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對音樂(lè )美學(xué)的文化闡釋論文
音樂(lè )美學(xué)的基本內涵
馬克思的這一說(shuō)法在現在看來(lái)仍然是準確無(wú)誤的，因為人類(lèi)審美意識的產(chǎn)生都是以當時(shí)的歷史和社會(huì )條件為前提的。作為音樂(lè )美學(xué)重要的組成部分，音樂(lè )感知的產(chǎn)生也是必須以音樂(lè )藝術(shù)的存在為前提，只有客觀(guān)的音樂(lè )藝術(shù)存在，人類(lèi)才可能在此基礎上對音樂(lè )的對象進(jìn)行五官感知，把音樂(lè )的對象化為可以感覺(jué)到、聆聽(tīng)到以及觸摸到的虛擬物體。如果音樂(lè )對象不存在，人類(lèi)今無(wú)法去感知，談?wù)撘魳?lè )美學(xué)也就毫無(wú)意義了。作為音樂(lè )美學(xué)的重要環(huán)節，審美評價(jià)是指對音樂(lè )的好壞能夠做出一個(gè)客觀(guān)的評價(jià)。人類(lèi)的心理基礎決定了其所共有的欣賞水平與審美趣味，在某種程度上來(lái)說(shuō)，人類(lèi)對于某一類(lèi)型的音樂(lè )是認同還是排斥所依據的標準就是“共同感知”，它主要是人類(lèi)在長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐與生產(chǎn)中產(chǎn)生的，因此其審美活動(dòng)也就是在人類(lèi)的社會(huì )活動(dòng)范圍內，受到人類(lèi)社會(huì )本質(zhì)的強烈影響，進(jìn)而形成了普遍的審美評價(jià)。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展和人們生活方式的改變，音樂(lè )的審美標準要緊隨時(shí)代前進(jìn)的腳步，這樣才會(huì )引起人們的認同和接受。盡管音樂(lè )是以虛擬化的形式出現的，但人們對于音樂(lè )的感知程度卻一點(diǎn)也不必實(shí)際物體差，這就是音樂(lè )情感的作用。人們通過(guò)對音樂(lè )情感的領(lǐng)悟把音樂(lè )物化和意象化，人們根據自身的文化素養和審美趣味，憑借對音樂(lè )情感體驗這種直觀(guān)的感受，不斷的探索和揣摩，進(jìn)而能夠把虛擬化的音樂(lè )對象轉化為實(shí)體，這種全新的對于音樂(lè )的完美詮釋真實(shí)的展示出了音樂(lè )世界的博大精深與妙不可言。
音樂(lè )美學(xué)包含的文化意蘊
因為人類(lèi)本身是一種感性動(dòng)物，注重的是對音樂(lè )的直觀(guān)感受，但音樂(lè )美學(xué)是一種感性思維與理性思維的交匯，因此，在探討音樂(lè )的規律以及本質(zhì)時(shí)，要對其進(jìn)行綜合分析。但一定要尊重音樂(lè )給予自身的直觀(guān)感受，因為第一感覺(jué)往往是正確而又接近實(shí)際的，這是獲取音樂(lè )美的最直接途徑。由于人類(lèi)又具備思考的能力，因此可以在感性的基礎上對音樂(lè )進(jìn)行理性分析。理性的分析音樂(lè )的外在形式以及內在含義，找出音樂(lè )與社會(huì )生活之間的聯(lián)系，進(jìn)而提煉出音樂(lè )的本質(zhì)和特質(zhì)，創(chuàng )造出更多的優(yōu)秀音樂(lè )作品。每一部音樂(lè )作品都有其具體的內容和形式，音樂(lè )所表達的內容是通過(guò)演奏形式體現出來(lái)的，二者早已融為一體，而且不可分割。從某些方面來(lái)看，音樂(lè )的形式也是音樂(lè )內容的一個(gè)組成部分，因為是音樂(lè )向聽(tīng)眾展示了其外在內容，除了樂(lè )聲之外別無(wú)其它，而音樂(lè )的具體內容又是通過(guò)形式表現出來(lái)，音樂(lè )形式對音樂(lè )內容的表達起到促進(jìn)或者制約的直接作用，二者互相影響，密不可分。音樂(lè )美學(xué)的產(chǎn)生是順應藝術(shù)發(fā)展需要的結果。藝術(shù)的道路是永無(wú)止境的，而且作為人們精神活動(dòng)的一個(gè)部分，藝術(shù)可以用音樂(lè )、電影以及繪畫(huà)等豐富多彩的形式填補人們精神生活上的空虛和寂寞，人類(lèi)已經(jīng)離不開(kāi)藝術(shù)活動(dòng)，藝術(shù)裝飾了人們單調乏味的平凡生活，是這個(gè)世界充滿(mǎn)了活力與生機。音樂(lè )美學(xué)的發(fā)展程度同時(shí)制約著(zhù)藝術(shù)的前進(jìn)道路。音樂(lè )美學(xué)作為歸納音樂(lè )本質(zhì)與審美的一般規律，是可以知道具體的音樂(lè )實(shí)踐。在實(shí)際的音樂(lè )表演與創(chuàng )作中運用音樂(lè )美學(xué)的直觀(guān)導向可以為音樂(lè )的長(cháng)遠發(fā)展提供可靠的前提基礎，音樂(lè )的發(fā)展也會(huì )促進(jìn)整個(gè)藝術(shù)界的前進(jìn)，因此，音樂(lè )美學(xué)的發(fā)展程度直接影響到引述道路的前進(jìn)方向與速度。從這個(gè)角度來(lái)看，藝術(shù)的真正魅力在于其不斷被創(chuàng )新和超越，永葆生機�？偨Y音樂(lè )美學(xué)思想蘊藏豐富，博大精深，它與同時(shí)期的文化一樣歷史悠久，源遠流長(cháng)，具有深厚的文化底蘊和基礎。音樂(lè )美學(xué)的基本內涵包括音樂(lè )感知、審美評價(jià)以及情感體驗三個(gè)環(huán)節，其文化意蘊更是多種形勢內容以及思維的融合，只有清楚的了解音樂(lè )美學(xué)與其文化意蘊的內在聯(lián)系，才能創(chuàng )作出適合廣大人民而又優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )作品。
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