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二政治下冊哲學(xué)知識點(diǎn)歸納總結
1.探索世界與追求真理
1.1、物質(zhì)
1.1.1、哲學(xué)的物質(zhì)概念
辯證唯物主義物質(zhì)概念認為物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀(guān)實(shí)在。辯證唯物主義物質(zhì)概念概括了宇宙間一切客觀(guān)存在著(zhù)的事物和現象的共同本質(zhì),而不是指某一種物質(zhì)的具體形態(tài)。
物質(zhì)世界的唯一特性是客觀(guān)實(shí)在性。物質(zhì)世界的根本屬性是運動(dòng)。
1.1.2世界的物質(zhì)統一性原理(世界的真正統一就在于它的物質(zhì)性)
【原理內容】自然界是物質(zhì)的,人類(lèi)社會(huì )的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構成要素,也具有客觀(guān)的物質(zhì)性。人的意識是在勞動(dòng)中伴隨著(zhù)人和人類(lèi)社會(huì )一起產(chǎn)生的,高考。因此,物質(zhì)世界是不依賴(lài)于人的意識,并能為人的意識所反映的世界,世界的真正統一性就在于它的物質(zhì)性。
【方法論】這一原理要求我們尊重物質(zhì)運動(dòng)的客觀(guān)規律,從客觀(guān)存在的事物出發(fā)。
1.2運動(dòng)
1.2.1、物質(zhì)與運動(dòng)辯證關(guān)系原理
運動(dòng)是指宇宙間一切事物、現象的變化和過(guò)程。
【原理內容】運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,物質(zhì)是運動(dòng)的承擔者。
【方法論】這一原理要求我們反對離開(kāi)運動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)。反對離開(kāi)物質(zhì)談運動(dòng)的唯心主義。
1.2.2、物質(zhì)世界是絕對運動(dòng)與相對靜止的統一辯證關(guān)系原理
【原理內容】世界上一切事物的存在和發(fā)展都是絕對運動(dòng)和相對靜止的統一,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)。
【方法論】這一原理要求我們反對只承認靜止而否認運動(dòng)的不變論。反對只承認絕對運動(dòng)而否認相對靜止的相對主義。
1.3、物質(zhì)運動(dòng)的規律
1.3.1、規律的概念
規律是指事物運動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩定的聯(lián)系。
1.3.2、規律的客觀(guān)性和普遍性及其方法論意義
【原理內容】規律是普遍的,自然界、人類(lèi)社會(huì )、人的思維在其運動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中,都遵循其固有的規律。規律是客觀(guān)的,規律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移,既不能被創(chuàng )造,也不能被消滅。
【方法論】這一原理要求我們必須遵循規律,按客觀(guān)規律辦事。
尊重客觀(guān)規律與發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性相統一辯證關(guān)系原理
人的主觀(guān)能動(dòng)性是指人們認識、改造世界的能力以及在認識、改造世界的過(guò)程中具有的精神狀態(tài)。
【原理內容】人們可以在認識和把握規律的基礎上,根據規律發(fā)生作用的條件利用規律,改造客觀(guān)世界,造福于人類(lèi)。
【方法論】這一原理要求我們在客觀(guān)規律面前,充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,認識和利用規律。
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