與孔子的歷史典故

與孔子有關(guān)的歷史典故

　　子欲養而親不待

　　孔子在前往齊國的路上，突然聽(tīng)到有人在哭，聲音顯得很悲哀�？鬃訉︸{車(chē)的人說(shuō)：“這哭聲，雖然聽(tīng)起來(lái)很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲啊!”

　　于是，趕著(zhù)馬車(chē)尋聲到前面，前進(jìn)一小段路后，便看到一個(gè)不尋常的人，身上掛著(zhù)鐮刀，系著(zhù)白帶，在那里失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。

　　孔子于是下車(chē)，上前問(wèn)道：“先生，請問(wèn)您是什么人呢?”那人回答：“我叫丘吾子�！笨鬃訂�(wèn)：“您現在并不是服喪的時(shí)候，為何會(huì )哭得這樣悲傷呢?”丘吾子哽咽地說(shuō)：“我此生有三個(gè)過(guò)失，可惜到了晚年才覺(jué)悟到，但已經(jīng)是追悔莫及了�！笨鬃颖銌�(wèn)：“您的三個(gè)過(guò)失，可以讓我聽(tīng)聞嗎?希望您能告訴我，不要有什么隱諱啊�！鼻鹞嶙颖�痛地說(shuō)：“我年輕時(shí)喜歡學(xué)習，可等我到處尋師訪(fǎng)友，周游各國回來(lái)后，我的父母卻已經(jīng)死了，這是我第一大過(guò)失;在壯年時(shí)，我侍奉齊國君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責，這是我第二大過(guò)失;我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過(guò)失�！鼻鹞嶙佑盅鎏毂瘒@道：“樹(shù)木想要靜下來(lái)，可是風(fēng)卻刮個(gè)不停;兒子想要奉養父母，父母卻不在了。過(guò)去了永遠不會(huì )再回來(lái)的，是年齡啊;再也不能見(jiàn)到的，是父母啊!就讓我從此辭謝這個(gè)人世吧!”因此，丘吾子便投水自盡了。

　　孔子很感嘆地對弟子們說(shuō)：“你們應記著(zhù)此事，這足以作為我們的借鑒啊!”

　　智慧小語(yǔ)：每一個(gè)赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(cháng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝�？墒菂s忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無(wú)法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無(wú)法重現的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。為你的父母盡一份孝心，一定要抓緊啊!趁父母健在的光陰。

　　登堂入室

　　孔子的弟子子路,為人剛勇,一日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜歡,又不便發(fā)作,就不滿(mǎn)道:"子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂,但尚未能進(jìn)入內室.他為何要在我家彈瑟啊?無(wú)聊!"孔子的眾弟子一聽(tīng)老夫子對子路不滿(mǎn),馬上就改變對子路的看法和態(tài)度,越來(lái)越鄙視他.

　　“登堂入室”表示已達到一定的程度或是已得到老師專(zhuān)授指點(diǎn)。共有兩個(gè)啟示:在別人家里最好安份些;對于頭兒,要懂得投其所好才是啊!

　　三子之志

　　孔子往北游到了農山，子路、子貢和顏淵陪從在旁�？鬃酉蛩拿嫣魍�了一會(huì )，長(cháng)嘆一口氣說(shuō)：“唉，你們幾個(gè)談?wù)劯髯缘闹鞠虬�，我將從中選擇�！�

　　子路于是走到前列說(shuō)：“我希望用白羽裝飾起來(lái)的箭，把弓扯得像滿(mǎn)月一樣;用赤羽裝飾起來(lái)的旗幟，像日色一樣的燦爛。嗚鐘擊鼓的進(jìn)軍號響徹云霄，旌旗鋪滿(mǎn)大地。我獨當一面出來(lái)抵抗，一定能夠拔下敵人的旗幟，占領(lǐng)廣闊的土地，大奏凱歌�！笨鬃勇�(tīng)了說(shuō)：“你真是勇敢過(guò)人啊!”子貢也走到了前列來(lái)說(shuō)：“我希望齊國和楚國在廣闊的原野上打起來(lái)，兩國的防御工事可以相互瞭望得到，兩國兵馬揚起的塵土飛揚在一起，彼此拔出刀來(lái)，扭結在一起。于是我穿上白色的衣裳，戴上白色的帽子，在齊楚之間陳述自己的意見(jiàn)，把戰爭導致的利害關(guān)系加以推論，以解決兩國的兵患�！笨鬃勇�(tīng)了說(shuō)：“你真是能言善辯啊!”顏淵卻避而不答，孔子問(wèn)：“怎么唯獨你沒(méi)有志愿呢?”顏淵回答說(shuō)：“文、武兩方面的事，他們已經(jīng)說(shuō)了，我還要說(shuō)什么呢?”孔子說(shuō)：“各人談各人的志向，你還是談?wù)劙��！鳖仠Y于是回答說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)香草和臭草不是藏在一個(gè)器皿里，堯王和桀王不領(lǐng)導一個(gè)國家，因為不是同一個(gè)類(lèi)別。我愿得遇圣明的君主，幫他施行禮治，以禮樂(lè )教育、感化百姓。使他們在城市里不必設防，兩國邊境不越境，將兵器鑄為農器，把軍馬放在平原大澤中去，百姓們沒(méi)有怨女曠夫的憂(yōu)思，國家沒(méi)有戰爭的災難。那么，子路的勇力、子貢的辯巧，也就沒(méi)有用武之地了�！笨鬃勇�(tīng)了嚴肅地說(shuō)：“你真是有德行啊!”子路問(wèn)：“夫子您選擇哪一個(gè)呢?”孔子說(shuō)：“不損害財力，不危害百姓，又沒(méi)有浮夸的話(huà)，就要推顏淵了�！�

　　智慧小語(yǔ)：子路驍勇善戰，希望披上鎧甲，迎戰于敵軍，凱旋而歸;子貢善辯，希望游說(shuō)兩國之間，以辯才解決爭斗;顏淵愿以德輔佐圣王，以禮樂(lè )治國，希望百姓們安居樂(lè )業(yè)，變兵器為農器，永離戰火硝煙。心有多大，舞臺就有多大。立志需要謹慎，立志的方向與目標，應以利他為出發(fā)點(diǎn)。一旦選擇錯了方向，會(huì )將自己的人生引入歧途。

　　侃侃而談

　　在周代的等級制度中,孔子的地位相當于下大夫.孔子是個(gè)一舉一動(dòng)都力求合乎周禮的人。他見(jiàn)人說(shuō)人話(huà),見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà).在家鄉,他顯得溫和恭順,好像不會(huì )說(shuō)話(huà);在朝見(jiàn)場(chǎng)合,卻長(cháng)于談?wù)?有些謹慎罷了;在朝廷上,國君不在之時(shí),他與同級官員說(shuō)話(huà),侃侃而談,理直氣壯;同上級說(shuō)話(huà),和顏悅色;君主來(lái)了,既恭敬而又不安,非常之小心。

　　“侃侃而談”指不慌不忙地談著(zhù)。

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