歷史的小故事(精選18篇)
故事是漢語(yǔ)詞匯,意思是舊事、舊業(yè)、先例、典故等涵義。以下是小編為大家收集的歷史的小故事,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
歷史的小故事 1
孫臏,是中國歷史上著(zhù)名的軍事家,也是諸子百家中一個(gè)非常有意思的人物。在我們這一系列文章中。他與前面所寫(xiě)的鬼谷子和孫武都有很深的聯(lián)系,他在歷史上留下的故事也早已為世人所耳熟能詳。
在孫武去世百余年后,在山東阿鄄之地(陽(yáng)谷、鄄城),他的一個(gè)后世子孫降生了。這孩子名叫孫臏(孫臏到底叫什么名字,說(shuō)法很多。有的說(shuō)他本來(lái)就叫孫臏,因為這個(gè)緣故。所以后世把他受的刑罰稱(chēng)為臏刑。也有人說(shuō)他原名叫賓或濱,但史書(shū)記載不詳。而在民間廟宇里將他稱(chēng)為孫伯靈),他將要繼承祖先的衣缽,將孫氏兵法發(fā)揚光大。孫臏少年時(shí)的家境孤苦貧困,唯一擁有的就是自己的才華。他投在鬼谷子門(mén)下學(xué)習兵法。天分加上努力,很快就嶄露頭角。
孫臏有一個(gè)師弟名叫龐涓。能力學(xué)識都遠遠不如孫臏。但生性奸猾口蜜腹劍。他早早地出山求官,成了魏惠王的將軍,深得寵信。龐涓名成利就后,將孫臏接到了魏國。
剛開(kāi)始的時(shí)候。龐涓也許曾經(jīng)想過(guò)借助孫臏的才能,讓自己的功名利祿更上層樓。但他很快就對孫臏的本領(lǐng)又忌又恨,既怕他終有一日將奪了自己在魏國的風(fēng)頭,也怕他去到別國后與自己為敵。便暗中誣孫臏以罪,對他施行了臏足(剜膝骨)、黥面(臉上刺紋)的酷刑,使他變成了一個(gè)沒(méi)有自理能力的殘疾。由于遭到了臏刑,孫臏不得不隱居避世。
就在龐涓對孫臏失去警惕,認為他已經(jīng)不可能再有什么作為的.時(shí)候,齊國的使臣來(lái)到了魏國都城大梁。孫臏抓住了這個(gè)機會(huì )。暗地里去拜訪(fǎng)齊使。齊使對面前這個(gè)刑徒模樣的人刮目相看。冒著(zhù)危險將他偷偷帶到了齊國。孫臏做了齊國將軍田忌的一個(gè)門(mén)客。
田忌經(jīng)常與齊國的諸位公子王孫們射獵賽馬卻屢次落敗。孫臏看到這個(gè)情形便對田忌說(shuō):“我有辦法讓你獲勝!庇谑蔷陀辛藲v史上著(zhù)名的“田忌賽馬”的故事。此后。田忌對他更加佩服,將他鄭重推薦給了齊威王。孫臏闡述了自己的兵法見(jiàn)解,得到了齊威王的敬重。被尊以師禮。
公元前354年。原來(lái)魏國的屬?lài)猩奖悔w國所占,魏惠王遂于這一年派龐涓為大將。率領(lǐng)重兵前去攻打趙國。龐涓率領(lǐng)的魏國軍隊很快就包圍了趙國國都邯鄲。陷入危險的趙國便向齊國求救。于是齊威王便任田忌為大將、孫臏為軍師去救助趙國。
孫臏說(shuō):魏國攻打同為大國的趙。國內精兵必定盡出。守在魏國境內的軍隊必是老弱之師。我們不如直攻魏國國都大梁,定能輕易攻入城中。這樣一來(lái),原本攻打趙國的魏軍勢必要主動(dòng)撤退,回師自救,邯鄲之圍就能輕易解除了。田忌依計行事,魏軍果然倉皇返國。齊軍又在魏軍必經(jīng)的地方設下埋伏。以逸待勞,將魏軍打得一敗涂地。
孫臏一戰成名。這就是著(zhù)名的“圍魏救趙”。
孫臏與龐涓之間的第一次較量,以龐涓的潰敗告終。但這僅僅只是一個(gè)開(kāi)始。十來(lái)年后,師兄弟間的終極較量終于來(lái)到了。
這一年(即公元342),龐涓率大軍攻打韓國。韓國向齊國求救。這一次領(lǐng)兵前來(lái)救韓的。仍然是田忌與孫臏。齊軍也仍然是直奔魏國都城大梁而去。孫臏雖然重彈圍魏救趙的老調,龐涓卻也不得不隨之起舞,又匆匆撤離韓國回援大梁。
然而龐涓怎么也沒(méi)料到。在同樣外表的悶葫蘆里。孫臏這一次裝的卻是完全不同的藥。
按照孫臏的計策。齊軍在魏境內甫與魏軍相遇,就立即后退。魏國的軍隊到了魏國本土。自然勇氣倍增。急迫了好幾天,卻總是追不上。但在齊軍每天的扎營(yíng)之處,龐涓卻發(fā)現了一個(gè)特別的現象:齊軍每天挖下的飯灶,總是比前一天要少。第一天是十萬(wàn)人的灶。第二天就減為五萬(wàn)人的灶,到第三天只剩了三萬(wàn)人的灶了。龐涓據此認為,齊軍畏懼魏軍,逃兵不斷,已經(jīng)喪失了斗志。實(shí)力不足掛齒了。于是龐涓留下人數眾多的步兵與軍需物資,只率少量騎兵追擊。
孫臏得到消息,知道龐涓中計,便在馬陵地方的狹道兩邊設下埋伏。弓箭手數以萬(wàn)計,又將一棵大樹(shù)的樹(shù)皮斫去,露出白色的木材,寫(xiě)上“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)”一行大字。這句話(huà)的意思就是囑咐弓箭手們,晚上只要看見(jiàn)火光。就向火光亮處萬(wàn)箭齊發(fā)。
這天晚上,龐涓所率的騎兵隊伍果然來(lái)到了馬陵?吹搅四强米钃醯缆穼(xiě)著(zhù)字跡的大樹(shù)。由于天色已黑。龐涓看不清上面寫(xiě)的究竟是什么內容,就讓人點(diǎn)起火把來(lái)看。誰(shuí)知還沒(méi)讀完全句,四周已經(jīng)箭如雨下,魏軍頓時(shí)人呻馬嘶,一片混亂。龐涓明白自己中了孫臏的計。敗局已定,不愿再做俘虜遭到羞辱,終于被迫拔劍自刎,留下遺言說(shuō):“成全那小子的名聲了!”
齊軍此戰不但盡破魏國精銳,甚至連魏國太子申也成了齊國的俘虜。而孫臏不但為自己報了仇,也一戰成名。顯揚天下。
遺憾的是,此后孫臏由于身體每況愈下,只能選擇隱退,從此專(zhuān)心著(zhù)書(shū)。撰寫(xiě)《孫臏兵法》傳世。著(zhù)有《孫子兵法》的孫武被稱(chēng)為孫子,著(zhù)有《孫臏兵法》的孫臏就被稱(chēng)為“齊孫子”了。
《孫臏兵法》大約在東漢末年失傳,此后一千多年里,這部令人神往的兵書(shū)就成了世間的傳說(shuō)。直到公元1972年,它忽然在孫臏故里山東臨沂銀雀山的一座西漢古墓中出現,終于揭開(kāi)了它神秘的面紗。
歷史的小故事 2
堯在位的時(shí)候,黃河流域發(fā)生了很大的水災,莊稼被淹了,房子被毀了,老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸,傷害人和牲口,叫人們過(guò)不了日子。
堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì )議,商量治水的問(wèn)題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見(jiàn):派誰(shuí)去治理洪水呢?首領(lǐng)們都推薦鯀。
堯對鯀不大信任。首領(lǐng)們說(shuō):“現在沒(méi)有比鯀更強的人才啦,你試一下吧!”堯才勉強同意。
鯀花了九年時(shí)間治水,沒(méi)有把洪水制服。因為他只懂得水來(lái)土掩,造堤筑壩,結果洪水沖塌了堤壩,水災反而鬧得更兇了。
舜接替堯當部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后,親自到治水的地方去考察。他發(fā)現鯀辦事不力,就把鯀殺了,又讓鯀的兒子禹去治水。
禹改變了他父親的做法,用開(kāi)渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng),戴著(zhù)箬帽,拿著(zhù)鍬子,帶頭挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。
經(jīng)過(guò)十三年的努力,終于把洪水引到大海里去,地面上又可以供人種莊稼了。
禹新婚不久,為了治水,到處奔波,多次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén),都沒(méi)有進(jìn)去。有一次,他妻子涂山氏生下了兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹在門(mén)外經(jīng)過(guò),聽(tīng)見(jiàn)哭聲,也狠下心沒(méi)進(jìn)去探望。
當時(shí),黃河中游有一座大山,叫龍門(mén)山(在今山西河津縣西北)。它堵塞了河水的去路,把河水擠得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門(mén)山的阻擋,常常溢出河道,鬧起水災來(lái)。禹到了那里,觀(guān)察好地形,帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿龍門(mén),把這座大山鑿開(kāi)了一個(gè)大口子。這樣,河水就暢通無(wú)阻了。
后代的人都稱(chēng)頌禹治水的功績(jì),尊稱(chēng)他是大禹。
舜年老以后,也像堯一樣,物色繼承人。因為禹治水有功,大家都推選禹。到舜一死,禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
這時(shí)候,已到了氏族公社后期。生產(chǎn)力發(fā)展了,一個(gè)人生產(chǎn)的東西,除了維持自己的生活,還有了剩余。氏族、部落的首領(lǐng)們利用自己的地位,把剩余產(chǎn)品作為自己的私人財產(chǎn),變成氏族的貴族。有了剩余的產(chǎn)品,部落和部落之間發(fā)生戰爭,捉住了俘虜,不再把他們殺掉,而把他們變成奴隸,為貴族勞動(dòng)。這樣,就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個(gè)階級,氏族公社開(kāi)始瓦解。
由于禹在治水中的功績(jì),提高了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的威信和權力。傳說(shuō)禹年老的時(shí)候,曾經(jīng)到東方視察,并且在會(huì )稽山(在今浙江紹興一帶)召集許多部落的首領(lǐng)。去朝見(jiàn)禹的人手里都拿著(zhù)玉帛,儀式十分隆重。有一個(gè)叫做防風(fēng)氏的部落首領(lǐng),到會(huì )最晚。禹認為怠慢了他的命令,把防風(fēng)氏斬了。這說(shuō)明,那時(shí)候的禹已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變成名符其實(shí)的國王了。禹原來(lái)有個(gè)助手叫做皋陶(音g。铮ⅲ铮,曾經(jīng)幫助禹治理政事。皋陶死后,皋陶的'兒子伯益也做過(guò)禹的助手。按照禪讓的制度,本來(lái)是應該讓伯益做禹的繼承人的。但是,禹死以后,禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。
這樣一來(lái),氏族公社時(shí)期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除,變?yōu)橥跷皇酪u的制度。我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝出現了。
歷史的小故事 3
有一次,曾晳、冉有、子路、公西華和孔子在一塊談?wù)摳髯缘闹鞠颉?/p>
孔子問(wèn)他們:“假如現在有人請你們出仕,你們會(huì )怎么辦呢?”
子路對軍事十分感興趣,聽(tīng)了孔子的話(huà),立即說(shuō)道:“如果有一個(gè)小國,國內只有一千輛兵車(chē),且位置夾在幾個(gè)強國之間。外有強敵,內有天災人禍,如果讓我去治理,三年以后,就可以使人人有勇氣,國家也可以強盛起來(lái)!
孔子微微一笑,不置可否。轉身問(wèn)冉有:“你的想法是怎樣的`呢?”
冉有說(shuō):“如果給我一個(gè)小國家,它的面積只有縱橫六七十里或者五六十里,我只需三年時(shí)間,就可以讓人民豐衣足食,至于修明禮樂(lè )倫理道德,就只能等賢人君子來(lái)處理了!
孔子聽(tīng)了冉有的話(huà),臉上毫無(wú)表情,又問(wèn)公西華。公西華說(shuō):“我愿意作個(gè)小司儀。當然并不是說(shuō)我的品德修養已經(jīng)可以勝任小司儀之職,我至少可以借此多多地向他人學(xué)習為官的禮儀!
孔子望望公西華,欲言又止,轉頭再問(wèn)曾晳。
曾晳說(shuō):“我想我的生活應該是這樣的。當暮春三月之時(shí),穿上春天的衣服,陪著(zhù)五六位成年人、六七個(gè)小孩子到郊外踏青,來(lái)到沂水旁看云觀(guān)天,到沂水里洗澡,然后在舞雩臺上吹吹風(fēng),一路歡笑,踏歌盡興而歸!
孔子長(cháng)嘆一聲,說(shuō):“曾晳的主張正合我的本意啊!”
學(xué)生們相互看看,莫名其妙。
哲理點(diǎn)撥:曾晳講的生活方式是一種任性率真的生活方式。
為人處世,當時(shí)時(shí)自律,然而自律并不等于屈己,并不等于讓人違心地去做自己不愿意做的事,更不是自己壓抑,虛偽造作,而應時(shí)時(shí)處處順應個(gè)性,無(wú)拘無(wú)束的展現真我。
歷史的小故事 4
戰國時(shí),商鞅準備在秦國變法,惟恐老百姓不信,于是命人在都城的一個(gè)城門(mén)前,放了一根高三丈長(cháng)的`木柱,并到處張貼告示:"誰(shuí)能把城門(mén)前那根木頭搬走,官府就賞他五十金。"老百姓看到告示后議論紛紛。大家懷疑這是騙人的舉動(dòng),但一個(gè)年輕力壯、膀大腰圓的小伙子說(shuō):"讓我試試看吧!我去把城門(mén)那木頭搬走,要是官府賞錢(qián),就說(shuō)明他們還講信用,往后我們就聽(tīng)他們的;如果不賞給,就說(shuō)明他們是愚弄百姓。他們往后說(shuō)得再好,我們也不信他們那一套了。"
說(shuō)罷來(lái)到城門(mén)前把那根木頭搬走了。商鞅聽(tīng)到這一消息,馬上命令賞給那人五十金。那位壯漢看到自己果真得到了五十金,不禁開(kāi)懷大笑,一邊炫耀那五十金,一邊對圍觀(guān)的老百姓說(shuō):"看來(lái)官府還是講信用的啊!"這事一傳十,十傳百,不久就傳遍了整個(gè)秦國,商鞅這才下令變法。
歷史的小故事 5
1960年,我們許昌縣的1500多人去青海省同德縣支援邊疆。當時(shí),我擔任同德縣巴灘農場(chǎng)二站的生活管理員,是外出辦事最多的一個(gè)。支邊青年的生活、生產(chǎn)用品大部分由我采購和調運。因為出行的主要方式是騎馬,時(shí)間長(cháng)了,我和馬產(chǎn)生了深厚的友情,從而也知道了很多關(guān)于馬的故事。
相比騎自行車(chē),這里出行騎馬的好處太多了。上山坡的時(shí)候,人和馬的夾角達到45度時(shí),人就無(wú)法騎了。這個(gè)時(shí)候,人下來(lái)用手拉住馬尾巴,就可以被它順利地拉到山頂。過(guò)大河時(shí)馬會(huì )浮水,人拉著(zhù)馬尾巴可以跟著(zhù)它過(guò)河。在那一望無(wú)際的大草原上,城鎮稀少,沒(méi)有村寨和樹(shù)木,很容易迷路,特別是在大雪天或者陰雨天的.晚上,伸手不見(jiàn)五指,但只要不用韁繩左右馬,它一準會(huì )把你帶回出發(fā)的地方。記得有一次,我到澤庫縣去買(mǎi)東西,回農場(chǎng)時(shí)天晚了,黑糊糊的看不見(jiàn)路。因為草地上根本就沒(méi)有路,我只得把韁繩松開(kāi),信馬由韁。馬走得慢了,我用腳碰碰它的肚皮,它就走快些。走了好長(cháng)時(shí)間,它突然站住不走了,我怎么用腳碰都不動(dòng)。我以為是狼來(lái)了,幾乎脫口驚呼?蛇沒(méi)等我叫出聲,我的手就碰到了拴馬樁。我這才意識到是到家了。也正是到那時(shí),我才深深地理解了“老馬識途”的含義。
有人說(shuō):“一馬三分龍”,的確如此,馬能通人性。我的一位同事曾經(jīng)給我說(shuō)過(guò)這樣一件事。一次,他騎著(zhù)馬走在表面正常的草地上,突然,馬陷進(jìn)了沼澤地里。他趕緊叫馬“臥倒”,馬便果真往下一躺。他和另一位同事拽著(zhù)馬尾巴,它還配合得真得當,一下子就從沼澤地中出來(lái)了。還有一次,我騎著(zhù)我的馬過(guò)薄冰小河時(shí),它先用前蹄在冰面上打,看冰面是否打得破,如果硬得打不破,便直走過(guò)去。我在馬背上不禁連聲稱(chēng)贊它:“你這家伙真能!
關(guān)于馬的故事,讓我印象最深刻的是發(fā)生在我們二站一位同志身上的事。他叫李留望,是我們站趕馬車(chē)的。一次,他趕車(chē)去山上拉柴。裝好柴下山時(shí),因為裝得太高,他沒(méi)有地方坐,又不想走路,便坐在車(chē)轅上。下山必須用剎車(chē),拉剎車(chē)的繩子就在他的腳下。但不幸的是,他用腳踩剎車(chē)繩時(shí),不小心踩空了,一頭栽在那匹馬的肚子下。而此時(shí),馬的一只后蹄正好踏在他的臉上。當時(shí)他被嚇出了一身冷汗?墒悄邱R真神了,只用3條腿,硬是把車(chē)剎住,并且一動(dòng)不動(dòng)。于是,李留望一只手抓著(zhù)馬的腳脖子,另一只手托起馬蹄子,把臉移了出來(lái)。在我們返鄉時(shí),他仍沒(méi)忘記救過(guò)它的那匹馬。在我們臨離開(kāi)時(shí),他走到那匹馬的身邊,親切地摸了又摸,待了很久后,才忍著(zhù)眼淚依依不舍地離開(kāi)。
歷史的小故事 6
東漢時(shí)的黃香,是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時(shí)候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭,以便讓父親早一點(diǎn)入睡;寒冷的'冬夜,他先鉆進(jìn)冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂(lè )的氣氛,好讓父親寬心,早日康復。
子路借米孝敬父母的故事
中國有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。
古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛(ài)護年幼的孩子,在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責任。
子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著(zhù)稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎?
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
歷史的小故事 7
包公即包拯,字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人,父親包儀,曾任朝散大夫,死后追贈刑部侍郎。包公少年時(shí)便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了進(jìn)士,當時(shí)28歲。先任大理寺評事,后來(lái)出任建昌(今江西永修)知縣,因為父母年老不愿隨他到他鄉去,包公便馬上辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱(chēng)頌。
幾年后,父母相繼辭世,包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說(shuō)下才去的。在封建社會(huì ),如果父母只有一個(gè)兒子,那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管,只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下,父母為了兒子的前程,都會(huì )跟隨去的;蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌艘巹。父母不愿意隨兒子去做官的地方養老,這在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的,因為這意味著(zhù)兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)明具體原因,可能是父母有病,無(wú)法承受路上的顛簸,包公這才辭去了官職。
不管情況如何,包公能主動(dòng)地辭去官職,還是說(shuō)明他并不是那種迷戀官場(chǎng)的.人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質(zhì)底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無(wú)私,把包公孝敬父母的事情給忽視了。
歷史的小故事 8
宋代大書(shū)畫(huà)家米芾,與蘇軾一樣,也是中國古代賞石界最富傳奇色彩的人物。米芾喜歡奇石,簡(jiǎn)直到了如醉如癡、如癲如狂的地步,故有“米癲”的戲稱(chēng)。而“米芾拜石”的故事,則是對其癲狂的'一個(gè)最好的印證。
米芾整日醉心于品石、賞石,以至于好幾次遭到貶官,一生宦途失意。一次,他新任無(wú)為州堅軍,初入州署,發(fā)現院內立著(zhù)一塊大石,形狀十分奇特,心中不禁大喜:“此足以當吾拜!庇谑,他立刻整好衣冠拜之。此后,他還稱(chēng)這塊大石為“石丈”。過(guò)不了久,他又聽(tīng)說(shuō)河岸有一塊奇石,“狀奇丑”,便命令衙役將其移至州署院內。米芾見(jiàn)到此石,大為驚奇,一時(shí)得意忘形,讓仆人取過(guò)官袍、官笏,設席跪拜于地,念念有辭地感嘆:“吾欲見(jiàn)石兄二十年矣!”這一段“米芾拜石”的故事,成為后世不少畫(huà)家的創(chuàng )作題材,更是他們一個(gè)津津樂(lè )道的話(huà)題。
無(wú)為州距靈璧石的產(chǎn)地不遠。米芾借近水樓臺之機,廣為搜集奇石,樂(lè )此不疲,還將所集之石一一冠以美名。米芾的上司楊次公聽(tīng)說(shuō)他在州署嗜石成癖,唯恐他弄石廢事,就去整言相勸。米芾面對著(zhù)楊次公,從左袖中取出一塊奇石,只見(jiàn)“峰巒洞穴皆具,色極清潤”。不料,楊次公連一眼都不看。
米芾又取出一塊奇石,只見(jiàn)“疊嶂層巒,奇巧更勝”。楊次公去看,米菲在無(wú)奈之中,又從袖中取出一塊奇石,只見(jiàn)那是“盡天畫(huà)神鏤之巧”的神品。這時(shí)候,米芾再不顧楊次公有何反映,仿佛受了委屈似的問(wèn)道:“如此石,安得不愛(ài)?”現在的楊次公,也好像被突然驚醒一樣,大聲喊道“非獨公愛(ài),我也愛(ài)之!”說(shuō)罷,從米芾的手中順勢奪過(guò)這一塊奇石,連頭也不回,馬上登車(chē)而去。
楊次公奪石,是沒(méi)收它以下屬“改邪歸正”,還是由于個(gè)人愛(ài)好而收藏起來(lái)?這件事情的最后結局,大家都不清楚。不過(guò),有一點(diǎn)是肯定的,那就是米芾并未因為楊次公的告誡而停止藏石的舉動(dòng)。
米芾一生都癡迷于奇石。
歷史的小故事 9
孔子的家境貧窮而且社會(huì )地位低賤。成年以后,孔子為了謀生,曾經(jīng)在季氏門(mén)下?lián)喂芾韨}庫的一個(gè)小官吏,他對待工作認真負責,一絲不茍。倉庫里錢(qián)糧的出納、計量不但公平而且準確。后來(lái),他又擔任過(guò)管理牧場(chǎng)的小官吏,結果,牧場(chǎng)也讓他管理得井井有條,牲畜牛羊成群,膘肥體壯。因此,孔子受到上級表?yè)P,得到了進(jìn)一步重用,成為管理營(yíng)建事宜的司空。不久,孔子離開(kāi)魯國,來(lái)到了齊國,但是受到排斥;此后,他四處碰壁,在宋國、衛國遭到了驅逐,在陳國、蔡國之間被圍困。于是無(wú)奈之下,他又返回了魯國?鬃由砀呔懦吡,所以,人們都稱(chēng)他為“長(cháng)人”,認為他與常人很是不同。
南宮敬叔是魯國的貴族,喜好禮儀。一次,他請求魯君派他與孔子一同到周京去學(xué)禮。魯君贊成他的想法,還出錢(qián)資助了他們。于是,二人一起來(lái)到周京,并且跟當時(shí)的大思想家老子學(xué)習。等到學(xué)有所成,臨別的時(shí)候,老子教導他們說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),富貴的人送別時(shí)贈送財物,品德高尚的人送別時(shí)贈送言辭。我一貧如洗,不能算是富貴的人,只好冒充品德高尚的人,就用言辭來(lái)為你們送別。請你們記住這幾句話(huà):‘聰明深察的.人往往受到死亡威脅,這是因為他好議論別人的原因;博學(xué)善辯、見(jiàn)識廣大的人常常遭受困厄、危及自身,這是因為他好揭發(fā)別人罪惡的原因。做人子女的要忘掉自己,一心想著(zhù)父母;做臣子的要忘掉自己,一心想著(zhù)君王!笨鬃訉⒗献拥脑(huà)默默記在心中,作為自己今后的行動(dòng)指南?鬃臃祷佤攪院,廣收門(mén)徒。由于自己學(xué)識淵博、德高望重,門(mén)生漸漸多了起來(lái)。
歷史的小故事 10
光緒年間,四川洪雅縣的賴(lài)縣令正在后堂陪著(zhù)姨太太閑聊,忽聽(tīng)衙門(mén)口有人擊鼓鳴冤,他一把推開(kāi)姨太太,懶洋洋地起身穿衣戴帽,前去升堂。
衙役將喊冤人帶上堂來(lái),賴(lài)縣令仔細一看,卻是個(gè)年輕女子,她全身穿著(zhù)雪白的孝服,生得五官端正,臉上滿(mǎn)是淚痕。賴(lài)縣令威嚴地問(wèn):“告狀的就是你嗎?你狀告何人?”女子回答道:“民女告的是生身父親!”
“哦?”賴(lài)縣令愣了一下,然后把驚堂木一拍,“混賬!自從盤(pán)古開(kāi)地天,哪有女兒告父親的!你叫什么名字,因何告你父親?”女子哭著(zhù)說(shuō):“民女楊奉貞,嫁夫汪大江,我夫是木匠。我倆成親后感情甚好,誰(shuí)料我父親嫌貧愛(ài)富,逼迫民女離婚再嫁,我不從,他竟將砒霜放在酒里,毒死了我的丈夫!”
楊奉貞訴罷,號啕大哭,賴(lài)縣令一下子愣住了,等回過(guò)神來(lái),他也有些憤憤不平:哪有這樣的岳父,竟狠心毒死自己的親女婿,手段也太殘忍了!不怪這女兒要來(lái)告狀,親夫被毒死,冤仇不共戴天哪!他正要從簽筒里抽簽喊“傳被告”,可突然想到:不對!這女兒告生身之父的狀,我怎能準?要是準了,豈不是違背了五倫,大逆不道,我這個(gè)縣令還能當嗎?于是伸向簽筒的手又縮了回來(lái),并且又一次拍響了驚堂木:“楊奉貞!你可知道,天下之人無(wú)不是父母所生,你狀告父親,是違背五倫,大逆不道的,本縣豈能準你的狀!”
大堂兩邊那些衙役,手持刑具齊聲喝起堂威,嚇唬楊奉貞。楊奉貞為夫申冤心切,毫不畏懼,哭著(zhù)喊道:“人命關(guān)天,你縣大老爺就不管了?”
賴(lài)縣令頑固地說(shuō):“女兒告父,是以下犯上,本縣就是不準你的狀!”
楊奉貞收住眼淚,斬釘截鐵地說(shuō):“縣里不準,我告到府里,府里不準,我告到省里,省里再不準,我就上京告御狀,我就不信人命大案沒(méi)有人管!”
賴(lài)縣令?lèi)琅卣f(shuō):“女兒告父親,你就是告到皇上那里,也不會(huì )準你的狀!”
楊奉貞兩眼圓睜,盯住賴(lài)縣令:“我要是告得準怎么辦?”
賴(lài)縣令把公案一拍,大聲喝道:“要是有人準了你的狀,本縣就從你的褲襠下邊鉆它二十四個(gè)來(lái)回!”說(shuō)罷袖子一甩,退進(jìn)后堂去了。
楊奉貞離開(kāi)洪雅縣,來(lái)到嘉定府上告,果然如賴(lài)縣令所料,知府拒不受理。楊奉貞又告到四川省按察司,臬臺大人也駁回了狀子。楊奉貞氣紅了眼,索性一不做二不休,真的上北京告御狀去了。
說(shuō)起告御狀,卻又談何容易!從四川到北京,千里迢迢,一個(gè)年輕女子,又孤身一人,一路上要冒多少風(fēng)險,但是楊奉貞夫妻情深,仇恨毒如蛇蝎的生身之父,已把生死置之度外,一定要為死去的丈夫報仇申冤!她不怕天遙地遠,歷盡千辛萬(wàn)苦,硬是從洪雅縣一路走到了北京城。
要想告御狀,得冒更大的風(fēng)險;实鄣蔫庱{出來(lái),幾千人前呼后擁,一個(gè)個(gè)都帶刀如臨大敵,一旦發(fā)現有人擋駕,格殺勿論!但楊奉貞既已置生死于度外,什么也不怕了。
這天下午,她看見(jiàn)一頂八人大轎,前邊鳴鑼開(kāi)道,后邊上百人相擁而來(lái),便頭頂狀紙,跪地喊冤。轎中人吩咐收下?tīng)罴,將楊奉貞暫時(shí)關(guān)押,聽(tīng)候處理。
事有湊巧,這轎中人不是皇上,卻是恭親王奕。奕接了狀紙后,進(jìn)宮啟奏了慈禧太后。慈禧聽(tīng)說(shuō)是民女喊冤,很不耐煩,但奕一番話(huà)卻打動(dòng)了她:“區區民女喊冤,本不應驚動(dòng)太后,但四川遠離京城,老佛爺正可借以宣揚圣德,使邊遠府縣,都知仰太后恩德!”慈禧一聽(tīng),覺(jué)得如此看來(lái)倒也不失為一樁美事,就吩咐道:“你明日將那民女帶來(lái)見(jiàn)我!”
楊奉貞被帶進(jìn)皇宮,跪倒在地哭訴了冤情。女人總是容易同情女人,何況慈禧別有用心。她賜楊奉貞在一個(gè)玉石小凳上坐下來(lái),慢慢訴說(shuō),聽(tīng)完后她問(wèn):“你告的是生身之父,伸的.是丈夫之冤,我且問(wèn)你,人倫之中,是父親還是夫親?”
楊奉貞回答得很巧妙,她說(shuō):“在民女看來(lái),穿衣見(jiàn)父,脫衣見(jiàn)夫,親父狠毒,害死親夫,民女懇求太后依法處理!”慈禧一聽(tīng),這民女說(shuō)得倒也合情合理,便笑道:“我把你座下的這個(gè)玉石小凳賞賜給你,你把它帶回四川,自有人為你申冤!”
楊奉貞帶著(zhù)御賜板凳出宮,回到旅店還沒(méi)坐穩,就被在京城做官的四川人圍了起來(lái)。因為他們的官場(chǎng)消息很靈,聽(tīng)說(shuō)太后親自接見(jiàn)了楊奉貞,并御賜玉石板凳,一個(gè)個(gè)都爭著(zhù)上前奉承討好,各官員府第還爭相打著(zhù)轎子,來(lái)抬楊奉貞和玉石板凳回四川,以博得慈禧太后的歡心。
轎子到了成都,總督大人親率文武官員迎接參拜,臬臺大人親身來(lái)向楊奉貞道歉,嘉定知府也早早地派師爺前來(lái)謝罪,并跟著(zhù)轎子前往洪雅縣,這件事轟動(dòng)了整個(gè)四川省。
楊奉貞坐著(zhù)轎子回到洪雅縣城時(shí),賴(lài)縣令早已把毒死她丈夫的兇手——她的生身父親抓進(jìn)了監牢。但是,賴(lài)縣令卻被一件心事攪得坐立不得安寧。
什么事呢?就是他當初在公堂上,對楊奉貞許下的承諾——“鉆褲襠”。他怎么也沒(méi)有想到,這女子真的告準了,而且準的是御狀,若是這女子真要我去鉆她的褲襠,還要鉆二十四個(gè)來(lái)回,這光羞也把人羞死了!
到了晚上,賴(lài)縣令弄了一桌好酒好菜,招待府里來(lái)的師爺,喝到半醉,師爺問(wèn)道:“賴(lài)大人愁容滿(mǎn)面,還有什么心事,那殺人兇手不是已經(jīng)抓起來(lái)了嗎?”賴(lài)縣令聽(tīng)了,長(cháng)嘆了一口氣,就把心事對師爺說(shuō)了,誰(shuí)知師爺聽(tīng)后,反而開(kāi)心地哈哈大笑起來(lái):“我說(shuō)賴(lài)大人,你既然開(kāi)了口,而且又是在公堂之上,想賴(lài)賬那是不行的,你就準備鉆吧!”
師爺的話(huà),直讓賴(lài)縣令把臉都憋成了豬肝色,他結結巴巴地說(shuō):“我……我是正兒八經(jīng)的七品知縣,朝廷命官,怎能鉆一個(gè)婦人的褲襠?這……這成何體統!”
師爺卻自顧自地呷了一口酒,依舊笑嘻嘻地說(shuō):“賴(lài)大人,你著(zhù)急的不過(guò)是在大庭廣眾之下,一個(gè)七品知縣,一個(gè)縣的父母官,去鉆民女的褲襠有點(diǎn)難為情,其實(shí)呢,楊奉貞這次被召入宮,老佛爺親自接見(jiàn),又御賜玉石板凳,圣恩非同小可!她回到成都,總督大人親率藩臬道府各位大人迎接禮拜,也真乃身價(jià)百倍!你賴(lài)大人就在她的褲襠下,鉆二十四個(gè)來(lái)回有何不可?”
“這……”賴(lài)縣令畢竟老實(shí),被師爺捉弄來(lái)捉弄去,竟急得汗水直流。師爺見(jiàn)賴(lài)縣令也被捉弄得差不多了,就夾了——筷子菜放在嘴里,慢悠悠地說(shuō):“要是賴(lài)大人真不愿意去鉆褲襠,我倒有個(gè)辦法!”賴(lài)縣令一聽(tīng),好比死里逃生一般,連忙問(wèn)道:“什么辦法?”師爺卻不肯說(shuō),只是催促:“來(lái)來(lái)!快喝酒,快喝酒!”賴(lài)縣令忍不住懇求再三,師爺才開(kāi)口道:“我說(shuō)了出來(lái),賴(lài)大人拿什么來(lái)酬謝呢?”賴(lài)縣令拍著(zhù)胸脯保證:“只要老兄救得小弟不丟人出丑,愿奉白銀一千兩表示謝意!”
師爺這才將嘴巴伸到賴(lài)縣令的耳朵上,嘀咕了幾句,賴(lài)縣令頓時(shí)眉開(kāi)眼笑起來(lái),口中連稱(chēng):“先生不愧是諸葛孔明再世,此計甚妙,太妙了!”
過(guò)了幾天,賴(lài)縣令寫(xiě)了個(gè)呈文,請求為楊奉貞建一座貞節牌坊,以表彰其不畏艱難、為夫申冤的壯舉,上峰哪敢怠慢,當即批準了這個(gè)呈文。
賴(lài)縣令命人找來(lái)工匠,就在大街之上,建起了一座楊氏牌坊。其實(shí)這座牌坊的真正用途,卻是賴(lài)縣令為自己安排的,自己每從牌坊下走一次,就相當于鉆了一次楊氏的褲襠,這樣既兌現了自己的諾言,又不失官場(chǎng)的體面,也是沒(méi)有辦法的辦法。
歷史的小故事 11
人人都知道,屈原是自己投汨羅江自殺的,但屈原之所以會(huì )走上這條不歸路,與鄭袖有很大關(guān)系。
鄭袖是戰國時(shí)期的美女,是楚懷王的寵妃,最大的特點(diǎn)就是喜歡吃醋!稇饑摺肪硎摺冻摹酚涊d了這么一件事:魏王送好色的楚懷王一個(gè)大美人,其中有一個(gè)美女尤其漂亮,把個(gè)楚王喜愛(ài)得不得了。鄭袖知道了,差點(diǎn)沒(méi)氣死過(guò)去。想來(lái)想去,想了一招妙計。她挑選了一些好衣服給新美人送去,還叫人給她買(mǎi)來(lái)最好的臥具和用具,好像比楚懷王還要關(guān)心她。楚懷王本來(lái)?yè)泥嵭鋾?huì )吃醋,跟新美人過(guò)不去,沒(méi)想到她會(huì )如此大方。高興地說(shuō):“婦人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今鄭袖知寡人之說(shuō)新人也,其愛(ài)之甚于寡人,此孝子所以事親、忠臣之所以事君也!背淹踹號召其他妃子都要向鄭袖學(xué)習。過(guò)了一些日子,鄭袖裝作十分關(guān)心地對新美人說(shuō):“妹妹,你真漂亮,難怪大王喜歡你,只是略感你的鼻子大了一點(diǎn),所以,你以后見(jiàn)到大王時(shí),最好把你的鼻子稍加掩蓋!”新美人真的聽(tīng)了她的,以后見(jiàn)到楚懷王后便捂著(zhù)鼻子。楚懷王十分不解,便問(wèn)鄭袖何故,鄭袖說(shuō):“我知道,她是嫌棄你身上有一股狐臭味,討厭聞!”楚懷王大怒,令人將新美人拖出去將鼻子割掉了。
張儀本是秦國宰相,可他聽(tīng)說(shuō)楚國與齊國聯(lián)盟,便攜帶重金跑到了楚國,準備挑撥離間。張儀找到上官大夫靳尚要他幫忙,因為他知道靳尚貪財而且因爭寵陷害屈原以至屈原被楚懷王疏遠。果然在靳尚的幫助下,以楚齊絕交“秦原獻商於之地六百里”的`許諾說(shuō)服了楚懷王?墒堑鹊匠淹跣己妄R國絕交之后,張儀卻不承認當初的許諾,只說(shuō)“儀與王約六里,不聞六百里”,把個(gè)楚懷王氣得要命,很不得活剝了張儀。
機會(huì )終于來(lái)了,第二年,秦國準備和楚國議和,愿以商於之地交換黔中地,楚懷王氣呼呼地說(shuō):“商於之地就算了,只要把那個(gè)張儀交給我,我愿白送黔中地!睆垉x不愧為張儀,毫不驚慌,他對秦王說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我區區一個(gè)人能換得黔中地也值了!彼謳Я舜罅康腻X(qián)財來(lái)到了楚國,再一次找到了靳尚。靳尚盡管善于溜須拍馬,但他知道楚懷王正因為上次聽(tīng)信了自己才上了張儀的當,這次再說(shuō)什么,弄不好會(huì )把小命都搭上,但他實(shí)在又舍不得放棄到手的錢(qián)財。于是他想到了鄭袖,覺(jué)得可以利用這個(gè)女人一下。靳尚悄悄地去見(jiàn)鄭袖,對她說(shuō):“你不怕大王不再寵幸你嗎?”鄭袖有些莫名其妙,就問(wèn)靳尚何來(lái)此說(shuō)。靳尚故作驚訝:“什么,你還不知道呀?大王要殺張儀,可張儀是什么人?他是秦國的功臣。秦王為了保他,肯定會(huì )不惜一切代價(jià)。我們大王最?lèi)?ài)美女。秦王有個(gè)女兒非常漂亮,而且他的宮里也有數不清的美女。只要把這些美女獻給我們大王,他肯定愿意。到那時(shí),大王有了新寵,你的地位不是要受到影響!”鄭袖什么都可以不在乎,就是非常在乎大王的寵幸。因為她很清楚,作為一個(gè)女人,一旦失去了寵幸,就等于失去了一切。聽(tīng)了靳尚一番話(huà),鄭袖著(zhù)急了,忙問(wèn)怎么辦?靳尚說(shuō):“最好的辦法就是讓大王將張儀放掉。這么一來(lái),秦王用不著(zhù)拿美女和大王做交易了。不過(guò)別人的話(huà)大王不一定聽(tīng)得進(jìn)去,只有你的話(huà),大王一定會(huì )聽(tīng)!
于是,鄭袖就日夜在楚懷王面前哭鬧:“你殺了張儀,秦王一定會(huì )報復我們的,你還是先讓我們母子走吧,省得到時(shí)候成為秦王砧板上的肉!背淹蹼m然恨張儀,但也明白,如果殺掉了張儀,秦國一定不會(huì )善罷甘休。權衡再三,還是無(wú)可奈何地放了張儀。
這時(shí)候,楚懷王想和齊國修好,就又想起了屈原,便把他招回去,再派到齊國去議和。屈原終于不辱使命,經(jīng)過(guò)一番談判,齊王答應撤回助秦攻楚的部隊。張儀膽子也真大,也不回去,而是繼續留在楚國說(shuō)服楚懷王和秦國聯(lián)姻,要他請秦王將女兒嫁給他做小老婆,還說(shuō)黔中地早晚都是秦國的,你還不如主動(dòng)割讓給秦國,以換取楚國其他地方的安全?赡苁橇w慕秦王女兒的美貌,看上去張儀這個(gè)不大合理的建議,楚懷王居然一口答應下來(lái),還準備親自到秦國去當女婿。屈原提醒楚懷王說(shuō):“張儀已經(jīng)欺騙過(guò)大王一次了,這次我以為大王會(huì )煮了他,即使不煮了他也不能再聽(tīng)信他的胡說(shuō)八道了!背淹鯏[出一副高姿態(tài)說(shuō):“我已經(jīng)答應了張儀,怎么能出爾反爾呢!背淹醯男鹤幼犹m也力勸父親:“一定要去,要不秦王會(huì )不高興的!
楚懷王高高興興地去了秦國,結果被秦王扣留了,他還想逃跑,結果又被抓回軟禁起來(lái),不久后就一命嗚呼了。楚懷王的長(cháng)子頃襄王即位,以其弟子蘭為令尹,屈原卻寫(xiě)了篇《離騷》的長(cháng)詩(shī)以表達自己對楚懷王“以不知忠臣之分,故內惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑”的憤慨,并到處揭發(fā)是子蘭勸大王入秦而遭不測的,所以國人對子蘭非常怨恨。子蘭慌忙報告母親鄭袖,鄭袖心里知道,楚懷王之死其實(shí)也有她一份,要是當初不阻止楚懷王殺掉張儀,就不會(huì )有再次上張儀當的事了。屈原要是再這么宣傳下去,國人豈不是也會(huì )怨恨我!她馬上發(fā)話(huà):“趕快將這個(gè)瘋子趕走,越遠越好,永遠都不準回來(lái)!”于是,屈原再一次被放逐到沅湘一帶。
十年后,秦將白起破楚郢都,屈原徹底絕望了,乃作《懷沙》,發(fā)出“知死不可讓兮,原勿愛(ài)兮。明以告君子兮,吾將以為類(lèi)兮”的嘆息之后,就懷抱著(zhù)石頭,投入汨羅江自殺而亡。
鄭袖雖然沒(méi)有直接殺害屈原,但她有意無(wú)意中做了靳尚等人的幫兇,促使屈原遭到放逐,在肉體和精神上都受到沉重打擊,最終含恨而死。
歷史的小故事 12
曹操征服荊州,劉薔慌忙逃奔夏口。諸葛亮看到事情危急,便去東吳求救于孫權。
當時(shí),孫權兵聚柴桑,對曹操的進(jìn)兵是戰是降一直猶豫不決,想觀(guān)望曹劉的勝敗之后再作決定;諸葛亮見(jiàn)到孫權說(shuō):“天下犬亂未已,將軍您起兵據有江東,劉備亦在漢南收拾民眾,與曹操共爭天下,逐鹿中原,F在,曹操巳基本平復北方之亂,遂而甫下破了荊州,威震四海。致使劉備英雄無(wú)用武之地,逃遁奔命。將軍您當此緊急關(guān)頭應該慎重從事,量力而行。如果您認為吳越之眾足以與曹操的中原抗衡,不如早與曹操斷絕,布兵相拒,如果您認為不能與曹操相抗,何不棄甲罷兵,歸降曹操呢?現在,您外表上說(shuō)服從曹操,內心中卻在猶豫不決,事情危急而不果斷,恐怕大禍即將臨頭了!睂O權說(shuō),“按你的說(shuō)法,劉備為何不歸降曹操呢?”諸葛亮知道孫權本不想投降,而恐戰而不勝失去江東,便以激將法對孫權說(shuō):“田橫是齊國的壯士,他都能夠守義而不降受辱,何況劉備是皇室后裔呢?劉備英才蓋世,眾人仰慕,賢人智士之歸依他,猶如百川之人大海。如果他的大事不濟,只能說(shuō)是天意使然了,他怎么能夠歸降曹操呢?”激將法果然奏效,孫權聽(tīng)后憤然說(shuō):“我誓不能以東吳之地,10萬(wàn)之眾受制于人,與曹操相戰這就決定了!彪m然如此,孫權心中仍存疑慮,他說(shuō):“劉備新敗之后,能否渡過(guò)此次大難呢?”諸葛亮看到孫權大計已定,便趁熱打鐵說(shuō),“劉備雖然新遭長(cháng)阪之敗,但戰士歸還者及關(guān)羽所率的水軍仍不下萬(wàn)人,荊州劉琦的江夏士兵也不下萬(wàn)人。曹操的士兵遠來(lái)疲憊,聽(tīng)說(shuō)追劉備時(shí),一日一夜行軍300余里,這就是所謂的強弩之末勢不能穿魯縞,是兵法上的大忌。而且曹軍是北方人,不習水戰。荊州百姓附于曹操,不過(guò)是迫于兵威,不是真正的心服。所以,如果您能派猛將領(lǐng)兵數萬(wàn)與劉備協(xié)同作戰,擊敗曹操是必然之事。曹軍失敗必然北還,如此則荊州與東吳的勢力強大起來(lái),天下鼎足三分的.格局便形成了。成敗之機,在于今日。希望將軍您早下決心!敝T葛亮一番激將法后再以明確的分析安慰孫權,使孫權聽(tīng)后大為高興,因為戰勝曹操,自己的東吳便無(wú)累卵之危了。他立即派遣周瑜、程普、魯肅等人領(lǐng)兵3萬(wàn),與劉備并力而戰曹軍,果然大敗曹軍于赤壁。
劉備新敗之后窮困不堪,只好求救于孫權。孫權正在狐疑,如按一般的辦法求救,孫權害怕曹軍的氣勢,未必敢作出出兵的決定,而諸葛亮以激將法游說(shuō)孫權,激起孫權的豪氣膽略;正是他的手段高明所在。
歷史的小故事 13
歐陽(yáng)修是北宋時(shí)期的著(zhù)名學(xué)者,是杰出的文學(xué)家、史學(xué)家、是唐宋八大家之一。他出身于封建仕宦家庭,其父歐陽(yáng)觀(guān)是一個(gè)小吏。在歐陽(yáng)修4歲時(shí),父親就離開(kāi)了人世,于是家中生活的重擔全部落在歐陽(yáng)修的母親鄭氏身上。為了生計,母親不得不帶著(zhù)剛4歲的.歐陽(yáng)修從廬陵到隨州,以便孤兒寡婦能得到在隨州的歐陽(yáng)修叔父的照顧。
歐陽(yáng)修的母親鄭氏出生于一個(gè)貧苦的家庭,只讀過(guò)幾天書(shū),但卻是一位有毅力、有見(jiàn)識、又肯吃苦的母親。她不斷給年幼的歐陽(yáng)修講如何做人的故事,每次講完故事都把故事做一個(gè)總結,讓歐陽(yáng)修明白做人的很多道理。她教導孩子最多的就是做人不可隨聲附和,不要隨波逐流。歐陽(yáng)修稍大些以后,鄭氏想方設法教他認字寫(xiě)字,先是教他讀唐代詩(shī)人周樸、鄭谷及當時(shí)的九僧詩(shī)。盡管歐陽(yáng)修對這些詩(shī)一知半解,卻增強了讀書(shū)的興趣。
眼看歐陽(yáng)修就要到上學(xué)的年齡了,鄭氏一心想讓兒子讀書(shū),可是家里窮,買(mǎi)不起紙筆。有一次她看到屋前的池塘邊長(cháng)著(zhù)荻草,突發(fā)奇想,用這些荻草稈在地上寫(xiě)字不是也很好嗎?她就用荻草稈當筆,鋪沙當紙,開(kāi)始教歐陽(yáng)修練字。歐陽(yáng)修跟著(zhù)母親的教導,在地上一筆一劃地練習寫(xiě)字,反反復復地練,錯了再寫(xiě),直到寫(xiě)對寫(xiě)工整為止,一絲不茍。這就是后人傳為佳話(huà)的“畫(huà)荻教子”。
歷史的小故事 14
漢平帝的大司馬王莽篡奪漢朝政權以后,各地爆發(fā)了農民起義,其中聲勢最大的是赤眉軍和綠林軍。公元23年,農民軍在昆陽(yáng)(今河南葉縣)與王莽的42萬(wàn)大軍展開(kāi)決戰,其中一個(gè)叫劉秀的將領(lǐng)十分活躍。在這一戰役中,王莽被打得慘敗,幾乎全軍覆沒(méi)。不久,農民軍就攻進(jìn)了京城,殺死了王莽;首鍎⑿蛔馂樘熳,劉秀因立了大功,被封為蕭王。
劉秀是一個(gè)很有城府的人,并不甘心讓劉玄做皇帝。劉秀在黃河以北一邊與反對劉玄的零散農民軍作戰,一邊擴充自己的勢力。公元24年,劉秀在魏州和蒲陽(yáng)大敗赤眉軍,收編了投降的,封降軍的.主帥為列侯,其他帶兵的也都任命了官職。
可是這些投降的官兵很不放心,擔心將來(lái)被劉秀消滅。劉秀看出他們的心病,便采取了一項出人意料的措施:下令每位降將仍舊回舊部,統率原來(lái)所屬的兵馬;他自己則只帶很少的隨從,到各投降去巡視,并不對他們加以戒備,以表示對他們的絕對放心。這些投降的官兵見(jiàn)劉秀把他們當作自己人,立刻解除了心中的疑慮,互相議論說(shuō):“蕭王把自己的心都掏出來(lái)了,放在別人的腹中,我們還有什么可擔心的?難道還不該為他赴湯蹈火嗎?”所以,官兵對劉秀十分服從!逗鬂h書(shū)·光武帝本紀》里的原話(huà)是:“蕭王推赤心置人腹中,安得不報死乎!”
后人根據這段歷史,將“推赤心置人腹中”句概括為“推心置腹”的成語(yǔ)。
歷史的小故事 15
春秋時(shí)期,孔子經(jīng)常乘著(zhù)馬車(chē)周游列國。一天,他來(lái)到一個(gè)地方時(shí),乘坐的馬車(chē)突然被兩個(gè)孩子攔住了。
孔子問(wèn):“你們看見(jiàn)馬車(chē)為什么不躲開(kāi)呀?”
“聽(tīng)說(shuō)你是個(gè)有學(xué)問(wèn)的人,我們想請你替我們評評這個(gè)理。我認為,知識越多越好,因此我整天讀書(shū),你說(shuō)這樣做對嗎?”一個(gè)孩子說(shuō)。
孔子笑笑,從車(chē)上拿出一只橢圓形的木壺。這壺口很小,底也不大?鬃诱f(shuō):“我用它做個(gè)實(shí)驗,你們就會(huì )明白了!闭f(shuō)罷,他將壺往地上一放,壺立即就倒了。他將壺扶起來(lái),一松手,壺又倒了。
“我有辦法讓它站起來(lái)!笨鬃诱f(shuō)。他舀了一瓢水,扶著(zhù)壺往里灌,當壺里的水灌到一半時(shí),孔子松開(kāi)手,壺果然穩穩當當地站住了。
“是不是站住了?但它馬上還會(huì )倒下來(lái)!笨鬃诱f(shuō)著(zhù),又繼續向壺里灌水,壺里的水漸漸地滿(mǎn)了,壺卻突然倒下了,水也流了出來(lái)。
這時(shí),孔子才語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“知識就像這壺里的水,不可沒(méi)有,但也不是多多益善。如果一味死讀書(shū),貪多而囫圇吞棗,不求甚解,是沒(méi)有益處的.。必須留有思考的空間才是啊!”
孩子仔細端詳著(zhù)壺,終于明白了:原來(lái)這個(gè)壺是木頭做的,半實(shí)半空。木頭比水輕,壺站立時(shí)的重心是隨著(zhù)裝水多少而不同的:裝半壺水時(shí),重心在壺中心,木壺不會(huì )倒;裝滿(mǎn)水和不裝水時(shí),重心偏向壺中線(xiàn)一側,所以壺就倒了。
歷史的小故事 16
孔融生活在東漢末年,是孔子的二十世孫,在他四歲時(shí)就懂得把大的梨子讓給哥哥吃,成就了“孔融讓梨”的佳話(huà)。
十歲時(shí),他跟隨父親來(lái)到了京城洛陽(yáng)。當時(shí)的河南太守李元禮享有很高的聲譽(yù),除了當世名流或至親世交,一般的來(lái)訪(fǎng)者他都不接待?兹诼(tīng)到這一情況,決定去拜訪(fǎng)李元禮。他來(lái)到李元禮的'家門(mén)口,對看門(mén)人說(shuō):“請你進(jìn)去通報一下,我是太守的親戚!笔亻T(mén)人聽(tīng)說(shuō)是太守的親戚,只好進(jìn)去稟報。等到見(jiàn)了面,李元禮就問(wèn)他說(shuō):“你說(shuō)我們是親戚,可我以前并不認識你,你說(shuō)我們是什么親戚?”孔融回答道:“我姓孔名融,是孔子的后代。從前我的祖先孔子曾向您的祖先老子(李耳)請教過(guò)禮節問(wèn)題,他們交情很深,因此,我和您也是世交呀!”
當時(shí)有很多賓客在座,大家對小孔融的這一番機靈話(huà)很驚奇,紛紛贊賞?腿酥杏幸粋(gè)叫陳煒的人,卻不以為然,隨口說(shuō)道:“小時(shí)了了(聰明的意思),大未必佳!睓C敏的孔融立即道:“想來(lái)您小時(shí)候一定是很‘了了’的了!标悷樧尶兹诘囊痪湓(huà)給噎住了,他如果承認自己小時(shí)候聰明,就說(shuō)明自己現在沒(méi)什么出息;如果想說(shuō)自己現在過(guò)得還不錯,就要承認自己小時(shí)候比較笨。
后來(lái),人們就用“小時(shí)了了”來(lái)稱(chēng)贊兒童聰明伶俐,才華出眾。
歷史的小故事 17
東漢末年,全國各地的軍閥經(jīng)常為了爭奪地盤(pán)而發(fā)動(dòng)戰爭。在河北的軍閥袁紹手下,有一位掌管文書(shū)工作的大才子名叫陳琳。當時(shí)另一個(gè)軍閥曹操的勢力增長(cháng)很快,對袁紹的威脅越來(lái)越大,于是袁紹就決定討伐曹操。
有一天,袁紹把陳琳找來(lái),讓他寫(xiě)一篇聲討曹操的戰斗檄(xí)文。于是,陳琳就按照袁紹的意思起草了一篇名為《為袁紹檄豫州》的檄文。在這篇文章里,陳琳不但歷數了曹操本人的各種罪狀,連曹操的祖宗三代也辱罵了一番。
曹操經(jīng)常犯頭痛病。這天,正犯病時(shí),曹操看到了手下人送來(lái)的這篇檄文。由于文章寫(xiě)得生動(dòng)精彩,曹操竟然越看越興奮,連頭也不疼了。雖然曹操對陳琳在文章中痛罵自己和自己的`祖輩也非常氣憤,但是他還是非常欣賞陳琳的才華,并為陳琳服務(wù)于袁紹感到惋惜。
后來(lái)曹操打敗了袁紹,陳琳歸順了曹操。
有一天,曹操問(wèn)陳琳:當初你寫(xiě)檄文聲討我,只罵我一個(gè)人就行了,為什么連我的祖宗三代也罵呢?陳琳說(shuō):那時(shí)我在袁紹手下做事,他命令我寫(xiě),我就寫(xiě)了。這就好像箭在弦上,不得不發(fā),這也是沒(méi)有辦法的事啊。
曹操理解陳琳當時(shí)的處境,就沒(méi)有責罰他,以后也再沒(méi)有提起這件事。
后來(lái),人們就用箭在弦上來(lái)比喻形勢十分緊迫,事情已經(jīng)到了不得不做的時(shí)候了。有時(shí)也與不得不發(fā)連用。
歷史的小故事 18
公元前548年,齊景公在位,刑法相當殘酷,動(dòng)輒就把人的雙腳砍掉,這種刑法在那個(gè)時(shí)候叫“刖足”。它是專(zhuān)門(mén)為懲罰那些忤逆、欺君的人設的刑法。
當時(shí),社會(huì )上出現了一種職業(yè):專(zhuān)門(mén)做假腳出售,古代稱(chēng)之為賣(mài)踴。
有一天,景公召見(jiàn)了宰相晏子,想叫他換一換住所,對他說(shuō):“先生是我國的宰相,位極人臣,當朝文武的`楷模,可是您住的地方靠近市場(chǎng),又狹小,又嘈雜,塵土飛揚,不能居住,就連一個(gè)五品的大夫都比先生的住所大,不如寡人再賜你一所既清靜又大的住所吧?”
晏子拜辭說(shuō):“正因為臣乃是當朝宰相、文武百官的楷模,更應該以身作則,其他官員才能效仿。如果臣先住大宅、買(mǎi)良田,試問(wèn)天下人還怎么去以臣為楷模?這樣奢侈風(fēng)氣會(huì )愈演愈烈,不僅耗費國庫錢(qián)財,也會(huì )增加百姓負擔。再者,這里是我父親住過(guò)的地方,臣父原來(lái)也是宰相,臣的功德遠不及先父,這間住宅對我來(lái)說(shuō)已經(jīng)夠奢華的了。再說(shuō),家近市場(chǎng),早晚買(mǎi)東西方便,對我是很有利的!
景公笑著(zhù)說(shuō):“既然先生住在市場(chǎng)旁邊,想必應該知道市場(chǎng)的行情吧,你可知道最近物價(jià)的貴賤嗎?”
“當然知道!标套踊卮。
“那么什么東西賣(mài)得貴,什么東西賣(mài)得便宜呢?”
“貴賤嘛,”晏子答道,“假腳供不應求,天天漲價(jià),鞋子賣(mài)不出去,天天跌價(jià)!
景公聽(tīng)了,知道了晏子的言外之意,臉色頓時(shí)變得很難看。
后來(lái),齊國就不再濫用砍腳的酷刑了。
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