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《特殊的葬禮》聽(tīng)課有感
語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生感悟文本的情理意趣，即所謂“得意”；學(xué)習運用文本的語(yǔ)言文字，品味其字詞句章的為文之妙，即所謂“得言”。一堂好的語(yǔ)文課應該是讓學(xué)生“得意”更要讓學(xué)生“得言”�？墒�，我們的一些課往往都是在“得意”上大做文章。講本主義，把好端端的一篇課文肢解的支離破碎。
陳建先老師《特殊的葬禮》的“得言”教學(xué)，應該稱(chēng)得上經(jīng)典！陳老師引導學(xué)生通過(guò)不同形式的、多遍地讀來(lái)豐富語(yǔ)言的積累。并在讀中認真地品，投入地悟！為下面的“得言”做了有力的鋪墊。接著(zhù)，他給學(xué)生搭建了語(yǔ)言實(shí)踐的平臺。首先，在學(xué)生初讀匯報時(shí)，他抓住了一個(gè)關(guān)聯(lián)詞“因為……所以……”引導學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐，學(xué)生在課文中迅速尋找到了與之匹配的內容：1，因為大瀑布枯竭了，所以人們再也不能見(jiàn)到它的雄姿了。2，因為人們亂砍亂伐，工廠(chǎng)不加節制地用水，所以大瀑布枯竭了。3，因為大瀑布是巴西流量最大的瀑布，所以人們都去那里旅游。4，因為大瀑布曾經(jīng)是巴西人民的驕傲，所以人們自覺(jué)地加入到保護瀑布，保護環(huán)境的行列中。5，因為瀑布干枯了，所以引起了專(zhuān)家、教授的重視，為它舉行了葬禮，呼吁人們要保護環(huán)境。不難看出學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的過(guò)程，就是進(jìn)一步深化理解課文人文內涵的過(guò)程，這就是在“得言”中“得意”。其次，陳老師巧用課文的空白點(diǎn)，設計一個(gè)總統演說(shuō)的練習。要求四年級的小學(xué)生在短時(shí)間內拿出演說(shuō)稿，并且現場(chǎng)演說(shuō)，難度是可想而知的�？墒菍W(xué)生們的回答卻是那么的有力：“先生們，女士們，今天在這里為大瀑布舉行一場(chǎng)葬禮！她曾是我們巴西人民的驕傲，那洶涌的河水從懸崖上咆哮而下，滔滔不絕，一瀉千里的雄姿；那巨大的水簾，那如雷的咆哮，曾讓全世界為之陶醉……如今，它再也不年輕了，它靜靜地躺著(zhù)，在群山中無(wú)奈地低下了頭……你看到那順著(zhù)崖壁淌下的淚水了嗎？那是她的血啊，救救它吧！……”孩子們說(shuō)的多好呀！陳老師這個(gè)語(yǔ)言實(shí)踐的平臺搭建的好，它使學(xué)生在“得意”中“得言”，即學(xué)生對文本的人文內涵有了一定的感悟，在此基礎上，學(xué)生才能夠從領(lǐng)會(huì )文本內容出發(fā)，模仿課文的例子，巧妙地運用文本中的規范語(yǔ)言，從而流淌出這樣精煉概括、感人肺腑的言語(yǔ)！這才是讓學(xué)生真正的“得言”！
讓學(xué)生得言的關(guān)鍵在哪？很顯然就是要搭建一個(gè)精當的語(yǔ)言實(shí)踐平臺。陳老師兩個(gè)語(yǔ)言實(shí)踐的平臺搭建的真妙。一個(gè)“……因為……所以……”句式，把學(xué)生帶進(jìn)了對文本的理解與把握，表面上完成這個(gè)句式是在讓學(xué)生得言，實(shí)際上在完成這個(gè)句子的過(guò)程中理解了文本的人文內涵，即在“得言”中“得意”；另一個(gè)語(yǔ)言實(shí)踐平臺是讓學(xué)生設計一個(gè)總統演說(shuō)詞，文本的人文內涵加上學(xué)生生活積淀和人文情感形成了一篇篇感情激蕩，神采飛揚的演說(shuō)詞，表面上是得言，其實(shí)是意之流露，情之宣泄，即在得意中得言。這才是一堂真正的“語(yǔ)文”課��！
反思我們的教學(xué)，課堂上我們的重點(diǎn)放在讓學(xué)生“得意”上，即反復地讀，不厭其細地講，任意割裂課文，肢解內容，深挖含義，把活生生的語(yǔ)文學(xué)習弄成空頭說(shuō)教，而這些對于正處于學(xué)習語(yǔ)言黃金時(shí)期的孩子們來(lái)說(shuō)，是多么的不夠！我們也有讓學(xué)生的“得言”時(shí)候，那就是在課外的大量練習。造句、改病句、選詞填空等五花八門(mén)的練習把語(yǔ)言學(xué)習肢解得支離破碎，把學(xué)習語(yǔ)文弄得索然無(wú)味�！暗靡狻迸c“得言”的脫節是我們目前語(yǔ)文教學(xué)存在的弊端。
搭建語(yǔ)言實(shí)踐的平臺，在“得言”中“得意”，在“得意”中“得言”。陳老師用他先進(jìn)的教學(xué)理念，引導著(zhù)我走出了閱讀教學(xué)的片面性的誤區；用他精彩的教學(xué)實(shí)踐，告訴我們語(yǔ)文教學(xué)怎樣做到人文性和工具性的和諧統一！
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