大學(xué)生法律素養培育機制研究論文

時(shí)間:2022-06-27 09:11:46 法律 我要投稿
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大學(xué)生法律素養培育機制研究論文

  摘要:近年來(lái),各高校大學(xué)生犯罪事件頻發(fā)引發(fā)人們對大學(xué)生法律素養和高校教育的質(zhì)疑,尋求有效的大學(xué)生法律素養培育機制就顯得格外重要。大學(xué)生法律素養的發(fā)展驅動(dòng)力包括兩個(gè)方面:一是大學(xué)生的自我需求;二是大學(xué)生所處的外部環(huán)境誘因。大學(xué)生的法律素養培育遵循“需求產(chǎn)生———形成動(dòng)機———產(chǎn)生行動(dòng)”這樣的學(xué)習過(guò)程,學(xué)校應該運用各種方式促進(jìn)這一機制有效運轉。

大學(xué)生法律素養培育機制研究論文

  關(guān)鍵詞:法律素養;大學(xué)生;法治精神;期望理論;歸因理論

  隨著(zhù)國家依法治國思想的深入,公民法律素養的培育就顯得愈來(lái)愈重要,大學(xué)生是社會(huì )精英的主要來(lái)源,大學(xué)生法律素養的培育對弘揚法治精神至關(guān)重要。近年來(lái),大學(xué)生犯罪率呈上升趨勢,因此,大學(xué)生法律素養的培養顯得格外迫切。隨著(zhù)依法治校的深入,高校在大學(xué)生法律素養培養方面也面臨諸多挑戰,比如高校思想道德修養與法律基礎課程設置就顯得薄弱,傳統的培育機制效果不佳,我們必須尋找更為有效的大學(xué)生法律素養培育模式。

  一國內外研究現狀

  國外研究針對大學(xué)生法律素養培育的較少,大多數發(fā)達國家都是將法律素養作為公民教育的一部分;國外大學(xué)的設立以法律為基礎,所以國外研究更注重制度層面的研究;蘇振芳等學(xué)者認為國外的思想政治教育培養模式跟國內的恰好相反,他們更多的是隱形教育,法律素養的培育融匯到生活中,而國內更多的是顯性教育,大學(xué)生法律素養的培育主要是在課堂上。國內關(guān)于大學(xué)生法律素養的研究也不多,主要集中在對大學(xué)生法律素養培養的意義、存在的問(wèn)題及其對策等方面。吳敏英、馬丹(2008)指出大學(xué)生法律素養培養的意義:第一,加強大學(xué)生法律素質(zhì)培養是歷史經(jīng)驗教訓的總結;第二,大學(xué)生法律素質(zhì)培養是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的需要;第三,大學(xué)生法律素質(zhì)培養是“基礎”課程的根本任務(wù)。韓益鳳、陳玉祥(2011)認為大學(xué)生法律素養存在以下問(wèn)題:大學(xué)生法律知識認識不足認;缺乏法律認同感;缺乏相應的法律實(shí)踐能力。鄧輝(2008)認為高校要改善法治教育的模式,同時(shí)分析了大學(xué)生法律素養提升對自身的意義。陳毓(2009)認為高校應該從法治教育向法治教育轉變,改變傳統的法制宣傳模式,以培養大學(xué)生法律素養為重要目的。

  二大學(xué)生法律素養的內涵

  大學(xué)生是指接受高等教育的人,作為一個(gè)特殊的群體,是整個(gè)社會(huì )新思想、新科技的領(lǐng)先者,是由國家有計劃、有目的培養出來(lái)的貯備人才群體。大學(xué)生法律素養主要是指在日常的學(xué)習、生活和實(shí)踐中大學(xué)生逐漸培養并顯現出來(lái)的懂法、守法和用法的綜合能力的體現。大學(xué)生的法律素質(zhì)主要有以下三個(gè)方面的內容:大學(xué)生的法律知識、法律意識和運用法律的能力。而大學(xué)生法律素養的培育側重于法律意識在大學(xué)生內心的份量以及對法律知識的運用能力。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是大學(xué)生通過(guò)后天長(cháng)期努力而習得的知法、懂法、守法、用法等方面的綜合運用。大學(xué)生法律素養既有內在層面與外在層面,如法律理念、法律維護;又有感性層面與理性層面,如法律情感、法律評價(jià);還有靜態(tài)層面與動(dòng)態(tài)層面,如法律期待、法律行為。大學(xué)生法律素養分為三個(gè)基本的結構,以懂法為培養素養的基本條件、用法為落實(shí)素養的核心、信仰法為奠定素養的靈魂。

  三大學(xué)生法律素養發(fā)展的內在動(dòng)機和外部誘因

  1.內在動(dòng)機。大學(xué)生的法律素養側重于在大學(xué)生內心培養法律意識以及對法律知識運用的能力,這種能力是通過(guò)后天努力學(xué)習而形成的,期望理論認為:動(dòng)機是指期望得到某些東西,或者企圖躲避某些討厭的事物。我們還期望通過(guò)某些途徑或手段來(lái)達到我們行動(dòng)的目的。目標是動(dòng)機的決定力量,要高標準才有最高的成就,不過(guò)這個(gè)目標一定要是自覺(jué)提出的,而且要求具體。我們可以用期望理論來(lái)解釋大學(xué)生發(fā)展法律素養的理由,一方面大學(xué)生通過(guò)提升法律素養可以提高自身的綜合素質(zhì)并在未來(lái)職業(yè)生涯中獲得更好的機會(huì );另一方面,大學(xué)生通過(guò)培養法律意識,運用法律知識可以避免各種法律風(fēng)險,比如降低犯罪的可能性,也就是躲避自己所討厭的事情。因此,大學(xué)生采取的一切發(fā)展法律素養的行為的動(dòng)機在于可以達成自己目標或避免某些風(fēng)險。要提高大學(xué)生的法律素養,就必須讓大學(xué)生對自己提出目標,這個(gè)目標必須是越具體越好,當然要較高的標準。首先,學(xué)?梢酝ㄟ^(guò)講座、各種活動(dòng)去激發(fā)大學(xué)生對自己提出目標,這個(gè)必須是自發(fā)的,并且要具體,比如,我希望以后成為企業(yè)高管、營(yíng)銷(xiāo)總監,我希望提高我的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,我希望提高人際交流能力等等。由于不同人價(jià)值需求不同,所以合理制定目標就顯得格外重要,引導大學(xué)生科學(xué)認知自我和社會(huì ),制定合理職業(yè)生涯規劃有助于將目標具體化,讓學(xué)生保持適當的期望值。其次,需要將目標和大學(xué)生的行為聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生們明白他們的行動(dòng)能夠達成他們的目標。比如邀請知名校友來(lái)和同學(xué)們交流,增強學(xué)生們努力行動(dòng)的信心。如果大學(xué)生把發(fā)展法律素養的行動(dòng)根本不和自己的未來(lái)目標聯(lián)系起來(lái),這樣他就缺乏足夠的動(dòng)機,比如一個(gè)大學(xué)生認為法律應該是法律執業(yè)人員的事,他的目標就是以后在實(shí)驗室做科研,這樣他對高校大學(xué)生法律素養培育行動(dòng)的積極性就不會(huì )很高。無(wú)論是上法律課程,觀(guān)看法制節目,參觀(guān)普法基地等對他就顯得作用不大。

  2.外部誘因。20世紀50年代以后,許多心理學(xué)家認為,不能用驅力降低的動(dòng)機理論來(lái)解釋所有的行為,外部刺激(誘因)在喚起行為時(shí)也起到重要的作用,應該用刺激和有機體的特定的生理狀態(tài)之間的相互作用來(lái)說(shuō)明動(dòng)機。大學(xué)生對發(fā)展法律素養產(chǎn)生內在需求,我們可以通過(guò)需求強度控制來(lái)培育大學(xué)生的法律素養,但是,許多大學(xué)生對自身的需求不了解,他們的很多行動(dòng)都不是基于自身需求,而是外部的誘因。比如,宿舍同學(xué)其它同學(xué)都去參加模擬法庭的活動(dòng),某位同學(xué)對此沒(méi)有任何興趣,由于受室友影響,他也極不情愿去參加了,盡管興致不是很高,但也收獲不少法律知識。

  四大學(xué)生法律素養發(fā)展模型

  在內部需求和外部誘因共同作用下,大學(xué)生產(chǎn)生法律素養學(xué)習的動(dòng)機,在條件充足的情況下,他們會(huì )進(jìn)行學(xué)習行動(dòng),通過(guò)將學(xué)習結果和期望目標進(jìn)行比較來(lái)確定是否滿(mǎn)足自我需求,如果從這一學(xué)習過(guò)程中能獲得自己滿(mǎn)意的價(jià)值或者避免自我利益的損失,大學(xué)生們將會(huì )獲得較大的滿(mǎn)足感,這中滿(mǎn)足感會(huì )反饋回來(lái)為下一個(gè)循環(huán)提供參考。通過(guò)文獻回顧,我們發(fā)現有關(guān)大學(xué)生法律素養的研究較少從激勵理論角度來(lái)分析,這一模型的構建有助于幫助提供更好地決策建議。模型理論假設:

  1.人性假設。本模型是基于復雜人和理性人假設。成人的教育與未成年人有較大的差別,盡管“經(jīng)濟人”假設受到諸多質(zhì)疑,但對人性的假設是許多社會(huì )科學(xué)研究的基礎。大學(xué)生作為成年人對自我有相當的認識,為了實(shí)現自我利益最大化或避免利益受損,他們能夠做出理性的決策。

  2.法律素養的價(jià)值。大學(xué)生法律素養既是指靜態(tài)的法律知識、法律意識和運用法律的能力,同時(shí)也是指大學(xué)生內心對法律的信仰和運用法律知識一種動(dòng)態(tài)形成機制,這種法律素養主要是自己成長(cháng)中逐步形成內心的需求和期望。本模型不探究法律知識、法律制度、法治精神的應然狀態(tài),接受現存的狀態(tài),基于這種基礎,大學(xué)生法律素養對于大學(xué)生是有極大價(jià)值或者能夠避免利益受損。

  五學(xué)校視角的大學(xué)生法律素養培育建議

  1.強化動(dòng)機。大學(xué)生法律素養學(xué)習動(dòng)機的強化目的就是為了促使大學(xué)生產(chǎn)生具體行動(dòng),本研究主要探討從學(xué)校視角來(lái)強化大學(xué)生法律素養學(xué)習動(dòng)機。(1)引導大學(xué)生正確認知自我。大學(xué)生法律素養可以是目標,同時(shí)也是實(shí)現其它目標的手段。根據馬斯洛需求理論,每個(gè)人都有多種層次的需求,引導大學(xué)生通過(guò)合理有效途徑來(lái)滿(mǎn)足自我的需求。比如開(kāi)設職業(yè)規劃講座,心理學(xué)相關(guān)課程講座,通過(guò)參加一些自我認知活動(dòng)或游戲等等,轉變傳統的灌輸式的教育理念,以學(xué)生為基礎,采用符合人成長(cháng)規律和學(xué)習規律的方式來(lái)培養大學(xué)生的自我管理能力。(2)提供相關(guān)誘因。比如學(xué)校舉辦法律知識辯論賽,為那些參賽學(xué)生提供各種培訓,邀請學(xué)生參觀(guān)司法機關(guān),法庭辯論,學(xué)校通過(guò)網(wǎng)站、微信、校內平面媒體高調宣傳這些參賽選手。這種方式的目的就是通過(guò)這些對法律素養有較高需求的學(xué)生的行動(dòng)來(lái)刺激那些沒(méi)有需求的同學(xué)產(chǎn)生學(xué)習動(dòng)機。

  2.創(chuàng )造大學(xué)生法律素養學(xué)習行動(dòng)的條件。當大學(xué)生們由于自我需求或外部誘因刺激而產(chǎn)生學(xué)習動(dòng)機時(shí),學(xué)校需要做的就是創(chuàng )造條件。我們以大學(xué)生健身和運動(dòng)為例,當大學(xué)生們一方面自己希望自己健美來(lái)獲取他人羨慕或自我滿(mǎn)足感,這時(shí)他產(chǎn)生了健身的強烈動(dòng)機,另一方面,由于看到許多同學(xué)健身,自己也想加入這個(gè)行列。這時(shí),學(xué)校做的工作就是提供健身場(chǎng)所,提供健身知識,提供健身獎勵等等。通過(guò)強行灌輸的方式雖然可以讓學(xué)生記住法律知識和法律制度,但絕對不能樹(shù)立法律信仰和法治精神。從另一個(gè)角度來(lái)看,大學(xué)生法律素養培養過(guò)程本身就要符合法治精神,一個(gè)不依法治校和缺乏法治精神的高效如果要求大學(xué)生如何提高法律素養是可笑的。學(xué)?梢詮木駥用、制度層面和物質(zhì)層面三個(gè)層次來(lái)為大學(xué)生法律素養培育提供條件。比如學(xué)校的校園價(jià)值觀(guān)和理念等符合法治精神;學(xué)校章程和相關(guān)制度符合相關(guān)法律,通過(guò)制度方式為法律素養培育提供條件,比如有關(guān)法律講座和課程的設置;在物質(zhì)層面,比如教室和報告廳設置體現自由和平等理念,同時(shí)創(chuàng )設模擬法庭等各種物理環(huán)境。

  3.大學(xué)生法律素養提升獎勵。當大學(xué)生通過(guò)法律素養培育活動(dòng)取得成果時(shí),學(xué)校要通過(guò)各種方式進(jìn)行獎勵,這樣做的目的就是強化大學(xué)生對成果的價(jià)值認知。如果大學(xué)生發(fā)現他們的學(xué)習結果或法律素養的提高缺乏價(jià)值,那么他們下一次就會(huì )降低學(xué)習的動(dòng)機。學(xué)校通過(guò)建立學(xué)習標準,對大學(xué)生法律素養培育的過(guò)程和結果進(jìn)行評估,然后進(jìn)行獎勵。當然獎勵是多種多樣的,實(shí)際上,損失的減少也是一種獎勵,比如,當大學(xué)生自己權益受到侵害時(shí),利用法律素養學(xué)習成果成功避免了自己財務(wù)或其它合法權益的損失,學(xué)校應該盡快支持這樣的行為,為這樣的行為提供物質(zhì)或精神獎勵。

  參考文獻:

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