高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略探討的論文

時(shí)間:2022-07-02 19:47:11 語(yǔ)文 我要投稿
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高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略探討的論文

  一、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)意義

高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略探討的論文

  1.提升人文素養。追根究底,語(yǔ)文學(xué)科的教育目的在于提升學(xué)生的人文素養和精神文明,這也是近年來(lái)我國教育事業(yè)的重點(diǎn)改革方向。而高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)則對學(xué)生提升文學(xué)和人文素養具有重大意義。如果能夠有效利用古詩(shī)詞教學(xué),使其成為提升學(xué)生人文素養的手段與途徑,定會(huì )獲取較大的教育成效。另外,在現代社會(huì )中人們心理浮躁,不愿踏踏實(shí)實(shí)地求知識做學(xué)問(wèn),而是追求短期的速成,在這種消極現象日益泛濫的情況下,教師更應該利用古詩(shī)詞教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行人文素養的培養,以此來(lái)抵制這種不良風(fēng)氣的腐蝕。例如,《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等著(zhù)作中都蘊含了極為豐富的人文精神與道德元素。通過(guò)教授這些具有人生哲理的作品來(lái)陶冶學(xué)生的情操,塑造學(xué)生人格,也是當代每一個(gè)高中語(yǔ)文教師的職責所在。

  2.完善學(xué)生人格。高中階段是發(fā)展學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的黃金時(shí)期,同時(shí)也是培養學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)、提升其文化品位的最佳時(shí)機。古詩(shī)詞教學(xué)對這些方面的培養都具有潛移默化的作用。例如,李白的《贈汪倫》會(huì )讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟到同窗與朋友間的情誼,使他們更加珍惜友情;王安石的《游褒禪山記》則是為學(xué)生展現了詩(shī)人勇往直前,敢于探索他人不敢到達的奇險之處,這對培養學(xué)生冒險和開(kāi)拓精神以及開(kāi)闊學(xué)生視野是有幫助的。由此可見(jiàn),古詩(shī)詞教學(xué)對完善學(xué)生人格、發(fā)展學(xué)生個(gè)性有極大作用。

  3.培養審美怡情。古詩(shī)詞以精簡(jiǎn)、美輪美奐的語(yǔ)言創(chuàng )造出優(yōu)美的意境,充滿(mǎn)想象力的畫(huà)面,進(jìn)而反映出詩(shī)人情感,或思鄉心切,或凄美愛(ài)情,或壯志豪情,或社會(huì )現實(shí)。在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要讓學(xué)生理解其文章大意,更應注重學(xué)生的情感體驗,使學(xué)生在詩(shī)詞所營(yíng)造的氛圍中讓自己的身體、心理、靈魂都得到情感上的升華,從而調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,激發(fā)學(xué)生的想象力,陶冶學(xué)生的情操,開(kāi)拓學(xué)生的思維,提升學(xué)生的審美能力。

  二、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)困境

  1.教學(xué)方法固定僵化。我國教育現在仍然存在應試教育遺留的詬病,只注重提高學(xué)生的成績(jì),應付考試,提升學(xué)校的升學(xué)率,在這種消極思想影響下的教育必定會(huì )打上功利性的烙印。在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂教學(xué)中,教師一般采用單調死板的教學(xué)方法,主要以死記硬背為主,簡(jiǎn)單翻譯課文大意,忽視詩(shī)詞本身的審美和學(xué)生個(gè)性的情感體會(huì ),使學(xué)生對古詩(shī)詞的理解存在片面性,難以與作者產(chǎn)生情感上的共鳴,這與高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)目標相背離。

  2.教師自身學(xué)識匱乏。在當代社會(huì )學(xué)校教育中,教師隊伍的素質(zhì)參差不齊,部分教師所具備的專(zhuān)業(yè)知識與文化素養難以支撐難度較大的教學(xué)活動(dòng),體現在缺乏對古詩(shī)詞知識的深入了解,鑒賞能力低下。具體表現為:一是教師對課文中個(gè)別字詞的涵義把握不準確,造成翻譯詞句時(shí)無(wú)法深刻理解個(gè)中意味,只停留在表面。二是講解時(shí)注重參照標準答案,缺乏自己獨立的見(jiàn)解,生硬地將教學(xué)參考書(shū)里的內容灌輸給學(xué)生,忽視詩(shī)詞本身的意境和學(xué)生的情感體會(huì )。三是教學(xué)內容緊跟應試教育,只對考試大綱中存在的考點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),考點(diǎn)外的知識基本忽略不計。這樣的教學(xué)方式完全依賴(lài)教科書(shū),只注重盲目地死記硬背,使教與學(xué)的關(guān)系形成了惡性循環(huán)。

  3.學(xué)生難以把握重點(diǎn)。高中語(yǔ)文古詩(shī)詞在教學(xué)上一直停滯不前,除了教學(xué)方式有問(wèn)題,與教師學(xué)識短缺的原因之外,還有學(xué)生自身的原因。學(xué)生在學(xué)習古詩(shī)詞時(shí)難以把握重點(diǎn),從而喪失了學(xué)習古詩(shī)詞的興趣,F在的高中生興趣廣泛,愛(ài)好看各種類(lèi)型的課外讀物,上網(wǎng)、聽(tīng)音樂(lè )、玩游戲,由于受到如此多種類(lèi)娛樂(lè )項目的誘惑,很多學(xué)生在學(xué)習古詩(shī)文時(shí)都認為其冗長(cháng)難懂,枯燥乏味,提不起興趣。而且有的學(xué)生比較偏愛(ài)理科,對學(xué)習文科方面的知識存在抵觸心理,之所以學(xué)習古詩(shī)詞也是為了應付考試,死記硬背,難以融會(huì )貫通。另外,背誦古詩(shī)詞也需要大量的時(shí)間與精力,這就促使學(xué)生將學(xué)習注意力轉移到其他學(xué)科上,放棄了對古詩(shī)詞的學(xué)習。

  三、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略

  1.注重誦讀,了解背景。誦讀不僅是學(xué)習古詩(shī)詞的首要任務(wù),也是熟悉掌握其課文大意最直接、最有效的方法。但是在現實(shí)生活中,由于高中生的學(xué)習負擔過(guò)重,教師在教學(xué)過(guò)程中直接跳過(guò)了誦讀環(huán)節,未能讓學(xué)生體會(huì )古詩(shī)詞的文字美、韻律美、情感美,而是單純地為了應付考試;诖,教師要注重引導學(xué)生多讀多聽(tīng),教給學(xué)生正確的誦讀方法,注意詩(shī)詞平翹舌的發(fā)音與詞句的押韻,使學(xué)生心、眼、鼻、耳全身投入。此外,教師還可播放音樂(lè )和借助多媒體設備幫助學(xué)生在優(yōu)美或是跌宕起伏的旋律中體會(huì )作者的思想,產(chǎn)生情感上的共鳴。在此基礎上,循序漸進(jìn)地向學(xué)生介紹作者及其寫(xiě)作背景,為其意境的分析奠定基礎。

  2.分析意象,品位意境。我國古詩(shī)詞中的意象是指客觀(guān)事物經(jīng)過(guò)創(chuàng )作主體的情感活動(dòng)而創(chuàng )造出來(lái)的一種藝術(shù)形象,是用來(lái)寄托主觀(guān)情思的客觀(guān)物象。很多詩(shī)人都是通過(guò)描述意象來(lái)表達自己的情感,因此,抓住這些意象才能對詩(shī)詞有進(jìn)一步的理解。例如,“鴻雁”在古詩(shī)詞中指代書(shū)信,因為鴻雁在秋季會(huì )南遷,引起游子的思鄉之情,所以古人還用鴻雁表達游子思念家鄉的情感。學(xué)生之所以難以對古詩(shī)詞學(xué)習產(chǎn)生情趣,其根本原因就在于教學(xué)方式的單一死板,強調死記硬背,完全剝離了字詞句之間的關(guān)系。如果教師能夠使學(xué)生理解古詩(shī)詞所蘊含的深刻內涵,讓學(xué)生身臨其境地體會(huì )詩(shī)人情感,這樣會(huì )大大增強學(xué)生的學(xué)習興趣。在語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中,教師首先應該做的就是讓學(xué)生全面了解作者,并在此基礎上對課文進(jìn)行講解。因為詩(shī)詞的每一句都滲透出作者的情感,所以教師在翻譯句子時(shí)要讓學(xué)生去想象這一刻的畫(huà)面,引導學(xué)生理解詩(shī)詞中意境的展現,發(fā)揮自身主觀(guān)能動(dòng)性,把握作者的情感節奏,深刻體會(huì )其情感的抒發(fā),感受作者通過(guò)作品所要表達的精神,使自身情感得到升華。

  3.品評詞句,詩(shī)詞對比。由于經(jīng)歷不同、際遇不同、喜好不同、情感不同,每位詩(shī)人寫(xiě)出的古詩(shī)詞的風(fēng)格也就不同。在教學(xué)過(guò)程中,教師不僅可以引導學(xué)生品評和對比同一作者在同一時(shí)期創(chuàng )作的同一題材的詩(shī)詞,還可以對比不同作者不同時(shí)期創(chuàng )作的相同題材的文章,尋找兩者之間情感表達的異同,加深鞏固學(xué)生對某一種作品類(lèi)型的理解,提高其鑒賞水平。例如,在學(xué)習李煜的《望江南》時(shí),可以將其與杜甫的《江畔獨步尋花》進(jìn)行對比。前者所要表達的情感是李煜在淪為階下囚時(shí)對往昔生活的懷念,而后者則是杜甫在經(jīng)歷萬(wàn)千滄桑變遷之后為有安身之處而抒發(fā)的欣喜之情。雖然兩首詩(shī)的風(fēng)格大不相同,但是表達的情感卻有異曲同工之處,這不僅讓學(xué)生學(xué)習和掌握了《望江南》,同時(shí)也對《江畔獨步尋花》記憶猶新。

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