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馬克思主義哲學(xué)的開(kāi)題報告
撰寫(xiě)開(kāi)題報告不是一件容易的事，要查閱許多文獻資料論文后，綜合自己的觀(guān)點(diǎn)看法才能寫(xiě)出來(lái)的文章，是論文的初步構想。對于研究碩士生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)論文已經(jīng)是一種家常便飯了，但寫(xiě)論文前要收集的資料和學(xué)習的知識也是一個(gè)不小的挑戰。今天在這里小編就為大家帶來(lái)一篇關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的碩士論文開(kāi)題報告，歡迎大家參考。
一、論文題目
馬克思的文化哲學(xué)思想及其當代價(jià)值
二、專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)
馬克思主義基本原理
三、研究方向
馬克思主義哲學(xué)
四、研究意義
馬克思是一位偉大的哲學(xué)巨匠,他不僅創(chuàng )立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,實(shí)現了哲學(xué)史上的深刻變革,而且運用辯證唯物主義和歷史唯物主義深刻分析和研究文化問(wèn)題,創(chuàng )立了馬克思主義文化哲學(xué)。研究馬克思的文化哲學(xué)思想具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。
列寧明確指出:“沒(méi)有革命的理論,就沒(méi)有革命的實(shí)踐”。
目前,我國人民正在認真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì )精神和黨的十八大精神,積極進(jìn)行文化改革和文化建設。要成功地開(kāi)展文化改革和文化建設,首先必須加強馬克思的文化哲學(xué)思想研究。開(kāi)展馬克思的文化哲學(xué)思想研究的理論意義在于:
首先,有利于堅持和發(fā)展馬克思主義文化哲學(xué)。馬克思主義文化哲學(xué)是唯一科學(xué)的文化哲學(xué)�，F代西方文化哲學(xué)雖然包含一些合理因素,但總體上,明顯缺乏科學(xué)合理性。馬克思批判地吸收了人類(lèi)思想史特別是西方傳統文化哲學(xué)思想史上的一切優(yōu)秀成果,正確地揭示了文化的本質(zhì)和規律,創(chuàng )立了無(wú)產(chǎn)階級的文化哲學(xué)。研究馬克思的文化哲學(xué)思想,有助于夯實(shí)馬克思主義文化哲學(xué)的理論基礎,把握馬克思主義文化哲學(xué)的思想實(shí)質(zhì),并運用它去批判吸收中外文化哲學(xué)中的合理成分,堅持和發(fā)展馬克思主義文化哲學(xué)。
其次,有利于推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)科建設。馬克思主義哲學(xué)博大精深,除了辯證唯物主義和歷史唯物主義之外,還包括馬克思主義經(jīng)濟哲學(xué)、政治哲學(xué)、文化哲學(xué)、生態(tài)哲學(xué)等。過(guò)去,學(xué)術(shù)界對馬克思主義文化哲學(xué)的研究還不夠重視、不夠深入。因此,深入開(kāi)展馬克思的文化哲學(xué)思想研究,有助于拓寬馬克思主義哲學(xué)的研究范圍,推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)科建設。
再次,有利于保證社會(huì )主義文化理論發(fā)展的正確方向。文化哲學(xué)是最高層次的文化理論,它既是對各種具體的文化理論的概括和總結,又反過(guò)來(lái)指導各種具體文化理論研究。離開(kāi)了文化哲學(xué)的指導,文化理論就會(huì )迷失發(fā)展方向。馬克思主義文化哲學(xué)正確揭示了文化的本質(zhì)和一般規律,為文化理論研究指明了正確的方向。加強馬克思的文化哲學(xué)思想研究,有助于抵制西方資產(chǎn)階級文化理論的影響,保證社會(huì )主義文化理論發(fā)展的正確方向。
五、研究動(dòng)態(tài)
自 20 世紀 20 年代起,西方馬克思主義者對馬克思主義哲學(xué)的研究范式發(fā)生了根本性轉換,即由經(jīng)濟領(lǐng)域轉向了文化領(lǐng)域,實(shí)現了馬克思主義文化哲學(xué)轉向。
20 世紀 80 年代以來(lái),文化已成為世界哲學(xué)的研究主題。哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。
馬克思主義文化哲學(xué)轉向,是當代世界文化發(fā)展潮流的必然產(chǎn)物。和平與發(fā)展是當代世界的兩大主題,伴隨著(zhù)經(jīng)濟全球化,是文化全球化。隨著(zhù)現代信息技術(shù)的快速發(fā)展,各國之間的文化交往日趨頻繁,各種文化之間發(fā)生了激烈的碰撞和沖突,出了諸如矛盾和問(wèn)題。為了解決這些矛盾和問(wèn)題,國際哲學(xué)界逐步將研究方向轉向了文化哲學(xué)。在 1983 年召開(kāi)的第十七屆世界哲學(xué)大會(huì )上,文化哲學(xué)成為會(huì )議的主題。這次會(huì )議的主題是“哲學(xué)、文化和文明”。近三十年來(lái)。各國學(xué)者對文化哲學(xué)包括馬克思主義文化哲學(xué)進(jìn)行了廣泛的研究,形成了一系列研究成果。
六、研究思路與方法
本文的研究目的是為了澄清國內外學(xué)術(shù)界關(guān)于馬克思的哲學(xué)中不存在文化哲學(xué)思想的模糊認識,在梳理馬克思文化哲學(xué)思想形成與發(fā)展過(guò)程的基礎上,系統闡釋馬克思文化哲學(xué)思想的基本內容,創(chuàng )建馬克思文化哲學(xué)思想的解讀體系,并探討馬克思文化哲學(xué)的當代價(jià)值,旨在為當代中國的文化改革和文化建設提供理論依據。
以馬克思的經(jīng)典著(zhù)作為依據,參考國內外關(guān)于馬克思文化哲學(xué)研究的相關(guān)成果,認真梳理馬克思文化哲學(xué)思想形成與發(fā)展的脈絡(luò ),系統解讀馬克思文化哲學(xué)思想的基本內容,努力構建馬克思文化哲學(xué)思想的解讀體系,并結合我國當前文化改革和文化建設的實(shí)踐,闡述馬克思文化哲學(xué)思想的當代價(jià)值,為全面貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì )和黨的十八大精神,推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮提供學(xué)理支撐。
七、論文創(chuàng )新點(diǎn)
1、初步建構了馬克思文化哲學(xué)思想的解讀體系。目前,學(xué)術(shù)界對馬克思文化哲學(xué)思想的研究還處在起步階段,雖然取得了一些研究成果,但總體上還不夠系統深入。本文以馬克思經(jīng)典著(zhù)作為依據,參考了學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究成果,經(jīng)過(guò)深入研究和思考,初步建構了馬克思文化哲學(xué)思想的解讀體系,形成了以文化本質(zhì)論為基礎、以文化結構論為中介、以文化規律論為核心,以文化動(dòng)力論為關(guān)鍵的解讀體系。
2、系統梳理了馬克思文化哲學(xué)思想的形成和發(fā)展過(guò)程。通過(guò)對馬克思經(jīng)典著(zhù)作的研讀,梳理了馬克思文化哲學(xué)思想形成和發(fā)展的脈絡(luò )。把馬克思文化哲學(xué)思想的形成和發(fā)展過(guò)程劃分為思想萌芽、初步形成、正式形成和豐富發(fā)展等四個(gè)階段。提出了馬克思文化哲學(xué)思想是對西方傳統文化哲學(xué)思想的繼承與超越的觀(guān)點(diǎn)。
3、具體闡述了馬克思文化哲學(xué)思想在當代中國的應用價(jià)值。本文堅持理論與實(shí)踐相結合的基本原則,緊密結合當代中國文化改革與文化建設的偉大實(shí)踐,闡述了馬克思文化哲學(xué)的當代價(jià)值。論述了馬克思文化哲學(xué)思想是實(shí)現文化自覺(jué)的哲學(xué)基礎,是增強文化自信的理論法寶,是實(shí)現文化自強的行動(dòng)指南。
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