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談初中音樂(lè )欣賞課的看法
我從事音樂(lè )教學(xué)工作多年,說(shuō)實(shí)在的,總覺(jué)得音樂(lè )欣賞課棘手。首先是學(xué)生基礎薄弱,意識不強,這也是老師對他們的引導做得不夠。其次是學(xué)生對音樂(lè )欣賞興趣不濃,因為沒(méi)為明確的目的,也沒(méi)有正確的欣賞音樂(lè )的方法,固然也沒(méi)有什么效果了,所以學(xué)生總覺(jué)得聽(tīng)不懂,提不起精神來(lái)。
音樂(lè )欣賞教學(xué)是普通學(xué)校音樂(lè )課程中一個(gè)必不可少的組成部分,隨著(zhù)音樂(lè )教育改革的深入,音樂(lè )欣賞教學(xué)也日益得到廣大老師們的重視。然而,如何進(jìn)行音樂(lè )欣賞教學(xué),如何提高音樂(lè )欣賞教學(xué)的質(zhì)量,卻仍然令許多老師們感到困惑。音樂(lè )欣賞的內容以及需要把握的知識與技能當然很多,但在我普通學(xué)校音樂(lè )欣賞課上出現的問(wèn)題,首先是對音樂(lè )藝術(shù)的性質(zhì)不明確,對審美教育的規律不明確,從而對音樂(lè )欣賞的教學(xué)目的不明確。
一、明確音樂(lè )欣賞的教學(xué)目的
經(jīng)?梢钥吹皆谝魳(lè )欣賞教學(xué)的目的一欄里寫(xiě)上這樣一段開(kāi)頭語(yǔ):通過(guò)對某作品的欣賞達到革命歷史傳統教育、愛(ài)國主義教育等等。固然,這樣一些教學(xué)目的是包含在音樂(lè )欣賞教學(xué)中的,但這些教學(xué)目的,在音樂(lè )欣賞教學(xué)中,絕大部分已經(jīng)由作品本身所決定了。對于這樣一些教學(xué)目的的確認,主要發(fā)生在選擇作品的過(guò)程中,而不是作品的教學(xué)過(guò)程中。因為音樂(lè )作品的情感揩向,是由音樂(lè )作品本身所決定的,它對聽(tīng)者的影響或教育,取決于聽(tīng)者在音樂(lè )上對它所接受的程度。但遺憾的是我們許多老師,在寫(xiě)完了上述的教學(xué)目的之后,就不知道如何在欣賞教學(xué)中提出更進(jìn)一步的教學(xué)目的要求了,接下來(lái)是一大堆概念的講述,愛(ài)國主義的教育等等。等這些話(huà)說(shuō)完后,真正讓學(xué)生欣賞音樂(lè )的時(shí)間已所剩無(wú)幾了。有些老師甚至對如何從聽(tīng)覺(jué)上去引導學(xué)生,讓學(xué)生具備一定的音樂(lè )欣賞素養一無(wú)所知,因此,當學(xué)生離開(kāi)教室時(shí),腦子里只留下老師所說(shuō)的話(huà),對音樂(lè )的印象卻很模糊。音樂(lè )欣賞的教育目的究竟應該是什么呢?要回答這個(gè)問(wèn)題,還需要對音樂(lè )藝術(shù)的性質(zhì)有一個(gè)正確的認識。
二、了解音樂(lè )藝術(shù)的性質(zhì)
音樂(lè ),作為一種非語(yǔ)義性的藝術(shù),是以音響形式,來(lái)引起人的情感共鳴,達到其審美作用的。音樂(lè )欣賞課之所以與德育課有區別,在于它的主要任務(wù)不是對學(xué)生&ldqu;曉之以理&rdqu;,而是&ldqu;動(dòng)之以情&rdqu;:不是直接的說(shuō)教,而是潛移默化。更重要的是,它應該讓學(xué)生掌握一種在其它課程中所學(xué)不到的感受事物的方式,從而也是一種表達自己的方式,這就是聆聽(tīng)音樂(lè ),進(jìn)入音樂(lè )。在教學(xué)目的上,應該圍繞著(zhù)聆聽(tīng)音樂(lè )與進(jìn)入音樂(lè )這一根本宗旨提出一系列的明確要求。例如;能聽(tīng)辨主題,熟記或演唱主題;能聽(tīng)辨音樂(lè )形式,從簡(jiǎn)單的拍子到復雜一些的曲式結構。設想我們在教學(xué)中從小學(xué)一年級就要求聽(tīng)群欣賞曲目的主題,一學(xué)期二、三十個(gè),到高中畢業(yè),我們的學(xué)生耳朵里就有幾百首作品的主題。學(xué)生雖然不一定有很高的演唱、演奏能力,但他能聽(tīng)出這是山西的民歌,那是莫扎特的弦樂(lè )四重奏,我們可以說(shuō),學(xué)生是具有一定的音樂(lè )素養的。而這些要求,甚至可以通過(guò)考試達標的方式來(lái)加以引導。還有,能根據所聽(tīng)到的音樂(lè ),說(shuō)出自己的感受。通過(guò)課堂討論,形成正確而又具有自身個(gè)性的美學(xué)觀(guān)。師生通過(guò)對話(huà)來(lái)培養高尚的審美情趣等等。當然,在討論如何聆聽(tīng)音樂(lè )與進(jìn)入音樂(lè )之前,我們還應該對音樂(lè )活動(dòng)的方式有所了解。
三、正確運用音樂(lè )的活動(dòng)方式
音樂(lè )是一種參與性很強的藝術(shù)活動(dòng)。在早期社會(huì )中,音樂(lè )的創(chuàng )作表演與欣賞是不可分的,即使在今天,在印度和我國少數民族地區,仍然有許多把創(chuàng )作、表演與自我欣賞溶為一體的音樂(lè )家。在人類(lèi)音樂(lè )活動(dòng)中演化產(chǎn)生的音樂(lè )活動(dòng)主要有三種形式:即興型、編排型、固定型。即興型的音樂(lè )活動(dòng)方式,創(chuàng )作者與表演者是不可分的,表演者根據一定的音樂(lè )模式,如調式、和聲或節奏模式即興創(chuàng )作與表演。例如我國少數民族與民間的歌舞、美國的爵士樂(lè )、印度音樂(lè )等;編排型的音樂(lè )活動(dòng),是表演者根據作曲家的樂(lè )譜來(lái)進(jìn)行演唱式演奏。由于表演者與作曲者的分離,表演者在一定范圍內可根據自己對作品的理解來(lái)處理作品,進(jìn)行二度創(chuàng )造。我們的合唱、合奏、獨唱、獨奏活動(dòng)都屬于這一類(lèi)型;固定型的音樂(lè )活動(dòng),是指制成音帶、像帶在電器音響上播放的音樂(lè )。我們的音樂(lè )欣賞是固定型音樂(lè )的產(chǎn)物,了解這一點(diǎn)非常重要。音樂(lè )欣賞教學(xué)的困難,正是因為創(chuàng )作表演與欣賞的分離所引起的,因此制定一套重新進(jìn)入音樂(lè )的方式就顯得很有必要,那就要有詳細的教學(xué)計劃,把學(xué)生慢慢地帶進(jìn)廣闊的音樂(lè )海洋中去。
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