《不抱怨的世界》讀書(shū)心得

《不抱怨的世界》讀書(shū)心得8篇

　　當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編為大家整理的《不抱怨的世界》讀書(shū)心得，希望對大家有所幫助。

《不抱怨的世界》讀書(shū)心得1

　　抱怨是我們日常工作中常見(jiàn)的行為。通過(guò)閱讀威爾·鮑溫的《不抱怨的世界》，我學(xué)到了很多，體會(huì )到了“不抱怨”的內涵。

　　在書(shū)中，鮑溫牧師說(shuō):“我們之所以會(huì )抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì )帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨�！�

　　讀完這本書(shū)，我深受感動(dòng)。當我慢慢地沉浸在書(shū)中的世界里，我發(fā)現它其實(shí)是靈魂的一面鏡子。這里面沒(méi)有什么偉大的道理，只是一種很普通的方式，一種很普通的情況，告訴我們一種對待生活的態(tài)度，讓我們更多的了解自己。

　　在鏡子里，我們可以看到我們的外表是否整潔，我們臉上的表情是憤怒還是快樂(lè )……而這本書(shū)反應我們的內心世界，它是樂(lè )觀(guān)的還是消極的?這些也許不會(huì )出現在我們的臉上出現，但它們或多或少在語(yǔ)言中的產(chǎn)生。

　　當然，有些人認為抱怨是一種宣泄，一種調節情緒的方式。把抱怨俗稱(chēng)“嘮嗑”,偶爾認為“嘮嗑”有助于調節內心的平衡,有助于擺脫心中的陰影。

　　但當我讀完這本書(shū),我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病,你的抱怨會(huì )引起他人的共鳴,讓抱怨成為傳遞心靈疾病,不僅不能找到一種方法來(lái)解決,也可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度�？赡茏罱K導致不可收拾的局面

　　書(shū)中主人公的狗被車(chē)撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的.奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的

　　在書(shū)中,我看到有很多像我這樣的人,突然發(fā)現自己是一個(gè)有很多抱怨的人,心中多有不安。

　　,但是書(shū)中的一句話(huà)讓我頓悟:“誠實(shí)面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應該誠實(shí)勇敢的面對它;就應該去想辦法結束它，也才能最終安于自己的不安�！�

　　在書(shū)中，要求敢于分析自己，發(fā)現自己的不足，敢于改變自己。從少說(shuō)到學(xué)會(huì )沉默，，再到安于不會(huì )沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。

　　當我們不抱怨時(shí)，我們的心理就只有快樂(lè )，當每個(gè)人都拋棄抱怨時(shí)，世界一定會(huì )更加和諧。

　　最后，引用比爾·蓋茨的話(huà)說(shuō):“生活是不平等的，接受它。記住,永遠不會(huì )抱怨�！�

《不抱怨的世界》讀書(shū)心得2

　　抱怨會(huì )扭曲、削弱，有時(shí)甚至會(huì )破壞那些對我們的幸福安寧至關(guān)重要的關(guān)系。當我們開(kāi)始抱怨時(shí)，就會(huì )忽略對方曾吸引我們的品格，轉而把注意力集中在對方的缺陷上面。

　　我妻子桂兒曾就職于一家公司，她辦公室的女員工們每月都要舉行聚會(huì )，用她們的話(huà)說(shuō)，是在實(shí)施一種“群體療法”。所謂的“群體療法”，就是在附近找家墨西哥餐館，喝上幾杯瑪格麗特，然后借著(zhù)酒勁，大聲地抱怨形形色色的男人們。主題只有一個(gè)——男人都是狗。不用說(shuō)，這些女人都沒(méi)能和某個(gè)男人維持快樂(lè )、持久的關(guān)系。

　　現在，你可能會(huì )想，她們之所以會(huì )有這樣的抱怨，是因為和男人間的關(guān)系有些不盡如人意。她們只注意到了關(guān)系中的消極面，女人相互間的“同情”，只會(huì )將問(wèn)題夸大。在花了一晚上去抱怨生活中的“狗男人”之后，這些女人回到家里，禁不住就會(huì )把那個(gè)正坐在La-Z-Boy(一個(gè)沙發(fā)品牌)沙發(fā)上的男人看作一條“老黃狗”。她們的預期，都建立在頭腦中的偏見(jiàn)上，認為男人就是狗，而這些女人的`丈夫或男朋友們，也會(huì )感覺(jué)到她們的不滿(mǎn)，真的會(huì )像她們預期的那樣(有時(shí)比預期的更糟糕)對待她們。

　　我曾認識過(guò)一位非常有名的牧師，他跟我說(shuō)：“要是不用與人打交道，牧師還是個(gè)很棒的職業(yè)�！焙蛣e人打交道，可能會(huì )是一種充滿(mǎn)了痛苦和悲傷的斗爭，但也可以不是這樣。法國杰出的哲學(xué)家、劇作家薩特曾說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話(huà)，那就是——他人即地獄。這句話(huà)雖有些悲觀(guān)，但薩特卻因此為大家熟知。他在晚年時(shí)，曾作過(guò)如此解釋?zhuān)骸按蠹叶家詾�，我想用這句話(huà)說(shuō)明人與人之間的關(guān)系都是有害的，如地獄一般，人們都在勾心斗角。其實(shí)，我想傳遞的是一種完全不同的觀(guān)念，如果你同他人的關(guān)系遭到歪曲和損害，那么他人就會(huì )變成，也只能變成生活在地獄里的人�！�

　　你能夠糾正所有扭曲的關(guān)系，將其置于一個(gè)更穩固的基礎之上，你有這個(gè)能力。只要你能接受新的觀(guān)念，并愿意用這些觀(guān)念去創(chuàng )造新的經(jīng)歷，就可以做到這一點(diǎn)。

　　如果你已準備好，要把那些地獄般的關(guān)系變成和諧的關(guān)系，把互相侮辱的關(guān)系變成一種“不抱怨的關(guān)系”，那么，就從現在開(kāi)始吧!

　　ps:抱怨會(huì )把我們的注意力集中到對方的缺陷上，無(wú)論是愛(ài)人亦或是朋友，亦或是自己的工作。這就是強大的吸引力法則。要改要改一定要改掉這個(gè)壞習慣。

《不抱怨的世界》讀書(shū)心得3

　　為了積極響應公司開(kāi)展的“讀一本好書(shū)”活動(dòng)，我翻開(kāi)了《不抱怨的世界》這本書(shū)。

　　讀過(guò)這本書(shū)的應該都知道紫手環(huán)的力量，也了解21天不抱怨的挑戰，就是將紫色的橡膠手環(huán)戴在一只手上，當你發(fā)現自己正在抱怨、講閑話(huà)或批評時(shí)，就把手環(huán)移到另一只手上，重新開(kāi)始，連續21天不抱怨的生活。我嘗試著(zhù)開(kāi)始接受21天不抱怨挑戰，第一天，我不停地將手上的手環(huán)換到另一只手上，簡(jiǎn)直要累壞了，粗略的計算了一下，就高達50多次，這時(shí)，我才發(fā)現自己一直對著(zhù)那些無(wú)謂的事情都在抱怨，一直都讓旁邊的人處于聽(tīng)覺(jué)污染當中。

　　仔細觀(guān)察一下，這些抱怨無(wú)非就是工作、生活、感情中的瑣事。幾乎沒(méi)有什么不能是我們的抱怨對象。我們總喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們難以且不情愿意識到，所厭惡的種種問(wèn)題，譬如身邊人無(wú)休止的抱怨，同樣存在于自己身上。威爾·鮑溫在書(shū)中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事�！�

　　許多時(shí)候，我們并非意識不到這一點(diǎn)，但就是不愿意直接面對，并且積極主動(dòng)地做出改變，有時(shí)候，隨著(zhù)心理的'慣性，也不知道如何改變。不過(guò)，改變不如意的現狀，也是人類(lèi)的本性，抱怨帶來(lái)的消極作用，人們意識到了之后，還是會(huì )有改變的欲望自然升起。當改變之光隨著(zhù)情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識的無(wú)能”踏入了“有意識的有能”。

　　第二天，我又開(kāi)始了不抱怨之旅，在遇到不順心或不開(kāi)心的事時(shí)，試著(zhù)用沉默代替抱怨，發(fā)現自己抱怨移動(dòng)手環(huán)的同時(shí)在本子上記下抱怨的次數，在別人談?wù)撈渌�人的不是時(shí)，試著(zhù)提醒自己主動(dòng)離開(kāi)；雖然效果不是很明顯，但是能夠主動(dòng)留意到自己的言論時(shí)，就是邁向挑戰成功的第一步。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，當我們開(kāi)始留意自己的言語(yǔ)措辭，以沉默代替抱怨，這實(shí)在不是一個(gè)能輕易勝任的挑戰，盡管抱怨、評斷、講閑話(huà)如口臭般污染著(zhù)自己的生活環(huán)境，但習慣性的東西總是會(huì )帶來(lái)安全感，即使是替代式的。我們常常在努力維持不抱怨與落回現狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺(jué)察，共同打造了一把神奇的鑰匙－－這把鑰匙，讓我們長(cháng)久以來(lái)封閉著(zhù)的意識緩緩敞開(kāi)。

　　對舊有習性的挑戰必然帶來(lái)生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅定地指出：在這場(chǎng)把生命導向光明、積極的內在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都應該考慮放棄。

　　放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會(huì )不公正的言說(shuō)權。帶有負面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設性的消極。而源于生命的熱愛(ài)，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機構以任何名義竊取盜用。

　　《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀(guān)念或解析心理的作品，而是一場(chǎng)“不抱怨運動(dòng)”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數百萬(wàn)生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。所有的描述至多只是路標，真正的開(kāi)始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開(kāi)，穿透我們雜亂無(wú)章、充滿(mǎn)問(wèn)題而又缺乏審視的生活。

　　“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會(huì )自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。

　　在這次挑戰中，由于很多原因，我僅堅持了三天，也許那樣的原因并不能成為所謂的原因，也是為自己不能堅持找的所謂借口，但是三天的挑戰，確實(shí)讓自己有了一些轉變，能夠主動(dòng)意識到抱怨的情緒。雖然沒(méi)有繼續戴上紫手環(huán)，但是紫手環(huán)將會(huì )繼續影響著(zhù)我的工作和生活。

《不抱怨的世界》讀書(shū)心得4

　　近期，有幸閱讀了《不抱怨的世界》，作者威爾·鮑溫，美國最偉大、尊崇的心靈導師之一;有人說(shuō)這是非常值得推薦的一本書(shū)，它會(huì )改變你的命運。零零碎碎的時(shí)間看下來(lái)，合上書(shū)本，記憶中有些許片段，而印象最深的只有三個(gè)字：不抱怨。

　　什么是抱怨?抱怨是一種負能量的表現方式，是一個(gè)人的生活態(tài)度的外在體現。人為什么會(huì )抱怨?怨天尤人其實(shí)是一種負面思考并具有殺傷力的表達方式，當我們只看到生活中的缺憾與不完美的一面時(shí)，當現實(shí)與理想有差距時(shí)，當事情背離自己的價(jià)值觀(guān)時(shí)，抱怨便應運而生。鮑溫認為，我們之所以會(huì )抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì )帶來(lái)好處。當我們抱怨時(shí)可以獲得別人的'同情，可以為自己的失敗找到外在的理由，而非自身的原因，從而從中得到安慰。久而久之，在日常生活中，當我們遇到挫折或者遭受批評時(shí)，首先躍入腦海的就是由于別人的錯誤造成了今天的局面，而不是先從自身尋找根源，把人生的不如意，小挫折，都怪罪到別人頭上，一廂情愿的認為并希望別人來(lái)為我們的人生承擔責任，但是，那些事情并不會(huì )因為抱怨而改變，反而，因為抱怨，我們的生活會(huì )變得越來(lái)越不快樂(lè )。

　　書(shū)中也寫(xiě)道：我們的話(huà)表明我們的想法，我們的想法又創(chuàng )造了我們的生活。讀過(guò)這本書(shū)后，讓人幡然醒悟。改變行為就可以改變自己的人生，當我們醒悟并開(kāi)始改變自己的時(shí)候，我們又驗證了“我們的行為的確會(huì )影響世界，因為它會(huì )影響我們周?chē)�的人們，而且這種影響力會(huì )擴散開(kāi)來(lái)�！币驗楫斈汩_(kāi)始讓自己變的不抱怨而又快樂(lè )的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現周?chē)�的人也開(kāi)始變得友好，你們之間重新開(kāi)始建立了信任。

　　我也知道抱怨無(wú)益于事，可是生活中總忍不住會(huì )跟著(zhù)別人附和抱怨，或者主動(dòng)發(fā)泄自己的抱怨。我不知道自己是否能夠做到不抱怨，是否能像書(shū)中有些人那樣做到21天不抱怨。但書(shū)中傳遞給我的信息，讓我開(kāi)始反思：既然抱怨不能解決問(wèn)題，我們何不欣然接受，安然處之呢?

　　讓我們從自己開(kāi)始，從“心”開(kāi)始，改變愛(ài)抱怨的習慣，成為一個(gè)快樂(lè )的人，一個(gè)感恩的人，用平和的心態(tài)成就一個(gè)“不抱怨的世界”!

《不抱怨的世界》讀書(shū)心得5

　　屬于卓越的人都不應該抱怨這整個(gè)世界。千其萬(wàn)變，錯綜復雜的事物接二連三發(fā)生，往往以不揮手告別的態(tài)度，不愛(ài)理睬他人的做法，也不是某些人頭腦簡(jiǎn)單的問(wèn)題，是他們對世界產(chǎn)生的一種錯覺(jué)。每個(gè)人都有特點(diǎn)，相對而言就是有個(gè)性，想要去改變一個(gè)人在某種立場(chǎng)上的思維，的確很困難。

　　從人際交往關(guān)系和改善溝通來(lái)說(shuō)，人們都存在著(zhù)一種誤區，要講故事，更要講道理，以和為貴，化干戈為玉帛，在求同存異的前提下達到本質(zhì)上的相似和相近，都源于結伴而行。

　　要尊重科學(xué)和文化，要有強烈的創(chuàng )新意識，也要了解一下“周雖舊邦，其命維新”、“天行健，君子以自強不息”等歷史典故，你必須要熟讀歷史，這準確的時(shí)間需要你來(lái)把握住。先秦時(shí)期道家學(xué)派的創(chuàng )始人、哲人老子，真名李耳談到了處世方略，道出人事進(jìn)退之術(shù)，指出人類(lèi)歸其與自然共處，合乎社會(huì )的規律。也都要遵守社會(huì )的規則，達到自信與自覺(jué)都來(lái)自于傳統文化。

　　威爾、鮑溫是美國深受推崇的心靈導師之一，他本身從實(shí)踐的態(tài)度出發(fā)，邀請每位參加者都戴上紫色手環(huán)，只要覺(jué)察自己有抱怨情緒，就將紫色手環(huán)戴在另一個(gè)手上。從正向、反向的思維來(lái)看，決定關(guān)系的走向，想要看到世界改變，就要你先改變。

　　“無(wú)用之用”、“與時(shí)俱化”出自《莊子、人世間篇》，莊周本身對世間一切事物產(chǎn)生了一種美好的向往，達到“相濡以沫，不如相忘江湖”的理想狀態(tài)。這也是我們社會(huì )所需要提倡的品質(zhì)。實(shí)事求是分析當前形勢，不浮夸自己。

　　假如我皺眉頭，并不代表我有一定難處，因為我的自信來(lái)源于真理。都要以改造自我為目的，既源于實(shí)踐，又指導實(shí)踐，但是理論的適應性取決于條件的反射性，比喻說(shuō)某某同志身體不適，也影響了某種時(shí)期前進(jìn)的動(dòng)力，也不要強加他人所難，即使他能辦到的事，也不要命令他此時(shí)干他不相適宜的工作。

　　“寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)!”這首詞《雨霖鈴》出自北宋詞人柳永之手。他也自稱(chēng)“奉旨填詞柳三變”，以畢生的精力作詞，其詞特點(diǎn)尤長(cháng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情，鋪敘刻畫(huà)，情景交融，語(yǔ)言通俗，音律諧婉。

　　此詞牌來(lái)源于唐玄宗李隆基執政后期，馬嵬坡兵變，楊玉環(huán)貴妃縊死，在平定叛亂之后，唐玄宗北還之路，一路上戚雨瀝瀝，風(fēng)雨吹打皇鑾的金鈴上。自古以來(lái)多情人最傷心的還是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，怕只有楊柳岸邊，面對凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘月。這一去長(cháng)年相別，料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設的定義一樣。

　　看懂了文字，就看懂了人生。路過(guò)心上的故事，如何才能做更好的自己?每個(gè)人都有自己的風(fēng)格，也都是獨一無(wú)二的。我們需要相互交往，就是要去欣賞對方的優(yōu)點(diǎn)，對于彼此之間談吐和言行，要從全方位考慮問(wèn)題，知人一面不知其心，都得需要注意一下各種處事的方式。

　　比喻說(shuō)有的人愛(ài)夸大奇談，把不相應的事實(shí)夸大，往往弄成了反作用，搞得對方不大自在。也有的人往往愛(ài)做表面文章，不切實(shí)際，喜歡溜須拍馬，總愛(ài)抬高自己、表現自己。一切都要從事物的`本身來(lái)看問(wèn)題，要正視現實(shí)，不要談或者你能該怎么樣?或者這個(gè)詞匯，只能作為你寬恕自己的定義。

　　我們都要從實(shí)際出發(fā)，試著(zhù)接納與你不同性格的人說(shuō)話(huà)。要面對與你不同觀(guān)點(diǎn)人的時(shí)候，都要停止挑剔和責備，要穩重對待，證實(shí)缺陷和不完美，不要害怕與逃避責任�？释�被愛(ài)、被接納或被欣賞，這是與生俱來(lái)的需求，只要善于接納，那你才懂得欣賞。

　　藝術(shù)起源于生活，英國浪漫主義詩(shī)人威廉布萊克，天真過(guò)的預示，是別有一番洞天。他教會(huì )了我，對我有成見(jiàn)的人千萬(wàn)不要和我說(shuō)話(huà)。

　　為現實(shí)而爭論是導致失敗的主要原因。如果你和對方發(fā)生摩擦，讓你感到憤怒和不滿(mǎn)，那么你就有義務(wù)從壞情緒中解脫出來(lái)，讓你卸下武裝，驅散以牙還牙的沖動(dòng)。容隱他人寬恕自己，因為仇恨越深，作用在你身上消耗的能量就越強，也對自己的身體健康不利。

　　只有拒絕爭斗，才不可能受到他人攻擊。一些關(guān)系遭遇挫折，是處于關(guān)系中的人們?yōu)榱俗屪约旱男枨蟮靡詽M(mǎn)足，總是在相互抱怨。抱怨不但沒(méi)有解決任何難題，還會(huì )將你困于問(wèn)題當中，使你沉浸在失意、沮喪中，無(wú)法自拔。曾經(jīng)你也有過(guò)許多優(yōu)秀品質(zhì)，你要單獨列出你的特長(cháng)，探索心靈成長(cháng)空間，是自己的生活變得更加豐富多彩。

　　你要擁有無(wú)盡的可能，也要相信縱橫交錯的人生。人生就是成長(cháng)的過(guò)程，任何關(guān)系都提供你成長(cháng)的機遇。不抱怨的觀(guān)點(diǎn)就是你必須挑戰達到光明的最高處，讓光亮點(diǎn)照耀你全身，才能看到挑戰，以實(shí)際的行動(dòng)著(zhù)手要解決的問(wèn)題，痊愈你曾有過(guò)的創(chuàng )傷。

　　如果你想吹噓，也要認清你過(guò)于自我為中心，如果你想操縱別人，那是因為你內心里有種無(wú)力的感覺(jué)，這樣你怎么能關(guān)心和幫助他人呢?比喻某個(gè)人很有才華，必須肯定和尊重他，不要產(chǎn)生妒忌的可能想法，這樣就很容易產(chǎn)生誤區。

　　其實(shí)最基本的關(guān)系就是自己與自己的關(guān)系，需要你反復重復練習寬恕，感受人群各式各樣的笑話(huà)中釋放出來(lái)的溫度，一切過(guò)錯皆有誤會(huì )產(chǎn)生。

　　在關(guān)系中你要學(xué)會(huì )成長(cháng)，給予我們很多機會(huì )，讓我們擴展對自己、他人的愛(ài)與同情。想象是偉大的潛水者，以人心極為本體，臨川四夢(mèng)，馮小青留下怨仇，為自己畫(huà)下肖像，頗為此曲愁腸，一夢(mèng)而亡的杜麗娘�！�—這是一個(gè)美麗的邂逅，來(lái)自于明代戲劇家湯顯祖的《牡丹亭》一書(shū)。陳同讀書(shū)的批語(yǔ)，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)，她因為情緒失控而去。談則也接著(zhù)寫(xiě)姐姐的評語(yǔ)，她也憂(yōu)郁地去了。

　　最后還是大戶(hù)人家出身的錢(qián)益，也接著(zhù)寫(xiě)她姐妹們的評語(yǔ)，當我所有證據都沒(méi)有采集到或她們翩翩身影來(lái)臨之前，已經(jīng)變成灰燼。所以說(shuō)經(jīng)常讀書(shū)會(huì )提高你的思維反應能力，讀書(shū)要讀品味，增加閱讀量，吸收精華，也必須結合作者當時(shí)寫(xiě)書(shū)的實(shí)際情況來(lái)閱讀。

　　與中立的第三方處理，在矛盾中撇清你所有情緒，事情也不會(huì )發(fā)展成絕望的窘迫。在矛盾中撇清你所有情緒，秉承良善的意向。相互之間你要掌握分寸，因為何時(shí)何地你都是唯一的，不可改變。你要清楚自己的缺陷，也要達到一種自我批評的狀態(tài)。

　　“琴瑟和鳴”是出自春秋戰國時(shí)期俞伯牙、鐘子期高山流水覓之音的典故，借此用以比喻夫妻間情篤和好的故事。唐代詩(shī)人元稹的絕句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”也概括了對愛(ài)情忠貞不渝深刻的含義。

　　那是意識的錯覺(jué)，是自己的思想感情與某種事物割裂開(kāi)來(lái)的東西，一個(gè)人就是社會(huì )整體的一部分，天賦畢竟是天賦，不能相提并論。切勿混淆大眾的聽(tīng)覺(jué)，要以自己的視覺(jué)為觸點(diǎn)，只有這樣，你具備了所有能力，才會(huì )處理人世間各種關(guān)系中存在的各種問(wèn)題。

《不抱怨的世界》讀書(shū)心得6

　　抱怨在我們日常的工作生活中是一種司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認識到“不抱怨”的內涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì )抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì )帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨�！�

　　一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵志書(shū)�？戳诉@本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的`事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅？？而這本書(shū)就是反照內心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內心世界，是樂(lè )觀(guān)向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當然，有人認為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調節方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認為：我們把抱怨俗稱(chēng)“發(fā)牢騷”，認為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內心平衡的調節，有助于擺脫心靈的陰影，但當我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì )喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導致不可收拾的結果。書(shū)中主人公的狗被車(chē)撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內心世界對自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。

　　在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話(huà)讓我頓然醒悟：“誠實(shí)面對情緒，安于自己的不安，對發(fā)現自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應該誠實(shí)勇敢的面對它；就應該去想辦法結束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì )沉默，再到安于不會(huì )沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè )，當人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。

　　最后引用比爾·蓋茨的一句話(huà)“人生是不平等的，去接受它吧。請記住，永遠都不要抱怨�！�

《不抱怨的世界》讀書(shū)心得7

　　這本書(shū)是我朋友推薦的,剛拿到這本書(shū)我就想哪個(gè)人不抱怨，真有意思，隨手打開(kāi)作者寫(xiě)給中國讀者一封信時(shí)，有段話(huà)是這樣說(shuō)的:”中國人向來(lái)喜歡抱怨,我不會(huì )感到絲毫詫異”，這句話(huà)把我的倔脾氣又整到了極點(diǎn)，哪個(gè)國家的人不愛(ài)抱怨，只要是人都會(huì )有或多或少的抱怨，偏要說(shuō)中國人。帶著(zhù)情緒接著(zhù)往下看又說(shuō)道”中國人敢于直面不足，勇于面對挑戰，無(wú)論面對的是抱怨傾向抑或其它，他們都會(huì )本著(zhù)單純的意圖，力求改善，中國人改變自我，努力爭取高品質(zhì)生活的意愿是一種真正的動(dòng)力。

　　放下手中的書(shū)籍，自己何嘗不是抱怨之人，無(wú)論工作中，生活中教育子女時(shí)都在抱怨，感覺(jué)上天對我一個(gè)人不公，總是在怨天尤人這種負面的思考中表達自己，事實(shí)上如果我們想看到生命中的美好一面，一定也能看的到，關(guān)鍵在于我們的'眼光放在哪里？作者威爾鮑溫說(shuō)“當我們決定接納各種人和事物，并從中發(fā)現其光明面對，我們會(huì )體驗到越來(lái)越多的良善與美好，因為我們的關(guān)注，將使這樣的期待在生活中實(shí)現�！辈槐г沟拇艌�(chǎng)，將引來(lái)更多平安和喜樂(lè )。

　　生活中的抱怨也逐漸影響到了我的孩子，小小年紀也在不斷抱怨中尋找答案，卻從未反思自己的錯誤與不足，若想改變生活走出低潮，那就是停止抱怨是重新出發(fā)的第一步，和孩子們一起享受，一起改進(jìn)，當孩子學(xué)習不上進(jìn)時(shí)，我們彼此從容面對，分析原因，及時(shí)查漏補缺，慢慢的少了一份抱怨，少了一份推卸，多了一份信任，現在我和孩子有個(gè)約定，就是相互監督彼此的言行，當言語(yǔ)舉止出現不文明或心態(tài)不積極樂(lè )觀(guān)是及時(shí)提醒對方，及時(shí)改正。時(shí)刻用積極的態(tài)度去面對生活中的每一天，慢慢發(fā)現不抱怨的生活才是最美的。我始終相信我和孩子只要繼續努力，就算以后人生之路有太多磕磕絆絆，總會(huì )走向成功彼岸的那一天。

　　此刻我想說(shuō)“認清自己的卑微是你奮進(jìn)的力量”，不要抱怨工作的艱辛，更別數落同事及家人的不是，只要用心去對待、去感受，盡職盡責做好自己的每一天�；畛龈卸鞯纳�命或許我們的明天更加美麗，這樣的人生將會(huì )無(wú)怨無(wú)悔。

《不抱怨的世界》讀書(shū)心得8

　　心理學(xué)家說(shuō)：改變想法就是改變世界。當你開(kāi)始有意識地避免抱怨的時(shí)候，你會(huì )在突然之間，發(fā)現自己可以接受現實(shí)，并開(kāi)始用一種積極的態(tài)度，感恩的心態(tài)，嘗試讓自己在這樣的環(huán)境中，思考如何繼續向著(zhù)自己的目標奮進(jìn)！我們尋求的改變從來(lái)無(wú)需外求它是發(fā)生于我們的內在。

　　哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：我們會(huì )成為自己想象、思考的'東西。而書(shū)中也寫(xiě)道我們的話(huà)表明我們的想法，我們的想法又創(chuàng )造了我們的生活。每一刻，你都在用自己最關(guān)注的念頭創(chuàng )造人生。所以說(shuō)改變行為就可以改變自己的人生。當我們醒悟并開(kāi)始改變自己的時(shí)候，我們又驗證了我們的行為的確會(huì )影響世界，因為它會(huì )影響我們周遭的人們，而且這種影響力會(huì )擴散開(kāi)來(lái)。你的態(tài)度，也就是你內存思維的外在表現，決定了人們和你之間的關(guān)系。因為，當你開(kāi)始讓自己變得不抱怨，快樂(lè )的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現你周?chē)�的人也開(kāi)始變得友好，你們之間重新開(kāi)始建立信任！

　　書(shū)中講到一位先生為了自己即將過(guò)世的太太尋找快樂(lè )，在自家周?chē)鷺?shù)了一塊如果快樂(lè )你就按喇叭的告示牌，每天幾百萬(wàn)輛蘊含快樂(lè )的車(chē)輛從他家門(mén)口經(jīng)過(guò)，這種快樂(lè )成了救治他太太的良藥，她躺在房里，只要聽(tīng)到喇叭聲，她就覺(jué)得很知足，知道自己不是孤單一人，她也享受著(zhù)全世界的快樂(lè )。

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