人工智能論文范本
人類(lèi)是否最終成為機器人的奴隸，人類(lèi)社會(huì )會(huì )被計算機取代等等問(wèn)題也被人提出并廣泛討論，這也就引起了哲學(xué)意識與人工智能的議論理論探討。以下是小編整理分享的關(guān)于人工智能論文范本的相關(guān)文章，歡迎閱讀!
1.引言
隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)近年來(lái)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，計算機及相關(guān)智能化應用在各個(gè)領(lǐng)域中占據了越來(lái)越重要的地位。無(wú)論是日常生活、工業(yè)領(lǐng)域還是軍事領(lǐng)域，使用計算機的場(chǎng)合越來(lái)越多，而且不僅僅局限于最初的科學(xué)計算。在這種前提下，人工智能的概念應運而生。人工智能是20世紀中葉科學(xué)技術(shù)所取得的重大成果之一。它的誕生與發(fā)展對人類(lèi)文明產(chǎn)生了巨大的影響和效益，同時(shí)，人類(lèi)是否最終成為機器人的奴隸，人類(lèi)社會(huì )會(huì )被計算機取代等等問(wèn)題也被人提出并廣泛討論，這也就引起了哲學(xué)意識與人工智能的理論探討。
2.人工智能的誕生
人工智能是20世紀中葉科學(xué)技術(shù)所取得的重大成果之一。人工智能是相對于人類(lèi)智能而言的。它是指用機械和電子裝置來(lái)模擬和代替人類(lèi)的某些智能。人工智能也稱(chēng)“機器智能”或“智能模擬”。當今人工智能主要是利用電子技術(shù)成果和仿生學(xué)方法，從大腦的結構方面模擬人腦的活動(dòng)，即結構模擬。
人腦是智能活動(dòng)的物質(zhì)基礎，是由上百億個(gè)神經(jīng)元組成的復雜系統。結構模擬是從單個(gè)神經(jīng)元入手的，先用電子元件制成神經(jīng)元模型，然后把神經(jīng)元模型連接成神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )(腦模型)，以完成某種功能，模擬人的某些智能。如1957年美國康乃爾大學(xué)羅森布萊特等人設計的“感知機”，1975年日本的福島設計的“認知機”(自組織多層神經(jīng)網(wǎng)絡(luò ))等。
電子計算機是智能模擬的物質(zhì)技術(shù)工具。它是一種自動(dòng)、高速處理信息的電子機器。它采用五個(gè)與大腦功能相似的部件組成了電腦，來(lái)模擬人腦的相應功能。這五個(gè)部件是：(1)輸入設備，模擬人的感受器(眼、耳、鼻等)，用以接受外來(lái)的信息。人通過(guò)輸入設備將需要計算機完成的任務(wù)、課題、運算步驟和原始數據采用機器所能接受的形式告訴計算機，并經(jīng)輸入設備把這些存放到存貯器中。(2)存貯器，模擬人腦的記憶功能，將輸入的信息存儲起來(lái)，供隨時(shí)提取使用，是電子計算機的記憶裝置。(3)運算器，模擬人腦的計算、判斷和選擇功能，能進(jìn)行加減乘除等算術(shù)運算和邏輯運算。(4)控制器，人腦的分析綜合活動(dòng)以及通過(guò)思維活動(dòng)對各個(gè)協(xié)調工作的控制功能，根據存貯器內的程序，控制計算機的各個(gè)部分協(xié)調工作。它是電腦的神經(jīng)中樞。(5)輸出設備，模擬人腦的思維結果和對外界刺激的反映，把計算的結果報告給操作人員或與外部設備聯(lián)系，指揮別的機器動(dòng)作。
以上五部分組成的電腦是電子模擬計算機的基本部分，稱(chēng)為硬件。只有硬件還不能有效地模擬和代替人腦的某些功能，還必須有相應的軟件或軟設備。所謂軟件就是一套又一套事先編好的程序系統。
人工智能的產(chǎn)生是人類(lèi)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的結果，是機器進(jìn)化的結果。人類(lèi)的發(fā)展史是人們利用各種生產(chǎn)工具有目的地改造第一自然(自然造成的環(huán)境，如江河湖海、山脈森林等)，創(chuàng )造第二自然(即人化自然，如人造房屋、車(chē)輛機器等)的歷史。人類(lèi)為了解決生理機能與勞動(dòng)對象之間的矛盾，生產(chǎn)更多的財富，就要使其生產(chǎn)工具不斷向前發(fā)展。人工智能，是隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在人們創(chuàng )造了各種復雜的機器設備，大大延伸了自己的手腳功能之后，為了解決迫切要延伸思維器官和放大智力功能的要求而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。
從哲學(xué)上看，物質(zhì)世界不僅在本原上是統一的，而且在規律上也是相通的。不論是機器、動(dòng)物和人，都存在著(zhù)共同的信息與控制規律，都是信息轉換系統，其活動(dòng)都表現為一定信息輸入與信息輸出。人們認識世界與在實(shí)踐中獲取和處理信息的過(guò)程相聯(lián)系，改造世界與依據已有的信息對外界對象進(jìn)行控制的過(guò)程相聯(lián)系�？傊�，一切系統都能通過(guò)信息交換與反饋進(jìn)行自我調節，以抵抗干擾和保持自身的穩定。因此，可以由電子計算機運用信息與控制原理來(lái)模擬人的某些智能活動(dòng)。
從其它科學(xué)上來(lái)說(shuō)，控制論與信息論就是運用系統方法，從功能上揭示了機器、動(dòng)物、人等不同系統所具有的共同規律。以此把實(shí)際的描述形式化，即為現象和行為建立一個(gè)數學(xué)模型;把求解問(wèn)題的方式機械化，即根據數學(xué)模型，制定某種算法和規則，以便機械地執行;把解決問(wèn)題的過(guò)程自動(dòng)化，即用符號語(yǔ)言把算法和規則編成程序，交給知識智能機器執行某種任務(wù)，使電子計算機模擬人的某些思維活動(dòng)。所以，控制論、信息論是“智能模擬”的科學(xué)依據，“智能模擬”是控制論、信息論在實(shí)踐中的最重要的實(shí)踐結果。
3.人工智能與人類(lèi)智能的區別
人工智能是人類(lèi)智能的必要補充，但是人工智能與人類(lèi)智能仍存在著(zhù)本質(zhì)的區別：
(1)人工智能是機械的物理過(guò)程，不是生物過(guò)程。它不具備世界觀(guān)、人生觀(guān)、情感、意志、興趣、
愛(ài)好等 心理活動(dòng)所構成的主觀(guān)世界。而人類(lèi)智能則是在人腦生理活動(dòng)基礎上產(chǎn)生的心理活動(dòng)，使人形成一個(gè)主觀(guān)世界。因此，電腦與人腦雖然在信息的輸入和輸出的行為和功能上有共同之處，但在這方面兩者的差別是十分明顯的。從信息的輸入看，同一件事，對于兩個(gè)智能機具有相同的信息量，而對于兩個(gè)不同的人從中獲取的信息量卻大不相同�！靶屑铱撮T(mén)道，外行看熱鬧”就是這個(gè)道理。從信息的輸出方面看，兩臺機器輸出的同一信息，其信息量相等。而同一句話(huà)，對于飽經(jīng)風(fēng)霜的老人和天真幼稚的兒童，所說(shuō)的意義卻大不相同。
(2)人工智能在解決問(wèn)題時(shí)，不會(huì )意識到這是什么問(wèn)題，它有什么意義，會(huì )帶來(lái)什么后果。電腦沒(méi)有自覺(jué)性，是靠人的操作完成其 機械的運行機能;而人腦智能，人的意識都有目的性，可控性，人腦的思維活動(dòng)是自覺(jué)的，能動(dòng)的。
(3)電腦必須接受人腦的指令，按預定的程序進(jìn)行 工作。它不能輸出未經(jīng)輸入的任何東西。所謂結論，只不過(guò)是輸入程序和輸入數據的邏輯結果。它不能自主地提出問(wèn)題，創(chuàng )造性地解決問(wèn)題，在遇到?jīng)]有列入程序的“意外”情況時(shí)，就束手無(wú)策或中斷工作。人工智能沒(méi)有創(chuàng )造性。而人腦功能則能在反映規律的基礎上，提出新概念，做出新判斷，創(chuàng )造新表象，具有豐富的想象力和創(chuàng )造性。
(4)人工機器沒(méi)有 社會(huì )性。作為社會(huì )存在物的人，其腦功能是適應社會(huì )生活的需要而產(chǎn)生和 發(fā)展的。人們的社會(huì )需要遠遠超出了直接生理需要的有限目的，是由社會(huì )的物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展程序所決定的。因此，作為人腦功能的思維能力，是通過(guò)社會(huì )的 教育和訓練，通過(guò)對歷史上積累下來(lái)的 文化的吸收逐漸形成的。人的內心世界之所以豐富多彩，是由于人的社會(huì ) 聯(lián)系是豐富的和多方面的，人類(lèi)智能具有社會(huì )性。所以要把人腦功能全面模擬下來(lái)，就需要再現人的思想發(fā)展的整個(gè)歷史邏輯。這是無(wú)論多 么“聰明”的電腦都做不到的。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，思維模擬范圍的不斷擴大，電腦在功能上會(huì )不斷向人腦接近。但從本質(zhì)上看，它們之間只能是一條漸近線(xiàn)，它們之間的界限是不會(huì )清除的。模擬是近似而不能是等同。
4. 總結
從以上分析不難看出，人工智能與人腦在功能上是局部超過(guò)，而整體上不及。由于人工智能是由人造機器而產(chǎn)生的，因此，人工智能永遠也不會(huì )趕上和超過(guò)人類(lèi)智能。所謂“機器人將超過(guò)人奴役人”、“人將成為 計算機思想家的玩物或害蟲(chóng)，……保存在將來(lái)的動(dòng)物園”的“預言”是不能成立的。因為，它抹煞了人與機器的本質(zhì)差別與根本界限。然而，在現代科學(xué)認識活動(dòng)中，沒(méi)有人工智能，就不會(huì )有人類(lèi)認識能力的突破性發(fā)展和認識范圍的不斷擴大。不僅電腦依賴(lài)于人，人也依賴(lài)于電腦。這就使得對人工智能的探討以及對人機互補的關(guān)系的探討成為一個(gè)新的課題。
【人工智能論文】相關(guān)文章：
人工智能的論文07-01
人工智能的影響論文07-01
人工智能的相關(guān)論文07-02
人工智能科普論文07-02
人工智能的研究論文07-01
淺談人工智能論文07-01
人工智能未來(lái)發(fā)展論文07-01
有關(guān)人工智能的論文07-01
人工智能簡(jiǎn)述論文07-02
關(guān)于人工智能的論文下載07-02