中秋又稱(chēng)為什么

中秋又稱(chēng)為什么

　　1、仲秋節

　　八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，所以我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。

　　2、八月節

　　仡佬族最隆重的傳統節日莫過(guò)于八月節(八月十五至二十日)。節日的頭天，全族老少都要穿上新裝，齊集在寨子的地坪上。據說(shuō)，青年男女的歌舞活動(dòng)一直延續到節日的最后一天。

　　3、女兒節

　　民間拜月，每當圓月升起的時(shí)候，各家在庭院中迎著(zhù)月光陳設香案，按習俗多為全家婦女拜祭，即使是回娘家暫住的媳婦屆時(shí)也必須返回婆家過(guò)中秋，北方民間還流傳著(zhù)“男不拜月，女不祭灶”的諺語(yǔ)，所以又把中秋節叫做女兒節。

　　4、兔爺節

　　老北京中秋節祭月有供兔爺的習俗，京城里的老少爺們兒也把這天叫做“兔爺節”。兔爺是北京獨有的民間神 ，崇文門(mén)外花市大街的灶君廟被認為是兔兒爺的老窩，一到農歷八月，買(mǎi)兔爺的人們便絡(luò )繹不絕。

　　5、月夕

　　古人以仲春二月十五日為“花朝”，與之相應，又稱(chēng)仲秋八月十五日為“月夕”，八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，這也是叫“月夕”的原因之一。

　　6、玩月節

　　是日，古代有月下游玩、設宴賞月的習俗，所以被稱(chēng)為“玩月節”。北宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》“中秋”條稱(chēng)，“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。當時(shí)的皇家還會(huì )舉辦“中秋晚會(huì )”。民間也不會(huì )早早休息，連小孩都不肯睡，“閭里兒童，連宵嬉戲。夜市駢闐，至于通曉�！�

　　7、拜月節

　　我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。相傳古代齊國丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠拜月，長(cháng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著(zhù)稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　8、八月會(huì )

　　八月會(huì )亦稱(chēng)“調聲節”。漢族民間傳統節日。流行于海南省儋州市。每年農歷八月十五舉行。這天，種植男女青年匯集鎮上，互贈香糕、月餅、花巾、彩扇、背心等。成群結隊，川流過(guò)市。晚上擁出村口。到預定集合場(chǎng)地，進(jìn)行規模盛大的調聲對歌活動(dòng)。

　　9、追月節

　　有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據溫、臺、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。這天狂歡，被稱(chēng)為“追月”。

　　10、團圓節

　　中秋之夜，明月當空，清輝灑滿(mǎn)大地，人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱(chēng)為“團圓節”。

　　中秋節博餅習俗

　　起源于泉州，是閩南地區幾百年來(lái)獨有的中秋傳統活動(dòng)，是一種獨特的月餅文化，也是對歷史的一種傳承。近些年傳至廈門(mén)、漳州、金門(mén)等閩南地區。博餅據傳是民族英雄鄭成功所創(chuàng )。當年，鄭成功為了鼓舞思鄉將士們，命令其下屬發(fā)明此游戲。經(jīng)過(guò)幾百年的變遷，成為一種獨特的中秋文化。隨著(zhù)兩岸交流的日益頻繁，博餅文化逐漸推廣到臺灣地區，成了臺灣老百姓喜愛(ài)的一種中秋文化活動(dòng)。

　　閩南博餅風(fēng)俗，講究的就是一個(gè)開(kāi)心，就是博一個(gè)好彩頭，大多數人都愿意相信，博中狀元的人，一年運氣總是會(huì )特別好，這當然是因為博餅活動(dòng)里傾注了人們的感情寄托，其中尤以廈門(mén)地區為甚。所以，閩南人總是對中秋節格外重視，甚至有“小春節，大中秋”的說(shuō)法。

　　很多外鄉人來(lái)閩南，都會(huì )被這種帶有濃厚節日色彩的風(fēng)俗所打動(dòng)。月餅在閩南的博餅風(fēng)俗中，有一個(gè)自己的名字，美曰：會(huì )餅。這是中秋博餅必不可少的“道具”之一。

　　廣東中秋節習俗

　　八月十五中秋節，在廣東所處的潮汕地區有很多活動(dòng)，如:拜月娘、蕩秋千、游“月娘”、燃煙堆、燒瓦塔、觀(guān)神、剝鬼皮。

　　蕩秋千，實(shí)現在空曠的草地上搭起將近九米的兩座秋千和“十”字秋千。同時(shí)要在棚頂的四周迅速拉起一道道繩子，還要掛滿(mǎn)很多顏色的綢花彩帶。當銀盤(pán)樣的月亮(俗稱(chēng)“月娘”)升上中天，身著(zhù)鮮艷服裝的男女們便紛紛聚集到秋千前。按這里的風(fēng)俗，女孩子只能觀(guān)看蕩秋千。能大顯身手的，就是小伙子們了。他們爭著(zhù)蕩秋千，比賽誰(shuí)蕩得高，轉得快。在歡笑聲中，單座和雙座秋千向天上的月娘好像拋出一道道彩虹一樣，兩座秋千環(huán)成一道花環(huán)。蕩得最高轉得最快的便是少女心目中的英雄好漢，獲得少女的芳心。等到來(lái)年元宵，有的已雙雙上街觀(guān)燈，成了恩愛(ài)的小夫妻了。

　　天真無(wú)邪的童男童女纏著(zhù)奶奶講月娘的故事。月娘成了孩子們金色的夢(mèng)。于是到了中秋節,大人們就用竹子劈成材蔑，扎成了腳盆大小的骨架子，用毛邊紙糊成一輪滿(mǎn)月。中秋夜，孩子們就在“月娘"肚子里點(diǎn)上蠟燭，扛在肩上，手舞足蹈悠游在朦朦朧朧的深巷中。老遠看去儼然是月娘落下凡間。金色的夢(mèng)變成童男童女們捉得住摸得著(zhù)的現實(shí)，這就是有趣的游“月娘”。

　　這天晚飯后，婦女們沐浴更新衣，忙著(zhù)在能望見(jiàn)月娘的天井、門(mén)樓、廳前擺起桌子，扎上繡滿(mǎn)祥禽瑞獸富貴花卉的床裙，把洗干凈的水果、云片糕、月餅擺上去;男人在一旁用紅紙剪成各式各樣吉祥物，一一貼在糕餅、水果上面。一切停妥之后，就點(diǎn)上紅蠟燭，焚上高香，開(kāi)始恭候月娘升上中天。入秋之后，成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競相上市，琳瑯滿(mǎn)目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節又被人們稱(chēng)為“水果節”、“齋節”。

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