放牛班的春天的觀(guān)后感
《放牛班的春天》講述了世界著(zhù)名指揮家皮埃爾莫安琦重回法國故地出席母親的葬禮，他的舊友佩皮諾送給他一本陳舊的日記，看著(zhù)這本當年音樂(lè )啟蒙老師克萊門(mén)特馬修遺下的日記，皮埃爾慢慢細味著(zhù)老師當年的心境，一幕幕童年的回憶也浮出自己記憶的深潭。我們來(lái)看看相關(guān)文章怎么描述吧。
描寫(xiě)老師和孩子們關(guān)系的影片很多，感人的也不少，在電影<放牛班的春天>里，輔讀學(xué)校的孩子們被新來(lái)的學(xué)監兼音樂(lè )老師馬修先生吸引，愛(ài)上了音樂(lè )愛(ài)上了合唱。事后我發(fā)現，觀(guān)看這部電影的過(guò)程是一個(gè)純私人事件。
我就讀的的初級中學(xué)曾經(jīng)非常爛，它座落在市郊結合部。當時(shí)沒(méi)有公共交通直達，沿大馬路走入一個(gè)小鎮，穿過(guò)農田，翻過(guò)小橋(不知什么原因人們在小橋上鎖住了鐵門(mén)，只能從鐵門(mén)上翻過(guò)去)，過(guò)河后沿苗圃走，路邊是碩大的建筑工地，四十五分鐘后到達新開(kāi)的學(xué)校。
我們是第一屆入學(xué)生，都是考重點(diǎn)高中的落選生。老師分為三類(lèi)：外地急待回滬的各色人物，新分配到學(xué)校工作的大學(xué)生，本市混得不得意的老師們。這樣組合效果自然有趣。我們班上曾有一位娘娘腔男生上課練習京戲，被老姑娘班主任阻止，兩人互相抓臉對打，一路廝打到教務(wù)處長(cháng)辦公室，后者阻止了暴力繼續。班上還出過(guò)一少年犯，長(cháng)得很帥，是擊劍隊的高手，人很善良但愛(ài)偷東西，很長(cháng)時(shí)間里我都以他為驕傲，還背著(zhù)老師組織了同學(xué)們去少管所探監�？梢韵胂衲鞘且欢味嗝椿靵y的時(shí)光，那所學(xué)校的學(xué)生缺乏是非觀(guān)念。
我們的音樂(lè )老師姓顧，原諒我當初年紀小，沒(méi)有打聽(tīng)他的前世今生。如果很想知道他是什么樣子的人，可以參考<放牛班的春天>。
顧老師告訴同學(xué)們他在組織一個(gè)合唱隊，既然大家都閑，不如過(guò)去磨磨牙。他有一架鋼琴，站在鋼琴前咿呀幾句就可以站隊分組，我被分到女中音組。
電影里馬修老師的嘴臉顧老師都給演示過(guò)：”腹收緊，胸要挺，頭要抬，眉眼要往高里拉，氣息頂得牢牢的�！八挠沂治逯复槌梢粓F，做成撮東西的樣子，在自己頭頂百匯穴上輕輕一抓，看樣子像是通過(guò)揪一把頭發(fā)的手段要把自己提到半空中，然后他說(shuō)：“讓聲音向上豎起來(lái)，像管子一樣通到天上�！边@個(gè)動(dòng)作馬修老師在電影里也做過(guò)，表情和氣勢都十足一樣，可惜沒(méi)給配上臺詞。
顧老師那樣一抓，我們的聲音都變成管子，一路通上去，可惜功力不夠，通到半空里突然咣當一聲掉下來(lái)。顧老師把琴聲停下來(lái)，跑過(guò)去打開(kāi)大音箱，那是我第一次見(jiàn)識大音箱，里面傳出維也納童聲合唱團的聲音。顧老師指指丹田說(shuō)：“如果你們用這里的氣把聲音頂住，管子就一直通到天上，和他們唱得一樣了�！蔽覀兙屠^續頂管子。頂管子是個(gè)體力活，可惜電影里簡(jiǎn)筆帶過(guò)，觀(guān)眾會(huì )誤以為放牛班的孩子們一日間就頂起了管子，尤其是那個(gè)莫杭治同學(xué)，簡(jiǎn)直驚為天人張嘴就是管子，其實(shí)有副好嗓子和頂起直管子之間還不能劃等號，且得花點(diǎn)時(shí)間才能踩到準點(diǎn)上。
有一次在我努力頂管子時(shí)顧老師把同學(xué)們一并招集到我跟前，他請大家看我的嘴，他說(shuō)你們看她的舌頭，緊張地頂滿(mǎn)口腔。他說(shuō)聲音是純自然的東西，舌頭這么不老實(shí)，聲音就死在肚子里，管子爬不上去了。我面紅耳赤，但同學(xué)們沒(méi)笑，我突然意識到他們舌頭都不老實(shí)不好意思笑話(huà)我。經(jīng)此一役，只要一豎管子，我的舌頭都軟癱在口腔底部，不敢亂摸亂動(dòng)，給嚇出來(lái)的。
但聲音是不可琢磨的東西，如何自然地發(fā)出聲音來(lái)，這個(gè)秘密不是講課能講清楚的。有一天我的同學(xué)在二樓向著(zhù)三樓的顧老師喊：“顧老師上班遲到了�！鳖櫪蠋熒险n時(shí)表?yè)P了這個(gè)同學(xué)，他說(shuō)你們可聽(tīng)見(jiàn)她的聲音了?像小云雀一樣向我拋出來(lái)，聽(tīng)得我渾身舒服�！敖K于有人發(fā)對聲音了�！彼χ�(zhù)說(shuō)。聽(tīng)他那么說(shuō)，我才知道他忙了半天是在教我們如何正確發(fā)聲。
孩子的懵懂都是相通的，放牛班的孩子唱半天歌也不見(jiàn)得知道自己在鉆研音樂(lè )或者合唱藝術(shù)，他們只是走在馬修老師指出的路上。而孩子們的聰明也是相通的，他們知道哪條路能給人帶來(lái)快樂(lè )，一直走下去會(huì )通到天堂。從學(xué)校到家里的路十分漫長(cháng)，原本我們是一路打鬧，到橋洞底下打幾把牌，在路上偷幾個(gè)玉米才回家。但現在有點(diǎn)不一樣了，所以一路走一路哼哼練譜視唱，時(shí)間過(guò)得快得多。
和放牛班一樣，我們自然而然就獲得了小小的成就，初二時(shí)榮獲了上海市合唱比賽的第二名，因為這個(gè)比賽跨越了各年齡組，而我們學(xué)校又是一窮二白的爛學(xué)校，這也算是奇跡了。遺憾的是我們中間沒(méi)有一個(gè)莫杭治那樣的音樂(lè )天才，否則顧老師的執教生涯會(huì )更添濃重一筆。
以我本人來(lái)說(shuō)，五音不是太全，節奏感就更差了。顧老師肯定明白這一點(diǎn)，記得他試圖讓我在某次合唱排練時(shí)承擔三角鐵的擊打工作。顯然我的表現一塌糊涂，此后顧老師就不敢再讓我做與節奏相關(guān)的任何工作。你們看到電影里的小男生完全抓不住音準，馬修老師就安排他做譜架子，這一段讓我想到了三角鐵，微笑ing。
但顧老師的女中音選擇并不多，所以我還是被他弄進(jìn)了三人組去單獨排練。我們參加了另一次比賽，在半決賽被刷了下來(lái)。顧老師也許有點(diǎn)失望，但他的情緒沒(méi)讓別人看出來(lái)，他只說(shuō)別的學(xué)校都選小小孩子，沒(méi)變過(guò)聲，還是有很大區別的，但我們已經(jīng)夠強了，現在所有人都知道我們學(xué)校的孩子懂得唱歌。
顧老師五十多歲，微胖身材，他的聲音非常好聽(tīng)，松軟可口像新出爐的面包，我想他應該能唱相當美的歌，可惜無(wú)此耳福。他的手指粗而柔軟，擊打鋼琴時(shí)而有力時(shí)而靈巧，這樣的手指用來(lái)做指控合唱團的工作實(shí)在很妥當，不信的話(huà)你們可以看看馬修老師的手指頭。后來(lái)還見(jiàn)過(guò)一個(gè)男人擁有顧老師同樣的手，這是我癡迷他的原因之一。
顧老師和馬修老師的不同是，他從來(lái)沒(méi)有介入我們的個(gè)人生活或者思想教育�，F在想來(lái)他是一個(gè)非常職業(yè)的教師，除了音樂(lè )之外，他和我們沒(méi)有什么關(guān)系，兩年的密切接觸下來(lái)，我只知道他有一個(gè)音樂(lè )家的女兒，專(zhuān)攻某種樂(lè )器。也正是因為他只問(wèn)音樂(lè )而馬修老師還介入了孩子們的生活，我才會(huì )更吃驚于他的成功，他僅僅通過(guò)自己對音樂(lè )的熱情和專(zhuān)注改變了孩子們的生活。
我的成長(cháng)路上沒(méi)有任何藝術(shù)的啟蒙教育，我出身于理工科家庭，母親是個(gè)從不看電影不讀書(shū)不聽(tīng)音樂(lè )的工人，初中時(shí)代是鬼混的三年，高中時(shí)間花在準備高考上，大學(xué)在醫學(xué)院里度過(guò)。我不是文學(xué)愛(ài)好者，按某朋友的推理，我缺乏人文教養。如果今天的我對生活甚至藝術(shù)還存在一點(diǎn)欣賞的熱情，那就是顧老師留下的禮物了。從這個(gè)意義上說(shuō)，他改變了我的生活。音樂(lè )可以改變一個(gè)人的生活，即使是最簡(jiǎn)單的音樂(lè )。它改變人的方式可以是驚人一致的，比如顧老師與馬修老師。
大學(xué)時(shí)候我去過(guò)一次母校，那天顧老師不在。寫(xiě)這篇回憶時(shí)去google了一下，找不到他的任何記錄，這說(shuō)明顧老師已經(jīng)很老了，落后于這個(gè)時(shí)代了，也說(shuō)明他日后沒(méi)有揚名立萬(wàn)。我不知道我的大多數同學(xué)散落在哪里，估計沒(méi)人成為音樂(lè )家。
放牛班的春天的觀(guān)后感
《Les Choristes》，“放牛班的春天”，名字譯得很巧妙，單是讀著(zhù)都漾出善意的笑。樸素流暢的影片，連顏色都很節省，盡是飽和度很接近的灰，讓眼睛保存著(zhù)氣力幫助嘴角表露快樂(lè )或悲傷。
真誠的電影總是能牢牢抓著(zhù)你，聲色具備的100多分鐘后，靈魂才還給自己，任由你品評褒貶，它卻矜持孤傲的站在一邊，冷眼旁觀(guān)事不關(guān)己。憤怒的咆哮、感動(dòng)的涕零，發(fā)泄的和收拾的都是屏幕前的自己，看似沒(méi)始沒(méi)終的循環(huán)，催化劑是電影。此時(shí)的我反芻般回味著(zhù)那個(gè)100多分鐘。沒(méi)有奪人的漂亮演員，沒(méi)有花哨的特技拼湊，幾個(gè)稚氣未脫的“問(wèn)題”孩子，一位已經(jīng)禿頭的老師，再加上干凈簡(jiǎn)單的音樂(lè )，涓涓的流淌故事，引不起激烈的哭笑，笨拙的把棱角銼的溫和……克雷芒馬修是一位熱愛(ài)音樂(lè )的.鄉間教師，任命到一所再教育學(xué)校任教被稱(chēng)為“池塘之底”的問(wèn)題學(xué)生收容中心，充斥混亂暴躁。這里的校長(cháng)老師愁云慘淡，臉上都是刻板乏味的線(xiàn)條，謾罵和體罰是師生之間唯一的交流�？蓯�(ài)的新學(xué)監無(wú)何奈何的看著(zhù)學(xué)生惡作劇一幕幕上演，直到某一天偶然發(fā)現孩子漂亮的嗓音。很自然，難得的共鳴，歌唱中的孩子眼神恢復了清澈干凈，師生在歡娛的五線(xiàn)譜上學(xué)會(huì )了理解、寬容和愛(ài)。
很寬泛的主題，但是，消沉灰暗到積極明朗的轉變由不得我無(wú)動(dòng)于衷。反復回放著(zhù)安睡前宿舍里合唱的片段，主唱男孩眼波流動(dòng)的感恩，馬修離職時(shí)窗口飄飛的載滿(mǎn)孩子幼稚字體和深沉思念的紙飛機，一張張象被時(shí)間氧化變黃的舊照片。他們是應該相互感謝的，孩子們幫助馬修迎來(lái)了“自己的創(chuàng )作春天”，料想更是讓他收獲了看到他們改變的成就感;孩子們該感謝這樣一位伯樂(lè )，挖掘出美麗的歌聲，還有比歌聲更美的嶄新的自己。音樂(lè )的確功不可沒(méi)，簡(jiǎn)單的跌宕成就了劇烈的變化。若是馬修換做畫(huà)家、球手，或者其他什么職位呢，孩子們應該也會(huì )很美，愛(ài)，才是至根本的語(yǔ)言�；蛘咧俺霈F或者合作中生成，漸漸就成了依靠信賴(lài)，顏色似乎都清新起來(lái)。
電影中總是成就讓人側目的感動(dòng)，因為現實(shí)中的貧瘠，所以讓我在這里口干舌燥樂(lè )此不疲的絮叨。寫(xiě)這段文字時(shí)，一直放著(zhù)電影音樂(lè )，還是會(huì )輕易陷入宛如天籟的合唱中，一段簡(jiǎn)單的快樂(lè )，陶醉了他們，又迷醉了多少回自己。
放牛班的春天的觀(guān)后感
其實(shí)觀(guān)影之前，看它的劇照已經(jīng)可以隱約嗅出一絲《春風(fēng)化雨》(《死亡詩(shī)社》)的氣息來(lái)。一群頑劣成性的學(xué)生，一位充滿(mǎn)愛(ài)心，循循善誘的教師，再加上一個(gè)或幾個(gè)頑固不化，粗暴專(zhuān)制的學(xué)校領(lǐng)導這樣的人物組合幾乎已經(jīng)形成了教育題材電影的一個(gè)固定的內在結構所以有人說(shuō)這電影“古典”、“傳統”。但是導演出色地運用了音樂(lè )來(lái)作為影片的主要表現手段，從而使法國人特有的優(yōu)雅浪漫，在這樣一部幾乎完全遵循傳統套路的、中規中矩的電影中，依然被演繹得淋漓盡致。如果說(shuō)《春風(fēng)化雨》帶給觀(guān)眾的第一感受是心靈的震撼，那么我以為《放牛班的春天》給人的第一感受則是心靈的沉醉：孩子們清澈的眼神，甜美清亮的童聲合唱，以及悠揚的歌聲中放飛的童心、夢(mèng)想、感激、懷念……這一切無(wú)不美得令人動(dòng)容。
此外，非常有趣的是，由于這個(gè)學(xué)期開(kāi)始上教育心理學(xué)，我在影片中看到了如果是放在從前，自己絕不會(huì )注意的一點(diǎn)：那就是行為主義者與人本主義者的對立：)以中文系學(xué)生的眼光來(lái)看，可能只會(huì )看到校長(cháng)習慣性的咆哮如雷加大棒政策與Clement Mathieu學(xué)監的溫和詼諧、善良寬容這兩種作風(fēng)、兩種人格的鮮明對比，但從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，這實(shí)際上還反應了兩種教育理念、兩種心理學(xué)流派的對立。以“行動(dòng)反應”為口號的校長(cháng)自然代表著(zhù)刻板冷酷的行為主義者，頻繁而花樣繁多的懲罰措施便是他的強化手段。為了讓學(xué)生學(xué)會(huì )正確的反應，這種強化是非常及時(shí)而有力度的校長(cháng)在懲罰犯錯的學(xué)生時(shí)，其態(tài)度可說(shuō)是雷厲風(fēng)行、不遺余力。刺激-反應的聯(lián)結當然能起到一定的作用，結果表現出來(lái)就是學(xué)生在校長(cháng)面前噤若寒蟬，規規矩矩仿佛機器人，而在校長(cháng)背后則是放肆搗蛋無(wú)所不為;并且，當面被壓抑得越厲害，轉過(guò)身來(lái)作為一種報復，也就更加地恣意妄為。行為主義者的做法之弊端也在這一生動(dòng)的案例中暴露無(wú)遺，那就是將人視為動(dòng)物，僅僅進(jìn)行簡(jiǎn)單的、刻板的行為訓練，而無(wú)視人豐富的內心活動(dòng)和情感因素。話(huà)說(shuō)回來(lái)，僅以行為主義的標準來(lái)衡量的話(huà)，校長(cháng)的教育手段也頗多可指摘之處，最大的問(wèn)題在于他的強化只著(zhù)重于負面懲戒而忽視正面鼓勵，永遠只把眼睛釘在學(xué)生所犯的錯誤上，對他們的淘氣頑劣行為極度敏感，而對他們的正確反應熟視無(wú)睹，更遑論及時(shí)加以引導，促使其轉化為積極反應。學(xué)生們無(wú)時(shí)無(wú)刻不被告誡著(zhù)不許這樣做，不許那樣做，卻沒(méi)有人來(lái)告訴他們應該做什么、怎樣做。所以，即使是典型的行為主義者，肯定也會(huì )對這個(gè)校長(cháng)的教育方法大搖其頭的，因為他太缺乏建設性精神了。當然了，影片本來(lái)也就是要把他塑造成一個(gè)庸碌小人來(lái)做Clement Mathieu學(xué)監的陪襯，我們不必對他抱太高期望。
相比之下，Clement Mathieu學(xué)監便是春風(fēng)化雨的人本主義者了：)他與校長(cháng)的'最大區別在哪里呢?我想主要還在于他將學(xué)生當成同自己一樣的，有血有肉有尊嚴的活生生的人來(lái)看待，會(huì )在滿(mǎn)足學(xué)生作為正常人類(lèi)的基本需要的前提下，對他們進(jìn)行適當的引導教育。讓我們來(lái)看看馬斯洛提出的人類(lèi)七大基本需要中，Clement Mathieu幫助學(xué)生實(shí)現了哪幾點(diǎn)。首先是安全需要：雖不能說(shuō)他將學(xué)生完全從校長(cháng)的淫威下解脫出來(lái)某種程度上他自己也是這種淫威的受害者但至少他在心理上總是站在學(xué)生一邊，并竭力為犯錯的學(xué)生尋求庇護，保護他們不受傷害：因此，他首先是一個(gè)能給予學(xué)生安全感的老師。歸屬與愛(ài)的需要：他給予弱小而無(wú)依無(wú)靠的Pépinot更多的關(guān)愛(ài)，到最后幾乎完全充當了父親的角色。尊重的需要：當發(fā)現校長(cháng)的十萬(wàn)法郎是Corbin所偷時(shí)，他詢(xún)問(wèn)了原因;想要一只熱氣球的愿望是意料之外的天真和單純，為此他不忍心打碎這個(gè)孩子的人生夢(mèng)想，于是又一次成為了包庇窩藏“壞孩子”的“同謀”。審美需要：這無(wú)需拿什么特別的例子來(lái)多說(shuō)，整部電影的核心事件成立合唱團足以凸現這一點(diǎn)。最后是自我實(shí)現的需要，集中體現在那個(gè)有著(zhù)“天使臉孔”的音樂(lè )天才Pierre Morhange身上，可以說(shuō)，完全是Clement Mathieu的慧眼識珠，為Pierre Morhange一生輝煌的音樂(lè )事業(yè)奠定了基礎，搭好了階梯，令他實(shí)現了原本無(wú)法想象的人生價(jià)值。
再說(shuō)一點(diǎn)跟心理學(xué)有關(guān)的東西，就是“皮格馬利翁效應“這個(gè)老題目。在這部電影中，我們可以看到教師對自己心目中的“好學(xué)生”和“壞學(xué)生”，無(wú)意識流露的態(tài)度會(huì )有多大的反差。課上，小Pépinot因為答不出瑪麗莎內是怎么死的而被罰抄答案一百遍。課下，校長(cháng)和藹可親地給了他最喜歡的乖孩子Boniface餅干的獎勵，說(shuō)：“你知道瑪麗莎內是被槍決的吧?”Boniface自信地說(shuō)：“是的，先生，就像拿破侖一樣�！毙ｉL(cháng)十分尷尬。另一幕，Clement Mathieu在廁所里堵住了偷他樂(lè )譜的學(xué)生，剛好被學(xué)校的老師Chabert撞見(jiàn)。Clement Mathieu想要大事化了，謊稱(chēng)是在教學(xué)生合唱。Chabert不相信，警告Mathieu不要總是袒護學(xué)生。Mathieu憤憤地說(shuō)：“你真是看什么都覺(jué)得是壞事!”Chabert轉過(guò)身冷漠地說(shuō)：“在這里嗎?沒(méi)錯!”如果一個(gè)老師認定自己的學(xué)生無(wú)藥可救，那么自然學(xué)生的一切行為都是壞事，哪怕他們什么都還沒(méi)有做，也很可能是在進(jìn)行預謀策劃。這種防患于未然的心態(tài)一旦過(guò)了頭，勢必就要演變成羅森塔爾所說(shuō)的“自我實(shí)現的預言”�？梢韵胍�(jiàn)，在老師的偏見(jiàn)與歧視之下，再天性純良的孩子，也極有可能成長(cháng)為心理扭曲的人。我們的教育工作者當引以為戒。
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