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大一管理學(xué)讀書(shū)筆記（精選28篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的大一管理學(xué)讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇1
“在人類(lèi)社會(huì )中，管理無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。任何事情成也管理，敗也管理�！彪m然管理學(xué)是在人類(lèi)社會(huì )開(kāi)始工業(yè)化時(shí)才應運而生的，是一門(mén)年輕的學(xué)科，但是它發(fā)展得特別迅速，對人類(lèi)社會(huì )的影響也空前巨大。
“管理活動(dòng)自有人群出現便有之，與此同時(shí)管理思想也就逐步產(chǎn)生。無(wú)論是在東方還是在西方，我們均可以找到古代哲人在管理思想方面的精彩論述�，F代管理學(xué)的誕生是以泰羅的名著(zhù)《科學(xué)管理原理》以及法約爾的名著(zhù)《工業(yè)管理和一般管理》為標志�，F代意義上的管理學(xué)誕生以來(lái)，管理學(xué)有了長(cháng)足的進(jìn)步與發(fā)展，管理學(xué)的研究者、管理學(xué)的學(xué)習者、管理學(xué)方面的著(zhù)作文獻等等均呈指數上升，顯示了作為一門(mén)年輕學(xué)科勃勃向上的生機和興旺發(fā)達的景象。進(jìn)入21世紀，隨著(zhù)人類(lèi)文明的進(jìn)步，管理學(xué)仍然需要大力發(fā)展其內容和形式�！�
進(jìn)入大學(xué)學(xué)習以來(lái)，自己涉足的第一門(mén)管理方面的學(xué)科就是《管理學(xué)原理》，以前一直對這門(mén)學(xué)科沒(méi)什么了解，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習，我有了不少收獲，雖然對這門(mén)學(xué)科的學(xué)習和了解還是非常少的，但我對這門(mén)課程很有興趣，想在將來(lái)繼續學(xué)習下去。自從人們開(kāi)始形成群體去實(shí)現個(gè)人無(wú)法達到的目標以來(lái)，管理工作就成為協(xié)調個(gè)人努力必不可少的因素了。組成群體無(wú)非是為了集結個(gè)人的力量，以發(fā)揮集體的更大作用，這種群體實(shí)際上就是人類(lèi)社會(huì )普遍存在的“組織”現象。所謂組織，是由兩個(gè)成兩個(gè)以上的個(gè)人為實(shí)現共同的目標組合而成的有機整體。組織是一群人的集合，組織的成員必須按照一定的方式互相合作，共同努力去實(shí)現即定的長(cháng)一組織目標。這樣，組織才能形成整體力量，以完成單獨個(gè)人力量的簡(jiǎn)單總和所不能案秤的各項活動(dòng)，實(shí)現不同與個(gè)人目標的組織總體目標。組織存在于日常生活和工作的各個(gè)方面，企業(yè)是一種組織，任何一個(gè)組織，都有其基本的使命和目標，而組織的使命和目標說(shuō)明了組織存在的理由。以上是我對管理含義的認識及和其重要性的分析。
《管理學(xué)原理》這門(mén)課是本學(xué)期的必修課。作為一名工程管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，學(xué)習管理是必不可少的，當初我選這個(gè)專(zhuān)業(yè)也是基于對這專(zhuān)業(yè)的興趣，將來(lái)有意愿成為一個(gè)管理者，雖然可能多數是管理工程，但是多多少少也會(huì )面臨人才問(wèn)題，面對人才管理問(wèn)題，曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，這句話(huà)也從側面說(shuō)明了管理的重要，因為，要留住人才，關(guān)鍵就在于管理，因此，必須要努力學(xué)好這門(mén)課。
光陰似箭，時(shí)至第十五周，這門(mén)課也即將修完。通過(guò)這學(xué)期對這門(mén)課程的學(xué)習，多少有了一些自己的心得體會(huì )。管理就是特定的環(huán)境下，對組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計劃、組織、領(lǐng)導和控制，以便達到即定的組織目標的過(guò)程。作為當代大學(xué)生，無(wú)論學(xué)習的專(zhuān)業(yè)是否與管理有關(guān)，都應該好好學(xué)學(xué)管理學(xué)，看看管理方面的書(shū)籍，因為管理學(xué)與我們息息相關(guān)，管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大小規模的組織，盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè)，因此，學(xué)好管理學(xué)對于我們現在的學(xué)生會(huì )工作以及以后步入紛繁的社會(huì )，適應不同的工作崗位都有其非常重要的意義。
談其事，必先談其人。先說(shuō)說(shuō)我自己吧，我是學(xué)管理專(zhuān)業(yè)的，對于我來(lái)說(shuō)這是一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，我有義務(wù)學(xué)好它，雖然我上課偶爾會(huì )發(fā)下呆，走下神，但是不管怎么說(shuō)，我是一定會(huì )努力學(xué)它的。再說(shuō)說(shuō)另一個(gè)人，自然就是我們的老師了，她這學(xué)期給了我們十一個(gè)主題，讓大家自己組隊自由選擇感興趣的話(huà)題，尋找資料，制作ppt，然后花了三個(gè)星期的時(shí)間，讓大家展示自己的成果，這種教學(xué)方法讓我感到非常有意思，大家在自主學(xué)習中獲得了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識，也增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼，同時(shí)老師和同學(xué)的距離也拉進(jìn)了許多。經(jīng)過(guò)這么長(cháng)時(shí)間的學(xué)習，我對管理學(xué)這們功課還是有一些自己的心得和體會(huì )的，管理就是通過(guò)計劃、組織、領(lǐng)導、控制等職能對組織資源進(jìn)行有效的配置，以實(shí)現組織目標的活動(dòng)。我覺(jué)得管理是無(wú)處不在的。無(wú)論是工作、學(xué)習，還是人際交往、自我發(fā)展等等，都會(huì )有意無(wú)意用到管理學(xué)的知識。不管將來(lái)會(huì )否從事管理事業(yè)，但可以堅信管理是生活各個(gè)方面必不可少的。管理學(xué)分為六篇，主要由計劃、組織、領(lǐng)導、控制四大部分組成。每一篇都有特定的`目標主旨。而計劃是所有管理學(xué)職能中的首要職能，也讓我有比較深的體會(huì )。正如哈羅德·孔茨所言，“計劃工作是一座橋梁，它把我們所處的這岸和我們要去的對岸連接起來(lái)，以克服這一天塹�！庇媱澒ぷ鹘o組織提供了通向未來(lái)目標的明確道路，有了計劃工作這座橋，本來(lái)不會(huì )發(fā)生的事，現在就可能發(fā)生了，模糊不清的未來(lái)也變得清晰實(shí)在。在日常生活中計劃是無(wú)處不在的。計劃是指制定組織目標并確定達成組織目標所需的行動(dòng)方案。計劃工作首先就是確立目標，然后，使今后的行動(dòng)集中于目標，并預測和確定哪些行動(dòng)有利于達到目標，哪些行動(dòng)不利于達到目標，從而指導今后的行動(dòng)朝著(zhù)目標的方向邁進(jìn)。沒(méi)有計劃和目標的行動(dòng)是盲目的行動(dòng)。計劃工作的基礎是確定目標，計劃工作的核心是決策，計劃的關(guān)鍵在于實(shí)施。管理的其他職能只有在計劃確定了目標之后才能進(jìn)行，并且隨著(zhù)計劃和目標的改變而改變。計劃在管理職能中是處于首要地位的�，F在有很多人認為“計劃趕不上變化”，做了計劃也只是在做無(wú)用功而已，所以他們都不愿意做計劃。其實(shí)不然，我認為計劃是為了有備無(wú)患，做了總比沒(méi)做好。
然而，制定計劃要具有預見(jiàn)性、針對性、可行性和約束性。就是在行動(dòng)之前對行動(dòng)的任務(wù)、目標、方法、措施所作出的預見(jiàn)性確認。但這種預想不是盲目的、空想的，而是以上級部門(mén)的規定和指示為指導，以本單位的實(shí)際條件為基礎。計劃一是要根據上級部門(mén)的工作安排和指示精神而定，二是針對本單位的工作任務(wù)、主客觀(guān)條件和相應能力而定�？傊�，從實(shí)際出發(fā)制定出來(lái)的計劃，才是有意義、有價(jià)值的計劃�？尚行允呛皖A見(jiàn)性、針對性緊密聯(lián)系在一起的，預見(jiàn)準確、針對性強的計劃，在現實(shí)中才真正可行。如果目標定得過(guò)高、措施無(wú)力實(shí)施，這個(gè)計劃就是空中樓閣，反過(guò)來(lái)說(shuō)，目標定得過(guò)低，措施方法都沒(méi)有創(chuàng )見(jiàn)性，實(shí)現雖然很容易，并不能因而取得有價(jià)值的成就，那也算不上有可行性。約束性，計劃一經(jīng)通過(guò)、批準或認定，在其所指向的范圍內就具有了約束作用，在這一范圍內無(wú)論是集體還是個(gè)人都必須按計劃的內容開(kāi)展工作和活動(dòng)，不得違背和拖延。
其實(shí)在生活中，無(wú)論是單位還是個(gè)人，無(wú)論辦什么事情，事先都應有個(gè)打算和安排。有了計劃，工作就有了明確的目標和具體的步驟，就可以協(xié)調大家的行動(dòng)，增強工作的主動(dòng)性，減少盲目性，使工作有條不紊地進(jìn)行。同時(shí)，計劃本身又是對工作進(jìn)度和質(zhì)量的考核標準，對大家有較強的約束和督促作用。所以計劃對工作既有指導作用，又有推動(dòng)作用。
大至一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì )、一個(gè)民族，小至一個(gè)企業(yè)、一個(gè)家庭，再者到一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內并受其影響，所以說(shuō)管理充溢著(zhù)整個(gè)人類(lèi)社會(huì )。正如在管理學(xué)形成中提到，管理活動(dòng)所引出的一切問(wèn)題推動(dòng)著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續推動(dòng)這個(gè)社會(huì )的發(fā)展，且長(cháng)期影響著(zhù)人類(lèi)社會(huì )。在學(xué)習管理學(xué)中，其實(shí)管理學(xué)的理論都不難，難的是要把理論運用到實(shí)踐中去，也就是理論與實(shí)踐相結合。雖然我們現在還難以做到理論與實(shí)踐緊密結合，因為我們還沒(méi)有真正走入社會(huì )，走到工作崗位上去，但是我們可以在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中發(fā)現管理的痕跡，或者觀(guān)察領(lǐng)導是怎么管理別人的，常動(dòng)腦，多思考，多為以后做準備。
總之，管理學(xué)是一門(mén)值得深入研究的并且對社會(huì )作出巨大貢獻的學(xué)科，雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短，但是，對社會(huì )的貢獻是不可限量的。對于這門(mén)學(xué)科，短短的幾段文字表達、看書(shū)都是遠遠不足的，只有深入的學(xué)習，在工作實(shí)踐中不斷的改進(jìn)、創(chuàng )新、累積和學(xué)習中國和外國的好的管理經(jīng)驗，這樣才能走上成功之路。不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì )、感受這一門(mén)博大精深的管理藝術(shù)。由于本人未能深入研究這門(mén)課程，只是相當淺顯的心得而以，以上便是我的心得。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇2
對于計劃管理，書(shū)中首先聲明了這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：計劃本身屬于管理的一部分，是解決管理與資源之間關(guān)系是否匹配的問(wèn)題重要環(huán)節。明確了目標是計劃管理的基點(diǎn)，資源是其對象，由基點(diǎn)出發(fā)對對象進(jìn)行有效的利用，最后達到目標與對象的相互匹配的結果。計劃的指定不是在于你的目標，而是在于你的資源有多少，資源可以高效地利用多少，對于資源的有效利用是制定企業(yè)計劃的關(guān)鍵；另外就是對于計劃管理的成功判斷的標準并不是在于企業(yè)制定了多么完備的計劃，而是在于它是否是一套如今現實(shí)可行的方案，不高于企業(yè)現有資源的利用，又不會(huì )對資源造成浪費，換句話(huà)說(shuō)也就是我們只需要關(guān)心是否由資源來(lái)支撐目標。而這其中的資源也不僅僅是我們企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)運營(yíng)那么簡(jiǎn)單的資源定義，還包括人力資源、市場(chǎng)資源以及一些相關(guān)的行業(yè)標準、運作的經(jīng)驗甚至說(shuō)一些相關(guān)的合作伙伴等等。而以上資源的特殊性又決定了計劃管理是企業(yè)高層的重點(diǎn)，需要企業(yè)的高層的嚴密運作。
對于戰略管理，書(shū)中強調了一個(gè)“企業(yè)核心競爭力”的問(wèn)題，其中又強調了一個(gè)“企業(yè)潛能”、“顧客至上”和“難以模仿”等詞匯。一個(gè)企業(yè)怎樣才能擁有核心競爭力呢？市場(chǎng)和顧客是必須要了解和把握的，因為企業(yè)不就是靠市場(chǎng)和顧客去生存嗎？把這兩方面做到位了，企業(yè)的日子也不會(huì )難過(guò)到哪里去。對于海爾，戰略的管理真的可以說(shuō)是一種楷模。一個(gè)企業(yè)的戰略對于外行都能夠在短時(shí)間的認同，不能不說(shuō)他的'企業(yè)戰略文化的成功的確是不一般。海爾就是在最短的時(shí)間內確立了自己的市場(chǎng)兩道地位提高了自己的競爭實(shí)力，才擁有了核心的競爭力，把自己的獨特的管理經(jīng)驗融匯到了自己的企業(yè)戰略中，才擁有今天的實(shí)力。
書(shū)中強調的企業(yè)文化管理方面已經(jīng)很完備了，我想一個(gè)管理者重要的是怎么在實(shí)踐中不斷地完善自己的企業(yè)的文化，作為一種標準推廣開(kāi)來(lái)，最后提升成為一種企業(yè)的形象。我們企業(yè)管理者在這方面真的是需要好好去動(dòng)動(dòng)腦子，總是發(fā)愁在荒山上找的柴火，那怎么可以？也就是說(shuō)管理者不能單純的從一些企業(yè)運營(yíng)的瑣碎的討論去獲得某些所謂的經(jīng)驗，應該給自己的員工、給自己一個(gè)愿景，就是奔頭吧，那樣一個(gè)企業(yè)的才能健康地積極地生存下去。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇3
一、學(xué)習考察，耳濡耳染，感受深刻
初到，我與共同參加學(xué)習的學(xué)友們即被這座“浪漫之都”的市容市貌所傾倒，綠樹(shù)成蔭的街道、富有現代化氣息的高樓大廈、古色古香的樓臺亭榭、花團簇擁的草地，正在蓬勃發(fā)展的蕭山經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區¨¨這就是文人墨客筆下“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”的；有著(zhù)經(jīng)濟快速發(fā)展的時(shí)代氣息，又有著(zhù)秀麗如畫(huà)和濃厚的人文底蘊的。走進(jìn)大學(xué)，撲面而來(lái)的濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，一下子又感染了我們，有著(zhù)“東方劍橋”美譽(yù)的大學(xué)，無(wú)處不體現著(zhù)其“求是”的學(xué)風(fēng)和嚴謹的治學(xué)態(tài)度，所以，大學(xué)繼續教育學(xué)院為我們安排了涵蓋面寬、知識內容豐富、能開(kāi)拓視野、拓展思維的課程，使我們學(xué)習的這段時(shí)間如沐知識的海洋。
學(xué)習期間，一方面對發(fā)達城市進(jìn)行了考察，一方面聆聽(tīng)了知名教授們的授課，學(xué)習形式也是多樣性的，有與開(kāi)發(fā)區領(lǐng)導座談，有與教授們進(jìn)行研討或提問(wèn)，有親身體驗的拓展訓練，有對旅游開(kāi)發(fā)的切身體會(huì )。課堂上，教授們淵博的知識，全新的觀(guān)念、精湛的學(xué)術(shù)、風(fēng)趣幽默的授課方式深深吸引我們，考察期間，發(fā)達城區優(yōu)越的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境，走在前沿的旅游開(kāi)發(fā)，和人勇于拼搏、開(kāi)拓創(chuàng )新的精神，讓我們倍感觸動(dòng)也激勵和鼓舞著(zhù)我們。
《全面推進(jìn)社會(huì )主義新農村建設》、《循環(huán)經(jīng)濟生態(tài)建設》、《經(jīng)濟發(fā)展特點(diǎn)、經(jīng)驗及思路》¨¨等課程的學(xué)習。對新農村建設的考察，蘇州新加坡工業(yè)園區建設的考察及寧波、溫州等發(fā)達地區考察后，我深切感受到了經(jīng)濟發(fā)展和新農村建設的步伐，充分體現了“五大時(shí)代特征”，即體現了全面小康社會(huì )的發(fā)展水準，體現了城鄉一體化的發(fā)展趨勢，體現了構建農村和諧社會(huì )的發(fā)展目標，體現了社會(huì )主義制度的基本特征。
二、今后的工作思路
通過(guò)這期學(xué)習培訓和考察活動(dòng)，使我在感性上有了新的認識，在理性上有了新的.提高，啟發(fā)很大，感觸很深�！八l之石，可以攻玉”通過(guò)尋找差距，愈發(fā)加重了我們實(shí)現新跨越、建設新的強烈的政治責任感、歷史使命感和時(shí)代緊迫感。結合實(shí)際，緊緊圍繞“做好三篇大文章，實(shí)施好一項新的偉大工程”，理清今后工作的發(fā)展方向。
1、加大對農機化的扶持力度，走多元投入發(fā)展道路
農業(yè)機械的投入應該以農民為主體、政府扶持補助為導向、其它投入為補充的多元化投入機制，這是因為：一是農業(yè)機械化裝備大都屬固定資產(chǎn)，一次性投資大，資金占用多、回收期長(cháng)；二是農業(yè)是既有自然風(fēng)險，又有市場(chǎng)風(fēng)險的產(chǎn)業(yè)，資金周轉率、經(jīng)濟效益、積累及擴大再生產(chǎn)能力比較低。在農村經(jīng)濟和農民收入增長(cháng)緩慢的情況下，國家在財政補貼、稅收、信貸等方面對農機化采取政策傾斜。
2、大力發(fā)展農副產(chǎn)品精深加工業(yè)、養殖業(yè)機械化
自然資源豐富，土特產(chǎn)較多，國家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰略，生態(tài)環(huán)境將逐步優(yōu)越，發(fā)展農、林、牧及其加工業(yè)具有一定條件，我們必須從實(shí)際出發(fā)，向農機化的橫向領(lǐng)域發(fā)展，大力發(fā)展農副產(chǎn)品加工機械化，逐步將現有的產(chǎn)品從較低的粗加工向高附加值的綜合加工發(fā)展，有效改善種植結構，提高農產(chǎn)品的附加值，為實(shí)現農業(yè)產(chǎn)業(yè)化奠定物質(zhì)基礎。
3、加強農機管理，提高執法水平
農業(yè)機械化的支持保障體系主要有農機具及配件、油料供應、農機維修等，在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，農機保障體系出現了眾多利益主體，各利益主體之間形成了錯綜復雜的關(guān)系。為了規范農機市場(chǎng)，整頓市場(chǎng)秩序，必須健全和完善政府、行業(yè)、用戶(hù)、新聞監督等互為補充的市場(chǎng)監督機制。由過(guò)去農機部門(mén)單純依靠行政命令的管理模式轉變?yōu)橐苑墒侄螢橹�，以行政、�?jīng)濟等手段為輔的綜合管理模式。
4、提高農機隊伍整體素質(zhì)
提高農機隊伍素質(zhì)包括兩個(gè)方面：一是市、鄉兩級農機管理和專(zhuān)業(yè)技術(shù)員素質(zhì)的提高，另一方面是廣大農機使用者素質(zhì)的提高，在科技發(fā)展日新月異的今天，市、鄉兩級農機干部和技術(shù)員只有不斷學(xué)習，才能跟上時(shí)代的步伐。
農機化事業(yè)的發(fā)展任重而道遠，如何用新的思路，用新的方法抓好農機化工作，發(fā)展社會(huì )主義現代農業(yè)，推進(jìn)社會(huì )主義新農村建設，如何用發(fā)達地區先進(jìn)的理念指導我市的農機化工作，現實(shí)要求我們每個(gè)農機干部，牢固樹(shù)立為“三農”服務(wù)的思想，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，為推進(jìn)農機化事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程，促進(jìn)農業(yè)和農村經(jīng)濟的快速健康發(fā)展，為全面建設小康社會(huì )作出應有的貢獻。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇4
我認為一個(gè)企業(yè)家或是一個(gè)公司老板，首先面臨的問(wèn)題就是人才，然而，間接面對的就是管理，曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天時(shí)不如地利，地利不如人和，這句話(huà)也從側面說(shuō)明了管理的重要，因為，要留住人才，關(guān)鍵就在于管理，管理的最重要原則以人為本。這和現代的管理理念一致，到處都是聽(tīng)說(shuō)的以人為本，因此，在這里，我才真正的在書(shū)上接觸到了這個(gè)觀(guān)念。
其次，管理者中的人際技能，這又映證了天時(shí)不如地利，地利不如人和。一個(gè)優(yōu)秀的管理者必須處理好人際關(guān)系。同時(shí)人際關(guān)系也是一個(gè)人立足社會(huì )的基本點(diǎn)。再次：分工與協(xié)作，分工要求各盡其職，協(xié)作便又是現在熱炒的團隊精神。
通過(guò)本課程的學(xué)習我知道了四大關(guān)鍵能力，即計劃與決策能力、組織與人事的能力、領(lǐng)導與溝通的能力和控制欲信息處理能力。學(xué)習管理學(xué)知識是適應現代社會(huì )化大生產(chǎn)的需要產(chǎn)生的，它的目的是：研究在現有的條件下，如何通過(guò)合理的組織和配置人、財、物等因素，提高生產(chǎn)力的水平。管理學(xué)知識是一門(mén)綜合性的交叉學(xué)科。
計劃作為管理學(xué)理論的基礎，讓我有了許多很深的體會(huì )，在為群體中一起工作的人們設計環(huán)境，使每個(gè)人有效地完成任務(wù)時(shí)，管理人員最主要的任務(wù)，就是努力使每個(gè)人理解群體的使命和目標以及實(shí)現目標的方法。如果要使群體的努力有成效，其成員一定要明白期望他們完成的是什么，這就是計劃工作的職能，而這項職能在所有管理職能中是最基本的。計劃包括確定使命和目標以及完成使命和目標的行動(dòng)；這需要指定決策，即從各種可供選擇的方案中確定行動(dòng)步驟。計劃制訂分為如下步驟：尋找機會(huì )確定目標擬訂前提條件確定備選方案評估備選方案選擇方案制定衍生計劃用預算量化計劃。
在學(xué)習管理學(xué)知識后，我更深刻的意識到了一個(gè)企業(yè)或是團隊的成功需要具備多方面的綜合素質(zhì)，作為一個(gè)優(yōu)秀的'領(lǐng)導，以下兩點(diǎn)又是不可或缺的。絕對深度的溝通技能與一定的激烈措施。溝通是領(lǐng)導能夠深得人心的重要保證，而激勵便是領(lǐng)導能夠留住人心的重要措施。
根據股份公司的部署，今明兩年在股份系統內全面開(kāi)展管理提升活動(dòng)。近日，新能源公司組織召開(kāi)了全面開(kāi)展管理提升活動(dòng)第二階段動(dòng)員大會(huì )，會(huì )上對新能源公司管理提升活動(dòng)第二階段工作做了部署，新能源領(lǐng)導對管理提升活動(dòng)提出了具體要求，我通過(guò)學(xué)習講話(huà)和有關(guān)文件，進(jìn)行深入思考，對開(kāi)展管理提升活動(dòng)有了更深刻地理解，談點(diǎn)心得體會(huì )。
加強管理是企業(yè)發(fā)展永恒的主題，是企業(yè)提高競爭力的關(guān)鍵。當前，在股份公司積極應對復雜形勢變化、深化企業(yè)改革、推進(jìn)轉型升級、實(shí)現做強做優(yōu)、世界一流目標的情況下，全面開(kāi)展管理提升活動(dòng)具有更加重要的意義。
全面開(kāi)展管理提升活動(dòng)要重點(diǎn)抓好三個(gè)突出，即突出主要目標，突出活動(dòng)主題，突出重點(diǎn)任務(wù)。我認為，要做好管理工作，取得管理實(shí)效，關(guān)鍵是根據管理提升活動(dòng)提出的工作重點(diǎn)，按照《股份公司管理提升活動(dòng)工作方案的實(shí)施意見(jiàn)》和《股份公司管理提升活動(dòng)的督導辦法》的具體要求，狠抓落實(shí)。
抓落實(shí)，是事業(yè)成敗的決定因素，更是管理提升的關(guān)鍵所在。事實(shí)證明，我們所取得的每一項成績(jì)，都是狠抓落實(shí)的結果；所存在的缺點(diǎn)不足，很多是不抓落實(shí)或者抓而不實(shí)的后果。要抓好落實(shí)，必須從以下兩個(gè)方面著(zhù)手：
第一，完善各項制度，用制度來(lái)管理，靠制度來(lái)落實(shí)。制度是由人建立的，也要靠人去執行和維護。執行制度、落實(shí)制度比建立制度更重要也更困難。再好的制度，如果不去嚴格執行、認真落實(shí)，都難以發(fā)揮作用，甚至會(huì )適得其反。今年，新能源公司在制度建設上下了不少功夫，制定了一系列制度，如：重新修編了安全生產(chǎn)管理制度等。初步建立了一套比較科學(xué)規范的管理制度，總體執行良好。下一步要強化制度意識，狠抓制度的執行和落實(shí)，用制度推動(dòng)各項工作再上新臺階。
第二，進(jìn)一步細化工作任務(wù)，明確工作責任。新能源公司目標任務(wù)已經(jīng)明確，工作思路已經(jīng)確定，并已經(jīng)落實(shí)責任到人，保證了各項目標任務(wù)落到實(shí)處。
我將結合自身工作崗位的具體要求，按照管理提升活動(dòng)的具體要求，不斷提高理論和業(yè)務(wù)水平，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作：
一、學(xué)習黨的路線(xiàn)方針及政策，全面掌握黨的方針政策的主要內容和基本要求，尤其要學(xué)習黨和國家關(guān)于企業(yè)發(fā)展相關(guān)的政策，吃透政策，學(xué)會(huì )利用政策推進(jìn)企業(yè)發(fā)展。
二、緊密結合工作實(shí)際，認真學(xué)習專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識，并結合到實(shí)踐中去。通過(guò)學(xué)習運營(yíng)管理相關(guān)知識、學(xué)習新能源領(lǐng)域發(fā)展的理論知識，查漏補缺，更新知識結構，不斷提高自己的知識水平。
三、積極開(kāi)展電廠(chǎng)運營(yíng)管理體系研究
為了深入推進(jìn)電廠(chǎng)運營(yíng)管理，提高電廠(chǎng)的管理水平，今后要結合公司管理提升活動(dòng)，加強對電廠(chǎng)管理體系的研究，尤其在標準的制定、執行、實(shí)施和評估方面加強研究，確保管理提升活動(dòng)的有效落地。
四、積極響應股份公司關(guān)于開(kāi)展標準化建設工作的要求，主動(dòng)修編好新能源公司風(fēng)電場(chǎng)管理標準化。
五、努力做好分子公司運營(yíng)管理監督、檢查、評估、指導、服務(wù)等工作
根據新能源公司對電廠(chǎng)管理的要求，對分子公司電廠(chǎng)管理進(jìn)行審核，主要檢查其運營(yíng)管理情況、安全生產(chǎn)情況、營(yíng)銷(xiāo)工作情況是否符合新能源公司發(fā)展要求，并給予建議。
六、積極參與新能源公司管理提升相關(guān)內容的研究
根據新能源公司發(fā)展的需要和領(lǐng)導的，有針對性地了解一些關(guān)乎新能源公司管理提升相關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行深入地研究，為領(lǐng)導決策提供參考依據。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇5
大三上學(xué)期我選修了管理學(xué)，因為擔任校紀檢部部長(cháng)想了解一點(diǎn)有關(guān)管理的學(xué)問(wèn)，以前對于管理學(xué)不了解，但對管理有些了解，但不系統。經(jīng)過(guò)半年的公共選修課的學(xué)習，我有了不少收獲，慢慢知道原來(lái)管理不僅是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習，我發(fā)現這門(mén)學(xué)科涉及面非常廣，有效的管理，是沒(méi)有一種固定模式的，但好的管理必須符合一定的標準，首先必須是結合實(shí)際，對不同的情況、不同的目標，都會(huì )有很多個(gè)管理的選擇，而我們則要從中選擇一種最有效、最節約，或最易實(shí)現的辦法。因此，我們必須要先認識到一個(gè)最核心最本質(zhì)的目標。
管理學(xué)大師彼得·德魯克對于管理提出了經(jīng)典論斷，而有關(guān)企業(yè)管理更是情有獨鐘，所有的企業(yè)都是由無(wú)數人來(lái)?yè)螣o(wú)數職位然后形成的，因此所有的企業(yè)都有一定的組織結構和工作方式，同時(shí)每一個(gè)職位的人，不論是管理者、技術(shù)人員、工人，他們需要完成的工作也是在一定的計劃內的，這些都是企業(yè)在運作前需要設計規劃好的內容。因此管理的第一項也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的結構和內容計劃安排好。單從工作的角度看，如果一個(gè)企業(yè)的組織結構達到了最合理最科學(xué)，而企業(yè)中每個(gè)人的工作也是最恰當最精準，那么這個(gè)企業(yè)就能做到已最少的投入換回最多的回報，現實(shí)中這是不可能的，因為永遠找不到一個(gè)最完美的組織結構，現實(shí)的要求在不斷改變，如果要“最完美”，那就必須不停的改變，這對于管理者來(lái)說(shuō)也是極不現實(shí)的，因此管理學(xué)家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一個(gè)“最完美”。
其次，如果說(shuō)對于工作方式的設計和調整是屬于比較固定和硬性的話(huà)，那么對于人的工作則是充滿(mǎn)彈性和不固定因素的。因為人和工作方式是不同的，人的心理和生理上的各種因素會(huì )影響人工作的效率。如果想提高工作效率，對人的關(guān)注是絕對不能忽視的，霍桑效應就說(shuō)明了這一點(diǎn)。如果不這樣，光靠改善組織結構，越來(lái)越機構冗腫，這樣會(huì )使其辦事效率大大降低。如果長(cháng)久忽視對人的關(guān)注，則會(huì )產(chǎn)生更消極的影響。對于人，管理者要做到的是，使人的工作效率達到最大，這需要人對工作有很大的積極性，并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的最大工作效率。工作環(huán)境、人際關(guān)系、獎勵機制、競爭秩序等方面都是非常重要的。在這一方面，梅奧的人際關(guān)系學(xué)說(shuō)開(kāi)創(chuàng )了這一領(lǐng)域。他通過(guò)著(zhù)名的霍桑實(shí)驗，提出了與科學(xué)管理不同的.新概念，包括工人生理、心理的需求、非正式組織。
梅奧的理論使人們開(kāi)始關(guān)注工作中的“人”。一個(gè)和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風(fēng)氣，能產(chǎn)生的工作效率將會(huì )很大地超過(guò)一般情況下的工作環(huán)境。這一方面顯然不同與工作方面，充滿(mǎn)著(zhù)很大的彈性和變化，也對管理者有更高的要求。不同類(lèi)型的管理者或許會(huì )營(yíng)造截然不同的工作環(huán)境，即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。好的工作環(huán)境沒(méi)有特定的標準，只要能更好地促進(jìn)人們工作就算是。管理者需要有很強的人際交往和溝通能力，才能把對人的工作做好，這一點(diǎn)也是相當的不容易�？偟膩�(lái)說(shuō)，對于人這一方面，雖然不及對于工作那一方面重要，但是它產(chǎn)生的效果可能更顯著(zhù)，同時(shí)也會(huì )給一個(gè)企業(yè)帶來(lái)一些不能靠改善工作帶來(lái)的效果。
我認為企業(yè)中的管理，大致可分為對于物和對于人的管理，而管理所包括的計劃、組織、控制、激勵、領(lǐng)導五方面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，同時(shí)其具體操作方法又不局限和拘束，需要有很好的創(chuàng )造力。學(xué)習管理學(xué)，我想不光是要學(xué)習管理學(xué)本身的學(xué)科內容，也要從其他方面全面的提高自己，更要在實(shí)踐中去發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，管理學(xué)是一門(mén)很需要自己思考、研究和發(fā)現的學(xué)科，并且所學(xué)的知識都必須要經(jīng)得起實(shí)踐的考驗，在實(shí)踐中創(chuàng )新管理模式。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇6
管理學(xué)是一門(mén)基礎課程，是任何單位、部門(mén)和個(gè)人從事管理活動(dòng)都必須掌握的基本知識。馬克思說(shuō)過(guò)，凡是許多人在一起協(xié)同勞動(dòng)的地方，都必需有管理，并且組織規模越大，人員越多，管理越復雜。一個(gè)沒(méi)有科學(xué)管理的地方，必須是戰斗打敗仗，工作無(wú)效率，經(jīng)濟無(wú)效益。
我讀的這本《管理學(xué)基捶是幾年前自己參加行政管理獨立本科自學(xué)考試時(shí)購買(mǎi)的一本教材。這本教材思辨性不強，理論闡述不深奧，但書(shū)的內容梳理得比較好，主要從管理的一般流程來(lái)設計構建書(shū)籍總體框架的，介紹得都是管理當中的一些基本理論和常識，通俗易懂，是一本較好適合一般從事管理工作人員閱讀。
《管理學(xué)基捶是經(jīng)濟科學(xué)出版社1999年10版，主編韓岫嵐和王緒君。本書(shū)共編五章，第一章為總論，其余幾章分為計劃與決策、組織與人事、領(lǐng)導與激勵、控制與協(xié)調。
在總論中介紹了什么叫管理、管理的特性、管理學(xué)的研究方法等內容，以及管理理論。
1.管理，是指管理者為有效地達到組織目標，對組織資源和組織活動(dòng)有意識、有組織、不斷地進(jìn)行協(xié)調活動(dòng)。
2.管理的性質(zhì)。管理活動(dòng)具有自然屬性和社會(huì )屬性二重性。
3.管理職能和作用。職能包括計劃、決策、組織、人事、組織、激勵、控制和協(xié)調等八個(gè)方面。作用有兩點(diǎn):一是維持組織的存在;二是提高組織的效率。
4.管理學(xué)研究方法。觀(guān)察、總結的方法;比較研究的方法;歷史研究的方法;案例分析法;試驗研究的方法等。
5.管理理論。外國管理理論包括古典管理理論、行為科學(xué)理論、現代管理理論、管理理論的新發(fā)展等。
古典管理理論代表人物為“科學(xué)管理之父——泰羅”、“經(jīng)營(yíng)管理理論之父——法約爾”、“組織理論之父——馬克斯·偉伯”。泰羅提出管理原理:制訂科學(xué)作業(yè)方法;科學(xué)地選擇和培訓工人;實(shí)行有差別的計件工資制;將計劃職能與執行職能分開(kāi);實(shí)行職能工長(cháng)制;在管理上實(shí)行例外原則(高層管理者適當放權給下級管理者)。法約爾管理原則:分工;權力與責任;紀律;統一指揮;統一領(lǐng)導;個(gè)人利益服從整體利益;人員報酬;集中;等級鏈;秩序;公平;人員的穩定;首創(chuàng )精神;集體精神。馬克斯·偉伯理論:明確分工;等級制;人員的任用;職業(yè)管理人;規則和紀律;人際關(guān)系。
行為科學(xué)理論:典型代表人物是梅奧的霍桑試驗和人際關(guān)系理論，以及在此基礎上發(fā)展的個(gè)體行為、團體、組織行為理論�；羯Ｔ囼灥慕Y論:人們的生產(chǎn)效率不僅受到物理的、生理的`因素的影響，而且還受到社會(huì )環(huán)境、社會(huì )心理因素的影響。在此基礎上，梅奧提出人際關(guān)系說(shuō):職工是“社會(huì )人”;滿(mǎn)足工人的社會(huì )欲望，提高工人的士氣是提高生產(chǎn)效率的關(guān)鍵;企業(yè)中存在著(zhù)“非正式組織”。
現代管理理論，包括管理過(guò)程學(xué)派(代表人物法約爾，他認為管理職能具有計劃、組織、人員配備、指揮和控制。厄威克主張計劃、組織、控制三職能。古利克提出計劃、組織、用人、指揮、協(xié)調、報告、預算七種職能�？状暮蛫W唐奈認為管理具有計劃、組織、人事、指揮、控制五種職能);經(jīng)驗學(xué)派(代表人物德魯克和戴爾，該學(xué)派主張通過(guò)分析經(jīng)驗——指案例來(lái)研究管理學(xué)問(wèn)題);系統管理學(xué)派(代表人物卡斯特和落森茨，認為組織是由一個(gè)相互聯(lián)系的若干要素組成、為環(huán)境所影響的并反過(guò)來(lái)影響環(huán)境的開(kāi)放的社會(huì )技術(shù)系統。它是由目標和價(jià)值、結構、技術(shù)、社會(huì )心理、管理等五個(gè)分系統組織);決策理論學(xué)派(代表人物赫伯特·西蒙，認為管理就是決策，決策分程序性決策和非程序性決策);管理科學(xué)學(xué)派(主張運用數學(xué)符號和公式進(jìn)行計劃決策和解決管理中的問(wèn)題，求出最佳方案，實(shí)現企業(yè)目標。);權變理論學(xué)派(強調隨機應變，主張靈活運用各種學(xué)派學(xué)說(shuō)的觀(guān)點(diǎn));管理理論的新發(fā)展(主要包括企業(yè)戰略——戰略管理就是根據對企業(yè)經(jīng)營(yíng)條件和外部環(huán)境的分析，確定企業(yè)總的經(jīng)營(yíng)宗旨和經(jīng)營(yíng)目標，并且制定一種或幾種有效的戰略，使企業(yè)達到經(jīng)營(yíng)宗旨和經(jīng)營(yíng)目標所采取的一系列管理決策和行動(dòng);企業(yè)文化——企業(yè)精神、企業(yè)作風(fēng)、企業(yè)形象;學(xué)習型組織——系統思考、超越自我、改變心智模式、建立共同愿景、團隊學(xué)習;企業(yè)再造——強調以顧客為導向和服務(wù)到上的理念，對企業(yè)整個(gè)運作流程進(jìn)行根本性的重新思考，并加以徹底改革)。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇7
淺讀《現代管理學(xué)》這本書(shū)時(shí)，我了解到本書(shū)約分為三部分的內容∶ 一，介紹管理學(xué)的內涵、歷史演進(jìn)和管理學(xué)與其它社會(huì )因素的關(guān)系;二，詳細介紹管理學(xué)的五大職能;三，在當今世界中管理應具備的新思想，即全球化視野和比較管理。
從中我了解到管理學(xué)在生活中有非常重要的作用，與我們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，滲透到了人類(lèi)社會(huì )的每一個(gè)方面。
在管理中最重要的是五大職能，也是在全書(shū)中占了很大的比例。分別是決策與計劃、組織、領(lǐng)導、控制和創(chuàng )新。它們是管理活動(dòng)所具備的基本功能和作用。其中，給我留下較深刻印象的是第十章的案例分析，《海爾的創(chuàng )新之路》，提到創(chuàng )新是企業(yè)生命的根源，是競爭力之本。
在面對新的市場(chǎng)契機時(shí)，創(chuàng )新往往能大幅度地超越對手，獲得極佳的經(jīng)營(yíng)成果。竟然因為北京的一位老太太的'信，而能在海爾的重視下引發(fā)了空調送風(fēng)方式的革命。也是由于一封電子郵件，海爾創(chuàng )新出了"換臺不晃眼"的彩電，受到了廣大消費者的青睞。海爾的創(chuàng )新速度驚人，正是由于它的創(chuàng )新，才能讓海爾立足在世界家電行業(yè)的前沿。
企業(yè)的發(fā)展如此，我們人生的發(fā)展也是如此，一個(gè)人只有跟隨時(shí)代的步伐，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng )造力，才能在這個(gè)充滿(mǎn)競爭力的社會(huì )中獲取新的發(fā)展契機。
總結這本書(shū)閱讀所得，我認識到管理科學(xué)在當今經(jīng)濟社會(huì )活動(dòng)中的重要性，并且初步學(xué)習到了基本的管理學(xué)知識。從泰勒的科學(xué)管理理論中的"經(jīng)紀人"到霍桑試驗和人際關(guān)系學(xué)說(shuō)中的"社會(huì )人"概念，體現在管理過(guò)程中對職工，對管理客體的認識在不斷提高，從而相應的管理職能和管理方法也隨之不斷變革，更加適應社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步。
管理學(xué)是門(mén)極富挑戰性的科學(xué)，它充滿(mǎn)了無(wú)數先賢和大眾的傳統智慧對后來(lái)者對無(wú)數未知領(lǐng)域的艱辛探索。它是人類(lèi)各種活動(dòng)中最重要的科學(xué)理論之一，它出現于人類(lèi)社會(huì )生活的各個(gè)方面。大至一個(gè)國家，一個(gè)民族;小至一個(gè)企業(yè)，一個(gè)家庭;甚至到每一個(gè)人，都處在管理學(xué)的范圍之內并受其影響。
因而從人們開(kāi)始組成個(gè)群體來(lái)實(shí)現個(gè)人無(wú)法完成的目標以來(lái)，管理工作就成為協(xié)調群體中個(gè)體努力必不可少的因素。作為當代大學(xué)生，學(xué)習管理學(xué)知識，提升管理技能，不斷深化對管理的認識，是在21世紀成長(cháng)成才的重要一步。此次讀書(shū)分享到這里就結束啦，期待下次見(jiàn)面。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇8
《管人的真理》是斯蒂芬·P·羅賓斯博士所撰寫(xiě)的關(guān)于人力資源管理方面的作品。
從結構上講，本書(shū)基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊闡述的，從招聘開(kāi)始，到激勵、領(lǐng)導能力、績(jì)效管理、溝通方式等，一一進(jìn)行了說(shuō)明，特別是對組織的過(guò)程、行為、意義進(jìn)行了超越一般見(jiàn)解的論述。而且，本書(shū)還糾正了一些在在許多流行的管理書(shū)歇爾商學(xué)院管理與組織系主任、教授）所評論的那樣，“管理實(shí)踐和行為研究之間的鴻溝終于被跨越了”。
所以，我對本書(shū)的觀(guān)點(diǎn)就是，本書(shū)更多的`從實(shí)踐操作層面對我的工作產(chǎn)生指導作用，和已經(jīng)學(xué)習的人力資源管理相關(guān)教材的理論向配合，能在理論和實(shí)踐雙重范圍發(fā)揮更好的作用。
就招聘而言，本書(shū)所介紹的是如何在實(shí)際面試中尋找到符合組織需求的合適人才。按照教材上的說(shuō)法，主要是招聘的概念和可采用的方法，包括外部招聘和內部招聘，并介紹可能從外部獲得人才信息的渠道，以及相關(guān)優(yōu)缺點(diǎn)的比較，但并沒(méi)有介紹面試時(shí)需要注意的地方；這往往造成實(shí)踐中收集到人才資料，卻不知道如何通過(guò)面試這段短短的時(shí)間了解他除了技能以外的其他情況。而籍中未經(jīng)證實(shí)的觀(guān)點(diǎn)，以實(shí)踐證據他們做了反駁。
我認為，本書(shū)的特點(diǎn)就是從行為而不是從管理理論上討論人力資源管理，就像本書(shū)一開(kāi)頭湯姆斯。G·卡明斯（美國南加州大學(xué)馬實(shí)際上就像本書(shū)真理1所說(shuō)的那樣“忘掉人格特質(zhì)，行為才算數”，只有從面試人員以前的行為出發(fā)，才能考量他今后在新的組織里面可能會(huì )發(fā)生的行為，及對新組織的適應性。
本書(shū)還在其他許多方面對“管人的真理”做了論述，限于篇幅所限，本無(wú)法一一敘述。但是，我想再次申明的是，本書(shū)對我在實(shí)踐工作的直接指導作用非常大。今后，我將不斷聯(lián)系實(shí)踐、配合人力資源管理理論和本書(shū)的論述，更有效率的開(kāi)展相關(guān)工作。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇9
以前對于管理學(xué)，只覺(jué)得是一種抽象的概念。但自從讀了管理學(xué)這本書(shū)，才覺(jué)得其實(shí)管理學(xué)與我們的生活息息相關(guān)。
首先我先說(shuō)一下這本書(shū)。它分了六篇，第一篇是概論，他詳細介紹了管理的定義，職能，性質(zhì)，對象及方法等。讓我們對管理以及管理學(xué)有了大致的定位，也讓我們覺(jué)得有機會(huì )學(xué)習和研究管理學(xué)是我們的幸運，應為他將伴隨我們一生。
后五篇，分別是按照管理的五大職能具體來(lái)介紹的。第一篇是決策，把它放在第一的位置足見(jiàn)他的重要性。雖然書(shū)中講的決策大部分是與企業(yè)有關(guān)的，但是我覺(jué)得他對于我們生活中的決策也有指導性的意義。就如書(shū)中所說(shuō)的決策由自然和社會(huì )兩種屬性。關(guān)于決策給我影響最深的就是決策的方法。集體決策方法中有頭腦風(fēng)暴法，名義小組技術(shù)，德?tīng)柗萍夹g(shù)三種方法，其實(shí)這三種方法也是叫我們學(xué)習知識的三種方法。頭腦風(fēng)暴法創(chuàng )造了一種暢所欲言，自由思考的氛圍。再解決問(wèn)題的時(shí)候，我們用這種方法不僅能讓我們勇敢的.表達出我們創(chuàng )造性的想法，也能加快思維速度，提高語(yǔ)言表達能力。是我較為欣賞的一種方法。名義小組技術(shù)我覺(jué)得是一種完全激發(fā)潛能的方法，它要求你必須調動(dòng)你全部的精力去為你的觀(guān)點(diǎn)尋找證據，我覺(jué)得它必須建立在小組人員都有一些獨特性想法的基礎上。德?tīng)柗萍夹g(shù)換言之就是向老師或專(zhuān)業(yè)人員請教的方法。以上三種方法都可以成為我們有效的學(xué)習方法，值得借鑒。
第二篇講的是組織，我覺(jué)得這一篇是在教我們認識企業(yè)的。它介紹了企業(yè)的管理方法，管理人員等，讓我們充分認識他的運作及發(fā)展。其中最吸引我們的便是人員配備，它介紹了人員配備的任務(wù)，程序和原則，還有管理人員選聘的標準，程序和方法以及考評和培訓。這些對于我們以后的就業(yè)有極大的意義，值得學(xué)習研究。
第三篇是領(lǐng)導，他介紹了作為一個(gè)領(lǐng)導者應該具備哪些素質(zhì)，對于一個(gè)公司的重要性。也告訴我們如何成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導者。
第四個(gè)是控制，這個(gè)詞是與信息緊密相連的，信息是管理控制，乃至一切管理活動(dòng)的前提。在生活中學(xué)會(huì )控制是一件非常了不起的事，當你掌握了生活中的最新信息時(shí)，就可以合理安排生活，讓你的生活道路充滿(mǎn)花香，生活的步伐有條不紊的延續下去。管理企業(yè)需要不斷更新的最新信息，人生又何嘗不是這樣呢？
最后一個(gè)是創(chuàng )新，一個(gè)企業(yè)需要技術(shù)創(chuàng )新，制度創(chuàng )新，層級結構創(chuàng )新，文化創(chuàng )新等等。創(chuàng )新是一個(gè)企業(yè)永葆生機與活力的保證。而對于我們來(lái)說(shuō)也需要創(chuàng )新，我們不能永遠活在自己設定的生活模式中，而是要更隨時(shí)代發(fā)展的腳步，不斷完善自身，活出精彩。
雖然這本管理學(xué)書(shū)大部分是圍繞管理企業(yè)展開(kāi)的，但從對企業(yè)的管理中，我也領(lǐng)悟到要對自己的人生進(jìn)行管理。只有這樣才能使我們的人生多分充實(shí)，少份遺憾。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇10
“禪學(xué)”對于我來(lái)說(shuō)還很陌生，因為對于這方面接觸的比較少。在開(kāi)周例會(huì )的時(shí)候周總為我們對于其中的部分內容以開(kāi)會(huì )的形式培訓過(guò)，當時(shí)只是對其中的部分有相當大的感受。剛剛拿到這本書(shū)的時(shí)候，看看周總給我寫(xiě)的祝語(yǔ)“用心悟到禪意，禪心”，還不能領(lǐng)會(huì )到“禪心”。利用周六日兩天時(shí)間將這本書(shū)看完，才開(kāi)始慢慢體會(huì )到其中的意思。
禪學(xué)管理其實(shí)就是心的管理，不管是什么樣的管理者，都不可能管理到每一個(gè)人的行為和做法，因為所有的意愿和行動(dòng)都是靠心來(lái)支配的。只要邀請這個(gè)人的心有所變化，也可以作到優(yōu)秀管理和精確管理。所以，我可以簡(jiǎn)單說(shuō)，禪管理也就是心管理，心是管理之道。通過(guò)讀《禪—直指人心的管理學(xué)》，對以下內容感受比較深，和大家一起分享：
一、工作是享受人生，其實(shí)每天都是好日子！
人生路上我們總是在追求，追求完美的人生。其實(shí)是沒(méi)有完美的人生，但是我們可以創(chuàng )造美麗的人生！工作應該是我們追求美麗人生的一部分！通過(guò)看這本書(shū)，使我認識到，工作其實(shí)就是在給自己工作，并不是在其他人工作。我們在工作中積累起來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是自己的財富，而不是別人的，這些財富將成為我們邁向成功的階梯。在工作中，我們會(huì )遇到各種問(wèn)題，我們有時(shí)候也會(huì )因為這些問(wèn)題而影響到我們的心情，感覺(jué)今天特別糟糕，其實(shí)這些都是在塑造我們，挖掘我們。當我們保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)之后，每時(shí)每刻都要開(kāi)掘快樂(lè )之源，我們的工作也會(huì )變的快樂(lè )，我們的人生也會(huì )快樂(lè )。其實(shí)問(wèn)題都是一樣的，看我們注入一種什么心態(tài)，我們就會(huì )收獲一種什么成果！所以，我們應該善待我們的工作，用心來(lái)將這些阻力變成我們快樂(lè )的源泉，那么我們的每一天都會(huì )是快樂(lè )的，我們就能夠作到“樂(lè )在工作，愉快生活”，在我們的人生路上創(chuàng )造奇跡！
二、棉花地里磨不出好刀來(lái)，逆境也是增上緣！
在我們的工作中，要遇到各種各樣我們未曾接觸過(guò)的問(wèn)題，當我們將問(wèn)題全部解決時(shí)，回首走過(guò)的路程時(shí)，他已經(jīng)不是問(wèn)題了。當時(shí)擺在我們面前，我們會(huì )感覺(jué)他是一個(gè)問(wèn)題，甚至可以說(shuō)是大問(wèn)題，只是我們以前沒(méi)有接觸過(guò)罷了。當我們遇到問(wèn)題時(shí)，關(guān)鍵在于我們以什么樣的心境和態(tài)度去面對他。如果我們推卸、繞道而行，我們當時(shí)可能會(huì )短暫的避開(kāi)他，但是，過(guò)不了多久，他還會(huì )找到我們，到那時(shí)他可能會(huì )是更大的問(wèn)題，我們還會(huì )繞道而行。如果當時(shí)，我們勇敢的去面對，接受他，然后付出、擔當的去創(chuàng )造他，跨越他，當時(shí)就可以解決他了，同時(shí)也增強了我們的信心和力量，恰恰相反，就是那些問(wèn)題和磨難鍛煉了我們，塑造了我們，使我們不斷的成長(cháng)！就是因為各種問(wèn)題的阻礙，才使我們的潛力被挖掘出來(lái)，使我們的智慧被釋放出來(lái)。所以，當我們在遇到各種問(wèn)題的時(shí)候，要叫我們的心告訴我們應該怎么做，鍛煉我們的機會(huì )來(lái)了，我們要保持一顆平淡的.心，知道我們自己到底要什么，不管是什么，我們可以接受他，活在當下，然后去發(fā)揮一些可能性去創(chuàng )造他，我們的目標就會(huì )實(shí)現！
三、時(shí)刻歸零才能時(shí)刻超越！
當我讀到“對于一個(gè)管理者來(lái)說(shuō)，永遠沒(méi)有最好，只有更好”的時(shí)候，感觸特別深！這里說(shuō)的可能就是我們的創(chuàng )造力和創(chuàng )新精神。我們有時(shí)候總是活在過(guò)去的成就和輝煌里，在前行的道路上總是拿過(guò)去說(shuō)話(huà)，我們就會(huì )沒(méi)有危機感，出現步步懈怠的現象，這些都會(huì )限制我們前行的腳步，成為我們前進(jìn)的絆腳石。我們每個(gè)人都是一個(gè)杯子，當你不能接受新鮮事物的時(shí)候，自己杯子里裝的全部是以前的經(jīng)驗和方法，不能和新事物接軌，也就不能前進(jìn)。所以，要時(shí)刻使自己歸零，不斷的接受新鮮事物，才能使自己不斷進(jìn)步。當我們屏棄我們以前認為是最好的東西時(shí)，去學(xué)習別人的長(cháng)處和經(jīng)驗時(shí)，我們才能發(fā)揮可能性，去創(chuàng )造更好的東西。這樣，我們人生之杯又會(huì )裝滿(mǎn)更好的東西，當發(fā)現這些已經(jīng)不能滿(mǎn)足現狀的時(shí)候，我們繼續屏棄，繼續創(chuàng )造更好的東西，時(shí)刻使自己歸零，當刻不斷的創(chuàng )造，不斷的發(fā)現新鮮事物，不斷的餓裝滿(mǎn)自己的杯子，那時(shí)我們也是在不斷的超越自己，不斷的使自己在進(jìn)步，這可能就是我們所說(shuō)的“站在未來(lái)，活在當下！”
禪管理也就是心管理，當我們的心悟了、覺(jué)醒了、通了，我們的管理也就通了！
這是我讀《禪—直指人心的管理學(xué)》的幾點(diǎn)感受，但是，我自己認為還是不夠全面。這本書(shū)需要反復讀，可能會(huì )有其他的感受和收獲！
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇11
羅賓斯的《管理學(xué)》(第七版)是一本比較經(jīng)典的管理學(xué)著(zhù)作，從它的版數就能看得出來(lái)，一直經(jīng)久不衰。
這么好得一本書(shū)，如果讀完之后不寫(xiě)點(diǎn)什么豈不是跟沒(méi)讀一樣。
雖說(shuō)這篇文章的題目是讀后感，但更確切的說(shuō)是讀書(shū)筆記，因為書(shū)里不僅有理論，而是還有很多案例，一邊讀總會(huì )想到些什么其他的東西，理解之后有的問(wèn)題更是可以擴展的很遠，一發(fā)而不可收拾，不僅僅限于管理學(xué)的范圍了。
但在這篇文章里不會(huì )有扯得很遠的東西，首先要說(shuō)一些書(shū)中的理論，然后理論要聯(lián)系實(shí)際，針對中國現在管理領(lǐng)域的一些問(wèn)題，說(shuō)自己一些淺薄的看法。
第一，書(shū)的結構。
本書(shū)共有六個(gè)部分，第一篇，緒論，主要是講管理和管理者及迄今為止的管理理論;第二篇，沒(méi)有題目，因為主要講現今環(huán)境下管理的一些影響要素，包括組織文化，全球化環(huán)境，社會(huì )責任和管理道德;后四篇，按照管理過(guò)程論的四大職能——計劃，組織，領(lǐng)導，控制的順序，分別講解。
每一篇后面都要插入一個(gè)創(chuàng )業(yè)單元，也按照職能順序分析;每一章后面的習題部分都有一個(gè)電子商務(wù)環(huán)境下的管理這樣一個(gè)思考單元。
書(shū)里講了很多理論，但讓讀者思考的東西更多，比如道德和責任的問(wèn)題，就像小標簽一樣，時(shí)不時(shí)出現提醒你，電子商務(wù)也是，現在的新趨勢嘛，拓寬了讀者的視野，而創(chuàng )業(yè)單元，就像一步步手把手教你創(chuàng )業(yè)一樣，循序漸進(jìn)，這讓我想起另一本書(shū)的名字，《從優(yōu)秀到卓越》，很有成就感，覺(jué)得自己學(xué)到了點(diǎn)東西。
書(shū)的結構安排合理，寫(xiě)的好不枯燥，讓人有興趣讀下去。
管理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強的學(xué)科，如果沒(méi)有案例，無(wú)論是對教的還是對學(xué)的，都是不完整的。
說(shuō)到這里，有一些很重要的問(wèn)題，雖然扯的有些遠，但我個(gè)人認為，其實(shí)是十分重大的問(wèn)題，我為什么要在這里介紹書(shū)的結構?為什么我們的大學(xué)教材沒(méi)有這么好的?為什么在很多領(lǐng)域，比如計算機還有這個(gè)管理學(xué)，經(jīng)典的教材都是外國的?這些問(wèn)題都指向一個(gè)最根本的問(wèn)題——做學(xué)問(wèn)的態(tài)度和方法，文化的影響問(wèn)題。
中國的管理學(xué)學(xué)術(shù)方面一直沒(méi)什么成果，一來(lái)是因為天生的劣勢，二來(lái)，最重要的是，一缺態(tài)度，二沒(méi)方法。
缺乏做學(xué)問(wèn)的基本態(tài)度，據說(shuō)有一個(gè)中國某大學(xué)的教授一年出了13本書(shū)，樂(lè )得不得了，覺(jué)得自己很行，可在外國呢，尤其在西方發(fā)達國家，一個(gè)教授可能13年才出一本書(shū)，人家出的書(shū)里有多少價(jià)值是不言自明的吧。
現在中國的社會(huì )整體都處在一種十分浮躁的心態(tài)下，有寫(xiě)手 槍 手，計算機的書(shū)最好看外國原版的'，翻譯的有的說(shuō)的根本不是人話(huà)，不如不看，國內的書(shū)都是互相抄，抄點(diǎn)字，截個(gè)圖就出書(shū)了，沒(méi)有半點(diǎn)自己經(jīng)驗的總結。
大學(xué)里也是如此，實(shí)在不應該，論文互相抄襲，而教材竟也是這樣，某大學(xué)的管理學(xué)教材，以為還不錯，是自己學(xué)校編的出版的，翻開(kāi)看里面的內容，基本上就是照這本《管理學(xué)》扒下來(lái)的，當然話(huà)是講的更本土一點(diǎn)，但實(shí)質(zhì)內容沒(méi)有什么差別，這樣怎么教書(shū)育人啊!你可能水平差一點(diǎn)，但你能研究出什么就寫(xiě)多少，這樣一個(gè)理論體系才能慢慢的構建起來(lái)，中國現在確實(shí)沒(méi)有管理實(shí)踐很好的企業(yè)，但畢竟都在慢慢探索改進(jìn)，這樣才能找到適合中國的管理理論。
二是沒(méi)方法，中國企業(yè)的實(shí)踐在不斷的印證這些經(jīng)典理論，但缺乏足夠的論據，有太多說(shuō)不清的東西，關(guān)系了，人情了，這些在中國社會(huì )遠比法和理更好使，沒(méi)有法制觀(guān)念，這是一個(gè)社會(huì )文化的影響，不是幾本書(shū)幾個(gè)人就能改變的，可這種文化及其嚴重的阻礙了中國的發(fā)展，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域就是沒(méi)有使用定性定量研究的習慣，還有教育體制的問(wèn)題，總是在讀別人的書(shū)，學(xué)別人的經(jīng)驗，沒(méi)有創(chuàng )新。
所以，結論就是——我們寫(xiě)不出這樣的書(shū)來(lái)。
很難看的一個(gè)答案，但事實(shí)就是如此，以上的話(huà)可能說(shuō)的重了點(diǎn)，也夸張了點(diǎn)，但，就像我一開(kāi)始說(shuō)的那樣，這是一個(gè)基本問(wèn)題，尤其是對于管理學(xué)這樣一個(gè)實(shí)踐性學(xué)科，沒(méi)有態(tài)度沒(méi)有方法，你研究什么啊?扯遠了，打住不說(shuō)了。
第二，核心概念。
管理當然要從管理的定義和管理者講起。
這本書(shū)對管理的定義是：一個(gè)協(xié)調工作的活動(dòng)過(guò)程，以便能夠有效率和有效果的同別人一起或通過(guò)別人實(shí)現組織的目標。
這個(gè)定義可以分成幾個(gè)層次，第一，管理是一個(gè)過(guò)程(引出管理職能理論)。
第二，管理要同別人一起或通過(guò)別人(有人說(shuō)管理過(guò)程的核心是領(lǐng)導而領(lǐng)導的核心是激勵)。
第三，管理既要有效率又要有效果(做正確的事和正確的做事)。
第四，管理的目的是實(shí)現組織目標(什么是組織和怎樣實(shí)現目標就是決策及戰略管理等)。
這個(gè)定義是高度概括和總結性的，包括了最重點(diǎn)的理論。
但定義這個(gè)事嘛，很有意思，因為，尤其是管理學(xué)，全世界恐怕有不下100種不同的定義，西方也沒(méi)有定論，所以，定義這種東西是不宜深究的，理解他真正要說(shuō)的就可以了，因為每一個(gè)定義都有它的側重點(diǎn)，羅賓斯強調的，或者說(shuō)看重的，是上面說(shuō)的第二點(diǎn)——別人，他強調組織，領(lǐng)導，激勵的作用，強調協(xié)作，團隊。
這一部分是中國的企業(yè)最缺乏的，獨生子女從小就沒(méi)有團隊意識，文化上還很喜歡窩里斗，正所謂與天斗與地斗與人斗其樂(lè )無(wú)窮啊。
還有一些概念，管理者，組織等等就不想抄寫(xiě)在這里了，沒(méi)什么太大意思，因為這些概念都大同小異。
第三，特色概念。
羅賓斯寫(xiě)的這本書(shū)，一是對前人概念的總結，其次就是他自己對這些理論的發(fā)展，提出了他很多自己的觀(guān)點(diǎn)，這些我覺(jué)得有創(chuàng )建值得拿出來(lái)說(shuō)說(shuō)。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇12
——什么是經(jīng)理?
這是一部風(fēng)靡近100年的成功勵志教程，是現在的授課老師北京外經(jīng)貿大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授強烈推介的，理由是：如果花大價(jià)錢(qián)到國外進(jìn)修MBA或中國白領(lǐng)們趨之若鶩的EMBA，不如熟讀哈佛商學(xué)院教程。
特別是在美國，大部分高級經(jīng)營(yíng)管理人才都出自哈佛之門(mén)，人們風(fēng)趣地將哈佛稱(chēng)為商業(yè)界的人才搖籃，將《哈佛經(jīng)營(yíng)管理學(xué)》稱(chēng)為商用圣經(jīng)。
拜讀這本書(shū)的同時(shí)讓我對在世紀陽(yáng)光目前的工作進(jìn)行深刻的反思：
什么是經(jīng)理?遇到的職場(chǎng)上的朋友或同事，總認為這是一個(gè)職位的名稱(chēng)。
I say no!我認為真正意義上的經(jīng)理應該不是一個(gè)職務(wù)而是一個(gè)光榮的責任。
當你有幸被企業(yè)無(wú)論什么理由任命為經(jīng)理時(shí)，固然它代表職務(wù)的一個(gè)晉升，更代表的企業(yè)給你賦予了新的責任和義務(wù)。
你必須擁有一個(gè)非常寬容的心來(lái)對待你的下屬，因為從今天起你將帶領(lǐng)團隊，不再是為自己負責而得為整個(gè)團隊所有人的現在與未來(lái)負責，在此決定你的工作將與原先作為普通職員時(shí)有很大的區別。
反之可以這么說(shuō)：如果你擔任經(jīng)理職務(wù)時(shí)從事的日常事務(wù)，和你原先的工作沒(méi)有太大的區別。
我可以很負責任的告訴你，作為員工你是成功的，但是作為經(jīng)理你將會(huì )是失敗的。
寫(xiě)到此，肯定有人會(huì )問(wèn)：什么是真正意義上的經(jīng)理?HBS(哈佛商學(xué)院)認為：作為經(jīng)理就應該知道如何為提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理效果進(jìn)行組織工作，知道如何有目的地，卓有成效的去做。
經(jīng)理必須能夠利用現有的或可以利用的資源，盡力獲得最大可能的經(jīng)濟效益。
其實(shí)作為經(jīng)理你必須弄清以下幾個(gè)問(wèn)題：
——經(jīng)理的工作究竟是什么?
——經(jīng)理工作中的主要問(wèn)題是什么?
——確定和分析主要問(wèn)題的原則是什么?
經(jīng)理的工作究竟是什么?經(jīng)理的工作是將企業(yè)的資源和一切工作集中到尋求能夠獲得顯著(zhù)經(jīng)濟效益的機會(huì )上。
但是有關(guān)企業(yè)資源和工作分配的每一個(gè)分析報告卻講的清清楚楚：大量的時(shí)間、工作、精力和資金首先花在“問(wèn)題”上，而不是用在“機會(huì )”上?其次是用在那些即使是經(jīng)濟活動(dòng)最成功也只能對經(jīng)濟效果產(chǎn)生最小影響的地方。
經(jīng)理工作中的主要問(wèn)題是什么?從根本上來(lái)說(shuō)，就是混淆了效果和效率兩個(gè)不同的概念，從而混淆了做正確的事情與正確地做事情兩種不同的`做法。
很明顯，如果你以極高的效率去做本來(lái)就不該做的事情，最徒勞無(wú)益的工作沒(méi)有比這更厲害了。
但是我們的工具尤其是統計概念和數據，都著(zhù)眼于效率上。
對于我們世紀陽(yáng)光目前最需要的經(jīng)理人就是：1、判斷有效果(即可能產(chǎn)生顯著(zhù)成果)的領(lǐng)域的途徑;2、把這些力量集中到這些領(lǐng)域中去的方法。
原則是什么? 企業(yè)活動(dòng)不是一種自然現象，而是一種社會(huì )現象。
哈佛“正態(tài)分布”的簡(jiǎn)單論斷在企業(yè)管理中的重要作用，只有極少數的經(jīng)理人能夠理解透徹。
它標明：90%的經(jīng)濟效果是由10%的活動(dòng)產(chǎn)生的，而90%的成本則是因為其余的90%無(wú)效果的活動(dòng)而增加的。
現在再換用大眾語(yǔ)言說(shuō)明，經(jīng)濟效果在很大程度上與收益成正比，而成本則與簽訂合同的數目成正比。
直接進(jìn)入最后產(chǎn)品的原料和部件是唯一例外，就拿我現在的企業(yè)來(lái)說(shuō)：
我們獲得50萬(wàn)的貨柜訂單所需的成本與獲得5千的訂單所需的成本相比肯定不會(huì )超過(guò)100倍。
設計一款客戶(hù)投訴率極高的新產(chǎn)品與設計一款客戶(hù)滿(mǎn)意度極高的“暢銷(xiāo)品”一樣昂貴。
小金額展柜訂貨所需的文書(shū)事務(wù)與大金額訂貨也完全一樣——同樣需要簽訂合同、生產(chǎn)下單、計劃排期、開(kāi)列賬單及索要貨款等等。
在所謂正常情況下，很多企業(yè)分配收益與力量的依據是活動(dòng)的數量而不是效果。
事實(shí)上企業(yè)最昂貴，潛在效果最大的資源的分配是最不合理的。
這不僅是受到大量合同的壓力，而且因為每個(gè)人都為自己能做難度較大的工作而感到自豪，至于能否產(chǎn)生效果常常是不加理睬的。
那么我們這些所謂的經(jīng)理人究竟怎樣才能把經(jīng)營(yíng)管理工作做到更好呢?HBS已經(jīng)發(fā)現一些步驟在世紀企業(yè)環(huán)境中運用效果是極高的，在這里是不妨把它總結一下我們也來(lái)試試，你會(huì )發(fā)現自己老是理不順的問(wèn)題都會(huì )迎刃而解的：
第一步：分析——這里經(jīng)理必須了解事實(shí)，他需要判明：產(chǎn)品的機會(huì )成本和真正成本，避免那些不產(chǎn)生收益的成本，也就是無(wú)效成本;
第二步：分配——這里經(jīng)理必須根據預期的效果進(jìn)行資源的分配，為此目的，他需要了解：現在的資源分配情況。
為了支持能創(chuàng )造更大機會(huì )的活動(dòng)，今后的資源應如何分配，從現在的情況進(jìn)展到應該達到的狀況，需要采取的具體步驟及措施;
第三步：決策——經(jīng)理必須做好準備采取這一最為痛苦的步驟，即對那些會(huì )造成分散而不是帶來(lái)機會(huì )和效果的產(chǎn)品、人員活動(dòng)或成本領(lǐng)域做出決定。
當然不要在這些方面再投放經(jīng)營(yíng)活動(dòng)資金，從而減小不必要的消耗。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇13
經(jīng)過(guò)讀這本《現代管理學(xué)》，我對管理學(xué)這門(mén)學(xué)科有了更深刻和系統的認識。
管理學(xué)的普遍性和必要性讓我們不得不去接觸管理學(xué)，它讓我們知道，我們在以后的生活和工作中，都要涉及到管理，它既深奧，又普遍。
深入地理解一下管理學(xué)，管理學(xué)的職能包括決策，組織，領(lǐng)導，控制和創(chuàng )新。首先，管理需要決策，而決策又包括計劃和決定，這是做一切事情的基礎和前提，只有把做事的方向和目標定好，才能有一個(gè)好的開(kāi)頭，俗話(huà)說(shuō)，好的開(kāi)始是成功的一半。這也與決策者的價(jià)值前提和追求目標有關(guān)。其次，組織，領(lǐng)導,控制是其他一切管理活動(dòng)的保證和依托以及指導人們的.思想和行為。一個(gè)領(lǐng)導者只有具有組織，領(lǐng)導和控制的能力，才能組織他的員工有條不紊地工作，反之，得不到很好的組織，領(lǐng)導和控制，這個(gè)團隊會(huì )因沒(méi)有秩序和規章制度而混亂，從而引發(fā)一系列如不能準時(shí)完成任務(wù)，員工沒(méi)有責任感和使命感之類(lèi)的問(wèn)題，最終導致團隊潰散。而對于一個(gè)成功的管理者來(lái)說(shuō)，沒(méi)有創(chuàng )新意識和創(chuàng )新思維是沒(méi)辦法在社會(huì )上眾多企業(yè)中脫穎而出，并立于敗之地。創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，其在管理循環(huán)中處于軸心地位，成為推動(dòng)管理循環(huán)的原動(dòng)力，在當今社會(huì )，創(chuàng )新愈來(lái)愈成為決勝的關(guān)鍵，管理者要做到在各項管理職能上都有自己獨有的表現形式才是最好的。
將問(wèn)題轉移到怎么來(lái)管理上，針對管理的方法，我總結，共有三大類(lèi)。第一類(lèi)，就是通過(guò)行政，法律這些強制性的，嚴格性的手段進(jìn)行制約，其效果明顯，范圍廣泛，但是其缺點(diǎn)也十分明顯，如給員工造成工作呆板，沒(méi)有余地，沒(méi)有自由的后果，會(huì )影響企業(yè)的活力性；第二類(lèi)，是通過(guò)對員工經(jīng)濟，物質(zhì)上的控制而達到對其工作量和工作效率的控制，其效果也較明顯，實(shí)施方便，但是長(cháng)此以往，會(huì )對員工的價(jià)值觀(guān)和金錢(qián)觀(guān)產(chǎn)生消極的影響，甚者會(huì )影響整個(gè)企業(yè)的風(fēng)氣和名譽(yù)。第三類(lèi)是教育方法，它是通過(guò)說(shuō)服教育的方式把管理意志傳達給被管理者，以求得到被管理者的響應和配合。這種從精神上改變員工工作態(tài)度的方法很深入，持久，而且方法柔和，脫俗，是我比較欣賞的方法，但是其效果也許沒(méi)有前兩類(lèi)那樣明顯。
作為當代管理類(lèi)大學(xué)生的我們，我們應該有能去感知認識當代國際國內的管理形式變化和發(fā)展。面對管理的復雜性和不確定性和危機，我們應該能沉穩面對。例如在面對管理危機時(shí)，這不是一個(gè)當時(shí)準備統籌就可以解決的問(wèn)題，而是要在企業(yè)剛開(kāi)始形成體系的時(shí)候，便要想到和做好各種方案才可以在危機這種緊張時(shí)刻臨危不懼，冷靜正確的按部就班地處理，化險為夷。因此，在創(chuàng )業(yè)的開(kāi)始，我們要想地盡可能全面，將發(fā)展可能面對的每一個(gè)可能都考慮在內，做到有備無(wú)患。這也是我讀這段書(shū)本最深的感受。
要想成為一個(gè)成功管理者，就要讓自己努力成為“經(jīng)濟人”，“社會(huì )人”，“自我實(shí)現人”，“復雜人”，“文化人”，“創(chuàng )新人”。成為一個(gè)盡可能全面的人，還有一個(gè)最重要的能力，那就是要有足夠的管理道德和社會(huì )責任，道德不僅體現管理目的，并對管理進(jìn)行價(jià)值導向，決定管理理念與管理品質(zhì)：其也是實(shí)現管理效益的手段與來(lái)源；也是管理者走向卓越必須的基本素質(zhì)之一。而且，道德素質(zhì)問(wèn)題也成為全社會(huì )的焦點(diǎn)問(wèn)題，只有堅持誠信管理，道德管理，你的公司將很快進(jìn)入快速，樂(lè )觀(guān)的發(fā)展的企業(yè)行列！
以上便是我對這本現代管理學(xué)的認識和體會(huì )，我從這本書(shū)中學(xué)到了很多經(jīng)營(yíng)管理的道理和方法，希望我也以后會(huì )在我具體的實(shí)踐生活中好好地應用，也成為一個(gè)成功的管理者！
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇14
在《羅賓斯管理學(xué)》一書(shū)中，羅賓斯提到：溝通是管理的濃縮。真正的有效溝通不僅能夠達到控制員工行為、激勵員工的功能，更為企業(yè)員工提供了一種釋放情感的情緒表達機制，也為管理者的決策提供了所需要的信息。據悉，美國曾對500家企業(yè)中的191名管理者進(jìn)行調查，數據表明：大部分企業(yè)導致失敗最主要的原因并非是技術(shù)或能力上的欠缺，而是管理者缺乏有效的溝通技能，無(wú)法將最好的想法和計劃，通過(guò)溝通進(jìn)行傳達和實(shí)施。
書(shū)中還強調，溝通與管理的成效有直接的密切關(guān)系。管理者每天都離不開(kāi)溝通，每件事情都離不開(kāi)溝通，為了進(jìn)行有效的溝通，掌握溝通的技能及克服溝通障礙的方法是管理者必修的一門(mén)課。有兩個(gè)數字可以直觀(guān)地反映溝通在企業(yè)管理中的重要性——兩個(gè)70%。第一個(gè)70%，是指企業(yè)管理者在日常的工作中，有70%的時(shí)間用在溝通上。開(kāi)會(huì )、談話(huà)、做報告是最常見(jiàn)的溝通形式，撰寫(xiě)報告實(shí)際上是一種書(shū)面溝通的方式，對外各種拜訪(fǎng)、約見(jiàn)也都是溝通的表現形式，管理者大約有70%的時(shí)間花在此類(lèi)溝通上。第二個(gè)70%，是指企業(yè)管理中70%的問(wèn)題是由于溝通障礙引起的。例如：企業(yè)中最常見(jiàn)的效率低下的問(wèn)題，往往是有了問(wèn)題后，大家沒(méi)有溝通或不懂如何溝通所引起的。
另外，執行力差、領(lǐng)導力不強的問(wèn)題，歸根到底，都與溝通能力的欠缺有關(guān)。美國著(zhù)名未來(lái)學(xué)家奈斯比特曾指出：“未來(lái)競爭是管理的競爭，競爭的焦點(diǎn)在于每個(gè)社會(huì )組織內部成員之間及其外部組織的有效溝通上�！惫芾碚吲c員工之間的有效溝通是企業(yè)管理藝術(shù)的精髓。有效溝通不但可以消除誤會(huì )，增進(jìn)了解，更能維系整個(gè)企業(yè)的融洽氛圍。通過(guò)良好的溝通，一方面為管理者在決策前提供了全面準確可靠的信息，達到人際關(guān)系和諧；另一方面為決策后的有效執行奠定了基礎，確保工作質(zhì)量，提高工作效率。
總之，有效溝通是管理者必備的一種高尚品質(zhì)。它不僅是企業(yè)整體的凝聚劑，更是管理者實(shí)現管理基本職能的有效途徑。
高效團隊的建立并非一蹴而就，通過(guò)有效溝通，在確保了管理者與員工之間信息傳達的準確性之后，管理者還需從各方面加強團隊的穩定性、專(zhuān)業(yè)性、高效性。
在《羅賓斯管理學(xué)》中有一個(gè)名詞——授權，如何把握授權的尺度是一門(mén)藝術(shù)，也是優(yōu)秀企業(yè)管理需要掌握的重要技能。在中國的道家哲學(xué)中，對于一個(gè)國家或一個(gè)組織的管理提倡“無(wú)為而治”，這也是管理的最高境界，但是“無(wú)為”并非是什么也不做，而是要管理者尊重人性，在管理與約束人的行為上要收放自如，有所為而有所不為。在一個(gè)企業(yè)中，管理者的管理寬度是有限的。數據表明：一個(gè)管理者在最佳狀態(tài)下，管理3—8名員工為最適宜，如果超出這個(gè)限度，管理的效率會(huì )隨之下降。
在大部分中小型企業(yè)，往往存在兩個(gè)最關(guān)鍵的弊端：
第一，管理者不愿意放權，事事親力親為。
第二，皇親國戚處于企業(yè)的核心位置，導致管理斷線(xiàn)。
面對這樣的企業(yè)，管理者應當如何有效管理？授權到什么程度很重要，授權的節奏也很關(guān)鍵，對于企業(yè)的每個(gè)成員像放風(fēng)箏一樣放了出去，但是手中線(xiàn)的粗與細，風(fēng)力和天氣及風(fēng)箏自身的好壞都是管理者需要考慮的。沒(méi)有深厚的文化底蘊和管理實(shí)踐，想要放好員工這支風(fēng)箏實(shí)屬不易，達到收放自如的無(wú)為而治更是難上加難。
風(fēng)箏放得好壞取決于三個(gè)方面：
第一，空氣及風(fēng)力的大小。
第二，好的風(fēng)箏和線(xiàn)。
第三，放飛的技術(shù)。
這與成功企業(yè)具備的三個(gè)要素一一對應，風(fēng)箏放飛時(shí)的空氣和風(fēng)力猶如企業(yè)所處的環(huán)境，包括社會(huì )與人文環(huán)境，企業(yè)一般很難去改變它，只能去適應；風(fēng)箏本身毋庸置疑就是指企業(yè)的所有員工，而風(fēng)箏的線(xiàn)就是指企業(yè)的戰略定位、組織結構、績(jì)效制度、管理流程等制度。這些就是所謂的企業(yè)管理的物質(zhì)層。放風(fēng)箏的技巧，就是一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化，也是企業(yè)管理的'精神層面。
對于一個(gè)企業(yè)而言，只有構建一個(gè)好的企業(yè)環(huán)境和氛圍、打造一支優(yōu)秀的員工隊伍、建立一套科學(xué)的管理制度、培育良好的企業(yè)文化，才能管理好一個(gè)企業(yè)。如果管理者完全掌握了放風(fēng)箏的哲學(xué)理念，并把它應用在實(shí)踐中，那么他將成為管理大師。
斯蒂芬·P·羅賓斯博士，是美國著(zhù)名的管理學(xué)教授，組織行為學(xué)的權威，他在亞利桑那大學(xué)獲得博士學(xué)位，羅賓斯博士的實(shí)踐經(jīng)驗豐富，學(xué)識淵博，并非一般象牙塔中研究管理學(xué)的教授可以比擬。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司，他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教，并在一些著(zhù)名的跨國公司中擔任咨詢(xún)顧問(wèn)。
這樣一位經(jīng)歷豐富的作者寫(xiě)出的這樣一部著(zhù)作，我在拜讀后立即感覺(jué)他用淺顯易懂的語(yǔ)言闡述了什么事管理以及如何做一名合格杰出的管理者。而且選用的都是貼近實(shí)際生活的例子，對學(xué)習實(shí)踐具有直觀(guān)的指導意義。
從結構上講，本書(shū)基本上是圍繞管理的幾大模塊闡述的，從管理的基本了解到定義管理者的領(lǐng)地到計劃這三大方面一一進(jìn)行了說(shuō)明，特別是對管理，管理者的決策和管理的約束力等進(jìn)行了超越一般見(jiàn)解的論述。而且，本書(shū)還糾正了一些在在許多流行的管理書(shū)籍中未經(jīng)證實(shí)的觀(guān)點(diǎn)，以實(shí)踐證據他們做了反駁。所以，我對本書(shū)的觀(guān)點(diǎn)就是，這是一本從多方面、多角度、多實(shí)例、多實(shí)踐的管理型書(shū)籍，對我學(xué)習管理學(xué)有很大的幫助和能夠讓我更好的從中學(xué)到多方面的知識。
然而為什么要學(xué)習管理學(xué)，組織和管理和效率和效果之間又有些什么樣的聯(lián)系，在學(xué)習完本書(shū)后我有了大概的一個(gè)認識。學(xué)習管理學(xué)除了是我們專(zhuān)業(yè)的要求和將來(lái)工作的需要，更重要的也是學(xué)了管理學(xué)之后我們的待人處事將會(huì )更有條理性。就像是一個(gè)偵探事件一般，要解決所有的事得出最后的結論，必須通過(guò)管理自己的大腦理清所有的程序，以及理清身邊所出現的事物才能得到正確的結果。另外，學(xué)好管理學(xué)也是處理人際關(guān)系的一種很重要的課程。
就像本書(shū)中所論斷的原因有這些：第一個(gè)原因是，由于改進(jìn)組織的管理方式關(guān)系到我們每個(gè)人的切身利益。學(xué)習管理的第二個(gè)原因是，當你從學(xué)校畢業(yè)開(kāi)始你的事業(yè)生涯時(shí)，你所面對的現實(shí)是，不是管理別人就是被別人管理。這樣會(huì )有一個(gè)稍微明晰的學(xué)習認知。雖然書(shū)中擺出的原因就那么兩個(gè)，但我認為知識都是靈活變通的，管理學(xué)的應用之處和學(xué)習它的原因必定是多的，只是這兩個(gè)最為現實(shí)和明顯罷了。
在讀了《管理學(xué)》這本書(shū)以后，我意識到所謂管理學(xué)也是可以用一個(gè)具體的工程來(lái)描述的。譬如說(shuō)是一個(gè)房屋的建設工程�？傇O計師既是管理者又是組織者。他組織起整個(gè)建設所需的物件和人員，決定整個(gè)工程的大體方向。自然這個(gè)決策可以是個(gè)人決策也可以是和主管工程建設具體部分的主管者一起決策。正如書(shū)中所說(shuō)的決策分成較大方面的兩種決策方式。一種是由公司的最高執行長(cháng)官單獨決策，這要做的優(yōu)勢地方則是節省了不少的時(shí)間，但是個(gè)人拍板決定的計劃肯定是會(huì )有不精細的地方，容易造成決策的失誤。另一種則是群體決策，這種決策方式自然能夠使得整個(gè)的計劃或是戰略更精確，但一群人七嘴八舌的討論，拖延的
不只是時(shí)間，更是機遇。書(shū)中的論斷也是這樣說(shuō)：群體決策是否比個(gè)人決策更有效，取決于你如何定義效果。群體決策趨向于更精確。如果決策的效果是以速度來(lái)定義的話(huà)，那么個(gè)人決策更為優(yōu)越。因此要做科學(xué)的理性的決策。
若要這建房工程進(jìn)行的有條不紊有快速質(zhì)高，除了決策不能有大失誤外，組織活動(dòng)和效率、效果都是極重要的方面。書(shū)中有提到的效率與效果的關(guān)系，我想也應當可用這樣的方式表達出來(lái)吧。當管理者實(shí)現了組織的目標，我們就說(shuō)他們是有效果的。因此，效率涉及的是活動(dòng)的結果。組織可能是有效率卻無(wú)結果的。低水平的管理絕大多數是由于無(wú)效率和無(wú)效果，或者是通過(guò)以犧牲效率來(lái)取得效果的。
在本書(shū)中特地分出了一大部分是用來(lái)說(shuō)明環(huán)境對管理者的約束力。在現實(shí)中，管理者既不是軟弱無(wú)能的，也不是全能的。像是一些自然性災害、經(jīng)濟危機、政治性強制要求的等外界的約束，管理者自是要在決策的同時(shí)顧及這些，這些便是環(huán)境對管理者的約束。然而管理者也并不是完全的無(wú)能為力的。書(shū)中有提到的，杰出的管理者必定會(huì )運用相應的方法手段來(lái)維護自身利益受損最小化、不受損甚至是還能順應趨勢獲得更多的利益。此外，我想到的是，這些外界因素對公司或者說(shuō)公司決策者的種種約束力應該也是可以用公司本身的深厚底蘊避免或減輕其影響力。所以公司在創(chuàng )造經(jīng)濟效益的同時(shí)也應該發(fā)展自身的公司文化，公司文化越好公司的經(jīng)營(yíng)發(fā)展的也會(huì )更好。
在影響公司經(jīng)濟效益的除了這些因素還有的就是公司的形象，也就是書(shū)中所說(shuō)的公司的社會(huì )責任感。公司社會(huì )責任和經(jīng)濟效績(jì)是有極大的掛鉤性的，如果社會(huì )責任并不消極地影響經(jīng)濟績(jì)效，也許整個(gè)社會(huì )責任觀(guān)點(diǎn)不過(guò)是一個(gè)虛幻的公共關(guān)系概念，它使得公司管理當局在追求利潤目標的同時(shí)顯示出某種社會(huì )意識。就是說(shuō)，社會(huì )責任行為或許不過(guò)是一種喬裝的利潤最大化行為。毫無(wú)疑問(wèn)，公司的某些社會(huì )行為主要是由利潤動(dòng)機驅動(dòng)的。事實(shí)上，這種行為已經(jīng)獲得了一個(gè)名稱(chēng)：起因相關(guān)營(yíng)銷(xiāo)，指實(shí)施直接由利潤驅動(dòng)的社會(huì )行為。而公司的計劃有關(guān)于公司一個(gè)小項目的計劃，也有公司的整體戰略計劃。這些計劃的在的實(shí)行則需要管理者的決策。
《羅賓斯管理學(xué)》中的內容很豐富，結構連接很是緊密，給了我不少的幫助。而最為公司最主要的是公司的經(jīng)濟效益，效益有和公司的管理者的管理和決策實(shí)際掛鉤，所以這本書(shū)中除了讓我更詳細的知道了什么是管理，也讓我學(xué)習到了如何提升公司整體文化素質(zhì)及激勵員工，公司的社會(huì )形象的提升對公司發(fā)展的重要性等。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇15
最近我讀了《職業(yè)教育管理學(xué)》，受益匪淺。該書(shū)內容涉及職業(yè)教育管理學(xué)概述、職業(yè)教育管理價(jià)值、職業(yè)院校文化生態(tài)、職業(yè)教育管理體制、職業(yè)教育校企協(xié)同、職業(yè)教育專(zhuān)業(yè)治理、職業(yè)教育課程領(lǐng)導、職業(yè)院校人力資源管理、職業(yè)院校學(xué)生發(fā)展、面向農村的職業(yè)教育服務(wù)、職業(yè)教育管理發(fā)展等11個(gè)主要范疇，對已有的研究成果進(jìn)行了梳理、分析，對職業(yè)教育管理學(xué)理論體系和實(shí)踐經(jīng)驗進(jìn)行了有益探索。
我國職業(yè)教育從20世紀80年代開(kāi)始，經(jīng)歷了30多年的發(fā)展，取得了較大的成績(jì)，無(wú)論是發(fā)展模式還是現狀都與當初有著(zhù)量變到質(zhì)變的飛躍。但是，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和經(jīng)濟的較大進(jìn)步，尤其是隨著(zhù)我國產(chǎn)業(yè)結構的更新和優(yōu)化，勞動(dòng)密集型與高科技知識密集型的企業(yè)同時(shí)存在，這就意味著(zhù)國家和社會(huì )既需要技術(shù)熟練的人才，也需要高知識高技術(shù)人才。為培養更多高素質(zhì)人才，周明星教授主編了《職業(yè)教育管理學(xué)》一書(shū)，該書(shū)對當前我國高等職業(yè)教育存在的問(wèn)題，對高職教育存在的模式不完善、管理不科學(xué)的弊端，對職業(yè)教育管理學(xué)理論體系進(jìn)行了深入的探索與實(shí)踐，對我國職業(yè)教育的改革創(chuàng )新起到一定的借鑒和指導作用。
《職業(yè)教育管理學(xué)》一書(shū)內容涵蓋廣泛，論述邏輯清楚，體系完整，理論深入。書(shū)中介紹了職業(yè)教育管理學(xué)的發(fā)展過(guò)程、理論體系和研究方法，從職業(yè)教育管理學(xué)的科學(xué)管理價(jià)值、科層管理價(jià)值、行為管理價(jià)值和現代管理理念幾個(gè)角度，詳細分析了職業(yè)教育管理學(xué)的價(jià)值和理念。作者以全新的理念闡釋了職業(yè)院校的精神、物質(zhì)、制度、行為和技術(shù)方面的文化生態(tài)，概述了職業(yè)教育管理學(xué)的管理體制，并講解了其體制的演進(jìn)、組織結構及其效能、職業(yè)教育的法規和各項政策。該書(shū)指出，職業(yè)教育應當學(xué)校、企業(yè)協(xié)同合作，建立起校企協(xié)同機制、協(xié)同模式和協(xié)同策略，認為職業(yè)院校需要走出專(zhuān)業(yè)發(fā)展的誤區，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)治理和專(zhuān)業(yè)建設。該書(shū)還論述了職業(yè)教育管理學(xué)課程開(kāi)發(fā)、實(shí)施和評價(jià)過(guò)程中的領(lǐng)導方法，指出應當合理聘任、管理教師，并對其進(jìn)行激勵與合理評價(jià)，使教師幫助學(xué)生養成良好的`行為習慣，對學(xué)生進(jìn)行心理輔助和學(xué)習指導。最后，該書(shū)分析了職業(yè)教育管理的發(fā)展背景、發(fā)展借鑒和發(fā)展趨勢。
筆者認為，《職業(yè)教育管理學(xué)》一書(shū)涵蓋了職業(yè)教育管理的重大問(wèn)題，創(chuàng )新了教學(xué)體系，職業(yè)教育的發(fā)展有著(zhù)理論和實(shí)踐雙層面的指導和借鑒意義。
首先，該書(shū)認為高等職業(yè)教育要獲得長(cháng)足的發(fā)展，就必須理論與實(shí)踐并重，采取校企協(xié)同發(fā)展的模式。長(cháng)期以來(lái)，我國職業(yè)教育存在理論誤區，職業(yè)教育往往片面追求學(xué)生職業(yè)理論的掌握，忽視學(xué)生能力的培養，導致職業(yè)教育出現理論與實(shí)踐嚴重脫節的情況。該書(shū)指出，新時(shí)期各職業(yè)院校的教育應當且必須以理論為基礎，以實(shí)踐能力為目標，以理論指導實(shí)踐，以實(shí)踐提高理論，而校企結合模式可以很好地解決這一問(wèn)題。學(xué)校為學(xué)生的職業(yè)能力提供良好的扎實(shí)的理論基礎，企業(yè)為學(xué)生提供較多的、全方位的實(shí)踐機會(huì )，讓學(xué)生及時(shí)地應用理論、鞏固理論，在實(shí)踐中檢驗理論正確與否，從而在實(shí)踐中總結經(jīng)驗教訓，再借以促進(jìn)職業(yè)教育理論的發(fā)展，最終使理論與實(shí)踐相輔相成，共同進(jìn)步，實(shí)現培養高素質(zhì)人才的目標。
其次，該書(shū)認為高職院校的職業(yè)教育應當始終堅持“以人為本”的教育理念，始終把“人”放在教學(xué)第一位。根據國家教育的大政方針，根據時(shí)代的需要，當今的教育只有做到以人為本才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高他們的學(xué)習積極性和主動(dòng)性，才能更好地培養學(xué)生的職業(yè)能力，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。因此，教師需要改變落后的教育理念，逐步形成科學(xué)的教育模式，在教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生良好學(xué)習習慣的養成，針對學(xué)生的性格特征、家庭環(huán)境、個(gè)人素養等，對學(xué)生進(jìn)行“分層教育”，對學(xué)生進(jìn)行合理有效的學(xué)習指導和必要的心理輔助，最終幫助學(xué)生深入學(xué)習職業(yè)教育理論，進(jìn)行必要的實(shí)踐，從而使學(xué)生具備較高的能力和素質(zhì)。
最后，該書(shū)強調了職業(yè)教育中教育管理的作用，分析了職業(yè)教育管理體制的演進(jìn)與效能，對高校的職業(yè)教育管理起到很好的指導作用。要想讓學(xué)生獲得知識，提高能力，就必須提高教育質(zhì)量。而教育管理的中心任務(wù)就是建立規范的合理的管理體制，協(xié)調解決好在職業(yè)教育過(guò)程中的各類(lèi)矛盾，從而提高教育質(zhì)量。書(shū)中指出，教育管理是育人的手段之一，通過(guò)管理可以提高職業(yè)人才的質(zhì)量。職業(yè)教育管理應當從學(xué)校、教師和學(xué)生三管齊下，且要保證學(xué)校有充足的教育經(jīng)費，有先進(jìn)的教學(xué)設備，有高水平負責任的教師，然后通過(guò)對教學(xué)過(guò)程、教學(xué)目標的設計，通過(guò)合理評價(jià)教師教學(xué)質(zhì)量、完善學(xué)生考核機制，調動(dòng)廣大教師的工作積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍，最終促進(jìn)職業(yè)教育的健康良性發(fā)展。
同時(shí)，書(shū)中還涉及了現代管理理論相關(guān)知識�，F代管理理論是近代所有管理理論的綜合，是一個(gè)知識體系，是一個(gè)學(xué)科群，它的基本目標就是要在不斷急劇變化的現代社會(huì )面前，建立起一個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng )造活力的自適應系統。要使這一系統能夠得到持續地高效率地輸出，不僅要求要有現代化的管理思想和管理組織，而且還要求有現代化的管理方法和手段來(lái)構成現代管理科學(xué)。
在閱讀讀過(guò)這本書(shū)后，我對管理理論與方法有了更進(jìn)一步的認識。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇16
接觸管理學(xué)大概一年半了，但是坦白講，之前只是為了應試，所以反復閱讀背誦考研學(xué)校指定書(shū)目：《管理學(xué)》—周三多。之前對于管理學(xué)的概念都得益于周三多先生，認為大概管理學(xué)的知識都是有些枯燥的，周老先生主要圍繞管理學(xué)的五大職能：計劃、組織、領(lǐng)導、控制和創(chuàng )新而展開(kāi)論述。而讀了羅賓斯大師的管理學(xué)之后，深感自己之前對于管理學(xué)枯燥的看法是有失偏頗的，本文主要通過(guò)以下幾個(gè)方面淺談閱讀此書(shū)的體會(huì )。
一：本書(shū)框架
與大多數經(jīng)典著(zhù)作類(lèi)似，第一篇是文章緒論，首先讓大家了解什么是管理與什么是管理者，羅賓斯對管理的定義是這樣的：通過(guò)協(xié)調和監督他人的活動(dòng)，有效率和有效果地完成工作。管理要努力實(shí)現：低資源浪費（高效率）和高目標達成（高效果）然后講述了管理的昨天和今天，讓大家了解管理學(xué)的發(fā)展淵源與思想進(jìn)步，通過(guò)揭露當前管理者所面對的問(wèn)題，為管理者以及未來(lái)的管理者敲響警鐘，要與時(shí)俱進(jìn)，放眼未來(lái)。
接著(zhù)第二篇定義管理者的領(lǐng)地。以前的書(shū)本中也有講到羅賓斯所定義管理者領(lǐng)地的幾個(gè)方面，但是未能像羅賓斯這樣進(jìn)行歸納：首先，明確管理者本身是萬(wàn)能的還是象征性的。企業(yè)所在的組織文化與環(huán)境對管理者起約束作用。除此之外，管理者應該放遠眼光，就像科特勒營(yíng)銷(xiāo)管理中所提到的，企業(yè)的發(fā)展不應該僅僅局限在國內，應該放眼全球。學(xué)會(huì )在全球環(huán)境中做一個(gè)好的管理者。在管理者的領(lǐng)地中的最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)，即管理者在進(jìn)行管理的過(guò)程中要密切關(guān)注社會(huì )責任與管理道德，這是在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中最容易忽視的一點(diǎn)，當企業(yè)在發(fā)展時(shí)，只考慮到企業(yè)利潤，一味追求利益的最大化，從而忽視了企業(yè)在發(fā)展時(shí)應該承擔的社會(huì )責任，以及所應該持有的道德底線(xiàn)。羅賓斯就是否應當承擔社會(huì )責任展開(kāi)辯論，企業(yè)應當承擔多少以及何種類(lèi)型的社會(huì )責任，企業(yè)應當怎樣平衡社會(huì )責任與經(jīng)濟績(jì)效之間的關(guān)系得出最有意義的結論：沒(méi)有足夠的證據表明，一個(gè)公司的社會(huì )責任明顯降低了其長(cháng)期經(jīng)濟績(jì)效。如果政治和社會(huì )壓力迫使企業(yè)承擔社會(huì )責任，就要求管理者在實(shí)施計劃、組織、領(lǐng)導和控制時(shí)必須考慮社會(huì )目標。如果一個(gè)公司的行動(dòng)不具有社會(huì )責任感，它將面臨重大的商業(yè)風(fēng)險。除此之外，企業(yè)發(fā)展要保持綠色化，最小化的破壞生態(tài)環(huán)境，對環(huán)境實(shí)施保護政策。第三篇按照羅賓斯所認為的管理學(xué)的四大職能（計劃、組織、領(lǐng)導、控制）依次展開(kāi)論述。
二：本書(shū)特色
每章開(kāi)頭作者拋出管理者困境，以企業(yè)的真實(shí)案例來(lái)吸引讀者思考，并且提出問(wèn)題之后，作者會(huì )隨之進(jìn)行剖析引出章節內容。重要的是在每章節結束之后，有管理者對“管理者困境”的回應，此回答與章節開(kāi)頭不同，更有深意，也可以作為一章節結束之后對讀者的閱讀考察，管理者所想到的對策讀者有沒(méi)有考慮到。
每章節都插入“關(guān)于道德的批判性思考”，當管理者所追求的企業(yè)目標與道德準則像沖突時(shí)管理者應該怎么做，偏向企業(yè)目標？還是道德準則？提醒讀者道德批判在管理過(guò)程中所占據的重要性地位。
在章節結束之前都會(huì )有一段溫馨小提示：成為一名管理者應該怎樣做，無(wú)論你是一名在校管理學(xué)學(xué)生還是企業(yè)管理者都應該進(jìn)行思考，如何進(jìn)行更好的管理，以及在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中應該習得的.關(guān)鍵點(diǎn)。
在每章節結束之后都有案例應用，針對本章節應該學(xué)到的知識，當企業(yè)遇到這種問(wèn)題時(shí)應該如何解決？或者企業(yè)為什么可以在這方面做的很好，在案例后面附有需要討論的問(wèn)題，引發(fā)讀者思考。
三：?jiǎn)?wèn)題思考
1、注重勞動(dòng)分工or注重員工獨立思考？
國內管理大師曾在一次演講中提到：現在的企業(yè)嚴格按照勞動(dòng)分工來(lái)提高生產(chǎn)率，他對于這種做法所很反對的。他調侃道：你若問(wèn)皮鞋廠(chǎng)里的員工誰(shuí)知道怎樣生產(chǎn)一雙皮鞋，所有人都低下頭。皮鞋廠(chǎng)里沒(méi)有員工會(huì )制作皮鞋，但是皮鞋卻一批批的往外運。指所以會(huì )產(chǎn)生這種問(wèn)題，就是因為現在的企業(yè)一味的注重經(jīng)濟利潤，注重提高生產(chǎn)率采用勞動(dòng)分工的方法反而忽視了人們的主觀(guān)能動(dòng)性。亞當、斯密的《國富論》也曾經(jīng)提出這個(gè)問(wèn)題：是該為了提高效率而分工忽視人的能動(dòng)性？還是為了保持個(gè)人思想不進(jìn)行分工？我認為進(jìn)行分工而提高效率固然沒(méi)錯，但是應當適當的提高人的主觀(guān)能動(dòng)性，如在進(jìn)行某些決策的時(shí)候采用頭腦風(fēng)暴法，鼓勵員工獨立思考，集思廣益，共同為組織做出良好決策而努力。
2、精神境界與利潤并容嗎？
答：并容。無(wú)論什么行業(yè)，能夠迅速取得可觀(guān)的利潤是上市的關(guān)鍵。但是不能一味的追求利潤而放棄了自己精神境界，為了利潤而失去自我，猶如走的太遠而忘了為什么出發(fā)，應該兩者兼顧。以史玉柱為例：在《征途》上，史玉柱花費了大量的精力來(lái)更新版本，增加可玩的內容。據一位在游戲中達到滿(mǎn)級的玩家說(shuō)，《征途》幾乎每天都會(huì )有更新，每隔一段時(shí)間都會(huì )推出新的玩法。版本更新保持了游戲的新鮮度。史玉柱既做到了追求高利潤，又保持了自己精神境界的思考。
四：收獲
管理的各個(gè)方面各個(gè)職能都不是分割的，它們是互幫互助的關(guān)系。不管在管理職能實(shí)施的哪個(gè)階段，另外的幾個(gè)職能都是必不可少的，比如，在實(shí)施計劃時(shí)，組織、領(lǐng)導和控制也是必不可少的，不可孤立的看待，應該用哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，它們是1+1＞2的關(guān)系，應學(xué)會(huì )融會(huì )貫通。領(lǐng)導也不可單純的從與員工的溝通，解決員工沖突等方面，應結合組織行為學(xué)中個(gè)人分析，深入了解每個(gè)員工的性格、氣質(zhì)等特點(diǎn)，采用具體問(wèn)題具體分析，針對每個(gè)員工的特質(zhì)量體裁衣，從而使員工更好的投入工作，從而提高工作積極性與勞動(dòng)生產(chǎn)率。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇17
《管人的真理》是斯蒂芬·P·羅賓斯博士所撰寫(xiě)的關(guān)于人力資源管理方面的作品。
斯蒂芬·P·羅賓斯博士，是管理學(xué)和組織行為學(xué)領(lǐng)域的世界頂極管理暢銷(xiāo)書(shū)作者。他的書(shū)銷(xiāo)量已經(jīng)突破200萬(wàn)冊，在美國的100多所大學(xué)和世界數百所大學(xué)及許多企業(yè)中被廣泛采用，讀者遍及全球。除本書(shū)以外，羅賓斯博士的《管理學(xué)》和《組織行為學(xué)》中文版在中國管理學(xué)界教師、MBA和企業(yè)管理者及公司白領(lǐng)中也是有口皆碑，且多年暢銷(xiāo)不衰。
羅賓斯博士的實(shí)踐經(jīng)驗豐富，學(xué)識淵博，并非一般象牙塔中研究管理學(xué)的教授可以比擬。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司，他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教，并在一些著(zhù)名的跨國公司中擔任咨詢(xún)顧問(wèn)。
羅賓斯博士酷愛(ài)體育運動(dòng)，自1993年以來(lái)，他曾4次獲全美室內同齡組50米短跑冠軍，并創(chuàng )造了360米和200米兩項世界紀錄。他被選為1993年和1994年度同齡組田徑先生。
這樣一位經(jīng)歷豐富的作者寫(xiě)出的這樣一部著(zhù)作，我在拜讀后立即感覺(jué)他用淺顯易懂的語(yǔ)言闡述了人力資源管理上的一些真理，而且選用的都是貼近實(shí)際生活的例子，對工作實(shí)踐具有直觀(guān)的指導意義。
從結構上講，本書(shū)基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊闡述的，從招聘開(kāi)始，到激勵、領(lǐng)導能力、績(jì)效管理、溝通方式等，一一進(jìn)行了說(shuō)明，特別是對組織的過(guò)程、行為、意義進(jìn)行了超越一般見(jiàn)解的論述。而且，本書(shū)還糾正了一些在在許多流行的管理書(shū)籍中未經(jīng)證實(shí)的觀(guān)點(diǎn)，以實(shí)踐證據他們做了反駁。
我認為，本書(shū)的特點(diǎn)就是從行為而不是從管理理論上討論人力資源管理，就像本書(shū)一開(kāi)頭湯姆斯。G�？魉梗绹霞又荽髮W(xué)馬歇爾商學(xué)院管理與組織系主任、教授）所評論的那樣，“管理實(shí)踐和行為研究之間的鴻溝終于被跨越了”。
所以，我對本書(shū)的觀(guān)點(diǎn)就是，本書(shū)更多的從實(shí)踐操作層面對我的工作產(chǎn)生指導作用，和已經(jīng)學(xué)習的人力資源管理相關(guān)教材的理論向配合，能在理論和實(shí)踐雙重范圍發(fā)揮更好的作用。
就招聘而言，本書(shū)所介紹的是如何在實(shí)際面試中尋找到符合組織需求的合適人才。按照教材上的說(shuō)法，主要是招聘的概念和可采用的方法，包括外部招聘和內部招聘，并介紹可能從外部獲得人才信息的渠道，以及相關(guān)優(yōu)缺點(diǎn)的比較，但并沒(méi)有介紹面試時(shí)需要注意的地方；這往往造成實(shí)踐中收集到人才資料，卻不知道如何通過(guò)面試這段短短的時(shí)間了解他除了技能以外的其他情況。而實(shí)際上就像本書(shū)真理1所說(shuō)的那樣“忘掉人格特質(zhì)，行為才算數”，只有從面試人員以前的行為出發(fā)，才能考量他今后在新的組織里面可能會(huì )發(fā)生的行為，及對新組織的適應性。
此外，本書(shū)也對傳統招聘理論做了驗證。如傳統招聘理論也提到面試時(shí)要做好“工作真實(shí)情況介紹（Realistic Job Preview）”，應當向應聘人員介紹本組織不利的一面外，否則易使求職者產(chǎn)生過(guò)高的期望。本書(shū)就對此做了進(jìn)一步的詳細舉例說(shuō)明，他列舉了電信科技公司首席運營(yíng)官特意說(shuō)明加班很多的情況，從而保留下忠心耿耿、愿意做工作中任何事情的員工。而且這樣可以大大降低員工的離職率，減少不必要的成本。
對我更有啟發(fā)的是，作者在本書(shū)中介紹了面試提問(wèn)的方法，關(guān)鍵是使用一系列標準化的問(wèn)題，避免引導性問(wèn)題，并對應聘統一職位的人提出相同的問(wèn)題，這樣可以有一個(gè)公平的考量。而在現實(shí)工作中，面試有時(shí)往往有點(diǎn)隨心所欲，面試人員會(huì )根據自己的喜好、對應試人的第一印象等，提出不同的、不系統的問(wèn)題，這樣往往不能真正選擇適合的人才。
有了合格的、符合企業(yè)需要的員工就足夠了么？事實(shí)上遠遠不是這樣，對員工的績(jì)效考評與激勵是人力資源中極為重要的環(huán)節，沒(méi)有績(jì)效考評和激勵措施，員工就不可能高效工作，也不可能為企業(yè)創(chuàng )造更多效益�？�(jì)效和激勵是人力資源管理教材中經(jīng)常提到的，在本書(shū)中也作為一個(gè)重點(diǎn)進(jìn)行了闡述。教材上對績(jì)效和激勵講述，重點(diǎn)在于績(jì)效考評的內容、指標體系、考核方法、結果運用等理論問(wèn)題，本書(shū)則是對績(jì)效考評與反饋的手段、其與激勵效果之間的關(guān)系做了具體說(shuō)明。作者首先論證“為什么當今許多員工沒(méi)有被激勵起來(lái)”（真理12），對此提出了三個(gè)淺顯的現象，關(guān)鍵還是員工對績(jì)效考評的信任度，和員工報酬是否可以在績(jì)效考評中得到切實(shí)反映。因此，作者提出，只有加強努力和績(jì)效的關(guān)系、績(jì)效與報酬的關(guān)系和報酬與實(shí)際想要的報酬之間的關(guān)系，才能使績(jì)效發(fā)揮其應有的效用。
作者還提出了他對員工滿(mǎn)意度對提高員工績(jì)效的'看法，他推翻了傳統觀(guān)念上所認為的快樂(lè )的員工就有好的業(yè)績(jì)的看法，反而從自己寫(xiě)作體驗的角度提出提供員工工作效率、增加員工工作成就感才能提高員工績(jì)效的觀(guān)點(diǎn)。這也是一般教材所罕見(jiàn)的經(jīng)驗。
就我的實(shí)踐而言，上述論述對調整績(jì)效考核體系具有明確的指導性意義。在一般的企業(yè)里，往往根據人力資源管理理論的闡述或者領(lǐng)導的要求，為考核而考核，甚至干脆有的企業(yè)根本就沒(méi)有考評，即使有也往往是走過(guò)場(chǎng)，并沒(méi)有使用公開(kāi)公平的標準對員工的努力程度進(jìn)行表彰；即使有表彰，也不一定是員工內心所期望的。因此，真正要讓績(jì)效評估要起到實(shí)際效果，一是要制定統一考評標準，二是進(jìn)行多級、跨級別考核，三是探究不同年齡、資歷層次員工的不同需求，將考評結果與其需求向結合。如此可以較好的激勵員工，為企業(yè)創(chuàng )造更多的價(jià)值。
此外，作者提出的真理17“專(zhuān)業(yè)工作者追求流暢的生活體驗”給我一種全新的感覺(jué)，也為激勵體制提出一個(gè)很好的設計方向。作者認為，管理者應將流暢看成一種激勵專(zhuān)業(yè)員工的有效方式，因為工作本身有許多特性可以激發(fā)“流暢”的狀態(tài)，工作可以帶來(lái)挑戰，讓人精力集中，所以管理者可以把工作設計的更富有挑戰性、創(chuàng )造性，讓人全神貫注，員工能充分施展才能。
這條真理對我的另一個(gè)實(shí)踐意義在于，將能幫助我更加理性、深入的對實(shí)踐經(jīng)驗進(jìn)行梳理和總結。我在實(shí)踐中常�？吹�，員工并非僅僅以金錢(qián)就可以達到激勵效果的，除了金錢(qián)、升職、精神獎勵等激勵手段外，員工在工作中感到快樂(lè )、在工作環(huán)境中感到人際關(guān)系的友好也是挽留員工和激勵員工的重要手段。身邊經(jīng)常有朋友表示不愿意離開(kāi)現有單位，即使新單位的收入更高，他也不愿意去，重要原因就是現有工作富挑戰性、從中得到快樂(lè )和成就感，以及與同時(shí)交往的愉悅。作者的上述論述從理論高度總結了我在日常生活中看到的現象，也給我指出理論結合實(shí)踐、實(shí)踐升華理論的道路。
本書(shū)還有一個(gè)特點(diǎn)，是以淺白的方式說(shuō)明了“領(lǐng)導的真理”，而這是書(shū)本、教材上幾乎不會(huì )提到的。一般教材上都是對人力資源管理進(jìn)行理論介紹，對領(lǐng)導的藝術(shù)是不會(huì )做正面闡述的；而領(lǐng)導能力在到達一定職位級別后，又是必須的。經(jīng)常有例子，說(shuō)是在自己的專(zhuān)業(yè)崗位上工作的非常好，一旦提拔到領(lǐng)導崗位就存在諸多問(wèn)題，無(wú)法承擔管理多人的職責、與下屬、上級、平級之間的關(guān)系緊張等等。因此，領(lǐng)導能力是必須的。很多人認為，領(lǐng)導能力是天生的，我以前也經(jīng)常由此想法，但拜讀了本書(shū)后，我改變了這種觀(guān)點(diǎn)。作者認為，領(lǐng)導能力是可以培養的，連一般人認為最難獲得的“領(lǐng)導人格魅力”也是可以通過(guò)訓練獲得的。就像真理31所描述的“魅力是可以學(xué)會(huì )的”，作者描繪出有魅力的氣質(zhì)與行為，并針對魅力行為設計培養方法與步驟。而一個(gè)有魅力的領(lǐng)導是能讓下屬心甘情愿追隨的。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇18
羅賓斯博士酷愛(ài)體育活動(dòng)，自一九九三年以來(lái)，他曾四次獲全美室內同齡組五零米短跑冠軍，并發(fā)明了三六零米和二零零米兩項世界紀錄。他當選為一九九三年和一九九四年度同齡組田徑老師。
羅賓斯博士的實(shí)際經(jīng)驗豐富，學(xué)識廣博，并非一樣平常象牙塔中研究管理學(xué)的傳授可以比擬。他曾就職于殼牌煤油公司和雷諾金屬公司，他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教，并在一些聞名的跨國公司中擔任咨詢(xún)照料。
如許一位履歷豐富的作者寫(xiě)出的如許一部著(zhù)作，我在拜讀后立刻感覺(jué)他用淺顯易懂的言語(yǔ)敘述了人力資源管理上的一些真理，而且選用的都是貼近現實(shí)生存的例子，對工作實(shí)際具有直觀(guān)的引導意義。
從結構上講，本書(shū)基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊敘述的`，從雇用開(kāi)端，到激勵、向導能力、績(jì)效管理、相同方法等，一一舉行了闡明，分外是對構造的歷程、舉動(dòng)、意義舉行了超越一樣平�？捶ǖ臄⑹�。而且，本書(shū)還改正了一些在在許多流行的管理冊本中未經(jīng)證明的看法，以實(shí)際證據他們做了反駁。
我以為，本書(shū)的特點(diǎn)便是從舉動(dòng)而不是從管理實(shí)際上討論人力資源管理，就像本書(shū)一掃尾湯姆斯.G.卡明斯（美國南加州大學(xué)馬歇爾商學(xué)院管理與構造系主任、傳授）所批評的那樣，“管理實(shí)際和舉動(dòng)研究之間的鴻溝終于被跨越了”。
就雇用而言，本書(shū)所先容的是如安在現實(shí)面試中尋找到符合構造需求的合適人才。根據教材上的說(shuō)法，重要是雇用的概念和可采用的要領(lǐng)，包羅外部雇用和外部雇用，并先容可能從外部得到人才信息的渠道，以及相干優(yōu)缺點(diǎn)的比較，但并沒(méi)有先容面試時(shí)需要細致的地方；這每每形成實(shí)際中收集到人才材料，卻不知道怎樣經(jīng)過(guò)面試這段短短的時(shí)間相識他除了技藝以外的其他環(huán)境。而現實(shí)上就像本書(shū)真理一所說(shuō)的那樣“忘失人格特質(zhì)，舉動(dòng)才算數”，只要從面試職員曩昔的舉動(dòng)出發(fā)，才能考量他以后在新的構造內里可能會(huì )產(chǎn)生的舉動(dòng)，及對新構造的適應性。
以是，我對本書(shū)的看法便是，本書(shū)更多的從實(shí)際操作層面臨我的工作產(chǎn)生引導作用，和曾經(jīng)學(xué)習的人力資源管理相干教材的實(shí)際向共同，能在實(shí)際和實(shí)際雙重范圍發(fā)揮更好的作用。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇19
如果不是考試的需要，我也許不會(huì )看這本管理學(xué)方面的國外教材，因為就管理學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得浙大邢以群老師寫(xiě)的《管理學(xué)》更適合中國人的口味，寫(xiě)的很好，推薦大家去看看。
這本書(shū)延續了國外教材淺顯易懂的寫(xiě)作風(fēng)格，全書(shū)的框架簡(jiǎn)單明了，首先是緒論，介紹一些基本的管理知識，和管理學(xué)歷史，后面分別以管理工作的4個(gè)基本職能來(lái)論述：計劃，組織，領(lǐng)導，控制。很多國內外管理學(xué)方面的書(shū)的結構都延續了這一體系。除去團隊管理的許多原理，以自我管理來(lái)說(shuō)，我們能從管理學(xué)的4個(gè)基本職能中學(xué)到什么呢？
計劃：一個(gè)很深刻的體會(huì )就是：如果你對事情、對時(shí)間的安排實(shí)現做計劃，哪怕花上幾分鐘想想清楚自己到底要做哪幾件事情，那么你所要完成的事情和所要經(jīng)歷的時(shí)刻會(huì )變得完全沒(méi)有目的，渾渾噩噩，時(shí)間過(guò)得很快，到頭來(lái)發(fā)現該做的事情沒(méi)有做，而時(shí)間卻浪費殆盡。與其浪費這大把的時(shí)間，為什么不能靜下心來(lái)計劃一下當下的事情呢？一天的時(shí)間對每一個(gè)人都是一樣的，對時(shí)間的利用率決定了人與人之間日后成就的差異。但是自從電腦普及之后，人們在無(wú)聊的網(wǎng)絡(luò )上，看著(zhù)輕浮的文字，宣泄著(zhù)自己的情緒，似乎電腦帶給我們更多的是一份浮躁和虛度光陰�！拔崛杖∑渖怼�，每天給自己留一點(diǎn)時(shí)間，給自己的心靈片刻的寧靜，做好計劃。
組織：一個(gè)溝通好的組織肯定是一個(gè)好的組織。一個(gè)人的組織能力體現在哪里？就是他的'溝通技巧，處理事情的方式方法是否得當，這方面確實(shí)有很多要學(xué)習的地方。
領(lǐng)導：一個(gè)好的組織有一個(gè)好的領(lǐng)導才能成為一個(gè)團結高效的團隊。因此，領(lǐng)導的能力十分重要，至少要從幾個(gè)方面來(lái)提高自己的領(lǐng)導能力：職業(yè)態(tài)度，人格價(jià)值觀(guān)，學(xué)習精神，以此來(lái)帶領(lǐng)，激勵員工。在這個(gè)過(guò)程中，要注意權變因素，即充分考慮到團隊中可能出現的不穩定因素，外在的，內在的都要考慮。
控制：計劃出來(lái)了，組織、領(lǐng)導也都有，事情也不一定會(huì )很順利，因為各種促使事情達成的因子都在不停的發(fā)生著(zhù)變化，因此控制就非常重要。當發(fā)展出現偏差時(shí)，要做出控制和決斷，既不能死板硬套計劃，也不能隨意變動(dòng)計劃，控制是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，做好控制的前提是你有一個(gè)大的目標和方向或者有一個(gè)成熟的價(jià)值觀(guān)，控制只是對方向進(jìn)行微調。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇20
自一九九三年以來(lái)，他曾四次獲全美室內同齡組五零米短跑冠軍，并發(fā)明了三六零米和二零零米兩項世界紀錄。他當選為一九九三年和一九九四年度同齡組田徑老師。
羅賓斯博士的實(shí)際經(jīng)驗豐富，學(xué)識廣博，并非一樣平常象牙塔中研究管理學(xué)的傳授可以比擬。 他曾就職于殼牌煤油公司和雷諾金屬公司，他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教，并在一些聞名的跨國公司中擔任咨詢(xún)照料。
如許一位履歷豐富的作者寫(xiě)出的如許一部著(zhù)作，我在拜讀后立刻感覺(jué)他用淺顯易懂的言語(yǔ)敘述了人力資源管理上的一些真理，而且選用的都是貼近現實(shí)生存的例子，對工作實(shí)際具有直觀(guān)的引導意義。羅賓斯管理學(xué)讀后感
從結構上講，本書(shū)基本上是圍繞人力資源管理的幾大模塊敘述的，從雇用開(kāi)端，到激勵、向導能力、績(jì)效管理、相同方法等，一一舉行了闡明，分外是對構造的歷程、舉動(dòng)、意義舉行了超越一樣平�？捶ǖ臄⑹�。 而且，本書(shū)還改正了一些在在許多流行的管理冊本中未經(jīng)證明的看法，以實(shí)際證據他們做了反駁。
我以為，本書(shū)的特點(diǎn)便是從舉動(dòng)而不是從管理實(shí)際上討論人力資源管理，就像本書(shū)一掃尾湯姆斯。G�？魉梗绹霞又荽髮W(xué)馬歇爾商學(xué)院管理與構造系主任、傳授）所批評的那樣，“管理實(shí)際和舉動(dòng)研究之間的鴻溝終于被跨越了”。
就雇用而言，本書(shū)所先容的是如安在現實(shí)面試中尋找到符合構造需求的合適人才。根據教材上的說(shuō)法，重要是雇用的概念和可采用的要領(lǐng)，包羅外部雇用和外部雇用紅巖讀后感600字 ，并先容可能從外部得到人才信息的渠道，以及相干優(yōu)缺點(diǎn)的比較，但并沒(méi)有先容面試時(shí)需要細致的地方；這每每形成實(shí)際中收集到人才材料，卻不知道怎樣經(jīng)過(guò)面試這段短短的時(shí)間相識他除了技藝以外的其他環(huán)境。而現實(shí)上就像本書(shū)真理一所說(shuō)的'那樣“忘失人格特質(zhì)，舉動(dòng)才算數”，只要從面試職員曩昔的舉動(dòng)出發(fā)，才能考量他以后在新的構造內里可能會(huì )產(chǎn)生的舉動(dòng)，及對新構造的適應性。
以是，我對本書(shū)的看法便是，本書(shū)更多的從實(shí)際操作層面臨我的工作產(chǎn)生引導作用，和曾經(jīng)學(xué)習的人力資源管理相干教材的實(shí)際向共同，能在實(shí)際和實(shí)際雙重范圍發(fā)揮更好的作用。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇21
上個(gè)月拜讀了成君憶先生的《漁夫與管理學(xué)》，作者以美國作家海明威先生的《老人與�！返墓适聻榫�(xiàn)索展開(kāi)討論，談古論今，其中有一章節，【做一個(gè)優(yōu)秀的自己】，讀后很受益。
作者以莊子的一個(gè)故事為引子：有一滴水在尋找海洋，他來(lái)自遙遠的高山，在那里有許多滴水在尋找海洋，于是，他們就組成了一支小溪，一路向著(zhù)東方奔流。他們之所以選擇這個(gè)方向，因為他們聽(tīng)說(shuō)海洋是低位的。那支小溪的隊伍就一路向著(zhù)他們的目標奔流著(zhù)，流啊，流啊。最初，這支隊伍是清澈的，歡快的，但是后來(lái)他們遇到了很多挫折，走了很多彎路，還有許多垃圾也匯入了他們的行列，他們變得越來(lái)越混濁。于是，人們把他們叫做黃河。帶領(lǐng)這條大河的那一滴水，被大伙兒尊稱(chēng)為河伯。
一路有千萬(wàn)支奔騰的溪水加入到黃河中來(lái)，氣勢顯的`那樣浩浩蕩蕩，以至于隔著(zhù)寬闊的河面，看不清對岸的牛馬。河伯不禁得意洋洋，以為天下之美都被他一個(gè)人占盡了。他甚至開(kāi)始懷疑河水奔流的方向，他已經(jīng)占盡了風(fēng)光，為什么還要尋找海洋呢？
但是命運安排了這條大河的方向。無(wú)論黃河經(jīng)歷了多少曲折，終將進(jìn)入海洋。黃河在繼續壯大，河伯也在繼續狂妄和迷惘。后來(lái)他們終于到達了海洋，河伯看著(zhù)浩瀚無(wú)邊而以神秘的海洋，驚的目瞪口呆。好半天，他才回過(guò)頭來(lái)，對海神說(shuō)：“我曾經(jīng)那樣的自以為是，我曾經(jīng)那樣迷惘，可是現在，我要被那些智慧的人笑死了”。海神哈哈大笑道：“你之所以自以為是，恰恰是在因為你迷惘，你以為可以用自以為是的方法解決你的迷惘。天底下有多少人都在這樣的自以為是啊。不過(guò)，現在你終于知道了，人們只會(huì )笑話(huà)那些不知道的人，卻再也不會(huì )笑話(huà)你。你已經(jīng)達到了海洋，你成了海洋中的一滴水，那就讓我們一起享受海洋，一起進(jìn)入海洋的深處去探索它的奧妙吧！
其實(shí)一直都覺(jué)得自己活的很累，就是因為有太多的包袱，太多的約束，所以一直讓自己裹足不前�，F在要學(xué)會(huì )放下自我，用自己的方式，活出自己的生命。扔掉沉重的面具和包袱，擺脫所有的制約，做真實(shí)的自己，讓自己的視野更開(kāi)闊，做自己喜歡的工作，做一個(gè)優(yōu)秀的自己。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇22
昨天讀完了《高效能人士的七個(gè)習慣》這本書(shū)，感覺(jué)受益匪淺，我認為這是我所讀過(guò)的管理類(lèi)書(shū)籍中，對我影響最大的一本書(shū)。我將會(huì )把它給我的親人和朋友分享，同時(shí)也會(huì )建議他們有機會(huì )去讀讀。
這本書(shū)首先向讀者闡述人都有思維定勢，可不同的是在正確思維定勢的引導下，與在錯誤思維定勢的引導下，所產(chǎn)生的行動(dòng)會(huì )不同，最重的結果更是大相徑庭，盡管付出同樣的努力。于是，這本書(shū)開(kāi)始教讀者如何用正確的思維去定勢。那就是把“通過(guò)實(shí)踐驗證了的真理或者原則”形成自己的思維去定勢。于是談到了生活習慣對人的`影響，提出習慣左右行動(dòng)，行動(dòng)影響思維，思維決定未來(lái)。而好的習慣對行動(dòng)的效率或人的效能又起著(zhù)積極的推動(dòng)作用，于是就開(kāi)始按照人的三個(gè)階段的成長(cháng)經(jīng)歷，逐個(gè)分析七個(gè)“規則性”生活習慣。
前三個(gè)習慣指出，人要想在個(gè)人領(lǐng)域內取得成功必須要具備，分別是：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。這三個(gè)習慣也是從人最初對他人的完全依賴(lài)，成長(cháng)到自己逐步獨立所需要的；中間的三個(gè)習慣指出，人要想在公眾領(lǐng)域內取得成功必須要具備，分別是雙贏(yíng)思維、知彼解己、統合綜效。這三個(gè)習慣可以助人從自己完全獨立模式，到與他人互賴(lài)模式；最后一個(gè)習慣是不斷更新，做到這一點(diǎn)，人才能持續的進(jìn)步。
書(shū)中還講到，現在的管理書(shū)籍大多是教人如何運用技巧，去縮短獲得成功的時(shí)間或距離，這些方法短期內或許是有效的，但如果時(shí)過(guò)境遷，可能就不湊效了，而長(cháng)期有效的方法還是要塑造自己好的品德。這本書(shū)對我目前影響最大的，我認為是它對讀者要建立自己使命宣言的宣導，為此我把我自己所承擔的不同角色進(jìn)行細分，每個(gè)角色所要肩負的使命進(jìn)行明確，然后再對每個(gè)角色確定目標，并制定達成目標的進(jìn)度。
發(fā)現如此操作真的在自己身上發(fā)生了許多神奇的變化，以前我也有過(guò)制定計劃并按期完成，但那些似乎是被動(dòng)的，可現在不同，現在是發(fā)自?xún)刃牡�。比如說(shuō)關(guān)心疼愛(ài)老婆，下班及時(shí)回家陪老媽、岳母吃晚飯，陪老媽岳母聊天。
相信看了這本書(shū)后帶來(lái)的影響才剛剛開(kāi)始，很多好的變化正在潛移默化中發(fā)生，我也正一步一步履行著(zhù)“我要成為一個(gè)快樂(lè )的人”的使命。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇23
管理，既是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。
讀了《管理學(xué)》這本書(shū)之后，我有了更深的體會(huì )。計劃、組織、領(lǐng)導、協(xié)調與控制······管理的這些職能我們都知悉。但是怎么樣才能將這幾個(gè)方面發(fā)揮到極致？這確實(shí)對領(lǐng)導者提出了很高的要求。一個(gè)在技術(shù)水平上無(wú)人能及的人，可能并不能出色地管理一家公司；一個(gè)在技術(shù)上不占有優(yōu)勢的人，可能會(huì )將一家公司管理得很出色。
《管理學(xué)》這本書(shū)中提到了很多的管理學(xué)派，雖然各個(gè)學(xué)派各執己見(jiàn)，但是又都有自己的道理。
繼20世紀早期正式闡述組織運營(yíng)的大小和復雜程度理論的韋伯之后，泰勒提出了他的科學(xué)管理理論，他關(guān)注的問(wèn)題是如何設計任務(wù)、工作與激勵制度，并運用諸如時(shí)間和動(dòng)作研究的工業(yè)工程方法提高生產(chǎn)力，將組織比作一臺加滿(mǎn)油的機器，管理者則視為這臺機器的操作者。
20世紀30年代，管理學(xué)理論逐漸轉變了將組織視為機器的觀(guān)點(diǎn)，出現了人際關(guān)系運動(dòng)，強調工作中非正式社會(huì )關(guān)系的重要性，組織不僅帶來(lái)利潤，還起到了讓人們交往和學(xué)習的作用。
20世紀50年代，一些理論家認為發(fā)現組織存在差異，并取決于組織被設計為執行固定任務(wù)還是創(chuàng )新任務(wù)。
20世紀60年代，主流思想不再認為特定的企業(yè)特定的組織結構，這時(shí)只出現了權變，認為組織應當與環(huán)境因素相匹配以實(shí)現效率。再后來(lái)管理理論出現了股東觀(guān)和利益相關(guān)者觀(guān)，戰略評估、趨勢分析、不確定性等。
由此可知，管理學(xué)家們?yōu)楣芾韺?shí)踐做出了很大的貢獻。
可能有人認為書(shū)中講的都是純粹的理論，與現實(shí)的世界有很大的出入，其實(shí)不然。管理中的領(lǐng)導者有很多的角色，具有不同性格特征的領(lǐng)導者一般會(huì )充當不同的角色。如果你是一個(gè)擅長(cháng)社交的人，與人溝通的能力很強，那么你就適合做一個(gè)概念性的領(lǐng)導者，此時(shí)你就充當著(zhù)一個(gè)紐帶的作用，將企業(yè)與外界聯(lián)系起來(lái)，將企業(yè)內部不同崗位的員工聯(lián)系起來(lái)，讓溝通無(wú)處不在，讓企業(yè)充滿(mǎn)著(zhù)活力。不是每一個(gè)人都適合做概念性的領(lǐng)導者。有人適合做決策性領(lǐng)導者，有人適合做執行性領(lǐng)導者。找準自己的定位才會(huì )事半功倍。
像諸葛亮那樣事必躬親的領(lǐng)導者，沒(méi)有幾個(gè)人能做得來(lái)，而且結果也可能讓人不敢恭維。這就又涉及到書(shū)中提到的集權與分權的問(wèn)題。到底是集權好還是分權好？沒(méi)有人能夠給出一個(gè)確定的答案。這取決于公司的規模、公司的管理體制、公司領(lǐng)導者個(gè)人的性格特征。合理把握度才是管理成功的關(guān)鍵。太過(guò)于集權，員工的發(fā)展空間很受限，這樣容易導致優(yōu)秀的'人才流失；但是太過(guò)于分權，又會(huì )威脅到自身的領(lǐng)導地位，會(huì )面臨很大的管理風(fēng)險。這就體現了管理的藝術(shù)性。
除了領(lǐng)導者之外，公司的管理模式也會(huì )有很大的不同。不同的行業(yè)、同行業(yè)中不同企業(yè)、同企業(yè)中不同的地區，這些差異就要求企業(yè)根據實(shí)際的情況來(lái)組織具體的管理體制，有的適合于直線(xiàn)制、有的適合于事業(yè)部制、有的適合于矩陣制。
作為領(lǐng)導者，不能簡(jiǎn)單地照搬別人的管理方式，借鑒的同時(shí)需要有自己獨到的地方。作為零售業(yè)巨頭的沃爾瑪，其管理方式肯定是成功的，但是其管理方式不一定就適合于家樂(lè )福。在喬布斯的帶領(lǐng)下，蘋(píng)果公司取得了很大的成績(jì)，但是如果喬布斯用管理蘋(píng)果的理念管理一家房地產(chǎn)企業(yè)，其管理就不一定會(huì )成功。這就更加體現出管理的靈活性。這本書(shū)就充分說(shuō)明了這樣一點(diǎn)。
管理確實(shí)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，它滲透在生活和工作的每一個(gè)角落，但又不是每個(gè)人都能很好地把握它。在借鑒這本書(shū)的理論知識的同時(shí)，我們需要結合自己的生活經(jīng)歷將理論與實(shí)踐融合起來(lái)，讓自己成為一個(gè)出色的管理者。同時(shí)，一個(gè)出色的領(lǐng)導者，必須對很多方面的知識有一個(gè)比較系統的認識。如果不要求對某個(gè)領(lǐng)域的知識有很深入的認識，起碼要對這個(gè)領(lǐng)域有所了解。一個(gè)公司的CEO需要處理公司各方面的問(wèn)題，如果掌握的知識有限，那么他所做出的決策也會(huì )很有限。當然，這個(gè)CEO自己不懂，他可以聘請別人幫他完成這項工作。但這首先就要求他聘請的這個(gè)人的確是個(gè)人才，能夠處理這個(gè)問(wèn)題；其次還要求這個(gè)人對公司是非常忠實(shí)的，能夠足夠的信任，能夠充分的放手。所以，要想成為一名出色的領(lǐng)導者，需要不斷地提升自己。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇24
上個(gè)學(xué)期，我學(xué)習了《管理學(xué)原理》這門(mén)課，在初步接觸到管理學(xué)知識的同時(shí)，我也了解到了陳春花所著(zhù)的《管理的常識》這本書(shū)。全書(shū)主要圍繞了七個(gè)主題展開(kāi)說(shuō)明：管理、組織、組織結構、領(lǐng)導、激勵、決策、計劃。每一個(gè)部分在科學(xué)有效的管理之中都是不可或缺的重點(diǎn)。
著(zhù)名的管理學(xué)專(zhuān)家泰勒在他所著(zhù)的《科學(xué)管理原理》中提到，“最先進(jìn)的管理應當是科學(xué)的管理，管理學(xué)應當致力于將這些科學(xué)的原理應用在所有的人類(lèi)活動(dòng)中去，包括家庭管理、農場(chǎng)管理、教堂管理、慈善管理、政府的行政管理�！碧├照f(shuō)的不錯，而在陳春花的書(shū)中也得到了更進(jìn)一步的詮釋和提升。
管理的目的是為了提升效率：管理最終是服務(wù)于「企業(yè)經(jīng)營(yíng)」的，而為了實(shí)現企業(yè)經(jīng)營(yíng)，是通過(guò)不斷提升「效率」來(lái)達成。從管理學(xué)歷史的角度來(lái)看，管理學(xué)的演變被陳春花老師分為了三個(gè)階段。
第一階段，科學(xué)管理階段，這個(gè)階段要解決的問(wèn)題是「勞動(dòng)效率最大化」。而使勞動(dòng)效率最大化的手段就是「分工」，它有四條原理。
1、科學(xué)劃分工作元素。
2、員工選擇、培訓和開(kāi)發(fā)。
3、與員工經(jīng)常溝通。
4、管理者與員工應有平等的工作和責任范圍。
第二階段，行政組織管理階段，這個(gè)階段要解決的問(wèn)題是「組織效率最大化」，其中最重要的手段是「專(zhuān)業(yè)化水平和等級制度的結合」。專(zhuān)業(yè)化水平，指的是需要強化各崗位的專(zhuān)業(yè)化能力，無(wú)論是開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品、銷(xiāo)售、領(lǐng)導者、管理者，都需要具備崗位獨特的專(zhuān)業(yè)能力。只有讓各崗位貢獻了專(zhuān)業(yè)化的水平，才算是勝任了管理工作。
而分權分責的等級制度，能夠是職位和權力兩者合為一體，在這個(gè)基礎上，管理的效能才會(huì )有效發(fā)揮。
第三階段，人力資源管理階段，這個(gè)階段要解決的問(wèn)題是「個(gè)人效率最大化」，其中重要的手段是「個(gè)人創(chuàng )造組織環(huán)境，滿(mǎn)足需求，挖掘潛力」。
管理者其實(shí)就是一個(gè)微型的人力資源部，而不僅僅關(guān)心事務(wù)性的.事情。這是角色轉變很重要的一個(gè)觀(guān)念。管理者也需要更多關(guān)注人，關(guān)注成員的目標與組織目標的一致性。激勵要以團隊精神為導向，個(gè)人成果要跟團隊掛鉤，團隊的成果要跟業(yè)務(wù)掛鉤。在這方面，我想到了有贊年終獎的分配邏輯上，個(gè)人績(jì)效需要乘以團隊績(jì)效系數。這就把員工需求和組織發(fā)展的目標連接在一起。
管理是一種分配：管理其實(shí)就是對于「職責」、「權力」、「利益」的分配。這是一個(gè)能改變我認知的一個(gè)理解方式。把職責分配下去，讓每一個(gè)成員承擔起責任，并且再給予和責任相適應的資源和權力，管理的效能就會(huì )發(fā)揮出來(lái)。最理想的情況下，就是三者都能等分，形成一個(gè)鐵三角型。但是現實(shí)情況往往很難做到，雖然如此，也要有意識地去注意這個(gè)問(wèn)題。
如何激勵下屬也是當今很多中小企業(yè)管理者最頭疼的問(wèn)題，很多員工離職往往和這有關(guān)系，在具體的激勵過(guò)程中，往往業(yè)績(jì)好的沒(méi)有被激勵，激勵了態(tài)度好，但業(yè)績(jì)一般的員工。在激勵過(guò)程是，由于企業(yè)在設定激勵制度是沒(méi)有與被激勵對象深度溝通，導致激勵的力度沒(méi)有效果，無(wú)論是正激勵還是負激勵。例外激勵的不是員工想要的，比如員工看重的是精神激勵，管理者卻用金錢(qián)激勵，方法不妥。在激勵理論是，目標期望激勵理論我認為對企業(yè)管理者來(lái)講是最有指導意義的。也能夠充分的體現管理本質(zhì)的意義，即把個(gè)人的目標和企業(yè)的目標結合起來(lái)，良性發(fā)展。
如果沒(méi)有看陳春華的《管理的常識》，我仍然是一個(gè)做任何事情都是無(wú)頭蒼蠅，但是，當我認真的讀完這本書(shū)，我知道了我一直以來(lái)所存在的問(wèn)題，一項目標不明確的計劃是不會(huì )產(chǎn)生什么成效的，目標如果不確定，資源也就沒(méi)有爭取和獲取的方向了，更談不上資源和目標的匹配程度了。書(shū)中所提到的管理常識同樣適用于個(gè)人，確立目標，獲得資源，更有助于個(gè)人的成功。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇25
我是在去年有幸接觸到這本書(shū)的，我十分感謝我的老板能夠把這本書(shū)推薦給我，這本書(shū)和以往的管理學(xué)書(shū)沉悶冗雜略有不同，這里的聚焦答案的思維和工作方式與中國人的優(yōu)雅實(shí)際相互合作的交際方式很接近。這本書(shū)全部是關(guān)于合作、未來(lái)、情境、和循序漸進(jìn)的工作方式的。它不是解決問(wèn)題，而是講如何構建解決方案。下來(lái)就讓我來(lái)談?wù)勛x這本書(shū)的感受吧！
管理有許多經(jīng)典的定義，其中的一個(gè)定義是：管理是指規劃、組織、領(lǐng)導和控制一個(gè)組織成員的工作，同時(shí)利用其他的組織資源，以期達成組織的目標。這本書(shū)設定“管理讓人把事情做好的藝術(shù)”。畢竟，這也是管理學(xué)的意義所在，我們的任務(wù)就是管理員工的行為，以實(shí)現組織的目標。聚焦答案模式是一種實(shí)用主義的方法，它更關(guān)注朝著(zhù)目標前進(jìn)，而非變化本身。
先舉個(gè)小例子，尼克爾是一家財務(wù)總監，但是最近他開(kāi)始注意到同事間在違反一個(gè)規定就是部門(mén)之間要保持敞開(kāi)的狀態(tài)。他開(kāi)始思索這個(gè)問(wèn)題，是提醒同事遵守這項規定，對于屢教不改的嚴加指責？還是在他看到門(mén)被關(guān)上的時(shí)候，走過(guò)去把門(mén)打開(kāi)？......他可以選擇很多方式回應，在認真考慮之后，打電話(huà)給技術(shù)部門(mén)，讓他們把所有門(mén)上的合頁(yè)都卸了，不僅從現實(shí)上解決了問(wèn)題，也給他人一個(gè)警醒。
簡(jiǎn)單直接！這就是聚焦答案模式的解決案例，很成功，帶給我很大的啟發(fā)，我們往往在很多時(shí)候會(huì )把問(wèn)題考慮的特別復雜，就像電視劇甄嬛傳里面朧月一刀解九連環(huán)那樣，大人們百思不得其解，反而孩子思考問(wèn)題簡(jiǎn)單卻解決了問(wèn)題，這就是這本書(shū)教會(huì )我的第一條“簡(jiǎn)單是最有效的”！
但是，其他事情都那么簡(jiǎn)單嗎？當然不全是！無(wú)論在生活中還是在我們的學(xué)習中，變化是不可避免的，唯一不變就是變化。這就需要我們學(xué)會(huì )讓員工與我們站在統一戰線(xiàn)，培養他們的主人翁意識，避免與員工的`疏離甚至獨立。
解決問(wèn)題傳統模式是從問(wèn)題入手，先調查問(wèn)題的由來(lái)，深入分析其他所有可能的方面，追根溯源，實(shí)際上這種方法在處理簡(jiǎn)單的技術(shù)問(wèn)題時(shí)比較有效，比如看病就醫時(shí)，車(chē)輛檢修時(shí)，但是如果處理我們周?chē)氖虑闀r(shí)，就會(huì )遇到各種問(wèn)題，人的反應不像細菌和發(fā)動(dòng)機，當我們找出問(wèn)題所在，把問(wèn)題追究到某一個(gè)人身上時(shí)，我覺(jué)得這是不合理的，有許多復雜的原因所致，若追根到一個(gè)人身上，人們相互指責，只會(huì )讓問(wèn)題更麻煩。
問(wèn)題出來(lái)時(shí)就是要解決問(wèn)題，聚焦答案模式就是用以往成功的經(jīng)驗，嘗試著(zhù)去解決新問(wèn)題，多去開(kāi)拓未來(lái)而不是糾結于現在，思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，這時(shí)候與員工多交流探討就顯得很有必要了，良好的關(guān)系會(huì )幫助我們從溺死在問(wèn)題的海洋里爬出來(lái)，發(fā)掘資源去解決。
有以下幾點(diǎn)我覺(jué)得比較受用的，拿來(lái)分享下1.多做有效的事情2.如果一個(gè)辦法沒(méi)用，那就不要繼續，嘗試其他的方法。3.如果你發(fā)現一個(gè)問(wèn)題有效，那就把它教給別人，或者在別人身上運用它。
這就是我在這本書(shū)中感悟最深的幾點(diǎn)，希望對于指導我的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐有所幫助，我很期待能夠早點(diǎn)將這些大道理運籌帷幄于實(shí)際工作中。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇26
讀書(shū)周期間，公司開(kāi)展了征文活動(dòng)，看到通知后想想自己在這畢業(yè)后的半年里大部分時(shí)間都是在崗位上度過(guò)，也沒(méi)有抽時(shí)間好好兒看看書(shū)，學(xué)習書(shū)中的知識，如果一直這樣下去，估計自己離被社會(huì )淘汰也就不遠了。因此，我根據自己的定位選擇了?簡(jiǎn)單管理?這本書(shū)來(lái)細細品讀，學(xué)習其中的精髓。
翻開(kāi)書(shū)的序言部分我了解了簡(jiǎn)單管理比較全面的定義，我覺(jué)得簡(jiǎn)單管理的定義應該總結概括為：準確找到并且把握事物的規律，將復雜的工作簡(jiǎn)單化，運用簡(jiǎn)單的技巧發(fā)掘員工最大的潛能，以使企業(yè)獲得最大的利益。
書(shū)中作者列舉了大量實(shí)例來(lái)與我們分享了眾多成功企業(yè)家的管理方法。書(shū)中給我的最大啟示就是：管理者都是通過(guò)員工來(lái)完成任務(wù)的，也就是說(shuō)如果沒(méi)有優(yōu)秀的員工就無(wú)法高效的完成任務(wù)。那么管理者如何才能帶出優(yōu)秀的員工呢？結合書(shū)中的內容我總結概括為以下幾點(diǎn)：第一：管理者在管理員工時(shí)需言傳身教，以身作則，為員工樹(shù)立好榜樣。
第二：采取師徒制，即當新員工入廠(chǎng)時(shí)為其指定一名優(yōu)秀有經(jīng)驗的員工作為其師父，規定師父須將自己所掌握的工作經(jīng)驗和技能全部教授于徒弟，不能有所保留。必要時(shí)也需在生活上提供力所能及的幫助。
第三：給予員工適當的壓力，因為只有那些能夠把壓力轉化為動(dòng)力的員工才會(huì )適合那些更高要求的崗位。
第四：管理者在犯錯后須主動(dòng)承認錯誤，這樣更容易贏(yíng)得員工的尊重，否則會(huì )令員工有所失望。
第五：采用施壓和獎勵結合的方式以及管理者的以身作則來(lái)提高員工的執行力，畢竟執行力不是通過(guò)一時(shí)的開(kāi)會(huì )指導教育就可以提升很大的，畢竟羅馬不是一天建成的。
第六：管理者須與員工保持一定的心理距離，既要表現出親和力，也要給人敬畏，便于對員工進(jìn)行管理。
我想如果能夠做到這六點(diǎn)的話(huà)，想要培養出優(yōu)秀的員工就不成問(wèn)題了。那么是不是有了這些優(yōu)秀的員工，企業(yè)就能穩步向前發(fā)展呢？答案是否定的。在我們企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，以一當十固然重要，以十當一也同樣重要，畢竟眾人拾柴火焰高。因此我們需要個(gè)人優(yōu)秀的同時(shí)還需要其能團結合作，形成一個(gè)高效的團隊。
我覺(jué)得團隊應該是團結的隊伍，而要想團結，管理者起到了相當大的作用。首先如果團隊做出成果后，管理者把功勞全都歸于自己，團隊做錯事情時(shí)管理者卻把責任全部歸咎于員工，那么這樣的團隊還能上下一心么？估計早就散了吧。因此在這方面，我們的管理者須做到成果與團隊分享，而團隊做錯時(shí)管理者須主動(dòng)承擔至少大部分的.責任，只有這樣的管理者才值得員工為其效力。不過(guò)團結對于團隊來(lái)說(shuō)只是基本條件，要想能夠擁有一個(gè)高效的團隊，我們還需要團隊中人員能力的互補，這就需要管理者熟知每個(gè)員工的優(yōu)勢，整合資源，打造精英團隊。只有這樣才能在管理者給予清晰的目標和明確的指示時(shí)形成一個(gè)球面穩步向前推進(jìn)。
除此之外，書(shū)中還提到了管理者的用人法則，其中就包括任用比自己優(yōu)秀的員工和歡迎回頭吃草的“好馬”，前者很容易被理解，畢竟任用比自己優(yōu)秀的員工會(huì )使企業(yè)向著(zhù)更好方向發(fā)展，唯一的問(wèn)題就在于管理者是否敢于任用這些可能威脅到自己職位的人才；后者則講的是企業(yè)應歡迎那些曾經(jīng)因為某些原因而離開(kāi)的員工，因為這樣的員工對企業(yè)的情況都很熟悉了，無(wú)需經(jīng)過(guò)上崗前的培訓，而且這些員工一般都進(jìn)過(guò)其它的企業(yè)，他們回來(lái)的同時(shí)也可能帶回了其他企業(yè)中值得我們借鑒的東西。
看書(shū)時(shí)我通常將我公司的管理方式與書(shū)中內容加以比較，提出如下建議：
第一：我公司通常安排很多講座讓我們學(xué)習，但是大部分員工估計幾天后就忘的差不多了，更少的員工能將所學(xué)知識運用到工作中來(lái)，因此我建議每次學(xué)習之后我們公司可以不定期在各部門(mén)察看，對首先被發(fā)現能將所學(xué)應用于工作中的幾名員工予以獎勵，并全廠(chǎng)表?yè)P。
第二：我公司也采用了師徒制來(lái)培養員工，一個(gè)學(xué)生兩個(gè)老師，一個(gè)老師授以管理類(lèi)知識，一個(gè)老師授以生產(chǎn)類(lèi)技術(shù)。由于老師都是領(lǐng)導，有很多工作上的事情需要處理，員工手中也有工作需完成，所以很難找到稍長(cháng)時(shí)間面對面交流并授以知識，只能通過(guò)老師送的書(shū)籍學(xué)習，最終以一篇論文作為考核，可是有些員工屬于寫(xiě)得出來(lái)但做不出來(lái)那種，因此我建議考核方式可以用實(shí)踐或者場(chǎng)景模擬的方式，并在其中設置多個(gè)難題以便考查學(xué)生。以上是我根據書(shū)中所學(xué)提出的一些建議，希望對我司有一定的幫助。
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇27
劉柏松的《管理學(xué)原理》是一本比較經(jīng)典的管理學(xué)著(zhù)作，雖說(shuō)這篇文章的題目是讀后感，但更確切的說(shuō)是讀書(shū)筆記，一邊讀總會(huì )想到些什么其他的東西，理解之后有的問(wèn)題更是可以擴展的很遠，一發(fā)而不可收拾，不僅僅限于管理學(xué)的范圍了。首先要說(shuō)一些書(shū)中的理論，然后理論聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)自己一些淺薄的看法。
書(shū)的結構。本書(shū)共有六篇，第一篇，總論，主要是介紹全篇的緒論，概述管理思想的行程和發(fā)展過(guò)程，管理規律和管理基本原理方法;第二篇，計劃職能，確定組織目標和實(shí)現目標的途徑;第三篇，組織職能，為組織的有效運行提供了可依托的基本結構框架；第四篇，人事職能，為組織的每一個(gè)方位找到合適的人，并通過(guò)考評、培訓與開(kāi)發(fā)使他們保留在本組織，為本組織服務(wù)；第五篇，領(lǐng)導職能，對組織中的人的因素的研究和管理。第六篇，控制職能，與計劃職能相連接，使管理過(guò)程形成一個(gè)循環(huán)過(guò)程。
一、對管理和管理者的認識、分析。 管理當然要從管理的定義和管理者講起。這本書(shū)對管理的概念是：一是職能意義上的管理概念，指管理職能或管理過(guò)程，如管理的計劃、組織、人事、領(lǐng)導和控制職能。二是制度意義上的管理概念，管理是指承擔管理任務(wù)的人（即管理者）以及他們的活動(dòng)和作用。這個(gè)定義可以分成幾個(gè)層次，
第一，管理是各職能要素的簡(jiǎn)單相加。第二，管理是不同的管理階段組成的、以實(shí)現某一目標為目的的過(guò)程。第三，管理是一個(gè)組織中的人們有效地利用資源以實(shí)現某一確定目標的過(guò)程。第四，管理看成是一種活動(dòng)。但是對于概念，尤其是管理學(xué)而言，全世界恐怕有不下100種不同的'定義，西方也沒(méi)有定論，所以，概念這種東西是不宜深究的，理解他真正要說(shuō)的就可以了，因為每一個(gè)定義都有它的側重點(diǎn)，劉柏松強調的，或者說(shuō)看重的，是說(shuō)管理概念不斷演進(jìn)，具有的多樣性特點(diǎn)，強調了管理的二重性，即管理的自然屬性和社會(huì )屬性。 在我們這個(gè)社會(huì )中，存在著(zhù)各種各樣的人，其中就有一類(lèi)人，被人們稱(chēng)為管理者，盡管他們在非常廣泛和不同的組織-——營(yíng)利性的和非營(yíng)利性的，大的和小的——以及各種各樣的崗位上工作，但他們的工作都是和管理聯(lián)系在一起的。 一個(gè)公司的發(fā)展離不開(kāi)員工的辛勞付出，當然更離不開(kāi)管理者的管理理念與管理模式。不管是公司還是組織，都是由一群人組成的，這一群人要發(fā)揮群體的力量，實(shí)現靠個(gè)人力量所無(wú)法或難以有效實(shí)現目標。而公司中最主要的分工就是管理者和操作者的分離。不管是大的小的公司都必須有管理者存在的必要。不管是在人際關(guān)系方面，信息傳遞方面，還是決策活動(dòng)方面。因為任何組織或公司都是一個(gè)社會(huì )存在體，與周?chē)h(huán)境有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這種內外之間的聯(lián)系主要是由公司中的管理者來(lái)協(xié)調與承擔的。管理者在信息傳遞方面，不僅要代表所在公司，作為公司發(fā)言人向上級公司或社會(huì )公眾傳遞本組織的有關(guān)信息，而且要承擔信息監督角色，即時(shí)傳遞信息，那樣員工才能清楚展開(kāi)工作。公司的管理者更需要充當決策者，因為在遇到事情的時(shí)候，需要有人站出來(lái)做最后的決定，而這個(gè)人就是管理者。所以一個(gè)公司的發(fā)展好壞，與公司的管理者起著(zhù)巨大的作用。
二、學(xué)會(huì )溝通、努力學(xué)習、提高自己的綜合素質(zhì)。 社會(huì )中每一個(gè)人都離不開(kāi)溝通。溝通是人與人之間、人與群體之間信息（情感、觀(guān)點(diǎn)、事件等等）的流通和傳遞。溝通的途徑多種多樣，如口頭語(yǔ)音、書(shū)面語(yǔ)言、肢體語(yǔ)言、音樂(lè )圖畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言等方式。我們最常用的方法是語(yǔ)言溝通。學(xué)會(huì )溝通，是建立良好人際關(guān)系的前提，是事業(yè)成功的保證。我認為進(jìn)行有效溝通應從以下幾個(gè)方面入手： 第一，做好準備。做溝通前的準備主要包括以下幾個(gè)方面:首先做溝通前，要有一個(gè)預想，要弄清楚你通過(guò)這次溝通想與人家達成什么共識,也就是你與對方溝通的目的；其次，通過(guò)以往你們的交往，最好能分析總結出對方的性格特點(diǎn)，了解溝通對象；除此之外，在溝通前，還要確定好溝通的時(shí)間，也就是把握好溝通的火候。
第二，積極傾聽(tīng)。認真傾聽(tīng)別人的說(shuō)話(huà)，其實(shí)這也是對別人的一種鼓勵方式，能提高對方的自信心和自尊心，加深彼此的感情。學(xué)會(huì )有效地傾聽(tīng)要注意以下要點(diǎn)：少講多聽(tīng)，不要隨便打斷對方的講話(huà)；在對方面前，要表現出有交談興趣；盡可能排除外界干擾；要有耐心，不要經(jīng)常插話(huà)；不要妄加評論，要積極參與交流。
第三、恰當的使用肢體語(yǔ)言。有人說(shuō)，肢體語(yǔ)言是交流雙方內心世界的窗口。我覺(jué)得這句話(huà)頗有道理。我們的身體常在自覺(jué)或不自覺(jué)中就傳遞了許多信息，這就是肢體語(yǔ)言的魅力所在。溝通者溝通時(shí)應注意“察言觀(guān)色”。在與別人溝通時(shí)，恰當的使用肢體語(yǔ)言。如面帶笑容，就給人輕松的感覺(jué)；握手，給人親熱地感覺(jué)；在對方陷于憂(yōu)思時(shí)就減緩語(yǔ)速。用不同的坐姿、立姿、手勢、點(diǎn)頭等表達出自己的個(gè)性、情感、氣質(zhì)和態(tài)度等。 第四、換位思考。溝通應該從換位思考開(kāi)始，即能從對方的角度去思考問(wèn)題，從而找到一個(gè)有效溝通的契合點(diǎn)，便于一方掌握另一方心態(tài)，有針對性的溝通。在很多問(wèn)題上，讓自己多站在別人所處的位置想一想是很好的,去感受別人的情感，去尋求解決事情的最佳方法，從這個(gè)意義上說(shuō)，只有實(shí)現換位思考，才能實(shí)現真正的有效溝通；第五，不斷學(xué)習。溝通絕不是一件容易事，需要后天的培育和學(xué)習。每個(gè)人的學(xué)識不同、眼界也會(huì )不同，所以要想了解對方，更好的進(jìn)行溝通，就必須富腦，充實(shí)自己，努力學(xué)習，提高自己的綜合素質(zhì)，這很重要，具有智慧的人與別人溝通效果才會(huì )更好。
三、每個(gè)人都是管理者。 管理它無(wú)處不在，我們每個(gè)人都自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)管理活動(dòng)，但我們卻很難察覺(jué)到它，很難說(shuō)出它是什么，因為管理有多重的角度，它可以從所有可能的角度進(jìn)行規范分析和評論。管理不僅局限在企業(yè)管理方面，正如杜拉克說(shuō)的，管理一家連鎖超市和管理羅馬天主教的眾多教區的差別只存在于應用方式上，而不是管理原則上。 我認為，管理甚至可以用在我們個(gè)人的人生規劃上，把自己當作一間公司那樣經(jīng)營(yíng)自己的人生。自己就是公司的總經(jīng)理，執行計劃、領(lǐng)導、控制、決策四種職能。對自己進(jìn)行SWOT分析，分析自己的優(yōu)勢和劣勢，盡全力去經(jīng)營(yíng)自己的長(cháng)處，按照自己的目標不斷地培養自己，運用市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的勇氣和魄力推銷(xiāo)自己，管理好自己的財務(wù)，人際關(guān)系等。并且，每個(gè)人都要有自己做人生管理者的意識，只有這樣，我們才能更好地過(guò)我們想要過(guò)的生活。
以上是我在閱讀了本書(shū)后，自己的一些觀(guān)點(diǎn)。由于自身認識水平和實(shí)踐經(jīng)歷有限，觀(guān)點(diǎn)一定還存在著(zhù)許多不足之處，這就為今后的學(xué)習提出了更高的要求，總之，管理的確是一門(mén)永無(wú)休止的科學(xué)，為了站的更高，看的更遠，我需要得到的歷練還應該更多！
大一管理學(xué)讀書(shū)筆記 篇28
自美國911事件和我國SARS事件以后，本來(lái)并非顯學(xué)的危機管理學(xué)科迅速走紅，成為上起廟堂之高、下至江湖之遠耳熟能詳、盡人皆知的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。與此同時(shí)，相關(guān)的教材和專(zhuān)著(zhù)也如雨后春筍般迅速出版。據不完全統計，近5年來(lái)出版的這類(lèi)書(shū)籍已不下于600余部，更遑論林林種種、目不暇接的各類(lèi)論文了。在這種“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的形勢下，要想再推出一部既推陳出新又雅俗共賞、既具有專(zhuān)著(zhù)特色又符合教材標準的著(zhù)作來(lái)，非需要過(guò)人的功力不可。中央財經(jīng)大學(xué)危機管理學(xué)院院長(cháng)董傳儀教授“五年磨一劍”寫(xiě)出的《危機管理學(xué)》，正是這樣一部力作。
從形式和語(yǔ)言上看，董教授的這部著(zhù)作，具有一般教材的典型特征，比如：(一)體系完整，適用性強�！段C管理學(xué)》全書(shū)分四篇十一章，對危機戰略管理、組織領(lǐng)導、危機預警、危機處理、危機恢復管理等主要知識點(diǎn)進(jìn)行了全面梳理，基本上囊括了同類(lèi)主流著(zhù)作的全部?jì)热�。同時(shí)，該著(zhù)作既面對現實(shí)，適應了當前危機管理學(xué)科教學(xué)培訓的需要，能夠較好地與相關(guān)的教材和課程內容銜接與協(xié)調;又面向未來(lái)，適應了未來(lái)危機管理學(xué)科發(fā)展的需要，并與其發(fā)展趨勢和發(fā)展要求相一致。(二)邏輯嚴密，科學(xué)性強�！段C管理學(xué)》一書(shū)的章節結構較好地體現了本門(mén)學(xué)科的內在邏輯，恰當地反映了本學(xué)科與其他學(xué)科的外在聯(lián)系�；靖拍�、基本原理闡述準確，解釋到位;基本內容、基本體系由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，由具體到抽象，符合科學(xué)的認識規律。(三)文字洗練，敘述清晰�！段C管理學(xué)》一書(shū)注意采用通俗易懂、便于理解的語(yǔ)言，將危機管理的基本理論闡述得津津有味，井井有條;而又不拖泥帶水，羅里羅嗦。更不像某些作者，故作高深，故弄玄虛，將簡(jiǎn)單的道理復雜化，將樸素的經(jīng)驗神圣化。
如果我們因此而認為《危機管理學(xué)》只是一部普普通通的教材，那就大錯特錯了。董教授的這部力作的價(jià)值不僅在于它是一本教材，為普及危機管理知識付出了可貴的努力;更在于它還是一部專(zhuān)著(zhù)，為危機管理著(zhù)作的百花園增添了一道靚麗的風(fēng)景。之所以這么說(shuō)，是因為這部貌似平常的著(zhù)作融進(jìn)了作者多年觀(guān)察思索的成果，總結了作者和同道多年從事危機管理咨詢(xún)教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗，增添了許多新的知識元素，展示了作者獨立創(chuàng )新、自絕流俗的思維品格。
首先，這部著(zhù)作改變了傳統危機管理教材將危機僅僅視為一種突發(fā)事件或威脅性事件的陳舊觀(guān)念，在系統論和矛盾論的.理論基石之上，將危機新定義為“系統內部及系統與外部環(huán)境之間的不平衡狀態(tài)”，將危機管理活動(dòng)從一種事件的應對上升到對異常狀態(tài)的調整，從而客觀(guān)地反映了危機和危機管理活動(dòng)的本質(zhì)。中國工程院院士、科技部973火災項目首席科學(xué)家范維澄先生對此給予高度評價(jià)說(shuō)：這“對于推動(dòng)社會(huì )確立‘治于未危，轉危為安，化危為機’的危機發(fā)展觀(guān)具有重要意義，無(wú)疑是本書(shū)的一個(gè)亮點(diǎn)�！�
其次，這部著(zhù)作將危機管理上升到戰略管理高度，認為危機管理是組織戰略的基本環(huán)節，應當與組織的制度、流程、人力資源、財務(wù)、文化管理融為一體，并具體提出了建立危機管理戰略四大系統的主張，突出強調了危機預警與危機預控的作用，從而改變了傳統的“頭痛醫頭，腳痛醫腳”、“平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳”的狹隘的錯誤的危機管理觀(guān)念。這對于改進(jìn)傳統的危機管理模式，推動(dòng)組織更新危機管理理念、規避危機風(fēng)險、減少危機帶來(lái)的災害和造成的損失，不僅具有十分重要的理論創(chuàng )新意義，更具有十分重要的實(shí)踐指導意義。
再次，這部著(zhù)作改變了多數危機管理作品將危機處置作為危機管理中心內容的理論架構，將危機管理視為“以預測、預警、預防為核心，以科學(xué)應對處置為策略，以事后修復完善為目標，以管理評估為基礎的系統管理工程”，突出了危機預測、預警、預防在危機管理體系中的中心地位，強調了危機預警和危機管理評估對于危機管理的重要作用，并對危機預警和危機管理評估方法作了全面介紹。這就使危機管理學(xué)的效用不僅體現在理論層面，而且延伸到實(shí)踐領(lǐng)域，具有了可操作性的特征。
最后，這部著(zhù)作跳出了傳統的“就危機講危機”的狹小圈子，而以開(kāi)放的學(xué)術(shù)視野，將危機管理與風(fēng)險管理、應急管理、溝通管理、媒介管理有機地融合在一起，建立了具有個(gè)人獨特學(xué)術(shù)標簽意義的體系架構，拓廣了危機管理的學(xué)科視野，對重新建構當代中國危機管理理論體系、推動(dòng)危機管理理論發(fā)展與危機管理工作實(shí)踐的進(jìn)一步適應與深層次契合具有非常難得的標桿意義。在一定意義上，可以說(shuō)它預示了危機管理學(xué)科與風(fēng)險管理、應急管理等學(xué)科“你中有我，我中有你”、既相互區分、又密切結合的發(fā)展趨勢。
總的來(lái)看，董傳儀教授耗費五年心血寫(xiě)就的《危機管理學(xué)》一書(shū)從重新理解危機的概念、重新界定危機的含義這個(gè)角度切入，集中討論了在我國空前的社會(huì )變革時(shí)期有關(guān)危機管理的理論和實(shí)踐問(wèn)題。這部既不失理論著(zhù)作的科學(xué)性嚴謹性又獨具學(xué)術(shù)作品的通俗性實(shí)用性的力作，無(wú)論對于學(xué)術(shù)界進(jìn)行理論研究還是對于實(shí)務(wù)界進(jìn)行實(shí)戰操作，甚至對于社會(huì )公眾，都是不可多得的一個(gè)優(yōu)秀的研究學(xué)習范本，都是值得仔細研讀、認真思索的一部好書(shū)。
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