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《擬行路難其四》優(yōu)秀學(xué)案設計(統編版高一必修下)
【學(xué)習目標】
1．理清詩(shī)歌的層次，體會(huì )作者思想感情的變化過(guò)程。
2．理解詩(shī)歌的思想內容，認識懷才不遇者的不幸。
3．學(xué)習以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力。
【學(xué)習重難點(diǎn)】
理解詩(shī)歌的思想內容，引導學(xué)生認識懷才不遇者的不幸。
學(xué)習以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力。
【天天預習】
1．給下列加點(diǎn)字注音。
鮑照（）酌酒（）躑躅（）（）大難不死（）
2．解釋下列詞語(yǔ)。
�。�1）瀉：（2）斷絕：（3）吞聲：（4）躑躅：
3．與原文相比，下列各句均有錯誤，請一一改正。
�。�1）風(fēng)吹仙訣飄飄舉，猶似霓裳雨衣舞。
�。�2）在天愿作比冀鳥(niǎo)，在地愿為聯(lián)理枝。
�。�3）芷茸兮荷屋，撩之兮杜衡。
�。�4）酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
答案：
1．bàozhuózhízhúnàn
2．（1）傾、倒。（2）停止。（3）聲將發(fā)又止。（4）徘徊不前。[:]
3．（1）“訣”應為“袂”，“雨”應為“羽”；（2）“冀”應為“翼”，“”應為“連”；（3）“茸”應為“葺”，“撩”應為“繚”；（4）“樽”應為“杯”。
4．作家與作品
鮑照(約415－470)，南朝宋文學(xué)家。字明遠。鮑照出身寒微，自稱(chēng)“家世貧賤”，是“負鍤下農”（《謝秣陵令表》）。二十多歲時(shí)，在臨川王劉義慶門(mén)下，因獻詩(shī)被賞識，擢為國侍郎。以后擔任過(guò)太學(xué)博士及縣令等低級官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí)，死于亂軍中。世人因此稱(chēng)他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。
我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門(mén)閥制度，造成“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色�！安判闳宋�，取湮當代”的鮑照一生沉淪下僚，很不得志，但他的文學(xué)作品的價(jià)值，卻越來(lái)越受后人重視，有人甚至認為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。
【文本研讀】
1．全詩(shī)突出了一個(gè)什么字？試結合詩(shī)的內容加以分析。
答案：
全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字。
這首詩(shī)的開(kāi)頭以常見(jiàn)的自然現象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因門(mén)第不同，命運也不同。這兩句中，隱含詩(shī)人的不平之氣。但是這種現象，像大自然一樣，很難改變。詩(shī)的第三、四句，詩(shī)人以“命”來(lái)自我安慰，聲稱(chēng)不要“行嘆復坐愁”。不過(guò)實(shí)際上愁是消除不了的。詩(shī)的第五、六句，詩(shī)人就借酒澆愁，用唱歌斷絕憂(yōu)愁。然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。于是，詩(shī)的第七句：“心非木石豈無(wú)感？”用反問(wèn)句式，直說(shuō)“人心有感”，發(fā)出了抗爭。詩(shī)的前四句不言愁，第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁，第七句是一個(gè)大轉折，把全詩(shī)的感情推向高潮。緊接著(zhù)第八句，又是一個(gè)急轉，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句卻如此無(wú)可奈何，在對比中表現出詩(shī)人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負重。全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說(shuō)，此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破，讀之自然生愁”（《古詩(shī)源》）
2．第三句中的“命”是指什么？結合全詩(shī)看，作者對此有怎樣的看法？
答案：
從詩(shī)歌本身看，作者所說(shuō)的“命”指門(mén)第決定人生，有什么樣的門(mén)第就有什么樣的遭遇。作者認為非常不公平，但沒(méi)法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。
3．這首詩(shī)的感情基調是什么？
答案：
本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。
【問(wèn)題探究】
1．“安能行嘆復坐愁”和“心非木石豈無(wú)感”兩個(gè)反問(wèn)句，在表現詩(shī)人情感變化過(guò)程中起了什么作用？
答案：
“安能行嘆復坐愁”這個(gè)反問(wèn)句，從字面上看，是說(shuō)人生苦樂(lè )自有命，怎么能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁呢？應該學(xué)會(huì )自我寬慰。實(shí)際上，語(yǔ)言中蘊含著(zhù)不平之氣。這個(gè)反問(wèn)句，詩(shī)人含著(zhù)不平，提出不言愁，感情基本上還比較平穩。
“心非木石豈無(wú)感”一句，是詩(shī)人思想感情的大轉折。上文中，以“人生亦有命”來(lái)寬慰，以不言愁來(lái)消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結果是愁更愁，情感之流開(kāi)始奔涌。到“心非木石豈無(wú)感”，感情沸騰，在這句達到了高潮。
【學(xué)習小結】
詩(shī)歌層次，注意作者情感變化，結合對詩(shī)句的理解，把握詩(shī)歌主旨。
【課時(shí)測評】
1．選出說(shuō)法有誤的一項（）
A．鮑照，字明遠，唐代著(zhù)名詩(shī)人。鮑詩(shī)氣骨勁健，語(yǔ)言精練，詞采華麗，常常表現慷慨不平的思想情感。
B．《行路難》，是樂(lè )府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調，制造新詞，流行一時(shí)。
C．這首“瀉水置平地”是鮑照《擬行路難》中的第四篇，抒寫(xiě)詩(shī)人在門(mén)閥制度重壓下，深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情，其思想內容與原題妙合無(wú)垠。
D．起首兩句作者運用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì )生活中高低貴賤不同處境的人。
2．課文精句積累：在下列橫線(xiàn)上填寫(xiě)恰當的詞語(yǔ)。
瀉水平地，各自東西南北。人生有命，安能行嘆復愁。酌酒自寬，舉杯斷絕路難。心非木石豈無(wú)感？吞聲不敢言。
3．默寫(xiě)。
�。�1），在晝猶昏；，有時(shí)見(jiàn)日。(吳均《與朱元思書(shū)》)
�。�2）子孫視之不甚惜，舉以予人，。(蘇洵《六國論》)
�。�3），何求美人折?(張九齡《感遇》)
�。�4），千載有余情。(陶淵明《詠荊軻》)
�。�5）何時(shí)倚虛幌，。(杜甫《月夜》)
�。�6）潭中魚(yú)可百許頭，。(柳宗元《小石潭記》)
�。�7）好學(xué)近乎知，力行近乎仁，。(《中庸》)
4．閱讀《行路難》（李白），然后完成下列問(wèn)題。
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難！多歧路，今安在？長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
�。�1）這首詩(shī)中詩(shī)人以“行路難”比喻。
�。�2）詩(shī)中哪些動(dòng)作反映了作者當時(shí)怎樣的內心情感？
�。�3）詩(shī)中“欲渡黃河”、“將登太行”是寫(xiě)實(shí)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
�。�4）聯(lián)系全詩(shī)，解釋“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！�，并說(shuō)說(shuō)你對這兩句話(huà)的理解。
答案：
1．A（南朝詩(shī)人）
2．置流亦坐以歌躑躅
3．（1）橫柯上蔽疏條交映。（2）如棄草芥。（3）草木有本心。（4）其人雖已沒(méi)。（5）雙照淚痕干。（6）皆若空游無(wú)所依。（7）知恥近乎勇。
4．（1）世道險阻（2）“停、投、拔、顧”四個(gè)前后連續的動(dòng)作，反映了李白內心的極度抑郁苦悶和感情的激蕩起伏。（3）不是寫(xiě)實(shí)此處“冰塞川”、“雪滿(mǎn)山”用其象征意義，象征人生道路上的艱難險阻，象征前途渺茫。（4）有一天一定能乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆渡過(guò)滄海。意思是：總會(huì )有一天，能實(shí)現自己的遠大抱負。
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