高中語(yǔ)文氓原文及翻譯

高中語(yǔ)文氓原文及翻譯

　　《國風(fēng)·衛風(fēng)·氓》作品別名《氓》、《衛風(fēng)·氓》，創(chuàng )作年代周代，作品出處《詩(shī)經(jīng)》，文學(xué)體裁四言詩(shī)，作者無(wú)名氏。大家不妨來(lái)看看小編推送的高中語(yǔ)文氓原文及翻譯，希望給大家帶來(lái)幫助！

　　原文

　　氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來(lái)貿絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。

　　匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。

　　乘彼垝垣，以望復關(guān)。不見(jiàn)復關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言。

　　爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。

　　桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！

　　士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。

　　桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。

　　女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

　　三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。

　　兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

　　及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮�？偨侵�宴，言笑晏晏。

　　信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

　　翻譯

　　無(wú)知農家小伙子，懷抱布匹來(lái)?yè)Q絲。其實(shí)不是真換絲，找此借口談婚事。

　　送你渡過(guò)淇水西，到了頓丘情依依。不是我要誤佳期，你無(wú)媒人失禮儀。

　　希望你不要生氣，我們以秋天為期。

　　登上那堵破土墻，面朝復關(guān)凝神望。復關(guān)遙遠不得見(jiàn)，心里憂(yōu)傷淚千行。

　　情郎忽從復關(guān)來(lái)，又說(shuō)又笑喜洋洋。你去卜卦問(wèn)吉祥，卦象吉祥心歡暢。

　　趕著(zhù)你的車(chē)子來(lái)，把我財禮往上裝。

　　桑樹(shù)葉子未落時(shí)，掛滿(mǎn)枝頭綠萋萋。唉呀那些斑鳩呀，別把桑葉急著(zhù)吃。

　　唉呀年輕姑娘們，別對男人情太癡。男人要是迷戀你，要說(shuō)放棄也容易。

　　女子若是戀男子，要想解脫不好離。

　　桑樹(shù)葉子落下了，又枯又黃任飄零。自從嫁到你家來(lái)，三年挨餓受清貧。

　　淇水滔滔送我歸，車(chē)帷濺濕水淋淋。我做妻子沒(méi)差錯，是你奸刁缺德行。

　　做人標準你全無(wú)，三心二意�；ㄕ�。

　　婚后三年為你婦，繁重家務(wù)不辭勞。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。

　　你的目的一達到，逐漸對我施兇暴。兄弟不知我處境，個(gè)個(gè)見(jiàn)我都譏笑。

　　靜下心來(lái)想一想，獨自黯然把淚拋。

　　白頭偕老當年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。

　　回想少時(shí)多歡聚，說(shuō)笑之間情悠悠。當年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。

　　不要再想背盟事，既已恩絕就算了。

　　創(chuàng )作背景

　　《衛風(fēng)·氓》是春秋時(shí)期的一首民歌。春秋時(shí)期生產(chǎn)力還相當落后，婦女在家庭中經(jīng)濟上不獨立，人格上形成對男子的附屬關(guān)系，男子一旦變心，就可以無(wú)所顧及的將她拋棄。當時(shí)作為封建生產(chǎn)關(guān)系和等級制度的觀(guān)念形態(tài)也逐步形成，婦女的戀愛(ài)和婚姻常常受到禮教的束縛、父母的干涉和習俗的責難，進(jìn)一步形成了對婦女的精神桎梏�！缎l風(fēng)·氓》這首詩(shī)正是當時(shí)社會(huì )癡情女子負心漢的反映。

　　賞析

　　一、情節和主題

　　《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節，在敘事中有抒情、議論。作者用第一人稱(chēng)“我”來(lái)敘事，采用回憶追述和對比手法。全詩(shī)分六章，每章十句(十個(gè)分句，可分成五個(gè)復句)。

　　第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”;“既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。

　　第三、四、五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”第四章，以興起，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。

　　第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!”

　　作者順著(zhù)“戀愛(ài)——婚變——決絕”的情節線(xiàn)索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。

　　誦讀全詩(shī)，要安排好抑揚頓挫的語(yǔ)氣語(yǔ)調，反映情節發(fā)展的節奏，表現女主人公感情的基調。

　　二、回憶和對比

　　《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比�；榍�，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見(jiàn)復關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情�；楹�，“夙興夜寐，靡有朝矣”，“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”“女之耽兮，不可說(shuō)也!”前后戀愛(ài)、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成對比�；榍�，“氓之蚩蚩”;婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、婚后生活的對比中，女主人公認識到了在戀愛(ài)、婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦生活經(jīng)歷中得出教訓：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也!”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉!”表現出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

　　三、《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng )比、興的藝術(shù)手法

　　《氓》中第三、四章用了興的手法。

　　第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”。桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對照，詩(shī)意是相連的。

　　第四章，前兩句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。

　　第三、四章起興的詩(shī)句，用自然現象來(lái)對照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

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