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關(guān)于高校創(chuàng )業(yè)文化建設與傳承存在問(wèn)題的原因
分析上述存在的問(wèn)題究其根源主要有如下幾點(diǎn):
1.缺少創(chuàng )業(yè)意識，是在思想觀(guān)念上因循守舊，這是根本原因。與千百年的遺風(fēng)古訓有關(guān)，長(cháng)期忽視個(gè)性的教育，計劃經(jīng)濟文化的作用結果，這三種作用在一塊便形成了中國根深蒂固的從業(yè)文化。從業(yè)文化就是→種求穩怕變，安于現狀，與創(chuàng )業(yè)文化對立的社會(huì )心理和環(huán)境。直到改革開(kāi)放雖然出現了一批批私營(yíng)企業(yè)家或創(chuàng )業(yè)者，但對創(chuàng )業(yè)實(shí)踐總結的不夠，沒(méi)有從實(shí)踐中總結出創(chuàng )業(yè)文化的形成、內涵和價(jià)值等豐富理論，更沒(méi)有意識到從文化作用的角度研究、建設和傳承，沒(méi)有形成創(chuàng )業(yè)文化的氛圍。
2.對創(chuàng )業(yè)文化的作用認識的不夠。因為有第→點(diǎn)原因才導致忽視創(chuàng )業(yè)文化。文化對推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步的作用至關(guān)重要。先進(jìn)文化是人類(lèi)社會(huì )的靈魂和旗幟。只有不斷發(fā)展和繁榮社會(huì )主義先進(jìn)文化，才能不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的精神文化生活需要，才能為發(fā)展生產(chǎn)力提供強大的精神動(dòng)力和智力支持。創(chuàng )業(yè)文化是從事任何創(chuàng )業(yè)實(shí)踐活動(dòng)都必將產(chǎn)生的文化形態(tài)O創(chuàng )業(yè)文化適應了社會(huì )主義先進(jìn)文化建設，特別是適應了社會(huì )主義精神文明建設的需要，形成了豐富多彩的文化內容和文化形式。創(chuàng )業(yè)文化適應了我國當前對人的個(gè)性解放、人的主體性發(fā)展的客觀(guān)需要。創(chuàng )業(yè)文化對經(jīng)濟社會(huì )也起著(zhù)極大的推動(dòng)作用。高等學(xué)校作為文化知識的傳播地和輻射源在創(chuàng )業(yè)文化建設和傳承的作用有著(zhù)不可替代的作用。表現為:
第一，高等學(xué)校創(chuàng )業(yè)文化建設與傳承研究，能總結人類(lèi)社會(huì )創(chuàng )業(yè)實(shí)踐的經(jīng)驗，探討創(chuàng )業(yè)意識、創(chuàng )業(yè)思想形成和發(fā)展的規律，明確創(chuàng )業(yè)文化的內涵、特征和價(jià)值，為創(chuàng )業(yè)文化研究奠定理論基礎，使創(chuàng )業(yè)文化理論化、系統化。
第二，高等學(xué)校創(chuàng )業(yè)文化建設與傳承研究，有利于優(yōu)化大學(xué)文化結構O創(chuàng )業(yè)文化具有先進(jìn)性，激勵性等功能，能激勵人的創(chuàng )造才能。在大學(xué)文化中，創(chuàng )業(yè)文化的因素非常多，也很復雜，因人而異，因專(zhuān)業(yè)而異等，結合這些實(shí)際，經(jīng)過(guò)總結、梳理、歸納、提高，使之上升為文化理念的高度，無(wú)疑對大學(xué)文化的優(yōu)化起重要作用，豐富和推進(jìn)大學(xué)文化建設。
第三，高等學(xué)校創(chuàng )業(yè)文化建設與傳承研究，有利于創(chuàng )新人才培養模式，人才培養模式如何直接關(guān)系到人才培養的質(zhì)量和規格，好的模式能激發(fā)人的創(chuàng )造潛能，不好的模式遏制人的創(chuàng )造潛能。中國的人才培養模式不注重人的個(gè)性發(fā)展，大多是在利益驅動(dòng)下的選擇熱門(mén)專(zhuān)業(yè)等，這種模式不利于激發(fā)、培養學(xué)生的創(chuàng )造潛能。培育大學(xué)生創(chuàng )業(yè)意識和創(chuàng )業(yè)精神，創(chuàng )業(yè)能力，不斷提高高等學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。
3.政策支持和創(chuàng )新機制缺乏。長(cháng)期以來(lái)中國的教育改革并不徹底，多少年來(lái)國家強調教育改革必須樹(shù)立先進(jìn)的教育理念，敢于沖破傳統觀(guān)念的束縛。理念是不斷地提出，但在辦學(xué)體制、教學(xué)內容、教育方法、評價(jià)方式等方面沒(méi)有進(jìn)行大膽地探索和改革。進(jìn)行創(chuàng )業(yè)文化建設的研究，除了通過(guò)設立這方面的專(zhuān)項課題、召開(kāi)學(xué)術(shù)年會(huì )、創(chuàng )辦學(xué)術(shù)刊物等途徑來(lái)實(shí)現外，更加有效的方式就是激發(fā)全民參與，學(xué)校應該設立相關(guān)的專(zhuān)業(yè)和課程，使之形成課程體系。這是創(chuàng )業(yè)文化建設的主要渠道和最有效的教育載體。在實(shí)踐中高校應大膽進(jìn)行符合時(shí)代要求地改革。
體制創(chuàng )新、制度創(chuàng )新是創(chuàng )業(yè)文化的應有之意，創(chuàng )業(yè)文化的其他內容如思想觀(guān)念、價(jià)值取向、道德基礎、社會(huì )氛圍等都要通過(guò)創(chuàng )業(yè)制度、體制和機制來(lái)展現和落實(shí)，創(chuàng )業(yè)文化建設的成果不落實(shí)到機制體制上，還只是觀(guān)念的形態(tài)，就不能轉變成物質(zhì)力量。因此，創(chuàng )業(yè)文化建設，一定要與機制體制的創(chuàng )新相結合，以文化的建設帶動(dòng)機制體制的創(chuàng )新，以機制體制的形成來(lái)鞏固文化建設的成果，只有制度建設跟上經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的步伐，滿(mǎn)足人們創(chuàng )業(yè)的需求，才能形成良好的創(chuàng )業(yè)環(huán)境，這既是創(chuàng )業(yè)文化的內容，也是創(chuàng )業(yè)文化建設的重要環(huán)節。
創(chuàng )業(yè)文化是社會(huì )主義先進(jìn)文化隨著(zhù)高校創(chuàng )業(yè)文化建設和傳承，必將椎動(dòng)教育教學(xué)改革深入發(fā)展，為社會(huì )發(fā)展發(fā)揮積極作用。
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