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雜談醫療傳奇很費解
《夷堅志》中載，宋朝湖州百姓歐十一因誤傷人命被流放。在流放期間，歐十一沒(méi)閑著(zhù)，在流放地積極進(jìn)行勞動(dòng)改造，爭取良好表現，提前結束刑期。然而，和歸心似箭相比，刑期遙遙無(wú)期。
某一日，巧遇一老僧。老僧主動(dòng)上前詢(xún)問(wèn)：“你妻子在家時(shí)時(shí)惦念，你可想回去？”歐十一愴然淚下，如今刑期未滿(mǎn)，日思夜想也是空想。老僧低聲勸慰：“無(wú)妨，按我說(shuō)的做�！闭Z(yǔ)畢，老僧掏出藥粉，敷在歐十一手腕上，起初他并無(wú)感覺(jué)，但瞬間手腕齊刷刷斷掉，一只手頹然落地，傷口血流汩汩。然后老僧讓歐十一拿著(zhù)斷手去告官，說(shuō)憑此可解牢獄之災，提前回家。但要他千萬(wàn)記得，斷手一定留好，不要搞丟。果然，監獄長(cháng)認定歐十一表現良好，且身受重創(chuàng )無(wú)法繼續勞改，于是把他提前釋放回家。
能早日回家，歐十一心里高興，斷掉一只手，卻又有些懊喪。歐十一帶著(zhù)復雜的心情踏上回家的路，途中再遇老僧，他取出保存完好的手，奉與老僧。老僧將斷手與小臂連接，比現在的縫合技術(shù)還要嚴絲合縫，竟恢復如初。
類(lèi)似的故事，唐代也有。武則天執政期間，太子李旦被人誣告有謀反之心，酷吏來(lái)俊臣奉武則天之命查辦，刑訊逼供之下，其他人均欲認罪，只有太子身邊的樂(lè )工安金藏堅持為太子開(kāi)脫罪名。他剖腹以證明自己所言無(wú)虛，結果五臟流了一地。武則天聽(tīng)說(shuō)后，連忙派出御醫診治，御醫將其五臟清理干凈填回腹中，并用桑白皮縫合，再敷上草藥，安金藏竟然被救活了。武則天親自前往探視，并當面感慨其耿耿忠心，隨即終止了對太子的審查。
高明的醫術(shù)不僅救了主仆二人的性命，還讓安金藏身體健康，做完手術(shù)后又活了將近四十年。直到唐玄宗登基之后，還對安金藏的忠誠念念不忘，再次為其舉行了隆重的表彰會(huì )。這個(gè)一千三百多年前的醫療故事被收錄在《舊唐書(shū)》中，成為令當代人能夠看到的腹腔外科手術(shù)成功的經(jīng)典案例。
無(wú)獨有偶，清代嘉慶年間，御膳房有個(gè)雜役姓陳名德，挾刀行刺皇帝，有公爵眼疾手快上前從后抱住，扭打間被陳德反手刺破肚皮，腸子流出，公爵卻死不撒手，堅持等到侍衛趕來(lái)將雜役捕獲�；实壅賮�(lái)最好的蒙古醫生進(jìn)行救治，同樣是將腸子填回肚中，加以縫合，保住了公爵的性命。
歐十一濃厚的家庭觀(guān)念，安金藏火熱的赤誠之心，貝勒爺舍身救主的不二忠心，讓他們都在醫生的手術(shù)刀下獲得了新生。在今人看來(lái)，這些都是在古時(shí)候根本無(wú)法實(shí)現的醫療技術(shù)，然而，它們被堂而皇之地記載于各類(lèi)史籍中。到底是我們對古人的認識不夠全面，還是某些群體弘揚主旋律的心思太過(guò)迫切，一手炮制了這些醫療傳奇，還是個(gè)未解之謎。
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