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幸福與教育讀后感
品味完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的幸福與教育讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幸福與教育讀后感1
細細品味著(zhù)朱永新教授的教育演講錄《過(guò)一種幸福完整的教育生活》。我被深深地折服著(zhù)、感動(dòng)著(zhù)，感動(dòng)著(zhù)朱教授對教育的熱愛(ài)、執著(zhù)和追求，感動(dòng)著(zhù)朱教授那犀利的眼光、獨到的見(jiàn)解和超前的理念，感動(dòng)著(zhù)朱教授對待教育那顆激情澎湃的心，感動(dòng)著(zhù)朱教授對倡導理想的新教育的深情吶喊。
朱永新教授說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是一個(gè)人的閱讀史。剛開(kāi)始不是特別有觸動(dòng)，但讀著(zhù)讀著(zhù)，感覺(jué)來(lái)了。你是誰(shuí)，我又是誰(shuí)？我們過(guò)去所經(jīng)歷的，所閱讀的東西，形成了現在的我們，我們現在所經(jīng)歷的，所閱讀的東西，將形成未來(lái)的我們。一個(gè)讀《論語(yǔ)》，讀唐詩(shī)宋詞長(cháng)大的人，與一個(gè)讀《圣經(jīng)》，讀希臘神話(huà)長(cháng)大的人，其精神氣質(zhì)與思維方式是不一樣的.；一個(gè)讀經(jīng)典名著(zhù)長(cháng)大的人，與一個(gè)讀流行書(shū)籍長(cháng)大的人，其精神氣質(zhì)與思維方式也是不一樣的。閱讀是何等的重要！
朱永新教授說(shuō)過(guò)：“一個(gè)對教育有自己的理解的教師，一個(gè)對孩子有真情的教師，一個(gè)有理想有激情的教師，他總能夠走進(jìn)孩子們的心靈�！苯逃切撵`的藝術(shù)，老師若時(shí)常地讀詩(shī)賞詩(shī)、時(shí)常地陶醉在優(yōu)美的旋律里、時(shí)常地徜徉在靜謐的圖畫(huà)攝影里，就能不斷地豐富自己的心靈，人就會(huì )不斷地詩(shī)意起來(lái)，享受起來(lái)。教育是心靈與心靈的造訪(fǎng)，真正的功夫在教育之外。一個(gè)真正的教師，就要學(xué)會(huì )不斷的清洗自己的心靈，不斷的去思考，不斷的去與不同的心靈交流、碰撞，讓自己的心越來(lái)越豐富、善良、和高貴。也只有這，才可能不愧為一個(gè)老師的稱(chēng)號吧。
朱教授又說(shuō)：“享受著(zhù)教育幸福，你就多了一種生活的詩(shī)意，你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出成就，你能讀懂每一個(gè)孩子的臉龐，走進(jìn)每一個(gè)孩子的心房，你會(huì )驚奇地發(fā)現：幸福從此熙熙攘攘�！比绻f(shuō)試做一個(gè)理想的教師撞擊了我靜如止水的心靈，而享受著(zhù)教育的幸福，則為我點(diǎn)燃了前行的道路。也許未來(lái)的教學(xué)道路還是一如既往的平淡，也許未來(lái)的教學(xué)道路還是默默無(wú)聞的期待。但是，我記住了這樣一句話(huà)：“未來(lái)不是別人賜予我們的，而是我們自己創(chuàng )造的�！泵鎸κ耆缫蝗盏闹貜�，如果我們能有一顆靈動(dòng)的心，我們就能發(fā)現其實(shí)教育的每一天都是新的；如果我們能在情緒的轉角處向左不向右，對無(wú)奈說(shuō)拜拜，我們就多了一份教育的詩(shī)意。平凡是福，失敗亦是福，行走教育路，無(wú)論坎坷，我們都要像朱教授一樣臉上帶著(zhù)笑容，心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，因為我們的行囊中也會(huì )準備著(zhù)：智慧、激情、詩(shī)意、恒心和活力。
一次又一次地閱讀，讓我的思緒輕舞飛揚、心靈翩翩起舞。直到現在，自己還想翻開(kāi)這本書(shū)，讓自己的心靈與書(shū)中的文字再一次碰撞。我從來(lái)沒(méi)有如此真切地感覺(jué)到我是一個(gè)多么幸福的老師。希望自己能在閱讀中思考著(zhù)，在行動(dòng)中堅持著(zhù)！在陽(yáng)光心態(tài)下成長(cháng)，享受幸福完整的教育生活！
幸福與教育讀后感2
在接觸這本書(shū)之前，我對教師這個(gè)崗位認識比較深的應該是“責任”這兩個(gè)字，做一個(gè)對學(xué)生、對家長(cháng)、對學(xué)校負責的老師是我未來(lái)職業(yè)生涯中首要追求的目標，接觸這本書(shū)后，給我印象最深的一句話(huà)是“讓所有師生都過(guò)上幸福完整的教育生活”。這本書(shū)打破了我對老師這個(gè)職業(yè)的固有認識，也對即將迎來(lái)的教師生活有了新的憧憬。
在做一個(gè)理想的教師的章節里，他說(shuō)“一個(gè)理想的教師，他應該是個(gè)天生不安分、會(huì )做夢(mèng)的教師”，“理想的教師應該是一個(gè)胸懷理想、充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師”。高報負才能有高成就，孩子們是祖國的花朵，是未來(lái)的社會(huì )主義接班人，他們的未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的可能，只要幫助他們給自己種好理想的種子，他們的未來(lái)就一定會(huì )有更好的發(fā)展和更高的成就。所以，作為一名合格的教師，我們自身要始終保持學(xué)習，不止是言傳身教給孩子們做一個(gè)好的榜樣，更是要不斷提高自己的文化水平，自身的綜合素質(zhì)，提高自己的眼界，只有我們不斷提高，才能為孩子們打開(kāi)更寬泛的`視野，帶他們領(lǐng)略一個(gè)更廣闊的世界。教師并不是一個(gè)萬(wàn)能的存在，但是教師在孩子的人生中卻扮演了至關(guān)重要的角色�；蛟S我們不能改變孩子的人生，但至少我們可以幫助孩子們養成自尊自信的個(gè)性、挖掘他們的潛力，培養他們的興趣，這樣他們的未來(lái)一定是不可限量的。
很多時(shí)候，老師和學(xué)生不單單是教育與被教育的關(guān)系，教師和學(xué)生的關(guān)系應該是平等的，作為一名合格的老師，我們要學(xué)習的是從內心接受所有的學(xué)生，不管成績(jì)好壞，我們都應該首先學(xué)會(huì )尊重學(xué)生、愛(ài)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨立的個(gè)體，他們有著(zhù)自己獨立的人格和個(gè)性，我們首先要去尊重自己的學(xué)生，去理解他們的行為，并從內心愛(ài)學(xué)生，鼓勵他們的優(yōu)點(diǎn)，讓他們進(jìn)入校園首先感受到的不是課業(yè)的繁重，不是被管理的拘束，而是人與人之間的溫暖和愛(ài)，在愛(ài)的沐浴下成長(cháng)起來(lái)的孩子才更有勇氣去追求自己的理想，才更能懂得感恩和博愛(ài)。
在看了這本書(shū)以后，我學(xué)到了很多很多，最大的感觸是我會(huì )在今后的教師生涯中努力做一名優(yōu)秀的人民教師。首先去尊重和愛(ài)學(xué)生，同時(shí)不斷學(xué)習提升自己的專(zhuān)業(yè)能力和綜合素質(zhì)。在接觸班集體后，多多了解自己的學(xué)生；上課前做好備課工作，多參考資料和優(yōu)秀教師的備課教案，同時(shí)加入自己的設計；在上課時(shí)以學(xué)生為主體，在一節課的教學(xué)中，給學(xué)生更多發(fā)揮的空間，讓課堂變得生動(dòng)有趣，不枯燥，讓大家在快樂(lè )中學(xué)習和成長(cháng)；課后及時(shí)批改作業(yè)，了解每位學(xué)生的實(shí)際學(xué)習情況，根據學(xué)生情況調整教學(xué)方法；多多參與班級活動(dòng)，和學(xué)生打成一片，做一個(gè)受尊重并尊重學(xué)生的老師。
教育最重要的任務(wù)，是塑造美好的人性，培養美好的人格，使學(xué)生擁有美好的人生，在這里，我希望自己能不忘初心和使命，成為一名光榮而不辱使命的優(yōu)秀的人民教師。
幸福與教育讀后感3
幸福是什么?由于價(jià)值觀(guān)和人生的體驗不同,每個(gè)人的看法也存在著(zhù)差異。有的人認為物質(zhì)充足就是幸福;有的人認為擁有自由就是幸福;有的人認為享受親情最幸福;有的人則認為品味成功的喜悅時(shí)最幸�！腋Ｊ俏覀兛释�,然而,也有許多生活在幸福中的人,卻毫不察覺(jué),特別是我們的學(xué)生。
有幸拜讀劉次林先生的德育專(zhuān)著(zhù)《幸福教育論》,我受益匪淺,感受頗多。首先,劉次林先生用全面的人性觀(guān)界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念,接著(zhù)提出了幸福與教育具有天然的內在聯(lián)系,“幸福是教育的終極目的”,然后作者用豐富的實(shí)踐材料揭露并批判了當代教育忘記、違背、傷害學(xué)生幸福生活現象,提出了一系列的新觀(guān)點(diǎn),感受頗多。
我是一名教育工作者,我所應該把握的應是幸福教育的含義,在科學(xué)的教育觀(guān)指導下,使學(xué)生獲得幸福的感受。使他們形成正確的幸福觀(guān)和自信心及自主追求幸福的能力,從而使他們逐步發(fā)展成為擁有幸福能力的生命的主體。
教育應該成為幸福的理由。我們要使學(xué)生的智慧和人格同步發(fā)展,使接受教育的所有學(xué)生都有理解幸福的思維、創(chuàng )造幸福的能力、奉獻幸福的.風(fēng)格、體驗幸福的境界,擁有提高生命質(zhì)量的高素質(zhì)。從而成就高品位人才,促進(jìn)個(gè)人與社會(huì )的和諧發(fā)展。教育是為了改善人的生存狀態(tài),提高生命質(zhì)量,是為了學(xué)生更幸福地活著(zhù)?說(shuō)到底,教育就是要為每一位學(xué)生終生幸福奠基。
當然,作為教師要在工作中予孩子以幸福,不是一件那么容易的事。我們必須要知道孩子們的幸福是什么?雖說(shuō),孩子們各自的幸福感也不盡相同,但總是存在一些他們共性的東西,要找出這些共性,需要的是教師用心去愛(ài)孩子,尊重孩子,感受孩子;不斷地思索怎樣的教育才更貼近孩子的生活,才能讓孩子學(xué)得更快樂(lè ),更高效�！昂⒆邮悄_、教育是鞋”,教育者是造鞋匠,只有造出合適的鞋,孩子才會(huì )幸福;只有造出了合適的鞋,造鞋匠才能體驗到成功的幸福。也就說(shuō),只有在了解孩子的基礎上進(jìn)行的教育才會(huì )是適合他們的。只有按孩子的年齡特點(diǎn),進(jìn)行符合他們興趣的教育才是合適的教育。而要做到這一點(diǎn),教師必須要把教育看作是幸福的職業(yè),就能在過(guò)程中積極創(chuàng )造和享受幸福。
最后,我想引用兩句話(huà)作結尾:“我確信我們的教育目的不僅僅在于培養能最有效地參加國家建設的那種具有創(chuàng )造性的公民,我們還要把受教育的人一定變成幸福的人�！薄皩τ谛腋＝逃慕處焷�(lái)說(shuō),教育不是犧牲,而是享受,不是重復,而是創(chuàng )造,不是謀生的手段,而是生活本身!”行動(dòng)起來(lái)吧,讓我們做個(gè)幸福的老師,讓我們的孩子們在幸福中成長(cháng),讓我們與劉次林先生一起創(chuàng )造幸福的教育吧!
幸福與教育讀后感4
國慶期間，潛心細讀了一篇文章《教育為了幸�！�。文中寫(xiě)到“我們的教育是為了幸福。我們的教育幫助學(xué)生和我們自己實(shí)現人生幸福，這就是教育的價(jià)值�！弊x過(guò)之后引起自己深深的思考：那作為教師的我們，如何通過(guò)教育讓學(xué)生實(shí)現幸福呢？
“當一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的.喜怒哀樂(lè )�！盎A教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習時(shí)期，他們缺乏社會(huì )經(jīng)驗，各方面處于形成階段，有著(zhù)多方面的需求和發(fā)展，充滿(mǎn)生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠遠越過(guò)該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛(ài)，懂得兒童時(shí)期對生命的獨特價(jià)值，并善于開(kāi)發(fā)其生命潛力。
有位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”所有的真愛(ài)都源于一份尊重，教育成功的秘密也在于把學(xué)生看成有理想、有個(gè)性的“完全平等人”，而不僅僅是被管理的對象。尤其是對于差生，由于他們或學(xué)習成績(jì)差，或品行差而往往被編入“另類(lèi)學(xué)生”名冊，很難被一視同仁。人們往往對好學(xué)生倍加寵愛(ài)，對后進(jìn)生都是挑剔多于寬容，刻薄多于尊重，訓斥多于照顧�！安钌撵`上的自尊得不到尊重，便產(chǎn)生了矛盾。實(shí)際上差生的心靈深處往往藏著(zhù)難以名狀的痛苦。想痛改前非，又怕老師和同學(xué)不信任自己，由于他們較少得到老師、同學(xué)的尊重，一般都比較敏感、多疑。心理學(xué)家指出：希望得到別人的尊重和信任是人類(lèi)特有的一種精神需要，一個(gè)人如果得不到應有的尊重，久而久之，自尊心就會(huì )向病態(tài)的方向發(fā)展。所以，對學(xué)生尤其是差生的自尊心要小心得像對待玫瑰花上顫動(dòng)欲墮的露珠一樣。如果真能做到這樣，那么，許多教育失誤都是可以避免的。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：”讓每一個(gè)孩子抬起頭來(lái)走路�！耙馕吨�(zhù)要面向全體學(xué)生，特別是對所謂”差生“，教師應該用發(fā)展的眼光看待他們，傾注更多愛(ài)心、耐心和信心，其實(shí)這些學(xué)生要比其他學(xué)生更渴望得到老師的尊重與愛(ài)護。班級中讓活潑的孩子多練籃球，讓文靜的孩子勤于寫(xiě)作，要求班里的孩子每人有一項特長(cháng)，家庭富裕的學(xué)學(xué)樂(lè )器、舞蹈，拮據的可以練練跑步、乒乓球，讓每一個(gè)孩子有自己的愛(ài)好，變得自信、變得幸�？鞓�(lè )。這樣的培養，將來(lái)他們無(wú)論在什么崗位上工作，想來(lái)定是有益無(wú)害的吧。
愛(ài)孩子才要施教，施教應該溶于濃濃的愛(ài)與尊重中，《教育為了幸�！愤@篇文章給我們一種領(lǐng)悟，一種啟發(fā)！讓我們用自己的愛(ài)心和尊重，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，力爭做一名幸福的老師；同時(shí)改變心態(tài)，更多地關(guān)注學(xué)生一生的發(fā)展，堅信學(xué)生的未來(lái)繁花似錦，自己的未來(lái)也會(huì )璀璨生輝！
幸福與教育讀后感5
暑假期間，我讀了《未來(lái)的幼兒教育、培育幸福生活的能力之根基》一書(shū)，它使我受到很大的感染。它向我們宣揚了很多關(guān)于保育的理論以及具體的行動(dòng)方案。
杜威說(shuō)過(guò)：“幼兒是太陽(yáng)的中心�！笔堑�，幼兒是國家的未來(lái)，他們擔負著(zhù)建設祖國的重任。每個(gè)家庭都希望自己的孩子在這一階段比別人家的孩子強，并打著(zhù)“不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”的口號，于是便把孩子送進(jìn)了各種興趣班，逼迫他們學(xué)這學(xué)那，可是小小的頭腦哪能裝得下那么多的東西。是兒童的，作為大人們就應該守護他們的自然，讓幼兒過(guò)真正屬于幼兒的生活，不要作為長(cháng)輩就進(jìn)行威逼，要尊重孩子的意愿。
保育就是保護和培育發(fā)展中的生命。幼兒園不是小學(xué)，所以不應該向幼兒們灌輸系統的知識和技能，而是充分發(fā)展幼兒們的愛(ài)、信賴(lài)感、自立感、自信心等，應該以游戲為中心，讓幼兒園成為幼兒真正游戲的樂(lè )園。幼兒教育是一個(gè)人為自己的一生打基礎，就好像樹(shù)的根，根深才能葉茂。所以保育者應該用自己的言行感染幼兒，為幼兒創(chuàng )造一個(gè)良好的成長(cháng)環(huán)境。
對幼兒進(jìn)行不斷地訓練，培育出來(lái)的孩子是沒(méi)有光彩的。保育并不是讓保育者直接給孩子什么，而是要充分促進(jìn)孩子自身的發(fā)展，放手讓孩子不斷地體驗生活，通過(guò)對一件事情的反復經(jīng)驗，從中獲得自己思考、自己行動(dòng)、自己負責的好習慣。有時(shí)，我看到鄰居家的小孩一不小心腦袋碰到桌子便大哭起來(lái)，大人便說(shuō)：“桌子真壞，我打它�！遍L(cháng)期以此來(lái)安慰孩子，顯然會(huì )影響孩子的成長(cháng)。大人應該做的是讓孩子下次小心一點(diǎn)，讓孩子主動(dòng)承擔責任。
個(gè)體和環(huán)境的互動(dòng)稱(chēng)之為經(jīng)驗。不可否認，幼兒通過(guò)經(jīng)驗得到成長(cháng)，直接經(jīng)驗是有限的，而人際關(guān)系和書(shū)本是最重要的間接經(jīng)驗來(lái)源。努力培養幼兒與同伴良好的人際關(guān)系，因為同伴的價(jià)值觀(guān)比說(shuō)教更有影響力。幼兒閱讀繪本是最開(kāi)心的，《小威向前沖》、《是誰(shuí)嗯嗯在我的頭上》、《大野狼》都是很好的繪本，它們可以豐富幼兒的.內心世界，給幼兒留下無(wú)盡的遐想，繪本并不是要給幼兒帶來(lái)什么知識，而是讓幼兒獲得無(wú)比喜悅的體驗。
保育者應該很好的了解幼兒目前的狀態(tài)，并制定適合幼兒的目標，站在幼兒的角度，讓他們自由的、全身心的與環(huán)境、與同伴交往互動(dòng)，在游戲中發(fā)展自己的語(yǔ)言、感性和表現，過(guò)適合幼兒的愉快生活，支持和幫助他們，引導幼兒從自身出發(fā)，朝更好的方向發(fā)展。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，只有正確認識差距才能明確努力的方向，不再迷茫，不再幻想，不再彷徨，腳踏實(shí)地地從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起，或許要走的路很長(cháng)很長(cháng)，或許這一路上會(huì )遇到無(wú)數的挫折磨難，只要堅定了信念，再遠的路也有到達的時(shí)刻，一步步，讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師！
幸福與教育讀后感6
《讓人幸福的教育》是我所看的教育類(lèi)書(shū)籍中比較好的一本，孩子已經(jīng)5歲了，在對她的教育方面我要做得更好。為了更好的讓書(shū)中好的教育思想指導我今后教育行為，我做了反思，以強化自己的教育意識。
閱讀本書(shū)后，我信奉的教育格言如下：
1、在認識教育這項工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習教育的知識方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛(ài)是不行的。
3、在培養孩子的智力方面：堅信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅信自己對孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
4、在培養孩子的'道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng )造一個(gè)有愛(ài)、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂(lè )觀(guān)、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節儉習慣的父母，為孩子樹(shù)立最好的榜樣。
5、在培養孩子的心理方面：堅持在孩子的學(xué)習和生活中，樂(lè )觀(guān)的心理會(huì )帶來(lái)快樂(lè )明亮的結果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養孩子的自信心！
6、在認識和發(fā)現孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀(guān)察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對孩子表現出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛(ài)好；不否認每種潛能的價(jià)值；對她暫時(shí)表現出的不擅長(cháng)的方面，也完全可以加以培養；對于孩子在語(yǔ)言方面、邏輯數學(xué)方面和對己對人的認識方面的能力，應該作為基本的加以開(kāi)發(fā)、培養；一旦發(fā)現孩子在某方面的潛能，應該為孩子設計一份不同階段的計劃，并實(shí)施下去，()這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
7、在尊重孩子的權利方面：給孩子說(shuō)話(huà)的權力，自尊的權力，機會(huì )均等的權力，獨立思考和判斷的權力，尊重孩子自己的選擇，有權得到的公平。
8、在培養孩子的情感方面：首先懂得愛(ài)、懂得感激和回報，讓孩子在感恩中體會(huì )到友誼、愛(ài)的快樂(lè )，讓孩子用一種豁達的胸懷去包容仇恨，用快樂(lè )去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對孩子的愛(ài)，對孩子的愛(ài)不僅表現在行動(dòng)上，要對適時(shí)地對孩子說(shuō)出來(lái)，讓孩子感受到被愛(ài)和信任。新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得成長(cháng)教育觀(guān)后感幸福教育課堂文化的構建與探索
幸福與教育讀后感7
朱爾斯.亨利（JulesHenry）講述了一個(gè)男孩一一鮑里斯的故事。他在化簡(jiǎn)分數12／16時(shí)卡住了，在他化簡(jiǎn)到了6／8時(shí)就無(wú)法再繼續化簡(jiǎn)了。（如果發(fā)現了阻礙他的因素后，著(zhù)實(shí)很有趣。他會(huì )認為，如果你想在上一題目中再除以2，人們不會(huì )允許你再這樣做一次吧？新奇的事情會(huì )在數學(xué)課堂上突然出現。）另一個(gè)孩子佩吉成功地解決了這個(gè)問(wèn)題。享利評論道，“鮑里斯的失敗使得佩吉的成功成為可能”。
許多孩子并沒(méi)有認真看待這些小失敗，但是這些事件會(huì )偶然導致真正的苦惱，有一種方式可以減輕這些問(wèn)題。首先，我們拒絕去打冷不防的電話(huà)，即去叫那些不情愿參加活動(dòng)的學(xué)生。但是，盡責的教師可能會(huì )反對說(shuō)：我們想將所有學(xué)生都包括進(jìn)來(lái)，而有些學(xué)生可能從未自愿過(guò)。那會(huì )是怎樣的呢？我們會(huì )讓許多組學(xué)生去努力，去提出問(wèn)題。在我的數學(xué)教師職業(yè)生涯后期，我偶然發(fā)現了這個(gè)策略：我讓幾組學(xué)生在黑板上來(lái)做這些題，讓其他同學(xué)在座位上做。我確實(shí)被絆住了，我常常幫助幾組學(xué)生來(lái)解答他們的問(wèn)題。因為其他人很忙，我從一個(gè)小組轉到另一個(gè)小組，沒(méi)有人對我的介入在意。令人吃驚的是，要去接受一個(gè)大家共同犯的錯誤（而非被認為是教師的失誤）是多么容易。成功似乎不會(huì )由于和另一個(gè)人共同分享而減少。
一些教師對每個(gè)學(xué)生的發(fā)言都會(huì )報以“好”的評價(jià)，然后叫另一個(gè)學(xué)生回答，去評價(jià)時(shí)也說(shuō)“好”。這種策略可以回避遭受痛苦，但它對提高學(xué)生的競爭力毫無(wú)裨益，發(fā)展理智能力是個(gè)人幸福的一個(gè)重要方面。教師必須找到一種更真誠的回應方式。一個(gè)人會(huì )說(shuō)，“不太充分”，“讓我們再探討一下”或者“這種想法很不錯但你得到的答案卻是錯的”，或者“你能問(wèn)得溫和一點(diǎn)嗎？”或者“我可以問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題嗎？”它需要每個(gè)學(xué)生具有一些藝術(shù)和知識才能找到一種真誠的、支持性的并且對全班學(xué)生都有幫助的回應方式。沒(méi)有哪個(gè)教師會(huì )在這些關(guān)鍵工作中做到完美的地步。
幸福是人類(lèi)生活的永恒情結，追求幸福是推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展的'源動(dòng)力。幸福的概念很寬，仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。對于教育，我們要追求幸福的教育，幸福的教育不是簡(jiǎn)單地通過(guò)教給學(xué)生有關(guān)幸福的知識來(lái)實(shí)現，還需要鼓勵他們去將所學(xué)的東西付諸實(shí)踐。培養一個(gè)幸福的學(xué)生，首先我們得關(guān)注學(xué)生的精神世界和品德，充實(shí)的精神生活給學(xué)生帶來(lái)巨大的幸福，良好的品德培養，讓學(xué)生充滿(mǎn)善意。其次，不管是在學(xué)科教學(xué)還是實(shí)踐活動(dòng)中，我們要關(guān)注學(xué)生的幸福感，幫助學(xué)生發(fā)現生活中的愉悅，讓學(xué)生抱著(zhù)興趣去學(xué)習，這樣也可以增進(jìn)學(xué)生的幸福。再者，想要獲得幸福，還得培養學(xué)生創(chuàng )造幸福的各方面能力。最后，生活難免會(huì )出現苦難和不幸，面對這些，我們得教會(huì )學(xué)生理解生活中的不幸，提高受挫能力，有意義的挫折同樣可以增進(jìn)學(xué)生的幸福感�？磥�(lái)，我們得有一個(gè)幸福觀(guān)，創(chuàng )造幸福的課堂、幸福的學(xué)校，讓幸福促進(jìn)學(xué)習，通過(guò)學(xué)習獲得更多的幸福�？梢哉f(shuō)幸福和學(xué)習是相輔相成的。
幸福與教育讀后感8
什么是幸福？有人說(shuō)，健康是幸福；有人說(shuō)，有錢(qián)是幸福；有人說(shuō)，當官是幸�！� 幸福的標準因人而異。
作為一名教師，在我眼里，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是讓學(xué)生幸福。學(xué)生從離開(kāi)家，步入學(xué)校，從學(xué)校到步入社會(huì )，一直快樂(lè )，幸福，這樣，我的教育就是成功的。我們教育學(xué)生用積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度，矢志不移去追求自己的幸福。
教師的職業(yè)其實(shí)就是一種幸福，快樂(lè )的職業(yè)。只有幸�？鞓�(lè )的教師才能教出幸�？鞓�(lè )的學(xué)生。學(xué)生的幸福感是我們教師給的，教師的幸福感同樣來(lái)自學(xué)生。我們只有不斷提升幸福感，我們的教育教學(xué)行為才會(huì )充滿(mǎn)深情，飽含熱情，噴灑激情，才會(huì )充滿(mǎn)智慧的火花。這是一種潛移默化的強大力量，會(huì )在有形與無(wú)形中影響學(xué)生。善待自己，別跟自己過(guò)不去。學(xué)會(huì )用平等的方式與學(xué)生相處和交流。放棄不必要的攀比心和功利心，善于從自己的優(yōu)勢中尋找人生的樂(lè )趣。保持心理平和善待每個(gè)學(xué)生，做個(gè)成功的教師。對學(xué)生真誠無(wú)私的愛(ài)是獲取教育成功的原動(dòng)力，沒(méi)有學(xué)生的合作，教師的工作絕對不會(huì )有成效。
我們都知道： " 世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子 " ，教育所要做就是要發(fā)掘孩子們身上的閃光點(diǎn)和特性，提供給孩子們適切的教育，所以幸福的教育還是需要尊重的教育。尊重孩子，尊重孩子的個(gè)性，這是孩子的幸福根基。是兔子你就應該讓它奔跑，是魚(yú)兒你就應該讓它暢游，是鳥(niǎo)兒你就讓它翱翔。教育不僅僅只有學(xué)習成績(jì)這一個(gè)方面，班里如果有個(gè)孩子，學(xué)習上不給力，可以看看孩子的特長(cháng)方面，對特長(cháng)大加贊賞，再發(fā)動(dòng)他的父母來(lái)關(guān)注孩子的這一特長(cháng)，得到肯定后的孩子肯定會(huì )信心大增，學(xué)習上也會(huì )干勁十足。 冰心說(shuō)過(guò)： " 情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)。 " 我以平等的尊重，真誠的愛(ài)心，去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心扉，因為我知道，每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門(mén)的.開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預測的未來(lái)。
幸福的教育更是需要等待的教育。 每個(gè)孩子都是一朵花，只是一年四季開(kāi)放的時(shí)間不同。當人家的花在春天開(kāi)放時(shí)，你不要急，也許你家的花是在夏天開(kāi)；如果到了秋天還沒(méi)有開(kāi)，你也不要著(zhù)急跺他兩腳，真正的園丁是不會(huì )在意花開(kāi)的時(shí)間，他們知道每種花都有自己的特點(diǎn)，只是開(kāi)花的早晚不同。所以，即使有些孩子現在暫時(shí)落后了，也不要心急，不要急著(zhù)給孩子下定論，靜靜地看一看，耐心地等一等，屬于孩子的花期總會(huì )來(lái)到。就如鐵樹(shù)開(kāi)花是人間奇觀(guān)一樣，一株幼苗，從栽培到開(kāi)花需要十幾年到幾十年，而且花期長(cháng)達一個(gè)月以上。因此，幸福的教育還是需要等待的教育，在等待中我們也能收獲孩子們成長(cháng)的幸福。
同時(shí)，在這本書(shū)中，有一篇是關(guān)于" 樂(lè )學(xué)教育 " 的文章，讀后，真是受益匪淺。樂(lè )學(xué)教育，讓學(xué)生真正的樂(lè )在其中，讓學(xué)生真正的愛(ài)上學(xué)習，才是我們老師該做的。我盡我的力，讓孩子們樂(lè )于學(xué)習，讓他們在校的學(xué)習是快樂(lè )的，讓他們的童年是充滿(mǎn)笑聲的！
幸福與教育讀后感9
每一個(gè)人，都如同飛蛾撲火般追求幸福。那么教育額幸福在哪里呢？這個(gè)夏天，我拜讀了美國作家內爾·諾丁斯的《幸福與教育》，對教育與幸福有了更進(jìn)一步的了解和體會(huì )。教育的功能在于育人，育人的目的在于追求幸福。我們可以說(shuō)教育是充滿(mǎn)幸福的事業(yè)。
一、教育的理想表現幸福
理想就是目標。教育理想是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據，也是教育活動(dòng)的歸宿。教育的理想反映了一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì )對人才規格的需求。教育的理想，就是要使人“學(xué)會(huì )求知，學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )做人�！贝偈谷藗儗φ�、善、美的滿(mǎn)足和追求。教育對真、善、美的追求，充分體現了人性在社會(huì )生活中對真、善、美的幸福追求。二者相互聯(lián)系，互為條件，共同滲透于教育的理想之中。正像霍姆林斯基說(shuō)的“我們認為教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人�！苯逃硐氲娜烤褪亲非笮腋�。
二、教育的實(shí)踐創(chuàng )造幸福
教育是培養人的實(shí)踐活動(dòng)。人的發(fā)展離不開(kāi)教育。馬克思認為“要改變一般人的本性，使他獲得一定勞動(dòng)部門(mén)的技能和技巧，成為發(fā)達的和專(zhuān)門(mén)的勞動(dòng)力，就要有一定的教育或訓練�！睂W(xué)校教育是有計劃、有組織的培養人的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校按照一定的方向，選取適當的課程，采取有效的方式，對學(xué)生進(jìn)行系統的教育培訓，使學(xué)生獲得比較系統的文化科學(xué)知識和技能，具有一定的道德品質(zhì)，形成一定的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，成為全面發(fā)展的人。教育實(shí)現了人的自然屬性向社會(huì )屬性的根本轉變。斯賓塞認為，教育是“為我們的完美生活作準備的�！苯逃膶θ诵缘膬然瞧渌ぷ鞑豢商娲�。教育的意義在于使人成為社會(huì )的人，由此它創(chuàng )造了人性的最大幸福。
教學(xué)是一個(gè)生動(dòng)而活潑、嚴肅而緊張的藝術(shù)活動(dòng)，教育將成為一個(gè)充滿(mǎn)靈性和張性、快樂(lè )和幸福的過(guò)程。馬克思說(shuō)：“那些為共同目標而勞動(dòng)而使自己變得更加高尚的人，歷史承認他是偉人；()那些為最大多數人帶來(lái)幸福的人，經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋５腵人�！苯處煹男腋Ｔ从趯W(xué)生的成長(cháng)。
教育創(chuàng )造了教師自己的幸福，也創(chuàng )造了學(xué)生的幸福。在幸福的教師那里，教育不是謀生的手段，而是有意義的生活；不是一棵蠟炬，而是一縷光輝；不是說(shuō)教，而是創(chuàng )造。
三、教育的延展充滿(mǎn)幸福
教育是人類(lèi)文明的傳播手段。教育成就人的未來(lái)。教育隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也將隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而發(fā)展，教育貫穿人類(lèi)社會(huì )的全過(guò)程，與人類(lèi)社會(huì )共始終。教育是新生一代的成長(cháng)和社會(huì )生活傳承與發(fā)展所不可缺少的途徑。在古代社會(huì )，年老一代為了維持或延續人們的社會(huì )生活，使新生一代更好地適應社會(huì )生活的發(fā)展，并有效地參加生產(chǎn)勞動(dòng)，就把積累起來(lái)的生產(chǎn)生活經(jīng)驗、文化知識傳授給新生一代，這就產(chǎn)生了教育。如果沒(méi)有教育，前人所積累的科學(xué)知識就無(wú)法讓后一代所掌握，科學(xué)知識也就不能得到繼承和發(fā)展。教育再生了人類(lèi)文明，也延伸了人類(lèi)的幸福。走向海洋讀后感550字《小王子》讀后感800字愛(ài)麗絲門(mén)羅逃離讀后感
幸福與教育讀后感10
不久前，我閱讀了王君老師的著(zhù)作《教育與幸福生活》，閱讀過(guò)程中，內心一直涌動(dòng)著(zhù)無(wú)比的感動(dòng)與幸福。該書(shū)展示了王君老師普通而鮮活的生命在講壇上歡快流淌的情景，上課，備課，談心，讀書(shū)，反思，寫(xiě)作……一切都是那么平淡，但決不平庸。讀著(zhù)，讀著(zhù)，我仿佛讀到了昨天的我——一樣的執著(zhù)，一樣的激情，一樣的浪漫……
我小時(shí)候的夢(mèng)想不是當老師，是在一位老校長(cháng)的指引下報考了師范學(xué)校。踏進(jìn)師范校園，“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”的名句便深深影響了我，于是我有了個(gè)美麗的教師夢(mèng)。多少年來(lái)，心中那盞亮閃閃的燈一直亮著(zhù)，心頭的夢(mèng)想也時(shí)時(shí)刻刻縈繞在我實(shí)實(shí)在在的生活中。然而，隨著(zhù)對高分數的追求，對流動(dòng)紅旗得失的在意，對培養多能力高素質(zhì)人才要求的提高，竟感到無(wú)以言狀的累，就是在這樣一種矛盾中我閱讀了這篇著(zhù)作。
王君老師的篇篇教育敘事里，無(wú)不表達著(zhù)這樣的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：教育的幸福，首先體現了教育細節的幸福。這些細節可能是教師和學(xué)生之間的眼神，微笑，淚水，叮嚀，撫慰……它們也許不能直接帶來(lái)高學(xué)分，帶來(lái)高榮譽(yù)，帶來(lái)高回報，但無(wú)數幸福的細節便構成了校園生活全部的`成長(cháng)和教育生命的所有魅力。
回想起我23年來(lái)的教育生活，原來(lái)這是一段豐富、美麗而富有情趣的歷史：一下課，A同學(xué)跑來(lái)告訴我，她查問(wèn)了媽媽一種治療喉嚨沙啞的特效藥，并問(wèn)明地址，要我快去買(mǎi)來(lái)試試看；教師節，B同學(xué)的電話(huà)把我從夢(mèng)中叫醒，向我祝福；C同學(xué)費力查詢(xún)我的新號碼，就為了告訴我他取得的成績(jì)與進(jìn)步；路上，D同學(xué)老遠就笑著(zhù)向我揮手；病假回校，背后聽(tīng)到同學(xué)們的歡呼：老師來(lái)了，老師來(lái)了！E同學(xué)從不及格到90分，F同學(xué)從粗暴到溫和；早讀課上朗朗的讀書(shū)聲，寫(xiě)字課上埋頭苦寫(xiě)的靜寂……走進(jìn)我的故事，我的心也被幸福和感動(dòng)漲得酸酸的，滿(mǎn)滿(mǎn)的，才發(fā)現我的故事與篇中的故事一樣甜美，一樣收獲，一樣快樂(lè )和幸福。在選擇教師事業(yè)的同時(shí)，我們選擇了用靈魂濡染靈魂，用心靈培育心靈。面對一個(gè)個(gè)純潔可愛(ài)的孩子，我們的智慧在閃光，我們的愛(ài)心在流淌。我們在耕耘，我們也在收獲。我們用真誠的努力引導成長(cháng)的靈魂，而他們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，茁茁壯壯的成長(cháng)不也給予我們欣喜及幸福的情感？
王君老師在著(zhù)作中展示了其教育之夢(mèng)，我想說(shuō)，我也有夢(mèng)，而且美麗而幸福�？墒�，事實(shí)上能否達到既定的目標？我想，我應該一如既往地堅持，學(xué)習下去，不斷地汲取營(yíng)養，不斷地豐盈自己的精神。最后，我想有布魯肖的一句話(huà)來(lái)結束我的這篇讀后感：我是天底下最富有的人，因為，我是一名老師。
幸福與教育讀后感11
小學(xué)老師讀書(shū)隨筆最近拜讀了孫云曉老師《讓人幸福的教育》一書(shū)。了解了孫老師眼下的幸福。教育的目標是讓人幸福。確實(shí)，人是追求幸福的動(dòng)物，一個(gè)人做所有事情的終極目的都是“逃避痛苦，追求快樂(lè )”，所以，如果一個(gè)人感到幸福了，教育就實(shí)現了個(gè)人的價(jià)值；如果大多數人都感到幸福，那教育就實(shí)現了社會(huì )的價(jià)值。所以，教育應該是要能為人的幸福生活奠定基礎的。
哈佛大學(xué)做過(guò)一個(gè)研究，非常耐人尋味。他們把一些即將畢業(yè)的大學(xué)生找來(lái)進(jìn)行測試，這些學(xué)生的家庭背景、智商水平、學(xué)習成績(jì)這些指標都差不多。讓這些學(xué)生回答兩個(gè)問(wèn)題：第一個(gè)，你的`人生目標(奮斗目標)是什么？第二，你實(shí)現這個(gè)目標的計劃是什么？結果只有3%的人寫(xiě)出了清晰的目標、詳細的計劃。13%的人寫(xiě)出了大概的目標和計劃，還有84%的人沒(méi)有目標沒(méi)有計劃，還沒(méi)有想過(guò)呢。
10年過(guò)后，研究人員又把這些人找到一起進(jìn)行調查分析，居然發(fā)現什么了呢？那3%寫(xiě)出過(guò)清晰目標和詳細計劃的人，其收入是那些沒(méi)有目標沒(méi)有計劃的人的收入的十倍；寫(xiě)出了大概目標和計劃的人，其收入是沒(méi)有目標計劃的人的兩倍，差別非常明顯。
哈佛大學(xué)的這個(gè)研究給我們的啟示就是，在中學(xué)階段特別需要一種職業(yè)生涯的意識，要學(xué)會(huì )訓練，學(xué)會(huì )論證，學(xué)會(huì )計劃。這點(diǎn)從小就應該有所鍛煉。
我比較欣賞德國人的做法。德國的孩子說(shuō)，爸爸，明天我要去滑雪。德國的父母很可能會(huì )這么問(wèn)，你的計劃呢？孩子說(shuō)沒(méi)有計劃，德國的父母就說(shuō)，沒(méi)有計劃的事不要做，做事一定要有計劃。孩子就得做計劃。一做計劃就會(huì )發(fā)現有的事可行或是不可行。
成功永遠是屬于那些有目標有計劃的人。這就是為什么說(shuō)這個(gè)問(wèn)題對中國的學(xué)生來(lái)說(shuō)特別重要特別值得警醒。在中國，很多學(xué)生特別是中學(xué)生，沒(méi)有清晰的目標，沒(méi)有詳細的計劃。甚至連父母也想不太清楚。不過(guò)可能有些父母覺(jué)得想得很清楚，我希望孩子好好學(xué)習，考名牌大學(xué)，然后出國留學(xué)。這個(gè)目標太模糊。什么意思呢？清晰的目標應該是要明白你要走什么路，你怎么能夠實(shí)現你的目標，你每一步該怎么奮斗。
因此，確立目標做好計劃是以孩子為主體，家長(cháng)只是在孩子成長(cháng)的過(guò)程中給孩子各種各樣嘗試的機會(huì )，在嘗試中發(fā)現孩子的潛能和興趣所在。家長(cháng)首先要發(fā)現孩子有什么夢(mèng)想，一定要尊重孩子的夢(mèng)想或愿望，但要和孩子一起分析如何才能實(shí)現，讓孩子知道自己應該怎么做。
一個(gè)人只有知道怎么樣能實(shí)現自己夢(mèng)想的時(shí)候，才會(huì )有干勁，也才會(huì )有信心。但是，家長(cháng)過(guò)早地單方面替孩子確立人生目標，特別是職業(yè)目標，這是很危險的，容易限制孩子的發(fā)展。家長(cháng)應該給孩子的成長(cháng)留下足夠的空間和余地。
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