- 相關(guān)推薦
新基礎教育小學(xué)語(yǔ)文課后反思
新基礎教育小學(xué)語(yǔ)文課后反思1
實(shí)踐證明，小學(xué)語(yǔ)文反思性教學(xué)，它是一種在一定的教育教學(xué)理論指導下，教師根據制定的教學(xué)目標，對自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行審視、回顧，從正反兩方面進(jìn)行分析，強化正確認識，發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)調控，總結規律，進(jìn)而解決問(wèn)題，最終實(shí)現教師學(xué)會(huì )教學(xué)反思、學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的一種教學(xué)。其實(shí)施的基本路徑以發(fā)現問(wèn)題為基點(diǎn)，以提出解說(shuō)為起點(diǎn)，以制訂計劃為中介，最終以形成反思性日記或論文為目的。并以此為新的起點(diǎn)，指導和完善新一輪的教學(xué)，以此豐潤師生生命成長(cháng)的歷程。走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，在這一過(guò)程中，我真切地看到了自己成長(cháng)的軌跡，真切地感受到了一位位充滿(mǎn)活力的優(yōu)秀教師，一節節撞擊著(zhù)智慧火花的語(yǔ)文課堂。主體意識，創(chuàng )新意識感人深思，“三維整合”耳濡目染。新課改已有三歲了，如果現在談到新課程改革還僅僅是“新課程真好”，那課改就值得思考了�？上驳氖�，我們許多教師已經(jīng)開(kāi)始理性地看待新課程改革，開(kāi)始用批評與反思賦予教研以新的生機，構建教學(xué)以真的精彩。我謹以個(gè)人體會(huì )談?wù)勑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一點(diǎn)反思
反思一、給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?
記得在課程改革開(kāi)始的一次調查中，有位家長(cháng)這樣說(shuō)：“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗的過(guò)程，但它卻關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運!”美國教育家杜威先生：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著(zhù)給孩子一個(gè)什么樣的生活!”
(一)、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
1、展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”。
在語(yǔ)文課中，如何體現語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習?展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“激情燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，或直觀(guān)演示、或旁征博引、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機，創(chuàng )造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，在教學(xué)《問(wèn)銀河》這篇課文時(shí)，我找來(lái)銀河、天體、宇宙的錄像與學(xué)生一同欣賞，當浩瀚的宇宙呈現在孩子們眼前的時(shí)候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河、了解宇宙了!我扣之心弦地提出：“你們想問(wèn)銀河些什么呢?你還想說(shuō)些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試�！凹とぁ睒O大地調動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè )”。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”。
“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于�！�，教學(xué)當中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì )在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
(二)、給學(xué)生一個(gè)“對話(huà)的課堂”。
傳統的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“對話(huà)”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對話(huà)”的課堂，實(shí)現“文本對話(huà)”、“師生對話(huà)”和“生生對話(huà)”。
(三)、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟�！�
孩子的創(chuàng )造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，我們接觸到了兩組形近字，“鳥(niǎo)”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)，孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：
對于“烏”的理解：“烏”表示黑色;“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn)，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。
對于“喝、渴”的區別，學(xué)生這樣說(shuō)：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大(形象說(shuō)明“口”的字形)，所以是口字旁;“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
2、引領(lǐng)孩子去讀書(shū)。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后，接下來(lái)的應該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的.能力才能不斷鞏固、提高�；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《車(chē)的世界》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《小小交通警》、《灑水車(chē)》、《讓車(chē)》等十余首兒歌，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于車(chē)、交通規則方面的知識，而且無(wú)形中又認識了許多生字。另外，將《安徒生童話(huà)》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話(huà)》等書(shū)籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在!總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!
3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習語(yǔ)文�！币恢币詠�(lái)，有意識地引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì )更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習�！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
(四)、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
著(zhù)名特級教師竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò)：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn)，對人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng)，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《水鄉歌》描寫(xiě)的是“南國風(fēng)光”，如何讓北方的學(xué)生去體驗作者熱愛(ài)自己家鄉的情感呢?通過(guò)錄像展示美麗的水鄉，而后，引導學(xué)生把自己美麗的家鄉介紹給大家。孩子們充滿(mǎn)著(zhù)自豪感，飽含著(zhù)對家鄉無(wú)比的熱愛(ài)之情贊美著(zhù)……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。
《雨鈴鐺》是一首非常美麗的兒童詩(shī)�！岸×惝斷ァ×惝斷ァ谡泻粜⊙嘧�，快快回來(lái)蓋新房�！蔽規е�(zhù)孩子們一遍遍地讀著(zhù)，細細地品味，孩子們簡(jiǎn)直喜歡極了!于是，我引導孩子們：“你覺(jué)得春雨還在招呼誰(shuí)?我們也試著(zhù)寫(xiě)寫(xiě)美妙的詩(shī)句，好嗎?”孩子們在我的引導下，寫(xiě)下了：
3、把別人的文章當注解，把自己的人生當正文。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導學(xué)生在學(xué)習、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當注解，把自己的人生當正文”!
新基礎教育小學(xué)語(yǔ)文課后反思2
自語(yǔ)文新課程標準在全國實(shí)施以來(lái)，高中語(yǔ)文課程標準改革正如火如荼地進(jìn)行著(zhù)。廣大高中語(yǔ)文教師在學(xué)習新課程標準的同時(shí)，努力在課堂教學(xué)中不斷踐行新課標的理念，大力改革課堂教學(xué)，給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的生機和活力。但在進(jìn)步的同時(shí)，我們也不難發(fā)現，由于教師之間存在素質(zhì)差異，有些教師沒(méi)能真正領(lǐng)會(huì )新課程標準，盲目追求形式主義，導致課堂教學(xué)華而不實(shí)，收效甚微。由此可見(jiàn)，新課程改革背景下的高中語(yǔ)文教學(xué)“病”得不輕，主要有以下幾種癥狀。
一、教學(xué)內容重人文性，輕工具性
語(yǔ)文新課程標準明確指出：“工具性和人文性的統一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！眰鹘y的語(yǔ)文教學(xué)教師過(guò)度關(guān)注語(yǔ)文課程的工具性，上課時(shí)強調語(yǔ)文知識的傳授，忽視了學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的情感體驗，課堂上缺乏思維的碰撞、情感的熏陶，語(yǔ)文課程的育人功能沒(méi)有得到發(fā)揮。新課程實(shí)施以后，廣大教師充分認識到了語(yǔ)文課程人文性的重要，這是可喜的現象。
然而，有些教師卻從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，曲解了語(yǔ)文課程標準的精神，高舉“人文”教育的大旗，把語(yǔ)文課上成了對學(xué)生進(jìn)行思想教育的“政治課”，淡化了語(yǔ)文基本知識的傳授和基本技能的培養，課堂上聽(tīng)不到瑯瑯的讀書(shū)聲，看不到對文本字斟句酌，欣賞不到學(xué)生對文本獨特的感悟。這種“重人文性、輕工具性”的語(yǔ)文教學(xué)，失去了語(yǔ)文學(xué)科最本質(zhì)的功能，導致學(xué)生讀起課文斷斷續續，寫(xiě)起文章空洞無(wú)物，說(shuō)起話(huà)來(lái)吞吞吐吐，何談?wù)Z(yǔ)文素養的提升，更談不上“工具性和人文性的統一”了。
二、教學(xué)方式重活動(dòng)，輕訓練
活動(dòng)化的教學(xué)方式能為學(xué)生創(chuàng )設輕松、愉悅的學(xué)習氛圍，激發(fā)學(xué)習興趣，提高學(xué)習效果。但有些語(yǔ)文教師不是從根本上去轉變教學(xué)觀(guān)念，而是過(guò)分放大活動(dòng)在教學(xué)中的作用，過(guò)度在活動(dòng)的多樣性和新奇性上下工夫。于是課堂上就出現了各種各樣熱鬧的活動(dòng)，濫用多媒體手段，讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)、演一演、議一議，這樣似乎是豐富了教學(xué)方式，激發(fā)了學(xué)生的興趣，活躍了課堂氣氛，但課文卻被放到了一邊，大量的活動(dòng)擠占了學(xué)生閱讀文本的時(shí)間，擠去了對學(xué)生字詞句篇的.訓練，擠去了學(xué)生對課文謀篇布局的揣摩，語(yǔ)文課程的語(yǔ)文味喪失殆盡，這樣的語(yǔ)文課還能算是語(yǔ)文課嗎?
如在教學(xué)《歐也妮·葛朗臺》時(shí)，有一位教師想通過(guò)表演讓學(xué)生體會(huì )葛朗臺語(yǔ)言的特點(diǎn)和神態(tài)的變化，但事先并沒(méi)有給學(xué)生充足的時(shí)間去閱讀，學(xué)生還沒(méi)能體會(huì )葛朗臺語(yǔ)言的特點(diǎn)，也沒(méi)有進(jìn)行必要的準備，就匆匆上臺表演，結果導致全班學(xué)生哄堂大笑，使得表演無(wú)法進(jìn)行下去。這樣的表演效果可想而知。
其實(shí)，我們的語(yǔ)文課堂需要生動(dòng)的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，但更需要的是讓學(xué)生動(dòng)靜結合，靜心思考，潛心會(huì )文，對學(xué)生進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文訓練，使之在潛移默化中習得語(yǔ)言，提升語(yǔ)文素養。
三、學(xué)習方式重形式，輕效果
高中語(yǔ)文新課程標準在“教學(xué)建設”中要求“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”。小組合作學(xué)習因具有能充分體現學(xué)生學(xué)習主體性、引發(fā)學(xué)習動(dòng)機、激活學(xué)生思維的優(yōu)點(diǎn)，已經(jīng)逐漸得到廣大教師的認可。于是有些教師就錯誤地以為合作學(xué)習使用得越多越好，課堂上合作學(xué)習到處可見(jiàn)。只要教師一提出問(wèn)題，就讓學(xué)生開(kāi)始分組合作學(xué)習。學(xué)生的討論聲、爭吵聲此起彼伏，課堂氣氛熱鬧非凡。
可是嘈雜的背后，學(xué)生究竟有多少收獲呢?其一，這樣的分組學(xué)習缺少合理、明確的分工，沒(méi)有建立小組合作機制，真正參與其中的只有少數優(yōu)秀的學(xué)生，而其他學(xué)生則作壁上觀(guān)，要么一言不發(fā)，要么閑話(huà)家常;其二，教師在提出問(wèn)題讓學(xué)生討論前，沒(méi)有事先布置學(xué)生進(jìn)行充足的準備，如對文本的閱讀體驗、對問(wèn)題的獨立思考等，因此學(xué)生的討論浮于表面，不夠深刻，學(xué)生的個(gè)性得不到張揚;其三，在討論過(guò)程中，教師沒(méi)有發(fā)揮好主導作用，袖手旁觀(guān)，放任自流，缺少過(guò)程性的指導，學(xué)生的討論往往脫離了文本的中心和重點(diǎn);最后，并不是所有的問(wèn)題都適合合作學(xué)習，過(guò)于簡(jiǎn)單、缺乏思考性的問(wèn)題只能是浪費時(shí)間。
如在教授《寬容序言》一課時(shí)，一位教師設計了兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論：一是了解課文大意，概括主要內容;二是從文中找出描寫(xiě)人物的有關(guān)語(yǔ)句，感受其形象特點(diǎn)，理解深層的含義。由于第一個(gè)問(wèn)題比較淺顯，學(xué)生完全可以通過(guò)閱讀獨立解決，根本不需要討論，讓學(xué)生合作學(xué)習反而是浪費了寶貴的時(shí)間。第二個(gè)問(wèn)題學(xué)生大多能參與討論，但在大組交流時(shí)只有一個(gè)小組的代表匯報，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提出異議，可見(jiàn)參與討論的學(xué)生并不多，討論的質(zhì)量也不高，這樣的合作學(xué)習不要也罷。
其實(shí)，真正的“合作學(xué)習”是學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確責任分工的互助性學(xué)習。所以，討論前必須讓學(xué)生明確本小組的“共同任務(wù)”，以及自己擔任的角色和承擔的任務(wù)。只有這樣，小組內的成員才能人人參與討論，真正體現合作學(xué)習的內涵。否則，合作學(xué)習只能是流于形式。
總之，高中語(yǔ)文新課程改革任重而道遠，廣大語(yǔ)文教師作為新課程的實(shí)踐者，只有努力提高自身的理論水平和實(shí)踐能力，正確解讀和踐行新課程標準，把準語(yǔ)文教學(xué)的“脈”，對癥下藥，才能使語(yǔ)文教學(xué)健健康康地走進(jìn)新課程。
新基礎教育小學(xué)語(yǔ)文課后反思3
在辭舊迎新的鞭炮聲中，送走了不平凡的20年，這是催人奮進(jìn)的一年，是促進(jìn)我國各行各業(yè)快速發(fā)展的一年，是所有中國人樹(shù)立自己新形象的一年，是一個(gè)向全世界展現自我的一年。
在全面建設“全省山區強縣”的大環(huán)境下，在全縣教育工作者為把我縣建設成為“全省山區教育強縣”的大環(huán)境下，我們做為一個(gè)工作在教育一線(xiàn)的教師，如何為我們的工作定位，如何提高我們的個(gè)人素質(zhì)，如何提高自己的`教學(xué)質(zhì)量呢?
(一)做一個(gè)勤學(xué)的教師。
過(guò)去常說(shuō)“當教師要讓學(xué)生有一碗水，自己必須有一桶水�！痹诮裉炜磥�(lái)，我們教師光有了一桶水，如果平時(shí)不學(xué)習，不及時(shí)補充新知識，已經(jīng)遠遠不能滿(mǎn)足當今課堂上學(xué)生的需要。
自新課標實(shí)施以來(lái)，學(xué)科與學(xué)科之間加強整合、聯(lián)系、貫通，學(xué)科知識的學(xué)習不再是本位的;學(xué)科知識的涉及面已不再是本學(xué)科，大大加強了知識綜合，已放眼社會(huì )這個(gè)大環(huán)境了。在這個(gè)日新月異的知識經(jīng)濟時(shí)代，新生事物層出不窮的社會(huì )不斷發(fā)展，教師只有自己看的多，懂得多，不斷學(xué)習，才能適應社會(huì )發(fā)展，做一個(gè)好的語(yǔ)文教師。
(二)做一個(gè)愛(ài)鉆的教師。
教師這個(gè)職業(yè)是清貧的，我們選擇了這個(gè)職業(yè)，那么就得準確給自己定位，準確把握自己的人生價(jià)值：奉獻，拋開(kāi)了一切的功名利祿，精心鉆研自己的教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)是無(wú)止境的，什么人都可以做這個(gè)事，但不是什么人都能做的好的。
語(yǔ)文教學(xué)必須要求有一種愛(ài)鉆的精神。首先，教材的鉆研，就是無(wú)止境的，多個(gè)人的見(jiàn)解也不盡相同，但目標只有一個(gè)，那就是盡量做的最好。教材的鉆研需要教師認真閱讀內容，把握主要內容，找準教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，并且要求教師根據學(xué)生等各個(gè)方面的因素，巧妙地選擇訓練點(diǎn)，而不是面面俱到;巧妙地安排切入點(diǎn)，而不是平鋪直敘;合理地安排運用教學(xué)方法，而不是教師的強硬灌注;靈活地運用現代的教學(xué)手段，而不是死板地說(shuō)教。所以教師必須從各個(gè)方面去鉆研。
(三)做一個(gè)有愛(ài)心的教師。
我們所面對的學(xué)生都是一個(gè)個(gè)活生生的人，都是有自己的喜怒愛(ài)樂(lè )的小娃娃，我們要善待每個(gè)學(xué)生。學(xué)生畢竟都有個(gè)性差異，不可能一個(gè)個(gè)都是聰明伶俐、愛(ài)動(dòng)腦筋?lèi)?ài)學(xué)習的。所以教師首先要擺正自己的心態(tài)。無(wú)論出現什么情況，我們都應該默默地告誡自己：這都是正常的。我們只能從關(guān)心、教育學(xué)生的角度來(lái)采取措施，只要有這種心態(tài)的話(huà)，你就會(huì )發(fā)現每一個(gè)學(xué)生都是天使，每一個(gè)學(xué)生都是可愛(ài)的。只要每一個(gè)學(xué)生有每一點(diǎn)進(jìn)步，我們都應該為之高興。
新基礎教育小學(xué)語(yǔ)文課后反思4
本學(xué)期我擔任四年級語(yǔ)文教學(xué)工作。很快的，一個(gè)學(xué)期已過(guò)大半，回首過(guò)去的日子，反思這一段的教學(xué)經(jīng)歷，也有一些收獲和問(wèn)題。在反復研讀《課程標準》的過(guò)程中，我有所感悟，把理論運用到課堂實(shí)踐上，有很大的收獲。
我嘗試借鑒了幾個(gè)做法，發(fā)現效果還挺好的。
1、語(yǔ)文的課堂上，把肢體運作學(xué)習活動(dòng)和語(yǔ)文科聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生搭一搭、動(dòng)一動(dòng)、演一演、說(shuō)一說(shuō)，將使學(xué)生覺(jué)得學(xué)習語(yǔ)文也是容易的.事。
在在語(yǔ)文教學(xué)中，我一方面利用生活中的實(shí)際事例進(jìn)行講解，化難為易。另一方面大膽的運用肢體語(yǔ)言，形象而又夸張的進(jìn)行表演，從而讓學(xué)生既覺(jué)得活潑，又變得生動(dòng)。學(xué)生不僅興致盎然，而且也容易掌握。
2、愛(ài)因斯坦認為“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。問(wèn)題的發(fā)現和提出，經(jīng)常意味著(zhù)一個(gè)新領(lǐng)域的開(kāi)辟”。
在語(yǔ)文教學(xué)中，老師不僅可以提些問(wèn)題，如：學(xué)了這篇課文，你有什么收獲?懂得了什么?你會(huì )怎么做?讓學(xué)生聯(lián)系自身回答問(wèn)題，提高內省智能，同時(shí)讓學(xué)生善于發(fā)現問(wèn)題。在發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生的內省智能、交際智能得到了培養。
3、“以人為本”，這是新課程教育思想的體現。
教師應根據不同的教學(xué)內容和教學(xué)對象采取靈活多樣的教學(xué)方法。我在備課時(shí)認真鉆研教材，熟悉課程標準后，再換個(gè)角度想，如果我是學(xué)生我喜歡以什么樣的方式來(lái)學(xué)習新內容。想出幾個(gè)方案，在課堂上針對學(xué)生的具體情況來(lái)選擇不同的教法。把寶貴的課堂時(shí)間還給學(xué)生，讓他們在自主學(xué)習的廣闊天地里，享受陽(yáng)光，吸取自己所需要的知識，在不知不覺(jué)中完成教學(xué)目標。
4、把語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科融合起來(lái)。
如把作文教學(xué)與各學(xué)科融合起來(lái)如在音樂(lè )課中，讓學(xué)生記一記自己是怎樣學(xué)習歌曲、舞蹈和當時(shí)的心情。在美術(shù)課中寫(xiě)一寫(xiě)自己是怎樣畫(huà)出一幅幅優(yōu)美的圖畫(huà)的，及看到自己畫(huà)的感受。
這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作它使我得到了很多的啟示，也讓我真正體會(huì )到作為一位教師“潤物細無(wú)聲”的內涵，在潛移默化中，培養孩子們的品質(zhì)，張揚他們的個(gè)性，和他們一起茁壯成長(cháng)。
【新基礎教育小學(xué)語(yǔ)文課后反思】相關(guān)文章：
語(yǔ)文課后的反思05-03
小學(xué)語(yǔ)文課后反思15篇06-21
語(yǔ)文《漁夫的故事》課后反思05-16
語(yǔ)文《漁夫的故事》課后反思12-07
小學(xué)聽(tīng)課后反思07-08