天害理之事。舊的封建關(guān)系已經(jīng)被瓦解了，統治集團受到了新的資產(chǎn)階級利己主義的惡習的影響。一股強大的社會(huì )惡勢力正是有這樣一批統治者形成的。
哈姆萊特是悲劇的主人公，也是文藝復興時(shí)期人文主義的典型形象。他雖然身為王子，是封建統治集團中的一員，但他就讀的'德國威登堡大學(xué)是人文主義運動(dòng)的中心。在這里，新思想新文化熏陶著(zhù)哈姆萊特，他對世界和人生有新的看法，這新的看法是與傳統的教會(huì )觀(guān)念不同的。
他鄙視尊卑貴賤、等級森嚴的封建關(guān)系，渴望真誠相待的平等關(guān)系。他有美好的理想，而且多才多藝。他一想待人誠懇，光明磊落。他是具有進(jìn)步思想和優(yōu)秀品德的好青年。
在哈姆萊特眼中，父親就像神一樣，是個(gè)英明治國的君主。父母相親相愛(ài)，擁有奧菲麗婭的純真愛(ài)情，很多好朋友在自己的周?chē)�，這是哈姆萊特理想的生活。經(jīng)歷了宮廷變故以后，現實(shí)的丑惡原形畢露，哈姆萊特也從幻想中醒來(lái)。殘酷的現實(shí)給他的精神以沉重的打擊，他變得很憂(yōu)郁，這是理想破滅后的一種精神狀態(tài)，由于并不是哈姆萊特的天性。
由于和精神危機并沒(méi)有擊垮哈姆萊塔，反而使他更加清醒了，他從幻想中解脫出來(lái)，回到了現實(shí)中，他敢于同社會(huì )罪惡作斗爭，用它深刻而有力的思考去分析現實(shí)，準備采取行動(dòng)，完成父親交給他的復仇任務(wù)。
克勞狄斯暴露了自己的真面目，獨自在禱告的時(shí)候，哈姆萊特沒(méi)有殺了他，有人認為這是哈姆萊特優(yōu)柔寡斷、生性軟弱的表現，是悲劇的根源。因此，也有人把哈姆萊特看作行為猶豫的典型。但是，事實(shí)上哈姆萊特并不是這種人，他有志氣，對人生有積極的看法。在哈姆萊特眼里，世界上存在著(zhù)眾多的罪惡，克勞狄斯的罪惡只不過(guò)之其中的一樁。他的責任不僅僅是為父報仇，而是如他自己說(shuō)的“要負起重整乾坤的責任”。
按照人文主義理想，哈姆萊特自覺(jué)地擔負起重整乾坤的義務(wù)。他行動(dòng)猶豫的原因應該是：在一個(gè)偉大的目標面前，他想采取行動(dòng)但卻不知如何去行動(dòng)。在最后，他雖然替父復仇了，但自己也與敵人同歸于盡，沒(méi)有完成重整乾坤的任務(wù)。這也使他意識到現實(shí)的冷酷。
哈姆萊特之所以不能完成重整乾坤的任務(wù)，有兩方面原因�？陀^(guān)上，反動(dòng)勢力過(guò)于強大，而哈姆萊特所代表的先進(jìn)力量比較弱小。主觀(guān)上，人文主義思想本身具有局限性，當理想與現實(shí)產(chǎn)生矛盾時(shí)，難免要陷入精神痛苦之中。
哈姆萊特面對強大的惡勢力，沒(méi)有想到廣大人民群眾是改革現實(shí)的根本力量，而只想到“我”，孤軍奮戰，這注定是要失敗的。
不少舊思想的重擔在哈姆萊特身上存在著(zhù)，這些舊思想使他在斗爭中不能抓住時(shí)機，使自己處于消極的被動(dòng)的地位。
哈姆萊特本身有弱點(diǎn)，但仍是一個(gè)比較完整的理想人物的形象，該劇本既是對社會(huì )矛盾的揭示，也是對人文主義的理想的人物的歌頌，對人民與反動(dòng)統治作堅決的斗爭起到了鼓舞作用。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇29
莎士比亞的著(zhù)名悲劇，我就是沒(méi)有看過(guò)，我喜歡歷史、喜歡愛(ài)情、喜歡詩(shī)歌、喜歡科幻、喜歡哲學(xué)我唯獨就不喜歡悲劇。所以，盡管出名，我也不是很想看，包括奧賽羅、麥克白、李爾王，我統統都沒(méi)看過(guò)。沙翁的戲劇悲劇詩(shī)歌非常有名，不自量力的覺(jué)得自己足夠強大了，就篤定自己能接受悲劇了，唉，我太高估自己了，這悲劇看的我心內郁悶無(wú)比。
莎士比亞是有多喜歡寫(xiě)犧牲和復仇，竟然寫(xiě)的這么悲。哈姆雷特就是個(gè)蠢蛋，你爸被你叔叔毒死了，還娶了你媽?zhuān)形淞τ蓄^腦有威信甚至有機會(huì )直接把他叔叔殺死，非不！結果中了叔叔的奸計非要和雷歐提斯比劍，結果躲過(guò)了毒酒沒(méi)躲過(guò)毒箭，雖然最后真相大白，可是自己老媽喝了毒酒、自己喜歡的姑娘瘋了掉水里淹死，跟姑娘哥哥比武兩個(gè)人都死了，自己和愛(ài)人的命都賠上了，這復仇復的何必呢。
還有奧賽羅就更悲劇了，親手把自己媳婦給殺死了，自己自殺，就因為一個(gè)該死的伊阿古的讒言，你就懷疑自己媳婦跟自己下屬出軌，有沒(méi)有腦子啊，就因為一個(gè)手帕不見(jiàn)了，就因為自己媳婦給下屬求情，這智商，尼瑪你再怎么嫉妒，你殺自己愛(ài)人之前，你就不能好好聽(tīng)人解釋解釋么。這算什么真愛(ài)啊，算什么愛(ài)情啊。
所以，溝通是多么重要，沖動(dòng)尼瑪就是魔鬼，遇到別人說(shuō)壞話(huà)，特別是說(shuō)自己愛(ài)的人的壞話(huà)，特別是自己討厭的人說(shuō)的.話(huà)，拜托都有點(diǎn)腦子，用心想想，耐心調查調查，別老干親者痛仇者快的蠢事。再怎么偽裝，說(shuō)自己愛(ài)人壞話(huà)的其他人，也都不是什么好人，這種人就趕緊下地獄吧。不管到什么時(shí)候，什么情況，一定記得誰(shuí)是你的愛(ài)人，你要選擇相信誰(shuí)。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇30
如果說(shuō)太陽(yáng)是目標的話(huà)，就要看著(zhù)它一直追下去。讀了《哈姆雷特》，我是更加相信了。
現在，在死神的地窖里，有多大的宴席，說(shuō)不定席上各人又在提著(zhù)酒杯追打，打得最兇的，一定是哈姆雷特了。我的確是為他感到婉惜的。父親不明不白地去世，母親這樣快的改嫁，在如此大的波動(dòng)下，偏偏父親的鬼魂還要來(lái)說(shuō)這樣的話(huà)。所以那提著(zhù)劍到宮內裝瘋賣(mài)傻的，是多么善良的哈姆雷特啊�？墒�，即使有那樣大的善良，在這樣大的壓力與因擾下，人的野性也會(huì )漸漸地顯露出來(lái)的，他的越來(lái)越大膽的舉止，不曾掩遮過(guò)的想法，一直指導自己去見(jiàn)母親，甚至殺死波洛涅斯，這可是一位沒(méi)有過(guò)錯的大臣，是一直忠于自己的主的。相矛盾的，在這樣嚇人的舉動(dòng)中，他也對自己的行為猶豫不決。不過(guò)是一直向目標走的。所以悲劇，才會(huì )在這樣的矛盾下產(chǎn)生。
我只是驚嘆哈姆雷特的執著(zhù)，從他立下報仇的目標到實(shí)現它的整個(gè)過(guò)程里，時(shí)時(shí)都會(huì )有猶豫，不過(guò)是對行為的.，對目標是從未動(dòng)搖過(guò)的，他也一直走到了目標。不過(guò)于猶豫相對應的，這勝利者沒(méi)有嘗到果子，他和自己的果子，還有自己的仇人，一起沉在了泥里，應該也有原因是在重大的壓力下對原本善良的違背，也就是在違背本心的條件下吧。所以實(shí)在是該對他感到惋惜的。
但是悲劇是哈姆雷特上演的，我們既然是觀(guān)眾，是不能也作一場(chǎng)悲劇的主人公的。我們更要是守著(zhù)自己的本心，毫不遲疑地看著(zhù)目標向前走的，是不能和終點(diǎn)處的旗子一同爛掉的。
所以，一直向太陽(yáng)走的話(huà)，應該是不會(huì )錯的。最美好的年紀，應該是要向著(zhù)太陽(yáng)走的。曾經(jīng)的夢(mèng)想繁多而輕浮，就像自己現在的成績(jì)，天天臆想著(zhù)偷工減料，耍些聰明，最后發(fā)現，擁抱自己的并不是太陽(yáng)，而是黑暗。不要在最需要心無(wú)旁騖的時(shí)期放棄了追趕太陽(yáng)的權利，無(wú)論什么時(shí)候，腳踏實(shí)地的向太陽(yáng)才會(huì )所向披靡。
一直向著(zhù)太陽(yáng)，它將會(huì )成為你奔跑時(shí)，永不會(huì )潰敗的力量。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇31
一部人類(lèi)心靈詠唱出的偉大史詩(shī)，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng )作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿(mǎn)了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在于，它不只是為了贏(yíng)得人們一滴同情的眼淚，而是要透過(guò)杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了杯具藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著(zhù)善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛(ài)自己的國家，熱愛(ài)自己的父王和母后，有著(zhù)心愛(ài)的戀人奧菲莉婭，能夠說(shuō)，他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢？我們看到，當時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂(lè )，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認為人間但是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長(cháng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
隨著(zhù)老王鬼魂的出現，宮廷內幕的揭開(kāi)，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，杯具的帷幕拉開(kāi)了……應對陰險奸詐的新王，哈姆雷特開(kāi)始了孤身復仇的行動(dòng)：為了復仇，他失手殺死了戀人的父親；為了復仇，他佯裝瘋狂失去了深?lèi)?ài)的情人；為了復仇，他對軟弱的母親冷言相向；為了復仇，他忍受著(zhù)失去友情的痛苦。最后，在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新王，但自己的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說(shuō)過(guò)：“杯具就是將人生的有價(jià)值的`東西毀滅給人看�！惫防滋刈鳛橐粋�(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質(zhì)。然而應對著(zhù)以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰，因此，他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的杯具。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇32
看到《哈姆雷特》這本書(shū)的名字，給我的感覺(jué)是這本書(shū)應該是描述一個(gè)人的。我曾也聽(tīng)過(guò)身邊的人提過(guò)這一本書(shū)，這是一個(gè)偉大的悲劇，我是帶著(zhù)好奇心，去看這一本書(shū)。
起初，我剛開(kāi)始看的時(shí)候，因為人物不熟悉，而且人物也不少，我是有些看得不是很明白其中的關(guān)系。后來(lái)看著(zhù)看著(zhù)，也搞清楚其中的人物關(guān)系了�！豆防滋亍匪闶俏铱吹牡谝槐緞”�，人物之間的對話(huà)看起來(lái)很明了。
莎士比亞把故事寫(xiě)得曲折且吸引人，各種陰謀等等的。通過(guò)哈姆雷特父親的死因和鬼魂來(lái)描寫(xiě)哈姆雷特的復仇計劃和過(guò)程。在莎士比亞筆下的哈姆雷特，很矛盾的，很憂(yōu)郁的，明明完好的父親卻被陰謀害死，明明深?lèi)?ài)的女孩，卻因為自己的報仇，而失去了心愛(ài)的女孩。哈姆雷特給我的感覺(jué)，就是掙扎在現實(shí)與仇恨之間，讀起來(lái)心里也是從滿(mǎn)苦澀，莎士比亞把哈姆雷特描寫(xiě)的很直白，完完全全的體現出一個(gè)憂(yōu)郁的哈姆雷特！
整個(gè)故事，從鬼魂、裝瘋賣(mài)傻、失去愛(ài)情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動(dòng)人心�！吧孢�是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話(huà)，從中可以看出哈姆雷特內心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是被命運控制著(zhù)，被仇恨蒙蔽著(zhù)，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大的'打擊，最后愛(ài)情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇。
鬼魂，是一個(gè)很重要的線(xiàn)索，在開(kāi)始時(shí)，設置了懸念，哈姆雷特的父親究竟如何死的？以至于哈姆雷特的勇敢一面表現出來(lái)，鬼魂是哈姆雷特復仇的很重要的線(xiàn)索。而奧菲利亞，這一人物更添了哈姆雷特心中的悲痛，愛(ài)情的葬送，雷歐提斯，沒(méi)有這一人物，最后的結局也就不是這樣了，也起了很重要的的作用，而哈姆雷特的好朋友烘托劇情，是在這個(gè)悲劇中存活的人。最后，其中，有一個(gè)人物挪威王子，在劇中只有短短過(guò)場(chǎng)戲。他的重要性在于，由他說(shuō)出全劇的最后臺詞，似乎象征一個(gè)更為光明的未來(lái)，闡述了劇作主題。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇33
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，集中體現了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng )作成就，被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆雷特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆雷特為父王復仇的經(jīng)過(guò)。后來(lái)用“哈姆雷特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”就概括了他的復雜性。
莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯，彼時(shí)丹麥國的狀況是：婚禮緊接著(zhù)葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡；朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋；社會(huì )上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
在我看來(lái)，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著(zhù)悲觀(guān)主義色彩。在哈姆雷特的`理想幻滅后的眼中，人類(lèi)本體是丑惡的，他對人的這種認識帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭嗎？人活著(zhù)還有意義嗎？
這種種的考慮，無(wú)不造成他復仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們全變成了懦夫，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì )逆流而退，失去了行動(dòng)的意義�！�
其實(shí)很多時(shí)候，對于未知的事情，我們總是抱著(zhù)保留的態(tài)度，對于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對來(lái)之不易的機會(huì )，我們就這樣白白地放棄了�；蛘哂行⿻r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因為旁人弄舌插足、老天節外生枝，這些都會(huì )消磨延宕想做的愿望和行動(dòng)；該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(cháng)吁短嘆越會(huì )銷(xiāo)蝕人的精力和志氣�！彼�，想做的，想到了就該做！
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇34
《哈姆雷特》是一部悲劇，寫(xiě)的是哈姆雷特為父復仇的一個(gè)故事。
父親的猝死，叔父的篡位，母親的改嫁，直至，自己與奸王同歸于盡，母親喝毒酒身亡，都一直充斥著(zhù)一種悲劇的色彩，讓人不忍卒睹。不愧是莎士比亞的＂四大悲劇之首＂�！豆防滋亍繁旧硎且徊繎騽�，情節性非常強，戲劇色彩很濃厚。
哈姆雷特是一個(gè)有著(zhù)崇高社會(huì )理想的年輕人，是一個(gè)充滿(mǎn)人文精神的青年，他出身于皇室，卻只接受人文主義教育，同當時(shí)的人文主義者一樣，對＂人＂充滿(mǎn)了熱情的贊譽(yù)：＂人類(lèi)是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的.精華！萬(wàn)物的靈長(cháng)�。⒍�，在他的心目中，他的父親，老哈母萊特正是這樣一個(gè)人的典范。他對朋友坦承，對愛(ài)情忠貞，
在哈姆雷特的情人菲奧莉婭的眼里，他是一個(gè)受人民喜愛(ài)的、優(yōu)雅的王子，自然的得到大家的擁戴。開(kāi)始的一切，是那么的幸福。
直至，一切的打擊，一切的不幸落到他的身上，才感悟到了這個(gè)社會(huì )的不幸和不合理！對于哈姆雷特而言，復仇，已經(jīng)不是一件單純的為父報仇的事了，而是關(guān)系到拯救國家，拯救民族的責任。就這本書(shū)來(lái)說(shuō)，哈姆雷特，把他個(gè)人的遭遇同整個(gè)人類(lèi)社會(huì )和國家的命運緊緊聯(lián)系在一起，或許就是哈姆雷特經(jīng)久不衰的原因了吧精神可貴！
在戲劇上，《哈姆雷特》是代表了莎士比亞戲劇的最高成就。他成功的塑造了，不同性格的人，即使是同樣是反面人物也會(huì )有不一樣的表現方式。人應該為美好的理想而生存，為社會(huì )的正義去獻身。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇35
為了替死去的父親報仇，他不堪忍辱負重，裝瘋賣(mài)傻，就為了那一晚與死去父親的承諾。他要親手殺掉篡位娶母的克勞狄斯。為了這個(gè)簡(jiǎn)單而純真的目的，他失去了所有，快樂(lè )，幸福，親情，友情，包括和奧菲利亞之間美好的愛(ài)情。失去一切，只為了復仇。
可結果又怎么樣呢？他被仇恨迷住了雙眼，每晚夢(mèng)見(jiàn)的都是死去的父親，滿(mǎn)腦子都是復仇復仇再復仇。他得到了什么呢？失手刺死愛(ài)人的父親，間接害死奧菲利亞，最后雖然復仇成功，卻中毒身亡。
一路的復仇中，他得到了什么，失去了什么，都是顯而易見(jiàn)的，更加明朗的是，他失去的，比得到的更有價(jià)值。因此，他做的這一切，是否值得。
《哈姆萊特》作為莎士比亞的四大悲劇中的一部作品，在我看來(lái)是最能打動(dòng)人心的。作品中對于人物性格的描述，以及心理斗爭都作了極其細膩的描寫(xiě)，讓讀者很容易接觸到人物的內心世界，對作品有更進(jìn)一步的認識。
小說(shuō)中主人公哈姆萊特無(wú)疑是關(guān)注的焦點(diǎn)，可以說(shuō)，哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過(guò)去他對這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現實(shí)迫使他面對這一切。他預感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的，那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的`事，但無(wú)論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命，心中整日充滿(mǎn)仇恨，使他內心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。
其實(shí)書(shū)中還有一個(gè)配角，雖然全書(shū)對她描寫(xiě)的內容不多，可她的悲慘命運卻也是主題的反映所在。奧菲利亞本是一個(gè)美麗天真的女孩，對愛(ài)情充滿(mǎn)了希望。直到哈姆萊特裝瘋賣(mài)傻的時(shí)候，她都沒(méi)有怪罪他，全心全意對他。這樣一個(gè)好女孩，本該有個(gè)美好的結局，一個(gè)幸福的未來(lái)�？墒�，哈姆萊特失手殺死她的父親之后，一切都結束了。她到處瘋瘋癲癲地跑來(lái)跑去，把一束束鮮花撒給宮里的女人們，說(shuō)是在給她父親舉行葬禮；又時(shí)常唱一些愛(ài)情和死亡的歌兒，仿佛以前發(fā)生的事情全都給忘記了。最后，她靜靜地躺在了河底，與鮮花相伴，把自己對王子的熱戀沉沒(méi)。
人生有許多畫(huà)面，美好的，丑陋的，快樂(lè )的，痛苦的。因此，人有的時(shí)候容易迷失方向，更會(huì )迷失自我。追名逐利，痛恨復仇中，不知不覺(jué)我們都變了。人生最重要的，無(wú)意中會(huì )被我們失去。我們可以選擇拋棄一切，但不能拋棄真的自己。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇36
隨著(zhù)老國王的死去，克勞狄斯登上了王位，并娶了自己的嫂子。年輕的王子哈姆萊特回國奔喪，父親的死使他痛不欲生，但老國王的鬼魂的出現，使哈姆萊特知道父親是被自己的叔叔謀殺的。此后，哈姆萊特開(kāi)始了自己的復仇計劃。
哈姆萊特對人自身，對人類(lèi)的明天滿(mǎn)懷熱愛(ài)和信心，是一個(gè)典型的人文主義形象。當他面對黑暗的封建勢力，再加上殺父之仇，他必然回去反抗、去斗爭。
但是當他面對強大的邪惡勢力時(shí)，他猶豫了，痛苦了。甚至開(kāi)始懷疑了鬼魂的話(huà)，最后奮軍孤戰導致了自己的慘死，盡管他復了仇。
在復仇的同時(shí)，哈姆萊特瘋狂地愛(ài)上了首相的女兒奧菲利婭，但是波洛涅斯阻止女兒和他來(lái)往。一天，哈姆萊特突然找到她，在她面前做了許多瘋癲的舉動(dòng)。其實(shí)奧菲利婭也深?lèi)?ài)著(zhù)哈姆萊特，但是她不夠堅強，太單純了。不了解周?chē)鐣?huì )問(wèn)題的復雜。最終做了幫兇的作用，使哈姆萊特的'精神受到很大的打擊。揭示了封建教育對人性的摧殘，這也致使資產(chǎn)階級人文主義形象的哈姆萊特必定要去抵抗，將封建勢力打倒。
克勞狄斯是邪惡的化身，他自私自利，他只愛(ài)他自己，他是個(gè)極端利己主義者。他殺兄、篡位、淫嫂，壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費，社會(huì )動(dòng)亂不堪。這也是當時(shí)英國社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照。
哈姆萊特作為深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的能力。然而面對強大的封建勢力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作一個(gè)人的仇恨。因此，他成為一個(gè)悲劇，成為一個(gè)真善美與邪惡力量相沖突的悲劇。
《哈姆萊特》寫(xiě)于17世紀初，只是英國農村的“圈地運動(dòng)”正在加速進(jìn)行，王權和資產(chǎn)階級新貴族的聯(lián)盟瓦解。社會(huì )矛盾深化，政治形式日益惡化。詹姆士一世繼位后的揮霍無(wú)度和倒行逆施，使人民生活痛苦加劇，反抗此起彼伏。
《哈姆萊特》展現了一場(chǎng)進(jìn)步勢力與黑暗勢力寡不敵眾的驚心動(dòng)魄的斗爭，揭示了權勢野心對人的毀滅性腐蝕毒害作用，揭示批判社會(huì )的種種罪惡。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇37
平時(shí)很少看這種戲劇故事，但本著(zhù)除了學(xué)習方面的書(shū)別的再枯燥的書(shū)我都能看下去并且還能發(fā)現一些趣味的特質(zhì)，看完了這本比巴掌還小的書(shū)。
都說(shuō)一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，但哈姆雷特不會(huì )變成李爾王。戲劇嘛，注定了語(yǔ)言肯定要極其夸張，哪怕刀懸在脖子上了也會(huì )加幾句修飾語(yǔ)才會(huì )引出正文。這一點(diǎn)，我覺(jué)得很有趣。
文中最主要的兩個(gè)女性角色真讓人意難平，王后喬特魯德沒(méi)有主見(jiàn)，軟弱無(wú)能完全依附于男人而活，但她對哈姆雷特的愛(ài)卻是熱烈而真誠的，最后卻誤死于國王下給哈姆雷特的毒酒之下；波洛涅斯之女奧菲利婭美麗而善良、溫柔而脆弱，但卻是個(gè)愚孝的女孩，最后因經(jīng)受不住父親暴斃而自溺。
我們的主人公丹麥王子哈姆雷特無(wú)疑是單純善良的，但仇恨也曾讓他一度失去理智，他憤怒、哀傷、彷徨、痛苦、作為一個(gè)勢單力薄的年輕人，雖然拼盡全力，最終也不過(guò)是與敵人同歸于盡、悲劇收場(chǎng)。
另外，國王克勞狄斯的殘暴無(wú)情、波洛涅斯的`自以為是、雷歐提斯的有勇無(wú)謀、奧斯里克的虛偽奉承、霍拉旭的正直忠誠都在文中展現的淋漓盡致，透過(guò)文字的描述，仿佛看到了一個(gè)一個(gè)形象鮮明的劇中人。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇38
一部劇本帶你閱盡千帆，嘗遍疾苦，在愛(ài)與恨之間徘徊，在親情與愛(ài)情間抉擇，在復仇與寬恕間猶豫。殺父之仇，弒父之恨，失妹之痛。莎士比亞悲劇作品《哈姆雷特》用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，帶領(lǐng)讀者、觀(guān)眾在仇恨痛苦中，領(lǐng)略人性的美與陋，光明與黑暗。
《哈姆雷特》是我看莎士比亞的第一部作品。以前我十分排斥劇本，曾認為一個(gè)劇本能有什么哲理可言�？僧斘夷抗饴湓谧詈笠粋�(gè)字符，慢慢合上封面時(shí)，我仍念念不忘里面精彩的劇情和哈姆雷特又愛(ài)又恨的復雜情感。
合上書(shū)本，他們形象在腦海里久居不散。正值青春年華的哈姆雷特藏著(zhù)秘密與丹麥國王、御前大臣周旋，我敬佩他的聰明才智，又為他可憐的身世與肩上所承擔的巨大責任所嘆息�？蓢@他的母親虛偽自私懦弱，前夫剛死便嫁給了自己的小叔，只為守住自己的繁榮富貴�？吹剿慕杩跁r(shí)，我真的.頗感嫌鄙，明明是自己不想失去現在的生活，偏說(shuō)是為哈姆雷特著(zhù)想。盡管明知她的過(guò)失，可看到她為哈姆雷特掩護時(shí)，內心還是悸動(dòng)了一下。人性不就如此嗎？有著(zhù)迥乎不同的正反兩面。再堅硬的內心仍因愛(ài)，留有一塊柔軟。
奧菲利亞不過(guò)是位尋常女子，她聰慧美麗，是哈姆雷特心頭的那朵花�？梢蜃约旱母赣H不懂風(fēng)情與直截了斷的剛硬性格，斷送了自己與哈姆雷特的愛(ài)情。我不明白為什么奧菲利亞如此冷血，從之前的愛(ài)慕僅一瞬，變成了以美色去探問(wèn)，詰問(wèn)哈姆雷特�；蛟S她還是愛(ài)的，不過(guò)愛(ài)得隱蔽，愛(ài)得小心翼翼，如履薄冰。
“時(shí)流的明鏡，人倫的雅范，舉世矚目的中心”可以看出，她對哈姆雷特評價(jià)極高，“誰(shuí)料過(guò)去繁華變做今朝的泥土”她懷念以往的時(shí)光，感慨天地不公會(huì )，毀了如此驕傲、絢爛的人兒。
奧菲利亞
在整本書(shū)中，哈姆雷特是毋庸置疑的主角，而他也是最難理解的人物。每個(gè)人的理解都不一樣。在我看來(lái)哈姆雷特是一個(gè)重親情大于愛(ài)情的人。他既不貪戀權勢，也沒(méi)有宏大的雄志，他不過(guò)是為尊嚴而戰。試想如果哈姆雷特不報仇，那結局就不會(huì )死那么多人。他依舊能用王子的身份體面地活著(zhù)，但他不愿認賊作父，寧愿為尊嚴而戰死，其實(shí)這也是給含冤而死的父親一個(gè)交代。
他放蕩不羈，敢愛(ài)敢恨。大方地表露他對祖國的敬意，對貌美的奧菲利亞的愛(ài)意，無(wú)與倫比的盟約，見(jiàn)證他的忠誠。他足智多謀，巧妙地從去往英國的船只上脫身，并用英國王室傷害了兩名忠心于國王的大臣。裝瘋賣(mài)傻，試探叔父，他用自己的智慧使自己在一次次暗算中幸存。
他嫉惡如仇，心狠手辣。一劍殺死御前大臣和他的兒子，刺死自己的叔叔，當今國王。間接毀滅了一個(gè)如花似玉的女子，自己的心上人，奧菲利亞。他不是殺人如麻，他是有仇必報。人不犯我，我不犯人。曹操曾云：寧使我負天下人，毋使天下人負我。哈姆雷特沒(méi)有負天下人，在國人心中他的形象是高大的，是模范，是榜樣。盡管復仇之路難走，但他沒(méi)有濫殺無(wú)辜，且寬恕自己的母親�？梢哉f(shuō)，哈姆雷特就是真君子，真英雄。
雖然結局十分凄慘，但哈姆雷特這個(gè)形象深深地烙印在我心里。在臨去決斗場(chǎng)時(shí)，他說(shuō)：“一個(gè)人既然在離開(kāi)世界的時(shí)候，只能一無(wú)所有，那么早早脫身而去不是更好嗎？”他面對死亡的無(wú)懼讓我震撼�；蛟S真的唯有看淡了生，才能不畏懼死亡，看透了死，才能好好地活著(zhù)。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇39
《哈姆雷特》這本書(shū)，敘述的是一個(gè)“王子復仇記”，是莎翁的著(zhù)名悲劇之一，愛(ài)與恨的糾纏時(shí)刻讓人揪緊了心，從哈姆雷特在痛苦中的經(jīng)典獨白中我看出哈姆雷特對人生的思考，從他的行動(dòng)中我看出哈姆雷特對人生的追求。
總之，這本書(shū)讓我受益頗多。
初讀《哈姆雷特》，我印象中最深的除了哈姆雷特外就數普隆涅斯——莪菲利霞的父親，他的性格很自以為是，還很愛(ài)拍馬屁，正如哈姆雷特所說(shuō)：一個(gè)討厭的老傻瓜，
但他在兒子勒替斯走時(shí)的一段叮囑卻給了我很深的印象，他說(shuō)：“不要想到什么就說(shuō)什么，凡事必須三思而后行，對人要和氣，但是不要過(guò)分狎昵。
相知有素的朋友，應用鋼圈箍在你的靈魂上，但是不要對每一個(gè)泛泛的新知濫施你的交情。
留心避免和他人爭吵，但是萬(wàn)一爭端已起，就應該讓對方知道你不是可以輕侮的。
傾聽(tīng)每一個(gè)人意見(jiàn)，但是只對極少數人發(fā)表你的意見(jiàn)，接受每一個(gè)人的批評，但是保留你自己的判斷。
盡你的財力購置貴重的衣服，但是不要炫新立異，必須富麗而不浮艷，因為服裝往往可以表現人格，法國的名流要人，在這一點(diǎn)上是特別注重的，不要向人告貸，也不要借施錢(qián)給人，因為債和款放了出去，往往不但丟了本錢(qián)，也失去了朋友，向人告貸的結果，容易養成因循懶惰的習慣。
尤其要緊的，你必須對自己忠實(shí)，正想有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實(shí)，才不會(huì )對別人欺詐。
我雖然對這不全贊同，但他的這番話(huà)給了我不小的啟示，我在今后的生活道路上，應該謹記這些有益的教誨，不斷完善自己。
接著(zhù)，在介紹一下美麗的莪菲利霞，她美麗而且圣潔，卻淪為惡人的工具，但我想她是一個(gè)沒(méi)有自信的人，她愛(ài)哈姆雷特，可有被哈姆雷特的地位所困擾，
她認為地位變了，愛(ài)情就靠不住，她被封建思想所束縛，她和充滿(mǎn)自由思想的哈姆雷特并不相配。
倘若他們在一起的話(huà)，必然會(huì )有很多的沖突。
而且，莪菲利霞也不是一個(gè)特別有自制力的人，她真瘋時(shí)的表現，讓我對她先前的一切美好表示懷疑，她先前所做的一切不過(guò)是為了掩飾她的靈魂……
現在我想大致介紹我眼中的哈姆雷特，“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，我眼中的哈姆雷特是一個(gè)特別機智而且正直的人。
他的思想不拘泥于他所處時(shí)代的主流，他熱愛(ài)思考，對生活充滿(mǎn)了希望，當他得知他的'父親死于克勞迪斯的謀殺，他雖無(wú)力回天，但他為了證實(shí)這件事，他導演了一出戲劇證實(shí)了這一點(diǎn)。
他善待那些表演的伶人，并不因他們身份地位就瞧不起他們。
哈姆雷特對好朋友霍拉旭特別真誠，哈姆雷特曾對他這樣說(shuō)過(guò)：“霍拉旭，你是我交往的人中最正直的一位……
因為你雖然經(jīng)歷一切顛沛，卻不曾受到一點(diǎn)傷害，命運的虐待和恩寵，對于你都是一樣，能夠把感情和理智調整的那么適當，命運不能把你玩弄于指掌之間……”我從中看出了哈姆雷特是一個(gè)特別有感情和理智的人，也從中看出了哈姆雷特對朋友的贊賞。
哈姆雷特的經(jīng)典獨白中有一句話(huà)“……默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，在奮斗中結束了一切，這兩種行為，哪一種是更勇敢的?”他用他的自身行動(dòng)告訴了我們答案。
還有一個(gè)細節，我覺(jué)得特別不可思議，就是哈姆雷特沒(méi)有殺害在做禱告的克勞迪斯，他認為這樣會(huì )然他上天堂。
但我想，這樣一個(gè)十惡不赦的人，死后必定會(huì )下地獄吧，他詭詐又陰險而且兩面三刀“敗壞倫常，嗜殺成性”，真是死不足惜!
看完《哈姆雷特》最大遺憾就在于自己不精通英語(yǔ)，因為不論是什么版本的翻譯，我想比起原著(zhù)，終要黯然失色。
真希望自己有一天能領(lǐng)略原版的風(fēng)采!
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇40
“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題�！蔽议]上眼，合上書(shū)，那個(gè)堅毅的身影漸漸浮現在眼前，他的手好像在微微顫抖，是因為緊張，是因為害怕，還是因為激動(dòng)？帶著(zhù)幾分猶豫與脆弱，些許倔強與執著(zhù)，他義無(wú)反顧地向前走去。不管面前的，是未知的危險，還是狡詐的詭計，只要心存信念，始終能勇敢地走下去。哈姆雷特，一千個(gè)人中不同的形象，在我心中，成了信念的代表。
不喜歡莎翁的故事，因為太假。在我的幼稚的眼中，只不過(guò)是一群王侯貴族，悲劇死了，喜劇活著(zhù)，僅此而已。也曾看過(guò)《羅密歐與朱麗葉》，飲毒而死的戲碼雖然浪漫，但仍覺(jué)得意猶未盡。直到我遇見(jiàn)了《哈姆雷特》，我才理解了莎氏名傳千古的原因，雖然只是復仇的老劇情，但仍其中某一些細節仍驚心動(dòng)魄，讓我記憶猶新。
《哈姆雷特》的劇情雖然只是簡(jiǎn)單的報殺父之仇，但父親的鬼魂的出現讓原本簡(jiǎn)單的套路中有了些許驚恐。國王和王后的行為令人發(fā)指，但被哈姆雷特指責的王后又善良地出奇。國王在向上天祈禱，寬容罪惡之時(shí)又令人動(dòng)容。還有那些為名利而獻媚于國王王后的大臣們，你明明認為他們所作所為是錯誤的之時(shí)，為去世的老國王而手機報不平之時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)，在這樣一個(gè)沉沉浮浮的官場(chǎng)之中，即使老國王再英明，新國王再邪惡，你還是得低頭，被迫服從新國王的命令。國王殺死其兄的手法極其惡劣，又極其高明，趁他不備，往他耳里下藥，這是一個(gè)極其高超的作案手法，老國王去世的太突然來(lái)不及寫(xiě)遺書(shū)也很正常，王位便自然而地傳遞到了他的手上。王后也極其看重名利，老國王一去世，就立馬改變心意嫁給了新國王，不帶任何思考。由此也可見(jiàn)她對老國王也不是真愛(ài)，也是只不過(guò)是為了名利而已。哈姆雷特的過(guò)度憤怒而莽撞地殺死了大臣也不對，作為一個(gè)復仇者，應該冷靜地思考才對，這一舉動(dòng)也導致了他心愛(ài)之人的瘋狂及死亡�？傊�，《哈姆雷特》中的人物出奇地復雜，沒(méi)有純好人也沒(méi)有純壞人，饒有興味。
《哈姆雷特》是出了名的“金句生產(chǎn)機”。其中包括“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”“脆弱��！你的名字是女人”等多句世界名句皆出于此。仔細觀(guān)察，還會(huì )發(fā)現這些名句基本都出于哈姆雷特之口。是什么讓哈姆雷特的口中的話(huà)語(yǔ)流傳至今呢？書(shū)中寫(xiě)過(guò)，哈姆雷特并不強悍，甚至帶著(zhù)幾分女孩子氣的，猶豫與脆弱，是什么支撐著(zhù)他承受住一個(gè)這樣天大的.秘密而成功完成復仇的呢，是信念。是替父殺敵的信念。沒(méi)有這份信念，他將無(wú)法在英國遇海盜之后還能活著(zhù)回來(lái)；沒(méi)有這份信念，他就無(wú)法在奧菲利婭去世之后仍抖擻精神地去戰斗；沒(méi)有這份信念，他就無(wú)法當著(zhù)眾人的面刺殺國王……他完成了種種不可能完成的事情，使他說(shuō)出了這么多金玉良言，全是信念使然。信念，才是讓他完成復仇的永遠。
《哈姆雷特》的經(jīng)典并不在于劇情，而在于人物形像與主角強大的信念，這才是莎翁流芳百世的真正原因。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇41
以前我經(jīng)常聽(tīng)哥哥姐姐們說(shuō)，哈姆雷特是一本非常優(yōu)秀的作品。在上周日的時(shí)候，父親帶我去圖書(shū)館，我終于有幸讀了這本著(zhù)名的作品，讀完之后有著(zhù)很多的感受。一開(kāi)始的時(shí)候哈姆雷特是歐洲的一位貴族王子，但是他不像其他的貴族那樣驕傲自大，非常善良，對待下人是很友好的。但是不幸降臨在他的身上，自己的父親突然暴死，母親改嫁。
這一切讓他的生活發(fā)生了極大的改變。之前他還是一個(gè)天真單純的人，但是自從這一切發(fā)生之后他就變得憂(yōu)郁起來(lái)，并且似乎對生活沒(méi)有什么目標。尤其是在城堡中的時(shí)候遇到了一個(gè)鬼魂，鬼魂將自己父親死亡的真相告訴了他。他在得知之后非常的憤怒，尤其是經(jīng)過(guò)一系列的偵查并且驗證了鬼魂所說(shuō)的事實(shí)。這個(gè)時(shí)候的哈姆雷特對自己開(kāi)始產(chǎn)生懷疑，他不知道自己能不能夠擔負的起這個(gè)重大的責任。因為他已經(jīng)遇到了自己非常心愛(ài)的`人，他完全可以忽略這件事情和自己心愛(ài)的人歸隱�？墒撬詈筮�是做出了選擇，他放棄了比較安逸的生活也放棄了自己的愛(ài)情。雖然說(shuō)在最后的結尾，哈姆雷特和敵人一起同歸于盡。但是哈姆雷特的靈魂卻遠遠超出普通的人在靈魂上，他是一位偉大的英雄。
但是英雄也是人類(lèi)，他也有人類(lèi)所具有的感情。所以他才能夠在面對自己母親做出那樣的抉擇時(shí)，發(fā)出自己內心深處的憤怒，面對自己心愛(ài)的人死亡時(shí)他是悲痛欲絕的。哈姆雷特雖然只是莎士比亞杜撰出來(lái)的一個(gè)人物，但是他的精神卻永遠的告訴我們要有勇敢的去面對世界給我們帶來(lái)的黑暗，在一個(gè)個(gè)困難中不斷的鍛煉自己，如果遇到?jīng)]有把握的事情，那么一定要深思熟慮。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇42
看到《哈姆雷特》這本書(shū)的名字，給我的感覺(jué)是這本書(shū)應該是描述一個(gè)人的。我曾也聽(tīng)過(guò)身邊的人提過(guò)這一本書(shū)，這是一個(gè)偉大的悲劇，我是帶著(zhù)好奇心，去看著(zhù)一本書(shū)。
起初，我剛開(kāi)始看的時(shí)候，因為人物不熟悉，而且人物也不少，我是有些看得不是很明白其中的關(guān)系。后來(lái)看著(zhù)看著(zhù)，也搞清楚其中的人物關(guān)系了�！豆防滋亍匪闶俏业谝槐究吹脛”�，看起來(lái)很明了，人物之間的對話(huà)等等。
基本上描述的是這樣的故事：哈姆雷特的父親前任國王死了，母親改嫁現任國王，哈姆雷特父親的弟弟，哈姆雷特眼里，這是不正當的，是的，的事情。由于父親的死，給哈姆雷特很大的打擊，以至于后來(lái)遇見(jiàn)鬼魂，開(kāi)始復仇計劃。讓鬼魂用他的身體，而他自己則頹唐，為了不讓國王發(fā)現異常，就裝瘋賣(mài)傻，并告訴自己的好朋友霍拉旭要保密。其中愛(ài)上了一位女孩奧菲利亞，并也巧妙地利用這個(gè)原因，了他的裝瘋賣(mài)傻，讓國王認為是因為哈姆雷特父親的死和愛(ài)情上的打擊導致哈姆雷特的行為怪異。但是，哈姆雷特最后是真的愛(ài)上了這個(gè)女孩。因為哈姆雷特很愛(ài)戴他的父親，所以在他死后，知道他死是因為國王的。整日被圍著(zhù)，總是想著(zhù)怎么復仇。本來(lái)哈姆雷特還是有一些懷疑的，后來(lái)因為宮里來(lái)了戲班子，哈姆雷特就趁這個(gè)機會(huì )試探一下國王。吩咐準備的一出戲是講發(fā)生在維也納的一件公爵的案件。觀(guān)察國王面色不自然，裝著(zhù)身體不適的`樣子，離開(kāi)了。這時(shí)，哈姆雷特確定了不是他自己的幻想，而是真的是國王了自己的父親，還和母親結婚！正當哈姆雷特想著(zhù)怎么報仇的時(shí)候，召見(jiàn)他說(shuō)話(huà)，哈姆雷特覺(jué)得是個(gè)機會(huì )，就去，國王怕偏袒兒子，便讓奧菲利亞的父親躲在暗處。后來(lái)在這過(guò)程中，哈姆雷特錯手了他。他指出了的，也懇求對承認過(guò)去的，離開(kāi)國王。要是以真正的母親的樣子來(lái)對待他，那他也會(huì )以真正的兒子的態(tài)度來(lái)祈求她。終于了，答應照他說(shuō)的去做。本來(lái)國王可以哈姆雷特波洛涅斯這個(gè)借口去哈姆雷特，但是考慮到那些愛(ài)戴哈姆雷特的們，還有的，便沒(méi)有傻死哈姆雷特，就放流放了。從中國王安排人在這途中哈姆雷特，哈姆雷特也知道其中肯定有鬼，就巧妙地扭轉局勢。但是還是被海盜俘虜了。但是海盜們對他很尊敬，放了他希望他能在朝里說(shuō)些好話(huà)。哈姆雷特回到王城，知道他心愛(ài)的女孩死了，很是傷心。因為看見(jiàn)心愛(ài)女孩的哥哥跳墳，悲痛的哈姆雷特不住跳了出來(lái)，因為哈姆雷特了他的父親，因此痛恨哈姆雷特，的國王便利用這一點(diǎn)來(lái)哈姆雷特。讓雷歐提斯讓他使用一把涂了致命毒藥的開(kāi)刃尖頭劍來(lái)和哈姆雷特比劍。起初，雷歐提斯心存猶豫，認為自己的不讓自己這樣做（劍刺哈姆雷特），前兩回合都讓哈姆雷特勝利，最后一回合以為和哈姆雷特的挑釁，的心復燃了，就刺傷了哈姆雷特。在這期間，因誤喝了國王為哈姆雷特準備的毒飲料，哈姆雷特便知道了這是國王的。而快死的雷歐提斯，把所有的事情告訴了哈姆雷特的好朋友霍拉旭，后來(lái)，雷歐提斯死了，哈姆雷特也知道自己快不行了，就了國王。奄奄一息的哈姆雷特用最后一口氣要求親眼目睹這場(chǎng)悲劇的好朋友霍拉旭一定要堅強地活下去要他把全部秘密。當霍拉旭含著(zhù)眼淚答應他一定地這樣做時(shí)，哈姆雷特便死了。正在這時(shí)，遠征波蘭的挪威王子福丁布拉斯到達，霍拉旭和其余人都流著(zhù)淚王子的靈魂。大家都覺(jué)得，要是哈姆雷特沒(méi)死的話(huà)，他一定會(huì )成為一個(gè)最尊貴、最、最、寬厚的丹麥國王。
從這故事可以看出莎士比亞把故事寫(xiě)得曲折且吸引人，各種等等的。通過(guò)哈姆雷特父親的死因和鬼魂來(lái)描寫(xiě)哈姆雷特的復仇計劃和過(guò)程。在莎士比亞筆下的哈姆雷特，很矛盾的，很憂(yōu)郁的，明明完好的父親卻被害死，明明深?lèi)?ài)的女孩，卻因為自己的報仇，而失去了心愛(ài)的女孩。哈姆雷特給我的感覺(jué)，就是掙扎在現實(shí)與之間，讀起來(lái)心里也是從滿(mǎn)苦澀，莎士比亞把哈姆雷特描寫(xiě)的很直白，完完全全的體現出一個(gè)憂(yōu)郁的哈姆雷特！整一個(gè)故事，從鬼魂、裝瘋賣(mài)傻、失去愛(ài)情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動(dòng)�！斑�是，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話(huà)，從中可以看出哈姆雷特內心痛苦的掙扎。明里是善良的，不想這樣，但是被命運控制著(zhù)，被著(zhù)，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大的打擊，最后愛(ài)情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇。
鬼魂，是一個(gè)很重要的線(xiàn)索，在開(kāi)始時(shí)，設置了懸念，哈姆雷特的父親究竟如何死的？以至于哈姆雷特的勇敢一面表現出來(lái)，鬼魂是哈姆雷特復仇的很重要的線(xiàn)索。而奧菲利亞，這一人物更添了哈姆雷特心中的悲痛，愛(ài)情的葬送，雷歐提斯，沒(méi)有這一人物，最后的結局也就不是這樣了，也起了很重要的的作用，而哈姆雷特的好朋友烘托劇情，是唯一在這個(gè)悲劇中存活的人。最后，其中，有一個(gè)人物挪威王子，在劇中只有短短過(guò)場(chǎng)戲。他的重要性在于，由他說(shuō)出全劇的最后臺詞，似乎象征一個(gè)更為的未來(lái)，闡述了劇作主題。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇43
《哈姆雷特》是莎士比亞的悲劇代表作之一�！豆防滋亍返那楣澤鷦�(dòng)，表達了莎士比亞對人文主義的理解，而劇本中最能體現人文主義的是哈姆雷特本人。劇本講的是一個(gè)悲劇故事，哈姆雷特為了復仇展開(kāi)的一系列行動(dòng)。
哈姆雷特是劇本中我最喜歡的人物。哈姆雷特對待下人和仆人的態(tài)度與別人完全不同。他稱(chēng)忠心的士兵為朋友，并對他們說(shuō)：“讓我們彼此并保持不渝的交情”。他也是少有的把仆人當朋友看到主人。他說(shuō)：“世界是一所牢獄，一所很大的牢獄，里面有許多監房囚室，丹麥是一間最壞的囚室�！边@句話(huà)里的丹麥王朝其實(shí)是莎士比亞所在時(shí)期的英國。他哀嘆道：“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我缺要負起重整乾坤的責任！”然而哈姆雷特因為對屬下的不信任，哈姆雷特的孤軍奮戰，使得他無(wú)法重整乾坤。這一切決定了哈姆雷特的悲劇。
劇中的第二的悲劇人物是歐菲莉亞，歐菲莉亞天真而且柔弱，缺無(wú)法自制。與哈姆雷特雙雙陷入愛(ài)河，但種種阻力警告王子，政治地位使他們無(wú)望結合。作為哈姆雷特瘋狂復仇計劃的一部分，她被他無(wú)情拋棄，加上父親的死讓她陷入精神錯亂，最終失足落水溺斃。她的遭遇時(shí)莎士比亞時(shí)期英國婦女的真實(shí)寫(xiě)照。
全劇主要圍繞人文主義的`來(lái)寫(xiě)，以哈姆雷特為代表的人文主義有極大的局限性，統治權力一人在就舊封建統治勢力手中。
馬克思說(shuō)：“《哈姆雷特》的最大特點(diǎn)即在于該劇形象的反映了莎士比亞的主要特的，即現實(shí)主義和形象思維的方法�！鄙勘葋喌谋瘎∽髌分阅芰鱾靼倌�，是現實(shí)主義的魅力。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇44
莎士比亞不只屬于一個(gè)時(shí)代而屬于所有世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著(zhù)方向�！干孢�是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題」他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題�；蛟S你并不知道這句話(huà)的出處是《哈姆雷特》，也不知道它的作者是鼎鼎大名的莎士比亞。但你，或許每次看見(jiàn)陷入沉思的思考者時(shí)，就會(huì )想起這句廣為流傳之語(yǔ)，并被其中所貫穿的對生命的嚴肅思考打動(dòng)。
由于哈姆雷特本身就是一個(gè)豐富復雜的人物形象，正如那句“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”，對哈姆雷特形象的解讀也是豐富而多樣的。然而在這之間，毋庸置疑的是，哈姆雷特曾是一個(gè)“快樂(lè )的王子”，后來(lái)卻成為了“憂(yōu)郁的王子”“復仇的王子”。那么，為何他不再“快樂(lè )”了呢？
哈姆雷特王子曾是一個(gè)樂(lè )觀(guān)、向上的理想主義者，他天資聰穎，兼具“高貴無(wú)上的理智”與“無(wú)比的青春美貌”。在他眼中，陽(yáng)光是燦爛的，天空是湛藍的，愛(ài)情是甜蜜的，生命也理所當然是美好的，廣闊人生的美好藍圖，也同樣美好的自己去展開(kāi)。
然而，一夜之間，天翻地覆，世界的丑陋與黑暗，突然在這個(gè)純潔純凈的王子的生命中“肆意”地蔓延開(kāi)來(lái)——短短一個(gè)月的時(shí)間，父親去世，叔叔篡位，母親改嫁（嫁給叔父），友情與愛(ài)情也接連發(fā)生變故。哈姆雷特幾乎是從山峰之頂掉入懸崖之底，這“陡然”的掉落，甚至讓他還來(lái)不及消解更多的情緒，就被無(wú)邊的茫茫困境所緊緊包圍，而源自生命內在的“憂(yōu)郁”之情，或許才是他最忠實(shí)的伙伴。但是，生活的流水仍在向前流淌，曾宏志滿(mǎn)懷的哈姆雷特，也需重新找到生活的目標、前行的方向。經(jīng)由鬼魂了解事實(shí)真相(父親是被叔父所殺害)后，“復仇”就成為了他生活與思考的重心，《哈姆雷特》的劇情主線(xiàn)，就圍繞于此。
更深層而言，不再“快樂(lè )”的哈姆雷特王子，所遭受的更是一場(chǎng)價(jià)值信仰的危機。哈姆雷特深受文藝復興時(shí)期的人文主義思想的影響，這一思想將人置于至高無(wú)上的地位，強調人性的光輝足以產(chǎn)生凈化所有的'力量，人本身和由人所組成的社會(huì )，都是和諧美好的。然而，眼前的一切，不管是要完成自己的復仇計劃，就要犧牲心愛(ài)的女友奧菲利亞，還是自己曾經(jīng)的伙伴羅生克蘭與蓋登思鄧，都已成為叔父的親信，甚至，連與父親情深意篤、美麗慈愛(ài)的母親，都改嫁給了叔父。殘酷的現實(shí)與高潔的理想之間，眼前的事實(shí)與書(shū)中的理論之間，明顯是存在鴻溝的。所謂的“人”，究竟是什么？所謂的“人性”，又究竟是什么？一連的疑問(wèn)如同蓋頂的烏云籠罩著(zhù)哈姆雷特，他終究，再也無(wú)法“快樂(lè )”如昨。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇45
《哈姆雷特》是莎士比亞最著(zhù)名的—部悲劇，莎士比亞說(shuō)過(guò)，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì )看一看自己的形象和印記”�！豆防滋亍氛且粋�(gè)時(shí)代的縮影。
哈姆雷特不報仇，讓很多讀者看在眼里，急在心里，我記得我當初看《哈姆雷特》的話(huà)劇時(shí)，心里也特別急。正所謂皇上不急太監急，早點(diǎn)報仇，皆大歡喜，也就沒(méi)有后面那么多事情了。如果我們站在哈姆雷特的角度上來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，哈姆雷特不能確定殺害父王的兇手就是自己的叔父克勞迪斯，即便是父王的魂靈已經(jīng)出現，他也不能妄下定論，所以他安排了一場(chǎng)戲中戲，通過(guò)戲中戲來(lái)觀(guān)察克勞狄斯的`反應，很不幸，自己的叔父真的是自己的殺父仇人。
其實(shí)站在哈姆雷特的視角還不夠，因為還缺少哈姆雷特的那種優(yōu)柔寡斷的性格。他本身沒(méi)殺過(guò)人，更沒(méi)殺過(guò)自己的親人，善良的本性讓他很難下手，他不愿自己成為一個(gè)殺人者。在動(dòng)手之前，他實(shí)在有太多東西要想了，比如他的母親，比如歐菲利亞。正是因為不斷地想，讓他變得格外脆弱，也格外痛苦，以至于遲遲下不了手，復雜的人性與人物關(guān)系，將他最終推向了死亡的邊緣，存在的唯一方式變成了毀滅。
《哈姆雷特》里談到了關(guān)于人生的抉擇，談到了一個(gè)生活在特定歷史與生活環(huán)境下的人在命運面前，憑借過(guò)去積累的有限經(jīng)驗，做出自己的選擇。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗，他面對的命運也是我們在人生某個(gè)階段所要面對的。我們在面對這種絕境時(shí)，要勇于尋找出路，摸索真理，在兩難時(shí)作出行動(dòng)，在一個(gè)失去標準與可以衡量標準的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇46
一千個(gè)眼里有一千個(gè)哈姆雷特，這句話(huà)流傳非常廣泛。是莎士比亞最負盛名的劇本，它同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。在《哈姆雷特》中，復仇的故事中交織著(zhù)愛(ài)恨情愁。
丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)就讀時(shí)突然接到父親的死訊，回國奔喪時(shí)接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯德在父親葬禮后一個(gè)月匆忙結婚的一連串變故，這使哈姆雷特充滿(mǎn)了疑惑和不滿(mǎn)。緊接著(zhù)，在霍拉旭和勃那多站崗時(shí)出現了父親老哈姆雷特的鬼魂，說(shuō)明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復仇。
隨后，哈姆雷特利用裝瘋掩護自己并通過(guò)"戲中戲"證實(shí)了自己的叔父的`確是殺父仇人。但是由于錯誤地殺死了心愛(ài)的奧菲莉亞的父親波羅涅斯，克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁機逃回丹麥，卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯德因誤喝克勞迪斯為哈姆雷特準備的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來(lái)人。
讀完了《哈姆雷特》，感慨頗深，雖然這部作品有許多爭議，這是一部關(guān)于復仇的故事，主角哈姆雷特被迫復仇，而最后卻失敗了，作者對哈姆雷特的刻畫(huà)，讓人不得不有很多想法。哈姆雷特的仇不得不報，盡管最后失敗。但是命運無(wú)法改變哈姆雷特只能選擇復仇的道路。
哈姆雷特是莎士比亞的代表作品，與我們看到的很多作品不一樣，主角失敗了，這也是為什么這部作品是一個(gè)悲劇。讀完哈姆雷特，感覺(jué)莎翁的文學(xué)魅力非凡。我希望悲劇不要再重演。
哈姆雷特的讀書(shū)筆記 篇47
任何人都可以變得狠毒，只要你嘗試過(guò)甚么叫忌妒，但這樣的仇，是不是只有放下才能終結？——題記。
于是我終于又看莎士比亞于500年前的《哈姆雷特》。
只是記得兩個(gè)字—報仇。是因為妒恨，克勞迪斯殺死了自己的親身哥哥；因為仇恨，哈姆雷特殺死了自己的叔叔，然而自己也因此喪命。
當然這是距我們500年的歷史，雖是杜撰，人們現在賦予它的主旨是：對于顛倒混亂的社會(huì )現實(shí)表現出深深的憂(yōu)慮，呼喚理性、秩序和新的道德理想、社會(huì )理想。對于美好人性的追求向往、對于現實(shí)中被欲望和罪惡玷污的人性的深刻批判。
短短兩行字，真正理解的人卻少之又少，當然我無(wú)法理解。我無(wú)法理解克勞迪斯的妒恨，而可以驅使他殺害自己的哥哥，這按照現在我們的說(shuō)法是弒兄，如果在現在社會(huì )，是故意非法剝奪他人生命的行為，屬于侵犯公民人身民主權利罪的一種。學(xué)法律的人會(huì )說(shuō)：我國刑法第二百三十二條規定：故意殺人的，處死刑、無(wú)期徒刑或者十年以上有期徒刑；情節較輕的，處三年以上十年以下有期徒刑。
當然那是距離我們500年的社會(huì )，有了仇恨，沒(méi)有法律沒(méi)有保障，有的只是冤屈與報復。誰(shuí)得罪你了你就必須去報復，必須讓他付出代價(jià)。誰(shuí)殺了你，那你一家人都無(wú)法安心，必須報仇，殺了仇人的一家。如此往復，至死方休。這些代代而下的人，有時(shí)候虛偽，有時(shí)候磊落，亦正亦邪，充滿(mǎn)了矛盾只是為了仇恨。來(lái)到沙漠就會(huì )愛(ài)上沙漠，走出沙漠就會(huì )愛(ài)上桃花林，沒(méi)有相生相克，只是至死方休。
如果世上有一種可以讓人遺忘傷害的藥那該有多好。
很多年以后，我才問(wèn)為什么要到失去的時(shí)候才去爭��？既然是這樣，我不會(huì )再得到。那都是要失去的，何苦在咄咄相逼。要是能夠放下該有多好。
仇恨是時(shí)間的故事，對于這樣時(shí)間的故事還真是沒(méi)什么耐心去看。必須要有一個(gè)人放抵仇恨，才能讓所有的恢復平靜。曾經(jīng)看過(guò)王家衛1994年電影《東邪西毒》，有一種酒“醉生夢(mèng)死”，選擇了醉生夢(mèng)死，喝下之后用遺忘來(lái)?yè)Q取短暫的安寧，自欺欺人也好，參透紅塵也罷，終究還是選擇逃避，寧愿放下。片尾有這么一句“其實(shí)“醉生夢(mèng)死”只不過(guò)是一個(gè)玩笑，你越想知道自己是不是忘記的時(shí)候，你反而記得清楚。我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，當你不能夠再擁有，你唯一可以做的，就是令自己不要忘記�！�
這樣的一句話(huà)影響了一代人。但我卻不這么認同。輿論的力量的龐大的，因為王家衛的一句話(huà)我們都選擇不要忘記，選擇讓自己解脫，不忘記什么呢？不忘記仇恨，不忘記報復，不忘記傷害，從而導致了一系列的惡性循環(huán)。因為這樣一句話(huà)，我們又退化了500年選擇一切都從仇恨開(kāi)始，不要放手不要放棄不要忘記，有仇必報不分好壞。
任何充滿(mǎn)了仇恨的心態(tài)，都直接或間接的導致的日后的反復無(wú)常的惡性循環(huán)的報應。用佛家的`一句話(huà)說(shuō)是：因果報應。緣起緣滅，世事無(wú)常。為什么不放下呢？
云堤之外，遠離喧囂，那才是真正的自我。放下了一切，不論開(kāi)心與不，不管世事情仇�；蛟S沒(méi)有人可以這樣直接的，立即就可以放下手。但我說(shuō)過(guò)，這是時(shí)間的故事，需要的是時(shí)間。
都說(shuō)時(shí)間是痊愈傷口的良藥，那，現在，時(shí)間是改變自身的方法。要我們做到放下，不在乎這些凡事，從而一心在乎未來(lái)。我們生活在現在，面對的是將來(lái)，而不是過(guò)去。不止是我們，所有人都是留在現在，我們是必須面對將來(lái)，而不是苦苦的看著(zhù)過(guò)去無(wú)法放手，面對過(guò)去的傷害做不到放下。
荊棘轉白。
當荊棘轉白的時(shí)候，就是歸來(lái)之刻，是我們放下的過(guò)去的時(shí)間。