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文言文教學(xué)目的初探論文
1追求文從字順
文言文的每個(gè)字都有確切注釋嗎？答案是否定的，例如“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，若將“黃花”翻譯成“菊花”，“怎能呈現在李清照眼前和我的感覺(jué)世界里的那朵特有的‘黃花’的色、香、形呢？”可以這樣說(shuō)，翻譯是我們走近文言文的一架橋梁，但是追求文從字順的翻譯卻消滅了那個(gè)時(shí)代語(yǔ)言的特點(diǎn)，使我們在貌似讀懂的同時(shí)，永遠也不可能真正理解這些語(yǔ)言的內涵了。柳宗元談寫(xiě)作是這樣說(shuō)的：“本之《書(shū)》以求其質(zhì)，本之《詩(shī)》以求其恒，本之《禮》以求其宜，本之《易》以求其動(dòng)�！薄皡⒅攘菏弦詤柶錃�，參之孟荀以暢其質(zhì)，參之莊老以肆其端，參之《國語(yǔ)》以博其趣，參之《離騷》以致其幽，參之太史以著(zhù)其潔�！笨梢�(jiàn)古人在學(xué)習方面更注重文章的神采，而不是盲目追求詞句章法的整齊。然而為了應對考試，教材提供了大量的注釋?zhuān)灾劣谖难晕牡膶W(xué)習成為文白對譯的工夫。例如，“鄒忌諷齊王納諫這樣一篇較為淺顯的文言短文，在高中語(yǔ)文教材中，其中有關(guān)文句的注釋有27個(gè)。人教版的初中課本中的《陋室銘》，全文共9句不足百字，注釋竟多達14條，足有四五百字，而《古文觀(guān)止》中對該文的注釋僅15字�！狈g似乎成了唯一目標，貌似會(huì )翻譯就是懂文言文了，甚至一味做語(yǔ)法分析，這樣的教法與學(xué)法完全消磨了中國古代漢語(yǔ)的魅力。
2以技術(shù)訓練為目的
新課標明確提出，要讓學(xué)生“具有閱讀淺易文言文的能力”，于是，很多老師通過(guò)課文講解，要求學(xué)生掌握文言實(shí)詞和虛詞，固定搭配，文言句式，這樣不僅積累了古漢語(yǔ)知識，而且可以用來(lái)理解課外的文章，能夠成功應對考試。這樣的基本功確實(shí)不可缺少，但如果把文言文教學(xué)的全部力量都放到文字層面上來(lái)就會(huì )走向極端，很多高中生都有專(zhuān)門(mén)記文言文知識的筆記本，一個(gè)實(shí)詞有十幾項解釋?zhuān)謩e出自哪些文章或句子，特別是虛詞，有多少種用法，甚至形成模式，例如，“所”+動(dòng)詞＝動(dòng)詞。再如，不及物動(dòng)詞的使動(dòng)、意動(dòng)，大量的語(yǔ)法知識記憶讓古代漢語(yǔ)成了比英語(yǔ)還要難懂的怪異語(yǔ)言，在語(yǔ)文課上文言文完全喪失了中國傳統文化的魅力，這與新課標的指向是背道而馳的，將語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科推向了被人厭棄的深淵。例如，高中課本中節選了大量《史記》篇目，通過(guò)學(xué)習，拿來(lái)一篇課本之外的篇目，大部分學(xué)生也能讀懂，但這就是懂得《史記》了嗎？當然不是，魯迅先生稱(chēng)它為史家絕唱無(wú)韻離騷，是因為對這部史書(shū)來(lái)說(shuō)，疏通字面意思只是其一，理解其思想與精神，特別是司馬遷本人的情懷，才是最重要的。
3以道德教育為目的
新課標提出要“弘揚民族優(yōu)秀文化”“提高國民素質(zhì)”，有的教師就將課堂變成道德講堂，篇篇都總結出愛(ài)國主義思想，搞得學(xué)生讀懂讀不懂都往愛(ài)國情懷上靠，這是對傳統文化的扭曲，是不負責任的。例如《燭之武退秦師》，燭之武在國家危難之際挺身而出，成功地游說(shuō)了秦穆公，這篇文章選自《左傳》，稍微有一些歷史文化常識的人都知道，春秋時(shí)期各國君主崇尚養士，士人可以忠于此君，亦可忠于彼君，忠與不忠一個(gè)重要因素是君主如何招賢納士，正如曹孟德所說(shuō)“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”。本文無(wú)疑要表現燭之武，作為士人，來(lái)鄭國多年未被任用，如今不鳴則已，一鳴驚人�？墒嵌嗌賲⒖紩�(shū)將本文的思想歸納為愛(ài)國主義精神，試問(wèn)若真是無(wú)私的愛(ài)國情懷，何來(lái)“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已”一句呢？語(yǔ)文教學(xué)的德育是潤物細無(wú)聲的，無(wú)視文本內容，只知教化學(xué)生，是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。綜上所述，教學(xué)目的對教學(xué)內容起決定性作用，由于實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中錯誤地理解使得目的與內容南轅北轍，導致在新課標的指導下進(jìn)行著(zhù)舊的傳統教學(xué)。歸根結蒂，需要語(yǔ)文教師本著(zhù)對學(xué)生負責、對傳統文化負責的精神，探求新時(shí)代文言文教學(xué)的目的所在。
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