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綜述繪畫(huà)藝術(shù)與語(yǔ)言形態(tài)的關(guān)系論文
一、繪畫(huà)藝術(shù)與繪畫(huà)語(yǔ)言形態(tài)
1.不同派別繪畫(huà)藝術(shù)中的繪畫(huà)語(yǔ)言特色
印象派作家似乎對傳統繪畫(huà)手法不再那么鐘情，在其作品中更加青睞于光和色的運用，并對光色的功用作出了很好的詮釋。在色彩的表現手法方面，印象派畫(huà)家對于抒情風(fēng)格的展示堪稱(chēng)完美，通過(guò)對繪畫(huà)語(yǔ)言的有效運用，將包含情感的外表美融入到繪畫(huà)作品之中。在造型方面，西方畫(huà)家更加關(guān)注的是色彩語(yǔ)言以及形體語(yǔ)言，即使是不借助線(xiàn)條，也可以創(chuàng )作出造型優(yōu)美的作品，并不會(huì )因為線(xiàn)條的缺失而給作品造成不利影響，繪畫(huà)形態(tài)整體構架依舊成立。即便是借助一定的線(xiàn)條，也主要是對輪廓進(jìn)行界定，比如在輪廓基礎之上附加調子，立馬就可以使繪畫(huà)作品的立體感得到提升，由此不難看出，線(xiàn)條依舊是西方繪畫(huà)藝術(shù)家在進(jìn)行作品創(chuàng )作的過(guò)程中一種不可或缺的形體表現手段。
2.筆墨與繪畫(huà)語(yǔ)言形態(tài)
不同派別的繪畫(huà)藝術(shù)家，在其創(chuàng )作的繪畫(huà)作品中，用于體現情感的一種重要方式或者說(shuō)途徑依舊是其所特有的語(yǔ)言形式，從一定意義上分析，繪畫(huà)語(yǔ)言的具體運用方式不同，最終所創(chuàng )作出來(lái)的繪畫(huà)作品在風(fēng)格上也必然有所差異。對于中國繪畫(huà)藝術(shù)家而言，在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作的過(guò)程中，十分推崇意境和情趣，并借助筆墨技巧將內心所欲表達的情感和思想展示出來(lái)。筆者在此所談及的筆墨并非是具體意義上的筆墨，而是與具體相對而言的塑造藝術(shù)形象而言的，更準確的說(shuō)，應當將其稱(chēng)作是一種形式方面的因素，但是在功能方面同樣可以引發(fā)形象的想象和意趣。這就好比是藍色和紅色，這兩種顏色會(huì )帶給人以冷和暖兩種截然不同的感受；粗糙的干筆在宣紙上進(jìn)行創(chuàng )作可以使人產(chǎn)生一種好似樹(shù)干和老人一樣的蒼老的視覺(jué)感受；水分飽滿(mǎn)、行筆流暢的筆跡則帶給人以春天般滋潤的視覺(jué)感受；不同的用筆方式所產(chǎn)生的效果也大不相同。按照賀天健的觀(guān)點(diǎn)，筆法有筆直中鋒，臥筆中鋒，倒筆卷上，倒筆提上，臥筆旋拖，放筆直下，仰筆伸縮滾擦，垂筆揩擦，側鋒聽(tīng)昕下筆重，仰筆剔掠，仰筆旋拖，臥筆拖擱，臥筆橫拖戰動(dòng)；墨法有烘、染、渲、破、飛、揉、積、漬。而實(shí)際上卻遠不止如此。對于中國繪畫(huà)藝術(shù)中常見(jiàn)的藝術(shù)形式——筆墨而言，主要展示的是繪畫(huà)者所特有的創(chuàng )作風(fēng)格以及繪畫(huà)技巧。繪畫(huà)藝術(shù)家們在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作的過(guò)程中經(jīng)常會(huì )使用到筆墨這一表現形式，合理的構思構圖以及對筆墨虛實(shí)、水韻、墨色和運筆的巧妙運用，就會(huì )形成極具個(gè)性的繪畫(huà)語(yǔ)言。對于當代的繪畫(huà)藝術(shù)家而言，虛實(shí)處理依舊是一種極為關(guān)鍵的藝術(shù)語(yǔ)言要素形式，從一定意義上講，借助虛實(shí)可以展示出繪畫(huà)者的靈氣，可以反映出繪畫(huà)藝術(shù)家的悟性。一直以來(lái)，中國的繪畫(huà)藝術(shù)家都主張筆墨是進(jìn)行繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng )作不可或缺的重要形式，沒(méi)有筆墨，繪畫(huà)也就無(wú)從談起，此外，還主張將繪畫(huà)者內心所欲表達的情感及思想與筆墨運用技巧有機結合，只有這樣，才可以創(chuàng )作出令人滿(mǎn)意的繪畫(huà)作品來(lái)。這種世代相傳的藝術(shù)手法可以稱(chēng)之為傳統，儼然已經(jīng)發(fā)展為中國繪畫(huà)所特有的語(yǔ)言。
二、審美與繪畫(huà)語(yǔ)言形態(tài)
1.繪畫(huà)構成要素的審美與語(yǔ)言形態(tài)
人類(lèi)的審美情感可以被繪畫(huà)藝術(shù)所喚醒，這主要是專(zhuān)屬于繪畫(huà)藝術(shù)的語(yǔ)言形式發(fā)揮作用的結果。繪畫(huà)語(yǔ)言的構成要素并非單一一種，而是由點(diǎn)、線(xiàn)、形、光、色彩等幾大因素共同構成的。其中，點(diǎn)可以稱(chēng)之為最小的視覺(jué)實(shí)體，它是對繪畫(huà)藝術(shù)的視覺(jué)形式進(jìn)行深入探討的最好的切入點(diǎn)，可視的點(diǎn)能夠起到吸引注意力的作用，表現點(diǎn)的方式有明示和暗示兩種，點(diǎn)既可以充當一副繪畫(huà)作品的中心，又可以與周邊因素相配合，起到點(diǎn)綴或烘托作用。從物理角度來(lái)說(shuō)，點(diǎn)是視覺(jué)聚集的中心；從觀(guān)念上分析，點(diǎn)是展示思想之源。線(xiàn)，可以視作是點(diǎn)運動(dòng)的軌跡，是可視的，所表達的是劃線(xiàn)的人或物的精神。在認識自然形態(tài)并加以表達的過(guò)程中，最簡(jiǎn)單的方式就是線(xiàn)，線(xiàn)具體又有長(cháng)短、粗細、連續間斷以及曲直的差別，線(xiàn)可以對同一個(gè)平面中的形狀作出界定，并且對所描述的事物的體積或者是質(zhì)量作出暗示。借助線(xiàn)這種獨立性元素，我們可以進(jìn)行機理、圖案或者是陰影等的創(chuàng )作或者是描繪。從某一角度而言，線(xiàn)對視覺(jué)形式具有示明的作用，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是二維空間中用于對長(cháng)度標準進(jìn)行表達或者描述的一個(gè)概念。所有的線(xiàn)或者是物體的邊緣在表現方面都各具特點(diǎn)，這在視覺(jué)交流方面發(fā)揮著(zhù)不容忽視的重要作用。線(xiàn)是視覺(jué)藝術(shù)中極為重要的一部分，特別是在中國傳統的繪畫(huà)藝術(shù)中，線(xiàn)條更是發(fā)揮著(zhù)極為重要的作用。實(shí)際上，從某種程度上講，中國繪畫(huà)藝術(shù)取勝的關(guān)鍵就在于極具骨氣韻味的線(xiàn)條。在具體的運用方面，經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的發(fā)展，表現力、含蓄性以及抽象性更加濃厚，并且具體的功用因形狀的不同而有所區別。所謂形，就是一種平面存在的方式，換句話(huà)說(shuō)，就是二維空間區域或平面的一種剪影或陰影外觀(guān)。用一條線(xiàn)可以勾畫(huà)出一個(gè)與周邊相區別的區域，或者是在面積表面的顏色或肌質(zhì)有所改變的情況下，該面積和周邊面積便被區別開(kāi)來(lái)，這種可視化的存在就是形。形極富變化，整體而言，可以歸結為有機形和幾何形兩大類(lèi)，二者之間存在明顯差異。除此之外，繪畫(huà)藝術(shù)中光和色彩也是極為重要的兩種造型因素。繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域中，點(diǎn)、線(xiàn)、形、光及色是互相依賴(lài)、互相影響、相輔相成的極大要素，在繪畫(huà)表現方式上，忽視其中任何一個(gè)都是對作品的整體效果產(chǎn)生不利影響。
2.繪畫(huà)語(yǔ)言形態(tài)審美性的揚棄和創(chuàng )新
對繪畫(huà)藝術(shù)中的語(yǔ)言形態(tài)進(jìn)行深入的分析后不難發(fā)現，一直以來(lái)，繪畫(huà)藝術(shù)家們都積極致力于繪畫(huà)觀(guān)念以及繪畫(huà)語(yǔ)言方式方面轉型的探索，對于繪畫(huà)語(yǔ)言中存在的不夠純凈的內容以及單純的屬于生活表面的東西，進(jìn)行著(zhù)取舍和揚棄，這也在很大程度上促進(jìn)了繪畫(huà)藝術(shù)中的繪畫(huà)動(dòng)機、繪畫(huà)語(yǔ)言以及繪畫(huà)方式新形態(tài)的盡快出現。對于繪畫(huà)藝術(shù)家而言，長(cháng)期以來(lái)不斷追求的就是對繪畫(huà)語(yǔ)言進(jìn)行進(jìn)一步完善，以便使繪畫(huà)語(yǔ)言的個(gè)性更加突出和鮮明；與此同時(shí)還始終關(guān)注對繪畫(huà)形象以及象征符號二者間的關(guān)系進(jìn)行分析和探究。對于藝術(shù)本質(zhì)性的問(wèn)題，當代的繪畫(huà)藝術(shù)家不但進(jìn)行了多層次的探究，而且還在很大程度上對人類(lèi)視覺(jué)形象語(yǔ)言進(jìn)行了創(chuàng )造，使其內容更加豐富，并對人類(lèi)審視世界的觀(guān)念以及審美方式等均產(chǎn)生了極為深遠的影響，甚至在很大程度上已經(jīng)改變了人類(lèi)一直以來(lái)所沿用的審美方式及觀(guān)念。
三、結語(yǔ)
對于繪畫(huà)語(yǔ)言而言，在具體的構成因素方面，除了前文所談及的形、色以及光之外，從另外一個(gè)角度來(lái)分析，繪畫(huà)語(yǔ)言可以稱(chēng)之為精神層面的一種存在，從實(shí)質(zhì)上講，繪畫(huà)同樣可以對某種觀(guān)念進(jìn)行傳達，所以說(shuō)，對繪畫(huà)語(yǔ)言的分析和探究不能只是單純地滯留于形式和技巧的層面，繪畫(huà)語(yǔ)言是直覺(jué)、技巧、知識以及情感等和材料進(jìn)行有機融合的產(chǎn)物，藝術(shù)品本身就是物質(zhì)和精神相結合的結晶。對于繪畫(huà)藝術(shù)家而言，對于人類(lèi)的藝術(shù)追求可以從各個(gè)角度，使用各種表現語(yǔ)言及表現方式，借助不同的工具在一系列的題材范圍中進(jìn)行探尋，并促進(jìn)人類(lèi)藝術(shù)追求的不斷豐富，這樣勢必會(huì )使得中國乃至人類(lèi)的繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展得更加燦爛輝煌。同時(shí)，也希望本文的研究對于我們更好的理解繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言能夠有一定的參考和借鑒作用。
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