于丹講座心得體會(huì )

時(shí)間:2022-05-04 22:53:05 心得體會(huì ) 我要投稿
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于丹講座心得體會(huì )

  我們心里有一些收獲后,寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。但是心得體會(huì )有什么要求呢?以下是小編整理的于丹講座心得體會(huì ),希望對大家有所幫助。

于丹講座心得體會(huì )

于丹講座心得體會(huì )1

  在今天聽(tīng)完《于丹講座》,第一感覺(jué)就是氣勢澎湃。一提起女子,大家立刻會(huì )想起柔弱的、嬌滴滴的西施;哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……。從古到今,沒(méi)有幾個(gè)女子被形容為強悍的、胸懷大志的、保家衛國的,我所知道的只有劉胡蘭、秋瑾、江姐和花木蘭。今天我又結識了一位——于丹。雖然不是很了解于丹,但一接觸,便知道她是我的偶像,從她抑揚頓挫的語(yǔ)氣和雄壯的語(yǔ)言中,我斷定她必將強悍、必將充滿(mǎn)激情、必將胸懷大志、必將保家衛國、必將成大器。她那豪言壯語(yǔ)的演講,讓人熱血沸騰、激情萬(wàn)分。

  第二感覺(jué)就是聯(lián)想豐富。說(shuō)到一件物品,她就能聯(lián)想到與其相關(guān)的`任何事物。當說(shuō)到二胡時(shí),她想到陶淵明“辭縣令,彈素琴”的故事。當說(shuō)起“儒家”和“道家”時(shí),她說(shuō):儒家給我仁愛(ài),道家給我智慧;如果儒家是長(cháng)空,那道家便是大地。當她聽(tīng)著(zhù)陳軍老師的二胡演奏時(shí),聯(lián)想到古人唯一的樂(lè )器——琴;聯(lián)想到大自然的聲音;聯(lián)想到清脆委婉的鳥(niǎo)鳴,聯(lián)想到風(fēng)吹松林的聲音……

  于丹——您是一本讓我愛(ài)不釋手的百科全書(shū)。

于丹講座心得體會(huì )2

  今天,我和孩子一起觀(guān)看了于丹老師關(guān)于感恩教育的講座:勇敢承擔愛(ài)與責任。于丹老師對孩子孝敬父母,社會(huì )責任感的養成,都進(jìn)行了很好的詮釋?zhuān)钗矣∠笊羁獭?/p>

  講座開(kāi)始,于丹老師講述了一個(gè)孩子和大樹(shù)的故事。這個(gè)故事中,父母被比喻成大樹(shù),在孩子一生的成長(cháng)過(guò)程中,無(wú)私的奉獻了自己所有的一切,而孩子也陪著(zhù)大樹(shù)走到了最后。聽(tīng)完以后,我非常感動(dòng),這不就是每個(gè)當父母的所追求的嗎?能擁有一個(gè)孝順,有責任心的孩子。再看看我們現在的父母們,哪個(gè)不是為了自己的孩子傾其所有,但現實(shí)卻不是故事,并不是每個(gè)孩子,都能陪伴父母到最后,看看當今社會(huì ),空巢老人,不孝順的子女,比比皆是。那么,究竟是什么原因,讓我們的初衷無(wú)法實(shí)現呢?接著(zhù),于丹老師又給我們舉了一些現實(shí)中非常普遍的例子,現在的家長(cháng),把孩子當成寶,物質(zhì)方面都力所能及,生怕孩子受苦。飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,已經(jīng)不是什么貶義詞了,而是成為了一種新的“教育標準”。孩子就應該操心學(xué)習,其他的一概不用操心,不用過(guò)問(wèn)。所以我們可以經(jīng)?吹,回家以后,忙得不亦樂(lè )乎的父母,和在一旁悠哉玩耍的`孩子。那么,這么做到底會(huì )產(chǎn)生什么后果呢?只會(huì )讓孩子越來(lái)越缺乏對他人的關(guān)心,對周?chē)说年P(guān)心,形成不了任何的責任心。

  “正為本,孝為先”,“孝為德之本”,這些古訓由來(lái)已久,都是古代圣賢,留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣,例如我們敬愛(ài)的周總理,在父親過(guò)世以后,50多歲的他居然徹夜痛哭,讓人感動(dòng)不已。還有“感動(dòng)中國”當中的一些人物,他們的事跡也讓我感到震撼?v觀(guān)他們的成長(cháng)經(jīng)歷,都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是家境貧寒,自身艱苦奮斗獲得成功,但是對父母都是無(wú)微不至,有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和責任感?那么普通家長(cháng),要如何才能讓孩子擁有一顆對社會(huì )和家人負責任的心,如何才能成為一個(gè)孝順的孩子呢?

  接下來(lái),于丹老師向我們講述了一個(gè)“仁”字,用來(lái)闡述孩子的責任感是如何形成的!叭省睆慕Y構上來(lái)看是一個(gè)“人”加一個(gè)“二”,強調的是人與人之間的交流。要讓孩子有責任心,必須讓他們出去和其他人交流,看到別人的優(yōu)點(diǎn),發(fā)覺(jué)自身的不足,看到別人的困境,和自身的環(huán)境對比,從而受到感動(dòng),因此培養責任心,懂得去體諒人,關(guān)心人,對于自己的父母,就表現為孝順和關(guān)愛(ài)。講座中,提到一個(gè)例子,一個(gè)城市組織一個(gè)活動(dòng),讓城里的孩子,去和打工學(xué)校的孩子一起讀書(shū),當他們體驗到打工者的孩子,艱苦的學(xué)習和生活環(huán)境以后,都發(fā)生了改變,懂得了去同情他人,關(guān)心他人,久而久之,他們就形成了自己的責任感;氐郊抑,對父母也是關(guān)心備至,做一些力所能及的事?梢(jiàn),孩子責任感的形成,重點(diǎn)在于他人的交流,這點(diǎn)對我很有啟發(fā)。

  節目最后,于丹老師強調了,“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”的重要性。讓孩子開(kāi)闊眼界,從人文古跡中獲得人生的感悟?赐旯澞亢,我感慨良多,也從中得到了很多收獲,認識到了以前自己做的不足的地方,對以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。

于丹講座心得體會(huì )3

  于丹說(shuō):“歲月是有痕跡的,但生命永遠是年輕的!鄙頌榇髮W(xué)生的我們,進(jìn)入大學(xué),我們面對的不是一個(gè)所謂的學(xué)科,幾次考試,一個(gè)文憑,而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。大學(xué)應該大胸襟,大氣魄,大膽識。一個(gè)人或多或少有些局限性,所謂的局限不是因為別人強加給我們的,而是自己的局建的太小,最終被自己所困,就如圍棋與象棋,象棋中的沒(méi)一個(gè)棋子在一開(kāi)始就有固定的角色,卒,你就必須勇往直前,沒(méi)有退路;帥,你就必須在自己那個(gè)小天地中。而圍棋不是這樣,圍棋注重的是建局,每一顆棋子都是同樣的角色,不管你是黑子還是白子。所以我們的生活應該要注重格局的建造。人不能左右生命的長(cháng)度,但能左右生命的寬度。這句話(huà)想必已是耳熟能詳,可是又有幾人能這樣做了。

  在大學(xué)里,我們每個(gè)人的開(kāi)端也許都是一樣的,也就說(shuō)我們的起跑線(xiàn)是一樣的,可是最后不同人會(huì )有不同的路,不同的命運,甚至天壤之別。這就是在這條有著(zhù)無(wú)數岔路的人生之路所做的不同選擇。一個(gè)《一碗米的價(jià)值》的故事說(shuō)的很好:

  徒弟問(wèn)師傅,一碗米有多少錢(qián)的價(jià)值?師傅說(shuō),這太難說(shuō)了,看在誰(shuí)手里。要是在一個(gè)家庭主婦手里,她加點(diǎn)水蒸一蒸,半個(gè)鐘頭一碗米飯出來(lái)了,就是一塊錢(qián)的價(jià)值。要是在小商人手里,他把米好好泡一泡,分成四五堆,用粽葉包成粽子,就是四五塊錢(qián)的價(jià)值。要是到一個(gè)更有頭腦的大商人手里,把它適當地發(fā)酵、加溫,很用心地釀造成一瓶酒,有可能是一二十塊錢(qián)的價(jià)值。所以一碗米到底有多少價(jià)值,要因人而異。

  其實(shí),我們每一個(gè)人最初的價(jià)值都是“一碗米”。隨著(zhù)時(shí)間的`推移,人和人的價(jià)值拉開(kāi)了差距。發(fā)展的不同結果,在很大程度上取決于每個(gè)人對“一碗米”的加工程度。通常說(shuō)來(lái),加工的時(shí)間越短,離米的形態(tài)越近,價(jià)值就越低;加工的時(shí)間越長(cháng),離原來(lái)的形狀越遠,價(jià)值也就越大。因此,要提升個(gè)人的價(jià)值,就要善于加工自己,善于開(kāi)發(fā)自己的價(jià)值空間。

  提升自己的價(jià)值,貴在有一顆勇敢的心。米和酒相比,價(jià)值不一樣。這當中的變化,是經(jīng)過(guò)無(wú)數次的發(fā)酵、鍛造、熏蒸換來(lái)的。這與人對待成功的態(tài)度一樣,只有勇敢地付出,才會(huì )有非凡的價(jià)值。有些人害怕艱苦的生活、寂寞的付出,不敢面對失敗、面對挫折,不愿轉變觀(guān)念、開(kāi)拓創(chuàng )新,只能原地踏步。很多年過(guò)去了,“米”還是原來(lái)的“米”,人還是原來(lái)的人。有些人勇于拼搏、不怕困難、持之以恒、艱苦奮斗,最終脫胎換骨。

  開(kāi)發(fā)自己的價(jià)值,要有一顆寧靜的心。俗話(huà)說(shuō),急于求成則不成?墒,有些人受“快速成功、急速成名”心態(tài)的影響,急躁、浮躁、煩躁、暴躁,缺乏腳踏實(shí)地、埋頭苦干的心胸和境界。一些人沒(méi)有鍛煉成熟,就搶著(zhù)爭名利、找官位。這樣的人,即使走上領(lǐng)導崗位,也會(huì )因為能力欠缺、素質(zhì)不夠,干不成大事。要想成功,唯有一心一意、精力專(zhuān)注,靠讀書(shū)生靈氣,用學(xué)習筑底氣,以積淀養才氣,讓能力勝任崗位的需要。

  拓展自己的價(jià)值,還要有長(cháng)遠的眼光。泰山不是一天長(cháng)起來(lái)的,人的價(jià)值也不是一天就能提升的。從“一碗米”到“一瓶酒”的價(jià)值開(kāi)發(fā),是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程。在信息膨脹、知識爆炸、創(chuàng )意不斷的現代社會(huì ),只有不斷學(xué)習、不斷積累、不斷充電,知識才不會(huì )老化、思想才不會(huì )僵化、能力才不會(huì )退化。一個(gè)不愛(ài)學(xué)習、不思進(jìn)取的人,只能保持“一碗米”的價(jià)值。相反,心懷憂(yōu)患、終身學(xué)習的人,眼界才會(huì )越來(lái)越開(kāi)闊、思想才會(huì )越來(lái)越深刻、境界才會(huì )越來(lái)越高遠、價(jià)值才會(huì )越來(lái)越厚實(shí)。

  大學(xué)生的我們每個(gè)人手中都有一碗米,最后的價(jià)值就在于你自己了。

于丹講座心得體會(huì )4

  陪孩子觀(guān)看了于丹老師的教育講座,受益非淺。其中我感觸最深的是于丹老師講的一個(gè)寓言故事:有一個(gè)孩子從小天天與大樹(shù)玩耍,大樹(shù)為了滿(mǎn)足孩子的愿望,先是讓孩子摘了自己所有的果子去賣(mài),用以換各式各樣的玩具,接著(zhù)是截下樹(shù)枝,用于蓋新房,娶媳婦,最后是砍下樹(shù)干,做成獨木舟供孩子去周游世界……這個(gè)故事里的大樹(shù)就是父母,而這個(gè)孩子就是我們的孩子。孩子要什么,我們做父母的就給什么,使孩子從小就養成“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的習慣,不懂得用自己的勞動(dòng)去換取自己所需,認為父母所做的這些都是理所應當,不懂得珍惜和回報。這樣環(huán)境下長(cháng)大的孩子大多數都比較自私 ,不懂得感恩。我們做家長(cháng)的,不要嬌慣孩子,不要事事替孩子代辦,要讓孩子親自動(dòng)手,做一些力所能及的事。比如從孩子上幼兒園開(kāi)始就應該讓他(她)自己洗自己的小手絹、小襪子,指導他(她)自己疊被子等等,不要怕累著(zhù)他(她),其實(shí)做這些事情,并不會(huì )累壞孩子,相反還能鍛煉孩子的'動(dòng)手能力,有助于孩子各方面的發(fā)展,并能讓孩子在自己動(dòng)手中獲得樂(lè )趣,在勞動(dòng)中體會(huì )勞動(dòng)成果獲得的不易,從使孩子在享受父母、親人給予的愛(ài)時(shí)能懷有感恩的心,知道孝敬父母長(cháng)輩,擁有健康的人格。這樣的孩子,無(wú)論在社會(huì )生活中,都會(huì )擁有一個(gè)成功的位置。這才是我們做父母的應該為孩子做的。

  于丹老師的講座讓我懂得了很多,做為家長(cháng)我重新審視了自己:兒子已經(jīng)九歲了,卻像個(gè)小皇帝,在家里除了學(xué)習就是看電視、玩游戲,連被子都不會(huì )疊,每天起床都得大人叫,更別說(shuō)幫大人做什么了,簡(jiǎn)直是個(gè)生活的“低能兒”!唉,作為母親,我真的很失!聽(tīng)了于丹老師的講座以后,我要從我自身作起,改變?yōu)楹⒆邮率麓k的做法,努力培養孩子的動(dòng)手能力和自理能力,努力縮短被同齡孩子拉下的距離,培養孩子成為一個(gè)自強自立、懂得感恩、擁有健康人格的社會(huì )接班人!

于丹講座心得體會(huì )5

  今天我在電視上看了于丹老師的演講,受益非淺,使我受到了許多啟發(fā),我的心情很不平靜,感受頗深,主要有下面幾個(gè)方面。

  “孝敬父母是中華民族的美德,和優(yōu)良的傳統!币郧案改付际菉A菜給我吃,我卻連一聲謝謝都不說(shuō),雖然看見(jiàn)父母臉上掛著(zhù)笑容,其實(shí)心里是有一點(diǎn)點(diǎn)傷感,我們應該主動(dòng)夾菜給生我養我們的父母吃,而不是等著(zhù)他們給我們夾,這樣的話(huà)他們會(huì )覺(jué)得我們還沒(méi)長(cháng)大,還不懂事,會(huì )使他們傷心,如果給他們夾菜的話(huà),父母會(huì )很開(kāi)心,還感覺(jué)我們真的長(cháng)大了,每天父母下班的時(shí)候他們都很累,不能讓他們再費心思了,我以前每次看見(jiàn)父母回家,就讓他們急急忙忙的做飯,盛飯,在吃飯的時(shí)候還說(shuō)這個(gè)不好吃,那個(gè)不咋地,讓父母傷心。到現在才明白父母工作是繁忙的,回到家中洗衣做飯打掃衛生很辛苦。所以我放學(xué)后要在家里干一些力所能及的'事,給父母減輕負擔,讓他們輕松一下。

  “破萬(wàn)卷書(shū),如走萬(wàn)里路!痹谝郧拔叶疾辉趺磹(ài)看書(shū),要不就看一些和學(xué)習無(wú)關(guān)的書(shū),比如,漫畫(huà)書(shū),游戲書(shū)等等。父母總是勸我讀一些關(guān)于學(xué)習的書(shū),如作文書(shū),輔導書(shū)…….。我幾乎不聽(tīng)他們的話(huà),而且把他們的話(huà)當做耳旁風(fēng),就是給我買(mǎi)回書(shū)來(lái),我也不讀,原地不動(dòng)地放在桌子上。但是,如今我通過(guò)于丹老師的開(kāi)導,懂得了讀一本好書(shū)就同和一位品德高尚的人談話(huà),從此我再也不過(guò)多的看漫畫(huà)游戲書(shū)了。一有空就坐在書(shū)桌旁,拿起課外輔導書(shū),津津有味的讀起來(lái),還會(huì )在書(shū)上點(diǎn)點(diǎn)畫(huà)畫(huà)做一些讀書(shū)的記號,以后我再看的時(shí)候就知道哪里是重點(diǎn),那里是難點(diǎn),更好的復習,掌握知識。通過(guò)于丹老師的講解,使我懂得了為什么要讀書(shū),一定讀好書(shū)的緣由。

  “送人黃金,不如送人一金手指,”這一部分于丹老師講得很仔細,講了一個(gè)小故事,在很久以前,有一位老人他很有錢(qián),可是他的生命已進(jìn)入尾聲。就把兩個(gè)兒子叫到面前說(shuō):“我快不行了,有些話(huà)和你們說(shuō),你們兩人有兩條路可以走,第一是拿我的錢(qián)來(lái)生活。第二是用上自己雙手去勞動(dòng)”。他們兩個(gè)想了一會(huì ),大哥說(shuō):“我要你的錢(qián)來(lái)生活!崩隙f(shuō):“我什么也不要,只想用雙手去養家糊口!倍赀^(guò)去了,老大還是過(guò)著(zhù)平平淡淡的生活,錢(qián)卻越來(lái)越少。老二牢記父親的遺訓用勤勞的雙手建起了許多商鋪,過(guò)了不久在當地便成了家喻戶(hù)曉的大富翁,大慈善家。

  聽(tīng)完這個(gè)故事給了我很大啟發(fā),一定要用自己的雙手去辛勤的勞動(dòng),定能有很大收獲,只要你努力就能成功。

  于丹老師的講座,使我受益匪淺,它像一盞明燈引領(lǐng)著(zhù)我學(xué)習生活的方向。

于丹講座心得體會(huì )6

  在這幾周以來(lái),學(xué)校組織了我們全校教職工一起觀(guān)看了于丹教授的《論語(yǔ)》心得視頻講座。于丹教授用通俗易懂的白話(huà)文詮釋孔子的《論語(yǔ)》,使我們能夠領(lǐng)悟到《論語(yǔ)》傳遞的樸素的、溫暖的生活態(tài)度。她還用很多生動(dòng)的耐人尋味的例子來(lái)詮釋了《論語(yǔ)》的真諦,那就是怎么樣才能過(guò)上心靈所需的那種快樂(lè )生活!

  于丹教授以白話(huà)詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現代人對社會(huì ),對生活,對人生的感悟演繹出來(lái)?赐炅怂囊曨l講座,真的是受益匪淺,給人以心靈的.震撼!

  我們已經(jīng)觀(guān)看了她關(guān)于天地人之道、心靈之道、處世之道這三部分的講座內容。但是,由于每個(gè)人理解的程度不同,感受也會(huì )不同,我的理解就是教導世人如何做人,如何做一個(gè)好人,一個(gè)對社會(huì )有用的人,而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂(lè )觀(guān)積極的心態(tài),與人為善、修身養性,做好自我。

  在我們人的一生難免遇到挫折和磨難,怎么樣來(lái)面對生活給自己帶來(lái)的不幸?于丹教授給我們講述的《論語(yǔ)》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來(lái)對待生活中的缺憾與苦難。她說(shuō):“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度!

  人首先要能夠正確面對人生的遺憾,不要糾纏在里面,一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地,這樣只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,應該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。對于我們來(lái)說(shuō),大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之間、夫妻之間,一些陳谷子爛芝麻的事,不要抑郁于胸,要學(xué)會(huì )自己勸自己,想開(kāi)些,何必計較那么多呢?第二個(gè)態(tài)度是,要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個(gè)遺憾。一種遺憾,可以被放得很大很大,放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩(shī)哲泰戈爾所說(shuō):“如果你因為錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯過(guò)星星了!背姓J現實(shí)的不足之處,并通過(guò)自己的努力去彌補這種不足,這就是《論語(yǔ)》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。

  在處世之道中,于丹教授解析了孔子提倡的“不在其位,不謀其政”,隱含著(zhù)就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位,做好本職工作是前提,社會(huì )是一所大學(xué)校,要想在工作中有所作為,真正的勝任本職工作,就要多聽(tīng)、多想、多看、多思、謹言慎行,以自己的身體力行結合別人的間接經(jīng)驗才會(huì )使自己在工作中游刃有余,孔子所言的“修已以安百姓”那樣的一種高尚的信仰、情懷和社會(huì )擔當,我們作為一個(gè)普通的人是沒(méi)有能力顧及,我們所要做的就是始于足下,做好自己的工作,如果每個(gè)人都能做好自己份內的事,那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體,是一個(gè)積極向上的集體。

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