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關(guān)于晏子二桃殺三士的歷史典故
【讀音】
èr táo shā sān shì
【解釋】
將兩個(gè)桃子賜給三個(gè)壯士，三壯士因相爭而死。比喻借刀殺人(一朝被讒言，二桃殺三士)。
【用法】
作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句、補語(yǔ);比喻借刀殺人。
【結構】
主謂式
【近義詞】
借刀殺人、二桃三士
【同韻詞】
挈瓶小智、無(wú)微不至、千金一擲[1]
【造句】
他只是個(gè)陰險小人，這樣做只不過(guò)是為了二桃殺三士。
【注意事項】
“殺”、“三”一個(gè)是翹舌音，一個(gè)是平舌音�！笆俊辈荒軐�(xiě)成“土”。指貶義，注意用法。
【英譯】
Make use of another person to get rid of an adversary、murder a person with a borrowed knife
【擴充】
后人以二桃殺三士一詞表示“運用計謀殺人”的涵義;但在《晏子春秋》的原文之中，還可以發(fā)現一些古代權力分配與君王殺功臣的斧鑿。后世《梁父吟》抒發(fā)了對三位勇士犧牲的感嘆，對晏子的權謀也稍稍做了諷刺�！队魇烂餮浴芬灿幸徽轮v述此故事。
【成語(yǔ)故事】
典源
《晏子春秋·內篇諫下二》：“公孫接、田開(kāi)疆、古冶子事景公，以勇力博虎聞。晏子進(jìn)而趨，三子者不起。晏子入見(jiàn)公曰：‘......此(指三士)危國之器也，不若去之�！唬骸诱�，搏之恐不得，剌之恐不中也�！套釉唬骸私粤臄持艘�，無(wú)長(cháng)幼之禮�！蛘埞谷松兖佒遥骸雍尾活汗Χ程�?’”于是三士皆論功爭桃，最后“皆反(返)其桃，挈領(lǐng)而死�！�
故事
二桃殺三士
那是齊景公時(shí)期。齊景公已經(jīng)是晏子服務(wù)的第三個(gè)國君了。此時(shí)的晏子經(jīng)過(guò)多年的官場(chǎng)摸爬滾打，在齊國的地位是相當的鞏固。
當時(shí)齊國有三位著(zhù)名的勇士：公孫接、田開(kāi)疆、古冶子。他們人人武藝高強，勇氣蓋世，為國家立下了赫赫功勞，儼然是齊國武將里的明星。這三人意氣相投，結為異姓兄弟，彼此互壯聲勢。由于自恃武藝高，功勞大，他們非常驕橫，不把別的官員放在眼里，甚至對晏子也不夠尊敬。
晏子是看在眼里，憂(yōu)在心里。這些莽夫如果勢力越來(lái)越大可不是好事啊，他們可不講究什么禮儀倫法，將來(lái)出什么禍患就不好了。晏子拜見(jiàn)齊景公，把心里想法一說(shuō)，齊景公雖然覺(jué)得除去三位勇將未免可惜，可是晏子的話(huà)也有道理，而且晏子那時(shí)太有權威了，齊景公也不好駁人家的面子：“得，您老就看著(zhù)辦吧!”
晏子準備停當后，由齊景公宣來(lái)三位猛將，說(shuō)要賞賜他們。
三人聽(tīng)說(shuō)國君有賞，當然興沖沖地前來(lái)。到了殿前，卻看見(jiàn)案上有一個(gè)華麗的金盤(pán)，盤(pán)子里是兩個(gè)嬌艷欲滴的大桃子，一陣芬香撲鼻而來(lái)。三個(gè)勇士頓時(shí)流下了口水。 晏子不慌不忙地對他們說(shuō)：“三位都是國家棟梁、鋼鐵衛士。這宮廷后院新引進(jìn)了一棵優(yōu)良桃樹(shù)，國君要請您們品嘗這一次結的桃子�？墒乾F在熟透的只有兩個(gè)，就請將軍們根據自己的功勞來(lái)分這兩個(gè)桃子吧�！标套勇冻鲆桓焙転殡y的樣子。
三將中，公孫接是個(gè)急性子，搶先發(fā)言了：“想當年我曾在密林捕殺野豬，也曾在山中搏殺猛虎，密林的樹(shù)木和山間的風(fēng)聲都銘記著(zhù)我的勇猛，我還得不到一個(gè)桃子嗎?”
說(shuō)完他上前大大方方取了一個(gè)桃子。
田開(kāi)疆也不甘示弱，第二個(gè)表白：“真的勇士，能夠擊潰來(lái)犯的強敵。我老田曾兩次領(lǐng)兵作戰，在紛飛的戰火中擊敗敵軍，捍衛齊國的尊嚴，守護齊國的人民，這樣子還不配享受一個(gè)桃子嗎?”他自信地上前取過(guò)第二個(gè)桃子。
古冶子因為不好意思太爭先，客氣了一下，不料一眨眼桃子就沒(méi)了，怒火頓時(shí)燃燒他的臉龐，“你們殺過(guò)虎，殺過(guò)人，夠勇猛了�？墒且腊钞斈晔刈o國君渡黃河，途中河水里突然冒出一只大鱉，一口咬住國君的馬車(chē)，拖入河水中，別人都嚇蒙了，唯獨俺為了讓國君安心，躍入水中，與這個(gè)龐大的鱉怪纏斗。為了追殺它，我游出九里之遙，一番激戰要了它的狗命。最后我浮出水面，一手握著(zhù)割下來(lái)的鱉頭，一手拉著(zhù)國君的坐騎，當時(shí)大船上的人都嚇呆了，沒(méi)人以為我會(huì )活著(zhù)回來(lái)。像我這樣，是勇敢不如你們，還是功勞不如你們呢?可是桃子卻沒(méi)了!”“哐啷”一聲，他拔出自己的寶劍，劍鋒 閃著(zhù)凜凜的寒光。 前兩人聽(tīng)后，不由得滿(mǎn)臉羞愧，“論勇猛，古冶子在水中搏殺半日之久，我們趕不上;論功勞，古冶子護衛國君的安全，我們也不如�？墒俏覀儏s把桃子先搶奪下來(lái)，讓真正大功的人一無(wú)所有，這是品行的問(wèn)題啊，暴露了我的貪婪、無(wú)恥�！眱蓚�(gè)自恃甚高的人物，看重自己的榮譽(yù)，比生命還重要。此時(shí)自覺(jué)做了無(wú)恥的事，便羞愧難當，于是立刻拔劍自刎!兩股鮮血，瞬間便染紅了齊國的宮殿。
古冶子看到地上的兩具尸體，大驚之余，也開(kāi)始痛悔：“我們本是朋友，可是一會(huì )的功夫，他們死了，我還活著(zhù)，這就是不仁;我用話(huà)語(yǔ)來(lái)吹捧自己，羞辱朋友，這是無(wú)義;覺(jué)得自己做了錯事，感到悔恨，卻又不敢去死，這是無(wú)勇。我這樣一個(gè)三無(wú)的人，還有臉面活在世上嗎?”于是他也自刎而死。
區區兩個(gè)桃子，頃刻間讓三位猛將都倒在血泊之中，齊景公也有些傷懷。他下令將他們葬在一起。漢代畫(huà)像的歷史故事里，就刻畫(huà)有“二桃殺三士”的故事畫(huà)像。常見(jiàn)的二桃殺三士?jì)热菔侨扛魇殖忠粍�，其中一人面前放置豆，豆中放兩只桃子，旁邊站立晏子、齊景公和大臣等。但也有簡(jiǎn)約型的“二桃殺三士”畫(huà)像，畫(huà)面中只刻三士自殺的場(chǎng)景，而把豆和桃子省略。
【成語(yǔ)鑒賞】
這則故事，本來(lái)是夸贊晏子的謀略和機智，也反映了一種政治層面上的悲涼和殘酷。官方的意識形態(tài)，把中央集權看得至高無(wú)上，認為維護君主的統治是最重要的。即使立下汗馬功勞的武將們，只要有較多的兵權，有較大的號召力，就自然成為君主的眼中釘、肉中刺，“狡兔死，走狗烹”，成為叱咤疆場(chǎng)的將軍們難以擺脫的厄運與結局。他們的存在價(jià)值只在敵軍來(lái)襲的時(shí)候，只在君主有生命之危的時(shí)刻，當天下太平、歌舞一片時(shí)，就是他們謝幕的時(shí)候了。
這則成語(yǔ)故事最打動(dòng)人的，是三位勇士的“君子之風(fēng)”，晏子利用的三人弱點(diǎn)，并非是他們的魯莽與驕狂，而恰恰是他們的君子風(fēng)度。他們開(kāi)始時(shí)比較驕傲，都看重自己的事功。是古冶子的一番話(huà)讓另二人感到了羞恥，當他們覺(jué)得自己做錯事情時(shí)，寧愿用生命去彌補恥辱，這是一種很高貴的精神。古冶子后來(lái)的舉動(dòng)同樣如此。
他們都以君子的規范來(lái)要求自己，而君子在嚴酷、卑鄙的政治斗爭中，必然是處處碰壁，難逃失敗命運的。
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