滄州歷史典故

滄州歷史典故

　　滄州“武術(shù)之鄉”，含滄州市所轄縣、市。以下是專(zhuān)門(mén)為你收集整理的滄州歷史典故，供參考閱讀！

　　滄州歷史典故篇一

　　西漢以前，今河北平原上主要河流如黃河、滹沱河、河、河、治水等都是獨流入海的，諸水漸次交匯。至東漢建安十一年(206)曹操開(kāi)鑿了一條自滹沱河入弧河的平虜渠(即今京杭大運河自青縣北至靜海獨流鎮一段)后，河北平原上主要河流都會(huì )流天津入海，海河水系遂告形成(譚其驤：《海河水系的形成與發(fā)展》，《長(cháng)水集續編》，人民出版社1994年版)。隋大業(yè)四年(608)，隋煬帝征發(fā)河北諸郡男女百余萬(wàn)人，在曹操舊渠的基礎上，開(kāi)挖了永濟渠，引沁水南達于黃河，北通涿郡，與江南運河、通濟渠等構成了縱貫南北2500余公里的大運河。滄州段運河當時(shí)稱(chēng)為御河或衛河，成為海河水系的一部分。人工開(kāi)鑿的運河造成了眾河匯流天津的`局面，這也給海河流域的排澇問(wèn)題造成嚴重后果。當六至九月的夏秋的多雨季節，每遇漳河、滹沱河、衛河同時(shí)漲水，整個(gè)河北平原幾乎都要遭受水災。

　　京杭大運河縱穿滄州達220公里，滄州成為京杭大運河流經(jīng)里程最長(cháng)的城丵市，更是運河造成最大危害的城丵市。每遇漲水之時(shí)，運河成為河水暴虐發(fā)泄的重要渠道。由于運河“水大渠狹，更不開(kāi)瀉，眾流壅塞”(北齊R26;魏收撰《魏書(shū)》卷56《崔楷傳》)，河道常常決堤。宋代河北地區的御河曾被黃河北流所襲奪，長(cháng)達五六十年之久，致使御河屢浚屢淤。元代御河在滄州一帶，“水面高于平地”，以致“水無(wú)所泄，浸民廬及熟田數萬(wàn)頃”(明R26;宋濂《元史》卷64《河渠志一R26;御河》)。到嘉靖年間，河道遭淤塞，南北諸水，“流經(jīng)千里，始達直沽。每遇大雨時(shí)行，百川灌河，其勢沖決散漫，蕩析田廬，漂沒(méi)糧運”(清R26;傅澤洪撰《行水金鑒》卷114引《明世宗實(shí)錄》嘉靖十四年七月癸未)。漫天的洪水如發(fā)瘋的野獸撲向滄州大地，所有的樹(shù)木，所有的莊家、所有的房屋都浸泡于海水中，滄州剎那間成了一片荒涼之地。于慎行在雨中路過(guò)滄州時(shí)，如此寫(xiě)道，“廣川城北倚扁舟，寒色蕭蕭對驛樓。過(guò)雨菰蘆驚午夢(mèng)，乘波鳧鷺激中流。長(cháng)天積水千帆暮，斜日林五月秋。指點(diǎn)津亭問(wèn)前路，居人為說(shuō)古瀛洲�！�

　　滄州歷史典故篇二

　　“古瀛洲”即在現在的滄州境內，滄州人紀曉嵐在《灤陽(yáng)消夏錄》中記到：“余家距海，僅百里，故河間古謂之瀛洲。地勢趨東以而高，故海岸陡，潮不能出，水亦不能入，九河皆在河間，而大禹導河，不直使入海，引北行數百里，自碣石乃入”。地勢較低的地理環(huán)境使洪水更加肆虐無(wú)忌，素有“九河下梢，鬲津最南，徒駭為北”之稱(chēng)的滄州由此被清代欽定為“泛區”，即是皇上親自劃定的水災區域。僧可無(wú)在《送呂郎中赴滄州》詞中描述了他看到的'情景：“路遙經(jīng)幾郡，地盡道孤城，拜廟千山綠，登樓遍海清。河人共東望，日向積濤生�！�

　　每到洪水肆虐，滄州大地上沿渤海方圓百余里，均系蘆蕩荒灘，四處望去，剩下的只有鹽堿灘，還有浸漫在洪水中搖擺的蘆葦和茅草，所以，滄州還有一別名—長(cháng)蘆。

　　水災的連綿不斷造就了古代滄州人特殊的民居風(fēng)格和生活習俗：房屋依河坡而建，以平頂房居多，紡車(chē)一般都掛在樹(shù)上。洪水一來(lái)，人們和家養的牛羊可以很快地爬到平頂房上去，掛在樹(shù)上的紡車(chē)同樣可以不被洪水沖走，減少了洪水帶來(lái)的經(jīng)濟損失。楊翥在《長(cháng)蘆道》詩(shī)中曰：“屋室鱗鱗傍水邊�！碑斈�，紀曉嵐的高祖紀椒坡從應天府上元縣北遷時(shí)，中途曾遇到一個(gè)算卦的先生，告訴他：你們走到牛上房、車(chē)上樹(shù)的地方就是安身立命之地了。當他們走到滄州時(shí)，看到牛上了河坡，也就輕而易舉地上了房頂，應了“牛上房”的寓言，而這里的農家人丵大多都把紡車(chē)掛在樹(shù)上，紡車(chē)也是“車(chē)”，這不就是“車(chē)上樹(shù)”嗎?于是，紀曉嵐的高祖就在滄州安家落戶(hù)了。

　　滄州歷史典故篇三

　　自古燕國至明清，多代王朝建都于幽燕，滄州乃畿輔重地，為歷代兵家必爭。據史籍載，自齊桓公二十二年(前664)齊桓公援燕山戎以來(lái)，各朝各代均有多次戰爭發(fā)生于滄州一帶。頻繁之戰事，民遭涂炭，民生維艱，故須掌握攻防格斗之技方能自救圖存。滄州，古有“遠惡郡州”之稱(chēng)，明時(shí)有“小梁山”之號，可見(jiàn)滄州武風(fēng)之盛和武術(shù)之發(fā)展，與特定地理環(huán)境關(guān)系甚密。

　　京杭大運河縱穿滄境，京濟、京大要道貫通南北。滄州、泊頭、鄚州、河間、獻縣均為南北水旱交通要沖，為京、津、冀、魯、豫商品流通必經(jīng)之地或商品集散中心，亦為官府巨富走鏢要道，故滄州鏢行、旅店、裝運等行業(yè)興盛。各業(yè)相爭，必握高強武技才可立足。清末，“鏢不喊滄州”已為南北鏢行同遵之常規。

　　隋朝建立的科舉制，自唐朝完善，延續多代。至明中期，建武鄉試、武會(huì )試之制，清光緒二十七年(1901)才行廢止。明清武科，對滄州武術(shù)發(fā)展亦有促進(jìn)。此時(shí)武舉人、進(jìn)士達1800余人。民國七年(1918)，直隸督軍曹錕為擴充其勢力，在滄招募武士數十名到其武術(shù)營(yíng)任教或當兵。此舉，對滄州武術(shù)發(fā)展具有推動(dòng)作用。民國十七年(1928)，滄籍國民軍陸軍上將張之江任中央國術(shù)館館長(cháng)，大力提倡強身御海，強種救國，滄州入館任教或深造者近百人。同時(shí)，省、縣建國術(shù)館或民眾教育館，倡導武術(shù)，“把式房”遍及滄境城鄉，習武者甚眾。

　　滄州武林人士，一向注重內外交流。來(lái)滄授藝者，熱情款待。又有不少人周游祖國南北，或設鏢局，或任鏢師，或于民間教徒，或入軍旅授藝，或尋師放友學(xué)技，或參加擂臺比武�；舻铋w被清末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀聘為武師;王正誼助譚嗣同變法聲震京城;王子平屢勝外國大力士于擂臺之上;馬鳳圖、馬英圖傳藝于西北五省、區;佟存、佟忠義、張占魁、孫文勃、楊積善、劉振山、張殿奎、吳秀峰、盧振鐸、賈耀亭等授徒不下數萬(wàn)，遍及十余省、市。同時(shí)，又能吸取各地武技精華，充實(shí)滄州武林。因而，滄州武林門(mén)類(lèi)和獨立之拳械技藝愈加豐富，許多拳械套路，經(jīng)過(guò)提煉、改進(jìn)、創(chuàng )新，獨具滄州特色。

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