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高中政治哲學(xué)常識人生觀(guān)知識歸納
1、社會(huì )存在和社會(huì )意識的關(guān)系（理解）
社會(huì )存在和社會(huì )意識之間是辯證統一關(guān)系
(1)社會(huì )存在決定社會(huì )意識，社會(huì )意識是社會(huì )存在的反映。
(2)社會(huì )存在對社會(huì )意識具有能動(dòng)的反作用。
�、偕鐣�(huì )意識反作用的兩種表現。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì )意識，對社會(huì )存在和發(fā)展起著(zhù)積極促進(jìn)作用；落后的、反動(dòng)的、不科學(xué)的社會(huì )意識，對社會(huì )存在和發(fā)展起著(zhù)重大阻礙作用。
�、趦r(jià)值觀(guān)對人們的認識和實(shí)踐活動(dòng)有著(zhù)導向作用。價(jià)值觀(guān)對人們認識世界和改造世界有導向作用。價(jià)值觀(guān)對人生選擇、人生道路同樣具有重要的導向作用。
衡量?jì)r(jià)值觀(guān)正確與否的標準就是：
1、符合事物發(fā)展規律，
2、符合人類(lèi)根本利益。
3、現階段衡量我國人民價(jià)值觀(guān)正確與否的具體標準是能否堅持黨在社會(huì )主義初級階段的基本路線(xiàn)。
4、“三個(gè)有利于”是衡量社會(huì )主義社會(huì )一切工作的根本標準
2、集體主義原則的主要內容，為體么是正確的價(jià)值取向（理解）
一、集體主義是正確的價(jià)值取向。目前社會(huì )生活中存在著(zhù)多種價(jià)值。在發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，在多種價(jià)值觀(guān)并存的情況下，應堅持集體主義的價(jià)值觀(guān)。
二：內容：（集體主義價(jià)值觀(guān)的主要原則）“堅持國家、集體和個(gè)人利益相結合，促進(jìn)社會(huì )和個(gè)人的和諧發(fā)展，把國家、集體利益放在首位；充分尊重和維護個(gè)人的正當利益，發(fā)揮個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性；當國家、集體和個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要服從國家和集體利益”。
三：集體主義是正確的價(jià)值取向：
1）)集體主義的產(chǎn)生是與一定生產(chǎn)關(guān)系狀況相適應的。
2）集體主義是新時(shí)期我國人民的正確的價(jià)值取向。
1)集體主義反映了社會(huì )主義公有制經(jīng)濟關(guān)系的客觀(guān)要求。
(2)集體主義正確地解決了個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系。
(3)集體主義是我國人民實(shí)現現代化建設戰略目標的力量源泉。
3、社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟與集體主義（理解）
1）認為社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，集體主義價(jià)值觀(guān)已經(jīng)過(guò)時(shí)的觀(guān)點(diǎn)是錯誤的。
2）社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟與集體主義價(jià)值觀(guān)在本質(zhì)上是一致的。
�。�1）社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的性質(zhì)、目的要求在經(jīng)濟活動(dòng)中堅持集體主義。
(2)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟秩序的建立，需要發(fā)揮集體主義的調節作用。
(3)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展中產(chǎn)生的矛盾，需要集體主義進(jìn)行調節。
4、在新的歷史條件下，如何堅持集體主義價(jià)值取向（理解）
1．要正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系。
2．要顧全大局，反對小團體主義。
2．小團 體主義的危害極大，妨礙現代化建設的正常進(jìn)行。
3、要堅持集體主義， 反對個(gè)人主義：
5、社會(huì )性是人的本質(zhì)屬性（理解）
*人既有自然屬性，又有社會(huì )屬性。但社會(huì )性是人的最主要，最根本的屬性，它是決定人之所以是人的最根本的東西。
“人性自私”論是錯識的：
(l)它違反了社會(huì )存在和社會(huì )意識的原理。
(2)它錯誤地把動(dòng)物的“自保性”混同于“人性自私”。
(3)它錯誤地把個(gè)人正當利益與“自私”混為一談。
(4)“人性自私論“不符合歷史現實(shí)。
6、個(gè)人活動(dòng)與社會(huì )發(fā)展相互聯(lián)系、相互制約。
(1)個(gè)人活動(dòng)對社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響。
(2)個(gè)人活動(dòng)受到社會(huì )發(fā)展的制約。
第一，個(gè)人活動(dòng)受社會(huì )環(huán)境的制約。
第二，個(gè)人活動(dòng)還要受到社會(huì )發(fā)展規律的制約。
7、人生價(jià)值在于對社會(huì )的貢獻（理解）
人生價(jià)值的兩方面是相互聯(lián)系、密不可分的：個(gè)人對社會(huì )的責任和貢獻，為個(gè)人索取打下了基礎；個(gè)人從社會(huì )那里得到生存和發(fā)展所需要的東西，又會(huì )激發(fā)起更大的積極性和創(chuàng )造性，為社會(huì )做出更大的貢獻。在這兩方面的關(guān)系中，個(gè)人對社會(huì )的責任和貢獻是居于首位的。
( l)個(gè)人對社會(huì )的貢獻是社會(huì )存在和發(fā)展的要求。
(2)個(gè)人對社會(huì )的貢獻是人生價(jià)值的基本標志。
(3)個(gè)人對社會(huì )的貢獻是先進(jìn)人物的主要特色。
8、實(shí)現人生價(jià)值的條件（理解）
1，需要社會(huì )提供一定的客觀(guān)條件。
( l)要以一定的生產(chǎn)力為基礎。
2．要有一定的社會(huì )經(jīng)濟、政治文化條件。
2，實(shí)現人生價(jià)值需要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，創(chuàng )造必要的主觀(guān)條件。
(1)全面提高個(gè)人素質(zhì)。
(2)在自己的崗位上埋頭苦干，發(fā)揮聰明才智。
(3)要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神。
9、反對拜金主義和享樂(lè )主義（理解）
拜金主義、享樂(lè )主義對社會(huì )主義物質(zhì)文明和精神文明建設，對青少年的健康成長(cháng)，具有極大的腐蝕作用，我們要實(shí)現人生價(jià)值，必須走出拜金主義、享樂(lè )主義的誤區。
10、社會(huì )主義、共產(chǎn)主義是人類(lèi)最崇高、最進(jìn)步、最科學(xué)的理想（理解）
理想是人生的奮斗目標。
A．共產(chǎn)主義理想是人類(lèi)最崇高的理想。這是因為它代表和反映了廣大人民群眾的利益，不是為了少數人，而是要為全人類(lèi)謀利益。B．共產(chǎn)主義理想是人類(lèi)最進(jìn)步的理想。
11、崇高理想的作用（理解）
第一：推動(dòng)了人類(lèi)歷史的進(jìn)步與發(fā)展。第二，崇高理想是我國民族團結、共同奮斗的精神力量。第三，崇高理想是人生的精神支柱。
12、在奮斗中實(shí)現理想(理解)
首先，理想源于現實(shí)、高于現實(shí)。其次，理想可以轉化為現實(shí)。
艱苦奮斗實(shí)現理想。
(1)艱苦奮斗是優(yōu)良傳統。
�。�2）艱苦奮斗的實(shí)質(zhì)。艱苦奮斗并不僅是一種艱苦樸素的生活作風(fēng)。更重要的是一種不畏艱險，自強不息的精神面貌。
�。�3）提倡艱苦奮斗，是由我們的基本國情決定的。
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