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中職電子電工評課稿
一、專(zhuān)業(yè)課中的語(yǔ)言藝術(shù)
魏老師在此次公開(kāi)課中，有抽象的概念，復雜的理論，但她充分發(fā)揮了語(yǔ)言的力量，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的興趣，并調動(dòng)一切非智力因素參與學(xué)習過(guò)程，從而獲得學(xué)習的高效率和情感的提升。
1、科學(xué)性原則�？茖W(xué)性主要是指教學(xué)語(yǔ)言準確、精練、科學(xué)無(wú)誤。所謂準確，就是要觀(guān)點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標準，用語(yǔ)規范具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)明扼要，邏輯嚴謹，精辟深入。所謂科學(xué)性，是語(yǔ)言的內容要符合科學(xué)原理，用詞要正確、表達要準確，符合學(xué)習的思維規律。無(wú)論是概念的解釋還是原理的闡述，都要運用準確的術(shù)語(yǔ)、正確的判斷和嚴密恰當的措詞，不能含糊不清或模棱兩可，更不能出現錯誤。傳播科學(xué)知識，就必須使用科學(xué)的語(yǔ)言來(lái)表達。我們在講究教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性的時(shí)候不能片面地追求語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)化，要考慮到學(xué)生對專(zhuān)業(yè)名詞的接受和理解能力。
2、邏輯性原則。教學(xué)語(yǔ)言的邏輯性是指目的明確、重點(diǎn)突出、層次分明，思路清晰，語(yǔ)言具有說(shuō)服力�！吨形魑幕容^》一書(shū)中講到：西方語(yǔ)言主從句比較發(fā)達，推動(dòng)西方民族邏輯思維的發(fā)展。漢語(yǔ)發(fā)達的是對偶句，有助于推動(dòng)漢民族辨證思維的發(fā)展�？茖W(xué)無(wú)國界，科學(xué)知識的傳授方法需要中西結合。我們的教學(xué)用語(yǔ)不僅要有思辨性還需要邏輯性。
為使教學(xué)語(yǔ)言具有思辨性和邏輯性，教師要依據思維的規律，組織嚴密、完整的語(yǔ)言程序，控制好語(yǔ)言的表達范圍，避免口若懸河，離題萬(wàn)里。
3、直觀(guān)性原則。語(yǔ)言直觀(guān)是對學(xué)生已有的經(jīng)驗和知識，通過(guò)語(yǔ)言的直觀(guān)形象描述，加以重新組合，從而產(chǎn)生新的表象和想象。它是直觀(guān)性教學(xué)的一種體現，主要是指語(yǔ)言的生動(dòng)性、形象性、深入淺出，易于接受。例如我們在講解復雜直流電路時(shí)，有一類(lèi)電路特別像“三室一廳”房子的布局；因此就用“戴維寧定理”解決各室問(wèn)題。再例如把小電流說(shuō)成“潺潺溪流”，把從上向下的大電流說(shuō)成“黃河之水天上來(lái)”�；橄鬄榫唧w，變枯燥為趣味，降低學(xué)生思維的難度，就可以提高學(xué)生的學(xué)習積極性。
4、整體性原則。一堂電工課，我們會(huì )講很多語(yǔ)言。這些語(yǔ)言要有一個(gè)完整的中心思想而我們漢語(yǔ)句法結構的主要特征是散點(diǎn)式；因此我們的教學(xué)語(yǔ)言要努力做到“形散而神不散”。我們要“中西結合”,借用一下“焦點(diǎn)式”的西方語(yǔ)言句法。
5、啟發(fā)性原則。所謂啟發(fā)性，就是通過(guò)教師的誘導來(lái)喚起學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生積極地思維，促使他們自己自覺(jué)地完成學(xué)習任務(wù)�？鬃佑姓Z(yǔ)：不憤不啟，不悱不發(fā)。就指明了教師要抓住恰當的時(shí)機對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、點(diǎn)撥。我們應全面熟悉電工教材，在講解中做到絲絲入扣，層層深入，使學(xué)生的思維有條有理的展開(kāi)。啟發(fā)性語(yǔ)言一定要清楚明確，要抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，避免籠統、含糊不清。
6、情感性原則。對語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個(gè)源泉所在。美的語(yǔ)言就像小天使，從一個(gè)人的心里快樂(lè )地飛到另一個(gè)人的心里，然后飛到更多人的心里。無(wú)論“她”飛到哪里，都啟迪人的心靈，陶冶人的情操，給人以美的享受。是這個(gè)快樂(lè )的天使給了我們一個(gè)純潔、文明、健康的心靈世界。
如果在教學(xué)中做到“以話(huà)感人，以情動(dòng)人”，專(zhuān)業(yè)課也同樣會(huì )像語(yǔ)文課一樣富有激情和熱情。
二、理實(shí)一體重視培養學(xué)生的實(shí)踐能力
由知識轉化為能力需要有一個(gè)實(shí)踐過(guò)程，學(xué)生的能力只有通過(guò)自己的親身實(shí)踐才能真正獲得。而實(shí)驗教學(xué)是實(shí)現這一轉變的最好途徑。對此，在實(shí)驗教學(xué)中通常采用二種方法：
�。�1）讓學(xué)生參與演示實(shí)驗，有條件的話(huà)盡可能將演示實(shí)驗改為隨堂并進(jìn)實(shí)驗，并讓學(xué)生自己分析實(shí)驗現象，培養學(xué)生的參與意識和主動(dòng)精神。
�。�2）在學(xué)生分組實(shí)驗中盡可能讓學(xué)生自己找實(shí)驗需要的器材，自己處理問(wèn)題；使學(xué)生理解實(shí)驗原理方法，鼓勵學(xué)生對實(shí)驗方法提意見(jiàn)，提出改進(jìn)方法；引導學(xué)生根據實(shí)驗目的和原理自行設計實(shí)驗方案。而魏老師正是通過(guò)這個(gè)方法，讓學(xué)生親自參與其中，這樣的實(shí)驗教學(xué)，更能發(fā)揮教師的指導作用，調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng )造性和競爭性，不僅使學(xué)生學(xué)會(huì )了實(shí)驗的具體做法，掌握了一些實(shí)驗的基本技能，而且使學(xué)生學(xué)會(huì )研究電工問(wèn)題的實(shí)驗方法，特別有利于提高學(xué)生的創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力。
三、信任是一種力量
教育、教學(xué)也需要我們有“經(jīng)營(yíng)”的策略。為什么非要憑“經(jīng)驗主義”武斷地戴上有色眼鏡去看待學(xué)生？為什么不能給學(xué)生一點(diǎn)屬于自己的空間？為什么有時(shí)我們的不厭其煩、苦口婆心的叮嚀有時(shí)卻收效甚微呢？這說(shuō)明我們的教育、教學(xué)經(jīng)營(yíng)策略還需要進(jìn)一步地改進(jìn)。有時(shí)看似不厭其煩、苦口婆心往往是重復、羅嗦的代名詞，“物及必反”，有時(shí)“過(guò)度關(guān)心”就是干預，往往會(huì )引起學(xué)生的反感，甚至是叛逆。
信任是一種力量，一種潛移默化的力量，人與人之間需要尊重、信任。老師和學(xué)生之間更需要信任，沒(méi)有信任就無(wú)法溝通，甚至會(huì )產(chǎn)生“代溝”、隔閡。我們是職高教師，我們的教育對象是正在不愛(ài)學(xué)習，并處于叛逆期的孩子，他們的思想、行為不成熟，不穩定，在學(xué)習上缺乏信心，而且還自卑。我們應該以信任為出發(fā)點(diǎn)來(lái)教育我們的學(xué)生，因為孩子們也是有獨立人格的人，他們渴望得到別人特別是教師的尊重、信任！因此，在我們的教育、教學(xué)過(guò)程中，必須充分相信每位學(xué)生，給予他們足夠的信任。
教育，從信任學(xué)生開(kāi)始。信任，我們老師收獲的不僅僅是意想不到的驚喜，更重要的是信任會(huì )使我們的腳步越來(lái)越輕松，天空越來(lái)越湛藍！
信任，看似無(wú)痕，勝似有痕！
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