- 相關(guān)推薦
端午節的禮儀及傳說(shuō)
端午節的禮儀
關(guān)于端午節的起源，有眾多說(shuō)法，其中以紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原之說(shuō)影響最廣最深，占據主流地位。
屈原(公元前340年-公元前278年)是春秋時(shí)期楚國貴族，也是中國歷史上第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，是中國浪漫主義文學(xué)的奠基人。他在楚國為臣，主張舉賢任能，修明法度，力主聯(lián)齊抗秦。但受到排擠并被流放。公元前278年，秦國滅楚國，屈原悲憤交加，五月初五懷石自沉于汨羅江，以身殉國。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，為的是讓魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì )去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念屈原。
2006年，由湖北秭歸縣的“屈原故里端午習俗”、黃石市的“西塞神舟會(huì )”以及湖南汨羅市的“汨羅江畔端午習俗”、江蘇蘇州市的“蘇州端午習俗”四大部分組成的“中國端午節”被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準中國端午節列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個(gè)入選世界非遺的節日。
屈原故里祭奠當歌
湖北省秭歸縣是屈原的故鄉，也是端午習俗和龍舟文化的發(fā)祥地。千百年來(lái)，秭歸人民為紀念屈原形成了獨特的歲時(shí)節令習俗，即屈原故里端午習俗。
秭歸民間端午習俗神奇而獨特，當地民眾從農歷四月底就開(kāi)始籌備過(guò)端午節，而每年的五月，當地人要過(guò)三次端午節：在農歷五月初五過(guò)“頭端午”;五月十五過(guò)“大端午”;五月二十五再過(guò)“末端午”，整個(gè)五月都飄滿(mǎn)粽子和艾葉的清香。
“端午比年大，姑娘回娘家�！币鸦榕訋е�(zhù)丈夫和子女回到娘家過(guò)端午，是端午節的另一項重要習俗，民間稱(chēng)之為“躲端陽(yáng)”。相傳，屈原被放逐歸鄉后，其姊返鄉勸慰屈原，“屈原有賢姊，聞原放逐，亦來(lái)歸，因名曰姊歸”，同鄉已婚女子紛紛效仿屈姊回娘家，此后這一習俗也被保留至今。
在詩(shī)人屈原的出生地——樂(lè )平里，至今還保留著(zhù)一個(gè)民間詩(shī)歌組織“騷壇”，社員以愛(ài)好詩(shī)歌的農民為主，詩(shī)歌內容以憑吊屈原、謳歌時(shí)代為主題，素有“中國第一農民詩(shī)社”之美譽(yù)。每年在艾粽飄香的五月端午，樂(lè )平里總要舉辦一次詩(shī)會(huì )。騷壇詩(shī)社的農民詩(shī)人們相聚屈原廟，比文賽詩(shī)，他們用屈原故里的土腔土調吟唱著(zhù)自己的詩(shī)作，以騷體詩(shī)憑吊屈原。這種文化習俗代代沿襲，成為樂(lè )平里獨特的人文傳統和景觀(guān)。
在端午節里，很多地方劃龍舟，但在劃龍舟前舉行游江和招魂儀式，卻是屈原故里所獨有。傳說(shuō)，當年屈原投江的消息傳到了屈原故里，屈原的妹妹屈幺姑兒悲傷不已，劃起小舟，沿江招魂，泣血而歌：“我哥喲——回喲哦——”鄉親們也很感傷，紛紛操舟，隨她一道為屈原游江招魂，希望屈原的靈魂回歸故鄉。此后，每到端午，悲愴的“招魂曲”總是會(huì )一次又一次地震撼人們的心靈，成為屈原故里為紀念屈原進(jìn)行的保留項目——游江招魂。
在端午節包棕子吃棕子，是很多地方的習俗，但在屈原故里還有一個(gè)在游江時(shí)向江中拋棕子的習俗。相傳鄉親們在打撈屈原尸體的時(shí)候，將粽子紛紛投入江中，讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽，以免魚(yú)蝦蠶食屈原的身體。在秭歸，粽子則寄托了父老鄉親對屈原的思念和崇敬。青色葉子寓意屈原萬(wàn)古長(cháng)青，雪白糯米表示屈原純潔如玉，分明棱角表示屈原剛正不阿。一顆紅棗，代表屈原愛(ài)國丹心。
五月二十五“末端午”，秭歸當地會(huì )有稻場(chǎng)娛樂(lè )。末端午夜，家人團聚，親友云集，同時(shí)喜慶夏收，由一家或數家牽頭，邀請全村鄉親鄰里自?shī)首詷?lè )，跳花鼓戲，唱山民歌，吹打樂(lè )合奏，劃旱龍船，玩獅子等，往往通宵達旦。同時(shí)，末端午還有“送神船”活動(dòng)。至此，秭歸的端午節才算正式結束。
西塞端午神舟會(huì )
每年農歷四月初八至五月十八，湖北省黃石市西塞山區道士袱村村民都會(huì )自發(fā)組織參加一項傳統民間文化活動(dòng)——西塞神舟會(huì )。該活動(dòng)以驅瘟、除惡、消災、祛病和求平安健康、益壽延年為核心主題，主要是通過(guò)“送神舟”這一形式為一方百姓消災祈福，并憑吊紀念屈原。
西塞神舟會(huì )主要活動(dòng)有祭祀、巡游、送神舟下水等系列儀式和活動(dòng)。從舉行龍舟的開(kāi)工儀式，扎制神舟，到五月初五子時(shí)由道士主持儀式為神舟開(kāi)光，再到五月十五至十八的神舟會(huì )正式會(huì )期，整個(gè)活動(dòng)歷時(shí)40天，是目前國內端午節時(shí)間較長(cháng)的祈福和祭吊活動(dòng)。
神舟會(huì )的核心是神舟，舟中載著(zhù)108位舟神，他們來(lái)自天界、冥界、仙界、神界、社會(huì )、自然等各個(gè)方面，有屈原、娘娘、土地爺、水神、十二花神、雞鴨虎馬四瘟神等。西塞人對神的信仰無(wú)分貴賤、沒(méi)有門(mén)戶(hù)。這些神祇自農歷四月初八開(kāi)始扎制，直至農歷五月十八乘神舟登江，始終寄托著(zhù)端午期間西塞人的各種心理訴求。而神舟上最重要的一位舟神，是“黑爺”。
“黑爺”是一位當地的保護神、舟神中的第一位主神，開(kāi)山神。他從四月初八起就被西塞人當成土地之主、瘟疫克星及農耕救主來(lái)供奉。每年農歷四月初八，西塞神舟會(huì )都要舉行“收禁”儀式，將“春瘟諸穢百毒”盡數收入“黑爺”的腰袋之中，再把“黑爺”請入神舟宮供奉起來(lái)。到了農歷五月十五，西塞人在香供、禮拜、咒歌的饗禱中，將收盡“春瘟諸穢百毒”的“黑爺”及其他107位神祇一一請上神舟。
農歷五月十六早上8點(diǎn)神舟出會(huì )巡游，家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)邊懸掛菖蒲艾葉，門(mén)口設香案、燃香燭，擺上酒、茶、米、水果等供品。每到一家，村民們都要放鞭迎接，撒茶米、祭拜。農歷五月十七晚，為神舟點(diǎn)燃48盞長(cháng)明燈，通宵打醮守夜。農歷五月十八日上午神舟出宮，道士和神舟會(huì )全體成員共同為神舟開(kāi)路，由16名青壯小伙抬著(zhù)神舟恭送入江，任由水流帶著(zhù)龍舟沿江而下，東流入海。而那些“春瘟諸穢百毒”就會(huì )在108位神祇的押解下，遠離西塞遠離人間，村民們則雙手合十、跪拜神舟，祈禱一年幸福、安康。
神舟會(huì )活動(dòng)期間群眾文化活動(dòng)豐富多彩，精心扎制的樓臺亭榭、雕梁畫(huà)棟工藝精致，氣勢宏偉，極具特色，有很高的藝術(shù)價(jià)值，在長(cháng)江中游地區有較大影響。
端午節的傳說(shuō)
很久以前，上虞古舜江西岸的鳳凰山下有個(gè)小漁村。村里有個(gè)姓曹的漁夫。漁夫有個(gè)女兒叫曹娥。
一年春夏之間，兩岸連續大雨，舜江洪水暴漲。曹娥她爸怕錯過(guò)漁汛，他不顧曹娥反對出江去捕魚(yú)。
父親去了，曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。后來(lái)，曹娥沿江向上、下游找尋還沒(méi)見(jiàn)到父親。太陽(yáng)快落山了，曹娥從她父親的伙伴口中得知：他們一起在張網(wǎng)，突然一個(gè)大浪，把她父親的小船推進(jìn)漩渦，讓水沖走了。曹娥一聽(tīng)嚇出了魂靈，大叫一聲“父親、父親”，拔腳朝下游追去。
她在江邊來(lái)回哭叫。第八天，曹娥望著(zhù)江水，看見(jiàn)她爹在跟水搏擊。曹娥縱身向江水撲去。
又過(guò)了三天，江面風(fēng)平浪靜，人們卻在下游十多里的江面上，看到一股江水在盤(pán)旋，隱隱約約好像有人在游動(dòng)。人們趕過(guò)去，發(fā)現正是曹娥和她的父親。曹娥雖然死了，但她卻能找回父親的尸首，把他負到江堤邊，人們都說(shuō)這是她的孝心感動(dòng)天。
據說(shuō)波濤洶涌的曹娥江水在流經(jīng)曹娥廟時(shí)總是平靜的。當地百姓認為，那是因為江水自覺(jué)愧對孝女曹娥。
曹娥的孝心感動(dòng)了天，更感動(dòng)了四周的鄉親，他們好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的江邊造了廟，塑了她的像，尊她為“孝女娘娘”，還把漁村叫做曹娥村，把這條江改名曹娥江。每逢曹娥救父這一日，曹娥廟里都要舉行盛大的廟會(huì )，各省各府都有來(lái)拜曹娥孝女娘娘的，許多人題詞送匾贊揚曹娥的孝行。
據說(shuō)，曹娥投江的那一天正是五月初五，因此，很多人將端午節視作懷念孝女曹娥的日子。
【端午節的禮儀及傳說(shuō)】相關(guān)文章：
端午節傳說(shuō)04-15
端午節的來(lái)歷及傳說(shuō)06-26
端午節傳說(shuō)故事08-05
端午節的由來(lái)與傳說(shuō)02-10
端午節傳說(shuō)與寓意06-18
端午節屈原傳說(shuō)06-13
端午節的傳說(shuō)作文02-04
端午節傳說(shuō)作文02-04