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兼論岳飛書(shū)法的散文
南宋紹興八年八月，岳飛行軍路過(guò)南陽(yáng)，拜謁了臥龍崗，遇雨，夜宿武侯祠。當天晚上，岳飛細觀(guān)祠前《出師表》石刻，深受感動(dòng)，不覺(jué)淚下，應道士之請，援筆而書(shū)，揮涕走筆，寫(xiě)下了千古書(shū)法杰作前后《出師表》�？v觀(guān)岳飛《出師表》，抒發(fā)滿(mǎn)腔慷慨激昂的忠貞和收復國土的豪氣，是書(shū)法的主題。正如岳飛在跋的結尾所說(shuō)，“稍抒胸中郁悶耳�！�
岳飛書(shū)寫(xiě)《出師表》開(kāi)始，書(shū)法厚重端莊，粗獷大氣，字體稍大，多用行楷。這時(shí)候的岳飛，剛剛讀罷《出師表》，被諸葛亮忠貞精神深深震撼，心潮激蕩又滿(mǎn)懷崇敬。端莊厚重，那是岳飛對于先賢敬仰之情使然。那粗獷博大，自然帶著(zhù)書(shū)者的品性和豪氣，帶著(zhù)書(shū)者對國家社稷的熱愛(ài)和收復中原的強烈渴望。
隨著(zhù)篇幅的推移，書(shū)法漸漸發(fā)生著(zhù)變化。書(shū)體，逐漸行草交錯，滿(mǎn)篇看來(lái)，剛勁和骨力逐漸成為主旋律�？催@時(shí)候的書(shū)法，滿(mǎn)眼都是豪放，整篇都是力度。那橫那豎，那彎那折，那撇那捺，不管怎樣變化，始終都是硬骨頭，都能承千鈞，擔山岳。那鉤，力挽狂瀾；那點(diǎn)，畫(huà)龍點(diǎn)睛。那少有的夾白，飛白，則是如鋼似鐵。能寫(xiě)出這樣的書(shū)法，書(shū)者一定是剛強鐵漢，一定能頂天立地，一定有錚錚鐵骨！這時(shí)候的書(shū)法，作者表現的是鋼鐵意志，傳達出的是收復失地的決心和信心。這時(shí)候的岳飛，心情一定隨著(zhù)筆鋒，把滿(mǎn)腔熱血，把臣子恨，把忠臣心，把精忠報國，把平日里的雄心壯志，盡情揮灑，盡情展現。
也許由于情感的激蕩，還是由于戎馬倥傯，后面的書(shū)寫(xiě)速度明顯加快。那字，行草和狂草交替，行草大氣，狂草奔放。行草大氣以彰顯骨氣，顯得沉重有力，越見(jiàn)其古樸；狂草奔放卻成就了力道十足的筋，細而有力，更見(jiàn)其陽(yáng)剛。筋與骨，輕與重，大與小，古樸與剛勁，在這里錯落，在這里渾然一體，天成地就，相得益彰。當然，忠貞與豪放，剛強與壯烈，在岳飛心里，兼而有之。后《出師表》的后半部分，書(shū)法全演變成了狂草。那狂草，筆畫(huà)細而剛，又奔放流暢，雖然字的大小略顯收斂，但是表達出來(lái)的氣勢更恢弘壯觀(guān)。這時(shí)候的書(shū)作，線(xiàn)條飛舞，剛勁而瀟灑，好似踞嶺摧濤的萬(wàn)里長(cháng)城，又如彎環(huán)而下的長(cháng)江黃河。若用音樂(lè )來(lái)比喻，仿佛一曲威武壯觀(guān)的大型交響音樂(lè )，演奏著(zhù)北伐中原，收復失地的雄偉樂(lè )章。那樂(lè )章，仿佛當年的《保衛黃河》，又如干云霄，壯國威的《義勇軍進(jìn)行曲》。那太震撼人心了，只有這樣的書(shū)法，才能和當年諸葛亮六出祁山的壯舉相比擬，和岳家軍北伐中原的壯烈相匹配，才能和中華民族歷史上的忠臣孝子相得益彰！
唐朝顏真卿的書(shū)法，大氣凜然，用來(lái)摩崖石刻，最相宜。岳飛的《出師表》書(shū)法，雄渾古樸蒼勁，滿(mǎn)篇豪氣，自然屬于大氣之列。岳飛的《出師表》，鐫刻在二十多塊石板上，倘若將原作裝裱為一副長(cháng)卷，懸掛于大廳長(cháng)廊，整篇連續欣賞，那氣勢應該更強更大。倘若將顏真卿的楷書(shū)放大，鐫刻在喜馬拉雅山上，那絕對是一大奇觀(guān)。那么，將岳飛的《出師表》長(cháng)卷放大，鐫刻在無(wú)論怎樣壯觀(guān)，無(wú)論怎樣險峻的巨關(guān)險隘，那也會(huì )照樣輝煌，照樣震撼人心。
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